Duleby

Duleby

Obrin (Avar) ve voze taženém dulebskými ženami. Miniatura z Radziwillovy kroniky , konec 15. století
Typ kmen nebo několik kmenů
Etnohierarchie
Závod kavkazská rasa
skupina národů Slované
společná data
Jazyk pozdní praslovanština (pravděpodobně)
Náboženství Slovanské pohanství
První zmínky "Zlaté doly a sypače drahokamů" Al-Masudi , " Příběh minulých let "
Předky Slované
Potomci pravděpodobně Buzhans ( Volyňané ), Drevlyans , Polans a část Dregovichi
Historické osídlení
Západní Volyň , Panonie a jižní Čechy
státnost
- kmenový svaz nebo několik svazů
- později zahrnuté v Rusku

Duleby ( církevněslovan. dѹleby [1] ) nebo dudleby  jsou Slované , kteří žili v 6. - 10. století na území Západní Volyně , Panonie a jižních Čech ( západoslovanští dulebové ).

V současné době mezi vědci nepanuje shoda, zda jsou Dulebové v těchto třech oblastech jeden kmen nebo tři samostatné. Poslední zmínka o dulebech pochází z roku 907 [1] .

Název

Dudleby a čmáranice

Východoslovanský tvar " duleby " odpovídá západoslovanskému tvaru " dudleby " (jiho/východoslovanský přechod " -dl  /  tl- " na " -l- ", např.: mydlo → mydlo , sadlo → sádlo atd .) [2] [3] .

Původ jména

Legendární verzi původu jména kmene ohlásil Jan Dlugosh jménem prince Dulebu , jehož kmen se stal známým jako Dulebové [4] :

Byli další polští knížata, jmenovitě Radim a Vjatko, z nichž jeden, jmenovitě Radim, se usadil na řece Sozha , druhý, Vjatko, na řece Oka , dával svá jména zemím a národům: od Radima se jim přezdívalo Radimichi ( Radziniczanye), z Vjatky - Vjatichi (Wyaticzanye). Ti [Slované], kteří se usadili na řece Bug, si říkali Dulebové (Dulyebyenye) - od svého knížete Duleba, po kterém se jim začalo říkat Volyňané , a nyní - Luchians .

Existuje velké množství hypotéz o původu etnonyma *dudlěbi "Dulebs" [5] :

Obscénní hodnota

V řadě ruských dialektů (Kašír, Kursk, Orjol, Rjazaň, Vladimír, Kaluga, Voroněž) má slovo duleb / dulep význam „neotesaný, šikmý, hlupák, hloupý, hlupák, prosťáček“ [16] .

Vlast

Panonia

F. F. Vestberg , opírající se o Al-Masudiho „Zlaté doly a sypače drahokamů“ , „ Příběh minulých let “, řadu jazykových dokladů a seznam názvů vesnic shromážděných P. Shafarikem , věřil, že dulebové pocházejí z Čechy a Panonie [17] . D. E. Alimov , považuje za vlast dulebů i Panonii a Čechy a na Volyň se podle jeho názoru rozšířili až v 9. století, při expanzi českého knížectví za Boleslava I. Přemysloviče [18] . S. V. Koncha naznačuje, že Dulebové pocházejí ze středního Podunají a uprchli na Volyň před avarským útlakem a právě od nich samotných má Pohádka o minulých letech pověst o tom, jak Obry (Avaři) trápili Duleby [19]. . A. S. Kibin se domnívá, že dulebové žili na Dunaji – na území Avarského kaganátu, neboť před sestavením Pohádky o minulých letech (začátek 12. století) se paměť obrazů odráží výhradně v moravských a bulharských historických památkách r. konec 9. století a samotná legenda o vyobrazeních v Pohádce o minulých letech je uvedena v kontextu dějin podunajských Slovanů [20] . S.V.Nazin sdílí názor, že Dulebové původně žili v Panonii a poté se buď v důsledku rozšíření avarského vlivu nebo vlastního osídlení objevili v Čechách, na Volyni a v Karpatech [15] .

Volyň

V. D. Koroljuk , B. A. Rybakov a L. V. Vojtovič předpokládali, že Volyň je rodovým sídlem Dulebů a invaze Obrovů dala do pohybu přesídlení Dulebů na západ [10] [21] [22] .

