Michon

Michon ( vietnamsky Mỹ Sơn , ty-nom 美山)  je komplex hinduistických chrámů postavených na území dnešní vietnamské provincie Quang Nam v 10. století na příkaz vládců Chamské říše . Michon byl významným náboženským centrem, na malé ploše se zde nacházela neobvykle vysoká koncentrace sakrálních staveb, bohatě zdobených různými plastikami, reliéfy, nápisy a dalšími architektonickými prvky [1] .

Stejně jako ostatní chrámové komplexy Tyam jsou i budovy Mishon stavěny z pálených cihel pomocí speciální technologie. Místo malty ve zdivu byla jako pojivo použita míza místního stromu.

Mnoho budov v Michonne bylo zničeno erozí . K roku 1928 tam badatelé napočítali 68 budov, z nichž 25 nebylo v havarijním stavu; celkem je známo asi 78 staveb, z nichž 50 je podrobně popsáno [2] . Většina budov byla zničena v roce 1969 kobercovým bombardováním USAF ; nadále stát jen asi 20 [3] [4] . Od roku 1999 je Michon na seznamu světového kulturního dědictví UNESCO [5] .

Historické pozadí

Champa  je dnes již zaniklá pobřežní civilizace, která na svém vrcholu zabírala území od Quang Binh na severu po Phan Thiet na jihu [6] . Tyamové připluli do Indočíny z jihu, jejich jazyk je blízký malajštině [6] . Historie Champa se k nám dostala z čamských a sanskrtských nápisů, vietnamských a čínských kronik a také díky architektonickým památkám [6] . Nápis v jazyce Tyam nalezený poblíž Michonu je nejstarším nápisem v mluveném jazyce v jihovýchodní Asii [7] . Až do 17. století Champa nezažila indický vliv, ale později se stala obrovskou [7] . Tyamská města fungovala nezávisle a každé se nazývalo Tyampa, aniž by tvořilo jedinou říši, ale byla ve stálé komunikaci mezi sebou [8] .

Chamové bojovali s Khmery od 7. století, s čínskou říší od 8. století, s Vietem od 10. století poté, co ten získal nezávislost [9] . První dochovaný artefakt Michonu pochází z 6. století – jedná se o stélu naznačující zasvěcení chrámu Šivovi; tam se však první stavby objevily již dříve, byly dřevěné a k nám se nedostaly [1] . Michon byl důležitým místem, kde Chamové psali o svých vojenských vítězstvích, a to až do roku 1263 [10] . V roce 1402 přešel Michon do rukou Vietnamců [11] .

Od 15. století Vietnam zahájil svou „tažení na jih“ a Champa postupně zanikla, ačkoli poslední ostrovy chamských osad existovaly až do začátku 19. století [12] . Chams se mísil s nově příchozím vietnamským obyvatelstvem, které částečně přijalo jeho tradice [13] .

Umístění

Michon byl postaven na planině Quang Nam , na rovném povrchu o poloměru asi 2 km ve výšce asi 200-300 m nad mořem, kde kdysi bylo dno vyschlého jezera [14] . Plání protéká potok Khe Thẻ , sestupující z hory Rangmeo ( núi Răng Mèo ) do malého kaňonu tvořeného horskými pásmy Vân Chi a Da Duong ( Đá Dương ) [15] . Khetkhe dříve obcházela skupinu A z východu, nyní ji odděluje od skupin B a D [16] . Nyní vyschlý potok dříve přitékal ze západu od skupin B a C a vléval se do Khethe [17] . Jarní záplavy často zaplavují kaňon a ničí budovy Tyam [18] . Tam byl jednou vietnamská rýžová pole blízko Michon , ale oni byli později opuštěni [19] .

Jméno „Michon“ je vietnamské a znamená „krásná hora“; původní název není znám [15] . V Champa byl Michon na území jednoho z autonomních „purs“, Amaravati . Současný Hoi An sloužil jako přístav Amaravati, města Indrapura a Simhapura [comm. 1] byly obehnány ochrannými zdmi a sloužily jako hlavní města pury a Mišon jí sloužil jako chrámový komplex [20] . V šestém století navštívil Amaravati čínský geograf Li Daoyuan , ve svých poznámkách poznamenal, že v menším z jeho dvou měst bylo 2100 obytných budov [21] .

