Moderní území Etiopie patří do východní Afriky - jedné z nejstarších oblastí lidského vývoje. Stáří některých paleontologických nálezů pozůstatků Australopithecus a Homo habilis na etiopském území se odhaduje na 4,4-2,8 milionu let.
Kostra pravděpodobného evolučního předchůdce Australopithecus byla nalezena v Aramis , žijící asi před 4,4 miliony let. Nález byl pojmenován „ Ardi “ a druh, ke kterému hominid patřil , byl Ardipithecus ramidus (z afarského „ardi“ – „země“, „ramid“ – „kořen“) [1] .
Několik obratlů Australopithecus anamensis z lokality Assa v paleoantropologické oblasti Middle Awash , staré asi 4,2 milionu let. n. naznačují, že byl schopen chodit vzpřímeně [2] .
V centru oblasti Afar byly nalezeny čelisti druhu Australopithecus deyiremeda , staré 3,3-3,5 milionu let [3] .
V oblasti Dikik objevili archeologové v roce 2010 rýhy na kostech zvířat, která žila před 3,39 miliony let. n., způsobené pravděpodobně kamennými nástroji [4] .
Selam (DIK 1-1) patří k druhu australopiteka Afar , stáří 3,3 milionu let. n., nalezené v Dikice [5] , dále nálezy z Korsi Dora ( Kadanuumuu ) [6] , Fedzhedzha, Bilokhdeli, Maka [7] , AL 288-1 (Lucy) a AL 333 z Hadaru (3,18 mil. let . n.).
U Lady Guerarou je čelist předka Homo nebo zástupce "raného Homo " LD 350-1 datována do doby před 2,80-2,75 miliony let a tvar alveolárního oblouku byl primitivnější než u vzorku. OH7 druhů Homo habilis a Homo rudolfensis [8] [9] .
Fragment temenní kosti a horní části pravé a levé loketní kosti byly nalezeny ve vrstvě Seraitu (před 2,8–2,6 miliony let ) na lokalitě Mille Logia v poušti Afar v údolí řeky Awash [10]. .
Ve vrstvě Bokol-Dora 1 u Lady Gerara jsou nástroje vyrobené pomocí technologie Olduvai datovány před 2,58–2,61 mil. [11] [12] . Oblázkové nástroje (sekačky) nalezené v etiopské lokalitě Kada Gona na levém přítoku řeky Awash , řeky Kada Gona [13] a pocházející z doby před 2,55–2,58 miliony let. AD, jsou archaičtější než klasické nástroje kultury Olduvai , ale progresivnější než nástroje z Bokol Dora 1 [14] .
Ve vrstvě Uritele (2,4–2,5 Ma) v Mille Logia byla nalezena asymetrická kosočtvercová korunka moláru , podobná korunkám Homo habilis a Homo erectus [10] [15] .
V Hadaru byla horní čelist „raného Homo erectus “ AL 666-1 [16] z Makaamitalu datována do 2,33 Ma [17] [18] [19] .
Spodní čelist 2–3letého dítěte z vrstvy E na lokalitě Garba IV (Melka Kunture, Upper Avash) je datována do doby před 1,8 miliony let [20] [21] .
Artefakty kultury Olduvai v Melka-Kontur ( en:Melka Kunture ) [22] staré 1,6-1,7 milionu let (Gombore [23] ) patří Homo ergaster .
V lokalitě Konso-Gardula [24] byla nalezena kostěná sekera dlouhá 13 cm, vyrobená před 1,4 miliony let. n. ze stehna hrocha [25] .
Lebky BOU-VP-2/66 z Daka (Daka, 0,8–1,042 ± 0,009 Ma), UA 31 z Buia z Eritreje (před 992 tisíci lety) z prolákliny Danakil v severních částech Afarské pánve a KNM-OL 45500 z Olorgesali (970-900 kyr BP) v Keni mají fenetickou podobnost blíže k H. ergaster než k africkým homininům středního pleistocénu, jako je Bodo ( H. heidelbergensis ) a zimbabwští Kabwe ( H. rhodesiensis ) [26] [27 ] .
V lokalitě Gombore II-2, která je jednou z několika archeologických lokalit v Melka-Kontur v horním údolí Avash v nadmořské výšce 2000 m nad mořem, byly nalezeny stopy několika lidí [28] a zbytky kostí hroch zmasakrovaný lidmi před 700 tisíci lety [29] . Lidské stopy dospělých a dětí v Melka-Kontur, vlevo c. 700 tisíc litrů n. na měkké hlíně pokryté vrstvou sopečného popela [30] , pravděpodobně patří heidelberskému člověku [31] .
Stáří zástupce druhu Homo heidelbergensis z Bodo (Awash, Afar) [32] je před 600 tisíci lety [33] . Jiní autoři navrhují na základě holotypu lebky Bodo 1 vyčlenit samostatný druh lidí - Homo bodoensis . Ve srovnání s H. erectus se H. bodoensis vyznačuje zvýšenou lebeční kapacitou (mezi H. erectus a H. sapiens ) a souborem příbuzných odvozených znaků [34] .
Na africkém místě střední doby kamenné Negus Kabri (Asbole v oblasti Afar) se mezi vrstvami opuky nacházejí kamenné nástroje z doby před 640 000 lety. n. a před 144 ± 23 tisíci lety [35] .
Nejstarší naleziště ze střední doby kamenné ve souvrství Gademotte , kde byly nalezeny oštěpy s hroty z obsidiánu , pochází z doby před více než 279 000 lety 36] . Nástroje z lokality Tiya obsahují nástroje střední doby kamenné (MSA), které jsou technologicky podobné nástrojům nalezeným ve formacích Gademotta a Kulkuletti [ ] .
Pozůstatky z Omo nalezené ve formaci Omo-Kibish . Argonová studie vzorků tufu z lokality KHS, která konečně překrývá část souvrství Omo Kibish obsahující fosilii Omo I, umožnila objasnit, že k erupci sopky Shala v hlavním etiopském riftu došlo 233 ± 22 tis. před lety [38] . Na řece Omo patří kamenné nástroje z vrstev I a III do střední doby kamenné v Africe [39] .
Lebky Idaltu staré 154-160 tisíc let z vesnice Herto (Herto) ve formaci Buri(Middle Awash) může patřit k bezprostředním předkům druhu Homo sapiens [40] .
Na místě Porc-Epic Cave (poblíž Dire-Dawa ), které se datuje do doby před 40 tisíci lety. n. vědci identifikovali na kamenných nástrojích stopy okru dvou barev [41] .
Lidské místo ve skalním úkrytu Finch-Haber v pohoří Bela v nadmořské výšce 3469 metrů nad mořem pochází z doby před 47 000–31 000 lety [42] .
Kostra člověka, který žil před 30 tisíci lety n. muž přezdívaný Felix byl nalezen v oblasti Afar méně než míli od místa skalních maleb [43] .
Obyvatel etiopské jeskyně Mota, který žil před 4500 lety. n. byla identifikována Y-chromozomální haploskupina E ( podklad E1b1a2 [44] ) a mitochondriální haploskupina L3x2a . To ukazuje na obrácenou migraci lidí z Eurasie do Afriky [45] . V období asi 919-801. před naším letopočtem E. až 819-755 před naším letopočtem E. první kuřata se objevila v Etiopii [46] .
Staré egyptské zdroje hovoří o ještě starověké zemi Punt , která existovala na území Afrického rohu. Kolem roku 1000 př.n.l. E. v jižní části Arabského poloostrova vznikla království Hadhramaut , Kataban a Sabaean , což výrazně urychlilo proces přesídlení části obyvatelstva tohoto regionu (dnešního Jemenu ) na území dnešní Eritreje a severovýchodní Etiopie. Osadníci si s sebou přinesli semitské jazyky a iniciovali tak rozvoj etiopské civilizace, která měla významné antropologické , jazykové, etnické , kulturní a náboženské vazby se semitským a středomořským světem a v mnoha ohledech se lišila od jiných současných afrických civilizací.
V VIII století před naším letopočtem. E. na etiopské země dorazila velká sabejská kolonie, která se rychle oddělila od své arabské metropole. S příchodem Sabejců, jejichž představiteli byli údajně etiopští králové, je spojena známá etiopská legenda o „šalamounské dynastii“. Podle legendy byli všichni potomky starověkého izraelského krále Šalamouna a biblické královny ze Sáby , tedy vládkyně sabaijského království. Etiopané tradičně označovali královnu ze Sáby jako etiopskou Makedu nebo Bilkis.
Přesídlení Arabů - Tygrů na náhorní plošinu vedlo v Etiopii k rozšíření nejen semitských jazyků, ale také četných dovedností: kamenné stavby suchým zděním a kamenosochařství, malovaná keramika a některé další výdobytky civilizace. Poté, co se arabští osadníci smísili s Kušity , kteří žili v oblasti Tigre, vytvořili Agazi, starověký etiopský lid, po kterém se moderní území Tigre stalo známým jako země Agazi a starověký etiopský jazyk jako geez . Nejstarší etiopský stát vznikl pod vlivem Arabů již v 8. století před naším letopočtem. E. se stalo královstvím Dʿmt .
Je známo, že králové státu Meroe Gorsiotef (začátek 4. století př. n. l.) a Nastasen (konec 4. století př. n. l.) vedli války s lidmi z Khabasu (Habeš); staří Řekové nazývali Etiopany všechny černé obyvatele Afriky, především Núbijce ; nyní je toto jméno opraveno pro území, známé také jako Habeš .
Do III století před naším letopočtem. E. tento stát se rozpadl na malá knížectví (Kheger, Daval). Obchodní stanice helénistického Egypta se objevily na etiopském pobřeží Rudého moře a Adenského zálivu , které v 1. století před naším letopočtem zanikly. E.
Na počátku prvního tisíciletí našeho letopočtu. E. v důsledku sjednocení řady drobných kmenových útvarů známých z poloviny 1. tisíciletí př. Kr. e., silné Aksumite království bylo tvořeno . Jeho hlavním přístavem bylo město Adulis na pobřeží Eritreje , které se stalo důležitým tranzitním bodem na obchodní cestě z Egypta do Indie a Lanky a také na břehy východní Afriky .
Aksumská říše dosáhla svého vrcholu ve 4.–6. století našeho letopočtu. e., když se jeho moc rozšířila do Núbie , Jemenu , Etiopské vysočiny a severní části Afrického rohu . Vládci Aksumu („král králů“) platili místní vládci hold; z jižních hranic Etiopie a ze Súdánu dorazilo do Aksumu zlato , drahé kameny , slonovina , roh nosorožce , hroší zuby , kůže divokých zvířat, živá zvířata a ptáci . Toto zboží bylo vyváženo přes Adulis do Římské říše , Íránu , Indie , Lanky ; místo toho se dovážely výrobky z barevných kovů, železo, tkaniny z Egypta, koření , víno , cukr , obilí ( pšenice , rýže ). Mnoho svobodných cizinců spojených s obchodem - Římané, Syřané, Indové - žilo v Aksum a Adulis . Pro potřeby obchodu králové Aksumu od III. století našeho letopočtu. E. razil zlaté a stříbrné mince. V 5.-6. století se Aksum stalo největším městem severovýchodní Afriky; jeho velikost a nádhera zapůsobila nejen na Araby, ale i na byzantské cestovatele. Adulis se vyvinul v největší přístav v západní části Indického oceánu .
V I-IV století bylo Aksum ovládáno místním pohanským náboženstvím , v němž měl klíčový význam kult posvátné osoby krále . Ve 4. století našeho letopočtu. E. Křesťanství proniklo do Aksumu a již v polovině 4. století se za krále Ezana (asi 325-360 ) stalo státním náboženstvím . Prvním biskupem v Aksumu byl vysvěcen Ezanův sekretářský otrok Frumentius , původem Syřan. Rok 329 je považován za datum založení Etiopské monofyzitské církve , která zůstala závislá na egyptské koptské církvi až do roku 1948.
Hlavu etiopské církve a vyšší duchovenstvo, abuny (biskupy), jmenoval alexandrijský patriarcha a byli to zpravidla Egypťané. Křesťanství se šířilo především mírovými metodami a do 6. stol. se etablovalo jako dominantní náboženství.
Za vlády Ezany podnikli Aksumité vítězná tažení v Meroe , ovládali zemi Beja a nárokovali si nadvládu nad Jižní Arábií. Avšak ani během rozkvětu Aksumu nebyla moc krále králů příliš silná a kampaně proti poddaným kmenům se musely neustále opakovat.
Král Kaleb Ella-Asbeha (asi 510 - asi 530) podnikl kampaň v Jemenu (517) proti králi Yusuf Zu-Nuwas , který učinil judaismus státním náboženstvím v Himyaru . Etiopané dobyli Zafar, hlavní město Himyar, ale v roce 518 Dhu-Nuwas dobyl zpět hlavní město a zmasakroval posádku Aksumitů. V roce 525 Aksumité znovu vylodili v Jemenu armádu z byzantských lodí, Zu-Nuwas byl poražen a zabit prostým válečníkem Abrahou , který se stal guvernérem Jemenu, a brzy (534) se chopil moci a vytvořil v Jižní Arábii vládnoucí stát. ze strany Etiopanů. Abraha poslal dary Elle-Asbekhovi a jeho nástupci Gabre-Maskelovi , ale prosazoval nezávislou politiku; během své vlády provedl alespoň jedno vzdálené tažení do střední Arábie (podle muslimské tradice v roce 570, ale s největší pravděpodobností se tak stalo v roce 547)
V roce 577 vyslal perský šáh Khosrow I. flotilu a armádu do Jižní Arábie. Jemen dobyli Peršané a stal se „zámořskou kolonií“ Sassanidů , kteří rozšířili svou nadvládu na ostrovy v Rudém moři naproti etiopskému pobřeží.
V 7. století se v Arábii objevil islám . V roce 615 nalezli členové původní muslimské komunity útočiště v Aksumu , vyhnáni z Mekky svými domorodci. Aksumitský král Armah I. byl spojencem Mohameda . Poté, co islám v Arábii zvítězil, však Etiopané projevili nepřátelství vůči svým novým sousedům. Nejpravděpodobněji byla důvodem obchodní konkurence, která hrála klíčovou roli v životě Arabů i Aksumitů. Již v roce 630 zaútočila Aksumitská flotila na pobřeží Hejazu , ale Arabům se podařilo dostat etiopské lodě na mělčinu. V roce 640 Aksumité znovu zaútočili na arabské pobřeží, v reakci na to zahájili Jemenci nálet na Aksum. Poté, co Arabové dobyli Egypt v roce 641 a podmanili si súdánské království Mukurra v roce 652 , byl Aksum odříznut od křesťanských spojenců a trhů Středomoří.
Nový vážný konflikt nastal na počátku 8. století. V 702, Aksumite loďstvo přistálo přistávací síla, který zachytil Jeddah s náhlým úderem ; v Mekce zavládla panika , muslimové stěží převedli posily a útok odrazili. Krátce nato podnikli Arabové, kteří již měli solidní zkušenosti z námořních tažení, velkou výpravu proti Aksum. Zajali , vyplenili a zničili Adulis , který navždy ztratil svůj význam; se souostroví Dahlak dostalo pod nadvládu Arabů. Již v polovině 8. stol. Aksumitská moc upadala. Na město dolehla pustina, Aksum si udržel svůj význam jen jako náboženské centrum a později zde probíhaly korunovace císařů.
V 9.-11. století se na ostrovech Dahlak , v Massawě , Zeile a na východním okraji Etiopské vysočiny objevily muslimské městské komunity a malá knížectví. V okresech Begemdyr a Simen , severně od jezera Tana , vzniklo samostatné knížectví lidu Falasha , který se od pradávna hlásil k judaismu . Hlavní část Etiopanů zůstala křesťanská.
Ve 12. století dochází ke konsolidaci křesťanských knížectví do království Lasta z dynastie Zagwe (hlavním městem je Lalibela , východně od jezera Tana). Vláda legendárního krále Gebre Meskel Lalibela z dynastie Zagwe sahá do přelomu 12. a 13. století : připisuje se mu stavba chrámů, rozdávání darů duchovenstvu a chudým a také hrozba adresovaná muslimům. postavit přehradu a odklonit vody Modrého Nilu ze Súdánu a Egypta . Paralelně se v oblasti Shoa muslimové spojují v sultanát s dynastií Makhzumi (Mahjumi); pohané měli království Damot .
Ve století XIII. dynastie je nahrazena v křesťanské i muslimské části Etiopie. V roce 1270 přechází vrchní moc z dynastie Zagwe na t. zv. šalamounské dynastie vládců Tagulet a Menza; ve státě převládají lidé Amharové a těžiště se přesouvá na jih, do severní části Shoa (Tagulet). V roce 1277 byl jihovýchodně od Manzy vytvořen sultanát Yifat v čele s dynastií Wallasma, která v roce 1285 anektovala jihovýchodní část Shoa a odebrala hegemonii sultánům Mahjumi. Od té doby Yifat, držící nadvládu nad neustále soupeřícími sultanáty (Adal, Douaro, Bali, Hadya, Fetegar), začíná dlouhý boj s křesťanským královstvím. V tomto boji se křesťané ukázali jako silnější díky dokonalejší vojensko-feudální a církevní organizaci, ačkoli muslimové měli obchodní výhodu a podporu islámských států, přes které probíhala téměř veškerá komunikace Etiopie s vnějším civilizovaným světem. odneseno.
Lalibelův synovec a nástupce Nyakuto-Leab musel dlouho bojovat o moc s vlastním synem Yitbarkem. Zakladatel dynastie Šalamounů , Yikuno-Amlak, odvozoval svůj původ od legendárního Menelika I., který se údajně narodil královně ze Sáby od starověkého izraelského krále Šalamouna (970 př. n. l. - 940 př. n. l.) po její návštěvě v Jeruzalémě , popsané v Bibli. . (Království Saba bylo na jihu Arabského poloostrova , ale mělo kolonie v Etiopii).
Yikuno-Amlak byl vychován v klášteře. Jeho mentor, Tekle-Khaymanot , získal od zbožného Nyakuto-Leaba příslib přenést trůn po smrti Yikuno-Amlaka. Nástup na trůn Yikun-Amlak (1268-1285) byl poznamenán „posvátným spojením“ s duchovenstvem, na které byla převedena třetina státních pozemků. Hlava mnichů - ychege - seděla po pravici krále a byla vlastně druhou osobou ve státě a druhou osobou v duchovní a třetí ve státní hierarchii byl akabe seat, který měl na starosti denní rutina u soudu a řešila náboženské spory. Post ychege zaujal Tekle-Khaymanot a sídlem akabe byl abba Iyesus-Moa z kláštera z ostrova na jezeře Hayk, kde Yikuno-Amlak strávil své dětství.
Vládci dynastie Šalamounů nesli titul „nyguse negest“ – „král králů“. V historické vědě se jim tradičně říká císaři. Státní struktura středověké Etiopie však byla stále špatně rozvinutá. Císař i většina králů ani neměli trvalé bydliště a cestovali po svém majetku, vybírali tribut a hlídali hranice, navštěvovali svatá místa a pacifikovali vzpurné vazaly. Navzdory tomu v Etiopii existovala řada na svou dobu pokrokových zákonů a zvyků, zejména otroctví bylo znatelně změkčeno. Zabití otroka bylo považováno za zločin. Otrok se mohl obrátit na soud se stížností na svého pána. Otrok, který konvertoval ke křesťanství, nemohl být prodán nekřesťanovi.
