Buturlinova kampaň v Dagestánu

Buturlinova kampaň v Dagestánu
Hlavní konflikt: rusko-kumycké války
datum 1604 - 1605 let
Místo Severovýchodní Kavkaz ( Dagestán )
Výsledek Porážka ruské armády
Odpůrci

ruské království

velitelé

I. M. Buturlin
O. T. Pleshcheev
I. O. Polev

Surkhay II
Adil-Gerey
Sultan-Mahmud

Boční síly

10 tisíc lučištníků
, nepočítaje
kozáky , Nogaisy , Kabardy a
Akkiny - Aukhovtsy ( Okochane )

od 20 tisíc
Kumyků , Avarů , Laků , Lezginů , Darginů , Kabardů atd. [1]
nepočítaje
osmanské Turky a
krymské Tatary

Ztráty

od 7 tisíc

neznámý

Tažení ruských vojsk v Dagestánu v letech 1604-1605 , známé z letopisů jako "Ševkalské tažení" - pod velením okolničského vojvodu Ivana Buturlina [2] s astrachanským vojvodem Osipem Pleshcheevem a vojvodem Ivanem Polevem [3] s cíl anexi východokavkazských zemí, strategicky nezbytných pro ruské království pro stabilní postavení u Kaspického moře a rozvoj vztahů s Perskou říší .

Pozadí

S nástupem na ruský trůn v únoru 1598 vyslal Boris Godunov , kachetský král Alexandr II . do Moskvy velvyslanectví v čele s aznaurem Sulejmanem a jáhnem Levanem . Velvyslanci jménem cara Alexandra prosili, aby car Boris, stejně jako jeho předchůdce car Fedor Ivanovič , „udržel jeho i celou iberskou zemi pod svou královskou vysokou rukou a chránil a chránil před všemi nepřáteli “ [4] . Velvyslanci si také stěžovali na obtěžování šamchala (shevkal) [5] a žádali, aby proti němu byla vyslána armáda „a na celou zemi Kumyk“ [6] , aby se uvolnila cesta k nerušené komunikaci. Car Alexandr nenechal naději na připojení svého státu k ruskému království . Car Boris zase pokračoval v politice Fedora I. [7] , zaměřené na sblížení obou států, ale vzhledem k odlehlosti Gruzie bylo nutné mít oporu na severním Kavkaze . Osmanská a perská říše přitom měly na území Dagestánu své vlastní názory . Významná část šamchalských vládců inklinovala ke sblížení s Osmanskou říší na základě společné víry s Turky , kteří stejně jako severokavkazští horalé vyznávali sunnitský islám, na rozdíl od Peršanů , kteří vyznávali šíitský islám, ale v podstatě orientace šamchalských vládců závisela na okolnostech. Zároveň se začaly rozvíjet přátelské vztahy mezi ruským královstvím a Perskou říší [8] . Perský šáh Abbás I doufal ve vojenskou pomoc cara Borise v jeho válce s Osmanskou říší , ale v zoufalství z nadějí na vojenskou spolupráci změnil šáh svou politiku vůči Rusům [9] .

V roce 1598 guvernéři Koisi Lev Voksherin a Ivan Koshkarov oznámili, že kizil-bašský velvyslanec Aslan-bek dorazil do Shamchalu z Osmanů. Ten poskytl šamchalovi „plat“ a poté, co vyhnal Rusy z pevnosti Koisi , navrhl postavit zde tureckou pevnost. Giray podporoval plány sultána, ale nenašel podporu u místního obyvatelstva a vládců Shamkhal [10] .

Situace v Dagestánu

Po smrti v roce 1574 (podle některých zdrojů v roce 1578) šamchala Chopana byl tarkovský šamchaldom rozdělen mezi jeho čtyři syny Surkhay , Eldar , Andy a Girey, narozené z dcery Kaitaga utsmi sultána-Ahmeda. Podle Abbas-Kuli-aga Bakikhanov : "obyčejné pravítko nebo šamchal byl zvolen postupně z těchto čtyř domů" [11] . Za nejmladšího syna Chopana - Soltan-Mut [P 1] (Sultan-Mahmud [12] nebo Sultan-But [13] ), narozený z dcery kabardské uzdy Uzuncherkes z rodu kabardských feudálů Anzorova, byl považován jeho staršími bratry být chanka a byl o ně zbaven, protože nedostal žádné dědictví [14] [15] . Podle kumykovských legend se starší bratři pokusili chanku zabít, ale jemu se podařilo uprchnout do Sulaku, kde později vytvořil chanát Endireev [16] [17] . Poté, co tam Soltan-Mut shromáždil armádu guenů, tyumenů a kumyků, odešel k příbuzným své matky do Kabardy , kde se k jeho armádě připojila četa 13 tisíc lidí, které shromáždil (existuje názor, že 3 tisíce lidí) [17] , a šel na své bratry. V bratrovražedném boji na severním Kavkaze se také propletly moskevské satelity , Kabardští a Akka Murzové. Hlavní šamchal neměl žádný autoritativní vliv na nezávislé feudální pány. Fakt bratrovražedného boje na severovýchodě potvrdil gruzínský archimandrita Kirill na svém velvyslanectví v Moskvě (1603-1604) a perský velvyslanec Andi-bek při své čtvrté návštěvě Moskvy (1598-1599). Poslední hlásil:

