Ženy v Izraeli

Ženy v Izraeli tvoří 50,26 procenta populace státu od roku 2019 [1] . Ačkoli Izrael nemá oficiální ústavu , izraelská deklarace nezávislosti z roku 1948 uvádí: „Stát Izrael... bude uplatňovat plnou sociální a politickou rovnost pro všechny své občany bez rozdílu náboženství, rasy nebo pohlaví“ [2] .

Izraelské zákony zakazují diskriminaci na základě pohlaví ve věcech, jako je zaměstnání a mzdy, a umožňují hromadné žaloby . Od roku 2010 však v některých částech státu zůstává problémem platová nerovnost mezi muži a ženami [3] . V průzkumu 59 vyspělých zemí provedeném v roce 2012 se Izrael umístil na 11. místě z hlediska zaměstnanosti žen a na 24. místě z hlediska podílu žen ve vedoucích pozicích [4] .

V roce 2017 zpráva Business Insider zařadila Izrael jako osmou nejbezpečnější zemi na světě pro ženy [5] .

Práva žen

Ještě před vytvořením Státu Izrael bojovali osadníci za práva žen v Palestině , jako například ženy v „novém Jišuvu“. Yishuv  je termín označující skupinu židovských obyvatel Palestiny před založením Státu Izrael, zatímco Nový Yishuv označuje komerčně aktivní a převážně sekulární židovskou populaci, která začala stavět domy za hradbami Starého města Jeruzaléma v r. 60. léta 19. století. V roce 1919 byla vytvořena první celostátní ženská strana v „novém Jišuvu“ („Sdružení židovských žen pro rovná práva v Eretz Israel “). Vůdkyní strany byla Rosa Welt-Straus ( Rosa Welt-Straus; 1856-1938), známá americká feministka, která přijela do Eretz Israel, aby přispěla k boji za politickou rovnoprávnost žen v zemi. Jišuv (byl ve funkci až do své smrti) [6] [7] [8] [9] . Jednou z členek odboru byla Ada Gellerová, první účetní v Eretz Israel [10] . V roce 1926 opustili Haredimové , kteří raději nečelili možnosti plebiscitu , Yishuvovo shromáždění a ve stejném roce byla přijata oficiální deklarace (ratifikovaná mandatorní vládou v roce 1927) potvrzující „rovná práva žen ve všech aspekty života v Jišuvu – občanské, politické a ekonomické“ [11] .

Izrael se stal třetí zemí na světě, v jejímž čele stála premiérka Golda Meir (1969-1974). V dubnu 2022 bylo zastoupení žen v izraelském parlamentu 30 procent, což je více než průměr v arabském světě (o 14 procent) a přibližně stejné jako v americkém Kongresu (26 procent). Toto číslo však zaostává za skandinávskými zeměmi (v průměru 44,7 %) [12] .

V Knessetu byla ustavena komise na podporu postavení žen s cílem dosáhnout rovnosti mezi pohlavími. Podle informací zveřejněných na webových stránkách Knesetu tato komise prosazuje postavení žen s cílem dosáhnout úplné rovnosti ve vzdělání a osobního postavení a také předcházet diskriminaci na základě pohlaví nebo sexuální orientace ve všech oblastech; snižování nerovnosti v ekonomice a na trhu práce; boj proti násilí na ženách . V roce 1998 schválil Kneset zákon o prevenci sexuálního obtěžování .

V roce 2013 vydali ministr pro náboženské záležitosti a vrchní rabíni prohlášení proti nucenému vyšetřování žen na mikvách [13] .

V roce 2018 , když Ruth Bader Ginsburg obdržela Genesis Lifetime Achievement od nadace Genesis v Izraeli, stěžovala si na segregaci žen na izraelských veřejných univerzitách a přirovnala tuto praxi k diskriminačním „odděleným, ale rovným “  zákonům , [14] [15] .

Zločiny proti ženám

Znásilnění , včetně znásilnění v manželství , je v Izraeli trestným činem a trestá se 16 lety vězení . Izraelský nejvyšší soud potvrdil, že manželské znásilnění bylo zločinem v rozhodnutí z roku 1980, přičemž citoval zákon založený na Talmudu (přinejmenším ze 6. století) [16] [17] . Zákon zdvojnásobuje trest, pokud pachatel napadne nebo znásilní příbuzného [3] . Existuje devět krizových center pro znásilnění , která provozují 24hodinovou horkou linku pro oběti sexuálního napadení. Izraelské ministerstvo sociálních věcí provozuje azylový dům pro týrané ženy a horkou linku pro hlášení násilí. Policie provozuje call centrum , které informuje oběti o jejich případech. Ženské organizace poskytovaly poradenství, krizovou pomoc, právní pomoc a azylové domy [3] .

