Sněhulák

Bigfoot ( yeti , metoh kangmi  - tibetský, yeren nebo čínský divoch, sasquatch , bigfoot , sisimit , enzhey , avdoshka , kaptar , alamas [1] , almasty , dove -yavan , australský jovia ) - mýtický [2] [3 ] ] [5] humanoidní tvor, kryptid , údajně žijící v různých vysočinových nebo lesních oblastech světa [1]. Obvykle se popisuje jako velký chlupatý hominid , který chodí po dvou nohách.

Legendy mnoha tradičních národů vyprávějí o podivných lidech nebo chlupatých opicích. Představy o Bigfootovi jsou založeny především na svědectví „očitých svědků“. Jako hmotné doklady jeho existence jsou prezentovány i hmotné předměty (stopy, většinou ve sněhu [4] , vlasy atd.). Předpokládá se, že se jedná o reliktního hominida , nebo vzácněji o starověký druh rodu člověk , zachovaný od pravěku až po současnost [1] . Bigfoot je jedním z nejznámějších „druhů“, jehož existenci uznávají příznivci kryptozoologie . Neexistují však žádné prokázané skutečnosti potvrzující jeho existenci. „Hmotné důkazy“ o jeho existenci se při studiu vědců ukázaly jako zanechané známými druhy (vlasy, část stop – například stopy medvěda [4] ) nebo nejsou řádně zaznamenány a studovány. Nejsou známy žádné fotografie nebo videa tohoto tvora, vyrobené v přijatelné kvalitě pro studium [1] . Kromě toho vědci poznamenávají, že existence takových „skrytých druhů“ je extrémně nepravděpodobná, protože pro udržení populace je nutné mít takový počet jedinců, aby byl druh snadno zjistitelný [6] , a klimatické podmínky a vlastnosti potravy zdroje činí nepravděpodobným, že zvířata s popsanými vlastnostmi [7] . Z těchto důvodů je myšlenka Bigfoot vědci nejčastěji považována za jeden z moderních mýtů [2] [3] [4] [5] . Vědecká komunita věří, že zprávy Bigfoot kombinují lidovou tradici, chybnou identifikaci a podvod [8] .

Yeti se stal eponymem planetky (2843) Yeti [9] .

Jména

Geograf a toponymista E. M. Murzaev poznamenal, že v mnoha středoasijských jazycích byl himálajský medvěd ( tib. m'yeti ) nazýván „bigfoot“. Doslovný překlad tohoto jména vedl ke zmatkům a vzniku představ o člověku podobném tvorovi již v doslovném smyslu [10] . V angličtině a některých dalších jazycích se tomu říká „terrible (disgusting) Bigfoot“ ( Abominable Snowman ) [4] . Jméno severoamerického Bigfoot Sasquatch pochází ze sališských jazyků , kde se'sxac znamená  „divokí lidé“ [11] .

Popis

Popisován jako velký chlupáč nebo obří vzpřímená opice [1] . "Pamětníci" nejčastěji mluví o tvorovi, který se od člověka liší hustší a svalnatější postavou, špičatou lebkou, delšíma rukama, krátkým krkem a mohutnou spodní čelistí, relativně krátkými boky, hustou vlasovou linií po celém těle - černá , červená, bílá nebo šedá. Obličej je tmavý. Srst na hlavě je delší než na těle. Knír a vousy jsou velmi řídké a krátké. Růst je různý, od průměrného člověka až po 3 m nebo více. Bylo navrženo, že horské populace sněžných lidí žijí v jeskyních, lesní lidé si staví hnízda na větvích stromů.

Historie

Nejznámějším Bigfootem je himálajský Yeti [1] . Předpokládá se, že žije přibližně na úrovni sněžné čáry [4] . V 19. století se zprávy o něm objevují ve zprávách britských úředníků, kteří pracovali v horských oblastech Indie a Nepálu . Britský rezident u nepálského soudu W. Hogdson uvedl, že jeho sluhové se během svých cest báli chlupatého humanoidního tvora bez ocasu. Na nepálských a tibetských náboženských obrázcích jsou přítomna stvoření podobná Yeti. Šerpové se těchto tvorů velmi bojí. Ve 20. století, kdy horolezci začali putovat do Himalájí, se objevily nové příběhy o Bigfootovi. Takže když se blížili k Everestu , viděli otisky jeho nohou. V některých horských klášterech se údajně uchovávají hmotné důkazy o existenci Yetiho. V roce 1986 osamělý horolezec A. Woolridge tvrdil, že se v severní části Himálaje setkal s dvoumetrovým yettim a ukázal snímek pořízený z velké vzdálenosti, na kterém byla vidět vzdálená humanoidní postava.