„... u Shevkala s dětmi, se Saltanem Magmutem [Saltan-Mut] s bratry s Ondreevským [Endireevským] , neposlouchají Shevkala a nadávají jeho bratrovi s jeho vlastním, se Surkay-Shevkalem“ .

- "Čtvrtá návštěva perského velvyslance Andi-beka v Rusku (1598-1599)" [18]

Andy v roce 1602 poslal velvyslanectví k caru Borisovi v čele s Atai s žádostí o přijetí ruského občanství [12] :

„Andia, princ, pod svým carem Borisem Fedorovičem, se stal vysokou rukou, aby byl... Ano, na to [ Andia] ve městě Terek před svými královskými guvernéry složil [přísahal] , že bude neústupný od Jeho Královského Veličenstva až po smrt a nebude zajedno s nepřáteli Panovníka » .

— „Vyslanectví Atai od Shevkalova syna Andiuse (1602)“ [19]

V následujícím roce , 1603 , spolu se Sunchali-Murza Čerkasy a velvyslanci Uzdni Solochha a Kazyya Shepshukov, velvyslanci ze Surkhai a Soltan-Mut dorazili do Moskvy, vedli Ibragim a Derbysh Burtaev. Caru Borisovi bylo řečeno:

„Surkay-Shevkal dal za pravdu terským guvernérům a udělal zmetku a poslal svého syna Akhlova jako pěšáka do města Terek a chce být poslušný ve všem, co je pod vládou panovníka; a předtím [Surkhay] sloužil Turkům a teď se jich zřekl, chce sloužit panovníkovi a narovnat se mu až do žaludku [sloužit k smrti] . “

— „Velvyslanectví Ibreim a Derbysh od Shevkalových dětí Surkay-Shevkal a Saltan-Magmut (1603)“ [20]

Shikh-Murza Okotsky dokázal přesvědčit avarského Nutsala Shamkhal Khan I a Turloevsky Gumbet Karakisha k promoskevské orientaci . Po smrti Shikh-Murzy, v důsledku nájezdu Soltan-Mutova mladšího bratra Achmeta Khana na jeho krčmu , však avarští Nutsalové změnili svou orientaci na prošauhalskou.

Gruzínské velvyslanectví archimandrita Kirilla v Moskvě (1603-1604)

V roce 1603 dorazilo do Moskvy další velvyslanectví cara Alexandra. V jejím čele stál gruzínský archimandrita Kirill . Otázka zůstala stejná – vojenská podpora a další přechod Gruzie k ruskému občanství. Cyril ujistil o nutnosti „stavby ruských měst“ na severovýchodě Kavkazu:

„... A horský lid je takový: dokud na nich nebude tvá královská armáda a my se před nimi nebudeme nebojácní. ... A v zemi Lezghin jsou tři místa, kam můžete pokládat kroupy: jedno místo je Sarhu, druhé Tarluk, třetí Boynak; a pak budou Kumykové a Koitakiové a všichni horští lidé ve vašich královských rukou.“

- ze dne 4. března 1604. "Velvyslanectví z Gruzie staršího Cyrila a úředníka Saavy (1603-1604)" [21]

Při vypracovávání plánu tažení se duma bojaři podrobně vyptávali Cyrila na šamkhalský majetek. Velvyslanec vysvětlil:

“... A Ševkal neodolá rati panovníka, buď poběží, nebo se bude bít čelem a bude v panovníkově vůli, protože je slepý a jeho děti jsou ve sváru a každý žije po svém. . A ti, kteří byli malí zemleti, stáli se Shevkalem a nyní ho nepodpoří; Ano, a s Kumyky má Shevkal velké spory a zneužívání. A Shevkal nemá nikoho, kdo by se postavil proti panovníkovým rati; Ano, a Shevkal se bojí panovníkových rati a měst, která byla v soutěskách zničena, pozorujíc panovníkův lid. A Alexandr car má armádu s 30 tisíci a může si dobře poradit se Shevkalem. Ano, pokud na něj pošle armádu a on [Shevkal] vběhne do trhlin; ale když to udělají, Kumykové přijdou do vesnic ve válce.“

- ze dne 9. března 1604. "Velvyslanectví z Gruzie staršího Cyrila a úředníka Saavy (1603-1604)" [22]

Kirill také odkazoval na Kabardiany:

"... Ano, s armádou panovníka půjdou všichni kabardští Čerkesové do Shevkaly a znají všechna místa v horách."

