Novgorodský teologický seminář

Novgorodský teologický seminář (DPH)

Novgorodský teologický seminář
Rok založení 1706
zpověď Pravoslaví
Kostel Ruská pravoslavná církev
Umístění Novgorod
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Novgorodský teologický seminář  je sekundární teologická vzdělávací instituce Novgorodské diecéze Ruské pravoslavné církve , která existovala v letech 1740-1918 .

Historie

V roce 1706 otevřel metropolita Job Novgorod ve svém biskupském domě Novgorodskou řecko-slovanskou školu (se starověkými jazyky) a požádal o vedení řecké vědce bratry Ioannikius a Sophrony Likhudov , kteří byli v exilu, s nimiž se setkal, když ještě žil v Moskva. Na náklady katedrály sv. Sofie zorganizoval stavbu dvoupatrové budovy školy; studenti, kteří čítali až 153 osob, byli ponecháni na náklady metropolity, který jim dal k dispozici svůj knižní fond. Novgorodská škola byla pokusem vytvořit ortodoxní vzdělávací instituci založenou na patristické tradici, která nebyla určena pro scholastické spory. Latina se zde vůbec nevyučovala. Jmenováním Feofana Prokopoviče arcibiskupem v Novgorodu byly tyto novgorodské školy zrušeny [1] .

Ve 30. letech 18. století se v důsledku zavedení latinského kurikula řada biskupských škol přeměnila na semináře. Podkladem pro otevření teologického semináře ve Velkém Novgorodu byl výnos císařovny Anny Ioannovny z 21. září 1738. Seminář byl otevřen díky úsilí arcibiskupa Ambrože (Juškeviče) z Novgorodu a Velikolutska .

Dokument vypracovaný na Svatém synodu, zřejmě za účasti samotného Ambrože, schválený dekretem císařovny Anny Ioannovny z 24. května 1740, zní: gramatika až po rétoriku, filozofii a teologii…“ [2] .

Dekretem z 30. října ( 10. listopadu 1740 )  se arcibiskup Ambrož rozhodl otevřít seminář v Antonievském klášteře, který byl nejblíže Novgorodu. Činnost novgorodského městského paláce kultury byla podle pracovníků od začátku podrobně regulována a finančně zajištěna. Na jeho údržbu bylo vyčleněno 7859 rublů 37 kopejek ročně, což značně převyšovalo finanční podporu jiných seminářů [2] . Podle prostředků vyčleněných na její údržbu nechala ostatní semináře daleko za sebou, tedy byla vlastně vysokou školou, i když nenesla název „akademie“ [3] . Například v roce 1765, kdy měl Novgorodský teologický seminář personální stav 8 285 rublů, Moskevská teologická akademie obdržela 4 847 rublů, Trojiční seminář  - 4 901 rublů a další semináře mnohem méně. Kromě Novgorodského semináře měl zaměstnanecký plat pouze Petrohradský seminář [4] .

12. dubna 1741 arcibiskup Ambrož adresoval zprávu Anně Leopoldovně , regentce za malého císaře Jana Antonoviče , o svém záměru zvolit pro stavbu „ne již seminář, ale velkou akademii podle vzoru kyjevských škol“. .. klášter Antonína Římského“, kde „by měl být personál 10 škol, dále kamenná knihovna pro údržbu knih a pro lepší pořádek a přehled této Akademie bylo určeno být ... archimandrita a rektor ... po vzoru kyjevské a moskevské akademie. Vladyka také požádal „po vzoru Kyjeva, Charkova a dalších zahraničních akademií, aby schválily tuto akademii s diplomem“. Na zprávu Anny Leopoldovny bylo uloženo usnesení: "Využití kláštera Antonína Římského pro život učitelů a studentů je povoleno a také se testuje struktura kamenné nové akademie."