Yikuno-Amlak a jeho syn Yagbya-Tsyyon nebo Salomon I (1285-1294) udržovali dobré vztahy s muslimskými sultanáty. Yagbya-Tsyyon navázal oficiální styky s mamlúckým sultánem v Egyptě, který udělil etiopským křesťanům určitá práva v Jeruzalémě a umožnil koptskému patriarchovi poslat do Etiopie biskupa. Od té doby muslimové tvořili obchodní třídu v křesťanské Etiopii a vykonávali diplomatické mise králů. Na dvoře křesťanských císařů muslimští vládci, kteří uprchli před svými rivaly, mnohokrát našli útočiště.
Pět synů Yagbya-Tsyyon - Tsynfe-Aryd, Khyzbe-Assegyd, Kydme-Assegyd, Zhen-Assegyd, Bakhir-Assegyd - mělo na rok postupně nastoupit na trůn a nahradit se navzájem. Bakhir-Assegyd se však rozhodl uvěznit všechny bratry a vládnout sám; o jeho plánech se dozvěděl jeden z bratrů a samotného iniciátora okamžitě uvěznil. Od té doby existuje v Etiopii tradice, podle níž při nástupu nového císaře byli zbývající členové dynastie posláni do vězení na hoře Amba Gyshen, kde strávili zbytek svého života. Na plochém vrcholu zcela nedobytné hory žili princové v luxusních podmínkách, bohaté knihovny jim byly k službám, debatovali, skládali poezii, ale byli zcela odříznuti od okolního světa a přísně střeženi.
O vládě Uyddym-Aryda (1299-1314) není známo téměř nic. Jeho nástupcem se stal mladý energický Amde-Tsyyon I. (1314-1344), který je označován za skutečného zakladatele říše. V roce 1328 porazil a zajal sultána Yifata , Hakka ad-Dína I., který zajal a mučil etiopské velvyslance vracející se z Egypta. Jeho bratr Sabr ad-Din, který postavili Etiopané, však zahájil partyzánskou válku a jeho oddíly vtrhly hluboko do etiopských zemí. Amde-Tsyyon porazil Amena, vládce království Hadiya , který konvertoval k islámu, poté rozdrtil povstání Falasha a v roce 1331 porazil Sabr ad-Din. Oblasti Manz , Zega a část Yifat až po řeku Awash přešly do Etiopie a v Yifat byl na trůn dosazen Jamal ad-Din I, bratr Sabr ad-Dina. Jakmile však křesťanské jednotky Yifat opustily, místní obyvatelstvo vyvolalo povstání, ke kterému se přidal i vládce. Během tohoto období Yifat slábne a Adal sílí (ve východní Etiopii a severním Somálsku). Amde-Tsyyon byl prvním císařem, který vstoupil na území Adal; jeho vojska tyto země mnohokrát zpustošila a dosáhla téměř až k Zeile ; ačkoli jeho vítězství bylo velmi slabé, zajistilo si etiopskou nadvládu nad sultanáty.
Za Amde-Tsyyona I. vypukl v Etiopii boj mezi třemi skupinami monofyzitského duchovenstva: mnichy z ostrova Haik (zastávali pozici sídla akabe), mnichy z kláštera Debre-Asbo (pozice ychege) a z kláštera Debre-Libanos s jeho posvátným zdrojem. Císař se dostal do konfliktu s klášterem Debre-Asbo, což vedlo k vyhnanství jeho mnichů v Tigris , Dembiya a Begemdir . Mniši, rozptýlení po celé zemi, založili řadu nových klášterů na ostrovech jezera Tana , ve Waldabbě , v Herreře , což vedlo k širokému rozšíření smyslu Touahdo . Vláda Amde-Tsyyona zahrnuje cestu mnicha Austateuose do Núbie, Egypta, Palestiny a Kilikijské Arménie (1336–1352) a objevení se „ Slávy králů “ („Kybre negest“), nejoblíbenějšího díla. v jazyce Geez po Bibli . Současně, požadavky byly nejprve vyjádřeny pro původ dynastie od Kinga Solomona ; později někteří etiopští císaři používali pečeť s nápisem: „Dobyvatelský lev z kmene Juda “.
Syn Amde-Tsyyona, Seife-Aryd (1344-1371) porazil a zajal Aliho, syna Sabra ad-Dina, který se snažil osvobodit z područí křesťanů. V roce 1345 Seife-Aryd dosadil na Yifatův trůn Aliho syna Ahmeda Harb-Arada a poté propustil jeho otce, který se na trůn vrátil roku 1348. Dlouhý boj o moc mezi otcem a synem Yifata oslabil; nakonec Aliho vnuk, Hakk ad-Din II, v roce 1363 přesunul své hlavní město do oblasti Adal, která dala jméno novému státu. Hakk ad-Din II bránil nezávislost, ale muslimské země na západ a jihozápad od Adalu (Yifat, Douaro , Hadia, Bali atd.) zůstaly součástí Etiopské říše. Vazal Seife -Aryda v dnešní Eritreji podnikl cestu do Núbie. V pohraničních oblastech Amde-Tsyyon a Seife-Aryd se usadili válečníci-oráči a snažili se konvertovat místní obyvatelstvo (částečně povrchně islamizované) ke křesťanství. Amde-Tsyyon i Seife-Aryd se přitom konfliktu s církví nebáli a neváhali metropolitu nahradit jiným, vstřícnějším.
Nyguaye-Maryam (1371-1382) byl nucen bojovat se sultánem Hakk ad-Din II, který v roce 1386 zemřel v bitvě s Etiopany. David I. (1382-1411) vyslal do Evropy k posílení armády velvyslanectví v čele s Florenťanem Antoniem Bartollim, jehož hlavním cílem bylo přilákat do Etiopie zbrojaře. Pod ním dorazila z Egypta skupina mamlúků, kteří vycvičili etiopskou jízdu ve vojenských záležitostech a založili také výrobu šavlí, vylepšených kopí, zápalné směsi „nafty“, řetězové pošty a dalších druhů zbraní. David úspěšně odrazil nájezdy Adalu a pronásledoval ustupující muslimy na svém území; v roce 1403 dosáhly etiopské jednotky Zeily a dobyly ji bouří. David za své vlády podnikl pouť do Jeruzaléma přes muslimské země. Uvnitř země poskytoval veškerou možnou podporu klášteru Debre-Bizan , který se proslavil bojem proti muslimům; v roce 1411 abdikoval, pravděpodobně pod tlakem konkurenčních mnichů. Jeho syn Tewodros I. (1411-1414) se postavil proti držení třetiny etiopských zemí duchovenstvem a nečekaně zemřel.
Za Yishaka (1414-1429) dorazili do Etiopie evropští zbrojaři a také Egypťané. Evropané i mamlúkové se stali císařovými rádci a pomocníky při reformě správy a vybírání daní. Yishak dlouho bojoval se Saad ad-Din, který byl nakonec poražen etiopskými jednotkami a zemřel na ostrově poblíž Zeila. Ale jeho synové Mansur a Jemal ad-Din II nepřestali bojovat, nyní partyzáni; spoléhali na pomoc Zeily, Adenu a Jemenu, podnikali nájezdy daleko do vnitrozemí a vypalovali vesnice a kostely. V roce 1424 byl Mansur zajat Yishak, ale Jemal ad-Din II dosáhl odvážných výpadů řeky Abbay . Nakonec Yishak zemřel v bitvě a o dalších čtyřech císařích není nic známo. Yishakovi se podařilo dobýt nejen muslimská, ale i mnohá pohanská království a knížectví na jihu Etiopské vysočiny, kterým se zavázal vzdát hold. Knížectví Falasha v oblasti jezera Tana bylo neustálým semeništěm povstání . Povstání provázelo obrácení křesťanů k judaismu a potlačení povstání doprovázel hromadný křest Židů. Podobně v bývalých muslimských knížectvích část populace kolísala mezi islámem a křesťanstvím. Převládajícím trendem však byl růst vlivu křesťanství v pohraničních oblastech říše.
V letech 1429-1434 vládli čtyři císaři, o nichž není téměř nic známo: Yndryyas (Andrey, 1429-1430), Tekle-Maryam (1430-1433), Syruy-Iyesus (1433) a Amde-Iyesus (1433-1434); posledně jmenovaný zemřel na mor, který dočasně zastavil války s muslimy. V roce 1434 se císařem stal syn Davida I. - Zera-Yaykob , který strávil dětství v čestném vězení na hoře Amba-Gyshen. Byl to prozíravý politik, schopný diplomat, který věděl, jak udržet celistvost říše bez neustálých válek; aktivně rozšiřoval vazby s vnějším světem, měl hluboké znalosti o historii, zvycích a tradicích národů obývajících stát. Jeho hlavním cílem byla centralizace státu. Odstranil vazalské prince a nahradil je jako císařské guvernéry svými dcerami a syny, později odstranil princezny a prince a začal spravovat provincie prostřednictvím speciálně jmenovaných úředníků. Podporou Zer-Yaykoba byly oddíly Shoa, podřízené pouze císaři; dostali dobyté země do držení a byli osvobozeni od daní. Zera Yaykob, usilující o náboženské sjednocení, zahájil pronásledování muslimů , Falašů a dalších nevěřících v pohraničních jižních provinciích. Ujal se také perzekuce kacířů (Stefanů, kteří hlásali nezištnost a oddělení mnišství od státu) a synkretistů , kteří tajně uctívali bohy Desaka a Dina. Ve snaze smířit válčící směry etiopské církve provedl řadu reforem církevních obřadů a náboženských zvyků, požadoval jednotu ve výkladu dogmat. Na předměstích a ve starých oblastech říše stavěl kláštery, kterým daroval pozemky, náboženské předměty a další majetek. Možná, pod vlivem katolicismu, Zera-Yaykob propagoval kult Panny Marie. Na její počest založil řadu klášterů, postavil luxusní chrámy.
V roce 1445 vzbouřili vazalští vládci Khadie, Douara a Bali povstání a spojením s armádou adalského sultána Ahmeda Badlaie zahájili válku proti říši. V bitvě u Ygubby byla muslimská armáda poražena, Ahmed Badlay byl zabit. Toto vítězství (které bylo nařízeno slavit každý měsíc) ukončilo existenci Yifat jako nezávislého knížectví a na několik desetiletí zajistilo nadvládu etiopského císaře v pohraničních oblastech obývaných většinou muslimů. Na severu Zera-Yaikob prosadil svou autoritu nad Eritreou; v roce 1449 byl poblíž Massawy založen přístav Gerar . Císař zřídil funkci zvláštního guvernéra „bahyr negash“ („král moře“) a podřídil mu také všechny feudální pány provincie Tigre. V roce 1464 byly podrobeny Massawa a sultanát Dahlak . Zera-Yaqob udržoval kontakt s Egyptem a dalšími arabskými zeměmi, zároveň poslal velvyslanectví k papeži a králi Aragonie a požádal je, aby poslali řemeslníky do Etiopie. Etiopská delegace byla přítomna i na florentském koncilu (1439-1445).
Za Zera Yaykoby dosáhla etiopská říše nebývalého stupně centralizace, a přesto bylo všeobecné sjednocení pouze povrchní. Současně byly reformy císaře doprovázeny posilováním feudálního útlaku, zkázou regionů, excesy vojenských osadníků a úředníků, represemi proti disidentům a ničením nejenergičtější a nejodvážnější části obyvatelstva. . Nová rezidence v Debre-Byrkhanu , kde císař žil bez přestávky od roku 1454 až do své smrti, se stala politickým, nikoli však kulturním a nikoli hospodářským centrem. Složitý ceremoniál, jehož účelem bylo v konečném důsledku zbožštění moci a osoby císaře, zůstal cizím feudálům i rolnictvu.
Ihned po smrti Zera-Yaikob, jeho syn a dědic Beyde-Maryam (1468-1478) vyhlásil širokou amnestii , obnovil tradiční pozice, uznal místní zvyky, které se Zera-Yaikob snažil vymýtit. Beyde-Maryam pokračoval pouze ve dvou činech svého otce – v boji proti místním náboženským kultům a severské politice. Podařilo se mu zmírnit vnitropolitické napětí, anektoval a pokřtil oblasti Atronse-Maryam , Doba , Tselemt . Vztahy s Adalem se také zlepšily: král Adal, Muhammad I. ibn Ahmed, se dobrovolně uznal jako císařův přítomen. Ale na konci vlády Beyde-Maryam Adal obnovil nájezdy a křesťanská armáda vyslaná k invazi do této země zde byla zničena.
Beyde-Maryam byl otráven v září 1478 a za mladého císaře Yskyndyra (Alexander, 1478-1494) začal boj o regentství. K moci se vrátila první manželka Byede-Maryam Romane-Work, kterou předtím odstrčila krásná a vzdělaná císařovna Yleni (Elena) . Romane-Work měl na starosti armádu, sídlo akabe Tesfa-Giyorgis mělo na starosti církevní záležitosti a gyra bituodded Amdu měl na starosti státní záležitosti. Dospělý Yskyndir se zjevně pokusil zbavit opatrovnictví a byl „zasazen“ do tažení proti vzbouřeným kmenům (1494) . . Amdu vyhrál, ale o sedm měsíců později, v říjnu 1494, Amde-Tsyyon náhle zemřel, feudálové a duchovenstvo povýšilo Naodu , Amdu byl popraven (svázaný a pošlapaný stádem dobytka). Za Naody (1494-1508) byli feudálové již do značné míry nezávislí na císaři, odbojní guvernéři často konvertovali k islámu a podřídili se Adalovi, kde byla centrální vláda mnohem slabší. Přesto Naod, osvícený básník, vládl bez krutých represí, země pod ním vzkvétala; Císařovna Yleni a Negash Gojama, velitel Uosen-Seged, „otec chudých“ (Yedykha-Abbat), se těšili velkému vlivu u dvora. Adal pokračoval ve svých nájezdech, ale nebyly o nic nebezpečnější než místní povstání; Naodovi se podařilo porazit Adalovy jednotky a anektovat spornou oblast Bali.
V roce 1508 zdědil císařský trůn 11letý Libne-Dyngyl, známý také jako David II . (1508-1540). Pod ním začaly vládnout Yleni a Uosen-Seged spolu s matkou Libne-Dingylu, Naod-Mogesou. Mezitím v Adalu probíhaly složité společenské procesy způsobené komplexem různých jevů. V souvislosti se změnou klimatu se sucha stávala častějšími , ničila pastevce a farmáře a způsobila migraci somálských a oromských kmenů na sever. Ve stejné době obchod Zeily a dalších měst utrpěl prvními ranami portugalských conquistadorů , kteří potopili muslimské lodě, které bombardovaly přístavy. Námořníci spojení s obchodem, měšťané, nomádi (chovatelé velbloudů a ti, kteří chovali muly) byli zničeni. Vojska Naoda a Libne-Dingyla, napadající Adal, zkázu dokončila. Do Adalu pronikli súfisté – členové islámského duchovního řádu Qadiriyya , kteří kázali džihád proti křesťanům. Hnutí džihádu zahrnovalo různé sociální skupiny, které byly znevýhodněny a chtěly zlepšit svou situaci na úkor etiopských křesťanů.
Na přelomu XV-XVI století. moci v Adalu za loutkových sultánů se chopili vojenští vůdci – emírové; tak za sultána Mohammeda II. (1488-1518) vládl emír Mahfuz. V roce 1516 Turci obsadili Zeilu a pomohli Mahfouzovi se střelnými zbraněmi; mladý císař musel vystoupit proti muslimům. V bitvě na pomezí Fategaru a Yifatu byl Emir Mahfuz poražen a zabit (1516) – o osudu bitvy rozhodl souboj mezi Mahfuzem a abbou Gebre-Yndryyasem, mocným němým mnichem. Po návratu z tažení se Libne-Dingyl bavil a hodoval s konkubínami, pořádal jezdecké soutěže; pouze stará císařovna Yleni pochopila nebezpečí, které představují nezlomení muslimové. V roce 1509 nebo 1510. etiopská ambasáda v čele s arménským Mateuosem odešla do Portugalska ; v roce 1513 dorazil do Lisabonu a přinesl dary od krále Manuela I. Yleni nabídla, že pošle křesťanskou flotilu do Rudého moře , aby uzavřela dynastické manželství; reciproční vyslanectví z Manuela (1520) však zklamalo císaře, který toto spojenectví nepovažoval za důležité a očekával od Portugalců více; souhlasil pouze s tím, že jim dá několik přístavů v Rudém moři, které mu nepatřily. Yleni zemřela v roce 1521 a nová ambasáda vyslaná do Portugalska se nevrátila a kontakty se přerušily.
V Adalu se po několika převratech stal sultánem Abú Bekr I., syn Muhammada II., který přesunul hlavní město do Hareru . Pod ním se moci chopil Emir Ahmed Gran (Lefty), který přijal titul imáma a oženil se s dcerou Mahfuza, Dyl-Wanber, neobyčejnou kráskou, která nenávidí křesťany za smrt svého otce. V roce 1525 poprvé porazil armádu Etiopanů, kteří vtrhli přes Douaro . V roce 1526 nebo 1527 Ahmed Gran znovu porazil etiopskou armádu v 6denní bitvě, zdevastoval Yifat, zatímco povolal místní kmeny pod praporem džihádu. V roce 1529 se císař osobně postavil proti imámovi ; v bitvě u Shynbyr-Kure utrpěl těžkou porážku, padla zde nejlepší část etiopské armády, ztráty křesťanů činily 15 tisíc lidí. Imám nakoupil sedm děl, reorganizoval armádu, už se k němu hrnuli dobrovolníci z Jižní Arábie. V bitvě u Antsokie (1531) přineslo dělostřelectvo vítězství muslimům; kvůli zradě feudálních pánů prorazil imám průsmyky Damot , v červenci 1531 vypálil v bitvě u hory Busat duchovní hlavní město říše Debre-Libanos , nejlepší velitel Etiopie, starý Wasen -Seged, byl poražen a zemřel. V listopadu 1531 byl imám nucen ustoupit z hory Amba-Gyshen, kde se stráže zuřivě bránily, ale v bitvě na lodi na jezeře Hayk imám mnichy porazil; za cenu vydání veškerého majetku jim zanechal život a klášter. Do roku 1533 muslimové dobývali Douaro, Bali, Khadya , Genz, Wodzh , Woreba , Fetegar , Yifat. V 1533, Ahmed Lefty prošel Tigre, Lasta , obsadil Lalibela a Aksum ; Libne-Dingyl se pokusil vzdorovat, ale znovu a znovu byl poražen v bitvách s imámem. V roce 1534 v noční bitvě v rokli u Ynfirazu byl císař znovu poražen a ustoupil na sever. V letech 1536-1537. Imám Ahmed zdevastoval severní oblasti, porazil vládce Tselemtu , Wagaru a Dambie , dobyl Begemdir ; v roce 1538 nabídl Libně-Dyngyl mír za podmínek manželského svazku - císař odmítl, imámova vojska obnovila pronásledování. Na podzim roku 1539 vyhrál Libne-Dingyl jednu z bitev, ale v lednu 1540 imám dobyl Amba-Gyshen. Téměř celé území Etiopské říše bylo obsazeno a připojeno k Adalu.
V září 1540 Libne-Dingyl zemřel na okraji svého bývalého státu a jeho malý syn Galaudeuos neboli Claudius (1540-1559) okamžitě získal podporu feudálů Tigre - jeho matka Sable-Wongel odtud pocházela. Osud války se jako mávnutím kouzelného proutku změnil. 7. prosince 1540 byl v bitvě s armádou Galaudeuos poražen a zabit vezír imáma Ahmeda, načež se císař vydal na tažení na jih. Zároveň bylo oživeno staré spojení Etiopie s Portugalskem. V červenci 1541 se v přístavu Arquico vylodil oddíl mušketýrů (400 lidí) , vedený Cristovanem da Gamou , 5. synem Vasca da Gamy . Brzy byla poražena severní muslimská armáda, na jihu Galaudeuos dosáhl šoa a odtud zahájil ofenzívu hluboko do muslimských zemí. Ahmed Lefty obdržel oddíl z Jemenu s deseti děly a v srpnu 1542 porazil portugalsko-etiopskou armádu, Cristovan da Gama byl zajat a popraven. Blížící se Galaudeuos se ale spojil se zbytky poražené armády, v listopadu 1542 porazil muslimy a zahájil válku v Dambii . 22. února 1543 Imam Ahmed zemřel v bitvě u hory Zentera , jeho armáda okamžitě uprchla, celé oblasti se dostaly pod pravomoc císaře, pouze na jihovýchodě se muslimové drželi svých výbojů. Hladomor, který zachvátil zemi, přispěl k vyblednutí džihádu ; v letech 1545-1548 císař dobyl Douaro, v roce 1548 byli útočící muslimové poraženi, Fanuel zvítězil již na území Adalu.