- ze dne 12. března 1604. „Velvyslanectví z Gruzie staršího Kirilla a úředníka Saava (1603-1604)“ [23]

Podle Cyrila by do Dagestánu musela dorazit pomocná gruzínská armáda od cara Alexandra [24] .

Ruské velvyslanectví Tatishchev do Gruzie (1604-1605)

V květnu 1604 vyslal car Boris do Gruzie (Kacheti a Kartalia) velvyslanectví v čele s šlechticem dumy a školkařem Michailem Tatiščevem . Jedním z cílů ambasády bylo rozvíjet společné vojenské operace v Dagestánu. Když však Tatiščev v srpnu téhož roku dorazil do hlavního města Kakheti - Zagem , nenašel v něm cara Alexandra, kterého spolu se svým synem Konstantinem a celou armádou Šáh Abbás naléhavě povolal do „kizilbašské služby“ [ 25] , pro vojenské operace proti osmanským Turkům . Delegaci přijal Alexandrův syn carevič Jurij (George). Ten se s ruskými velvyslanci setkal „nejen láskyplně, ale také servilně“ [26] . Jurij, oslavující moskevského cara, si stěžoval na osud Iverie, která byla „pod noži sultána a šáha“ a sužována Kumyky.

1. října Jurij neočekávaně informoval Tatiščeva, že Turci přicházejí z Kenzhi a Shemakhi do Zagemu a že je s nimi syn Šamchala, Soltan-Mut. Ve stejné době postupovali Kumykové ze severu k Zagemu. Jurij požádal Tatiščeva, aby mu dal odrazit útok moskevských lukostřelců, kteří dorazili s velvyslanectvím:

„Ačkoli je tu několik [lukostřelců] pro tuto [bitvu] , ale jakmile Turci a Kumykové uslyší, že suverénův lid je se mnou, nepůjdou [do Zagemu] ... Můj otec Alexander je nyní král šáha a nejlepší lidé [vojska] jsou s ním všichni... A se mnou gruzínští lidé shromáždí pět tisíc nebo více; a já sám chci být prvním mrtvým pro panovníka a pro křesťanskou víru .

- ze dne 1. října 1604. „Velvyslanectví v Gruzii (Kacheti a Kartalia) Mikh. Ign. Tatishchev a úředník Andrey Ivanov (1604-1605)" [27]

Velvyslanci Tatiščev a úředník Ivanov byli postaveni do obtížné situace. V této situaci, poskytující vojenskou pomoc careviči Jurijovi, zahájili nepřátelské akce proti Osmanské říši bez královského výnosu. V případě odmítnutí velvyslanci zničili naděje Gruzínců na ochranu a patronát ruského království. Tatiščev po určitém váhání poskytl careviči Juriji 40 lučištníků pod velením lučištního setníka Michaila Simovského [27] .

7. října se 40 moskevských lučištníků a gruzínská milice (5-6 tisíc lidí) [28] setkalo s osmanskou armádou v pouštní oblasti při denním pochodu ze Zagemu. V první řadě se seřadil Streltsy, který, když se nepřítel přiblížil, zahájil salvu palby z pískajících. Prořídlé řady útočníků byly zastaveny. Gruzínské milice a lučištníci okamžitě přešli do protiútoku na osmanskou armádu a dali ji na útěk. Během pronásledování bylo mnoho Turků zabito nebo zajato. Byly také zachyceny 4 prapory a celá „úplná“ zajatá nepřítelem byla odražena. Mezi lučištníky nedošlo k žádným ztrátám – „a panovníkovi lučištníci jsou všichni zdraví“ [29] . Následujícího dne , 8. října , zamířil carevič Jurij spolu s lučištníky proti Kumykům pochodujícím ze severu k Zagemu, kteří se nesmířili s bojem a uprchli do hor [30] [31] . Tato událost zvedla morálku gruzínského obyvatelstva. Carevič Jurij ukázal lidem ukořistěné trofeje, chválil „hrdinství hrstky ruských lukostřelců“ a připisoval jim záchranu Zagemu. Podle N. Karamzina : „Zdálo se, že v tento den sláva Iverie povstala“ [32] .

Túra

Na podzim roku 1604 vyšla z ústí Tereku armáda sestávající ze tří pluků, mezi nimiž byli moskevští, kazaňští, astrachánští a svijažští lukostřelci o celkovém počtu 10 tisíc lidí [33] . Ve městě Terek slouží kromě kozáků Terek (Grebensky), Don a Yaik také Kabardi ( Čerkesové ) pod velením Sunchali -Murza [34] , Akkintsy (Okochane) pod velením Batai Shikh-Murza a Nogais . [12] [35] ] .

Na náklady kampaně bylo ze státní pokladny přiděleno 300 000 rublů [36] .