Rozhraní Visly a Odry

A. A. Gorsky se domnívá, že toto slovanské etnonymum má cizojazyčný původ, což znamená, že lze s jistotou tvrdit, že všichni jeho nositelé mají společný původ [23] . Na základě této teze V. V. Sedov předpokládal, že slovanský kmen Dulebů žil již v římských dobách vedle západogermánských kmenů, v oblasti meziříní Visly a Odry , v oblasti przeworské kultury . Později se v důsledku rozsáhlého osídlení Slovany rozpadla raná kmenová formace Dulebů a Dulebové se usadili na Volyni v České republice na středním Dunaji mezi jezerem Balaton a řekou Mura  (u Radgony, že je moderní Radkersburg [24] ), dále na horním toku Tisy [ 25] a v Chorvatsku (na horní Drávě ) [26] [27] [12] . R. A. Ageeva napsal, že dulebové existovali již na počátku 7. století, byli součástí Sclavenů známých z antických zdrojů a vzniklých vedle západogermánských národů a později se usadili na Volyni a v pravobřežní části středního Dněpru . [1] .

Jazyk

S. L. Nikolaev , který přijímá tezi o volyňském původu Dulebů a ztotožnění jejich kmenového svazu s kulturou Luka-Raikovets , se domnívá, že existoval pozdně praslovanský dialekt dulebů ( rodičovský jazyk Duleb ), z něhož starovolyňská (VIII-XIII století), Dregovichi (VIII-XIII století) a Drevlyano-Polyansky (VIII-XIII století) kmenové dialekty. Podle jeho názoru byl dulebský (pripjatsko-slovinský) dialekt v protikladu k přilehlým Dněstrsko-chorvatským, radimičským a krivičským dialektům. Určité rysy dialektu pripjatských Slovinců jej zároveň přibližují dialektu ilménských Slovinců [28] [29] [30] .

V současné době je doudlebský dialekt ( úsek doudlebský ) součástí jihozápadního českého dialektu .

Archeologie

Volyň a Česká republika

Řada badatelů ztotožňuje s duleby část památek kultury Praha - Korchak , předchůdkyně kultury Luka - Rajkovets . Zejména V. V. Sedov ztotožnil památky pražské kultury s duleby ve východní části jejího areálu [1] [27] . V tomto případě byla pozoruhodným kovářským centrem Dulebů osada Zimnovskoe .

Panonia

S.V. Nazin věří, že dulebové by měli být identifikováni s kulturou Kesztkhel , protože oblast starověkých Kestekhel se shoduje s územím, na kterém, soudě podle toponymických údajů, dulebové žili: mezi jihozápadní částí jezera Balaton a řekou Mura [14] .

Historie

Informace o dulebech jsou k dispozici v „ Příběhu minulých let “ z počátku 12. století, který je zmiňuje třikrát. V 7. století byli dulebové vystaveni avarské invazi:

Tito obry bojovali proti Slovanům a utiskovali duleby - také Slovany a páchali násilí na dulebských ženách: stalo se, když šel obryn, nedovolil zapřáhnout koně ani vola, ale nařídil zapřáhnout tři, nebo čtyři nebo pět žen na voze a vozí obryně, a tak trápili duleby [31] .

Původní text  (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt] Tak vezměte boj ke slovu a mučte duleby, což je slovo, a dělejte násilí na manželkách dulebských: chcete-li jezdit na koni, nedejte zapřahat koně ani vola, ale řekněte. dát 3, nebo 4, nebo 5 manželek do vozíku a vést obryna, a tak muchahu duluby [31] .

Níže je uvedeno, že Dulebové žili na území budoucích Volyňů :

A mýtina, Drevlyané, seveřané, Radimiči, Vjatichi a Chorvati žili mezi sebou ve světě. Dulebové žili podél Bugu, kde jsou nyní Volyňané, a Ulichi a Tivertsy seděli podél Bugu a podél Dněpru a poblíž Dunaje. Bylo jich mnoho: seděli podél Bugu a podél Dněpru až k moři a jejich města přežila dodnes; a Řekové je nazývali „Velký Skyth“ [31] .

Původní text  (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt]

A žijí na světské mýtině a Drevlyans, a Sever, a Radimichi, a Vyatichi a Chorvati. Dulebi žijí podél Bugu, kde jsou nyní Volyňané, a chyťte, Tivertsi, posaďte se podél Bugu a podél Dněpru a sedněte si k Dunaevovi. A mnozí z nich, sedících podél Bugu a podél Dněpru k moři, a podstata jejich měst dodnes, ano, říkám z Řeka Velký Skuf [31] .

V roce 907 se spolu s dalšími kmeny účastnili Olegova tažení proti Konstantinopoli . Tažení skončilo uzavřením výhodné mírové smlouvy .

Oleg odešel k Řekům a Igora nechal v Kyjevě; vzal s sebou spoustu Varjagů, Slovanů, Čudů a Kriviči, Meryu, Polyanů a Severianů, Drevlyanů a Radimichiů, Chorvatů a Dulebů a Tivertsy, známých jako tlumočníci: tito všichni byli nazýváni „Velký Skyth“ [31] .

Původní text  (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt] Oleg šel k Řekům, Igor opustil Kyjev. Zpívejte hodně Varjagů a Slovinců a lidí, a Krivichi, a já měřím, a paseky, a Severo, a Derevlyans, a Radimichi, a Chorvati, a Dulebové a Tivertsi, dokonce i esence tlumočníků; si všichni se nazývají Velký Skuf [31] .

Arabský geograf al-Masudi referoval ve druhé polovině 10. století o kmeni Dulaba s králem Vanj-Glorym. Řada badatelů v těchto slovech spatřuje kmen Dulebů a knížete Václava (907-935).

Pak následuje slovanský kmen Astabrana, jehož král se v současnosti nazývá Saklaikh; další kmen jménem Dulaba, jejich král se jmenuje Vanj-Glory.

Genetické vazby

Duleb group

Na východoslovanském území, dříve pravděpodobně obývaném Duleby, se Příběh minulých let zmiňuje o Buzhanech (Volyňanech ) , Drevlyanech , Polyanech a částečně Dregoviči . R. A. Ageeva navrhuje kolaps Dulebů do samostatných etnografických skupin do 9. století [1] . V.V.Sedov sjednotil Volyňany, Drevljany, Polyany a Dregoviče do tzv. "dulebské skupiny", která představovala jihozápadní větev východních Slovanů a vznikla v 7.-9.století v důsledku rozpadu praslovanského kmene. formace Dulebů [32] [12] . Podobný názor zastávali I. P. Rusanova [33] , G. N. Matyushin [34] , V. V. Boguslavskij a E. I. Kuksina [35] . Dalším názvem pro další specialisty byl „kmenový svaz Duleb“.

Dalemin

S. V. Nazin připouští, že jméno kmene Daleminů (z 10. století - Glomachové) se může vrátit ke jménu kmene Dulebů. Podle jeho názoru na začátku slova došlo k přechodu dl- v hl- ( *dl / *tl → gl, kl ; tedy ve středoslovensko-dolnolužickém způsobu) a na konci r. kořen, zvuky „b“ a „m“ byly smíchány (jako ve dvojici Muslim → Basurman ), to znamená, že řetězec změn slov vypadal takto: Duleb → Dulebin → Dulebinets → Daleminets → Dlomach → Glomach [15] .

Toponyma

Duleb topoformant

A. G. Manakov označuje Dulebovy (Volyňany, Drevlyany, Glades) a Dregoviče topoformant -ichi . Domnívá se, že předchůdcem tohoto formantu byl -ice ( -itsa/-itsy ) [36] .

Toponyma s kořenem "duleb"

Toponyma a hydronyma s kořeny „duleb“, „dulep“, „dudleb“ jsou běžná od oblasti Dněpru přes Volyň až po Panonii a Českou republiku, ale určit dobu a kontext vzniku těchto jmen je nesmírně obtížné [ 15] [13] [16] [37] :

  • Dulieb - lokalita v oblasti Horní Drávy , zmiňovaná v tyrolských zákonech v roce 1060;
  • Duliba - údolí v Divoselském Velebitu ;
  • Duliba je hora v Bosně ;
  • Du (d) lieb - místo v Korutanech ;
  • Dulebska - osada poblíž Vrbovec v Chorvatsku ;
  • Dulebka - řeka v Korutanech ;
  • Duleba - řeka, přítok Olsy ;
  • Duleby - vesnice ležící na již zmíněné řece Dulebe;
  • Doudleby - město v jižních Čechách, zmiňované Kosmou Pražským mezi zeměmi knížete Slavníka;
  • Dudleba je řeka v České republice.

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 Ageeva R. A. Země a národy: původ jmen / Otv. vyd. E. M. Murzaev ; Akademie věd SSSR . M.: Nauka , 1990. S. 34.
  2. Etnogeneze Slovanů podle toponymie: (historická a geografická studie) / A. G. Manakov; Stát Pskov ped. un-t im. S. M. Kirov, Pskovský státní institut. např. - fil. non-goss. vzdělávací instituce „Petrohrad in-t upr. a právo“, Pskovská pobočka ruského geografického ostrova. — Pskov: Logos, 2007. 254 s. : ill., tab.; 20 cm; ISBN 978-5-93066-053-1
  3. Slovanské starožitnosti: historická část / op. P. I. Šafařík; za. z České. [a předmluva] O. Bodyansky. Ed. 2., rev. M.: Univ. typ., 1847. - 20 cm.T. 2, Kniha. 1: T. 2. Kniha. 1. - 1847. - VI, 454 s.
  4. Jan Dlugosz. Letopisy aneb Letopisy slavného království Polského . Získáno 3. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 28. března 2014.
  5. 1 2 Trubačov O. N. Raně slovanská etnonyma - svědci stěhování Slovanů // Problémy lingvistiky. 1974. č. 6. S. 52-53.
  6. Tatishchev V.N. Sebraná díla: V 8 svazcích M.: Ladomir, 1994-1996. T. 1. S. 411, 425; T. 4. S. 94, 392.
  7. Khaburgaev G. A. Etnonymie Příběhu minulých let v souvislosti s úkoly rekonstrukce východoslovanské glottogeneze. M., 1979.
  8. Nahtigal R. Dudleipa (Dudlěba): Dudlěbi - Dulěbi // Slavistična revija. 1951. č. 4 (1-2). S. 95-99.
  9. Šimon Ondruš, Studia Academica Slovaca, 3, Bratislava, 1974, 246-247.
  10. 1 2 Koroljuk V. D. Dulebové a Antové, Avaři a Gótové // Problémy typologie v etnografii. M.: Nauka, 1979. S. 53-59.
  11. Kunstmann H. Die Slawen. Dir Name, ihre Wanderung nach Europe und die Anfänge der russischen Geschichte in historisch-onomastischer Sicht. Stuttgart, 1996. 267 s.
  12. 1 2 3 Sedov V. V. Původ Slovanů a poloha jejich rodového sídla. Přesídlení Slovanů v V-VII století. // Eseje o historii kultury Slovanů archivované 19. listopadu 2021 na Wayback Machine . M .: Indrik , 1996. S. 65-66.
  13. 1 2 Kibin AS Od Yatvyaz do Litvy: Ruské pohraničí s Yatvingians a Litvou v X-XIII století. 2. vydání. Moskva: Quadriga, 2014. 274 s.
  14. 1 2 Nazin S.V. Počáteční historie Slovanů v etnonymických a etnogeografických aspektech: dis. ... bonbón. ist. Vědy: 07.00.03 . - M. , 2003. - 263 s.
  15. 1 2 3 4 Nazin S. V. Původ Slovanů: rekonstrukce etnonyma, domov předků a dávné migrace. - M. : Grifon, 2017. - 279 s. - ISBN 978-5-98862-328-1 .
  16. 1 2 Etymologický slovník slovanských jazyků. Praslovanský lexikální fond. Problém. 5. S. 147-148.
  17. Westberg F. K analýze východních zdrojů o východní Evropě // Věstník ministerstva školství. 1908. února. s. 394-397.
  18. Alimov D. E. „Pražská říše“ a Lendzyanové: úvahy o vzniku slovanské identity ve východní Evropě  // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. - 2018. - č. 2 (24) .
  19. Koncha S.V. "Dulibsky Union" mezi mýtem a dissistyu // Bulletin Kyjevské národní univerzity pojmenovaný po. T. Ševčenko. ukrajinistika. 2005. č. 9. S. 23-29.
