Duleby | |
---|---|
| |
Typ | kmen nebo několik kmenů |
Etnohierarchie | |
Závod | kavkazská rasa |
skupina národů | Slované |
společná data | |
Jazyk | pozdní praslovanština (pravděpodobně) |
Náboženství | Slovanské pohanství |
První zmínky | "Zlaté doly a sypače drahokamů" Al-Masudi , " Příběh minulých let " |
Předky | Slované |
Potomci | pravděpodobně Buzhans ( Volyňané ), Drevlyans , Polans a část Dregovichi |
Historické osídlení | |
Západní Volyň , Panonie a jižní Čechy | |
státnost | |
- kmenový svaz nebo několik svazů - později zahrnuté v Rusku |
Duleby ( církevněslovan. dѹleby [1] ) nebo dudleby jsou Slované , kteří žili v 6. - 10. století na území Západní Volyně , Panonie a jižních Čech ( západoslovanští dulebové ).
V současné době mezi vědci nepanuje shoda, zda jsou Dulebové v těchto třech oblastech jeden kmen nebo tři samostatné. Poslední zmínka o dulebech pochází z roku 907 [1] .
Východoslovanský tvar " duleby " odpovídá západoslovanskému tvaru " dudleby " (jiho/východoslovanský přechod " -dl / tl- " na " -l- ", např.: mydlo → mydlo , sadlo → sádlo atd .) [2] [3] .
Legendární verzi původu jména kmene ohlásil Jan Dlugosh jménem prince Dulebu , jehož kmen se stal známým jako Dulebové [4] :
Byli další polští knížata, jmenovitě Radim a Vjatko, z nichž jeden, jmenovitě Radim, se usadil na řece Sozha , druhý, Vjatko, na řece Oka , dával svá jména zemím a národům: od Radima se jim přezdívalo Radimichi ( Radziniczanye), z Vjatky - Vjatichi (Wyaticzanye). Ti [Slované], kteří se usadili na řece Bug, si říkali Dulebové (Dulyebyenye) - od svého knížete Duleba, po kterém se jim začalo říkat Volyňané , a nyní - Luchians .
Existuje velké množství hypotéz o původu etnonyma *dudlěbi "Dulebs" [5] :
V řadě ruských dialektů (Kašír, Kursk, Orjol, Rjazaň, Vladimír, Kaluga, Voroněž) má slovo duleb / dulep význam „neotesaný, šikmý, hlupák, hloupý, hlupák, prosťáček“ [16] .
F. F. Vestberg , opírající se o Al-Masudiho „Zlaté doly a sypače drahokamů“ , „ Příběh minulých let “, řadu jazykových dokladů a seznam názvů vesnic shromážděných P. Shafarikem , věřil, že dulebové pocházejí z Čechy a Panonie [17] . D. E. Alimov , považuje za vlast dulebů i Panonii a Čechy a na Volyň se podle jeho názoru rozšířili až v 9. století, při expanzi českého knížectví za Boleslava I. Přemysloviče [18] . S. V. Koncha naznačuje, že Dulebové pocházejí ze středního Podunají a uprchli na Volyň před avarským útlakem a právě od nich samotných má Pohádka o minulých letech pověst o tom, jak Obry (Avaři) trápili Duleby [19]. . A. S. Kibin se domnívá, že dulebové žili na Dunaji – na území Avarského kaganátu, neboť před sestavením Pohádky o minulých letech (začátek 12. století) se paměť obrazů odráží výhradně v moravských a bulharských historických památkách r. konec 9. století a samotná legenda o vyobrazeních v Pohádce o minulých letech je uvedena v kontextu dějin podunajských Slovanů [20] . S.V.Nazin sdílí názor, že Dulebové původně žili v Panonii a poté se buď v důsledku rozšíření avarského vlivu nebo vlastního osídlení objevili v Čechách, na Volyni a v Karpatech [15] .
V. D. Koroljuk , B. A. Rybakov a L. V. Vojtovič předpokládali, že Volyň je rodovým sídlem Dulebů a invaze Obrovů dala do pohybu přesídlení Dulebů na západ [10] [21] [22] .