Invaze

Když Buturlin vstoupil do majetku Shamkhal, zachytil celou pobřežní zónu širokou sítí hlídek. Samostatné kozácké oddíly s podporou lučištníků vypálily vesnici Andreevo ( Enderi ), dobyly Isti-Su a obsadily hřeben Kachkalykovsky [37] . Kumykové, vyhýbající se přímým střetům s Rusy, zvolili taktiku vedení partyzánské války , vyčerpávající nepřítele menšími potyčkami. K největším střetům došlo u vesnic Erpeli a Karabudakhkent , kde byli Kumykové poraženi [35] . Hlavní síly posledně jmenovaného ustoupily do Tarki , v důsledku čehož letoun Kumyk zůstal v rukou Rusů [38] . Samostatné oddíly posledně jmenovaných se vydaly různými směry, aby získaly zásoby. V srpnu, když se Kumykové dozvěděli o chystané kampani carských vojsk ve svých zemích, posekali všechen chléb a ukryli ho ve „zvláštních úkrytech“ . Nálety byly doprovázeny bitím velkého počtu lidí a stažením vězňů do Terki. Mnoho vesnic bylo vypáleno. Válečníci odnášeli nalezený chléb, odháněli stáda koní a dobytka [39] , což vedlo ke zvláštní nenávisti místního obyvatelstva k „nově příchozím“ [40] [38] [41] . Obyvatelé opustili své vesnice a odešli do hor [17] .

Útok Rusů na Tarkov

Bez čekání na posily z Gruzie zamířila v říjnu ruská armáda na Tarki . Město již bylo dobře opevněno, ale Buturlin, který nechtěl ztrácet čas obléháním, se rozhodl vzít ho útokem. Při vzpomínce na Khvorostininovo předchozí tažení v roce 1594 zazněla před armádou řeč „o kostech bratrů, kteří zde zemřeli, ao ruské krvi, volající po pomstě“ [24] [42] . Ruská armáda zaútočila ve dvou kolonách. První kolonu tvořili lučištníci pod velením I. Buturlina. Druhou kolonu vedl O. Pleshcheev. Tvořily ji bojarské děti a kozáci. Po urputném boji Rusové zajali Tarki. Městské ulice a náměstí byly posety těly obránců města. Starý Shamkhal Surkhay II uprchl k Avar Khanovi a přenesl svou pravomoc vést válku proti Rusům na svého mladšího bratra Soltan-Muta [38] .

Výstavba pevnostních měst

Tarki se nacházel na výhodném místě pro stavbu pevnosti. Skály se zvedaly ze tří stran a tvořily přirozenou bariéru. Bylo potřeba pouze zpevnit svažující se svah (v podobě amfiteátru) směrem k moři, pokrytý lesem, zahradami a poli. V horách se vytloukaly prameny, z nichž šly trubky, zásobující město vodou. Na kopci, kde stál Šamchalův palác se dvěma věžemi, začali guvernéři budovat opevnění a měli po ruce veškerý potřebný materiál: kámen, dřevo, vápno... Na svahu před mořem začali instalovat dvě věže , zakopali je příkopy. Město dostalo název – „Nové město“ [39] .

Ještě před zajetím Tarki, 15 verst od nich, na řece Aktash , pro komunikaci s městem Terek, byla zřízena pevnost ( pevnost ), obsazená malou posádkou. Mezilehlou základnou pro komunikaci s Astrachanem zůstala věznice Koisinsky (město Koysinsky), pod velením knížete-vojvody Vladimira Dolgorukova [37] .

Po dobytí Tarkova se Buturlin zmocnil nedalekého slaného jezera Tuzluk. Odtud Dagestánci těžili sůl na jídlo, síru a ledek na výrobu střelného prachu. Guvernéři také založili pevnost poblíž jezera. Vzhledem k začínajícím mrazům se jim na radu Cyrila nepodařilo na Buynaku založit třetí pevnost. Cesta do Gruzie byla v rukou Rusů a stavební práce byly pozastaveny [42] . Archimandrite Kirill, když popisoval cestu do Gruzie, řekl:

„... Ale Shamkhal a jeho děti žijí spíše v horách Kazi-Kumukh , protože to místo je daleko od ruských měst a místa jsou silná; a nejsou tam žádná města, jen hory a velké trhliny [rokliny] . A jen panovníkův lid ho najde v těch místech a on se jen do tureckých měst v Šemakha nebo Baku rozběhne ; ale nepůjde do Derbentu , protože to město není silné a opuštěné.