V druhé polovině vlády Galaudeuos začala obnova hospodářského života, měst a klášterů. Ale Turci obsadili přístav Massawa v roce 1557 , spojenectví s Portugalci nepřineslo žádné další výsledky. V roce 1559 Galaudeuos napadl Adal a pustošil zemi po dobu pěti měsíců. Harerský sultán se nesmířil: armádu vedl synovec Ahmeda Gran - Nur ibn Mujahida , ten znovu vyhlásil džihád a 23. března 1559 v bitvě s ním Galaudeuos zemřel spolu se všemi hodnostáři. V Harare však tři roky vládl hladomor a sucho – muslimové věřili, že to byla hlava císaře Galaudeuose, postavená na sloupu u městských bran, která přinesla zemi strašlivou katastrofu. Náboženská válka způsobila Etiopii i Adalovi nenapravitelné škody: vzájemné vyhlazování, ničení hospodářství a kulturních památek, pálení knih, krádeže a prodeje desítek tisíc lidí do otroctví, vzájemná nenávist, která nahradila dřívější toleranci, uvrhla obojí státy před mnoha staletími. Civilizace Adal zanikla v dalším století: její města chátrala nebo se vyprázdnila, stát se zhroutil, z jihu se přistěhovaly kočovné a polokočovné kmeny Oromo (Galla) - pohané, kteří neznali státní moc. Osídlili významnou část etiopské říše, vklíněnou mezi Adal a Etiopii, a obsadili většinu bývalých sporných zemí. Provincie Shoa, bývalé centrum státu, byla nyní na jižním okraji. Boj proti kmenům Oromo nyní pohltil pozornost muslimů i křesťanů.
Bratr Galaudeuos, císař Minas (1559-1563) strávil svou vládu potlačováním opozice šlechticů a duchovenstva, povstání Falashů a Doba , stejně jako povstání guvernéra Tigre, Bakhir Negash Yishak, který postupně nominoval dva uchazeče o císařský trůn (Tezkaro-Kalya a Fasiledes), uzavřel dohody s jezuity (kterým slíbil přijmout spojení s katolickou církví ), Turky (na které převedl část dnešního pobřeží Eritrea) a Harar. V roce 1563 Minas zemřel na jihu během tažení proti kmeni Galla. Libne-Dyngylův synovec - Khamelmal - získal podporu některých feudálních pánů, ale císařovny a stráže prohlásily 13letého Sertse-Dyngyla , syna Minase, který nastoupil na trůn po ozbrojeném střetu; Hamelmal přijal Gojjam a brzy zemřel. Šóanský uchazeč Fasilides se okamžitě podrobil mladému, slabému, ale neobvykle duševně vyvinutému císaři.
Sertse-Dingyl (1564-1597) se ukázal být jedním z největších válečných králů Etiopie. Jeho vláda byla utracena v nepřetržitých vojenských kampaních a polyuds. V roce 1577 u řeky Uabi porazil harerského sultána Mohammeda IV., který podporoval Yishak, načež Gallské jednotky zpustošily Harer a hlavní město imamátu bylo přesunuto do oázy Aus na dolním toku řeky. Avash a samotný imámát upadl do rozkladu. V 1578, Sertse-Dingyl způsobil rozhodující porážku na Yishak a jeho spojenci, Turci, v Yntichou, pak u Addi-Korro; Yishak a turecký paša zemřeli, císař vstoupil do rezidence Yishak - Dybarua . Serce-Dingyl anektoval Hamasen a téměř vzal Arkiko od Turků ; v roce 1589 byli Turci nuceni uzavřít mír a císař odstranil titul bakhyr negash. Na jihozápadě Sertse-Dingyl připojil k říši národy Gurage , Khadya , Kambatta , Kullo , Bosha , Kaffa a další, mezi které zasadil křesťanství a usadil amharskou armádu a duchovenstvo. Ale Oromové pokračovali v postupu, Turci si udrželi přístavy Massawa a Arkiko v Eritreji a portugalští jezuité pokračovali ve svých intrikách mezi severní etiopskou šlechtou.
V letech 1597-1607. vypukl boj o nástupnictví : Ze-Dyngyl, vnuk Minas, Susnyyos , syn Fasiledese ze Shoanu, a Yaykob, nemanželský syn Sertse-Dyngyla, si nárokovali trůn. Všichni tři uchazeči chtěli otevřít Etiopii jezuitským misiím, zatímco konzervativní šlechtici se snažili od nich zemi izolovat. Císaři, kteří neměli naději na dosažení centralizace, viděli ideál v evropské absolutní monarchii. Kdyby v patnáctém století Zera-Yaqob, řešící podobný problém, apeloval na aksumitskou tradici, tehdejší etiopské reformátory 17. století. byli připraveni přeorientovat se na západoevropskou tradici, v jejich pojetí nerozlučně spjatou s katolicismem. Snažili se tak vyřešit i další problém, který byl pro jejich monofyzitské předchůdce nemožný: získat na tehdejší dobu vyspělou evropskou techniku, evropské zbrojaře a další řemeslníky. Císař Yaykob (1597-1603, 1604-1607) dovolil jezuitům otevřít školy, včetně těch u dvora. Šlechtici ho svrhli a vyhnali do exilu, ale nový císař Ze-Dingyl (1603-1604) již přímo nabídl španělskému králi Filipovi III . spojenectví proti Turkům za podmínek podřízení etiopské církve Římu . S kacíři bojoval ještě krutěji, v roce 1603 potlačil vzpouru amharských sedláků z vysočiny, mezi nimiž se šířilo učení Ze-Krysta, který se prohlásil za Krista. Ze-Krystos byl popraven v přítomnosti Ze-Dypgyla, potlačena byla i nová povstání jeho stoupenců. Ale vojenské a daňové reformy císaře ovlivnily výsady guvernérů: v roce 1604 byl poražen vzbouřenými feudály v Dembiya a zabit, jeho tělo bylo zavěšeno na strom. Yaykob, který se vrátil na trůn v roce 1607, zemřel spolu s abune (hlava církve) v bitvě se Susnyos.
Susnyyos (Sisinius, 1607-1632) pacifikoval feudální povstání a rolnická povstání, porazil agau a falašu a podařilo se mu oslabit vliv knížat církve a mnišství kybatského přesvědčení. Některým klášterům tohoto druhu byly zabaveny pozemky, převedeny k osídlení kmenům Oromo, z nichž Susnyyos rekrutoval válečníky. V 17. stol Etiopii už nehrozilo, že ji pohltí nějaký muslimský stát. Dřívější vztahy s Adalem byly částečně nahrazeny vztahy se súdánským státem Sennar . Nyní bylo zboží z Egypta dodáno do Etiopie přes Sennar, dorazili cestovatelé a velvyslanci. V roce 1607 dorazil do Etiopie sultán Abd al-Qadir II., sesazený z trůnu Sennar, a uznal se jako vazal etiopského císaře. To vedlo k vleklému konfliktu, sérii vzájemných nájezdů a invazí.
V letech 1621-1622. Císař Susnyyos a řada jeho spolupracovníků tajně konvertovali ke katolicismu. Když se to dozvěděl metropolita Symon, exkomunikoval jej z církve a vyzval lid ke vzpouře. V následné občanské válce s pomocí Evropanů a Oromů zvítězil Susnyyos, Simon zemřel na bojišti. V roce 1628 vyhlásil císař církevní unii; znovu vypukla občanská válka mezi katolíky a monofyzity , která zachvátila téměř celou zemi. Teprve v roce 1632 bylo dosaženo kompromisu: Susnyos abdikoval ve prospěch svého syna Vasilides ( Fasiledes , 1632-1667). V Gondaru (hlavním městě od roku 1636) se konal církevní koncil, v jehož důsledku byly obnoveny staré pořádky a podřízenost etiopské církve v Alexandrii , nikoli Římu. Jezuité byli posláni do vyhnanství v Tigridu . Za Fasiledese se dokonce objevil plán na protievropskou koalici z Etiopie, Adala, Sennaru, států Jižní Arábie, Osmanské říše a Mughalů . K jeho provedení se zavázali Arméni a přistěhovalci ze Střední Asie , kteří se těšili důvěře císaře . V rámci politiky „uzavření“ Etiopie Evropanům se Fasilides vůbec nesnažil izolovat zemi od vnějšího světa: ačkoli katoličtí misionáři opustili Etiopii, muslimové a Falasha nadále svobodně praktikovali svá náboženství.
Na začátku nové doby se mezi etiopským duchovenstvem vyvinuly dva hlavní tábory: Shoan - Touahdo (umírněný monofyzitismus , blízký pravoslaví) a Gojjam - Tigray - kybat (přísný monofyzitismus) s centrem v Debre Work. Po masakru katolíků za Fasilida se boj mezi nimi stal ústředním obsahem domácí politiky; prováděla se na periodicky svolávaných církevních koncilech a u dvora a čas od času vedla k povstání a svržení císaře, který podporoval ten či onen smysl.
V 17. století, již od Yaykobu, žili etiopští císaři hlavně v Dembiya a Fasiledes si postavil krásnou rezidenci v Gondaru. Těžiště se tak posunulo severně od šoa , které se postupně proměnilo v enklávu etiopského ( Amhara a Argobba ) křesťanského obyvatelstva obklopeného kmeny Oromo . Zde se během války s Akhmedem Levšou usadil syn Libne-Dingyla Yaykob; od jeho syna Sygyuo-Kal pocházeli až do 20. století konkrétní knížata Šoa; představitelem této linie byl Menelik II .
Syn Fasilides, John nebo Yohannis I (1667-1682), vydal v roce 1668 dekret zakazující muslimům vlastnit půdu a žít ve stejných vesnicích a městských čtvrtích jako křesťané. Ne všude se ale tato vyhláška dodržovala a o deset let později musela být potvrzena. Stejná omezení byla uvalena na Falashu . Na koncilu roku 1681 byla na stoupence kybat vyhlášena anathema , později se několikrát opakovala. První čtyři císaři Gondaru - Fasiledes, Yohannis I. , Iyasu I. a Tekle-Khaymanot I. byli přívrženci Touahda.
Syn Yohannise I. - Iyasu I. Veliký (přesněji Starší), který vládl v letech 1682-1706, byl posledním z etiopských císařů, kteří se snažili centralizovat a reformovat vládu. Poté, co odvolal guvernéry hlavních krajů a nejvyšší církevní hodnostáře a jmenoval na jejich místa nové, reorganizoval stálý poradní orgán - mykyr-bet neboli radu šlechticů. Nový řád vystupování na tomto koncilu (podle tradice museli všichni šlechtici hovořit „na místech“, od nejméně důležitého po nejdůležitější, slovo si vzal císař jako poslední) snížil význam knížat církve v r. přízeň vládce Tigre (Tigre-mekonnyn) a guvernéra Simena . Iyasu I. se snažil zefektivnit vybírání obchodních cel a sledoval zájmy státní pokladny a obchodníků. Organizací obchodu svěřil dva „náčelníky obchodníků“ (neggaderas): Arména a Egypťana. Byla také uzavřena obchodní dohoda s tureckým naíbem , který vládl v Massawě a Arkiko (turecká kolonie Habesh ). Aby posílil svou moc, Iyasu I. podnikl tažení v Simenu a Tigridu, znovu si podrobil eritrejské oblasti ( Keren , Khabab atd.); podnikl také dvě cesty do šoa. Tím, že se oženil s dcerou vládce Hamásenu, ještě více připoutal tigrajské feudály ke svému režimu. Hlavním problémem zůstaly nájezdy Galů ; Iyasu je mnohokrát odrazil, v roce 1699 vůdce Gally Dilamo zemřel v bitvě s císařem. Iyasu I přesto pevně ovládl svou říši, postupně se vrátil k bývalé prosperitě a v 1. polovině 18. stol. Etiopie opět zažila svůj rozkvět.
Iyasu I abdikoval poté, co se dozvěděl o povstání svého syna Tekle-Khaymanota I. (1706-1708) a odešel na jeden z ostrovů na jezeře Tana; poté, co se dozvěděl, že Tekle-Khaymanot přijal kybat, Iyasu ho proklel, ale byl zabit na příkaz svého syna (1706. Rada roku 1707 znovu odmítla kybat; Tekle-Khaymanot porazil své protivníky u Yibaba na jižním břehu jezera Tana, ale v roce 1708 zemřel za záhadných okolností při lovu buvolů. Jeho nástupcem se stal bratr Iyasu I - Teuoflos (Theophilus) (1708-1711), kterého nechal postavit begyrond (pokladník-držitel klíčů) Jostos, který za odměnu obdržel titul rasy. Teuoflos prohlásil kibat za oficiální náboženství. V roce 1711 se trůnu zmocnil sám Jostos (Just), který nepatřil k Šalamounům; trávil čas v rozkoši, až byl roku 1715 uškrcen nebo otráven synem Iyasu I - Davidem III. (1715-1721). Jostos i David podporovali kibat a v roce 1720 David provedl krvavý masakr proti mnichům, kteří byli zastánci Touahdo. Vládce Shoa - Abiye - v reakci na to odmítl vzdát hold a poslechnout císaře. Od té doby se Shoa stala de facto nezávislým knížectvím.
Energický císař Bekaffa (1721-1730), bratr Davida III., byl posledním nezávislým na gondarských císařích, ale období jeho vlády bylo plné spiknutí šlechticů, pokusů o život panovníka, povstání, pokusů o zasazení uchazečů o trůn, časté střídání dvorských hodnostářů a vojevůdců. Za něj se však stále zachoval ekonomický rozkvět, Bekaffa objednával řemeslníky z Evropy, jeho žena Myntyuab spojovala krásu s diplomatickým talentem a láskou k literatuře a umění. Ve skutečnosti vládla pod synem Bekaffy - Iyasu II (1730-1755), přičemž rozdělovala nejvyšší posty ve státě svým příbuzným a bratrancům z lidu Kuara. Vůdci Kuarů a Oromů stále více ovlivňovali politiku Gonderského dvora. Za Iyasu II nastal rozkvět duchovního života, oficiálním výnosem byly vytvořeny podmínky, aby každý, kdo chtěl studovat, mohl rychle postoupit na kariérním žebříčku.
Rodinné konflikty vedly v roce 1755 k otravě Iyasu II (sestra jeho bratrance, která byla utopena císařem za spojení s Myntyuabem). V letech 1756-1771. nejsilnějším mužem Etiopie byl guvernér Tigre Ras Mikael Syul, zkušený politik a vynikající vojevůdce; skutečně převzal moc od císaře Iyoase (1755-1769) a bojoval proti soupeřícím feudálním pánům z kmenů Kuara a Oromo. Když v roce 1769 guvernér Damotu Fasil vyvolal povstání, císař Jyoas proti němu nešel spolu s Ras Mikaelem; rebela porazil, ale během bitvy se císařův lid pokusil Mikaela zabít. Ten svolal radu všech hodnostářů, na které mluvil o tom, co se stalo; Císař byl odsouzen k uškrcení mušelínovým šátkem. Mikael poslal císařovnu Myntyuab do kláštera v naději, že si udrží podíl na moci, povýšil bratra Bekaffy - Yohannise II.; byl to sedmdesátiletý stařešina, který celý život prožil spory v Uohni-Amba (horská pevnost podobná Amba-Gyšenu, kde byli nyní místo bývalého sídla drženi členové císařské rodiny). Yohannis II byl postaven proti své vůli a dokonce veřejně demonstroval svou neochotu vládnout. V prosinci 1769 byl otráven a jeho 15letý syn Tekle-Khaymanot II byl postaven. Rok 1769 je tradičně považován za datum konečného rozpadu Etiopie na konkrétní knížectví.
Tekle-Khaymanot II horlivě podporoval plány na sjednocení mikaelské rasy, ale stal se krutým, když viděl, že jeho snahy o posílení centrální vlády nepřinesly ovoce; to mnohé odradilo. V roce 1770 Ras Goshu z Amharu a dejazmatch (velitel pokročilého pluku ) Wand z Lasty nominovali vnuka Iyasu II - Susnyyos; ale byli poraženi o 40 tisíc. armáda Tekle-Haimanoth a rasa Mikael obsadili Gondar a utopili povstání v krvi. V roce 1771 došlo v Begemdyru k novému povstání, povstalci oblehli Gondar a jižně od hlavního města poblíž Syberkuazu ustoupila Mikaelova menší armáda; vzdal se a zřejmě byl zabit a Wand a Goshu začali vládnout jménem císaře. O několik let později se Tekle-Khaymanot pokusil chopit moci, Goshu byl zatčen, ale Hůlka ho propustila s armádou, Tekle-Khaymanot byl vyhoštěn do Waldybba, kde zemřel o několik měsíců později (1777) po krátké vládě loutky. císař Salomon II. (1777-1779), syn Davida III., na trůn usedl bratr Tekle-Haymanota II. - Tekle-Giyorgis I. (1779-1784), neúspěšně se pokusil zastavit růst feudální fragmentace, spoléhal o rasách Damot a Tigre; říká se mu „poslední císař“. Všichni feudálové však již vládli samostatně, odebírali vybrané daně, císařova pokladna byla prázdná, v roce 1784 byl nucen abdikovat.
V tomto období se v Etiopii rozlišují čtyři velké regiony, v každém z nich je ustavena místní dynastie. Prvním byla oblast Šoa, kde si na rozdíl od hlavního města udrželi skutečnou moc představitelé šalamounské dynastie; Vládl zde Asfa-Wosen (1775-1808). Druhým mocenským centrem byla provincie Tigre spolu se Simjonem; zde se rozšířil zvláštní druh kybat sense, který se stal ideologickým praporem tigrayského separatismu, obecně boj mezi kybat a touahdo po rozpadu říše ztratil na ostrosti. Třetím centrem byla provincie Gojjam, kde si místní amharští feudálové (koncem 18. století Ras Hailu a jeho syn Ras Merid, v první polovině 19. století Dejachi Zoude, jeho syn Goshu a vnuk Byrru) nárokovali nezávislost. . Konečně v samotném hlavním městě se v roce 1784 chopil moci Ras Ali Veliký (Velký), syn pokřtěného vůdce Yeju-Oromo Guangul a dcera vládce regionu Lasta; svůj původ odvozoval od arabského šejka Umara. Téměř 70 let vládli v Gonderu a velké části Etiopie zástupci klanu Seru-Guangul, kteří se opírali o oddíly Oromo a Agau. Moc císařů se stala čistě nominální, ale boj o trůn se nezastavil, ale zesílil.