Do Nepálu byly při několika příležitostech vyslány expedice, které hledaly Yetiho, například vedené horolezcem Ralphem Izardem, ale nenašly žádné skutečné důkazy. Nejvýznamnější, ale negativní výsledky přinesla v letech 1960-1961 složitá expedice E. Hillaryho (první dobyl Everest) a Desmonda Doyla, odborníka na Nepál a místní jazyky. Podíleli se na něm i zoologové. Expedice vyřešila otázku obřích stop: vlivem slunečního záření sníh na povrchu taje a stopy malých zvířat, například lišek, splývají v obří otisky. Členové expedice navíc dostali tři kůže Yetiho, které se ukázaly jako kůže místního poddruhu medvěda. S velkými obtížemi se členům expedice také podařilo dočasně zapůjčit „skalp bigfoota“ z buddhistického kláštera Kumjung . Za tímto účelem získala Hillary peníze, které darovala klášteru a postavila pět škol. Výzkum v Chicagu potvrdil Hillaryho předpoklad: „skalp“ se ukázal být velmi starý, ale vyrobený z kůže serauské horské kozy . Ukázalo se, že mumifikovaná „yeti ruka“ ze stejného kláštera je člověk.

V roce 1991 působila v čínském Tibetu na hranicích s Nepálem čínsko-ruská vědecká expedice, oficiálně prohlášená za glaciologickou expedici, ale jejímž hlavním cílem bylo hledání Bigfoota a financovaná Japonskem. Jeho účastník A. A. Tiškov (od roku 1994 - doktor geografie) se s "humanoidním" tvorem setkal ve výšce více než 5000 metrů a dokázal ho vyfotografovat na film, ovšem z velké vzdálenosti. Tiškov věří, že "Yeti" je medvěd.

Ve střední Asii se Bigfoot nazývá alamas nebo almasty. V roce 1427 vydal německý cestovatel Hans Schiltenberger , který navštívil Tamerlánův dvůr , knihu, ve které se mimo jiné zmínil o divokých lidech:

V samotných horách žijí divocí lidé, kteří nemají s ostatními lidmi nic společného. Celé tělo těchto tvorů je pokryto chlupy, pouze na pažích a obličeji nejsou žádné chlupy. Běhají po horách jako zvířata a živí se listím, trávou a vším, co najdou.

Kresba almasty je umístěna v mongolské lékařské referenční knize z 19. století. Existují také doklady o setkáních s almasty ve 20. století. V roce 1925 spatřila Rudá armáda v Pamíru tělo mrtvé divoké ženy, kterou našla v jeskyni, kde se skrývali Basmachi. Cestovatel Ivan Ivlov tvrdil, že v roce 1963 na mongolských svazích Altaje viděl dalekohledem několik „humanoidních tvorů“. Sbíral také příběhy místních obyvatel o četných setkáních s těmito tvory.

V roce 1940 biolog Wan Zelin tvrdil, že viděl mrtvolu divokého muže zastřeleného lovci. Toto stvoření popsal jako ženu, pokrytou hustými a dlouhými šedočervenými vlasy. V roce 1950 dva "divoké lidi", matku s mládětem, viděl v horách jiný vědec, geolog. V roce 1976 v provincii Chu-pej narazilo šest čínských důstojníků na „podivné bezocasé stvoření pokryté načervenalou srstí“. Poté byla do této oblasti vyslána vědecká expedice.

„Důkazy“ o setkáních s „divokými lidmi“ pocházejí z Malajsie a Indonésie . Když byly v roce 2004 na indonéském ostrově Flores nalezeny pozůstatky starověkých lidí malého vzrůstu, zvaných „hobiti“ ( Flores Man ), vzpomněli si na místní lidové postavy ebu-gogo , popisované jako trpaslíci s velkýma očima a vlasy. nad jejich těly, mluví podivným jazykem a kradou lidem ovoce a měsíční svit.

Podle představ původních obyvatel Sumatry žijí „orangpendeks“ („malí kluci“) v panenských lesích ostrova. Stejně jako ebu-gogo jsou sumaterští tvorové popisováni jako malé velikosti. Na ostrově Kalimantan místní obyvatelé takovým tvorům říkají „trampolíny“, ale přisuzují se jim mnohem větší rozměry. Pátrání po lidoopech v této oblasti provádějí také skuteční vědci. Profesor Peter Chi tedy umisťuje speciální digitální fotoaparáty – „pasti“, aby je odhalili, ale zatím v nich nebyl nikdo chycen. Kamery dokázaly zachytit tapíra, kočku mramorovanou, nejvzácnějšího tygra sumaterského, ale ne hominida.

Řada kryptozoologů považuje za představitelku Bigfoota „divokou ženu“ Zanu z Tkhinu , která byla chycena v 19. století v Abcházii a poté žila mezi místními obyvateli. Nicméně, vyšetření lebek tvrdilo, že patří Zaně a jejímu synovi Khvitovi [5] a analýza DNA Zany a šesti jejích potomků ukázala Homo sapiens , pravděpodobně Afričany [12] [1] .

Zprávy o Bigfootovi jsou známy z pohoří Kavkaz. Biolog Ya.K. Badridze vypověděl o útoku na hlavu meteostanice neznámým člověkem, který na jeho zádech zanechal otisk dlaně v podobě člověka, ale třikrát více. Badridze pracoval mnoho let v rezervaci Lagodinsky, která se nachází na jižním Kavkaze, na hranici Gruzie s Dagestánem. V této oblasti se po dlouhou dobu vyprávěly příběhy o lagodechech  - obřích divokých lidech pokrytých vlnou a žijících ve vysokohorských lesích. V 70. letech 20. století mnoho starších lidí v horských vesnicích tvrdilo, že se s těmito lidmi setkali.