- ze dne 12. března 1604. „Velvyslanectví z Gruzie staršího Cyrila a úředníka Saavy (1603–1604) [43]

Zima (1604-1605)

Rozhodli se strávit zimu v Tarki, ale brzy byl objeven velký nedostatek zásob. Zdroje nezveřejňují důvod náhlého výskytu tohoto problému. Na vojenské radě bylo rozhodnuto poslat část armády (asi 5 tisíc lidí) [39] za Terek. Nogais a polovina streltských pluků do Astrachaně a část kozáků Grebenských a Terek do „svých měst“ [44] [45] . Soltan-Mut se dozvěděl o pohybu části ruské armády směrem k Tereku a poté, co shromáždil významné síly, spolu se svými bratry vytvořil zálohu na ruské cestě. Oddíl však šel v přísném pořádku a Kumykům se nepodařilo zaskočit Rusy, ale navzdory tomu bitva trvala celý den a pouze v noci se Soltan-Mut a jeho bratři stáhli a ztratili 3 tisíce lidí v ta bitva [35] [39] .

Ruská posádka, která zůstala přes zimu v Tarki, utrpěla těžké útrapy. Musel jsem se spokojit se zbytky ovesných vloček a sušeného masa. Počet pacientů se denně zvyšoval [45] .

Změna okolností

Během své cesty do Persie princ Konstantin konvertoval k islámu a stal se známým jako Kyustandil Khan. Po příjezdu do Zagemu provedl na popud šáha Abbáse palácový převrat. 12. dubna 1605 Tatiščev uslyšel hlasitý hluk a poslal svého tlumočníka, aby zjistil, co je špatně. Když vstoupili do komnat, našli Amira Chána a Ali Chána Muvafik-Konstantina, obklopeného perskými sarbazy a emíry, jak stojí před useknutými hlavami jeho otce Alexandra a bratra Jurije. Konstantin ujistil Tatishcheva, že car Alexandr byl zabit z nedbalosti a Jurij kvůli tajné dohodě s Turky. Velvyslancům však již bylo vše jasné a spěchali opustit Gruzii. Vyslání pomocné gruzínské armády na pomoc Buturlinovi bylo vyloučeno.

Car Boris mezitím očekával tažení Falešného Dmitrije proti Moskvě a jednotky, které se měly na jaře vrátit do Dagestánu, byly mobilizovány k obraně svého hlavního města. Car Boris navíc odvolal lučištníky z Tarkova, ale Buturlin hned neoznámil královský rozkaz posádce [46] .

Spojenecká vojenská akce proti Rusům

Mezitím podnikavý Soltan-Mut dokázal sjednotit Kumyky, Avary, Darginy a další národy Dagestánu v celkovém počtu více než 20 tisíc [47] , a pozvednout je proti „nevěřícím“, kteří napadli jejich zemi. Boj proti Buturlinovi získal celonárodní charakter. Shamkhal se také obrátil o pomoc na osmanského sultána Ahmeda I. [2] , který „nařídil Derbentovi a dalším pašům v kaspických oblastech, aby vyhnali Rusy z Dagestánu“ [48] . „...On [sultán] poslal spoustu vojáků, aby jim pomohli“ [3] [34] .

Na jaře roku 1605 spojené síly osmanských janičářů, krymských Tatarů a Dagestánců oblehly věznici Koisinskij a odřízly komunikační trasy Buturlinových jednotek v Tarki s městem Terek. Malá ruská posádka umístěná ve věznici Koisin pod vedením Dolgorukova zničila zásoby připravené pro Tarkova, spálila dřevěné opevnění a do Terki se plavila po moři [7] [48] [49] . Strážní posádka na Aktaši následovala stejný příklad. Buturlin se v Tarki ocitl v naprosté izolaci.

Spojenecké obléhání a útok na Tarkov

Po dobytí ruských strážních věží spojenecké jednotky Tarki oblehly. Oblehatelé zasypali příkopy a na úrovni hradební zdi vztyčili násep z písku a klestu. Nejdůležitějšími pevnostmi Rusů byly dvě horní věže, které měly široký palebný sektor. Pod jednou z věží, která ještě nebyla dokončena, byl vytvořen tunel a položena obrovská prachová nálož. Ihned po výbuchu věže, pod níž byly pohřbeny „nejlepší oddíly“ moskevských lukostřelců [50] , zahájili janičáři ​​a dagestánské milice útok. Část zdi pevnosti byla zničena a do mezery se nahrnuly velké síly útočníků. Rusům se však podařilo všechny útoky odrazit, přičemž útočníci měli obrovské škody. Obležení měli také těžké ztráty [47] .