Popisy skupin

Michonovy budovy jsou rozděleny do několika skupin, označených písmeny latinské abecedy; tak je pojmenoval Henri Parmentier [22] . Většina skupin je obklopena čtvercem cihlových zdí, zvaných antarmandaly ( Skt. अन्तर्मण्डल , IAST : antarmaṇḍala ), s branami gopuras a na linii vedoucí z kalan , ale tam byla zeď do gopury , manda. shromažďovací sál a místo pro rituální tance [22] . Každá skupina také vztyčila koshagrha ( skt . कोशगृह , IAST : kośagṛha ; úložiště rituálních doplňků), edicula- posha (skt . पोश , IAST : pośa ) a několik malých [2] svatyní zasvěcených bohům . Čtverec byl mezi Tyamy považován za ideální geometrický útvar [23] .

Michon skupiny [24] :

• A - 13 budov,
• A'-4,
• B-14
• C-7
• D – 6,
• E-9
• F - 3,
• G – 5,
• H - 4.

Rané michonnské stavby (A, A', B, C, D, E, F) byly stavěny na rovině, později kvůli nedostatku místa byly na kopcích stavěny nové chrámy [23] .

V komplexu A je mořská vydra A1 obklopena šesti malými svatyněmi A2-A7, které představují osm božstev; v chrámové skupině B symbolizují věže B7-B13 sedm nebeských těles známých chamám (Slunce, Měsíc, Merkur, Venuše, Mars, Jupiter, Saturn) [25] .

V Mišonu se nachází stavba unikátní pro chrámové komplexy Tyam - věž B5, ve které byla v oválném bazénu uložena posvátná voda pro očistný obřad konaný v mořské vydře B1 [26] . Tato mořská vydra je sama o sobě neobvyklá nejen pro Michon, ale i pro celou architekturu Tyam: je kompletně vyrobena z pískovce [17] .

Skupina E je jednou z nejstarších dochovaných památek architektury Tyam [11] . Mořská vydra E1 neobsahuje falešné portály jako novější stavby a její tenké stěny způsobily zřícení střechy dříve, než Francouzi komplex našli [11] .

Úplná studie Michonu ještě nebyla dokončena, například geofyzikální skenování zjistilo, že pod zemí ve skupině L je cihlová struktura s fragmenty stěn, které Parmentier nepopsal [27] .

Skupina G

Těžce poškozený Compound G byl vybrán k restaurování mezinárodním týmem v 90. letech: nikdy neprošel zásadní renovací, jeho dekorace a materiály se odlišují od ostatních skupin a kvůli přítomnosti nápisů, které zanechal král Jaya Harivarman [ 28] . Později byl v letech 2003-2013 obnoven [29] .

Skupinu tvoří pět budov pocházejících z druhé poloviny 7. století, postavených na příkaz Jayi Harivarmana [30] . Budovy jsou umístěny podél osy západ-východ.

Složení skupiny [31] :

• G1: mořská vydra , útočiště,
• G2: gopura , brána,
• G3: mandapa , montážní hala,
• G4: koshagrha, sklad,
• G5: posha, edicula .

Při vykopávkách na území skupiny G byly nalezeny dvě stély s nápisy: jedna byla odstraněna z ocasu (G5) a umístěna vedle něj Henri Parmentierem, druhá Camille Pari nalezena před mořskou vydrou (G1); je v Muzeu vietnamské historie v Hanoji [32] .

Harivarman nařídil stavbu nových chrámů po deseti letech válek: Chamské armády Harivarmana a jeho příbuzných Wangsharaja ( Skt. अअर्ज , IAST : Vaṅśarāja ) bojovaly na několika frontách proti Khmerům , místním horalům a Vietnamcům [30 ] Chrámy byly často poškozeny během nepřátelství, takže po skončení konfliktů panovníci obvykle opravovali staré náboženské budovy a položili nové. Harivarman obnovil chrámy B1 a A1 Mišon, položil skupinu G a komplex Ponagar ve Vidžaji [30] .

Všechny budovy skupiny byly založeny ve stejné době [33] a zděné; zárubně a některé ozdobné prvky jsou z pískovce a jsou zde i drobné lateritové bloky [34] . Budovy zcela zabírají nízký kopec složený z prachovců a slepenců ; jeho výška je asi 7 metrů [35] . Schody vedoucí ke vstupu do skupiny se nacházely na západní straně kopce, nyní jsou však zarostlé stromy [30] . Mandapa a posha jsou umístěny za zdí obklopující všechny ostatní budovy. Ke vchodu do všech budov, kromě ocasů, vede schodiště [36] .