Ruští kryptozoologové hledající Bigfoota se v současnosti označují jako hominologové . Termín „reliktní hominoid“ zavedl slavný zoolog P. P. Smolin . Jako hlavní kurátor Darwinova muzea založil Seminář o hominologii, který se po jeho smrti stal známým jako „Smolin“. Seminář stále probíhá a jeho práce jsou publikovány. Historik Igor Burtsev založil a vedl Mezinárodní ústav hominologie (není známo, zda v něm jsou zaměstnanci, kromě ředitele). Burtsev poznamenal, že on sám nikdy neviděl Bigfoota [1] .

Různé zprávy o setkáních s "reliktními hominoidy" jsou známy také v Rusku : Chuchuna v Jakutsku , Almasty v Kabardino-Balkarsku , Bigfoot v Adygeji a centrálních oblastech, včetně blízkého moskevského regionu atd. V posledních letech došlo k aktivnímu vyhledávání Bigfoota byly provedeny v oblasti Kemerovo , kam kryptozoologové pocházejí z různých zemí. Podnikali výlety na horu Karatag a do jeskyně Azas, kde byli údajně takoví tvorové k vidění nejčastěji. Ukázalo se, že „chlupy yettiho“ nalezené v těchto místech byly medvědí chlupy.

Nejasné informace o „divokých hominidech“ jsou známy z Afriky a Austrálie [1] . V Austrálii je známý yowie , humanoidní tvor, kterého se od poloviny 70. let snaží popularizovat nadšenec kryptozoologů Rex Gilroy. Obraz yowie se může vrátit k charakteru folklóru domorodců z Austrálie [13] [14] .

V Severní Americe se v průběhu 19. a 20. století objevovaly zprávy o tvorovi, který vypadal jako medvěd, ale pohyboval se na zadních končetinách [1] . První objev stop Sasquatch je často 1811 a je připisován britskému průzkumníkovi Davidu Thompsonovi . Od té doby byly objeveny stovky otisků, které údajně zanechal Bigfoot [11] . O takovém stvoření, které zabilo lovce , napsal americký prezident Theodore Roosevelt ve své knize „Hunter of Lifeless Spaces“. Nejčastěji se tato setkání údajně konala v Britské Kolumbii [1] .

Po dlouhou dobu byl za jeden z nejpřesvědčivějších důkazů existence Bigfoota (Bigfoot) považován krátký barevný film natočený Rogerem Pattersonem a Bobem Gimlinem v roce 1967 v severní Kalifornii poblíž Bluff Creek. Film byl řekl, aby byl ženský Bigfoot [15] . Nicméně v roce 2002, po smrti Raye Wallace, pro kterého byla tato střelba natočena, se objevila svědectví jeho příbuzných a známých, kteří uvedli (avšak bez předložení jakýchkoli fyzických důkazů), že celý příběh s „americkým Yetim“ byl z začátek až konec je zmanipulovaný; čtyřiceticentimetrové „stopy Yetiho“ byly vytvořeny umělými formami a natáčení bylo inscenovanou epizodou s mužem ve speciálně ušitém opičím obleku [1] .

V roce 1920 švýcarský geolog Francois de Loyhlásil, že se údajně setkal s velkými neznámými lidoopy podobnými antropoidům v Kolumbii . Lua tvrdil, že zastřelil jednoho z nich a přinesl fotografii těla [16] . Většina vědců se domnívá, že na fotografii je mrtvá koata ( pavoučí opice ) [17] .

Z horských deštných pralesů jižního Mexika jsou zprávy o tvorech zvaných sisimity , popisovaných jako velmi velcí divocí lidé, zcela pokrytí krátkou hustou hnědou srstí. Chybí krk, malé oči, dlouhé paže, velké ruce a stopy dvakrát delší než člověk. Několik „očitých svědků“ uvedlo, že je Sisimité pronásledovali po horských svazích. Podobná stvoření prý žijí v Guatemale , kde údajně unášejí ženy a děti. Zoolog Ivan Sandersen, který pracoval v Hondurasu , napsal v roce 1961:

Desítky lidí mi řekly, že to viděli… Jeden mladší lesník velmi podrobně popsal dvě malá stvoření, kterých si náhle všiml, když ho sledovali na okraji lesní rezervace na úpatí Mayských hor … Tento lid byl z 3.6. až 4 vysoké nohy, proporčně stavěné, ale mají velmi těžká ramena a poměrně dlouhé paže, jsou pokryty hustou hustou, téměř hnědou srstí jako krátkosrstý pes; měli velmi ploché, nažloutlé tváře, ale vlasy na hlavě nebyly delší než vlasy na těle, kromě spodní části zátylku a krku... Ani místní obyvatel, ani jiná osoba, která přenesla slova místních obyvatel naznačovala, že tito tvorové byli prosté opice. Ve všech případech si všimli, že nemají ocasy, chodí po dvou nohách a mají lidské rysy [1] .