Vyjednávání

Po 3denním obléhání se vyčerpané nepřátelské strany rozhodly zahájit jednání. Soltan-Mut a Gerey dorazili do Buturlinova ústředí s hlavním tureckým pašou ze Shamakhi . Ten nabídl ruským guvernérům, aby Tarkiho dobrovolně opustili: „jdi odtud, kam chceš“ [51] . Guvernéři zprvu nechtěli opustit město, ale Buturlin se rozhodl oznámit guvernérům královský rozkaz o příjezdu lučištníků do Moskvy [2] . Protože chtěl zachránit alespoň armádu, souhlasil s odchodem a požadoval, aby se spojenecká vojska vzdálila od Tarkova a poskytla Rusům volný průchod za Sulak . Aby bylo zajištěno svědomité plnění dohody, musel Soltan-Mut poslat svého syna jako amanáty (rukojmí). Shamkhal se zavázal postarat se o nemocné a zraněné Rusy, kteří museli být ponecháni v Tarki, a po jejich uzdravení je propustit do jejich vlasti, ale požadoval, aby mu Buturlin poskytl svého syna, „mladého muže, který jeho udatnost“  - Fedor a tak, že Buturlin přísahá, že Rusové už nikdy nepůjdou do války proti Tarkimu. Obě posledně jmenované podmínky Buturlin odmítl. Požadavky posledně jmenovaného byly splněny přísahou na Korán . Šamchal však místo svého syna vydal loutku jako amanáty, jistou osobu odsouzenou k smrti, a tak si zasloužil odpuštění [52] . Poté se v Buturlinově sídle konala hostina. Kniha moci Lotukhina uvádí, že „byl paša u okolnichi [Buturlin] ve stanech, hodoval... zahajoval mezi sebou volné vyjednávání...“ a tak dále [53] . Šemakhi paša také přísahal, že propustí Rusy se ctí, s brněním a poskytne jim všechna potřebná opatření [54] .

Odchod Rusů z Tarki a oslava Highlanders

Rusové opustili Tarki „s písněmi a řevem tamburín“ [55] . Následující den horalé oslavovali „konec ramadánu[35] . Ve stejný den se pro zpečetění spojení konala svatba Šamchala s dcerou avarského chána. Slavnosti se zúčastnilo asi 20 000 Dagestánců, kteří ještě neodešli domů. Byly rozdány stovky tuluků s buzou [47] . V ranních modlitbách byly obětovány „Ismi-azam“, zazněla střelba a konaly se různé „bojové hry“. Vzrušení horalé, kteří donedávna „viděli smrt bezpočtu svých spoluobčanů“ [35] , toužili po pomstě. Byl nalezen jistý ulema , který osvobodil šamchala od „přísahy dané nepříteli“. Ten okamžitě všem nařídil, aby dostihli odcházející Rusy a hned v prvním bivaku (zastavení) je vystřihli překvapivým útokem před setměním [56] .

Bitva na Karamanském poli

Další den, po uzavření smlouvy, lukostřelci a kozáci již překročili podzimní šuru a zastavili se v bivaku, odpočívali a „nedbale vařili kaši “ . Guvernéři, přesvědčeni o svou bezpečnost, ani nepostavili stráže [56] .

Mezitím spojené síly Dagestánců, rozdělené do několika skupin, dostihly ruskou armádu skrytými způsoby a po obklíčení ji nečekaně napadly ze všech stran. Faktor překvapení znemožnil Rusům připravit se na bitvu a použít „ palbu “. Síly se střetly v osobním boji, "hruď na hruď byla pořezána . " Horalové v zuřivém vzteku zaútočili na ruské válečníky. Ti, kteří neměli čas přijmout bitevní rozkaz, zabloudili do samostatných skupin, z nichž každá, odříznutá od ostatních, bojovala nezávisle. Dagestánci, kteří obklíčili samostatnou skupinu lučištníků nebo kozáků, jim nabídli, aby odhodili zbraně [7] [57] . Nicméně „všichni guvernéři a vojenští lidé rozhodli, že ani jeden živý člověk nepadne do rukou a nebude bojovat až do konce“ [2] [P 2] [35] [58] . Karamzin říká:

Píšou, že dobří Rusové se jednomyslně odsoudili ke slavné smrti; bojoval se zlým a početným nepřítelem ruku v ruce, muž s mužem, jeden se třemi, nebál se smrti, ale zajetí [54] .

Jeden z prvních v očích Ivana Buturlina zemřel, spěchaje do bitvy, jeho malý syn Fedor [59] . „Mladý v letech a tvarovaný ve tváři“ byl ze všech stran obklopen nepřítelem, ale podle kroniky: „bojoval odvážně, překvapivě s nepřáteli“ a byl jimi sťat [2] [55] [60 ] .

Legenda o Kostkovi biys říká, že „vojvoda Buturlin, hrdina s šedými vousy, když viděl nevyhnutelnou smrt ruské rati, osobně rozsekal Šamchalovův amanat na kusy“ [61] , aniž by tušil padělek.