Prvními studenty semináře bylo 100 nejlepších studentů školy v biskupském domě, která nějakou dobu zůstávala přípravou na seminář. S ohledem na organizaci výuky byl seminář téměř přesnou kopií Kyjevsko-mohylské akademie , jejímž absolventem byl arcibiskup Ambrož [2] . Zpočátku byly v semináři čtyři třídy [5] : analogie , infimes , gramatiky , syntaxe . V roce 1741 se objevuje třída piitika (básnická) a v roce 1742 - rétorika (řečnictví) a kresba .

V roce 1741 byly podle projektu petrohradského architekta Ivana Filippova postaveny v Antonínském klášteře dvě kamenné budovy. V jedné z nich byly třídy, v druhé učitelé. Pro seminaristy byly postaveny dřevěné chatrče a kamenná stodola v jižní části kláštera byla přeměněna na pekárnu. Později, v roce 1840, byla budova přistavěna a upravena pro seminární nemocnici, mimo klášterní zdi byl postaven lazaret.

Záležitosti v semináři řídil rektor, který je zároveň archimandritem kláštera, a prefekt. Rektor měl na starosti věci výchovné, mravní, výchovné a hospodářské. Prefekt byl asistentem rektora a přímým pozorovatelem přesného provádění všech řádů stanovených v semináři. Arcibiskup Ambrož vypracoval zakládací listinu semináře a personál, který tvořilo 12 učitelů. Seminář přijímal chlapce od 12 do 15 let, učil se číst a psát.

V roce 1746 byla otevřena třída filozofie, v roce 1748 třída teologie. V roce 1754 došlo k prvnímu vydání.

Základem seminářové výchovy byla tvrdá kázeň. Za porušení stanovených pravidel byli vystaveni krutým trestům až po biče a okovy. Útěk ze semináře byl běžný: v roce 1748 jich bylo 94 na útěku.

Arcibiskup Ambrož (Juškevič) získal povolení od císařovny Elizavety Petrovny k převodu knihovny Feofana Prokopoviče do Novgorodského teologického semináře , pro který se rozhodl postavit kamennou budovu. Stavba však začala až v roce 1759 a byla dokončena v 80. letech 18. století podle odhadů zemského architekta Vasilije Polivanova. Horní patro této dvoupatrové budovy bylo přiděleno knihovně, která byla „jako jeden společný velký sál se dvěma světly“, ve kterém byly dřevěné knihovny. Jedná se o jednu z prvních budov v historii ruské architektury, speciálně postavenou pro knihovnu. Pro Novgorod je to vzácná památka barokní architektury. Dvoupatrová budova se dvěma bočními rizality, s elegantními fasádami, je dobře zachována ve východní části kláštera, nyní je zde knihovna Novgorodské státní univerzity .

Knihovna Novgorodského teologického semináře je jednou z nejstarších ruských knihoven. Každoročně byly vyčleněny peníze na nákup nových knih, což umožnilo vytvořit nejbohatší knižní fond. G. I. Svetlov v knize „Stručný nástin dějin Novgorodského teologického semináře“, vydané v roce 1917, uvádí, že knihovna Ambrose Juškeviče „tvořila základ onoho bohatého knižního depozitáře, který dal část svých pokladů a i ten nejlepší, do Petrohradské teologické akademie, je třeba považovat i nyní za nejlepší a největší ze stávajících teologických seminářů. Její součástí byla i knihovna likhudovské školy. Větší množství knih bylo podle katalogu z roku 1779 (nejstarší známý katalog knihovny) v polovině 18. století pouze v knihovně Císařské akademie věd v Petrohradě [4] . Katalog z roku 1779 obsahuje popis knih knihovny Feofana Prokopoviče, knih přijatých z biskupského domu, z knihoven arcibiskupů Ambrože Juškeviče, Stefana Kalinovského , Antonína Znamenského , metropolitů Dmitrije Sečenova a Gavriila Petrova . Rejstřík obsahuje popisy asi 6500 knih. Podle rejstříku obsahovala knihovna vzácná vydání Písma, mimořádně bohatá a pestrá byla i sbírka řeckých a latinských klasiků a mimořádně četná byla v knižním fondu díla humanistických spisovatelů.