Komise Akademie věd SSSR

SSSR byl jedinou zemí, kde se problém s nalezením Yetiho řešil na nejvyšší státní úrovni. O Bigfoota projevila zájem i Akademie věd SSSR . 31. ledna 1957 se v Moskvě konalo zasedání prezidia Akademie věd SSSR. Na programu byl pouze jeden bod: „O Bigfootovi“ [18] . V roce 1958 byla vytvořena Komise Akademie věd pro studium problematiky Bigfoota . Patřili do něj známí vědci - geolog, člen korespondent Akademie věd SSSR S. V. Obruchev , primatolog a antropolog Michail Fedorovič Nesturkh , geobotanik K. V. Stanyukovich , fyzik a horolezec, laureát Nobelovy ceny , akademik I. E. Tamm , akademik, fyzik, filolog, fyzik. A. D. Alexandrov , biologové G. P. Dementiev , S. E. Kleinenberg , N. O. Burchak-Abramovich . Nejaktivnějšími členy komise byli chirurg M.-Zh. I. Kofman [19] a historik a filozof B. F. Porshnev . Porshnev, vědec univerzálního vědění, doktor historických i filozofických věd; Měl i biologické vzdělání, ale diplom nedostal. Zabýval se také teorií antropogeneze . Studium antropogeneze bylo v té době stále v rané fázi vývoje, proto má v současnosti Porshnevova teorie pouze historický význam. Věřil, že člověk v plném slova smyslu je pouze člověkem moderního druhu, jde o kvalitativní skok, zatímco všichni ostatní Homo mají blíže ke zvířatům než k racionálnímu člověku. Proto on a všichni jeho následovníci považovali Bigfoota za neandrtálce , byť degradovaného, ​​i když podle popisu má blíže k archantropům nebo ještě dřívějším hominidům. Podle pracovní hypotézy, kterou se komise řídila, je Bigfoot primát z degradované větve neandrtálců, která přežila do naší doby.

V roce 1958 se v pamírské vysočině uskutečnila složitá a nákladná expedice za hledáním Bigfoota . Misi vedl botanik Stanyukovich, který však v existenci Yetiho příliš nevěřil. V expedici byli zoologové, botanici, etnografové, geologové, kartografové, ale i místní obyvatelé, průvodci a lovci barsolů. Členové expedice použili služební psy vycvičené na čich šimpanzů . Podle Poršněva se expedice měla konat nikoli v létě, ale v zimě, kdy budou ve sněhu lépe vidět stopy neznámého hominida. Žádné známky existence yettiho nebyly nalezeny, ale vědci učinili velké množství dalších objevů, například našli místo neolitického člověka. V důsledku expedice vznikl geobotanický atlas pamírské vrchoviny. Poté, navzdory námitkám Porshneva, Akademie věd oficiálně uzavřela téma studia Bigfoot [1] . Práce komise byla omezena, ale výsledky její práce nebyly zrušeny následnými studiemi Akademie věd SSSR a Ruské akademie věd . Hypotézu, ze které komise vycházela, následně stanovil v oficiálních referenčních příručkách Akademie věd SSSR N. F. Reimers [20] a další autoři [21] .

V budoucnu se pátrání po Yetim v SSSR a Rusku zabývali pouze nadšenci, kteří samostatně organizovali zájezdy do hor střední Asie a na Kavkaz [1] . Členové komise Kofman, Porshnev a další nadšenci nadále aktivně hledali Bigfoota a jeho stopy [22] . Výsledkem Porshnevova výzkumu byla monografie „Současný stav otázky reliktních hominoidů“ vydaná v roce 1963.

Společnost kryptozoologů

V roce 1987 chirurg M.-J. I. Kofman a další nadšenci zorganizovali Ruskou asociaci kryptozoologů neboli Společnost kryptozoologů , která sdružovala hledače Bigfoot [1] . Společnost měla oficiální status pod Ministerstvem kultury SSSR [22] a velkou pomocí se jí dostalo od listu Komsomolskaja pravda , který financoval nákup přístrojů pro noční vidění, komunikační zařízení, fotografické vybavení, léky na znehybnění a poskytoval podporu místní úřady. Pod záštitou Společnosti kryptozoologů v Kazachstánu prováděl výzkum biolog a spisovatel-přírodovědec P. I. Marikovsky [23] . Společnost pokračuje ve své činnosti, vycházejí publikace jejích členů [24] [25] .

Existence

Zastánci existence Bigfoota na něj často pohlížejí jako na hominida, který byl vytlačen do nejdrsnějších stanovišť. Kryptozoologové často organizují amatérské výpravy za hledáním Bigfoota v Himalájích, na ostrovech Malajského souostroví atd.

Francouzský zoolog Bernard Euvelmans , který vymyslel termín „kryptozoologie“, považoval yettiho za neandrtálce [1] . Velkou pozornost tématu Bigfoot věnovali sovětský historik B. F. Porshnev [26] , který ho považoval za degradovaného neandrtálce, a mongolský badatel Ravzhirin Ravzhir . Ufolog B. A. Shurinov navrhl, že Bigfoot je tvor mimozemského původu [27] . Neandrtálská verze je stále oblíbená [5] .