  20. Kibin Alexey Sergejevič. Dulebové a Obrasové (Avarové) Příběh minulých let  // Petrohradský historický časopis. - 2017. - č. 3 (15) . - doi : 10.24411/2311-603X-2017-00010 .
  21. Rybakov B. A.  Kyjevská Rus a ruská knížectví XII-XIII století. M.: Nauka , 1982. 598 s.
  22. Vojtovič L.V.  Východokarpatská oblast ve druhé polovině 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. Počáteční fáze formování státnosti // Rossica antiqua: Výzkum a materiály. 2006. Petrohrad: Nakladatelství Petrohradské státní univerzity, 2006. S. 6-39.
  23. Gorskij A. A.  Rus: Od slovanského osídlení k moskevskému království. M.: Jazyky slovanské kultury, 2004. 392 s.
  24. Niederle L. Slovanské starožitnosti. Moskva: Nová Akropole, 2010.
  25. Vernadsky G.V. , Starověké Rusko. Tver-M.: Lean, Agraf, 1996. ISBN 5-85929-014-4 .
  26. Sedov V.V.  Původ a raná historie Slovanů. M.: Nauka, 1979. 158 s.
  27. 1 2 Sedov V. V. Staroruská  národnost. Historický a archeologický výzkum. Moskva: Jazyky ruské kultury, 1999. 312 s.
  28. Nikolaev S. L. , Ter-Avanesova A. V., Tolstaya M. N. Vocalism of Polissya dialekty v praslovanské perspektivě. M., 2013.
  29. Nikolaev S. L. Polessky-East Russian fonetické izoglosy pozdně praslovanského původu Archivní kopie ze dne 29. září 2017 na Wayback Machine // Dialekty v synchronii a diachronii: hluboký slovanský kontext. Abstrakty z doplňkové mezinárodní konference. In-t ukrajinština film NAS Ukrajiny. Kyjev: KMM, 2014. S. 365-370.
  30. Nikolaev S. L., Abramenko O. A., Ter-Avanesova A. V., Tolstaya M. N. Korelační systémy gen. a dat.-loc. a-základy ve východoslovanských jazycích: komparativní historický aspekt // Studie ze slovanské dialektologie. [Vydání] 16: Gramatika slovanských nářečí. Mechanismy evoluce. Ztráty a inovace. Historické a typologické jevy. M., 2013.
  31. 1 2 3 4 5 6 Příběh minulých let (Příprava textu, překlad a komentáře O. V. Tvorogova ) // Knihovna literatury starověkého Ruska / RAS . IRLI ; Ed. D. S. Likhacheva , L. A. Dmitrieva , A. A. Alekseeva , N. V. Ponyrko SPb. : Nauka , 1997. Svazek 1: XI-XII století. ( Ipatievova kopie Příběhu minulých let v původním jazyce a se simultánním překladem). Elektronická verze publikace Archivní kopie ze dne 5. srpna 2021 na Wayback Machine , publikace Ústavu ruské literatury (Pushkin Dom) RAS.
  32. Sedov V.V. Slované: Historický a archeologický výzkum. - Moskva: Jazyky slovanské kultury, 2002. - (Studia Historica). — ISBN 5-94457-065-2 .
  33. Rusanova I.P. Slovanské starožitnosti 6.-7. - Moskva: Nauka, 1976.
  34. Matyushin G. N. Archeologický slovník. - M . : Vzdělávání , 1996. - ISBN 5-09-004958-0 .
  35. Boguslavsky V.V. , Kuksina E.I. Slovanská encyklopedie. - Olma-Press, 2004. - ISBN 5-224-02249-5 .
  36. Manakov A. G.  Na křižovatce civilizací: etnokulturní geografie západu Ruska a pobaltských zemí. Pskov: PSPI, 2004. 296 s.
  37. Vojtovič L. V. Východokarpatská oblast ve druhé polovině 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. Počáteční fáze formování státnosti Archivní kopie ze 17. srpna 2021 na Wayback Machine // Rusin. 2010. č. 3.

Odkazy