Hlavním motivem vražd v Izraeli je násilí páchané na ženách (včetně takzvaných „ vražd ze cti “ v muslimských rodinách). Několik vražd ze cti se koná každoročně v Izraeli mezi izraelskou arabskou komunitou [3] .

Obžaloba a odsouzení bývalého prezidenta Moshe Katsava ve dvou případech znásilnění a dalších obvinění bylo interpretováno jako vítězství žen [18] . Krizová centra znásilnění obdržela po vynesení rozsudku rekordní počet hovorů [19] .

Sexuální obtěžování

Sexuální obtěžování je nezákonné, ale stále rozšířené. Zákon vyžaduje, aby údajné oběti byly informovány o svém právu na pomoc. Tresty za sexuální obtěžování závisí na závažnosti činu a přítomnosti vydírání : od dvou do devíti let vězení [3] .

Izraelský zákon o prevenci sexuálního obtěžování z roku 1998 definuje sexuální obtěžování široce a zakazuje takové chování jako diskriminační praktiky, omezování svobody, urážku lidské důstojnosti, porušování práva každého člověka na základní respekt a porušování práva na soukromí. Kromě toho zákon zakazuje zastrašování nebo odvetu související se sexuálním obtěžováním. Zastrašování nebo odplata spojená se sexuálním obtěžováním je tedy zákonem definována jako „zaujaté zacházení“.

Podle průzkumu ministerstva hospodářství a průmyslu zveřejněného v roce 2010 35 až 40 procent žen uvedlo, že byly v práci sexuálně obtěžovány, třetina z nich během předchozích 12 měsíců. Mezi ženami, které nahlásily obtěžování, 69 % uvedlo, že dostaly „nabídky“, 47 % uvedlo sexuální komentáře, 22 % fyzické násilí, 10 % ponižování a 7,7 % vydírání a vyhrožování [3] .

Izrael v souladu se západní etikou učinil polygamii nezákonnou [20] . Byla zavedena ustanovení umožňující stávajícím polygamním rodinám imigrovat ze zemí, kde byla tato praxe legální [21] .

Veřejné obtěžování

Vigilantes „ strážci cudnosti “ obtěžovali ženy, které byly v oblastech Haredi považovány za neskromně oblečené . V roce 2010 policie zatkla dva muže Haredi na náměstí Západní zdi pro podezření z házení židlí na skupinu Women of the Wall , která se na místě hlasitě modlila 3] . 28. září 2010 izraelský nejvyšší soud postavil mimo zákon veřejnou genderovou segregaci v jeruzalémské čtvrti Mea Shearim v reakci na petici podanou poté, co extremističtí muži z kmene Haredi fyzicky a slovně napadli ženy za chůzi po silnici určené pouze pro muže [3] .

Genderová segregace a diskriminace na veřejných místech

V roce 2013 izraelský generální prokurátor Yehuda Weinstein doporučil ministrům, aby ukončili genderovou segregaci na veřejných místech: v Izraeli je genderová segregace povolena v autobusech, na pohřbech, ve zdravotnictví a v rozhlasovém vysílání. Doporučení nejvyššího státního zástupce však nejsou závazná [22] .

V ortodoxním judaismu existují určité situace, ve kterých je oddělení pohlaví praktikováno z náboženských a společenských důvodů, s přísnými pravidly proti míchání mužů a žen. Před zákazem v roce 2011 fungovaly autobusové linky kawei mehadrin na linkách v oblastech s velkou populací haredi, ve kterých byla sedadla vpředu vyhrazena pro mužské cestující [23] [24] [25] . V roce 2006 Miriam Shire, americká židovská žena , která tvrdila, že byla napadena ultraortodoxními muži poté, co odmítla přejít na zadní část autobusu na nesegregované lince. Kritici přirovnávali cesty "kawei mehadrin" k rasové segregaci ve Spojených státech a Shire k afroamerické Rosa Parksové . V červenci 2004 izraelsko-americká spisovatelka Naomi Regen tvrdila, že byla šikanována za to, že odmítla sedět v zadní části autobusu .

The Forward poznamenal, že genderová segregace je v Izraeli tradicí a ve skutečnosti nabírá na síle, přičemž v současnosti na některých místech zahrnuje genderově segregované výtahy [27] . V ultraortodoxních částech Jeruzaléma nejsou na billboardech a reklamách žádné obrázky žen a v některých supermarketech mohou muži nakupovat v jinou dobu než ženy. Některé kliniky mají také oddělené návštěvní hodiny pro muže a ženy [28] .

Podobné problémy se segregací pohlaví vyvstaly v leteckých společnostech, jako je El Al , kde ultraortodoxní muži nutili ženy, aby přestoupily, což mělo za následek zpoždění letu. The New York Times udělal rozhovor s Anatem Hoffmanem o ultraortodoxních mužů, kteří žádají cestující v letecké společnosti, aby si vyměnily sedadla, a poznamenal, že IRAC zahájil kampaň, která vyzývá izraelské ženy, aby se nevzdávaly svých míst. "Mám sto příběhů," řekl Hoffman [29] .

Diskriminace žen na veřejných místech také vyvolala kontroverzi. „ Ženy Zdi bojovaly za právo žen modlit se u Zdi nářků svým způsobem , včetně nošení talit , zpěvu a držení Aronova požehnání . Ženám bylo také odepřeno právo zpívat na některých veřejných akcích, jako jsou vzpomínkové bohoslužby a v Knesetu. Debata se soustředí na to, zda „zákaz zpěvu ženám je urážlivým aktem nepřijatelné diskriminace, nebo gestem citlivosti a ohleduplnosti vůči ortodoxním židovským mužům, kteří věří, že poslech ženského zpěvu je pro ně porušením náboženského zákona“. Někteří věří, že takové politiky podporují náboženský fundamentalismus a umlčují ženy nebo omezují jejich svobodu ve veřejném životě [30] .

V roce 2016 ženy protestovaly proti diskriminaci během oslav Dne památky obětí holocaustu . Univerzita Bar-Ilan například oznámila, že umožní ženám číst pasáže textu a hrát na hudební nástroje na Den památky obětí holocaustu, ale ženám zakáže zpívat, aby neurážely ortodoxní židovské muže. Město Sderot také omezilo ženský zpěv na veřejných akcích, aby uklidnilo věřící muže. Jiné organizace jako Ne'emanei Torah Va'Avodah (NTA) protestovaly, že je izraelským zvykem zpívat na národních ceremoniích a že extrémní židovské náboženské zákony by neměly být vnucovány široké veřejnosti [30] [31] .

V roce 2017 jeruzalémský magistrátní soud rozhodl, že zaměstnanci aerolinek nemohou žádat cestující, aby opustily svá místa jen proto, že si to muži přejí [32] .

Zákony o manželství a rozvodu

Od založení státu delegovalo izraelské právo jurisdikci nad židovským osobním stavem , včetně manželství a rozvodu, na rabínské soudy [33] .

V roce 1947 David Ben-Gurion souhlasil, že pravomoc ve věcech sňatků a rozvodů osob registrovaných jako Židé bude svěřena do rukou vrchního izraelského rabinátu , a byla podepsána dohoda, která toto (mimo jiné) zmiňovala. jako dohoda (dohoda) o současném stavu [34] . V roce 1953 přijal Kneset zákon o soudním řízení rabínských soudů (manželství a rozvod) [35] . Článek 1 zákona dává rabinátnímu soudu výlučnou (výlučnou) jurisdikci pro sňatky a rozvody Židů, kteří jsou občany nebo obyvateli Izraele. Podle článku 2 se „sňatky a rozvody Židů v Izraeli provádějí podle zákonů Tóry “ (din-Torah in beit-din ) [36] .

U rabínských soudů, které fungují podle halakha (zákon Tóry), může židovská žena zahájit rozvodové řízení, ale její manžel musí dát souhlas ( získat ), aby byl rozvod konečný. Pokud manžel zmizí nebo odmítne dát "dostat", manželka je považována za agunu (doslova - "svázaná, ne svobodná"). Nemůže se provdat nebo porodit legitimní děti podle halakhy, pouze mamzery . Rabínské soudy mohou, a někdy to dělají , schválit manžely, kteří odmítnou rozvod, ale přesto rozvod bez jejich souhlasu nedovolí [3] .

Podobně má muslimský muž právo rozvést se se svou ženou bez jejího souhlasu a bez toho, aby se obrátil k soudu [3] . Pokud muslimská manželka nemá předmanželskou smlouvu , která stanoví okolnosti, za kterých může dosáhnout rozvodu bez souhlasu svého manžela, může požádat o rozvod pouze prostřednictvím soudů šaría , a pokud se její manžel rozhodne souhlas neudělit, být zamítnut rozvod, pokud nejsou splněny určité podmínky.

Křesťané v Izraeli mohou požádat o formální rozvod pouze prostřednictvím církevních soudů denominace , ke které patří. Diskriminace na základě pohlaví u takových soudů není tak krutá nebo kodifikovaná jako v šaríi nebo ortodoxních rabínských pravidlech [3] .

