Národy Shahdag ( ázerbájdžánský Şahdağ xalqları ), Shahdag ( ázerbájdžánský şahdağlılar ) je společný název několika národů na severovýchodě Ázerbájdžánu , které spojuje společný původ, historie a území osídlení. Patří k balkánsko-kavkazské rase velké kavkazské rasy . Jazyky Shahdag - Kryz , Budukh a Khinalug - jsou zahrnuty ve zcela odlišných větvích rodiny jazyků Nakh-Dagestan hypotetické severokavkazské jazykové rodiny. Podle ITU byly tyto národy známé jako „Lezgins“ [3] .
Lidé Shahdag jsou obyvatelé a původní obyvatelé vysokohorských vesnic Alyk ( Ázerb. Əlik ), Budug ( Ázerb. Buduq ), Jack ( Ázerb. Cek ), Khaput ( Ázerb. Haput ), Kryz ( Ázerb. Qrız ), Yerguj ( Ázerb ). Yerguc ) a Khynalyg ( Ázerb . Xınalıq ), který se nachází v oblasti Mount Shahdag . Jsou považováni za potomky populace starověké kavkazské Albánie . K dnešnímu dni počet domorodců z oblasti Shahdag a jejich potomků, kteří žijí kompaktně mimo ni, výrazně převyšuje počet obyvatel vysokohorských vesnic. Přesídlení lidí Shahdag do nížinných oblastí Ázerbájdžánu, které začalo ještě před říjnovou revolucí, jak poznamenali badatelé, vede k postupné ztrátě jejich etnické identity, národních tradic a jazyků, kterým hrozí zánik [4] . To je usnadněno nedostatkem psaného jazyka a dokonce i základního vzdělání v rodných jazycích. Školní vzdělávání probíhá výhradně v ázerbájdžánském jazyce.
Většina moderních zdrojů uvádí, že „skupina Shahdag“ zahrnuje tři malé národy [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] — Khinalug , Budukh a Kryzy . Přitom na konci 19. - první polovině 20. stol. za nezávislé národy s vlastními nezávislými jazyky byli považováni [12] [13] vlastní Kryz (obyvatelé a rodáci z vesnice Kryz), Alykové, Dzhektsy (Džekové) [14] [15] [16] [17] [18] , Gaputlins (Khaputlins, khaputs) [14] [19] [20] a Ergyudzhs [21] jsou etnické skupiny pojmenované po vesnicích jejich předků a jsou dnes považovány za subetnické skupiny lidí Kryzů.
Náboženství - sunnitští muslimové . Islám byl do této oblasti přinesen v 8. století. Arabští dobyvatelé. Až dosud se však mezi lidmi Shahdag zachovaly pozůstatky dřívějších pohanských vír a rituálů.
Ve středověku byla oblast Shahdag součástí Shamakhi a od konce 18. století. - ke kubánskému chanátu , spolu s nímž na počátku 19. stol. se stal součástí Ruské říše. První písemný doklad o národech Shahdag zanechal ruský důstojník německého původu I. Gerber , účastník perského tažení Petra I. (1722-1723). Ve druhé polovině XIX století. etnografické materiály, včetně těch, které se týkají těchto národů, shromáždil a vydal N. K. Seidlitz .
Fotografie zástupců národů Shahdag, umístěné v tomto článku, pořídil v roce 1880 slavný fotograf D. I. Ermakov [22] [23] [24] .
Osídlení lidí Shahdag v administrativně-teritoriálních jednotkách provincie Baku (1886):
| Khinalugové | gaputlins | zvedáky | kryztsy | Budugians | všichni Shahdagové | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| provincie Baku | 2 167 (0,3 %) |
1 078 (0,2 %) |
7 403 (1,0 %) |
2027 (0,3 %) |
2 625 (0,4 %) |
15 300 (2,1 %) |
| Gokchay County , včetně | - | 1 078 (1,4 %) |
- | - | - | 1 078 (1,4 %) |
| Lagichsky sekce | - | 1 078 (3,0 %) |
- | - | - | 1 078 (3,0 %) |
| Kubánský kraj , včetně | 2 167 (1,2 %) |
- | 7 403 (4,3 %) |
2027 (1,2 %) |
2 625 (1,5 %) |
14 222 (8,2 %) |
| web Kusar | - | - | 1 (0,1 %) |
- | - | 1 (0,1 %) |
| Kubánská sekce | 2 167 (4,1 %) |
- | 4 646 (8,7 %) |
- | 2 625 (4,9 %) |
9 438 (17,7 %) |
| Divichinský web | - | - | 187 (0,5 %) |
56 (0,1 %) |
- | 243 (0,6 %) |
| sekce Myushkursky | - | - | 2 565 (14,3 %) |
1 971 (11,0 %) |
- | 4 536 (25,3 %) |
| dočasně pobývající v kubánském kraji | - | - | 4 (0,2 %) |
- | - | 4 (0,2 %) |
/ Zdroj - Souhrn statistických údajů o populaci Zakavkazského území, extrahovaný z rodinných seznamů z roku 1886, Tiflis, 1893 Archivní kopie ze dne 28. března 2012 na Wayback Machine /
Počet národů skupiny Shahdag, podle N. Seydlitze, extrahovaných z rodinných seznamů z roku 1886, byl: Budukhs - 3420, Kryzes - 7767, Khinalugs - 2315, nebo obecně více než 12% populace Okres Quba. Kromě Quba uyezd žili lidé Shahdag také v Nukhin a Shamakhi uyezd. Sčítání lidu v roce 1926 zaznamenalo 2000 Budukhů, 2600 Kryzeů a pouze 100 Khinalugů.Sčítání v roce 1959 je zaznamenalo jako samostatné národy. Během sčítání lidu v Ázerbájdžánu v roce 2009 bylo cca. 4400 Kryzů a 2200 Khinalugů.
Vlastní jméno - hrytsӏа .
Obyvatelé, domorodci a potomci obyvatel horských vesnic Kryz ( Azerb. Qrız ), Alyk ( Azerb. Əlik ), Dzhek ( Azerb. Cek ), Haput ( Azerb. Haput ) a Yerguj . Kompaktně žijí na území regionů Guba , Ismayilli , Gusar , Khachmaz , Zardob , Gabala , ve městech Baku , Sumgayit , Guba , Ismayilli . Badatelé se shodují, že nejstarší známou osadou Kryzů byla vesnice Kryz, ze které se svého času usadili předkové současných Džeků , Alyků a Khaputlinů [5] [25] .
V 60. - 80. letech 19. století. nárůst horské populace, počátek rozpadu velkých patriarchálních rodin, stejně jako začátek intenzivního chovu madderů , který se stal jedním z hlavních místních exportů, vedly k migraci části horalů (především Kryz a Lezgins) do roviny, do Myushkur Magal - oblasti na severu kubánského distriktu s nepříznivým vlhkým horkým klimatem, kde byly vyklizeny a zpracovány významné oblasti na madder a chaltyk . V 80. letech 19. století byl Mushkur již hustě obydlenou oblastí. Tam, kde dříve byly jen zimoviště pro dobytek a zemljanky pro pastýře, se objevily nové vesnice a zahrady. Z 58 osad Kryz jich třicet pět vytvořili osadníci z vesnice Kryz, dvacet tři z vesnice Jack. Kniha Shahmurada Krýzliho „Kryz a jazyk Kryz“ obsahuje seznam vesnic v regionu Khachmas, kde stále žijí lidé z horských vesnic Kryz: Gadzhi Gazma, Gadzhiakhmed-oba, Ahmed-oba, Gadzhi-Gurban-oba, Manchar -oba, Sharif- oba, Uzun-oba, Mechid-oba, Yatag-oba, Tikanly-oba, Nagi-oba, Haji-Abdulrahim-oba, Sibir-oba, Palchyg-oba, Chinar-tala, Molla-oba, Agashirin -oba, Pirgulu-oba oba, Hajimmed-oba, Agaverdi-oba, Idris-oba, Farzali-oba, Najaf-oba, Shumagir, Digah-oba.
Ve stejném období si své osady vytvořili i lidé z vesnice Haput (viz níže). Celkový počet obyvatel Kryzu v horských a nížinných vesnicích provincií Baku a Elizavetpol do konce 19. století činil cca. 8,5 tisíce [5]
Domorodci z vesnic Dzhek, Yergudzh a Alyk najednou také vytvořili několik osad na pláni, jejichž obyvatelstvo se nyní prakticky asimilovalo s místními obyvateli. Obyvatelé vesnice Yerguj se přestěhovali na rovinu a vytvořili stejnojmennou osadu v oblasti Khachmas.
V průběhu celosvazového sčítání lidu v roce 1926 bylo zaznamenáno 2 600 kryze [5] [8] . Podle zveřejněných výsledků sčítání lidu v roce 1959 bylo v SSSR registrováno 273 krys [26] , ačkoli řada zdrojů uvádí, že krysy nebyly ve sčítáních lidu od roku 1959 uváděny jako samostatná linie [8] [27] . V polovině 60. let 20. století. lingvista Yu.D. Desheriev uvedl dva výrazně odlišné odhady počtu Kryzeů - 4-5 tisíc [28] a více než 7 tisíc [29] . Koncem devadesátých let – začátkem roku 2000. počet krys byl odhadnut na 6-8 tisíc [30] . Podle sčítání lidu v Ázerbájdžánu z roku 2009 bylo zaznamenáno 4 400 kryze [31] .
Vlastní jméno - dzheklintsy nebo dzhekly ( ázerb. Ceklilər ).
Obyvatelé nebo rodáci z horské vesnice Dzhek v oblasti Quba v Ázerbájdžánu. V současné době zde žije asi 300 obyvatel. V každodenním životě se používá Dzhek dialekt jazyka Kryz . Většina obyvatel také mluví ázerbájdžánsky .
V Encyklopedickém slovníku Brockhause a Efrona , vydaném koncem 19. – začátkem 20. století, byli Džekové zmíněni spolu s Khinalugy , Kryztsy a Budugy jako jedna z národností, které obývaly okres Kubinsky [32] . Podle citovaných údajů byli z těchto čtyř národností nejpočetnější Jekové, kteří tvořili 4,2 % z celkového počtu obyvatel kraje, který dosáhl 175 tisíc osob (viz též část „Přesídlení lidí Shahdag na konci r. 19. století" níže). Německý etnograf R. Erkert ve srovnávacím slovníku kavkazských jazyků z roku 1895 citoval 535 „jackových“ slov a asi 60 frází a také uvedl stručný gramatický popis jazyka [33] .
Podle výsledků celoodborového sčítání lidu z roku 1926 bylo jako jackové [34] zaznamenáno pouze 607 lidí , zatímco pět kryz a dvanáct khaputů (khaputlintsy) [35] bylo rovněž klasifikováno jako jackové . V pozdějších sčítáních nejsou žádné zmínky o jackech (jektech).
Zpátky ve třicátých letech minulého století. Ruský a sovětský filolog a kavkazský učenec N. Marr vyčlenil jazyk Dzhek jako samostatný jazyk a zařadil jej do skupiny Lezgi východní (dagestanské) větve severokavkazských jazyků [36] .
V budoucnu však jazyk Dzheks, spolu s jazyky obyvatel dalších horských vesnic Shakhdag - Khaputli, Alyk, Yergyudzh - začal být považován za místní dialekt (dialekt) jazyka Kryz [ 37] [38] , a samotný jazyk Dzhek z 50. - 60. let 20. století stále častěji se začalo říkat Kryz [39] (někdy se objevuje i dvojí pojmenování - jazyk Kryz (Jek) [40] ).
Koberce "Jack" , které jsou součástí kubánské skupiny kubánsko-shirvanského typu ázerbájdžánského koberce , jsou pojmenovány po vesnici Jack .
Koberec "Jack", XIX století.
Koberec "Jack", XIX století.
Vlastní jméno - gerad [41] ( ázerb. haputlular, hapıtlar [42] )
Obyvatelé, domorodci a potomci obyvatel vysokohorské vesnice Haput ( ázerb. Haput ) z oblasti Quba v Ázerbájdžánu.
V 60. - 80. letech 19. století. nárůst horského obyvatelstva a počátek rozpadu velkých patriarchálních rodin vedly k migraci některých horalů do roviny. Zejména se to do značné míry dotklo obyvatel vesnice Haput. Chaputové (Khaputlinové) vytvořili až 57 osad v jižní části okresu Quba , v okresech Geokchai a Shemakha v provincii Baku a v okrese Nukhinsky v provincii Elizavetpol . V 80. letech 19. století bylo zkopírováno 1 433 khaputů ve vesnicích Khaputli na Mushkyur rovině a 710 v okresech Geokchai a Shemakha [5] .
V současné době žijí Khaputliové zejména ve městě Ismayilli a ve třech vesnicích Ázerbájdžánského regionu Ismayilli - Khaputly ( Ázerb. Hapıtlı ), Mollaisakhli ( Azerb. Mollaisaqlı ) a Hajigatemly ( Ázerb. Hacıhǝtǝtǝmli ). většinou ve vztahu k ázerbájdžánské populaci a co do počtu, daleko převyšují počet obyvatel Khaputli zbývajících v Khaputu (asi 70 rodin, asi 700 lidí). Obyvatelé těchto vesnic, založených přistěhovalci z Haputu na počátku 20. století, jak uvádí studie z roku 2001, ve skutečnosti ztratili spojení se svou historickou vlastí. Značný počet obyvatel Mollaisakhli a Hadžigatemly nadále používá jazyk Kryz (nejčastěji jej nazývají Khaput ), zatímco obyvatelé Khaputly přešli na ázerbájdžánštinu. Výhodnější umístění vesnic v blízkosti regionálního centra a dostupnost dopravních komunikací přispívají k užší komunikaci mezi obyvateli Khaputli a okolním ázerbájdžánským obyvatelstvem [30] .
Přibližný počet lidí Gaputli v Ázerbájdžánu je 10 000-15 000 lidí. [43] .
Obyvatelé nebo domorodci z horské vesnice Alyk v oblasti Quba v Ázerbájdžánu. V současné době má obec cca. 50 domů a cca. 300 obyvatel. Mluví alykovským dialektem jazyka Kryz, většina také ázerbájdžánštinou [30] .
V roce 2004 obhájil francouzský kavkazský učenec Giles Authier ( fr. Giles Authier ) doktorskou práci o popisu jazyka Kryz na Univerzitě v Paříži VII . V roce 2009 vyšla v Paříži jeho gramatika dialektu Alyk jazyka Kryz (ve francouzštině) [44] .
Domorodci z horské vesnice Ergudzh z oblasti Quba v Ázerbájdžánu. V každodenním životě se používal dialekt jazyka Kryz-Ergudzh. Obec je dodnes zcela opuštěna obyvateli, kteří se odstěhovali do sousedních obcí a do rovinatých krajů republiky [4] .
V oblastech Mushkyur, Shabran a dalších založili osadníci Budukh nové osady - Velioba, Gadzhioba, Sherifoba, Azizoba, Garadaglyoba, Gadzhikhanoba, Gyrkhlaroba, Ramazangyshlagy, Sukhtekelegyshlagy, Chilovgyshlagy, Gadzhizazi-Diuggay-Agy, Piyugalibey, Agalyg , Yalavanj atd. Všechny tyto osady Budukh, obklopené ázerbájdžánskými vesnicemi, nakonec ztratily svůj dřívější etnický vzhled. Podle odhadů z roku 1991 žili Budukhové kromě území Rady vesnice Budukh ve vesnicích Bagbanly, Agyazi-Budug, Hajilibey, Vladimirovka, Zerdabi, Barly, Narimanabad, Petropavlovka, Sukhtekele, Timiryazev, Dalygaya a další. Kromě toho v Baku, Sumgayit, Kuba, Khachmas žije několik stovek Budukhů. Malá skupina Budukhů žije v Dagestánu, hlavně ve vesnici Garakure v okrese Akhtinsky.
Žijí v hornaté vesnici Khinalyg a částečně ve vesnicích Vladimirovka , Alekseevka, Narimanovka, Khadzhigaib z oblasti Quba v Ázerbájdžánu, kam se přestěhovali po Velké vlastenecké válce. Celkový počet je cca. 3 tisíce lidí.
Mluví jazykem Khinalug, který na rozdíl od jiných jazyků Shahdag není součástí skupiny Lezgi, ale je samostatnou větví skupiny Nakh-Dagestan severokavkazské rodiny. Rozšířený je také azerský jazyk .
Podle výsledků celoodborového sčítání lidu z roku 1926 bylo v Ázerbájdžánu zaznamenáno 105 khinalugů [34] . Podle sčítání lidu v Ázerbájdžánu z roku 2009 žilo v zemi 2 200 obyvatel Khinalug [31].
Vesnice Budug je historickou vlastí lidu Budukh
Vesnice Jack - historická vlast Jacků
Obec Kryz - historická vlast Kryzů
Vesnice Khinalyg - historická vlast lidu Khinalug
Vesnice Alyk - historická vlast lidu Alyk
Vesnice Khaput je historickou vlastí lidu Khaputli
Jazyky národů Shahdag patří do jazykové rodiny Nakh-Dagestan (východní Kavkaz). Jazyky Kryz a Budukh jsou si blízké a patří do jazykové větve Lezgin . Pokud jde o Khinalug , zaujímá zvláštní místo a v současné době je považován za samostatnou větev nakh-dagestanských jazyků [45] [46] [47] .
V 18. století napsal I. Gerber o národech Shahdag, že měli jazyk Lezgi [k 1] [48] .
W. F. Miller také napsal:
Do kategorie národů, jejichž nejužší jazykový vztah k ostatním národům Východní hory není znám, dále patří: cappuccino ve středním Dagestánu; kryztsy , dzhektsy , budugtsy a khinalugtsy (pojmenované podle jmen aulů). Dzhektsy , Kryztsy a Budugtsy (v provincii Baku.), Podle svědectví domorodců mluví dialekty kyurinského jazyka; Khinalugové podle mínění Kyuritů mluví zvláštním, pro ně nesrozumitelným dialektem. [49]
Většina lidí Shahdag (zejména těch, kteří žijí mimo zónu Shahdag) jsou bilingvní, zatímco používání jejich rodných jazyků je omezeno především na každodenní sféru [27] [30] . Již v 18. století zaznamenal I. Gerber bilingvismus mezi národy Shahdag: „Každý z nich rozumí tatarskému jazyku (tedy ázerbájdžánštině) ... a zvláště ti, kteří žijí v Budukh a Alik ...“ [50] . Byly případy, kdy se ázerbájdžánský jazyk stal jediným jazykem pro obyvatele některých vesnic Shahdag. Takže podle údajů z roku 1886 se ve vesnicích Khaput Bayram-Kevkhali, Sarker-Ali, Maylyasy, Khanalikh, Ázerbájdžánština nazývala „domácím“ jazykem [51] .
V roce 2007 bylo vytvořeno písmo pro jazyk Khinalug na základě latinské abecedy.
Etnické komunity zahrnuté do skupiny Shahdag jsou do jisté míry izolanty. Najednou byly jazyky těchto národů po dlouhou dobu pod vlivem Lezgi. Vzhledem k hojnosti lezginismů v jazyce Khinalug byl dlouhou dobu řazen mezi jazyky Lezgi, dokud nebyly odhaleny velké nesrovnalosti v základní slovní zásobě. Jazyky národů Shahdag obsahují také mnoho pozdních lexikálních a fonetických výpůjček z ázerbájdžánského jazyka, který v současné době aktivně funguje mezi národy Khinalug, Kryz a Budug. Navíc v každodenním životě, ekonomice, stejně jako v socio-normativní kultuře těchto etnických komunit je výrazný vliv ázerbájdžánské kulturní tradice.
Vesnice národů Shahdag patří k nejhůře přístupným na Kavkaze, nacházejí se ve vysokohorském pásmu, v alpském pásmu. Tato místa jsou známá svými krásnými horskými pastvinami a seno a chov zvířat vždy byl a stále zůstává jejich hlavním zaměstnáním. Chovají především ovce plemene lezgin, dále krávy a koně; Využívá se vzdálený pastevní chov dobytka.
Zemědělství je druhořadé (pšenice a ječmen), na svazích hor jsou uspořádány terasy. Zahradnictví a zahradnictví nejsou dobře rozvinuté. Z domácích řemesel je známé pletení vlněných ponožek, výroba koberců a koberečků, v minulosti se tkaly hrubé vlněné látky.
Tradiční vesnice byly přeplněné, terasovité, lišily se hustotou zástavby, byla zde jedna hlavní ulice a úzké průchody mezi domy. Rozdělení na čtvrti na základě příbuzenství bylo zachováno.
Obydlí byla postavena z nepálených cihel a kamene, s plochou hliněnou střechou, dvoupatrová.
Pánské oblečení Budukh, Khinalyg, Kryz se téměř neliší od oblečení jejich sousedů - Ázerbájdžánců. Dámský oděv si zachoval některá specifika (látkové kalhoty, kaliko košile, krátký arkhalig z černé bavlny, zástěra, pokrývka hlavy zakrývající vlasy, šátek); slavnostní oblečení zahrnovalo hedvábnou sukni, sametový arkhalig a mnoho ozdob.
V jídle národů Shahdag dominují mléčné výrobky, obiloviny a moučná jídla; masitá jídla jsou převážně sváteční ( kebab , bozartma atd.)
Národy skupiny Shahdag vyznávají sunnitský islám a jsou zachovány i pozůstatky předislámské víry. Dlouhou dobu mezi nimi převládala endogamní manželství , uzavíraná v rámci jejich vesnice a obvykle v jejich příbuzenské skupině. Svatební obřad je obzvlášť krásný. Významná část folklorních děl těchto národů existuje v ázerbájdžánském jazyce [9] .
| národy Shahdag | |
|---|---|
| národy Shahdag | |
| Nakh-Dagestan národy | |
|---|---|
| Národy Avaro-Ando-Tsez | |
| Lezginské národy | |
| Dargins | |
| Laks | laky |
| Khinalugové | Khinalugové |
| Nakhové národy | |