Základy všech objektů byly položeny v mělkých jámách a po okrajích zpevněny lateritovými trámy [37] . Nejbližší lom, kde Chams těžil laterit, se nachází 80 km od Michonu, což může vysvětlit relativně malé množství tohoto materiálu [38] . Cihly lemující jámu obsahují dekorace a zdá se, že byly převzaty z dřívějších budov [37] . Samotné budovy s největší pravděpodobností stojí na místě dřívějších dřevěných svatyní; Tento závěr podnítil nález cihel a keramických dlaždic pocházejících z 9.–10. století [39] .

Střechy většiny budov mají falešnou klenbu ; zbytek měl dřevěné střechy [40] . Střecha mořské vydry měla s největší pravděpodobností tři úrovně [33] . Terakotová výzdoba na mořské vydře zobrazovala především slony gajasingské ( Skt. गजसिंह , IAST : gajasiṃha ), husy a holubice; Makary byly umístěny na okrajích střechy [41] . Na metopách jsou nápisy Tyam , zřejmě jména dárců nebo řemeslníků, kteří pracovali na chrámu; tři z nich jsou vyřezány s čínským znakem陳, příjmením Chen nebo Chan [42] . Samotný chrám je vyroben ve smíšeném stylu a kombinuje khmerské, čínské nebo vietnamské architektonické prvky, stejně jako sochařský styl některých národů, které obývaly Champu [42] .

Historie

Rané umění

Tyamové začali vytvářet náboženské obrazy velmi brzy, nejstarší známé předměty tyamského umění byly s největší pravděpodobností již součástí náboženských komplexů [43] . Sanskrtské nápisy ze šestého století nalezené v My Son oslavují Shiva -Bhadreshwara a popisují nyní zmizelé chrámy v My Son a Simhapura . Dřevěný chrám Michon, který obsahoval tento nápis, byl v letech 479 až 577 zničen požárem a na jeho místě byl postaven nový [1] . Jednou z prvních dochovaných Tyamových soch je socha muže sedícího na trůnu z pětihlavé nagy , který je ztotožňován s yakšou [45] . První chrám Mišon byl založen králem Bhadravarmanem I. na konci 4. nebo na začátku 5. století; nedochovalo se [46] . V 7. století začali tyamové stavět zděné budovy a stavět první chrámy věžového typu, mořské vydry [47] .

V této fázi se chamas setkali s indickou kulturou a hinduismem , a to především díky potulným guruům z jižní Indie, kteří směřovali do Číny nebo byli pozváni místními vládci [48] . Jihoindický vliv (a konkrétně pobřežní oblasti Ándhrapradéše ) na umění Čamu byl nejsilnější, a to i přes spojení Champy s předangkorskou Kambodžou a Dvaravati [48] . Vliv Indie je jasně viditelný v pózách a oblečení soch vytvořených před 17. stoletím, následně se oslabují indicko-čamské vazby a hlavním zdrojem vlivu se stává Dvaravati - architekti Mishon, kteří vytvořili chrámový komplex E1, v tomto jasně studovali země [49] .

Předangkorské khmerské sochařství nezanechalo v umění Čampy téměř žádné stopy a ty existující, jako jsou paralely mezi sochou Ganéši v chrámovém komplexu E5 a khmerskými sochami, jsou spíše vysvětlovány tím, že jejich tvůrci čerpali inspiraci z tzv. stejné indické zdroje [50] . Jeden z mála příkladů khmerského vlivu se nachází v komplexu E4: reliéf zobrazující trishula je s největší pravděpodobností spojen s podobným trojzubcem na stéle ve Wat Phu [50] .

Středověké umění

Vláda Indravarmana II ., který přijal mahájánový buddhismus [51] , přinesla do umění Čamy nový proud . V 9. století postavil klášterní komplex Dong Duong , na němž se projevily čínské a jávské vlivy. V této době pronikají do chamského umění jávské vodní příšery - makarové , jejichž četné obrazy se nacházejí po celém Michonu [52] . Dalším příkladem jávského vlivu jsou obrazy polobohů , nebeských tanečníků a hudebníků , vytvořené ve velkém množství chamy [53] . V Mišonu byl v 9. století na příkaz generála armády Senapatiho Para vztyčen mandapa , který se stal jeho náboženskou obětí bohům Tyam [46] .