Většina moderních vědců je skeptická ohledně možnosti existence Bigfoot [1] z několika důvodů:

Vysvětlení důkazů setkání s Bigfootem nebo objevení stop jeho existence jsou následující:

Terénní zoolog George Schaller , který možnou existenci Bigfoota nepopírá a dokonce se účastnil jeho pátrání, poznamenal, že dosud nebyly nalezeny jeho ostatky, nebo alespoň výkaly, bez nichž nelze činit závěry o tom, zda existuje a čím je [1] .

Akademik A. B. Migdal cituje, aniž by jej jmenoval, názor známého oceánologa [29] :

O příšeře z jezera Loch Ness a Bigfoot řekl: "Opravdu chci věřit, ale není důvod." Slova „žádný důkaz“ znamenají, že věc byla studována a výsledkem studie bylo zjištěno, že není důvod věřit původním prohlášením. Toto je vzorec vědeckého přístupu: „Chci věřit“, ale protože neexistují „žádné důvody“, musí být tato víra opuštěna.

Postoj profesionálního biologa k otázce možnosti existence „Bigfoot“ ilustroval paleontolog Kirill Eskov v populárním článku [30] :

Přinejmenším si nejsem vědom přírodních zákonů, které by v horách Střední Asie přímo zakázaly existenci reliktního hominoida – „lidoopice“, nebo prostě velkého antropoidního opice. Je třeba předpokládat, že na rozdíl od svého názvu není nijak spojen s věčnými sněhy (až na to, že tam občas zanechává stopy), ale měl by žít v pásu horských lesů, kde je dostatek potravy a úkrytů. Je jasné, že jakékoli zprávy o severoamerickém „bigfootovi“ lze bez přečtení s klidným svědomím zahodit (protože na tomto kontinentu nejsou a nikdy nebyly žádné druhy primátů a abychom se tam dostali z Asie přes polární Beringie, stejně jako lidé, musíte mít alespoň oheň), ale v Himalájích nebo Pamíru - proč ne? Existují dokonce docela pravděpodobní kandidáti na tuto roli, například megantrop  - velmi velká (asi dva metry vysoká) fosilní opice z jižní Asie, která měla řadu "lidských" rysů, které ji přibližují africkým australopitekům, přímým předci hominidů […]

Připouštím tedy (jako profesionální zoolog) zásadní možnost existence reliktního hominoida? - odpověď: "Ano." Věřím v jeho existenci? - odpověď: "Ne." A protože se nebavíme o „vím / nevím“, ale o „věřím / nevěřím“, dovolím si na toto téma vyslovit zcela subjektivní úsudek na základě osobní zkušenosti: […] tam, kde jednou noha profesionála vkročila, žádné zvíře větší než krysa nemá jedinou šanci zůstat „vědou neznámé“. No, protože na konci dvacátého století už neexistovala místa, kam by tato profesionální noha vůbec nevkročila (alespoň na souši) - udělejte si vlastní závěry ...

Proti existenci amerického bigfoota (Bigfoot) stojí fakt, že americké opice jsou širokonosé opice , na rozdíl od úzkonosých , ke kterým hominidi včetně lidí patří [1] .

Ruský biolog Vladimir Vitaliev v roce 2004 navrhl, že yetti jsou divocí oligofrenici , kteří unikli ze společnosti obyčejných, zdravých lidí [31] .

Představy o Bigfootovi a jeho různých místních protějšcích jsou zvažovány z hlediska etnografie . Obraz obrovského děsivého muže může odrážet vrozené obavy z temnoty, neznáma, vztahy s mystickými silami mezi různými národy. Je možné, že v některých případech byli lidé s nepřirozenými vlasy nebo zdivočelí lidé zaměněni za Bigfoota.

Někteří ortodoxní věří, že Bigfoot je projevem ďábla [32] .

Genetický výzkum

V roce 2014 časopis Proceedings of the Royal Society zveřejnil genetickou studii vzorků vlasů připisovaných Bigfootovi. Tuto práci provedla skupina vědců vedená genetikem Brianem Sykesem z Oxfordské univerzity (UK). Kryptozoologové poslali 57 vzorků odebraných v různých dobách (včetně před půl stoletím), z nichž se ukázalo, že jeden je rostlinného původu, jeden - sklolaminát [1] [5] . Bylo sekvenováno 36 vzorků (z toho 18 z USA, 8 z Ruska, jeden z Nepálu, jeden z Bhútánu, jeden z Indie a jeden ze Sumatry [5] ). 34 vzorků patřilo známým zvířatům (krávy, koně, jeleni, ovce, vlci, tapír malajský, mývalové, jeden vzorek patřil Homo sapiens [5] ), dva vzorky vlasů z Ladakhu a Bhútánu byly nejblíže uhynulému bílému poddruhu před 40 tisíci lety medvěd ( Ursus maritimus ) [34] [35] [36] . Autoři se domnívají, že se jedná o srst medvědů, jejichž předci se křížili s předky ledních medvědů [5] . V roce 2015 zpochybnily výsledky této studie další dvě skupiny vědců. Navrhli, že chlupy ledních medvědů byly náhodně zahrnuty do vzorků, což Sykes popírá [1] . Předpokládá se také, že tato vlna patří k himálajskému (Tian Shan) poddruhu medvěda hnědého Ursus arctos isabellinus , kterému se v Nepálu říká Ju Te. Areál tohoto poddruhu zahrnuje severní oblasti Afghánistánu, Pákistánu, Indie, Nepálu a Tibetu, pohoří Pamír a Tien Shan. Je to velmi vzácné a největší zvíře v regionu, samci dosahují délky 2,2 m. Někteří badatelé se domnívají, že byl zaměněn za Bigfoota [1] . Autoři studie z roku 2014 shrnují: „Popsané metody ukončují desetiletí nejistoty ohledně druhové identity ‚anomálních primátů‘ a vytvářejí přísný standard, podle kterého lze posuzovat jakékoli budoucí nároky“ [5] .