Iyasu III (1784-1788) byl oponován Ras Gebre-Maskel, který nominoval Beyde-Maryam, ostatní feudální kliky navrhovaly své uchazeče a v roce 1788 byly čtyři: Iyasu III, Beyde-Maryam, Tekle-Haymanot a Tekle -Giyorgis. V 1788 Ali velký zemřel; Císař Beyde-Maryam (1788-1789) vládl dva roky, současně byl prohlášen císařem Khyzkiyas a v roce 1789 - opět Tekle-Giyorgis I (1789-1794). Nástupce Aliho Velikého, jeho bratr Aligaz (1788-1793), bojoval proti koalici feudálních pánů, kteří nechtěli připustit vládu Yeju Oromo. Po něm vládli v Gondaru dva strýcové Aliho Velikého Asrat (1793-1795) a Wolde-Gabriel (1795-1799), zavládl pod nimi naprostý chaos a úpadek. Císařský titul nesl Tekle-Giyorgis I (1789-94, 1794-95, 1795-96, 1798-99, 1800), Khyzkiyas (1794), Byede-Maryam II (1795), Salomon III (1796-1797) let , Yioas II (1797-1798), Salomon IV (1799), Dematrios (1799-1800 a 1800-1801). Ras Merid z Gojjamu nakonec na přelomu století dočasně udělal pořádek, krotil feudály, trestal bez rozdílu šlechty, likvidoval tlupy dezertérů-lupičů; sedláci si ho velmi vážili, ale feudálové ho nenáviděli. Merid zemřel v jedné z válek a boj pokračoval.
V Gondaru v letech 1799-1825. Vládl Ras Gugsa, který postavil císaře Yguale-Tsyyona (1801-1818), syna Khyzkyyase. Jeho moc byla založena na obrovské armádě (120 000 mužů) v etiopském měřítku.V roce 1805 zcela porazil rasu Gebre ze Simyonu, ale zůstal ještě jeden silný nepřítel - starý vládce Tigre, rasa Wolde-Syllase. Teprve po jeho smrti (1816) se stal Ras Gugsa pánem Etiopie; on, stejně jako jeho nástupci, ovládal Begemdyr, Wallo, Delantu, Agou, Lasta a Yeja, ale ne Tigre nebo Shoa. Velkou prestiž si získal svými pokusy o vyřešení etnických a náboženských rozporů. Císaři Iyoas III (1818-1821) a Gigar (1821-1826, 1830) byli také stoupenci Gugsy.
Syn Gugsy, Ras Yimam (1825-1827) vládl jménem císaře Byede-Maryam III (1826-1830). Yimamův bratr, Ras Marye (1827-1831), si po sérii tažení podrobil Gojjama a Simena, ale dejazmatch Sebagadis, vládce Agame, moudrý vládce, který dosáhl ekonomické prosperity ve svém majetku, ho neposlechl. Za vlády císaře Iyasu IV (1830-1832), v lednu 1831, Ras Marye a dejazmatch Uybe ze Simyonu porazili Sebagadise u Mai-Yslamai na řece. Tekeze, ale syn Sebagadise, dejazmatch Khagos, se přiblížil a Marye zemřela v bitvě s ním. Hagos také padl v bitvě; Z těchto událostí těžil Uybe, který si všechnu kořist vzal pro sebe a brzy dobyl Tigre a vládl této důležité provincii v letech 1831-1855.
Nástupce Marye, Ras Dori, vládl v roce 1831 pouhé tři měsíce, nahradil ho Ali Malý, Gugsův synovec, nejvýznamnější vládce klanu Seru-Guangul. Vládl Etiopii v letech 1831-1855, jeho sídlem se stal Debre-Tabor, jeho loutkami byli císaři Gebre-Krystos (1832-1838), Sahle-Dingyl (1838-1842 a 1851-1855) a Yohannis III., syn Teiskle-Giyorga I (1842-1851). Ali Maly se musel smířit se skutečnou nezávislostí mocných magnátů – Goshe v Gojjamu, Byrra v Damotu a Uyby v Tigridu; Sahle-Syllas v Shoa (1813-1847) byl také nezávislý: dosáhl velkého hospodářského vzestupu, sponzoroval umění a v roce 1840 prohlásil Touahdo za státní náboženství. Kmeny Oromo oddělily Shoa od zbytku provincií, ale samy o sobě byly roztříštěné a nepředstavovaly velké nebezpečí. Proto během feudálních válek bylo šoa stranou dějiště operací a zůstalo nejprosperující částí říše.
Do 40. let 19. století Ras Uybe z Tigre, který byl spojencem Turků a dostal od nich spoustu střelných zbraní, zesílil. V roce 1841 se rozhodl zmocnit se trůnu, v lednu 1842 obsadil Debre Tabor a v únoru u tohoto města porazil Aliho Malého. Ale statečný velitel Aliho Malého - Aligaz - shromáždil zbytek vojáků a nečekaným útokem porazil vítěze hodující ve městě. Uybe byl zajat a musel se podřídit Alimu Malému.
Etiopie v 19. století. bylo zachováno jak domácí otroctví, tak zbytky kmenového systému. Rolníci, kteří seděli na půdě feudálů a církve, sloužili k využití půdy, rozdávali značnou část úrody nebo dobytka (v pasteveckých oblastech). S tím byly spojeny státní daně a různé povinnosti, zejména dyrgo (durgo), povinnost sedláků živit procházející šlechtu, úředníky, procházející vojska i cestující vybavené příslušným řádem. Feudální vlastnictví půdy v některých oblastech koexistovalo s významnými zbytky obecního, někdy kmenového majetku. Práce otroků byla využívána především v domácnosti feudálních pánů; malá část otroků byla vysazena na zemi.
Feudální fragmentace Etiopie během tohoto období byla tak velká, že nejsilnější knížectví byla často nazývána „královstvím“. O Etiopii se již začaly zajímat koloniální mocnosti, především Anglie a Francie; uzavřeli s panovníky jednotlivých knížectví „přátelské smlouvy“, kterým slíbili pomoc v boji proti sousedům. Obnovení jednoty země, vytvoření silného centralizovaného státu se stalo naléhavým, ale velmi obtížným úkolem.
Obnova etiopského státu se stala životním cílem nikoli císaře nebo dokonce některého z magnátů, ale syna drobného feudála z oblasti Kuara (severozápadně od jezera Tana). Dejazmatch Kasa, který v mládí sloužil jako prostý voják - ashker - v roce 1842 vytvořil ozbrojený oddíl v Kuara z loupežnických gangů a nespokojených chudých; v roce 1846 dobyl Dambii. Císařská armáda vyslaná proti němu byla poražena, zatímco Kasa porazil egyptskou armádu, která napadla ze Súdánu. Ale matka Aliho Malého, Menen, manželka Yohannise III., proti němu vyslala novou armádu, která byla v roce 1847 zcela poražena: Kasa dobyla Gondar, zajala Yohannise III. a Menena, provdala se za její vnučku Touabech. V listopadu 1852 padl Dejazmatch Goshu v bitvě s Kasou, v dubnu 1853 v Dambii Kasa porazil Aliho Malého, v květnu vypálil Debre Tabor, 28. června vyhrál všeobecnou bitvu u Aishale, po které se Ali uchýlil v Yeju, kde roku 1866 zemřel, Kasa sjednotil celou střední Etiopii, jeho posledním rivalem byl Uybe, vládce Tigridu, na jehož dvoře žil Abune Salama III. 4. února 1855 v Deresge (oblast Symen) Kasa porazil a zajal Uybeho (zemřel v zajetí v roce 1867).Tímto vítězstvím skončila "éra knížat" (1784-1855). 7. února 1855 se Casa prohlásil císařem pod jménem Tewodros II. Ve stejném roce dobyl Wallo a v říjnu 1855 napadl Shoah; její vládce Haile-Malekot nečekaně zemřel, jeho armáda byla poražena a 12letý syn Sahle-Maryam, budoucí Menelik II ., byl brzy zajat a žil v čestném vězení v pevnosti Mekdele (Magdala).
Tewodros II (1853-1868) byl aktivním reformátorem, ale za jeho vlády nebylo možné překonat dalekosáhlou roztříštěnost. Zpočátku byl populární, podařilo se mu vytvořit pravidelnou armádu čítající téměř 150 tisíc lidí, organizoval výrobu zbraní, včetně dělostřelectva, důstojníci a vojáci poprvé v historii Etiopie dostávali platy ze státní pokladny. Učinil drastická opatření proti banditismu, dědictví mnohaletých občanských sporů, snížil počet vnitřních cel, které bránily rozvoji obchodu, a zrušil cla (a přitom ponechal jen pár). Císař se snažil omezit obchod s otroky (pouze na křesťany); porušovatelům zákazu byla useknuta pravá ruka a levá noha. Soudní reforma spočívala v prohlášení císaře za nejvyššího soudce, právo na trest smrti se stalo výhradně jeho výsadou. Začala stavba silnic (sám císař pracoval s krumpáčem), do Etiopie opakovaně přijížděli evropští technici a řemeslníci na pozvání vlády. Daňový systém byl reorganizován: poplatky od rolníků byly sníženy a státní příjmy byly konsolidovány v rukou ústřední vlády.
Proti císaři byla mnohokrát vznesena feudální povstání, která byla stále tvrději potlačována. V letech 1855-1857 Proběhlo 17 pokusů o atentát na císaře, odpovědí byly brutální represe. Nejnebezpečnější byla vzpoura dejazmatch Nyguse, vládce Tigre, který se v roce 1858 prohlásil císařem a dobyl celou severní Etiopii; feudálové, kteří nechtěli změnu, ho s radostí podporovali. V roce 1860 bylo odbojné šoa s nemenšími obtížemi podrobeno, poté byly vzpoury vedeny šlechticem Garedem a Byrru-Khailu, kteří se usadili na ostrovech jezera Tana, Tewodros II jej porazil vybudováním flotily. V roce 1861 byl Nyguse poražen a popraven, Francouzi mu nestihli pomoci. V roce 1864 byl Abune Salama III uvězněn (kde zemřel) - za prokletí císaře; pak Tewodros nařídil pokřtít všechny Falashy a muslimy a prohlásil, že jinak by byli považováni za rebely.
Již v roce 1854 uzavřel Tewodros s církví konkordát, podle kterého se oficiálním vyznáním stal extrémní monofyzitismus, kybat-kara, který se rozšířil za Iyoase, a již v roce 1855 bylo prováděno pronásledování katolíků. Nejprve byla pronásledována ta náboženská hnutí, která sloužila jako ideologické vyjádření separatismu a podporovala feudální fragmentaci a anarchii. Postupně byl císař unesen myšlenkou ideologické jednoty, ale jeho požadavky na nucený křest jen zvýšily nepřátelství vůči ústřední vládě. Vojenské výpravy proti nepoddajným feudálům požadovaly od obyvatelstva další vymáhání; Důsledky těchto tažení – pošlapaná pole, vypálené vesnice, oloupení rolníci – postupně přiváděly vniveč císařovu oblibu mezi lidmi. Na konci Tewodrosovy vlády byla jeho sociální základna katastrofálně snížena.
V zahraniční politice Tewodros II jasně viděl výhody a nevýhody pro svou zemi, byl podezřívavý k jakýmkoli pokusům Evropanů vnutit Etiopii nerovnou smlouvu. V reakci na žádost o povolení vstupu misionářů do své země řekl: „Dobře znám taktiku Evropanů. Když chtějí převzít stát Východ, pošlou nejprve misionáře, pak konzuly na ochranu misionářů, pak prapory na ochranu konzulů. Nejsem žádný indický rádža, který by se měl tímto způsobem vysmívat. Raději jednám přímo s prapory.“ Zpočátku se Tewodros nacházel přátelsky s Velkou Británií, v roce 1855 nabídl Britům, aby odklonili vody Nilu, aby poškodili Egypt a osvobodili Jeruzalém - tím chtěl zaujmout Anglii nebo jiné mocnosti, aby znovu dobyly obsazené přístavy v Rudém moři. Egypťany v roce 1847 od Turků Ale jak je patrné z císařových dopisů, jeho vidění světa neodpovídalo 19. století, ale spíše době křížových výprav: Krymská válka pro něj byla hádankou, nechápal, proč je křesťanský svět rozdělen na několik církví a jak mohou křesťané bojovat proti křesťanům ve spojenectví s muslimy.
Mezitím se politika Londýna stávala stále více protureckou; navíc britská vláda, která doufala, že udělá z Tewodrose II dirigenta svých zájmů, byla přesvědčena, že císař zamýšlí vést zemi vlastní cestou. Britové začali podněcovat feudální pány k boji s „tyranem“ Tewodrosem. V roce 1862 poslal císař další dopis královně Viktorii ; Britové nejenže neodpověděli, ale odmítli sponzorovat etiopské poutníky do Jeruzaléma. V této situaci odpověď na dopis, obdržená v únoru 1864, rozlítila císaře natolik, že zatkl všechny Evropany, včetně britského konzula Camerona – Britové byli uraženi. I když přiznali, že se v tomto konfliktu mýlili, považovali za nutné chránit národní čest.
V letech 1863-1864 Tewodrosovy represe se staly obzvláště krutými, začal být velmi podezřívavý a nikdo jeho reformy nepodporoval. Sahle-Maryam, který uprchl z Mekdele, se chopil moci v Shoa, v Lasta připravoval povstání uag shum Gobeze a v Tigris - dejazmatch Bezybyz-Kasa, potomek Mikaela Syula. V roce 1865 Tewodros II ovládal pouze Begemdyr, Wallo, Delantu a několik dalších okresů. V roce 1866 Gobeze zaútočil na císařův majetek a zajal Aduu . V srpnu 1867 bylo v Anglii rozhodnuto jít do války proti Tewodros; Velitelem byl jmenován Robert Napier, který dříve bojoval proti Taipingům a Sepoyům. 60 tisíc Britské expediční síly se vylodily v Eritreji poblíž Massawy, 21. října 1867 – začala anglo-etiopská válka v letech 1867-1868. Napier vydal od počátku prohlášení, že cílem Britů bylo osvobodit evropské rukojmí a že Británie nezasahuje do žádného území nebo feudálních práv. Tím uklidnil etiopské feudály a britský sbor se téměř nesetkal s odporem.
Spojenectví s největšími feudálními pány - Gobeze (dědičný vládce Lasty, budoucí císař Tekle-Giyorgis II .) a Bezybyz-Kasa (budoucí císař Yohannis IV .) poskytlo Britům ochranu komunikací, ale Napier musel distribuovat hodně peněz a zbraní etiopským spojencům. Ale Tewodros II ve skutečnosti ztratil kontrolu nad říší, jeho armáda byla zredukována z 80 tisíc (na začátku roku 1866) na 15 tisíc lidí. do začátku rozhodující bitvy; Debre-Tabor, pevnost Mekdele a oblast kolem jezera Tana stále zůstaly pod vládou císaře. 10. dubna 1868 v bitvě u Arogu mezi Mekdele a řekou. Beshilo, 2 tisíce. anglický oddíl zcela porazil 4-7 tisíc. pokročilá armáda Tewodros; Etiopané ztratili polovinu armády, Britové - 2 zabití a 18 zraněných. Císař si uvědomil, že tažení je beznadějné; rozhodl se odejít přes Wallo, ale princezna Workit, jejíž syn byl po dlouhém věznění v Mekdalu popraven, mu zatarasila cestu vojáky. Tewodros se pokusil vyjednávat s nepřítelem, ale Britové již nesouhlasili s mírem; 13. dubna Britové po krátkém útoku dobyli Mekdele a ztratili pouze 10 lidí. zraněný; Tewodros II, který se nechtěl vzdát, se zastřelil. Britové vyplenili Mekdelu a vrátili se 18. dubna s sebou jako trofeje císařova sedmiletého syna Alemayehua , císařskou korunu a sbírku rukopisů.
Navzdory porážce Tewodrose II převládly v Etiopii sjednocující tendence a jeho nejsilnější rivalové okamžitě zahájili boj o nejvyšší moc nad celou zemí. Když Britové opustili Etiopii, nechali spoustu zbraní Bezybyz-Kaseovi a dali Gobeze Mekdalovi. Již v roce 1868 Gobeze zlikvidoval vládce Dembiya, podrobil si Begemdir, dobyl Gojjam a přesunul se na sever, proti Bezybyz-Kasa. Druhý jmenovaný považoval za nejlepší poslechnout a Gobeze, který pod svou vládou sjednotil celou Etiopii (kromě šoa), se prohlásil císařem a přijal jméno Tekle-Giyorgis II. Byl to odvážný a rozumný panovník, který nikdy nepřipustil nesmyslné krveprolití. Ale jeho původní majetek - oblast Lasta - byla malá a řídce osídlená, její zdroje nestačily na ovládnutí Tigris a Shoa. V roce 1869 vstoupil Tekle-Giyorgis do spojenectví s vládcem Shoa: pro nominální uznání moci císaře získal Sahle-Maryam svobodu jednání v Shoa a Wallo.
Tekle-Giyorgis II (1868-1871) strávil celou svou vládu tažením proti vzpurným feudálním pánům. V roce 1871 byla Bezybyz-Kasa odložena, zatímco císař potlačil povstání ve Wollo; 11. července, u Adua , 12 tisíc vojáků Bezybyz-Kasa, vyzbrojených puškami, porazilo 60 tisíc. armáda Tekle-Giyorgise, který byl zajat a po mučení zemřel ve vězení. 21. ledna 1872 byl Bezybyz-Kasa korunován pod jménem Yohannis IV (1872-1889). Zpočátku se jeho pravomoc rozšířila pouze na provincii Tigre; si brzy podrobil Gojjam, ale šoa uznal nového císaře téměř formálně.
Yohannis IV byl náboženský fanatik - mnich podle praxe, válečník a císař podle postavení; zdržel se manželství, jeho řeč připomínala písmo; na rozdíl od Tewodrose II byl nepřítelem všech inovací, kouření tabáku s ním dokonce mělo odříznuté rty. Věřil, že sjednocení země je možné na základě jednoty víry: koncil v roce 1878 definoval towahdo jako oficiální vyznání, muslimům dal tři roky a pohanům pět let na to, aby konvertovali ke křesťanství. Za Yohannise zavládla v Etiopii krvavá inkvizice a mezitím se nad zemí rýsovala reálná hrozba stát se kolonií. V roce 1869 byl otevřen Suezský průplav a všechna území sousedící s touto nejdůležitější námořní komunikací nabyla strategického významu. Do této doby Egypťané vlastnili pobřeží od Zeily po mys Gvardafuy a ze Súdánu, který patřil Khedive , stále více útočili na Etiopii. Britové podporovali konflikt mezi Egyptem a Etiopií: vláda Disraeli věřila, že Egypt bude potřebovat velké finanční prostředky na válku, a proto nové půjčky, které pomohou urychlit zotročení Egypta. Zároveň měla válka oslabit Etiopii a učinit její vládce poddajnějšími.
V roce 1874 velel egyptské invazi Švýcar Munzinger, nejbližší poradce egyptského Khediva Ismaila; převzal zemi lidu Bogos v severní Etiopii. V roce 1875 zahájili Egypťané ofenzívu z Massawy (velel jim Dán Arendrup), z Tadjoury (Münzinger) a ze Zeily (Rauf Pasha). Východní sbor Rauf Pasha obsadil Harer, ale hlavní síly byly poraženy samotným císařem u Gundetu 16. listopadu 1875, Yohannis IV si odnesl velké trofeje, včetně 14 děl. Po tomto úspěchu se pod praporem císaře shromáždilo až 200 tisíc lidí, ten vyhlásil křížovou výpravu proti muslimům a nová egyptská ofenzíva z Massawy skončila novým vítězstvím Etiopanů u Gury (7.-9. března 1876) bylo ukořistěno 12 tisíc moderních děl. Sahle-Maryam (Menelik II) se pokaždé vyhnul tažení proti Egypťanům, ale nikdy nepodlehl přesvědčování Evropanů, aby se postavili Yohannisovi IV., ačkoli mu otevřeně nabídli trůn. V roce 1878 vstoupila císařova armáda, která čítala 46 000 děl, do šoa; Menelik se neodvážil bojovat a uzavřel mír a spojenectví s Yohannisem. Podle podmínek dohody byl pro vládce Shoa uznán titul nyguse, druhý po císaři; ve stejné době byl tento titul udělen i vládci Gojjamu Tekle-Khaymanotovi. Oba měli stále vlastní armády a těšili se téměř úplné nezávislosti na hlavě státu.
Mezitím se v okolí Etiopie každým rokem zvyšovala aktivita evropských koloniálních mocností. V roce 1862 získali Francouzi od místního vůdce kolonii Obock (Džibutsko), v roce 1869 koupila přístav Assab italská lodní společnost, která v roce 1882 přešla do rukou italské vlády. Poté, co se Italům nepodařilo dobýt Tunisko, rozhodli se vytvořit řetězec kolonií, když ne na Středozemním moři, tak alespoň na Rudém, ale až tam Itálii pomohla proniknout anglo-francouzská rivalita. V 1881, Mahdist hnutí začalo , který brzy vzal majetek celku Súdán; to přímo zasáhlo do zájmů Velké Británie, která v roce 1882 nastolila nadvládu nad Egyptem. Britové se rozhodli zatlačit Etiopii proti Súdánu; Yohannis IV do toho šel, protože viděl, že stejně nebude možné vyhnout se válce s agresivním sousedem. V dubnu 1884 Mahdisté oblehli pohraniční město Gallabat-Metema. 3. června 1884 byla podepsána dohoda mezi Yohannisem IV., britským kontraadmirálem Hewittem a představitelem Egypta, podle níž Etiopie získala právo volně přepravovat zboží, včetně zbraní a střeliva, přes přístav Massawa. Podle téže smlouvy Etiopie získala zpět území obývaná Bogosem a převzala závazek usnadnit stažení jednotek Khedive z Kassala, Amdyb a Senkhet, odříznutých mahdisty. V září 1885 vládce Tigre - Ras Alula - porazil Súdánce u Kufitu. V reakci na to Emir Uad Arbaba překročil hranici, vypálil klášter Machbere-Syllase, ale v lednu 1886 obsadil Tekle-Khaymanot z Gojamu Gallabat-Matema, kterou bránili mahdisté, a odešel s kořistí. Konflikt mezi Mahdisty a Etiopany oba oslabil a císařská armáda byla stále špatně vyzbrojena, taktika v podstatě zůstala na úrovni středověku. Pokusy vycvičit jednotky podle evropského vzoru narážely na odpor etiopských vojáků, kteří říkali: "Je lepší zemřít hned, než tak tvrdě pracovat."
V 1882, sňatek 7-rok-stará dcera Sahle-Maryam, Zouditu , se konal se synem Yohannis IV, 12-rok-stará rasa Arae; v případě bezdětného sňatku jejich dětí se Sahle Maryam stal nástupcem Yohannise IV., ale prozatím mu bylo dovoleno dobýt jih a západ Shoa. V roce 1881 dobyl sultanát Jimma, oblasti Guma a Gera, v roce 1882 - zemi lidu Galla-Gudru, zároveň bylo království Kefa zcela podřízeno. V roce 1882 rival Sakhle-Maryam, Tekle-Khaymanot z Gojamu, zaútočil na Shoa, ale 7. května 1882 byl poražen a zajat u Ymbabo, jižně od řeky. Abbay. Císař donutil Sahle-Maryam, aby ho propustila, ale na jihu se k Shoa připojovaly další a další nové země. V roce 1886 dobyla Sahle Maryam oblasti Arsi a Wallega, v roce 1887 Harer na východě a Illubabor na západě. Majetek jižního vazala se postupně co do velikosti vyrovnal území ovládanému samotným císařem. Mezitím byla válka s mahdisty stále tvrdší a na severu se objevili noví dobyvatelé – Italové.
Anglo-italská aliance ve Středomoří vedla Londýn k tomu, aby schválil dobytí řady bodů na pobřeží Rudého moře Itálií. 3. února 1885 se italská vojska za asistence Britů vylodila v Massawě a obsadila ji. V červnu 1885 obsadili Italové město Saati – již v rámci Etiopské říše. Když v listopadu 1886 Italové zajali Uaa v majetku Ras Alula, Etiopané s nimi začali válku. 26. ledna 1887 nastražili Etiopané mezi dvěma soutěskami na Italky, kteří se chystali pomoci obleženému Saati, past - Etiopané se ukryli v horách a Italové nepovažovali za nutné posílat rozvědky; v bitvě u Dogali zabili Etiopané 450 italských vojáků. Etiopské tažení proti Massawě ale nenásledovalo – v roce 1887 mahdistický chalífa Abdalláh obnovil nepřátelství a v listopadu téhož roku Sahle Maryam uzavřela vojenské spojenectví s Itálií, v lednu 1888 obdržela od Italů 1 tis. Pušky Remington. Na začátku roku 1888 Yohannis IV obléhal Saati se 70 000 muži. armádě, ale v té době Súdánci napadli Gojjam a Begemdir: 17. ledna 1888 byl na planině Sar-Uykha poražen vládce Gojamu Tekle-Khaymanot, který nejednou porazil muslimy. V důsledku toho Súdánci vzali Gonder a vyplenili ho, zničili kostely, odvezli 8 tisíc lidí do zajetí, včetně rodiny Tekle-Khaymanot, která začala obviňovat císaře z nedostatečné pomoci. Sahle Maryam s ním uzavřel alianci a oba nejsilnější vazalové se odmítli postavit proti mahdistům.
Yohannis poslal súdánskému chalífovi dopis, ve kterém mu nabídl, aby se spojil proti Evropanům, byl dokonce připraven zaplatit tribut, ale chalífa požadoval konvertovat k islámu (březen 1888). Všechny tyto neúspěchy donutily Yohannise IV zrušit obléhání Saati (duben 1888) a ustoupit nejprve do Asmary a poté do Aduy. Britové mu doporučili, aby našel společný jazyk s Itálií, „mocným státem s přátelskými a dobrými úmysly“. Ustoupily i italské jednotky, ve kterých epidemie vypukla; to umožnilo císaři připravit se na rozhodující bitvu s mahdisty. Na začátku roku 1889 Yohannis strašlivě zdevastoval Gojjam, pak se přestěhoval do Shoa, ale nová invaze Súdánců zachránila Etiopii před občanskou válkou: feudálové přesvědčili císaře, aby se obrátil na Metemu. Na konci února Yohannis s armádou 150 tisíc lidí. vyrazil z Gonderu a 9. března 1889 zaútočil na Gallabat-Matema . Když Etiopané překonali dva pásy opevnění a dostali se do centra města, Yohannis byl smrtelně zraněn. Výsledkem bylo, že výsledek bitvy byl rozhodnut ve prospěch mahdistů, kteří poté dostihli ustupující Etiopany, dobyli zpět tělo císaře, poslali jeho hlavu do Omdurmanu a vítězně ji nesli po celém Súdánu.
Sahle Maryam se po smrti Yohannise IV. rychle přesunul na sever, prohlásil se císařem pod jménem Menelik II ve Wallo , v dubnu 1889 složil přísahu feudálních pánů v Yeju a v listopadu byl - poprvé korunován ne v Aksumu, ale v hlavním městě Shoa - Entoto, neboli Addis Abebě . Menelik II. (1889-1913) se k moci dostával pomalu: zajetí v pevnosti Mekdele pro něj bylo dobrou školou; byl schopným, energickým a rozvážným, širokomyslným, obratným, ale tvrdým politikem. Když se dostal k moci, učinil Touahdo oficiálním přiznáním, ale vždy byl nábožensky tolerantní, zastavil zničující válku se Súdánem a chvíli dokonce považoval za lepší uzavřít spojeneckou smlouvu s Itálií, která s ním počítala jako s bývalým klienta. Jeho jediným vážným soupeřem byl syn Yohannise IV. – vládce Tigre, ras Mengeshy, kterého umírající císař prohlásil za svého dědice. Ale ani s ním Menelik nezačal nelítostnou válku; jeho cílem bylo posílit armádu, posílit císařskou moc a zřídit pro Etiopii rozsáhlá území, která dobyl na jihu a východě.
2. května 1889 byla podepsána Uchchalská smlouva o přátelství a obchodu mezi Itálií a Etiopií. Menelik uznal pro Itálii některé oblasti budoucí Eritreje, zejména oblast Asmara: mnoho z těchto území již bylo v rukou vůdců spojených s Itálií a Menelik od nich byl oddělen majetkem rasy Mengeshi. Amharský a italský text článku 17 Uchchalské smlouvy se ukázaly jako neidentické. Amharic řekl: „Jeho Veličenstvo král králů Etiopie se může uchýlit ke službám vlády Jeho Veličenstva krále Itálie ve všech záležitostech s jinými mocnostmi a vládami“; v italštině místo slova „může“ bylo „souhlasit“, což Itálie chápala jako „by měla“. Menelik mohl, ale nemusel vědět o dvojznačném čtení, ale začátek jeho vlády byl tak těžký, že jakákoli vnější rána mohla zničit všechny plody jeho úsilí. V roce 1889 způsobila epizootika masivní úbytek dobytka, což vedlo k hladomoru, vysoké úmrtnosti a docházelo také k případům kanibalismu. Na druhé straně se Ras Mengesha v březnu 1890 podřídil Menelikovi kvůli hrozbě z Itálie, která horečně rozšiřovala svůj majetek. V roce 1889 Italové dobyli Keren, Asmara, Gura, Hamasen, Serae a Akele-Guzai a 1. ledna 1890 byla vytvořena kolonie Eritrea; v lednu toho roku Italové obsadili Aduu a poté oznámili, že Etiopie uznala italský protektorát.
Menelik II zastavil jednání s Itálií o hranicích a v srpnu 1890 zveřejnil amharský text 17. článku Uchchalské smlouvy. V dubnu 1891 se s protestem obrátil na evropské mocnosti. Francie a Rusko odmítly uznat italský protektorát nad Etiopií. Francie stále doufala, že vyhraje soupeření o Súdán a propojí své majetky v severní Africe přes Etiopii se svou kolonií Obock (Džibutsko). V té době se myšlenka na vytvoření ruské kolonie v severovýchodní Africe dokonce objevila ve vládnoucích kruzích Ruska, a to navzdory krachu dobrodružství Nikolaje Ašinova v únoru 1889. Plány Itálie na dobytí Etiopie tak podpořila pouze Anglie a pak už jen slovy. Menelik se však stále zdržel války: úspěšně pokračoval ve svých výbojích na jihu. V roce 1889 dobyl Konta, Kullo a všechny oblasti lidu Gurage. V letech 1890-1893. Menelik dobyl Kambatu, v roce 1891 - rozsáhlá území na jihovýchodě: Ogaden, Bale, Sidamo. Síla Etiopie rostla, střet byl nevyhnutelný.
V únoru 1893 Menelik II oznámil ukončení Uchchalské smlouvy z 2. května 1894. V roce 1893 italská vojska obsadila Agordat od Mahdistů a v červenci 1894 Kassala z Etiopie. V březnu 1895 Italové dobyli Addi Grat; Začala první italsko-etiopská válka v letech 1895-1896 . Do října 1895 obsadili Italové všechna hlavní města Tigridu, ale Menelik dostával obrovské zásilky zbraní z Francie a Ruska, císaře podporovaly všechny poddané kmeny a feudálové, dokonce i ti, kteří byli předtím s Menelikem v nepřátelství. Pokusy o úplatek nepřinesly výsledky – Etiopané buď odmítli peníze a zbraně, nebo je přijali a poslali Menelikovi; dokonce i Ras Mengesha, syn Yohannise IV., pevně stál na straně císaře. Menelik shromáždil 112 tisíc rublů. armáda s dělostřelectvem, dobře zavedené dodávky potravin a šatstva. 7. prosince 1895 v bitvě u Amba-Alaga zničil Ras Mekonnyn s 15 tisíci Etiopany 2,5 tisíce. Italský oddíl se 4 děly. Etiopané oblehli a 21. ledna 1896 dobyli pevnost Mekele; císař nabídl mír za mírných podmínek (obnovení hranic vytyčených Uchchalskou smlouvou a uzavření nové unijní smlouvy); Italové odmítli. Menelik ustoupil do Adua , kde 1. března 1896 17 tis. italská armáda generála Baratieriho byla zcela poražena. Italové ztratili 11 tisíc zabitých a zraněných a 3,6 tisíce zajatců, všechno dělostřelectvo, mnoho moderních pušek. Etiopané ztratili 6 000 zabitých a 10 000 zraněných.
26. října 1896 uzavřela Itálie v Addis Abebě mírovou smlouvu, podle níž uznala nezávislost Etiopie a zaplatila odškodné – formálně jako náhradu nákladů na držení Italů v zajetí; hranice mezi kolonií Eritrea a Etiopií byly přesně vymezeny. Poprvé v novodobé historii (a jedinkrát v éře koloniálních výbojů) převzala africká země odškodnění od evropské mocnosti. Menelik II pak mohl hodit Italy do moře, ale nechtěl posílit rasu Mengeshi, která by se nevyhnutelně stala pánem Eritreje. V roce 1897 byla uzavřena anglo-etiopská dohoda, podle které byly přesně stanoveny hranice mezi Etiopií a britskou kolonií Somaliland. Menelik se již nemusel obávat zásahu do suverenity Etiopie, po vítězství nad Itálií však podnikl několik dalších dobyvačných tažení, ve kterých se snažil říši co nejvíce rozšířit, dokud oblasti „nikoho“ nedobyli Evropané. . V roce 1897 byl poražen a zajat poslední vládce Kafy Tshennito, který dlouho bojoval za své království (zemřel v Addis Abebě, kde se směl usadit). Na podzim 1897 byly připraveny další dvě armády: jedna z nich vyrazila z Kefy v lednu 1898 a dosáhla dolního toku řeky. Omo a jezero Rudolf, když si podmanil všechny místní kmeny; na západě dosáhl Dejazmatch Tesemma v červenci 1898 Bílého Nilu, a přestože se kvůli epidemii stáhl, celý Illubabor byl pokořen.
V roce 1898 se Ras Mengesha vzbouřil proti Menelikovi, ale mnoho příznivců před ním uprchlo ještě před příchodem císařské armády. V únoru 1899 se vzdal a byl vyhoštěn do Ankoberu. V roce 1901 zemřel druhý vážný rival Menelika, Tekle-Khaymanot, vládce Gojjamu. Nyní mohl císař jmenovat vládce regionů podle vlastního uvážení, i když někdy nechal někdejší dědičné rasy na místě. Takoví guvernéři mohli být kdykoli zbaveni svého majetku nebo přestěhováni do jiných oblastí, což se praktikovalo poměrně často. Jmenování místních vládců z centra přitom nezměnilo samotné uspořádání vlády: noví vládci byli stále vybaveni téměř neomezenou mocí, disponovali vojáky a používali různé poplatky k osobnímu obohacení. Ačkoli v roce 1906 Menelik vydal dekret stanovující určitou výši daňových příjmů pro každou provincii, účinná místní kontrola ještě nebyla na místě. Od 90. let 19. století prudce vzrostl počet Evropanů, kteří přišli do Etiopie „chytit štěstí a hodnost“; Menelik neměl vlastní personál vyškolený podle evropských norem.
Za Menelika II. byla otevřena první veřejná škola a byla postavena první nemocnice, poprvé byla vytvořena ministerstva. Menelik zakázal zotročit kohokoli jiného než válečné zajatce a pro ně bylo toto období také omezeno na sedm let; tímto opatřením však otroctví zcela nezrušilo. Císař se staral o stavbu silnic, telegrafních vedení, v roce 1894 udělil Francouzům koncesi na stavbu železnice Addis Abeba-Džibutsko (stavba však byla dokončena až v roce 1915 a silnice byla uvedena do provozu teprve v roce 1917) Menelik nedůvěřoval starým evropským koloniálním mocnostem a snažil se jim postavit na odpor Německu a Spojeným státům. V roce 1903 byla podepsána americko-etiopská obchodní dohoda, v roce 1905 německo-etiopská. Všechny tyto výdobytky však nevedly k rozvoji vlastního průmyslu, naopak začala upadat řemeslná výroba, zmar etiopských obchodníků; zahraniční obchod téměř zcela přešel do rukou evropských exportně-importních společností nebo Indů, Arabů, Arménů a Řeků. Sjednocená Etiopie stále ve velmi malé míře vypadala jako civilizovaná země.
Koncem roku 1908 Menelik II těžce onemocněl a byl po zbytek života upoután na lůžko - možná ochrnutý. Na jeho dvoře začal boj o vliv mezi třemi soupeřícími klikami. Jednu z nich představovala císařovna Taita, manželka Menelika, která postupně převzala moc do svých rukou; byla podporována v Gondaru, v menší míře v Tigridu a Yeju, na její straně byli světští i duchovní magnáti, kteří se stavěli proti reformám a orientovali se na Německo. Ras Tesemma, nejlepší velitel říše, vedl skupinu shoanských feudálních pánů, Menelik ho jmenoval regentem a jeho vnuk Lij Iyasu jako jeho dědic . Otec dědice, Ras Mikael z Wallo, byl od roku 1891 manželem Menelikovy dcery Shouareg; sehrál obrovskou roli ve vítězství nad Italy , stál v čele třetí skupiny, která sdružovala feudální pány z Wallo (obecně etiopský východ a severovýchod). Objevila se také malá vrstva „nových Etiopanů“ (později se jim říkalo Mladí Etiopané), kteří prosazovali reformy, rozvoj průmyslu a obchodu a úplné zrušení otroctví a nevolnictví. Hlavními rivaly byli Taitu (který dlouho tajil skutečnost, že Lij Iyasu byl jmenován dědicem) a Tesemma; Mikaelova rasa byla podezřelá z tajného islámu a on byl skutečně spojován s muslimy. V březnu 1910 byla Taitu odstavena od moci, když byly odhaleny její plány na vytvoření vlastní stráže v Gondaru; toto bylo děláno oddíly Shoan-Orom feudálních pánů. Ras Tesemma se pokusila nastolit jednotu pod hegemonií Shoa, ale východní oblasti se tomu bránily. V dubnu 1911 byl Tesemma otráven nikdo neví, kdo, ale všichni soupeři vyhráli. Od roku 1912 žil Lij Iyasu s Ras Mikaelem v Dess a v únoru 1913 dorazil do Addis Abeby a pokusil se proniknout do domu Menelika II. korunní princ.
Menelik zemřel teprve 12. prosince 1913, císařem se stal Lij Iyasu V (1913-1916), na jaře 1914 potlačil povstání guvernéra Tigre. Jeho příbuzní z matčiny strany, Teferi-Mekonnyn a Wolde-Giyorgis, byli považováni za hlavní zastánce progresivních reforem. Lij Iyasu V byl vzdělaný muž a jeho promuslimské sympatie vedly k nepřátelství s církví. Snažil se, aby svou oporou byli nejen křesťanští, ale i muslimští feudálové Jimma, Awasa, Harer, vůdci kočovných kmenů Afarů a Somálců. V 1. světové válce zůstala Etiopie neutrální, ale sblížení Lij Iyasu s Tureckem a Německem přimělo Dohodu k aktivním intrikám s cílem svrhnout mladého císaře. Zahraniční politika císaře, orientace na východní provincie a stále otevřenější dodržování muslimských zvyklostí vyvolaly všeobecné podráždění a 27. září 1916 došlo k nekrvavému převratu. Šóanští feudálové a Abune prohlásili druhou dceru Menelika II., Zouditu (1916-1930), císařovnou, a rasu Teferi-Mekonnyn, pravnuka nyguse Sakhle-Syllas (Menelikova dědečka), regentkou a dědicem. ; Otec Teferi-Makonnyn byl Menelikův bratranec. Ministr války, Fitaurari Khabte-Giyorgis, a také Ras Wolde-Giyorgis získali velký vliv.