Tyams dosáhl velkých výšek ve výstavbě zděných budov, jejich zdivo je považováno za nejdokonalejší v jihovýchodní Asii [54] . Chrámy věžového typu Tyam, mořské vydry, byly obvykle obráceny ke vchodu na východ - tato světová strana byla spojena s východem slunce a bohy - některé vydry Mishon však směřují na západ a chrám A1 má dva vchody najednou, jeden z východu a druhý ze západu [54] . Uvnitř mořských vyder je malá svatyně s joni a lingamem nebo socha božstva na oltáři; pod ním se v některých chrámech nachází drenážní potrubí, které odvádí vodu, kterou se zalévají při obřadech [55] . Dveře vedoucí do svatyně byly vyrobeny z železného dřeva , ale v Michonu se nedochovaly jediné dveře [55] . V Michonu se dochovaly pískovcové zárubně , umístěné u vchodu do průčelí chrámu [56] . Nad ostěním byl umístěn oválný tympanon ze stejného materiálu , zobrazující božstvo uctívané v této mořské vydře [57] . Všechen pískovec byl natřen červenou barvou, aby neodstával proti cihle [57] .

Desolation

Počínaje 16. stoletím se vietnamští rolníci začali usazovat v oblasti Michonu; nezničili ji a nepostavili na jejím místě buddhistické pagody , jak se to dělalo na mnoha místech ve středním Vietnamu, ale její zdivo a sochy byly více než jednou odvezeny, aby byly použity ve stavebnictví [58] .

Michonovo znovuobjevení provedl v roce 1885 francouzský kněz Jean Bruyère spolu s  francouzskými vojáky [59 ] . Michon se stal prvními ruinami Tyamu, které Evropané viděli [18] . Dva roky po objevu tam přijel úředník francouzské koloniální správy Camille Paris , vyčistil vegetaci a popsal některé ruiny a také informoval Francouzský institut Dálného východu [59] o jejich existenci . V roce 1899 Louis Fino a Étienne de Lajonquière popsali tam nalezené texty [60] .

Expedice Parmentier

Archeolog Henri Parmentier vedl výpravu do ruin Michon a Dong Duong na samém počátku 20. století [61] . Na tuto výpravu koloniální vláda vyčlenila částku 1500 piastrů [62] . Před odjezdem do Dong Duong Parmentier navštívil a popsal řadu ruin Chams podle knihy Francouzského institutu Dálného východu Inventaire sommaire des monuments Chams de l'Annam [61] .

Po Dong Duong, na kterém se pracovalo v roce 1902, Parmentier a Carpeau začali pracovat v Michonu. Kromě dvou Francouzů se výpravy zúčastnilo mnoho Vietnamců najatých v sousedních vesnicích; byli štědře placeni za vybírání odpadků a čištění vegetace z ruin [63] . Michon byl řádově složitější než Dong Duong: skupiny budov tam byly umístěny ve značné vzdálenosti od sebe, džungle byla mnohem hustší a hojně obydlená tygry [64] . Práce pokračovaly od 11. března 1903 do 3. února následujícího roku [64] . Podzim a zima, extrémně vlhké, se staly na výpravě nejtěžší; Charles Carpeaux, obecně mnohem méně nadšený než Parmentier, již nikdy nenavštívil chamské památky, pracoval v Kambodži až do své smrti v roce 1904 [65] .

Parmentier studoval, načrtl a popsal památky a sochy, se kterými se setkal, a fotograf Charles Carpeaux je vyfotografoval; všechny tyto údaje byly zahrnuty do dvoudílného Inventaire descriptifes monuments cams de l'Annam (1908, 1918) [66] . Francouzská expedice zabrala především západní část Michonu, později pojmenovanou Parmentier „skupiny B-C a D“; vyfotografovali věž C1, našli několik velkých soch a vykopali 14 malých chrámů [67] . Od 21. března pracovali archeologové na výkopu zřícených konstrukcí skupiny A', v červnu se pustili do východní části Michonu (skupiny A a A') [68] . 17. července Michona na několik dní navštívil ředitel školy Dálného východu Louis Fino [68] . 21. srpna Parmentier objevil hrnec se zlatými a stříbrnými předměty zakopaný u paty věže C7 [69] .