Profesor Brian Sykes v roce 2015 řekl deníku The Times , že po genetickém vyšetření potomků divoké ženy Zany z Tkhin , která žila v 19. století v Abcházii , ji považuje za představitelku populace starých Afričanů a navrhl takový možnost pro Bigfoot [37] [38] . Studium Zaniny DNA odhalilo mitochondriální haploskupinu L2 rozšířenou v Africe (podklad L2b1b1* [39] ) [12] .

V klášteře nepálské vesnice Kumjung je uchováván skalp, který je připisován yettimu. Ukrajinský novinář a cestovatel Dmitrij Komarov v roce 2016 extrahoval vlasy z této pokožky hlavy a předložil je k vyšetření do izraelské laboratoře Galil Genetic Analysis. Analýza ukázala, že vlasy nejsou předmětem biologického původu [40] . Později však bylo rozhodnuto provést druhou studii a vzorky vlasů byly předány do ukrajinské analytické laboratoře společnosti OTAVA. Výsledky potvrdily biologický původ vzorku a ukázaly, že jeho spektrum se shoduje se spektry vlasů nebo vlny a nejedná se o syntetický materiál. Studie zjistila, že morfologické znaky poskytnutých vlasů (tvar a velikost šupin kutikuly a jádro vlasu) se zcela shodují se znaky himálajského sera ( Capricornis thar ), tedy himálajského kozorožce [41]. .

V listopadu 2017 časopis Science zveřejnil zprávu o testování DNA devíti vzorků odebraných z ostatků připisovaných yettimu. Podle výsledků výzkumu bylo zjištěno, že z 9 vzorků jeden patřil psovi, zbytek medvědu himálajskému ( Ursus thibetanus ) a dva poddruhy [42] medvěda hnědého  - himálajského ( Ursus arctos isabellinus ) a tibetský ( Ursus arctos pruinosus ) [43] [44] .

V populární kultuře

Bigfoot měl významný dopad na populární kulturu [45] . The Smithsonian v roce 2018 napsal, že zájem o stvoření je na „nejvyšší úrovni všech dob“ [46] . Podle průzkumu provedeného v květnu 2020 přibližně jeden z deseti dospělých Američanů považuje Bigfoota za skutečné zvíře [47] .

Legislativa

V roce 1969, Skameinia County, Washington (USA) schválil Bigfoot Ordinance, která učinila „jakékoli úmyslné, svévolné ničení takových tvorů zločin“, který se trestá vysokou pokutou a/nebo vězením. Rozhodnutí bylo přijato 1. dubna , ale krajský komisař Conrad Lundy řekl: „Toto není aprílový vtip... existuje důvod věřit, že takové zvíře existuje“ [48] . V roce 1984 bylo rozhodnutí upraveno tak, aby vyloučilo šílenství a považovalo takový zločin za lidskou vraždu , pokud koroner prokáže, že zabité stvoření bylo humanoid [48] [49] . Rozhodnutí předpokládá, že Bigfoot je poddruh Homo sapiens [49] .

9. června 1991, Watcombe County , Washington (USA), schválil návrh zákona deklarující kraj "zónu ochrany a útočiště pro Sasquatch" [50] .

Cestovní ruch

Bigfoot se stal jedním ze symbolů Mountain Shoria (Kemerovo Region a Altajské území). V roce 2010 byl den zahájení lyžařské sezóny vyhlášen svátkem – Bigfoot Day. Guvernér oblasti Kemerovo (1997-2018) Aman Tuleev vypsal odměnu jeden milion rublů za dopadení Bigfoota [1] . Tuleev se pokusil nezávisle objevit Bigfoota. Když začal zájem o Bigfoota klesat, Tulejev požádal šéfa okresu Tashtagolsky v Kemerovské oblasti Vladimira Makutu, aby našel osobu, která by svým vzhledem měla ztvárňovat yetiho pro turisty [51] .

Yeti byl vybrán jako maskot návštěvy Nepálu 2020 , turistické reklamní kampaně nepálské vlády [52] .