Ras Mikael inkasoval 60 tisíc. armády a přesunul se z Desse do Ankoberu, poblíž kterého (u Tora-Mask) porazil 17. října 1916 Shoany. Habte-Giyorgis, který obdržel kulomety z Džibutska, stále s obtížemi rozdrtil Wallovu neporazitelnou jízdu, byl Mikael zajat. Lij-Iyasu až do roku 1921, dokud nebyl také zajat, vedl partyzánskou válku v severní Etiopii. Za Zouditu vypukl boj mezi starými Etiopany a mladými Etiopany. Staří Etiopané se seskupili kolem císařovny a požadovali izolaci země od okolního světa, posílení tradičních vazalských vazeb. Mladí Etiopané byli pro modernizaci a osvětu, vedl je regent Teferi-Makonnyn. Fitaurari Khabte-Giyorgis a abune Mateos patřili k centristům. Páteří Khabte-Giyorgise byly armády a mnoho celních úřadů na rozlehlých územích, které mu na jihu patřily.
Reformy ve 20. letech 20. století byly prováděny extrémně pomalu: v letech 1923-1924. byl zakázán obchod s otroky a částečně zrušeno otroctví, byly učiněny první kroky k vytvoření řádné armády, rozvoji školního školství, byla organizována tiskárna, začalo se pravidelné vydávání novin, časopisů a naučné literatury. Khabte-Giyorgis zemřel v roce 1927 a Teferi-Mekonnyn se zmocnil jeho pozemků na jihu, převzal kontrolu nad armádou a arzenály. Po dvou povstáních namířených proti němu (v únoru a srpnu 1928) jednotky Teferi-Makonnynu odzbrojily stráže Zoudity, čímž císařovnu fakticky připravily o skutečnou moc. Vládce Begemdiru, Ras Gugsa Wole, manžel Zouditu, který z rozhodnutí hodnostářů odešel v roce 1916 z Addis Abeby, se v létě 1929 vzbouřil. V březnu 1930 se přesunul do hlavního města, ale 31. března 1930 ve městě Zebit na hranici Begemdiru a Shoa dejazmatch Mulyugeta se 40 tisíci vojáky a dvěma francouzskými letouny (prováděli průzkum ze vzduchu a shazovali bomby, vyvolávající paniku) naprosto porazili rebely. 2. dubna Zouditu zemřel na infarkt a 3. dubna 1930 se Teferi-Makonnyn stal císařem pod jménem Haile Selassie I. (1930-1974); na jeho slavnostní, neobyčejně velkolepou korunovaci se sjeli lidé z celého státu a delegace z celého světa.
Doménou nového císaře byla provincie Harerge, kterou procházela železnice, opíral se o mladé Etiopany jak v boji o moc, tak v nových reformách. Mezi mladými Etiopany bylo mnoho talentovaných lidí z nižších vrstev, které Haile Selassie právy vyrovnal zástupcům dědičné šlechty, ale nehodlal její privilegia úplně anulovat, ale pouze z ní udělat služebnou třídu. On ve 30. letech 20. století. musel se vypořádat se spiknutími; nejnebezpečnější bylo povstání v květnu 1932, kdy vládce Gojjamy, povzbuzený Itálií, Ras Hailu Tekle Haymanot, který nemilosrdně okrádal rolníky, je přivedl k povstání pomocí nespokojenosti s daněmi. Pokusil se postavit Lij Iyasu, který ve stejnou dobu utekl z vězení, ale oba byli poraženi (v Gynde-Beret) a zajati. Lij Iyasu zemřel o tři roky později ve vězení (pravděpodobně otrávený na příkaz císaře v předvečer války s Mussolinim); Hailu Tekle Haymanot byl odsouzen k smrti, změněn na vězení u jezera Zwai.
Nový císař spolu s centralizací usiloval o nastolení absolutní moci. První ústava přijatá 16. července 1931 prohlásila Etiopii za parlamentní monarchii, ale nejvyšší zákonodárná, výkonná a soudní moc v zemi byla přidělena panovníkovi. Horní komoru (senát) tvořil císař a dolní komoru (poslanecká komora) tvořila vojensko-feudální šlechta a zástupci místních úřadů. Parlament byl vybaven poradními funkcemi, ale prakticky nemohl projevit zákonodárnou iniciativu.
Čím dále, tím častěji Haile Selassie zdůrazňoval nebezpečí rychlých změn v sociální struktuře země. Dokonce i emancipace otroků musela probíhat v několika fázích; teprve v květnu 1935 byl systém „gebbar“ (rolnická registrace do vojenských posádek a byrokracie) zrušen. Vlastníky 2/3 podniků vlastněných zahraničním kapitálem byli Řekové a Arméni. Počet pravidelné armády, kterou belgičtí důstojníci začali cvičit, na začátku druhé italsko-etiopské války činil pouhých 30 tisíc lidí. (císařská garda čítala 10 tisíc lidí) Důležitou událostí bylo vytvoření Národní banky na základě „Bank of Habessinia“, jejíž 60 % akcií bylo koupeno od Britů. V Addis Abebě bylo vybudováno letiště a poprvé se objevili vlastní piloti. Ale v roce 1935 byly v zemi pouze dvě desítky škol a tisk byl v témže roce pod plnou kontrolou hlavy státu.
Proti zahraniční politice Etiopie stál faktický svazek Anglie, Francie a Itálie, které ji chtěly izolovat a přerušit kontakty s ostatními mocnostmi. Benito Mussolini se dlouho chtěl pomstít za bitvu u Aduy a zaplatit „skvělý účet otevřený v roce 1896“. V letech 1932-1935. ve východoafrických koloniích Itálie se hromadily nové vojenské kontingenty. Západní mocnosti přímo bránily vyzbrojení etiopské armády (na druhou stranu Německo v roce 1935 při vyhrocení italsko-německých vztahů prodalo Etiopii solidní várku zbraní). V roce 1928 USA odmítly etiopskou žádost o dva tanky; soukromé americké společnosti byly varovány, že americké ministerstvo zahraničí neschvaluje prodej zbraní Etiopanům. Haile Selassiemu se podařilo získat pouze pušky a kulomety v Belgii, Československu, Jugoslávii a v malém množství v Japonsku.
Etiopie navázala dobré vztahy se Sovětským svazem, ale Haile Selassie vsadil především na spojenectví s Japonskem, které doufal, že bude protiváhou evropským zemím. Japonsko nemělo v Africe žádné koloniální zájmy, bylo odstraněno na mnoho tisíc kilometrů a jeho vojenská síla neustále rostla. Ještě v roce 1930 byla podepsána japonsko-etiopská smlouva o přátelství, v roce 1932 navštívil Tokio šéf etiopského ministerstva zahraničí. Japonské zboží brzy výrazně vytlačilo výrobky západoevropských a amerických firem na etiopském trhu. Západním diplomatům se podařilo zmařit plánovanou velkoformátovou smlouvu mezi Japonskem a Etiopií, která mimo jiné zahrnovala dynastický sňatek mezi císařskými domy obou zemí, organizování bavlníkových plantáží a dalších průmyslových plodin v Etiopii a přesídlení 1 milionu Japonců do Etiopie. Haile Selassie nabídl Britům dohodu, podle níž si Etiopie pronajala Zeilu a získala tak přístup k moři, ale Anglie chtěla na oplátku územní ústupky a právo postavit přehradu poblíž jezera Tana.
Od roku 1932 se na příkaz Benita Mussoliniho staví silnice a vojenská opevnění v Eritreji a italském Somálsku. 5. prosince 1934 vyvolali Italové pohraniční incident v oáze Wolluol (Wal-Wal), střety se opakovaly 20. a 23. března 1935. V lednu 1935 francouzský ministr zahraničí Laval podepsal dohodu s Itálií: výměnou za odmítnutí Říma vznášet nároky na Tunisko Francouzi uznali pro Itálii Eritreu, Somálsko a „svobodu rukou“ ve vztahu k Etiopii. Aby Etiopie připravila Itálii o důvod k agresi, stáhla své jednotky několik desítek kilometrů od hranic, ale v září přesto vyhlásila všeobecnou mobilizaci. V noci z 2. na 3. října 1935 dvě fašistické armády napadly Etiopii z Eritreje a Somálska a začala druhá italsko-etiopská válka v letech 1935-1936. Již v prvních dnech války obsadili Italové Aduu a Aksum . Po mobilizaci měla etiopská armáda početní převahu, ale vláda nemohla vyzbrojit všechny dobrovolníky – měla 100 tisíc pušek, asi 500 kulometů, několik minometů, 200 děl a 12 letadel, z nichž jen tři byly vojenské. Mnoho etiopských válečníků šlo do bitvy s kopími a štíty.
Společnost národů uznala Itálii za agresora a uvalila na ni sankce: členům Ligy bylo zakázáno dodávat Itálii strategické suroviny a zbraně, poskytovat jí půjčky a dovážet její zboží. Embargo se však nevztahovalo na ropu, uhlí a kov. Anglie se neodvážila uzavřít Suezský průplav pro italské lodě, Spojené státy oznámily záměr neprodávat zbraně oběma válčícím stranám. Tato polovičatá opatření ve skutečnosti ponechala Etiopii napospas agresorovi. 9. prosince 1935 navíc Anglie a Francie uzavřely v Paříži dohodu („ plán Hoora-Laval “), podle níž měla značná část území Etiopie přejít pod nadvládu Itálie. Etiopie měla postoupit Itálii provincie Ogaden a Tigris a oblast Danakil , naverbovat italské poradce a poskytnout Itálii výjimečné ekonomické výhody; Itálie musela postoupit Etiopii přístup k moři u města Assab. Tento plán se v Addis Abebě setkal s rozhořčením a Etiopané jej odmítli.
Italská armáda (od listopadu 1935 v jejím čele stál maršál Badoglio) používala v Etiopii výbušné střely, plamenomety a od prosince 1935 chemické zbraně. Navzdory tomu Etiopané několik měsíců drželi nepřítele u eritrejské hranice a v prosinci 1935 se Ras Ymru podařilo zatlačit nepřítele zpět v oblasti Aksum. V lednu 1936 se armády ras Kasa a Syyum znovu vydaly do útoku, prolomily italskou frontu a téměř dosáhly silnice Adua- Mekele . Ale ve dnech 20. až 21. ledna zasadili nacisté, kteří dostali posily v pracovní síle a vybavení, masivní ránu etiopským jednotkám pomocí jedovatých plynů. Etiopané museli ustoupit, protože utrpěli těžké ztráty; Etiopské jednotky na severní frontě byly rozděleny do tří skupin, které byly střídavě poraženy (únor - březen 1936). Nyní Italové soustředili svou ofenzívu směrem k Desse , kde se nacházelo velitelství císaře: v tomto sektoru stále zůstávaly bojeschopné jednotky, sjížděly se sem rozptýlené oddíly armád ras Mulyugeta, Kasa a Syyum, které porazili Italové.
Haile Selassie se rozhodl vést bitvu u Mai Chou , severně od jezera Asheng . V této bitvě měli Italové 125 tisíc, Etiopané - 31 tisíc lidí; bojový plán pomohl vypracovat plukovník carské armády Fjodor Konovalov. Útok Etiopanů 31. března byl úspěšný, ale 1. dubna italské jednotky pronásledující závod Ymru dobyly Gondar a 2. dubna Etiopané ustoupili z Mai-Chow pod dělostřeleckými a leteckými útoky. Severní fronta se skutečně zhroutila, v polovině dubna vstoupili Italové do Desse. Mnoho blízkých spolupracovníků radilo bojovat poblíž hlavního města a poté zahájit partyzánskou válku, ale Haile Selassie přijal nabídku Anglie na azyl. Vrchním velitelem jmenoval Ras Ymru, nejschopnějšího z velitelů, a 2. května odjel do Džibuti . 5. května vstoupili Italové do Addis Abeby a 9. května 1936 Itálie oznámila anexi Etiopie. 1. června 1936 byla královským výnosem vytvořena kolonie Italská východní Afrika , která zahrnovala Etiopii, Eritreu a italské Somálsko. Ras Ymru požádal Brity o tranzit zbraní přes Súdán , ale byl odmítnut; aby získal čas, požádal Společnost národů, aby rozšířila britský mandát na dosud neokupované území (2/3 Etiopie) a byl znovu odmítnut. Dobytí Etiopie uznalo nejen Německo (1936) a Japonsko (1937), ale také Anglie a Francie (1938); Sovětský svaz neuznal anexi Etiopie.
Nacistům se podařilo porazit etiopskou armádu a zničit moc císaře, ale nikdy se jim nepodařilo ovládnout celou Etiopii a nedokázali si poradit s partyzánským hnutím. Ve skutečnosti nebylo pod jejich nadvládou více než 40 % země. Již koncem července 1936 se partyzánské oddíly vedené etiopskými feudály pokusily dobýt Addis Abebu a probily se až k císařskému paláci. V roce 1936 se většina Gojjamu a Shoa , Begemdir a Symen , stejně jako mnoho oblastí jižně od hlavního města, nepodřídila Italům. Italové měli 200 tisíc lidí. a vedl aktivní boj proti silám odporu. 30. července 1936 byl Abune Petros , který se přidal k partyzánskému oddílu , zastřelen nacisty . Na podzim roku 1936 zahájili Italové ofenzívu proti Ras Desta Damtow, který vedl zvláště početnou skupinu partyzánů. V prosinci byly rasy Ymru poraženy, on se vzdal (jako bratři Kasa v Shoa) a byl poslán do Itálie. V lednu 1937 podnikl generální guvernér italské východní Afriky Rodolfo Graziani rozhodující tažení proti rase Damtow a ve dnech 13. až 15. února byl u řeky poražen. Avash , zajat a zastřelen. 19. února došlo k pokusu o Graziani, v reakci na to bylo nacisty za tři dny zabito 30 tisíc lidí.
Mussolini se snažil problém vyřešit politicky. Italové slíbili Haile Selassiemu velké peníze za abdikaci na trůn a koncem 30. let nabídli, že se stanou králem „Amharalandu“ za uznání italské autority ve zbytku Etiopie. Císař všechny návrhy odmítl, v očích mnoha partyzánů zůstala jeho osobnost symbolem nezávislosti, i když v tomto období si na trůn nárokovali četní synové Iyasu V. a do roku 1940 se někteří feudálové začali přiklánět k republice.
Mezitím začala druhá světová válka a 10. června 1940 vypukla nepřátelská akce mezi Británií a Itálií. Britská ofenzíva na italské majetky začala teprve 19. až 20. ledna 1941. Britové a Etiopané napadli Eritreu z Kassaly , v únoru britská vojska zahájila útok na Somálsko z Keni, dobyla Mogadišo a postupovala po řece. Gerer . V březnu byli Italové poraženi u Agordatu , 10. března obojživelné útoky z Adenu dobyly Berberu ; Britové obsadili Harer , Dire Dawa , 6. dubna - Addis Abeba, v květnu Italové kapitulovali u Amba Alagi . 5. května 1941 vstoupil Haile Selassie s etiopskými jednotkami a partyzány do Addis Abeby a toto datum se shodovalo se ztrátou hlavního města v roce 1936.
Osvobozené oblasti Etiopie byly dosud považovány za okupované italské území, nad nimi byla (po dohodě s Haile Selassiem v březnu 1941) zřízena Britská vojenská správa (BVA). Mezitím osvobozená Etiopie s velkými obtížemi překonala anarchii. Počátkem října 1941 se nemanželský syn Lij Iyasu, Tewodros Iyasu Remo, vzbouřil v regionu Gore-Sayo , prohlásil se císařem, opíral se o Oroma, jen s pomocí belgických jednotek byl poražen (v polovině listopadu) a zatčen . Na podzim roku 1941 Grazmatch Sera ve zbrani požadoval autonomii pro Oromo a odstranění hegemonie Shoa-Amhar, ale v říjnu byl někým zabit. V listopadu Haile Selassie požádal Brity, aby odzbrojili jednotky Oromo - Britové odmítli a císař neměl vlastní síly. Nejednou se Oromové postavili přímo proti moci Haile Selassieho, pomáhali jim uprchlí italští důstojníci (mnoho Italů čekalo na repatriaci). V březnu 1942 oddíl 600 mužů pod velením Benedetta Barussa několikrát porazil císařské jednotky v oblasti Addi-Ugri ; synovec vězněného kolaboranta Ras Gugsa - Tesfaye - zorganizoval oddíl 500 lidí. (za účasti Italů) a bojoval u Tigridu. Na jaře 1942 operovala v severní Etiopii skupina Askari Etiopanů (bývalých vojáků italských koloniálních jednotek), kterým velel jen stěží poražený sicilský Belliard. V říjnu až listopadu 1942 terorizovala skupina poručíka Onoratiho obyvatelstvo v Addi-Ugri. Etiopie se velmi pomalu vracela k mírovému životu. Během okupace zvedlo hlavu mnoho kmenů, které předtím pokorně poslouchaly císaře, a mnoho partyzánských velitelů se postavilo proti monarchii. Haile Selassie jim dal pozemky, dal jim tituly a rozkazy; ale kritika neustávala, mnoho partyzánských vůdců muselo být uvězněno, zlikvidováno nebo vyhoštěno na periferii.
31. ledna 1942 byla uzavřena anglo-etiopská dohoda, podle které byla BVA zlikvidována za b.h. zemí. Velká Británie dosáhla využití pouze britských poradců (z evropských), Ogaden zůstal pod britskou okupací (britské jednotky byly v Etiopii až do roku 1954). Císař si podrobil parlament, soustředil veškerou moc do svých rukou, nastolil úplnou kontrolu nad médii, využil nekritického vnímání obyvatelstva; oporou se jí stala armáda (15 000), stráže (3 000) a policie (6 000), svou roli sehrála i podpora církve. Odboj byl velmi aktivní. Povstání v Tigridu v letech 1942-1943. téměř rozdrtil režim Haile Selassieho, vůdce rebelů - Haile Mariam Redda - vyzval k nezávislosti Tigridů, slíbil, že mu pomůže Anglie (což ji na dlouhou dobu neutralizovalo) a uštědřil vládním silám řadu porážek . Teprve když byl Tigris zasažen bombardováním z britského Adenu, povstání bylo rozdrceno (podzim 1943), Redda uprchl do Eritreje a rebelové obdrželi řadu ústupků. Stejně skončilo i povstání v Begemdiru, které vedl válečný hrdina Belai Zelleke (1944) – proti daním a nadvládě Šoanů. Na konci druhé světové války však Haile Selassie znovu získal svou moc nad zemí. Guvernéři ztratili právo mít jednotky, vstupovat do kontaktů s jinými mocnostmi; na jihu, stejně jako dříve, byli jmenováni úředníci z Amhara Shoa a pouze na severu - z místních domorodců. Korupce a zpronevěry kvetly, ale kladná bilance zahraničního obchodu a těžby zlata posílila etiopskou ekonomiku. Haile Selassie dovedně využil problém Eritreje a nasměroval na něj pozornost lidí; v této věci nakonec uspěl.