Stereo fotografie z My Son a Dong Duong byly na více než sto let zapomenuty, teprve v roce 2005 byly vystaveny v Musée Guimet [65] . Články a knihy Parmentiera byly naopak publikovány mnohokrát [70] .

Při práci na budovách Michonne si Parmentier všiml, že cihly jsou spojeny nezvykle pevně, takže i když byly pohozeny na zem, nezlomily se podél linií spojení [58] .

Od třicátých let do konce vietnamské války

Od roku 1937 do roku 1944 Institut Dálného východu restauroval a konzervoval budovy Michon. V roce 1939 byla na ochranu zříceniny před vodou postavena přehrada na potoku Khethe (snesla ji povodeň v roce 1946) [60] .

Parmentierova práce položila pevný základ ve studii Michona, ale publikace Philippe Sterna L'Art du Champa (ancien Annam) et son évolution z roku 1942 provedla úpravy klasifikace a datování jeho budov [60] .

Válka za nezávislost a válka ve Vietnamu studium Michona přerušily. Během vietnamské války si partyzáni zřídili velitelství v Michonu a zaminovali všechny přístupy k němu, proto byly v roce 1969 téměř všechny Michonovy budovy zničeny nebo poškozeny americkým kobercovým bombardováním [71] . Chrám A1, uznávaný jako mistrovské dílo architektury jihovýchodní Asie, byl zcela zničen [72] . Bombardování bylo přerušeno na vroucí žádost Philipa Sterna, který poslal naléhavou petici Richardu Nixonovi [72] .

80. léta

Po skončení války vietnamská vláda vyčistila oblast Michon od bomb, které stály životy osmi ženistů [72] . Příště byli vědci schopni Michon navštívit až v 80. letech [73] . Restaurátorské práce byly provedeny v letech 1980-1986 z iniciativy profesora Tadeusze Polaka pod dohledem vietnamského architekta Hoang Dao Kina a polského architekta Kazimierze Kwiatkowského [74] . Polská strana se obrátila na vietnamské ministerstvo kultury a poukázala na zkázu způsobenou boji [75] .

Polsko-vietnamská expedice prostudovala a popsala všechny ruiny Cham ve středním Vietnamu, provedla archeologický výzkum v My Son, Tiendan , Khyong My a Duong Long [76] . V My Son, Hung Than , Duong Long a Poklonggarai byly provedeny nouzové opravy, stabilizující stav památek [76] . Poté byly v Polsku provedeny laboratorní studie stavebních technologií [76] .

Práce v Michonu probíhaly v letech 1981-1986 [72] . Ruiny byly vyčištěny od trosek, byli jmenováni stálí správci a místo bylo znovu vyčištěno od zasahující džungle [72] . Vietnamsko-polský tým také stabilizoval stav budov, kterým hrozilo zřícení [72] . Obnova objektů B2, B3, B5, C3, C5, C6, C7 byla provedena anastylózou , pokud možno s použitím původních cihel [77] . Kvůli nedostatku elektřiny a obtížnosti cesty do Michonu se vědci rozhodli pro spojení cihel použít portlandský cement a písek, ačkoli to sami vyhodnotili jako nežádoucí [78] . Restaurátorské práce přitom probíhaly tak, aby obnovené fragmenty byly snadno identifikovatelné: cihly byly označeny a kladeny netypickým způsobem [79] . Budovy, které byly po rekonstrukci, byly vyklizeny a jejich poloha a stav zdokumentovány [77] .

devadesátá léta

V roce 1994 se D1 a D4 začaly využívat jako výstavní prostor [77] .

V roce 1997 byla podepsána tripartitní dohoda mezi vietnamskou vládou, UNESCO a Lerici Foundation , která měla mezi cíli zjistit, zda je Michonne vhodná k zápisu na Seznam světového dědictví [77] . Ve stejné době byl Michon vyšetřován skupinou vědců složených z předních vietnamských archeologů a vědců z Lerici Foundation; studovali principy konstrukce a technologie použité při stavbě Michonu a také rizikové faktory pro zachování památek [80] . Později Itálie a Vietnam zorganizovaly výměnu zkušeností s odkazem na konzervaci a restaurování Michonu. Expedice provedla hydrografické průzkumy, vytvořila geomorfologickou mapu Michonu a shromáždila laboratorní vzorky [3] . Mimo jiné určili složení cementové směsi držící cihly - tvořila ji míza stromu Dipterocarpus alatus [80] . Bylo zjištěno, že po položení cihel byla stavba opracována malým dlátem nebo železným hřebenem (souběžně s nanášením ozdob na zdivo) a znovu pokryta šťávou [81] .

V roce 1997 vedla do Michonu 1,5kilometrová venkovská cesta z vesnice Zuifu, dlážděná nerovnými kameny, cesta trvala půl hodiny [82] . Před vchodem byl křehký bambusový most; konstrukce byly pohlceny tropickou vegetací a smyty rozvodněným potokem [82] .

Michonne byla zapsána jako místo světového dědictví v prosinci 1999 [3] .

• Současný stav zříceniny

• Moderní most vedoucí do Michonu

• Dipterocarpus alatus

21. století

V roce 2003 byl pod záštitou UNESCO zahájen nový mezinárodní projekt s názvem Safeguarding Mỹ Sơn World Heritage Site: Demonstration and Training in Application of International World Heritage Standards of Conservation [3] . V jejím průběhu bylo vytěženo 1500 artefaktů, vytěžen a stabilizován stav objektů dříve skrytých pod zeminou a všech pět objektů opraveno a zakonzervováno [29] .

Cihly budov A1, A13, B9, D4, G1, E4, E5, E7 byly studovány a zjistilo se, že nejsou vyrobeny z místní hlíny [83] . Michonův jíl obsahuje křemen , plagioklas , ortoklas , kaolinit a illit , zatímco ortoklas ani plagioklas nebyl v cihlách nalezen [84] . Výzkumný tým zjistil, že cihly jsou často nerovnoměrně zbarvené a často mají v jádře tmavé skvrny způsobené přítomností oxidů kovů v jílu, teplotou nebo atmosférou výpalu [85] . Rovněž byly studovány tektonické a geomorfologické charakteristiky Michonu, pravděpodobnost vážného poškození zemětřesením byla vyhodnocena jako nepravděpodobná a byly objasněny zdroje a směr vznikajících trhlin [86] . Chrámy E7, B3, G1 byly upřednostněny pro konzervaci [87] . Projekt sanoval okapy , které odváděly dešťovou vodu pryč od budov [88] .

Laboratorní testy s cihlami a mízou Dipterocarpus alatus potvrdily dřívější hypotézy, že tenké spáry vyztužují zdivo více než tlusté, bohatě sadované [89] . To umožnilo zahájit konzervační práce pomocí starých cihel, potřít je cementovou šťávou [90] . Byly také zjištěny problémy způsobené restaurátorskými pracemi s portlandským cementem: v důsledku přítomnosti solí v něm se velmi zvýšila vlhkost v obnovených budovách, což vedlo k růstu plísní , mechů a lišejníků [91] .

Při konzervaci byla věnována zvláštní pozornost stromům, které prorostly do ruin: pokud bylo zdivo, které zničili, křehké, bylo rozebráno a po odstranění kořenů byly znovu položeny; v případě, že cihly ještě dobře držely, byly kořeny stromů vykáceny až ke zdivu a poté byl na kořeny nanesen jed [92] .

Dokonce i poté, co obdržel status světového dědictví, zůstává Michon mezi turisty relativně neoblíbený, nepřijde tam více než pětina všech turistů navštěvujících provincii Quang Nam [29] .

• Ruiny mořské vydry

• Michon Studijní centrum

• Rekonstrukce v roce 2007

Komentáře

1. ↑ Dnes – vesnice Dong Duong a město Chakyeu ( Trà Kiệu )

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , str. 206.
2. ↑ Hardy, 2012 , str. 3, 204.
3. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , str. 204.
4. ↑ Hubert, 2015 , Chamská architektura.
5. ↑ Hardy, 2012 , str. jeden.
6. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , str. 45.
7. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 46.
8. ↑ Hardy, 2012 , str. 47-48.
9. ↑ Hardy, 2012 , str. 48-50.
10. ↑ Hardy, 2012 , str. 55.
11. ↑ 1 2 3 Champa .
12. ↑ Hardy, 2012 , str. 56.
13. ↑ Hardy, 2012 , str. 75.
14. ↑ Hardy, 2012 , str. 10, 197.
15. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 197.
16. ↑ Hardy, 2012 , str. 212.
17. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 215.
18. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 198.
19. ↑ Hardy, 2012 , str. jedenáct.
20. ↑ Hardy, 2012 , str. 128.
21. ↑ Hardy, 2012 , str. 108.
22. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , str. 210.
23. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 211.
24. ↑ Mi Son .
25. ↑ Hardy, 2012 , str. 169.
26. ↑ Hardy, 2012 , str. 166.
27. ↑ Hardy, 2012 , str. 384.
28. ↑ Hardy, 2012 , str. 217.
29. ↑ 1 2 3 Ochrana mého syna .
30. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , str. 218.
31. ↑ Hardy, 2012 , str. 218-219.
32. ↑ Hardy, 2012 , str. 219, 317.
33. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 230.
34. ↑ Hardy, 2012 , str. 265.
35. ↑ Hardy, 2012 , str. 218, 227.
36. ↑ Hardy, 2012 , str. 279.
37. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 266.
38. ↑ Hardy, 2012 , str. 264.
39. ↑ Hardy, 2012 , str. 378.
40. ↑ Hardy, 2012 , str. 280.
41. ↑ Hardy, 2012 , str. 230, 232.
42. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 234.
43. ↑ Hardy, 2012 , str. 130.
44. ↑ Hardy, 2012 , str. 134.
45. ↑ Hardy, 2012 , str. 135.
46. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 156.
47. ↑ Hardy, 2012 , str. 207.
48. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 141.
49. ↑ Hardy, 2012 , str. 142.
50. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 144.
51. ↑ Hardy, 2012 , str. 145.
52. ↑ Hardy, 2012 , str. 145, 150.
53. ↑ Hardy, 2012 , str. 151.
54. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 157.
55. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 159.
56. ↑ Hardy, 2012 , str. 160.
57. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 161.
58. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. čtyři.
59. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 3, 198.
60. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , str. 199.
61. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 3.
62. ↑ Hardy, 2012 , str. čtrnáct.
63. ↑ Hardy, 2012 , str. 16.
64. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 17.
65. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 22.
66. ↑ Hardy, 2012 , str. 1,199.
67. ↑ Hardy, 2012 , str. 17-19.
68. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. dvacet.
69. ↑ Hardy, 2012 , str. 21.
70. ↑ Hardy, 2012 , str. 25.
71. ↑ Hardy, 2012 , str. 26-27, 201.
72. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hardy, 2012 , str. 201.
73. ↑ Hardy, 2012 , str. 26.
74. ↑ Hardy, 2012 , str. 2.
75. ↑ Hardy, 2012 , str. 26-27.
76. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , str. 27.
77. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , str. 202.
78. ↑ Hardy, 2012 , str. 8, 202.
79. ↑ Hardy, 2012 , str. 30, 202.
80. ↑ 1 2 Hardy, 2012 , Předmluva.
81. ↑ Hardy, 2012 , str. 171, 208.
82. ↑ 12 Hardy , 2012 , str. 203.
83. ↑ Hardy, 2012 , str. 284, 291.
84. ↑ Hardy, 2012 , str. 291.
85. ↑ Hardy, 2012 , str. 289.
86. ↑ Hardy, 2012 , str. 365-366.
87. ↑ Hardy, 2012 , str. 412.
88. ↑ Hardy, 2012 , str. 345.
89. ↑ Hardy, 2012 , str. 302.
90. ↑ Hardy, 2012 , str. 310.
91. ↑ Hardy, 2012 , str. 248.
92. ↑ Hardy, 2012 , str. 319.

Literatura

• Andrew Hardy, Mauro Cucarzi a Patricia Zolese. Champa and the Archeology of Mỹ Sơn  (anglicky) . - 2. vyd. - NUS Press, 2012.
• Emmanuel Guillon, Dawn F. Rooney. Champa . — Oxford University Press . — (Grove Art Online).  (vyžadováno předplatné)
• Emmanuel Guillon. Mi Son . — Oxford University Press . — (Grove Art Online).  (vyžadováno předplatné)
•  Ochrana místa světového dědictví My Son . UNESCO (2013). Datum přístupu: 18. září 2017.
• Jean Francois Hubert. Umění Champa. - Parkstone International, 2015. - ISBN B016XN180S.

Světové dědictví UNESCO , položka č. 949 rus. • angličtina. • fr.