Některé filmy videohry

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Arnold, 2016 .
  2. ↑ 1 2 Toporkov A. L. Mýty a mytologie XX století: tradice a vnímání Archivní kopie z 30. listopadu 2021 na Wayback Machine // Člověk a společnost: Hledání, problémy a řešení. 1999.
  3. ↑ 1 2 Meletinský E. M. Mýtus a archivní kopie dvacátého století ze dne 22. února 2013 na Wayback Machine // Selected Articles. Vzpomínky. M., 1998.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ohavný sněhulák (mytologie  ) . — článek z Encyclopædia Britannica Online .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Sokolov, 2015 , Mýtus č. 28. Bigfoot je neandrtálec, který se stále skrývá někde v lesích.
  6. ↑ Stephanie Earls. Bigfoot lov . Získáno 2. ledna 2010. Archivováno z originálu 24. srpna 2011.
  7. ↑ Sjögren, Bengt. Berömda vidunder  (neopr.) . - Settern, 1980. - ISBN 91-7586-023-6 .  (Tuřín.)
  8. ↑ Daegling, David J. Bigfoot odhalen: Antropolog zkoumá trvalou americkou  legendu . - Altamira Press , 2004. - S.  62 -63. — ISBN 0-7591-0539-1 .
  9. ↑ Databáze malých těles MPC Solar System (2843  )
  10. ↑ 1 2 Murzaev E.M. Cestování bez dobrodružství a fantazie. M.: Geografgiz , 1962. S. 95-99.
  11. ↑ 1 2 Sasquatch (legendární stvoření  ) . — článek z Encyclopædia Britannica Online .
  12. ↑ 1 2 Margaryan a kol., 2021 .
  13. ↑ Robert Holden (2001) Bunyips; Australský folklór strachu. S. 69. Národní knihovna Austrálie, Canberra. ISBN 0642 107327
  14. ↑ Tony Healy a Paul Cropper (2006) The Yowie: The Search for Australia's Bigfoot . P. 6. Knihy anomálií. ISBN 1-933665-16-5
  15. ↑ Pattersonův film Archivováno 8. prosince 2011.
  16. ↑ Weinert H. Původ lidstva. Stát. nakladatelství biologické a med. Literatura, 1935. S. 284-285.
  17. ↑ Eberhart, George M. Mysterious Creatures: A Guide to Cryptozoology  . - ABC-CLIO , 2002. - ISBN 1576072835 . Archivováno 14. června 2014 na Wayback Machine
  18. ↑ Denis Babičenko, Dmitrij Serkov. Sovětský "Bigfoot"  // "Itogi": Journal. - 2002. - 3. prosince ( č. 48 (338) ). Archivováno z originálu 11. listopadu 2011.
  19. ↑ Zhanna-Maria Iosifovna Kofmanová . www.alamas.ru Získáno 19. května 2019. Archivováno z originálu dne 23. května 2019.
  20. ↑ N. F. Reimers . Muž // Populární biologický slovník / Ed. vyd. A. V. Yablokov ; Akademie věd SSSR. - M .: Nauka, 1991. - S.  485 -487. — 536 s. — ISBN 5-02-005866-1 .
  21. ↑ Sapunov V. B. Bigfoot ve dvou dimenzích aneb alternativa k noosféře (nepřístupný odkaz) . sir35.ru (27. února 2013). Získáno 22. února 2009. Archivováno z originálu 19. července 2009. 
  22. ↑ 1 2 M.-J. Kofman . U počátků nové vědy  // "Median": Journal. - Zelenograd, 2004. - č. 6 . Archivováno 23. května 2019.
  23. ↑ Ljachov, Alexandr. Hlavní události roku 1988 . Kazašská kronika "P". Staženo 19. 5. 2019. Archivováno z originálu 6. 5. 2019.
  24. ↑ Trakhtengerts M.S. Habitat alamských primátů  // "Přírodní a technické vědy": časopis. - 2003. - č. 2 . - S. 71-76 . — ISSN 1684-2626 . Archivováno z originálu 26. ledna 2009.
  25. ↑ Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev. Po stopách ruského sněhuláka. - Pyramid Publications, 1996. - 240 s. - ISBN 978-5-900229-18-8 .
  26. ↑ Porshnev B.F. Aktuální stav vydání reliktních hominoidů Archivní kopie ze dne 23. února 2010 na Wayback Machine . M.: VINITI , 1963.
  27. ↑ Shurinov B. A. Paradox XX století. - M .: Mezinárodní vztahy , 1990. - 315 s. — ISBN 5-7133-0408-6
  28. ↑ Beiko V. B., Berezina M. F., Bogatyryova E. L. a kol. Velká encyklopedie světa zvířat: vědecká a popová. vydání pro děti. M.: Rosmen-Press, 2007. 303 s. S. 285. ISBN 5-353-00301-2
  29. ↑ Migdal A. B. Od dohadů k pravdě  // Chemie a život . - 1979. - č. 12 . Archivováno z originálu 8. května 2011.
  30. ↑ Eskov K. Yu. "Cryptuha, pane!"  // Computerra . - 2007. - 13. března ( č. 10 (678) ). - S. 36-39 . Archivováno z originálu 17. září 2012.
  31. ↑ Lagovský, Vladimír. Sněžný blbec . Komsomolskaja pravda (27. září 2004). Datum přístupu: 7. února 2011. Archivováno z originálu 17. července 2009.