Reformy započaté před válkou pokračovaly a v některých oblastech byly dokončeny. Otroctví v zemi bylo zrušeno v roce 1951, v neposlední řadě pod tlakem světového společenství. Část bývalých otroků však zůstala u bývalých majitelů jako závislí rolníci, zemědělskí dělníci nebo domácí služebníci. Teprve v tomto období začali úředníci a vojenští pracovníci dostávat solidní platy ze státní pokladny. V roce 1944 došlo k reformě daňového systému. Peněžní pozemková daň byla uvalena na všechny pozemky, ať už byly obdělávány nebo ne. Tato inovace ovlivnila zájmy velkých vlastníků půdy ve středních a jižních oblastech, kde vlastnili velké plochy neobdělávané půdy. Někteří z nich prodali volné pozemky bohatým rolníkům, kteří využívali najaté práce, jiní, kteří nenašli kupce, část půdy opustili ve prospěch státu, aby neplatili daně. V řadě případů začali feudálové rozšiřovat orbu, uchýlili se k využívání najaté práce a proměnili se v zemědělské podnikatele. Tento proces buržoazie byl charakteristický pouze pro sekulární pozemkové vlastnictví. Ve stejných oblastech, kde převládalo církevní vlastnictví půdy, se duchovenstvo houževnatě drželo feudálních forem vykořisťování a všemožně se bránilo sociálním reformám. Sám císař, soustřeďující se na rozvoj infrastruktury, záměrně omezoval rozvoj národní buržoazie, zejména na venkově. Situace etiopských rolníků, kteří ve své mase těžce trpěli bezzemkem a nedostatkem půdy, se téměř nezměnila. Nájemné za půdu se pohybovalo od 1/2 do 3/4 úrody, rolníci vykonávali řadu feudálních povinností, odváděli státu daně; okradli je starší, okresní správci, soudci, policisté.
Politické strany byly zakázány. Ústava přijatá v roce 1955 formálně deklarovala určitá práva a svobody, ale v podstatě konsolidovala autoritářský režim císaře a diskriminaci nekřesťanských národů. Mezi úředníky převažovali Amharové (což tvořili asi čtvrtinu obyvatelstva), méně často Tigrayové a ještě vzácněji Oromové. U dvora probíhal nepřetržitý všeobecný boj o vliv na císaře a jeho přízeň. Haile Selassie se snažil hrát roli arbitra a na všech úrovních státního aparátu vytvářel válčící skupiny úředníků, které jmenoval z konkurenčních klanů. V polovině 20. století byla Etiopie jednou z nejzaostalejších zemí Afriky. Příjem na hlavu byl 25,6 % africké a 6,6 % světové úrovně. Po ztrátě podílu na moci se šlechta aktivně věnovala podnikání a císařská rodina disponovala státní pokladnou pro stejné účely; investoři se ale téměř neobjevili, nadnárodní korporace se o Etiopii nezajímaly – nebyly tam žádné unikátní přírodní zdroje. Velký význam v oblasti podnikání začala hrát nová byrokracie - úředníci, kteří se dostali do popředí a zbohatli pod Haile Selassiem. Kvůli dovozu luxusního zboží (8 % dovozu byly drahé automobily) a „cenových nůžek“ (Etiopie vyvážela suroviny a dovážela z ní produkty) v letech 1956-1974. byl trvalý obchodní deficit. Zahraniční dluh narůstal, protože Etiopie se potýkala se splatností dluhu a na jeho splácení šlo stále více devizových příjmů a západní devizové pomoci. V letech 1950-80. unikátní etiopské pralesy, které zabíraly téměř polovinu území země, byly z velké části zmenšeny – ve skutečnosti došlo k ekologické katastrofě.
V zahraniční politice Haile Selassie bojoval proti kolonialismu a prosazoval všeobecný mír, aby zničil dojem konzervativního režimu a přesvědčil obyvatele o své popularitě v zahraničí. V roce 1952 císař dosáhl velkého úspěchu - znovusjednocení Eritreje s Etiopií, podle rozhodnutí OSN. Země získala přístup k Rudému moři. Jak Súdán (1956), Somálsko (1960) a Keňa (1963) získaly v nadcházejících letech nezávislost, Etiopie již nebyla obklopena evropskými mocnostmi. Haile Selassie se zbavil nadvlády Britů, opírající se o Spojené státy, kterým byla v květnu 1953 poskytnuta vojenská základna v Asmaře. Etiopie představovala více než polovinu americké vojenské pomoci Africe. V zemi nezůstali žádné anglické jednotky ani poradci; Etiopie vyslala svůj kontingent do Koreje a Američané podpořili Etiopii v eritrejské otázce. Vyvstal však další problém: ačkoli vytvoření federace Eritrea a Etiopie (prosinec 1952) posílilo popularitu Haile Selassieho u jeho poddaných, mezi obyvateli Eritreje převládala nespokojenost. Sjednocení s monarchistickou Etiopií poškodilo Eritreu (etnická a jazyková diskriminace, odstranění demokratických institucí); když byl o deset let později autonomní status Eritreje zrušen (1962), začal zde totální ozbrojený boj za nezávislost.
Vyhlášení liberálních svobod v ústavě z roku 1955 bylo hlavně ústupkem okolnímu světu – ani jeden Etiopan by se neodvážil požadovat rezignaci vládního úředníka, poslat dopis kritizujícím novinám a ani jedny noviny by to nezveřejnily . Etiopští úředníci byli povaleči „s hýčkanýma rukama, které jsou téměř vždy zvednuté v odmítavém gestu odmítnutí“. Lidé byli inspirováni, že pouze císař ví, co lidé potřebují; úřední činnost nepodněcovala, parlament přímo (senát) či nepřímo (poslanecká sněmovna) tvořil císař a staral se pouze o jeho plat. Jakákoli kritika ze strany USA, Evropy nebo SSSR byla předkládána obyvatelstvu, 98-99% negramotnému, jako zásah do nezávislosti Etiopie ze strany cizinců - ferenjoch.
Touha po změně se postupně zmocnila armády a některých nejvyšších představitelů. V 50. letech 20. století konzervativce vedl Ras Asrate Kasa, liberály Ras Yilma Deres, opíral se o absolventy západních univerzit. Premiér (1961-1974) Aklilu Abte-Wolde předložil myšlenku vytvoření „Velké Etiopie“ od mysu Ras Kassar po Indický oceán. Liberálové z Yndalkachou Makonnyn obhajovali urychlený rozvoj kapitalistických vztahů. V letech 1958-1959. zemi zachvátil hladomor, nespokojenost prudce vzrostla. 13. prosince 1960, během návštěvy Haile Selassieho v Brazílii, došlo v Addis Abebě k pokusu o převrat, vedený bratry Nyguay - velitelem gardy, generálem Mengistu a guvernérem Jijigi Gyrmame, prohlásili nemilovaného nejstaršího syn Haile Selassieho - Asfa Wasan, doufal v nekrvavý převrat, ale nebyli podporováni armádou, povstání bylo rozdrceno. 16. prosince se císař vrátil a převzal kontrolu nad situací, mnoho účastníků spáchalo sebevraždu (Gyrmame-Nyguai) nebo uprchlo a zabilo 15 konzervativních úředníků; zraněný Mengistu byl vyléčen a popraven. Ale tyto události se staly hranicí, po níž kvas zesílil; na vojenské akademii v Harare, kde Mengistu učil (stejně jako mnoho Indů), studovalo mnoho budoucích revolucionářů. Císař jmenoval řadu liberálů ministry, brzy uspořádal amnestii a některé spiklence dokonce vrátil do vysokých funkcí. Předložil doktrínu „demokratické společnosti“ – reformy připomínající „bílou revoluci“ v Íránu. Velké prostředky byly přiděleny armádě, která zůstala hlavním pilířem režimu. Ale brzy zde začaly spiknutí a nepokoje (1961, 1964, 1966, 1969), stejně rychle a brutálně potlačované. V letech 1967-1969. poprvé se konaly velké studentské demonstrace.
V roce 1958 bylo v Eritreji založeno Hnutí za osvobození Eritrey (EDM). Válka v Eritreji se rozhořela v září 1961, ve stejné době byla vytvořena Eritrean Liberation Front (ELF), v jejímž čele stál šejk Idris Mohammed Adem; v roce 1970 se od něj odtrhla Lidová fronta pro osvobození Eritreje (EPLF). FOE byla složena a vedena muslimy, součástí NFOE byli i křesťané, tato organizace postupně absorbovala mnoho členů EOD a FOE. Střety probíhaly také mezi FOE a NFOE - současně s akcemi proti císařským jednotkám a policii. Obě skupiny usilovaly o nezávislost a připojení k arabskému světu. Haile Selassie nechal 10 tisíc lidí v Eritreji bojovat proti rebelům, zároveň několikrát zrušil nedoplatky a daně, přidělil dotace na rozvoj zemědělství v Eritreji, poslal mnoho mladých lidí studovat do hlavního města i do zahraničí. Eritrejce ale nebylo možné pacifikovat, všeobecná amharizace dala vzniknout separatistickým hnutím v jiných částech Etiopie (ne bez provokací zvenčí). V letech 1963-1970. povstání Wako Gutu pokračovalo v jihovýchodní provincii Bale, jedné z nejchudších provincií, kde se rolníkům žilo nejtvrději; feudálové - Oromo a Somálci - se přidali k chudým, byly nastíněny kontakty s Mogadišem . Násilím a úplatkářstvím bylo povstání potlačeno, hodně půdy v Balu bylo přiděleno křesťanským osadníkům. Násilné povstání v Gondaru v roce 1968, v horách Chercher v roce 1973 ( zde vznikla Fronta osvobození Oromů ) mělo stejný důvod – nespokojenost s nadvládou Amhary.
Impulsem k revoluci v roce 1974 bylo velké sucho v letech 1972-1974, které vedlo ke smrti 100 tisíc lidí. Během ní pokračoval vývoz obilí ze země a drancování potravin přijatých jako humanitární pomoc. V předvečer revoluce patřilo 90 % půdy feudálům, císařské rodině a církvi, 90 % rolníků nemělo téměř žádnou půdu. Ve stejném období došlo k prudkému nárůstu cen ropy, což vedlo ke zvýšení cen na domácím trhu Etiopie. Sucho zasáhlo obzvláště tvrdě Eritreu, kde začalo nové velké povstání.
V lednu až únoru 1974 došlo ke vzpouře ve vojenských jednotkách a demonstracím mládeže. 18. února 1974 začala stávka učitelů, poté stávka taxikářů, lidé vyšli do ulic a rozbíjeli luxusní obchody a auta. Haile Selassie slíbil zvýšení platů, a to i pro armádu, ale armáda požadovala rezignaci ministrů, revizi ústavy a liberální svobody. 27. února musel císař odvolat premiéra, na jeho místo nastoupil Yndalkachou Mekonnyn, ale reformy se rychle prohloubily, armáda kladla nové požadavky a plynule směřovala k uchopení moci, k hnutí se přidala i císařská garda. 28. června armáda vytvořila Koordinační výbor ozbrojených sil (CCAF), v jehož čele stál major Mengistu Haile Mariam; 22. července RCAF odvolalo nového premiéra, který se pokoušel postavit armádě.
12. září byl císař sesazen a zatčen, byla vytvořena Prozatímní vojenská správní rada (VVAS nebo Derg), do jejího čela byl postaven generál Aman Mikael Andom , 1. zástupcem se stal Mengistu Haile Mariam , zástupci umírněného a radikálního křídla, respektive. Asfa Wasen byl povýšen na trůn - pouze jako nygus, a ne nyguse-negest (byl často nemocný a nyní se léčil ve Švýcarsku). 23. listopadu byl Andom odstaven od moci během bojů uvnitř VVAS (později byl zabit), v listopadu bylo zastřeleno 60 vysokých úředníků. V čele VVAS stál generál Teferi Benti (1974-1977), který také vystupoval proti radikálům. O rok později byl tajně zavražděn Haile Selassie I. [47] (srpen 1975) a jeho syn Asfa Wasen byl zbaven trůnu. 21. března 1975 se stát stal známým jako „socialistická Etiopie“.
Část armády (letectvo, ženijní sbory), ale i studenti, odbory a inteligence požadovali předání moci civilistům, ale VVAS takové pokusy rezolutně potlačila, prováděla čistky a popravy. Během občanských nepokojů uvnitř samotného VVAS jen v prvních třech letech zemřelo 20-30 vysokých úředníků. V exilu v Londýně vznikla Etiopská demokratická unie (EDS, vůdce Mangash Seyum ) - monarchisté a další pravičáci, její sídlo bylo v Súdánu, financovali je Američané; v roce 1975 se formovala Marxistická Etiopská lidová revoluční strana (ENRP, vůdci Berhanemeskel Reda , Tesfaye Debessaye , Kiflu Tadesse ) – obě zahájily boj proti VVAS. Separatisté povstali na předměstí, nyní ve spojenectví, nyní v nepřátelství s EMF a ENRP. Addis Abeba je v ohnivém kruhu. Mezitím armáda od roku 1975 prováděla důležité reformy, především agrární reformy, které zrušily feudalismus; Znárodněno bylo 72 velkých tuzemských i zahraničních společností, 13 pojišťoven, řada bank a nájemních domů.
Mengistu Haile Mariam vedl režim v únoru 1977, po atentátu na Teferiho Bentiho , a zároveň oznámil distribuci zbraní lidem k potlačení teroristických aktivit, ke kterým se údajně uchýlila ENRP ; během „rudého teroru“ bylo zabito 5 tisíc lidí, tímto způsobem bylo možné prolomit ENRP. Etiopie přerušila diplomatické styky se Spojenými státy, Británií a Německem.
V letech 1977-1978. došlo k vojenskému konfliktu se Somálskem. Obě tyto země v té době oznámily svůj záměr vybudovat socialismus, obě byly spojenci SSSR; Sovětské lodě měly základnu v Somálsku (přístav Berbera ) a v Etiopii (přístav Massawa ). Somálsko ale podpořilo nepokoje v přilehlém etiopském regionu – Ogadenu a 23. července 1977. rozpoutal válku proti Etiopii . Hlavní populací Ogadenů byli Issa Somálci, kteří tvořili jednu z hlavních etnických skupin v samotném Somálsku. Issové byli muslimové, v důsledku čehož konflikt od samého počátku nabyl stínu války mezi křesťanskou Etiopií a muslimským Somálskem.
Moskva stála před těžkou volbou: pokusila se usmířit válčící spojence, ale neuspěla. Vedení Sovětského svazu se rozhodlo podpořit Etiopii, protože vládnoucí režim VVAS působil dojmem revolučnějšího. Kromě toho se zdálo, že potenciál Etiopie pro vliv v Africe je větší než potenciál Somálska; nakonec se Somálci chovali jako agresoři. Somálská vláda okamžitě přerušila vztahy s Moskvou (listopad 1977) a obrátila se o pomoc na Washington. Američané poskytli pomoc, ale ta byla nedostatečná. Ministr zahraničí Cyrus Vance se postavil proti pomoci Somálsku; Asistent prezidenta Spojených států pro národní bezpečnost Zbigniew Brzezinski naopak považoval za nutné „odrazit intriky SSSR v Africe“. Washington neučinil rozhodné kroky. Somálské jednotky, které vtrhly do Ogadenu (20 tisíc lidí, s letectvím a těžkou technikou), postoupily o 700 km v Harergu, 300 km v Bale a Sidamu, do září 1977 dobyly 90 % Ogadenu – protože tyto etiopské jednotky byly soustředěny v jiných oblasti, kde bojovali proti partyzánům a teroristům. Obecně platí, že Somálci ovládli pětinu Etiopie, ale té druhé pomáhal SSSR, východní Německo, Kuba a Jižní Jemen . Fidel Castro letecky přepravil do Etiopie pětitisícový vojenský kontingent a v lednu 1978 Kubánci zastavili Somálce na předměstí Harare . V únoru až březnu byly somálské kolony zcela poraženy kubánsko-etiopskými jednotkami u Dire Dawa a Jijigi; 9. března 1978 Somálsko oznámilo konec války a stažení jednotek – odešly před polovinou března, nicméně invaze Somálců, opírající se o „ frontu osvobození Západního Somálska “, se opakovaly až do roku 1986.
20. listopadu 1978 byla podepsána sovětsko-etiopská smlouva o přátelství a spolupráci ; přístav Massawa zůstal důležitou sovětskou základnou na Rudém moři.
Sovětská a kubánská pomoc pomohla Mengistu Haile Mariam odrazit somálský útok, ale Eritrea zůstala hlavním nebezpečím . Do poloviny roku 1978 zde bylo zabito asi 13 tisíc etiopských vojáků, 200 tisíc lidí. se stali uprchlíky; Eritrejci dobyli sedm měst, zablokovali Asmaru, Assab, Massawu a Barentu . V roce 1979 VVAS porazil, ale nezlomil Eritrejce, a „rudý pochod“ rolníků a měšťanů z vnitrozemí do Eritreje byl také neúspěšný. Mezitím se v různých regionech vytvořily nebezpečné ozbrojené formace: od roku 1970 v provincii Tigray působila Lidová fronta za osvobození Tigray (TPLF) , která obhajovala odtržení Tigray a vytvoření marxistického státu na jejím území; do konce 80. let bylo toto heslo nahrazeno programem osvobození všech národů Etiopie od komunistického režimu Mengistu. V roce 1975 byla vytvořena Afarská osvobozenecká fronta (příznivci sesazeného sultána Aliho Mirah Anfere, který se po svržení Haile Selassieho pokusil oddělit afarské země od Etiopie); ho podařilo porazit. V 70. letech fungovala i Oromská osvobozenecká fronta – pro vytvoření samostatné Oromie a řady front v dalších provinciích. Přestože se do roku 1980 etiopským komunistům podařilo dosáhnout vítězství nad všemi povstalci, nikdy se jim nepodařilo zcela obnovit pořádek a potlačit všechny nespokojence.
V roce 1983 provedla Etiopie proti Súdánu operaci Rudá hvězda, jejímž hlavním účelem bylo zabránit útěku obou etiopských občanů do Súdánu a porazit tam umístěné základny militantů, kteří bojovali za nezávislost Eritreje.
Mezi etiopskými komunisty nebyla jednota, probíhal neustálý boj frakcí a boj mezi armádou a civilisty. Pokusy o kolektivizaci zemědělství vedly jen k jeho další degradaci. Katastrofu dokončila sucha v letech 1978-1980, 1982-1985 a 1987-1988 . Charakteristickým znakem nového režimu se staly kostlivce umírající hlady. Během hladomoru v letech 1983-1984. v Etiopii zemřel asi 1 milion lidí. V roce 1984 Izrael s podporou Súdánu a Spojených států dokonce podnikl operaci Mojžíš , během níž byli Falašové jako vyznávající judaismus odvedeni z Etiopie a obdrželi izraelské občanství. Ti, kteří zůstali v Etiopii, neměli s čím počítat: situaci nezachránila ani humanitární pomoc, ani podpora ze socialistického tábora. Počet obětí sucha na konci 80. let dosáhl 6,5 milionu. Nový režim se zcela zdiskreditoval.
10. září 1987 byla VVAS zrušena a byla vyhlášena Etiopská lidově demokratická republika (PDRE). Prezidentem se stal Mengistu Haile Mariam (1987-1991). Ještě nějakou dobu doufal, že krizi překoná. V letech 1986-1988. vztahy se Somálskem byly normalizovány (v dubnu 1988 byly staženy jednotky, obnoveny diplomatické styky). Ale na podzim roku 1987 NFOE, která do té doby porazila všechny soupeřící frakce v krutých bitvách, zahájila novou ofenzívu proti vládním silám. Na jaře 1988 bylo téměř celé území Eritreje, kromě měst Asmara, Assab, Massawa a Keren, pod kontrolou NPLF, která čítala 30–40 tisíc lidí. TPLF měla v Tigrisu 10 000 mužů, NPLF v Eritreji měla dokonce tanky, obrněné transportéry, dělostřelectvo; velitelství bylo v Orota, labyrintu úzkých roklí ve vyprahlé hornaté oblasti severní Eritreje.