Po revoluci byla knihovna semináře převedena do správy Gubmusea . Některé knihy byly zaslány do Státní veřejné knihovny (včetně ručně psaných knih, knihovny Feofana (Prokopoviče), tištěných vydání 17.-18. století), některé knihy byly uchovány v oddělení vzácných knih Vědecké knihovny hl. Novgorodská muzejní rezervace .

V letech 1788-1800 byl status novgorodského semináře snížen na úroveň čtyřtřídního.

V průběhu 19. století docházelo v životě novgorodského semináře ke změnám. Závažnost a závažnost bursy 18. - počátku 19. století ustoupila humánnímu přístupu ke studentům.

Ke 150. výročí semináře byla za rektora arcikněze Evgrafa Megorského postavena nová velká budova s ​​průčelím na Volchově . Oslava výročí se konala 30. října 1890, v jejím čele stál staroruský biskup Vladimír (Bogoyavlenskij) [6] .

Počet studentů v semináři na počátku 20. století dosáhl 500 osob. Roční promoce průměrně 50 lidí.

Koncem dubna 1918 fakticky ustala vzdělávací činnost Novgorodského teologického semináře [7] . Dne 30. září 1918 rozhodlo novgorodské zemské oddělení veřejného školství o uzavření Novgorodského teologického semináře a na jeho základě byl 1. října 1919 otevřen Novgorodský institut veřejného vzdělávání , který měl k dispozici základní knihovnu seminář [8] . V roce 1920 byl Antonínský klášter zrušen [9] .

Rektoři

Prefekti

Inspektoři

Významní učitelé

Významní absolventi

Seznam

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Cesty ruské teologie, III. Rozpory 17. století číst, stáhnout - Archpriest Georgy Florovsky . Získáno 8. srpna 2016. Archivováno z originálu dne 20. března 2020.
  2. ↑ 1 2 3 Archivovaná kopie . Získáno 29. září 2017. Archivováno z originálu 13. října 2020.
  3. ↑ Historie školství ve Velkém Novgorodu . Získáno 12. února 2011. Archivováno z originálu 4. ledna 2022.
  4. ↑ 1 2 Grigorieva I. L., Thessaloniki N. V. Novgorodský teologický seminář ve 40.–60. letech 18. století  // Bulletin Novgorodské státní univerzity. - 2000. - č. 16 .
  5. ↑ 12. listopadu 1740 byl otevřen Novgorodský teologický seminář | 12. listopadu | Tento den v historii | Kronika. Spojení časů . Získáno 12. února 2011. Archivováno z originálu dne 29. září 2020.
  6. ↑ Spasskij P. N. 150. výročí Novgorodského teologického semináře 1740-1890. "Jubilejní kolekce". Novgorod, 1891
  7. ↑ Díla a dny Nikolaje Dmitrieviče Uspenského :: Historie a tváře :: Kyjevská Rus . Datum přístupu: 13. února 2011. Archivováno z originálu 7. prosince 2017.
  8. ↑ I. L. Grigoryeva, N. V. Thessaloniki Novgorodský teologický seminář: 1740-1918. (k 270. výročí založení) // Bulletin Novgorodské státní univerzity č. 63, 2011
  9. ↑ T. Stomie. Přes stovky let\\otd. Žurnalistika NovSU  (nepřístupný odkaz)
  10. ↑ I. P. Speranskij v nástinu dějin smolenského teologického semináře ... (1892) uvedl, že Partheny (Sopkovskij) byl rektorem Novgorodského teologického semináře „celých devět let (1750-1759)“.
  11. ↑ Athanasius (Savinsky) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.

Literatura

Odkazy

  Vzdělávací instituce ruské pravoslavné církve
Poznámky: 1  teologická vzdělávací instituce; 2  Ruský pravoslavný seminář ve Francii; 3  v Ruské říši měla statut středních vzdělávacích institucí; 4  zachovává historický název „akademie“; 5  nyní působí jako součást gruzínské pravoslavné církve