V roce 2010 Izrael schválil zákon o civilních sňatcích, který umožňuje několika párům uzavřít civilní sňatek a rozvod v Izraeli, přičemž muži a ženy mají stejná práva [37] . Zákon o občanských manželstvích rozšiřuje toto právo pouze na velmi malou menšinu párů, ve kterých ani jeden z manželů není registrován jako příslušník žádného náboženství. Průzkum Tel Avivské univerzity v roce 2009 zjistil, že 65 % židovské izraelské komunity podporuje možnost občanského genderově neutrálního sňatku, ačkoli 70 % dotázaných uvedlo, že náboženský obřad je pro jejich vlastní svatbu stále důležitý [38] .

V roce 2015 Tzohar ( náboženská sionistická rabínská organizace v Izraeli) spolu s izraelskou advokátní komorou zavedly předmanželskou smlouvu, která má pomoci zajistit, aby rozvádějící se manželky získaly dědictví: dohoda zavazuje manžela zaplatit velkou částku peněz jeho manželka denně v případě rozvodu .[39] .

V roce 2018 schválil Kneset zákon, který má zůstat v platnosti po dobu tří let a který umožňuje izraelským rabínským soudům projednávat určité případy židovských žen, které se chtějí rozvést se svými židovskými manžely, i když ani manželka ani manžel nejsou izraelskými občany [40]. .

Politika

Od založení Státu Izrael sedělo v izraelské vládě relativně málo žen a ještě méně žen zastávalo vedoucí pozice na ministerstvech. Přestože je Izrael jednou z mála zemí, kde žena – Golda Meirová  – působila jako premiérka, zaostává za většinou západních zemí v zastoupení žen jak v parlamentu, tak ve vládě.

Ačkoli izraelská deklarace nezávislosti uvádí: „Stát Izrael... uskuteční plnou sociální a politickou rovnost pro všechny své občany bez rozdílu náboženství, rasy nebo pohlaví“, politické strany Haredi ( Shas a United Torah Judaism ) nikdy nedovolily ženy na jejich volebních seznamech do Knesetu [41] [42] . V prosinci 2014 však aktivistky Haredi pohrozily bojkotem strany Haredi v nadcházejících volbách, pokud ženy nebudou zařazeny na kandidátní listiny [43] .

V dubnu 2022 bylo zastoupení žen v izraelském parlamentu 30 procent, což je více než průměr v arabském světě (o 14 procent) a přibližně stejné jako v americkém Kongresu (26 procent). Toto číslo však zaostává za skandinávskými zeměmi (v průměru 44,7 %) [12] .

V dubnu 2022 tvořily ženy 30 % izraelského 120členného Knesetu , což ho řadí na 61. místo ze 185 zemí, které mají ve svých zákonodárných sborech ženy. Pro srovnání, podíl žen v zákonodárných sborech Skandinávie je více než 40 %, v průměru v Evropě  - 30,3 % (včetně západní Evropy  - 35,2 %) a v arabském světě  - 16,8 % [12] . Zastoupení žen se značně liší podle demografie: většina političek zastupuje sekulární strany a velmi málo zastupuje náboženské židovské nebo arabské strany [44] .

V lednu 1986 získala izraelská učitelka Leah Shakdiel členství v Náboženské radě Yeruhamu , ale ministr pro náboženské záležitosti Zvulun Hammer její členství zrušil s odůvodněním, že ženy by v této funkci neměly sloužit. Počátkem roku 1987 byla ohledně tohoto incidentu podána petice k izraelskému nejvyššímu soudu . Předchozí rozhodnutí Nejvyššího soudu bylo jednomyslně ve prospěch Shakdiela a v roce 1988 se Shakdiel stala první ženou v Izraeli, která zasedla v náboženské radě [45] .

V roce 2015 vznikla první izraelská politická strana věnovaná ultraortodoxním ženám s názvem U-Bizkhutan ( Díky nim ) [46] .

armáda

Izrael je jednou z mála zemí na světě, kde se od žen vyžaduje vojenská služba [47] . Ženy se účastnily izraelských ozbrojených sil před a po založení státu v roce 1948 [48] , a dnes ženy tvoří přibližně 18 % celkové bojové síly IDF [49] , plní různé funkce v zemi, námořní a vzdušné síly. Dodatek o rovnosti z roku 2000 k zákonu o vojenské službě uvádí, že „právo žen sloužit v jakékoli roli v IDF je stejné jako právo mužů“. 86 % všech pozic AOI je otevřených pro kandidátky [49] .

8. listopadu 1995, jako studentka letectví na Technionu jako součást akademické rezervy, Alice Miller podala odvolání k izraelskému nejvyššímu soudu poté, co jí byl odepřen vstup do fáze výběru pilotů izraelského letectva. Po jejím projevu izraelský prezident Ezer Weizman , bývalý velitel letectva, pronesl sexistické poznámky zesměšňující myšlenku žen jako pilotek stíhaček: „Poslouchej, děvče ( maideleh ), viděla jsi někdy muže plést ponožky? Už jste někdy viděli chirurgičku nebo dirigentku orchestru? Ženy nejsou schopny odolat tlaku potřebnému pro stíhací piloty.“ [50] Nakonec v roce 1996 izraelský nejvyšší soud rozhodl, že letectvo nemůže vyloučit kvalifikované ženy z pilotního výcviku. Navzdory neúspěchu u zkoušek bylo Millerovo rozhodnutí zlomovým okamžikem a otevřelo dveře ženám v izraelských obranných silách [47] . Po petici začaly dříve výhradně mužské vojenské jednotky přijímat ženy, včetně izraelské letecké akademie letectva, kurzů izraelských námořních důstojníků, různých dělostřeleckých kurzů, izraelské protivzdušné obrany a izraelské pohraniční policie. Novela zákona o vojenské službě o rovnosti, přijatá v lednu 2000, doplnila rozhodnutí Nejvyššího soudu tím, že vymezila právo služebních žen dobrovolně vykonávat bojová povolání. Tento zákon uváděl, že „Právo žen sloužit v jakékoli roli v IDF se rovná právu mužů“. Novela, kterou připravily zákonodárkyně, poskytla rovné příležitosti ženám, které byly považovány za fyzicky a osobně schopné pracovat. Otázka, kdo a co je „vhodný“, byla ponechána na uvážení vojenských velitelů případ od případu.

Ženy začaly být využívány pro bojovou podporu a lehké bojové role v dělostřeleckých sborech, pěších jednotkách a tankových divizích. Byl vytvořen prapor Caracal , který umožňoval mužům a ženám sloužit společně v lehké pěchotě. Mnoho žen nastoupilo k pohraniční policii [47] . Mnoho izraelských žen bylo přijato do fáze výběru pilotů na izraelské letecké akademii letectva, některé ji úspěšně dokončily. První ženská pilotka proudového stíhacího letounu, Roni Zuckerman, získala povolení k letu v roce 2001 [51] . Do roku 2006 první pilotky a navigátorky dokončily výcvikový kurz letectva a několik stovek žen vstoupilo do bojových jednotek, většinou v podpůrných rolích, jako jsou sběrači zpravodajských informací, instruktoři, sociální pracovníci, zdravotníci a inženýři. Když vypukla druhá libanonská válka , ženy se účastnily polních operací po boku mužů. Výsadkový inženýr-vrtulník major ze zálohy Keren Tendler byl první ženskou vojákyní IDF, která zemřela v boji [47] . V listopadu 2007 letectvo poprvé jmenovalo ženu zástupkyní velitele letky [52] .

V izraelských obranných silách však stále existují pozice, které jsou ženám uzavřeny. V roce 2003 podala Yaara Stolberg žádost izraelskému Nejvyššímu soudu proti rozhodnutí IDF zabránit ženám sloužit v protiletadlové jednotce Machbet. Přibližně šest měsíců poté, co Stolbergová dokončila svou dvouletou povinnou vojenskou službu, soud žádost zamítl s tím, že se stala „irelevantní a teoretickou“ [53] .

Dne 23. června 2011 se Orna Barbivai stala první generálmajorkou v Izraelských obranných silách poté, co byla povýšena na pozici velitelky personálního ředitelství [54] . Stala se druhou ženou na generálním štábu .

V reakci na několik incidentů, kdy ortodoxní židovští vojáci protestovali proti zpěvu žen během vojenských obřadů, úřad náčelníka štábu IDF rozhodl, že vojáci nesmějí opouštět vojenská shromáždění na protest proti ženskému zpěvu, ale mohou požádat o osvobození od účasti na kulturních aktivitách dne tyto důvody [55] [56] . V říjnu 2011 byly vojačky požádány, aby opustily oficiální akci oslavující konec Simchat Tóry a tančily v odděleném prostoru. V listopadu 2011 zaslalo 19 generálů ve výslužbě dopis ministru obrany Ehudu Barakovi a náčelníkovi štábu IDF Bennymu Gantzovi , ve kterém je vyzvali, aby neustupovali požadavkům náboženských vojáků [57] .

Zdraví

Od roku 2008 byla úmrtnost matek v zemi 7 na 100 000 porodů, což je jedna z nejnižších na světě. Ženy a muži měli rovný přístup k diagnostickým službám a léčbě sexuálně přenosných nemocí [3] .