A. A. Gorsky se domnívá, že toto slovanské etnonymum má cizojazyčný původ, což znamená, že lze s jistotou tvrdit, že všichni jeho nositelé mají společný původ [23] . Na základě této teze V. V. Sedov předpokládal, že slovanský kmen Dulebů žil již v římských dobách vedle západogermánských kmenů, v oblasti meziříní Visly a Odry , v oblasti przeworské kultury . Později se v důsledku rozsáhlého osídlení Slovany rozpadla raná kmenová formace Dulebů a Dulebové se usadili na Volyni v České republice na středním Dunaji mezi jezerem Balaton a řekou Mura (u Radgony, že je moderní Radkersburg [24] ), dále na horním toku Tisy [ 25] a v Chorvatsku (na horní Drávě ) [26] [27] [12] . R. A. Ageeva napsal, že dulebové existovali již na počátku 7. století, byli součástí Sclavenů známých z antických zdrojů a vzniklých vedle západogermánských národů a později se usadili na Volyni a v pravobřežní části středního Dněpru . [1] .
S. L. Nikolaev , který přijímá tezi o volyňském původu Dulebů a ztotožnění jejich kmenového svazu s kulturou Luka-Raikovets , se domnívá, že existoval pozdně praslovanský dialekt dulebů ( rodičovský jazyk Duleb ), z něhož starovolyňská (VIII-XIII století), Dregovichi (VIII-XIII století) a Drevlyano-Polyansky (VIII-XIII století) kmenové dialekty. Podle jeho názoru byl dulebský (pripjatsko-slovinský) dialekt v protikladu k přilehlým Dněstrsko-chorvatským, radimičským a krivičským dialektům. Určité rysy dialektu pripjatských Slovinců jej zároveň přibližují dialektu ilménských Slovinců [28] [29] [30] .
V současné době je doudlebský dialekt ( úsek doudlebský ) součástí jihozápadního českého dialektu .
Řada badatelů ztotožňuje s duleby část památek kultury Praha - Korchak , předchůdkyně kultury Luka - Rajkovets . Zejména V. V. Sedov ztotožnil památky pražské kultury s duleby ve východní části jejího areálu [1] [27] . V tomto případě byla pozoruhodným kovářským centrem Dulebů osada Zimnovskoe .
S.V. Nazin věří, že dulebové by měli být identifikováni s kulturou Kesztkhel , protože oblast starověkých Kestekhel se shoduje s územím, na kterém, soudě podle toponymických údajů, dulebové žili: mezi jihozápadní částí jezera Balaton a řekou Mura [14] .
Informace o dulebech jsou k dispozici v „ Příběhu minulých let “ z počátku 12. století, který je zmiňuje třikrát. V 7. století byli dulebové vystaveni avarské invazi:
Tito obry bojovali proti Slovanům a utiskovali duleby - také Slovany a páchali násilí na dulebských ženách: stalo se, když šel obryn, nedovolil zapřáhnout koně ani vola, ale nařídil zapřáhnout tři, nebo čtyři nebo pět žen na voze a vozí obryně, a tak trápili duleby [31] .
Původní text (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt] Tak vezměte boj ke slovu a mučte duleby, což je slovo, a dělejte násilí na manželkách dulebských: chcete-li jezdit na koni, nedejte zapřahat koně ani vola, ale řekněte. dát 3, nebo 4, nebo 5 manželek do vozíku a vést obryna, a tak muchahu duluby [31] .Níže je uvedeno, že Dulebové žili na území budoucích Volyňů :
A mýtina, Drevlyané, seveřané, Radimiči, Vjatichi a Chorvati žili mezi sebou ve světě. Dulebové žili podél Bugu, kde jsou nyní Volyňané, a Ulichi a Tivertsy seděli podél Bugu a podél Dněpru a poblíž Dunaje. Bylo jich mnoho: seděli podél Bugu a podél Dněpru až k moři a jejich města přežila dodnes; a Řekové je nazývali „Velký Skyth“ [31] .
Původní text (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt]A žijí na světské mýtině a Drevlyans, a Sever, a Radimichi, a Vyatichi a Chorvati. Dulebi žijí podél Bugu, kde jsou nyní Volyňané, a chyťte, Tivertsi, posaďte se podél Bugu a podél Dněpru a sedněte si k Dunaevovi. A mnozí z nich, sedících podél Bugu a podél Dněpru k moři, a podstata jejich měst dodnes, ano, říkám z Řeka Velký Skuf [31] .