Krvavá bitva trvala několik hodin. „Ale je mnoho nevěřících, ale před nimi je malý počet Rusů a všichni byli biti“ [60] . Guvernéři zemřeli v bitvě: Ivan Buturlin se svým synem Fedorem, Osip Pleshcheev se svými syny Bogdanem a Levem, Ivan Polev, Ivan Isupov; psací hlavy: Kalinnik Zyuzin, Demid Cheremisinov a další hlavy, setníci a náčelníci [2] [62] . Knížecímu vojvodovi Vladimíru Masalskému se s malým počtem lidí z jezdeckých dětí bojarů a kozáků „na hravých koních“ podařilo prolomit obklíčení a dostat se do Koisy, kde měl vojvoda Pjotr ​​Golovin očekávat příjezd rus. rati volal car Boris z Tarkova [63] . Těch pár, kteří byli „slabí ranami“ , byli zajati , to jsou: Princ. Vladimir Bakhteyarov , syn I. Buturlina - Peter a lukostřelci Athanasius Blagoy a Smirna Mamatov. Těžce ranění obyčejní válečníci byli podle kroniky dobiti [2] .

Vedlejší ztráty

Podle údajů z kroniky činily ruské ztráty asi 7 tisíc lidí, "kromě bojarů" [2] [60] .
N. Karamzin odhaduje ztráty Rusů v bitvě u Karamanu na celkový počet 6-7 tisíc lidí [54] .
V. Potto a S. Solovjov uvádějí, že celkové ztráty Rusů v tomto tažení se vyšplhaly na 7 tisíc [55] [64] .

Velké ztráty utrpěly i spojené síly Dagestánců. Někteří badatelé (N. Semenov [65] , V. Potto [55] [61] ) píší, že sám Soltan-Mut zahynul v bitvě u Karamanu. V dokumentech týkajících se rusko-dagestánských vztahů se však jeho jméno objevovalo až do roku 1643 [17] [P 3] .

Důsledky

Nemocní a zranění Rusové, kteří zůstali v Tarki, byli rozzuřeným davem roztrháni na kusy, „vláčeni a mučeni ulicemi nejen muži, ale dokonce i malými dětmi a starými ženami“ [61] .

Zajatý princ-guvernér V. Bakhteyarov byl předán tureckému sultánovi a uvězněn v Cafe , ale o rok později byl propuštěn a vrácen do vlasti, kde byl Godunovem obdarován a propuštěn do Tereku [54] . S. Mamatov v zajetí konvertoval k islámu. Byl odsouzen k smrti, polit olejem a upálen [2] .

V roce 1607 došlo za zprostředkování íránské vlády k výměně zajatců [66] .

Význam

Čas potíží paralyzoval expanzi ruského království na Kavkaz. Na severovýchodním Kavkaze pokračovala bratrovražedná válka po celé 17. století [67] . Byly prováděny vzájemné nájezdy doprovázené zajetím zajatců, šelestem dobytka a dalšími věcmi [17] . Ve svých válkách se dagestánští vládci v závislosti na okolnostech více než jednou obrátili o pomoc na osmanské nebo perské a ruské vlády. Soltan-Mut opakovaně měnil svou zahraničněpolitickou orientaci na Osmanskou, poté na Perskou říši. V letech 1614 [68] , 1616 a 1626 . požádal o přijetí ruského občanství. Tarkovští vládci však zabránili sblížení Andrievského chanátu s Moskvou v obavě z posílení svého rivala. Ruská vláda přitom častěji poskytovala vojenskou podporu poslušným tarkovským vládcům [17] .

Poznámky

  1. Podle některých lidových legend a také podle svědectví panské a pozemkové komise Kumyků biyů vyplývá, že Soltan-Mut byl synem Shamchala Andiyho. Stejného názoru byl i etnograf 19. století. D.-m. M. Shikhaliev, ten však nevylučoval možnost, že by Soltan-Mut mohl být synem Shamchala Chopana.
    Nejstarší obyvatelé kumyckého letadla Guena nazývali Soltan-Mut, syn Murtuzaliho. Tím posledním byl podle N. Semjonova šamchal Andia (aka Chopalau)
    V. A. Potto zvaný Soltan-Mut, syn Surkhay-šamchala.
    Existují lidové legendy, podle kterých byl otcem Soltan-Muta Shamkhal Chopan. Mysleli si to G. Alkadari a A. K. Bakikhanov .
    A. S. Akbiev Archivní kopie ze dne 2. května 2012 na Wayback Machine , založená na dokumentech o rusko-dagestánských vztazích, podle nichž byl Soltan-Mut bratrem Surkhay a Andyho, ve svém výzkumu dochází k závěru, že první byl synem Shamkhal- Chopan.
  2. Následně si Shamkhal Gerey vzpomněl:
    „Znám ruské lidi. Přišli nás navštívit do Kumyki a my k nim přijdeme se všemi městy a stalo se s nimi mnoho bitev ... nedávají život do svých rukou, bojují na život a na smrt .
  3. Některé kumycké legendy uvádějí, že Soltan-Mut „zemřel při obchodu s Rusy“ , ale to se stalo poté, co v roce 1641 v Kabardě zemřel jeho nejstarší syn Aydemir.