Pracovní vztahy

Průzkum IMD zveřejněný v roce 2012 zařadil Izrael na jedenácté místo z 59 rozvinutých zemí z hlediska zaměstnanosti žen. Ve stejném průzkumu se Izrael umístil na 24. místě z hlediska podílu žen ve vedoucích pozicích [4] . Izraelské právo zakazuje diskriminaci na základě pohlaví v zaměstnání a odměňování a umožňuje hromadné žaloby; existují však stížnosti na výrazné rozdíly v odměňování mezi muži a ženami [3] . V roce 2016 OECD uvedla, že rozdíl v příjmech mezi muži a ženami v Izraeli je ve srovnání s ostatními zeměmi OECD obzvláště vysoký. Muži v Izraeli vydělávají v průměru o 22 procent více než ženy, což Izrael řadí mezi čtyři nejlepší země OECD (po Japonsku , Estonsku a Jižní Koreji ) s nejvyššími mzdovými rozdíly mezi muži a ženami. Průměr OECD je 15 procent.

Vláda přijala řadu programů ke zlepšení postavení žen na pracovišti a ve společnosti. Úřad pro rozvoj žen v úřadu předsedy vlády poskytuje stipendia pro vysokoškolské vzdělávání drúzským , beduínským a čerkeským studentkám na severu země. Katedra provádí kurzy odborného vzdělávání v arabských, drúzských a čerkesských oblastech [3] .

V roce 2013 se Malka Shapsová stala první děkankou Haredi na izraelské univerzitě, když byla jmenována děkankou Přírodovědecké fakulty Univerzity Bar-Ilan [58] .

Také v roce 2013 izraelský vrchní rabinát slíbil odstranit překážky bránící ženám pracovat jako dozorkyně ve vládním košer certifikačním systému a časopis Emunah oznámil první certifikační kurz supervizorů pro ženy v Izraeli [59] .

V roce 2016 bylo oznámeno, že Nejvyšší soud dal ministerstvu spravedlnosti 30 dní na vypracování nových pravidel, která by ženám umožnila rovnocenně soutěžit s muži o pozice ředitelů rabínských soudů [60] .

Ženské organizace

Naamat  je největší izraelská ženská organizace, založená v roce 1921. Skládá se z 800 000 žen (Židek, Arabek, Druzeků a Čerkesů) zastupujících celé spektrum izraelské společnosti. Organizace má 100 poboček ve městech a obcích po celé republice. Má také sesterské organizace v jiných zemích, jejichž členové jsou součástí Světového sionistického hnutí pracujících a Světové sionistické organizace . Asociace krizových center pro znásilnění v Izraeli je vedoucí organizací v boji proti násilí na ženách.

Women's International Sionist Organization (WIZO) je dobrovolnická organizace, která se věnuje sociálnímu blahobytu ve všech sektorech izraelské společnosti, rozvoji žen a židovskému vzdělávání v Izraeli a diaspoře. Společnost WICO byla založena v Anglii 7. července 1920 a pokračovala v otevírání poboček po celé Evropě a Americe a zřizování dětských klinik a distribučních center oblečení v povinné Palestině , z nichž mnohé jsou v provozu dodnes. WICO otevřela první mateřskou školu v zemi v Tel Avivu v roce 1926. Po vzniku Státu Izrael se sídlo organizace přestěhovalo z Londýna do Izraele.

Emuna, ženská nábožensko-nacionalistická organizace založená v roce 1918, podporuje náboženské sionisticko-nacionalistické vzdělávání dívek a žen, provozuje školky, náboženské školy, rodinné poradny a další a zároveň prosazuje rovnoprávnost žen v náboženském a sociálním prostředí.

V roce 2008 obdrželi WIZO, Na'amat a Emuna Izraelskou cenu za celoživotní dílo a zvláštní přínos pro vládní a komunitní aktivity.

Israeli Women's Network (IWN) je feministická nestranická organizace občanské společnosti , která se snaží zlepšit postavení žen v Izraeli prosazováním rovnosti prostřednictvím řady projektů a metod [61] .

Slavné izraelské ženy

Literatura

  • Aguilar, Grace. The Women of Israel, Volume 1, D. Appleton & Co., 1851
  • Eglash, Ruth. Stav izraelských žen se zlepšuje o něco více než deset let , 7. března 2010
  • Sexes: The Women of Israel], 20. února 1978
  • Lavie, Smadar. 2011 "Mizrahi Feminismus a otázka Palestiny." Journal of Middle East Women Studies. sv. 7(2):56-88
  • Lavie, Smadar. Zabalené ve vlajce Izraele: svobodné matky Mizrahi a byrokratické mučení. Oxford a New York: Berghahn Books, 2014. ISBN 978-1-78238-222-5 vázaná; 978-1-78238-223-2 e-kniha.
  • Lavie, Smadar. Zabalené ve vlajce Izraele: svobodné matky Mizrahi a byrokratické mučení. Lincoln: University of Nebraska Press, 2018. ISBN 978-1-4962-0554-4