V roce 907 se spolu s dalšími kmeny účastnili Olegova tažení proti Konstantinopoli . Tažení skončilo uzavřením výhodné mírové smlouvy .
Oleg odešel k Řekům a Igora nechal v Kyjevě; vzal s sebou spoustu Varjagů, Slovanů, Čudů a Kriviči, Meryu, Polyanů a Severianů, Drevlyanů a Radimichiů, Chorvatů a Dulebů a Tivertsy, známých jako tlumočníci: tito všichni byli nazýváni „Velký Skyth“ [31] .
Původní text (kostel.-sl.)[ zobrazitskrýt] Oleg šel k Řekům, Igor opustil Kyjev. Zpívejte hodně Varjagů a Slovinců a lidí, a Krivichi, a já měřím, a paseky, a Severo, a Derevlyans, a Radimichi, a Chorvati, a Dulebové a Tivertsi, dokonce i esence tlumočníků; si všichni se nazývají Velký Skuf [31] .Arabský geograf al-Masudi referoval ve druhé polovině 10. století o kmeni Dulaba s králem Vanj-Glorym. Řada badatelů v těchto slovech spatřuje kmen Dulebů a knížete Václava (907-935).
Pak následuje slovanský kmen Astabrana, jehož král se v současnosti nazývá Saklaikh; další kmen jménem Dulaba, jejich král se jmenuje Vanj-Glory.
Na východoslovanském území, dříve pravděpodobně obývaném Duleby, se Příběh minulých let zmiňuje o Buzhanech (Volyňanech ) , Drevlyanech , Polyanech a částečně Dregoviči . R. A. Ageeva navrhuje kolaps Dulebů do samostatných etnografických skupin do 9. století [1] . V.V.Sedov sjednotil Volyňany, Drevljany, Polyany a Dregoviče do tzv. "dulebské skupiny", která představovala jihozápadní větev východních Slovanů a vznikla v 7.-9.století v důsledku rozpadu praslovanského kmene. formace Dulebů [32] [12] . Podobný názor zastávali I. P. Rusanova [33] , G. N. Matyushin [34] , V. V. Boguslavskij a E. I. Kuksina [35] . Dalším názvem pro další specialisty byl „kmenový svaz Duleb“.
S. V. Nazin připouští, že jméno kmene Daleminů (z 10. století - Glomachové) se může vrátit ke jménu kmene Dulebů. Podle jeho názoru na začátku slova došlo k přechodu dl- v hl- ( *dl / *tl → gl, kl ; tedy ve středoslovensko-dolnolužickém způsobu) a na konci r. kořen, zvuky „b“ a „m“ byly smíchány (jako ve dvojici Muslim → Basurman ), to znamená, že řetězec změn slov vypadal takto: Duleb → Dulebin → Dulebinets → Daleminets → Dlomach → Glomach [15] .
A. G. Manakov označuje Dulebovy (Volyňany, Drevlyany, Glades) a Dregoviče topoformant -ichi . Domnívá se, že předchůdcem tohoto formantu byl -ice ( -itsa/-itsy ) [36] .
Toponyma a hydronyma s kořeny „duleb“, „dulep“, „dudleb“ jsou běžná od oblasti Dněpru přes Volyň až po Panonii a Českou republiku, ale určit dobu a kontext vzniku těchto jmen je nesmírně obtížné [ 15] [13] [16] [37] :
|
|
Slovníky a encyklopedie |
---|
Kyjevská Rus | |
---|---|
Otočné události dějin | |
kronikářské kmeny |
|
Kyjevští vládci před rozpadem Kyjevské Rusi (1132) |
|
Významné války a bitvy | |
Hlavní knížectví v XII-XIII století | |
Společnost | |
Řemesla a hospodářství | |
kultura | |
Literatura | |
Architektura | |
Zeměpis |
Slovanské kmeny (VII-XII století) | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Východoslovanské kmeny |
| ||||||||||||||||||
Západoslovanské kmeny |
| ||||||||||||||||||
Jihoslovanské kmeny |
| ||||||||||||||||||
Poznámky (etnická příslušnost nebyla definitivně stanovena): 1 - pravděpodobně východoslovanské kmeny; 2 - pravděpodobně ugrofinské kmeny; 3 - možná byli Ruyanové odděleným kmenem od Ljutichů. |