Zdroje

  1. Idrisov Yu.M. Boj státu Tarkov za nezávislost v 16.–17. // Vesti KNKO. - Machačkala, 2008. - Vydání. 12-14.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 PSRL, 1910 , str. 57.
  3. 1 2 Kronikář, 1853 , str. 56.
  4. Belokurov, 1889 , s. 319, č. 20.
  5. Belokurov, 1889 , s. 318, č. 20.
  6. Belokurov, 1889 , s. 321, č. 20.
  7. 1 2 3 Bakikhanov, 1991 (dotisk 1841) , str. 110.
  8. Veselovský, 1892 , s. 136 / svazek 2.
  9. Potto, 1912 , s. 60 / svazek 1.
  10. Veselovský, 1892 , s. 4 / svazek 2.
  11. Bakikhanov, 1991 (dotisk 1841) , s. 108.
  12. 1 2 3 Gadžiev, 1967 , str. 286 / svazek 1.
  13. Bakikhanov, 1991 (dotisk 1841) , s. 109.
  14. Semjonov, 1895 , str. 242.
  15. Bakikhanov, 1991 (dotisk 1841) , s. 108-109.
  16. Alijev, 2009 .
  17. 1 2 3 4 5 6 Akbiev, 1998 .
  18. Veselovský, 1892 , s. 2 / svazek 2.
  19. Belokurov, 1889 , s. 365, č. 22.
  20. Belokurov, 1889 , s. 365-366, č. 23.
  21. Belokurov, 1889 , s. 394-395, č. 24.
  22. Belokurov, 1889 , s. 401, č. 24.
  23. Belokurov, 1889 , s. 405, č. 24.
  24. 1 2 Ataev, 1996 , s. 25.
  25. Potto, 1912 , s. 60-61 / svazek 1.
  26. Karamzin, 1816-1829 , s. 62 / T. 11.
  27. 1 2 Bělokurov, 1889 , s. 476, č. 25.
  28. Karamzin, 1816-1829 , s. 63 / T. 11.
  29. Belokurov, 1889 , s. 477, č. 25.
  30. Belokurov, 1889 , s. 476-477, č. 25.
  31. Potto, 1912 , s. 61 / svazek 1.
  32. Karamzin, 1816-1829 , s. 63-64 / T. 11.
  33. Potto, 1887 , s. 10 / svazek 1.
  34. 1 2 Budaev, 2007 .
  35. 1 2 3 4 5 6 Idrisov, 2008 .
  36. Karamzin, 1816-1829 , s. 60 / T. 11.
  37. 1 2 Potto, 1912 , str. 62 / svazek 1.
  38. 1 2 3 Potto, 1887 , str. 11 / svazek 1.
  39. 1 2 3 4 Karamzin, 1816-1829 , str. 61 / T. 11.
  40. Gadžiev, 1967 , s. 287 / svazek 1.
  41. Marshaev, 1991 , str. 85-86.
  42. 1 2 Potto, 1912 , str. 63 / svazek 1.
  43. Belokurov, 1889 , s. 404-405, č. 24.
  44. Belokurov, 1889 , s. SH.
  45. 1 2 Potto, 1912 , str. 64 / svazek 1.
  46. Kronikář, 1853 , str. 56-57.
  47. 1 2 3 Potto, 1887 , str. 12 / svazek 1.
  48. 1 2 Karamzin, 1816-1829 , str. 71 / T. 11.
  49. Bronevsky, 1996 (dotisk 1810) , s. 43 (fol. 43v.).
  50. Karamzin, 1816-1829 , s. 71-72 / T. 11.
  51. PSRL, 1910 , str. 5.
  52. Potto, 1912 , s. 64-65 / svazek 1.
  53. Karamzin, 1816-1829 , s. 34 (pozn.) / svazek 11.
  54. 1 2 3 4 Karamzin, 1816-1829 , str. 72 / T. 11.
  55. 1 2 3 4 Potto, 1912 , str. 65 / svazek 1.
  56. 1 2 Potto, 1887 , str. 13 / svazek 1.
  57. Potto, 1887 , s. 13-14 / svazek 1.
  58. Bushev, 1987 , s. 63 / kap. 2.
  59. Bronevsky, 1996 (dotisk 1810) , s. 43 (fol. 41v.).
  60. 1 2 3 Kronikář, 1853 , str. 57.
  61. 1 2 3 Potto, 1887 , str. 14 / svazek 1.
  62. Bronevsky, 1996 (dotisk 1810) , s. 43 (fol. 41v.-43).
  63. PSRL, 1910 , str. 57-58.
  64. Solovjov, 1851-1879 .
  65. Semjonov, 1895 , str. 244.
  66. Bushev, 1976 , s. 411 / kap. 1.
  67. Ataev, 1996 , s. 26.
  68. Belokurov, 1889 , s. 533, č. 30.

Literatura

Primární zdroje

Odkazy