Poznámky

  1. ↑ Obyvatelstvo, ženy (% z celkového počtu obyvatel) - Izrael . data.worldbank.org . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  2. ↑ Izraelská deklarace nezávislosti . Elektronická židovská encyklopedie ORT . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 5. května 2022.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Zpráva o lidských právech za rok 2010: Izrael a okupovaná území . Ministerstvo zahraničí USA . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  4. ↑ 12 Lior , Gad . Izrael je na 24. místě v počtu žen ve vedoucích pozicích , Ynetnews  (7. března 2012). Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  5. ↑ Chris Pash. 10 nejbezpečnějších zemí na světě pro ženy  . obchodní zasvěcenec . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 27. března 2019.
  6. ↑ Welt-Straus, Rosa . Židovský ženský archiv . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 21. listopadu 2015.
  7. ↑ Druhá alija: Zkušenosti žen a jejich role v  Jišuvu . Židovský ženský archiv . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 13. října 2020.
  8. ↑ Hledání praporu hebrejské ženy , Haaretz . Archivováno 13. října 2020. Staženo 7. května 2022.
  9. ↑ Ruth Kark, Margalit Shilo, Galit Hasan-Rokem. Židovky v předstátním Izraeli: Životní historie, politika a kultura . - UPNE, 2009. - 448 s. - ISBN 978-1-58465-808-5 . Archivováno 13. května 2016 na Wayback Machine
  10. ↑ התאחדות נשים עבריות לשווי זכויות. . web.nli.org.il. _ Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 5. prosince 2020.
  11. ↑ Deborah Bernsteinová. Průkopníci a ženy v domácnosti: Židovky v předstátním Izraeli . - SUNY Press, 1992. - S. 272. - 336 s. - ISBN 978-0-7914-0905-3 . Archivováno 7. května 2022 na Wayback Machine
  12. ↑ 1 2 3 Globální a regionální průměry žen v národních  parlamentech . Parline: Open Data Platform IPU . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 17. května 2022.
  13. ↑ Konec nucených inspekcí pro ženy v Mikve (odkaz není k dispozici) . Israelnationalnews.com (26. listopadu 2013). Archivováno z originálu 12. června 2018. 
  14. ↑ Kódy oblékání a samostatné vstupy: Genderová segregace na izraelských univerzitách se rozšiřuje i za třídu , Haaretz . Archivováno z originálu 26. prosince 2020. Staženo 7. května 2022.
  15. ↑ Ruth Bader Ginsburg srovnává vyloučení žen v Izraeli s diskriminací Afroameričanů v USA , Haaretz . Archivováno z originálu 3. prosince 2020. Staženo 7. května 2022.
  16. ↑ Geis, Gilbert (1977). Znásilnění v manželství: Právo a reforma práva v Anglii, Spojených státech a Švédsku
  17. ↑ Kauzlarich, David. Úvod do kriminologie . - Rowman & Littlefield Publishers, 2009. - S. 79. - ISBN 978-0-7425-6186-1 .
  18. ↑ Katsav Mum, Ženské skupiny Vítejte Obžaloba znásilnění , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  19. ↑ Izraelská krizová centra pro znásilnění zaznamenala rekordní počet hovorů po verdiktu Katsav , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  20. ↑ Oběti polygamie , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  21. ↑ Praxe polygamie vyvolává debatu v Izraeli (odkaz není k dispozici) . Archivováno z originálu 14. dubna 2008. 
  22. ↑ Rudoren, Jodi . Izrael se snaží ukončit genderovou segregaci ve veřejném prostoru , The New York Times  (9. května 2013). Archivováno 13. května 2018. Staženo 7. května 2022.
  23. ↑ Izraelské „skromné ​​autobusy“ přitahují palbu  (24. dubna 2007). Archivováno z originálu 12. června 2018. Staženo 7. května 2022.
  24. ↑ Rozděl a panuj , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  25. ↑ Glickman, Aviad . Soud: Žádná segregace pohlaví v Mea Shearim , Ynetnews  (17. října 2011). Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  26. ↑ Soud k projednání petice proti segregaci pohlaví v autobusech , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  27. ↑ Izrael dostává genderově segregovaný výtah – konečně!  (anglicky) . The Forward (10. června 2014). Staženo: 7. května 2022.
  28. ↑ Genderová segregace v Izraeli na vzestupu , Ynetnews  (15. listopadu 2011). Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  29. ↑ Paulson, Michael . Když je sedadlo v letadle vedle ženy proti ortodoxní víře , The New York Times  (9. dubna 2015). Archivováno z originálu 30. dubna 2018. Staženo 7. května 2022.