  32. ↑ „Není pochyb o tom, že Bigfoot není nikdo jiný než ďábel, který se zjevuje v lidské podobě. Dokáže se náhle objevit před našima očima a také náhle zmizet, má neobvykle silnou hypnózu, vzbuzuje nepřirozený strach do duší těch, kteří se s ním setkají. Ďábel a jeho současné falešné zázraky a falešní proroci. Část II . — Danilovsky Blagovestnik, 2004. Archivováno 29. února 2016 na Wayback Machine
  33. ↑ Hill, Matěj. Sledování původu 'yetiho prstu  ' . BBC News (27. prosince 2011). Datum přístupu: 8. prosince 2017. Archivováno z originálu 21. prosince 2017.
  34. ↑ Jennifer Cockerell. Byla záhada Yetiho vyřešena? Nový výzkum zjistil, že DNA "Bigfoot" odpovídá vzácnému lednímu  medvědovi . The Independent (17. října 2013). Získáno 17. října 2013. Archivováno z originálu 17. října 2013.
  35. ↑ Bryan C. Sykes , Rhettman A. Mullis, Christophe Hagenmuller, Terry W. Melton, Michel Sartori. Genetická analýza vzorků vlasů připisovaných yettimu, bigfootovi a dalším anomálním primátům  (anglicky)  // Proceedings of the Royal Society B. - Royal Society, 2014. - 22 August ( vol. 281 , iss. 1789 ). - doi : 10.1098/rspb.2014.0161 . — PMID 24990672 .
  36. ↑ Yeti uniká genetické analýze . paleonews.ru (2. července 2014). Získáno 25. února 2017. Archivováno z originálu 26. února 2017.
  37. ↑ Jonathan Leake. Vědec divoký pro tvrzení  Bigfoota . The Times (31. března 2015). Staženo 19. 5. 2019. Archivováno z originálu 12. 1. 2017.
  38. ↑ Times: Oxfordský profesor zaznamenal abcházskou „opičí ženu“ jako yeti . RT (4. dubna 2015). Získáno 26. dubna 2015. Archivováno z originálu 18. dubna 2015.
  39. ↑ L2b1b1 MTree . Získáno 20. července 2021. Archivováno z originálu dne 9. července 2021.
  40. ↑ Svět naruby. Expedice na Everest. Část 5. Nepál. Epizoda 9, sezóna 8 . Svět naruby . YouTube (10. listopadu 2016). Staženo: 19. května 2019.
  41. ↑ Climbing Island Peak a život projektu mimo obrazovku. Nepál. The World Inside Out - Episode 15, Season 8 . Svět naruby . YouTube (22. prosince 2016). Staženo: 2. dubna 2017.
  42. ↑ Srst Bigfoota se ukázala jako medvědí . polit.ru (29. listopadu 2017). Získáno 30. listopadu 2017. Archivováno z originálu 30. listopadu 2017.
  43. ↑ Sid Perkins. Tolik k ohavnému sněhulákovi. Studie zjistila, že „yeti“ DNA patří medvědům   // Science . - American Association for the Advancement of Science, 2017. - 28. listopadu. - doi : 10.1126/science.aar6102 . Archivováno z originálu 30. listopadu 2017.
  44. ↑ Zveřejněna analýza DNA Yetiho . indikátor.ru (29. listopadu 2017). Získáno 29. listopadu 2017. Archivováno z originálu 1. prosince 2017.
  45. ↑ Daegling, David J. Bigfoot odhalen: Antropolog zkoumá americkou trvalou legendu. - Altamira Press, 2004. - S. 62-63. - ISBN 978-0-7591-0539-3 .
  46. ↑ Crair, Ben Proč tolik lidí stále chce věřit v Bigfoot? . Smithsonian (září 2018). Staženo 14. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 17. prosince 2020.
  47. ↑ Brode, Noah Bigfoot je skutečný (pro 11 % dospělých v USA) . Civilscience.com . Občanská věda (11. května 2020). Získáno 23. března 2021. Archivováno z originálu dne 10. dubna 2021.
  48. ↑ 1 2 Pyle, Robert Michael. Where Bigfoot Walks: Crossing  the Dark Divide ] . — Houghton Mifflin Harcourt, 1997-05-21. - S. 278-279. - ISBN 978-0-395-85701-4 . Archivováno 24. května 2021 na Wayback Machine
  49. ↑ 1 2 Bigfoot Ordinance, Skamania County. . Okres Skamania . Získáno 24. května 2021. Archivováno z originálu dne 23. února 2017.
  50. ↑ Usnesení č. 92-043, Whatcom County Council, Whatcom County, Washington, 98220.
  51. ↑ Tuleev donutil úředníky vydávat se za yetiho, aby „rozveselili lidi“ Archivováno 24. května 2021 na Wayback Machine . Zprávy RIA . 4. 8. 2021.
  52. ↑ Turistická kampaň „Navštivte Nepál rok 2020“ začíná  , ANI News (  2. ledna 2020). Archivováno 24. května 2021. Staženo 24. května 2021.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích