Bhakti Bhringa Govinda Swami | ||
---|---|---|
Bhakti Bhṛṅga Govinda Svamī | ||
Govinda Swami ve Vrindávanu (2009) | ||
|
||
od roku 1992 do současnosti | ||
Předchůdce | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
26. února 1998 do současnosti | ||
|
||
od roku 1993 do současnosti | ||
Jméno při narození | Sean O'Neill Hobgood | |
Původní jméno při narození | Sean O'Neil Hobgood | |
Narození |
12. ledna 1951 (71 let) |
|
Otec | Robert Neil Hobgood | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Bhakti Bhringa Govinda Swami ( IAST : Bhakti Bhṛṅga Govinda Svāmī , angl. Bhakti Bhringa Govinda Swami ; také známý jako Govinda Swami ; předklášterní jméno - Ayodhyapati Das (a) ; rodné jméno - Nenil O ' Sean . O Neil Hobgood ; narozen 12. ledna 1951 , Memphis , Tennessee ) je náboženský vůdce a kazatel Hare Krišna [1] [1] [2] , žák Bhaktivedanta Swamiho Prabhupády , jednoho z duchovních vůdců Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny (ISKCON) [2] [3] , guru a člen vedoucího sboru ISKCON . Známý také jako interpret tradiční indické kírtanové hudby [4] [5] [6] .
Dohlíží na činnost ISKCONu v Povolží v Rusku [7] , Kazachstánu [2] [8] , Kyrgyzstánu [7] , Tádžikistánu [7] , Turkmenistánu [7] , Uzbekistánu [7] , na ostrově Mauricius a v řada zemí na Středním východě [7] .
Od roku 1999 rozvíjí duchovní zemědělskou komunitu „Sri Vrindavan Dham“ na jihu Kazachstánu [9] [10] .
Sean byl jedním ze sedmi dětí [11] [12] v rodině rádiového DJe a hudebního producenta Boba Neala (1917-1983). Bob se narodil v Belgickém Kongu , kde jeho rodiče pracovali jako misionáři [13] . Jako dítě Bob se svými rodiči hodně cestoval po Africe, Evropě a Spojených státech [14] . V roce 1942 se usadil v Memphisu, kde začal pracovat jako DJ v místním rádiu [14] . Od roku 1948 do roku 1956 moderoval country hudební program The Bob Neal Farm Program na rozhlasové stanici WMPS a pořádal koncerty pro mladé umělce v Memphisu [14] [13] . Góvinda Svámí později vzpomínal: „Můj otec organizoval všechny koncerty na středních, vysokých a vysokých školách a sám byl hostitelem těchto programů a matka prodávala vstupenky u vchodu. Jen jsem se tam potuloval a nic nedělal“ [15] . 10. srpna 1954 dal Bob tehdy neznámému Elvisi Presleymu příležitost vystoupit na jednom z koncertů [14] . Publikum bylo naprosto nadšeno a v lednu 1955 se Bob stal prvním manažerem budoucí rokenrolové legendy [14] [13] [K 1] [15] [14] . Podle Govindy Swamiho během těch let Elvis Presley často navštěvoval dům svého otce a byl pro něj „téměř jako starší bratr“ [15] [14] [16] . Elvis s ním chodil na procházky, kupoval mu zmrzlinu, bral ho do cirkusu, na trhy a atrakce [15] [17] .
V roce 1968 Sean nastoupil na univerzitu, na divadelní oddělení, ale o rok později odešel, přidal se k hnutí hippies a vydal se po vzoru mnoha dalších svých vrstevníků toulat se po Americe [15] . V roce 1968 se poprvé setkal s Hare Krishnas [11] .
Na Štědrý den v roce 1970 mu Seanovi rodiče, kteří věděli, že se Sean zajímá o The Beatles , dali disk George Harrisona All Things Must Pass [15] [11] . Harrison vytvořil toto album krátce poté, co konvertoval na víru Hare Krišna a zařadil do něj jednu z písní alba, „ My Sweet Lord “, zpívající mantru Hare Krišna .
O několik měsíců později se Sean vydal na velký hudební festival, kde se setkal s Hare Krishnas, kteří tam zorganizovali velký kírtan , kterého se zúčastnily stovky mladých lidí [11] . Góvinda Svámí později vzpomínal: „Zavřel jsem oči, začal jsem zpívat a okamžitě jsem pocítil uchvácení, jaké jsem nikdy předtím nezažil. Myslel jsem, že toto zpívání musí být nejvyšší pravdou“ [11] . O týden později se znovu setkal s Hare Krishnas ve městě Buffalo [11] . Po tomto setkání strávil víkend v místním ášramu Hare Krišna [11] . Líbil se mu život s Hare Krišnami: po pár dnech si oholil dlouhé vlasy a přijal mnišský životní styl [11] . V ášramu sloužil Sean jako kuchař [11] .
V následujících letech Sean čas od času navštěvoval své rodiče, kteří se radovali z duchovního úspěchu svého syna [11] : otec mu dokonce dal přezdívku „Haribol“ [11] .
V červenci 1971 se poprvé setkal se svým budoucím guru, zakladatelem ISKCON Bhaktivedanta Swami Prabhupada [11] . Spolu s dalšími Hare Krišnami uspořádal Prabhupádu přivítání na detroitském letišti a poté se zúčastnil jeho přednášky v detroitském chrámu [11] . Následně si Góvinda Svámí vzpomněl, že protože Prabhupáda měl silný přízvuk, bylo pro něj nesmírně obtížné porozumět přednášce: jediné, co si pamatoval, bylo, když Prabhupád několikrát opakoval: „Věř mi, nejsi toto tělo“ [11] .
V dubnu 1972 [18] obdržel Sean duchovní zasvěcení od Prabhupády a nové sanskrtské jméno, Ayodhyapati Dasa [11] .
Do roku 1973 Ayodhyapati sloužil jako kuchař v chrámu ISKCON v Buffalu a poté se přestěhoval do Kanady , do chrámu ISKCON v Torontu . Tam se oženil s Prabhupádovou učednicí jménem Sri Kari Devi Dasi a až do roku 1977 sloužil jako kuchař a púdžárí v chrámu v Torontu. Kromě toho se zabýval sankírtanem – distribucí literatury Hare Krišna výměnou za dary [11] . Během tohoto období měl dokonce šanci distribuovat knihy na Aljašce [11] .
V roce 1976 podnikl Ayodhyapati svou první pouť do Indie. Zúčastnil se oslav Gaura Purnima v Májápuru a navštívil Vrindávan , kde se „cítil, jako by se vrátil domů po 24leté nepřítomnosti“ [11] . Ve stejném roce Ayodhyapati napsal nabídku pro svého gurua Vyasa Puja (narozeniny), na kterou Prabhupáda uznal za vhodné reagovat. V dopise z Vrindávanu z 22. září 1976 Prabhupáda napsal následující:
Vaše siddhanta je správná a podle šáster . Takže pokračujte ve čtení knih, zachovejte správné vnímání věcí a Krišna vám pomůže. Siddhanta balia chitte na kara alasa iha haite krishna lage sudridha manasa . Upřímný student by neměl opomenout diskutovat o těchto závěrech pod záminkou, že jsou protichůdné, protože taková diskuse posiluje mysl. Tímto způsobem se mysl připoutá ke Krišnovi. Vždy musíte zůstat ostražití a snažit se pochopit závěry šaster a ony vám pomohou, jinak nás mohou svést falešní filozofové. Jsem velmi rád, že studujete moje knihy. Přinese vám štěstí a štěstí [19] .
Krátce před Prabhupádovou smrtí – v červenci 1977 – se Ajódhjápati přestěhoval do Vrindávanu, kde až do roku 1979 sloužil jako kuchař a púdžárí v chrámu Krišna-Balaráma . Tam měl příležitost vařit pro Prabhupádu a být svědkem jeho posledních dnů a smrti [11] .
V březnu 1979, na pozvání jednoho z vůdců ISKCONu v Evropě , Bhagavana Goswamiho , Ayodhyapati šel kázat do Atén , kde zůstal až do května 1980 [11] . Poté byl vyslán do Tel Avivu , kde pomohl otevřít první chrám Hare Krišna v Izraeli [11] a také vegetariánskou restauraci, jejíž výtěžek byl použit na financování aktivit ISKCONu v Izraeli [11] . V těch letech bylo v Izraeli obtížné kázat, protože podle židovských zvyků se děti musely držet rodinných tradic a nemohly opustit domov svých rodičů. Proto byli Hare Krišna často obviňováni z ničení rodin. Podle Govindy Goswamiho se v těchto letech izraelská rozvědka Mossad zajímala o činnost Krišnů [11] . V listopadu 1982 byl Ayodhyapati zbaven práva pobývat v Izraeli za „protistátní“ aktivity [11] .
V letech 1982-1987 se Ayodhyapati pod vedením Bhagavana Goswamiho věnoval misijní práci v Řecku, Velké Británii , Francii a Itálii [20] . Během těchto let si Ayodhyapati rozvinul přátelství, které trvá dodnes se dvěma dalšími ISKCONskými guruy, Indradyumnou Swamim a Shivarama Swami [11] , kteří také kázali v Evropě v 80. letech [11] .
V roce 1987 se Ayodhyapati vrátil do Vrindávanu. V roce 1989 hostil tábor ISKCON na festivalu Kumbh Mela v Allahabad , největším hinduistickém festivalu na světě, který přitahuje desítky milionů věřících. Účast na tomto festivalu inspirovala Ajódhjapatiho k tomu, aby ve Vrindávanu zorganizoval místní pobočku humanitární mise „ Hare Krišna – jídlo života “, která se zabývá bezplatnou distribucí posvěceného vegetariánského jídla potřebným [20] . V roce 1993 si Govinda Swami vzpomněl:
V té době jsem měl několik výkonných implementací. Navštívily nás statisíce lidí a každý den jsme rozdali 5 000 porcí prasádam , tisíce knih a pořádali hromadný nagara sankírtan . Náš program měl obrovský úspěch. Můj vlastní život se tolik změnil tím, že jsem řekl „Hare Krišna“ a jedl prasádam, a uvědomil jsem si, že když to udělám v tak velkém měřítku, výsledky mohou být ohromující. Podle písem je Annadhana neboli rozdávání obilné stravy považována za jednu z nejvyšších dobročinných činností. Naši čestní členové ISKCONu měli velký zájem o distribuci prasádam a věnovali na tento účel velké dary. Pak jsem si uvědomil, jak je tento program důležitý, a rozhodl jsem se mu věnovat. V roce 1990 jsme ve Vrindávanu zorganizovali program Jídlo pro život, který rozdával sladkou rýži všem chrámovým hostům. Někteří z čestných členů ISKCONu nám pomáhají nakrmit 150 vdov denně. Každý obdrží porci prasádam o šesti chodech a dar ve výši dvou rupií. Krmíme také prasádam žebrákům, kteří přicházejí do chrámu, a v Nandagramu krmíme každý den dvacet pět sádhuů [11] .
V roce 1989 sovětští Hare Krišna poprvé dorazili do Indie. Ayodhyapati se choval jako jeden z průvodců, kteří doprovázeli sovětské stoupence Krišny po celou dobu cesty [11] . V ISKCONu byli sovětští Hare Krišna považováni za hrdiny, protože mnoho z nich se právě vynořilo z věznic a psychiatrických léčeben, kam je poslal sovětský režim, aby kázali svou víru.
V roce 1992 Ayodhyapati začal sloužit jako zasvěcující guru v ISKCONu a v roce 1993 přijal sannyas (odříkání) [11] , zatímco přijal nové mnišské jméno Bhakti Bhringa Govinda Swami [20] .
V létě 1992 Ayodhyapati poprvé navštívil země bývalého SSSR [11] . Zúčastnil se festivalu Hare Krishna v Kaunasu , v moskevské Ratha Yatře a velkého koncertu Boy George a divadelní a hudební skupiny Hare Krishna Gauranga Bhajan Band ve sportovním areálu Olimpiysky [11] [K 2] . Navštívil také Dálný východ , kde oslavil den zjevení Krišny - Krišna-janmashtami [11] .
V roce 1998 byl Govinda Svámí zvolen členem vedoucího sboru ISKCONu .
V roce 1999 zakoupili Hare Krishnas pozemek o rozloze 48 hektarů v okrese Karasai v regionu Almaty a založili komunitu Sri Vrindavan Dham. Podle ruských médií v květnu 2001 Govinda Svámí, doprovázený čtyřmi předními Hare Krišnami z komunity Almaty Hare Krišna, uskutečnil týdenní návštěvu Maďarska, aby se učil od maďarských spoluvěřících v zemědělské výrobě [9] . V Maďarsku, v oblasti Balatonu , vytvořili následovníci ISKCONu pod vedením Shivarama Swamiho velkou farmu, na jejímž vzoru Govinda Swami a Almaty Hare Krishnas založili podobnou komunitu v Kazachstánu o dva roky dříve [9] . Po návratu do vlasti zavedla delegace Almaty Hare Krishnas své zkušenosti do rozvoje své komunity [9] .
V několika příštích letech Hare Krishnas postavili chrám a vesnici s několika desítkami domů. Komunita se rozrůstala, kolem farmy se usazovalo stále více Krišnových stoupenců. Hospodařili a chovali krávy. V neděli se věřící scházeli k odpočinku a duchovnímu společenství. V roce 2002 justiční orgány Kazachstánu oficiálně zaregistrovaly ISKCON na farmě. Hare Krišna tak byli zapojeni do svých činností v souladu se zákony Kazachstánu.
V roce 2003 byl Govinda Svámí mezi představiteli ISKCONu, kteří se zúčastnili prvního kongresu světových a tradičních náboženství, pořádaného prezidentem Kazachstánu Nursultanem Nazarbajevem . Během sjezdu se Góvinda Svámí osobně setkal s Nazarbajevem.
V roce 2004 se postoj kazašských úřadů k Hare Krishnas dramaticky změnil. Úředníci začali členy komunity soudně stíhat. Dne 25. dubna 2006 se z rozhodnutí krajského soudu dostavili na území obce soudní vykonavatelé s buldozery a policie, aby zdemolovali domy věřících. Kvůli pokojnému odporu Hare Krišna a přítomnosti novinářů však tento pokus skončil neúspěchem. 7. září 2006, týden před kongresem světových náboženství v Astaně, vláda Kazachstánu ustanovila mezirezortní komisi, která měla prozkoumat situaci kolem ISKCONu. V listopadu téhož roku bylo zbouráno 26 domů, parcely byly prodány a nebyla poskytnuta žádná náhrada. V roce 2009 o této otázce hovořil Góvinda Svámí na půdě OBSE .
![]() |
---|