  30. ↑ 1 2 Spor zuří o zpěvačky na izraelských vzpomínkových obřadech , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  31. ↑ Bar-Ilan Univ. zakazuje ženám zpívat při vzpomínkové  ceremonii . Jerusalem Post . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  32. ↑ Muži si v letadle nemohou vybrat, vedle koho budou sedět , rozhodl izraelský soud  . Zprávy NBC . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  33. ↑ Graetz, Naomi (1998). Judaismus čelí bití manželek Archivováno 27. října 2017 na Wayback Machine . Ženy v judaismu.
  34. ↑ Daniel Ben Simon. Izraelští rabíni hlídají židovské  manželství . www.al-monitor.com . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  35. ↑ Bejt Din a soudci v Izraeli Od Bible k moderní době . Židovská virtuální knihovna . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  36. ↑ Zákon o rabínských soudech (manželství a rozvodu), 1953 . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 9. října 2013.
  37. ↑ Gelfman, Rachael. Civilní sňatek v  Izraeli . Moje židovské učení (24. července 2009). Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 10. dubna 2021.
  38. ↑ Civilní sňatek v Izraeli (nepřístupný odkaz) . Archivováno z originálu 24. října 2013. 
  39. ↑ Izraelský rabín, právní skupiny jsou partnerem pro předmanželské manželství ve snaze zabránit  agunotovi . Židovská telegrafní agentura (3. března 2015). Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 14. června 2022.
  40. ↑ Izrael dává rabínským soudům bezprecedentní jurisdikci nad Židy z diaspory , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  41. ↑ I Čína má více političek než Izrael , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  42. ↑ Zeptejte se rabína : Královna na jeden den  . Jerusalem Post . Staženo: 7. května 2022.
  43. ↑ Novik, Akiva . Ženské aktivistky haredi pro frakce haredi: Nechte nás kandidovat, nebo budeme bojkotovat , Ynetnews  (5. prosince 2014). Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  44. ↑ Izraelské ženy v politice a veřejném životě . Židovská virtuální knihovna . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 24. prosince 2016.
  45. ↑ Woods, Patricia J. Soudní moc a národní politika: soudy a gender v nábožensko-sekulárním konfliktu v Izraeli . - Suny Press, 2008. - ISBN 978-0-7914-7399-3 . Archivováno 7. května 2022 na Wayback Machine
  46. ↑ Vůbec první ultraortodoxní izraelská ženská strana má odvážný debut , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  47. ↑ 1 2 3 4 Historie  soklů . Jerusalem Post . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 12. prosince 2019.
  48. ↑ Ženy v IDF  . Mluvčí Idaho Falls (7. března 2011). Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 8. dubna 2022.
  49. ↑ 1 2 Služba pro ženy v IDF: Mezi „lidovou armádou“ a rovností pohlaví (3. března 2022). Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 27. března 2022.
  50. ↑ Scoop (downlink) . Archivováno z originálu 7. dubna 2012. 
  51. ↑ Zemře první pilotka v izraelském letectvu  . Židovský zpravodajský týdeník severní Kalifornie (2. června 2006). Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 7. května 2022.
  52. ↑ Izraelské letectvo jmenovalo první ženskou zástupkyni velitele letky , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  53. ↑ רוזנר, טל . Ynet ( 28. února 2005  ). Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  54. ↑ Greenberg, Hanan . IDF jmenuje 1. generálmajor , Ynetnews  (26. května 2011). Archivováno z originálu 25. července 2021. Staženo 7. května 2022.
  55. ↑ IDF: Náboženští vojáci nemohou odejít na ženský zpěv , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  56. ↑ IDF: Vojáci nemohou přeskočit ceremoniály se zpěvem žen , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  57. ↑ Vrchní osadnický rabín: Vojáci si dříve vyberou smrt, než trpí Ženský zpěv , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  58. ↑ Malka Schaps se stává první děkankou Haredi na izraelské univerzitě v Haaretzu . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  59. ↑ Rabbinát otevírá Kashrut dohled pro ženy , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  60. ↑ Izraelský nejvyšší soud rozhodl, že nechá ženy soutěžit s muži o roli rabínského soudu , Haaretz . Archivováno z originálu 7. května 2022. Staženo 7. května 2022.
  61. ↑ Israel Women's Network- IsraelGives.org - Přispějte jakékoli charitativní organizaci v Izraeli . www.israelgives.org . Získáno 7. května 2022. Archivováno z originálu dne 5. září 2019.

Odkazy