V březnu 1988 v bitvě u Afabetu (56 km severovýchodně od Karen) uštědřili Eritrejci etiopské armádě těžkou porážku, dobyli dobře opevněný Afabet, kde byla největší vojenská základna etiopské armády a vojenské zpravodajské centrum, se nacházel velký sklad zbraní a střeliva. V této bitvě činily ztráty etiopské armády 20 tisíc zabitých a zajatých; po bitvě u Afabetu vyšlo najevo, že porážka etiopské armády je jen otázkou času. V dubnu 1988 uzavřely eritrejské FLF a Tigray FLF dohodu o koordinaci svých aktivit. V důsledku toho do poloviny roku 1988 vládní jednotky opustily Tigray, boje se přesunuly do provincií Wallo a Gondar.
Neúspěchy ve válce proti rebelům se shodovaly s politickou krizí v Sovětském svazu, který již nemohl aktivně pomáhat etiopskému režimu. V roce 1989 Moskva stáhla své vojenské poradce z Etiopie. 18. května 1989 došlo k pokusu o převrat, při kterém jeho vůdci, náčelník generálního štábu generál Merid Negussie a vrchní velitel letectva generál Amha Desta, a také 6 generálů, kteří bojovali v Eritreji, byli zabiti. Zemřel i ministr obrany generálmajor Haile-Giorgis Habte-Mariam, který odmítl spiknutí podpořit.
V únoru 1990 obsadili Eritrejci Massawu, v březnu Tigray NLF vstoupil do centrální oblasti Shoa a ocitl se na vzdálených přístupech k Addis Abebě. Na plénu ÚV RPE v březnu 1990 bylo oznámeno odmítnutí marxisticko-leninské ideologie.
23. února 1991 zahájily NPLF a ENRDF širokou ofenzívu proti vládním silám. Byly dobyty provincie Gondar a Gojjam, část provincie Wallega a Western Shoa. Na jaře roku 1991 byly Mengistuovy jednotky konečně vytlačeny z Eritreje, jen několik měst stále mělo obklíčené posádky.
Vůdci Fronty lidového osvobození Tigray (TPLF) si zpočátku stanovili stejné cíle jako eritrejští rebelové – odtržení od Etiopie, ale postupně se TPLF stala hlavní silou oponující vládě a sjednotila kolem sebe heterogenní hnutí usilující o svržení režimu.
19. dubna Mengistu Haile Mariam promluvil k národu a řekl, že je „připraven odejít, pokud to poslouží k obnovení jednoty země“. Na schůzce zástupců USA s lídry EPLF a ENRDF 29. dubna v Chartúmu však tato odmítla diskutovat o možnosti jednání s vládou.
17. května začala opozice útočit v provinciích Severní Shoa a Jižní Wallo, padlo město Desse, hlavní město jižního Walla, Addis Abeba byla odříznuta od přístavu Assab, přes který se zbraně, munice, pohonné hmoty a jídlo bylo dodáno. 19. května 1991 Eritrejci uštědřili další porážku etiopské armádě u Dekemharu, 40 km jižně od Asmary. Téměř současně se k Addis Abebě přiblížily ozbrojené opoziční skupiny (mnoho z nich pocházelo z Tigray a patřilo k TPLF a většina rebelů byli 14-16letí chlapci). 21. května 1991 Mengistu Haile Mariam uprchl do Zimbabwe (kde měl majetek), 23. května Státní rada země propustila 180 politických vězňů a ENRDF dobyla město Kholeta, 35 km od hlavního města. Dne 24. května vstoupily oddíly NPLF do Asmary (100 000členná armádní skupina se vzdala), 25. května zabraly demoralizované etiopské armádě přístav Assab a největší leteckou základnu v Debre Zeit. Dne 26. května odjel premiér Tesfaye Dinka do Londýna ve snaze zahájit jednání s rebely; ve stejný den dorazilo 11 lodí etiopského námořnictva do jemenského přístavu Muka, kde posádky požádaly o politický azyl. 27. května vláda vyhlásila jednostranné příměří. 28. května vstoupily jednotky ENRDF do Addis Abeby.
V roce 1991 ovládla EPLF celé území Eritreje, která dosud nezískala nezávislost – mezi EPLF a koaliční přechodnou vládou Etiopie bylo dosaženo dohody o referendu v dubnu 1993.
Po pádu Mengistu přešla moc v Addis Abebě na Revoluční demokratickou frontu etiopských národů (EPRDF); jeho páteří bylo vedení TPLF a hegemonie ve státě přešla na lidi z Tigridu. Byla ustavena etiopská přechodná vláda . 22. července 1991 se Meles Zenawi (1991-1995) stal prezidentem Etiopie . O návratu do monarchie se nemluvilo, ačkoli syn Haile Selassieho I. - Amha Selassie - se v roce 1988 v Londýně prohlásil císařem Etiopie . Hlavní inovací byla radikální reforma správní a politické struktury. Namísto bývalých tradičních provincií vzniklo osm států nestejné velikosti, které vznikly na národním základě: Tigre, Amhara, Oromo, Somálsko, Afar, Gambela, Benishangul-Gumuz a Region of the Peoples and Nationalities of the South (PNNY) jihozápadně od Addis Abeby. Každý národ dostal právo vytvářet vlastní politické organizace, které se aktivně účastnily komunálních voleb.
Po parlamentních volbách v květnu 1995, od 23. srpna 1995, se stát jmenoval Federální demokratická republika Etiopie . Od roku 1995 se země stala parlamentní republikou , takže Zenawi v srpnu 1995 změnil post prezidenta na post premiéra, přičemž si ponechal plnou moc. Prezidenti, kteří vládli po něm - Negaso Jidada (1995-2001), Gyrme Wolde-Giyorgis (2001-2013) a Mulatu Teshome (od 7. října 2013) patří k Oromům a jsou křesťané: první je protestant , druhý a třetí patří k etiopským církvím.
V referendu v Eritreji ve dnech 23. až 25. dubna 1993 se téměř celá populace vyslovila pro nezávislost a 24. května 1993 se Eritrea oddělila od Etiopie . Addis Abebě se podařilo získat od Eritrey některé výhody a privilegia (volné využívání přístavu Assab pro zahraniční obchod, právo státní etiopské letecké společnosti Ethiopia Airlines používat letiště v Asmaře, oběh etiopské měny v Eritrea birra , bezplatné překročení etiopsko-eritrejské hranice občany obou zemí).
Nový etiopský režim se poměrně úspěšně vypořádal s ekonomickými potížemi. Hlavní roli v úspěšných reformách tradičně uznává Meles Zenawi, který byl premiérem v letech 1995-2012. Po rozpuštění kolektivních farem a státních farem Zenawi pronajal půdu rolníkům na 99 let. Jestliže dříve byla téměř jediným artiklem etiopského exportu káva, v důsledku čehož každá neúroda zasadila těžkou ránu financím a ekonomice země, dnes Etiopie vyváží i další zemědělské produkty. Na konci premiérského působení Zenawi začal v zemi průzkum zásob ropy a plynu a ve spolupráci s Čínou byl otevřen první závod na montáž automobilů . Byl také vytvořen plán na „Velkou etiopskou renesanční přehradu“ na Modrém Nilu , která by zemi umožnila exportovat tisíce megawattů elektřiny do sousedních afrických zemí.
Na mezinárodní scéně se Addis Abeba orientuje na Washington a snaží se stát hlavním spojencem Spojených států v boji proti terorismu ve východní Africe. Vládnoucí EPRDF zároveň udržuje úzké vztahy s ČKS . To umožňuje etiopskému vedení provádět vyváženou zahraniční politiku. Etiopie má však stále mnoho vnitřních problémů, způsobených především rostoucími národními ambicemi největších národů žijících v zemi, a také napjatými vztahy se sousedy – Eritreou, Súdánem a Somálskem. Tigrayové, kteří tvoří pouhých 6 % populace, se nesnažili nastolit stejnou hegemonii jako předtím Amharové, a dali zbytku národů podíl na vládě v zemi, zejména na zemi. Vláda ale velmi tvrdě potlačuje separatistické a autonomistické aspirace některých národních společenství. Již v roce 1992 Tigrajové nedovolili Oromské osvobozenecké frontě (OLF), která se podílela na svržení Mengistu Haile Mariama, uspět ve všeobecných volbách: postavili se proti Oromské demokratické organizaci lidu Oromo, která vyhrála většina hlasů. Pokus vedení OLF odvolat se proti výsledkům voleb vedl k odzbrojení oromských milicí a zatčení 20 000 lidí, kteří byli propuštěni během následujících tří let.
V roce 1994 vláda zahájila nepřátelské akce proti ozbrojené organizaci etiopské diaspory somálského lidu – Ogadenské frontě národního osvobození (NOFO). Ale jak se ukázalo, oromské a somálské formace jsou v bojových kvalitách mnohem horší než vládní jednotky složené z Tigrayů a Amharů. Sjednocená revoluční demokratická fronta Afar (ORDFA), vytvořená v roce 1993, proti níž úřady Etiopie a Eritreje zpočátku vedly společný boj, nepředstavovala zvláštní hrozbu; se začátkem etiopsko-eritrejského konfliktu v roce 1998 se ORDFA rozdělila na dvě organizace, z nichž jedna podporovala Eritreu a druhá – Etiopii. V roce 2000 vláda Addis Abeby obnovila válku proti posledně jmenované a podporovala tu první. Obecně platí, že pohyb Afarů, kteří obývají převážně pouštní oblasti, také nepředstavuje zvláštní hrozbu pro vládu. Pro etiopské úřady bylo ještě snazší vypořádat se s národním pohybem malých národů: například v roce 1995 centrální úřady zatkly téměř všechny členy vlády Benishangul-Gumuz za „úzký nacionalismus“ bez jakýchkoli škodlivých následků.
Nepřátelství tří sousedních zemí Addis Abeba kompenzovalo nejen spojenectvím se Spojenými státy, ale také přátelstvím s Keňou a také úzkými vazbami na neuznaný stát Somaliland - bývalé britské Somálsko. Po přerušení vztahů s Eritreou udržují Etiopané kontakty s vnějším světem jak přes Džibutsko, tak přes Berberu, hlavní přístav Somalilandu. Vzhledem k tomu, že v Ogadenu byly objeveny velké zásoby plynu, je jeho tranzit nejkratší cestou, tedy přes Berberu, přes území samozvané republiky, docela možný.
Konflikt o sporná území, především pohraniční region Badme (mezi středním tokem řek Mareb a Tekeze ), vedl v letech 1998-2000 k etiopsko-eritrejskému konfliktu . 6. května 1998 dobyli Eritrejci Badme, poté Alithenu a Zalambesse. Etiopané se odvážili přejít do protiofenzívy až 6. února 1999, dokud nenakoupili nové várky zbraní a neprovedli novou mobilizaci. V únoru 1999 dobyly etiopské jednotky Badme za cenu těžkých ztrát, ale Eritrejci úspěšně vzdorovali přesile v jiných sektorech fronty během března až června 1999. Etiopané opět posílili svou armádu a v květnu 2000 obnovili ofenzívu, dobyli města Tesenei a Barentu . Asmara zpočátku přijala mezinárodní zprostředkování, ale 5. června Eritrejci zahájili překvapivý útok na etiopské jednotky a zajali Teseney. Přesilové síly Etiopanů je však porazily a znovu obsadily Tesenei a na východním sektoru fronty Etiopané téměř dobyli přístav Assab na Rudém moři. 20. června 2000 konečně vstoupilo v platnost příměří a znepřátelené strany odpojily své jednotky. Podle mezinárodních pozorovatelů ztratili Etiopané během války až 60 tisíc lidí, Eritrejci až 40 tisíc. V roce 2002 uznala Mezinárodní arbitrážní komise téměř celý region Badme a polovinu sporných oblastí na východní frontě jako Eritreu. . Etiopie byla s tímto rozhodnutím velmi nespokojená a odmítla se mu podřídit. Otázka hranice zůstala dlouho nevyřešená.
Na počátku 21. století přetrvávalo v Etiopii napětí mezi ústřední vládou a oromskými a somálskými národy. Po neúspěších, které postihly křesťanskou část Oromů žijících na západ od hlavního města v 90. letech, přešlo vedení pod „muslimské křídlo“. Oromští muslimové obývající rozsáhlé oblasti jihovýchodně od hlavního města vytvořili Oromskou frontu islámského osvobození . Ve stejném období vzrostl vliv somálské islámské organizace Al-Ittihad Al-Islami působící jak v Etiopii, tak v Somálsku, která je od roku 1991 ve stavu naprosté anarchie. Koncem roku 2003 a začátkem roku 2004 došlo v západním státě Gambela (dříve Illubabor) k útokům na představitele ústřední vlády, které způsobily odvetné represe s masakry. Amhara se také zaktivizovala, pořádala masové protesty proti volebním podvodům (v květnu a listopadu 2005), což vedlo k zatčení vůdců amharských stran a uzavření mnoha amharských publikací.
Od roku 2008 vede ozbrojený boj proti vládě EPRDF organizace Ginbot 7 , kterou vedou bývalí aktivisté ENRP Berhanu Negoy a Andargachyu Tsij [48] .
V letech 1997, 2000, 2006 a 2011 Etiopie zasáhla do bratrovražedné války na území Somálska . Události let 2006-2007 byly obzvláště důležité. V červnu 2006 tedy Unie islámských soudů Somálska (SIS, obdoba hnutí Taliban v Afghánistánu) ovládla Mogadišo a brzy i významnou část území Somálska. Svaz islámských soudů okamžitě obdržel leteckou pomoc z Eritreje se zbraněmi a střelivem, které okamžitě začal předávat protivládním skupinám v Etiopii. Poté Addis Abeba nasadila aktivní pomoc přechodné vládě, vytvořené v roce 2004 z vojenských a kmenových vůdců pod záštitou OSN a nyní vypovězené ze somálského hlavního města. Etiopané mu pomohli s poradci a zbraněmi a poté poslali vojáky do pohraničních oblastí Somálska. Vůdci SIS předložili Etiopanům 7denní ultimátum a 20. prosince zahájili útok, ale po několika dnech byla uvolněná milice islamistů zcela poražena etiopskými jednotkami. 28. prosince 2006 Etiopané obsadili Mogadišo, 5. ledna 2007 město Kismayo na extrémním jihu Somálska. Americké loďstvo a letectvo a keňské pozemní síly byly připraveny podpořit etiopskou armádu, ale snadno potlačily a rozprášily zbytky islamistů až k somálsko-kenské hranici a obnovily přechodnou vládu v Mogadišu v čele s Abdullahi Yusuf Ahmedem. Rychlé a snadné vítězství mělo velký ohlas a výrazně zvýšilo mezinárodní prestiž Etiopie.
Poté, co byly etiopské jednotky začátkem roku 2009 staženy ze Somálska, přešli islamisté znovu do ofenzívy. Nástupcem poražené Unie islámských soudů byla skupina Al-Shabaab (Al-Shabab), která v letech 2009-2010. dobyl jižní část Somálska a pokusil se ovládnout Mogadišo. Poté Etiopie opět zasáhla do somálské války spolu s Keňou (ovšem bez koordinace akcí) a podpořila oficiální vládu Somálska. V důsledku toho byla skupina Al-Shabaab sevřena mezi keňské, etiopské a somálské jednotky a přešla z ofenzivy do obrany.
Etiopie zároveň působila jako prostředník v konfliktu mezi Severním a Jižním Súdánem o spornou oblast Abyei . Rada bezpečnosti OSN v červnu 2011 jednomyslně schválila vstup etiopského mírového kontingentu (4200 osob) na hranici mezi válčícími státy, v prosinci 2013 se Etiopie spolu s Keňou také účastnila jednání o vnitřním konfliktu na jihu Súdán.
Na konci premiérského období Melese Zenawiho (zemřel 20. srpna 2012) bylo tempo růstu etiopské ekonomiky (v průměru 7 % ročně) srovnatelné s vývojem „ asijských tygrů “, a to i přes pokračující nízká životní úroveň, zejména ve venkovských oblastech. To nám umožňuje mluvit o nárocích Etiopie na roli regionálního vůdce v severovýchodní Africe (alespoň v Africkém rohu ) a v budoucnu na vedoucí roli (pod záštitou Washingtonu) na celém kontinentu. Addis Abeba se snaží stát se důležitým spojencem Spojených států, úspěšně v tomto ohledu konkuruje Egyptu, Keni a Saúdské Arábii.
Zenawiho vystřídal rodák z jihu, zástupce lidu velayta, Haile-Mariam Desaleni , první protestantský premiér, bývalý viceprezident Regionu národů a národností jihu (RNNY). Desalegn zvýšil vicepremiérské posty z jednoho na čtyři a každému přidělil po jednom křesle zástupcům Oromů, Amharů, Tigrayů a národů Jihu. Hospodářské oživení Etiopie pokračovalo. V roce 2016 vzrostl HDP Etiopie o 8 % [49] . Inflace (spotřebitelské ceny) v Etiopii v roce 2016 činila 7,26 % (v roce 2015 - 10,1 %) [50] . Obecně lze říci, že za vlády Desalegna se HDP země zvýšil o 70 % (ze 43,3 miliard na 72,4 miliard dolarů), etiopská ekonomika se stala jednou z nejrychleji rostoucích v Africe. V letech 2014–2015 však nastalo velké sucho katalyzoval nová povstání Amhary a Oroma proti Tigrayovi (od konce roku 2015); během potlačování zemřely stovky lidí, desítky tisíc byly zatčeny. V říjnu 2016 byl v Etiopii vyhlášen výjimečný stav [51] .
15. února 2018 Desalegne rezignoval.
V únoru 2018 převzal post premiéra Etiopie Abiy Ahmed Ali , Oromo podle národnosti a protestant podle náboženství, podplukovník ve výslužbě, který začal vojenskou službu jako teenager v řadách rebelů, kteří bojovali proti Mengistu. Poté, co se Abiy Ahmed Ali stal premiérem, provedl řadu progresivních reforem (zrušení cenzury, amnestie pro politické vězně, propouštění vojáků podezřelých z korupce, celostátní kampaň za vysazení 4 miliard stromů) a 9. července 2018 podepsal v Asmaře mírovou smlouvu s eritrejským prezidentem Isaiasem Afewerkim, která formálně ukončila válečný stav mezi Etiopií a Eritreou . Strany se dohodly nejen na ukončení konfliktu, ale také na spolupráci v oblasti bezpečnosti, ekonomiky a kultury. Za své úsilí o vyřešení konfliktu byl Abiy Ahmed Ali v říjnu 2019 oceněn Nobelovou cenou za mír.
Válka v TigrayVelmi brzy však lidé z Amhary a Tigraye začali protestovat proti Abiy Ahmedovi [52] : v červnu 2019 vládní jednotky potlačily povstání bezpečnostních sil snažících se uchvátit moc v regionu Amhara a v listopadu 2020 jednotky TPLF v Tigray se vzbouřil a dobyl jeho správní centrum — Mekele. Povstání bylo důsledkem neuznání regionálních voleb ze strany Addis Abeby, které Abiy Ahmed Ali kvůli pandemii odložil na rok 2021 a které úřady Tigray navzdory zákazu uspořádaly a dosáhly v nich úplného vítězství. Etiopská armáda zahájila ofenzívu proti TPLF a 28. listopadu ovládla Mekele a poté všechna největší města v regionu. Eritrea podporovala akce etiopských vládních sil, ale příznivci TPLF nesložili zbraně. 18. června 2021 přešli do ofenzívy, 28. června opět obsadili Makele a řadu velkých měst v oblasti Tigray, čímž donutili etiopské i eritrejské jednotky k ústupu.
| Císaři Etiopie (1270-1974) | |
|---|---|
| rodokmen | |
| šalamounské dynastie |
|
| Věk princů |
|
| dynastie Tewodros | Tewodros II |
| Obnova Zagwe | Tekle Giyorgis II |
| dynastie Tigrayů | Yohannis IV |
| šalamounské dynastie | |
| italská okupace | Viktor Emanuel III |
| šalamounské dynastie | Haile Selassie |