Slovanská kolonizace severovýchodního Ruska - proces osídlování území mezi Volha-Oka a ruského severu Slovany , který začal v VI. století [1] a trval až do pozdního středověku . Před příchodem Slovanů bylo obyvatelstvo těchto zemí převážně baltské (v západní části meziří) a ugrofinské [1] . Důsledkem slovanské kolonizace, která zesílila v éře staroruského státu a jeho rozpadu , byl počátek formování velkoruského lidu v tomto regionu a v politickém rozměru vzestupVladimir-Suzdal země mezi konkrétními ruskými knížectvími .
Historické jádro území Rostov-Suzdal se nacházelo v přírodní oblasti Opole , která se vyznačuje úrodnými tmavě zbarvenými půdami otevřené zemědělské krajiny (moderní lidový název je „Vladimir chernozems “ [2] ). Hlavní osídlení Opole Slovany probíhalo v podmínkách středověkého klimatického optima 10. - 13. století, během kterého se zmenšila plocha lesů a stabilní teplá teplota umožnila sklízet hojnou úrodu. Klimatické optimum středověku , které vedlo k nárůstu počtu zemědělských národů a jejich rozvoji nových prostor, se stalo katalyzátorem mnoha migračních procesů v Evropě , včetně přesídlování Němců na východ .
Slovanská kolonizace severovýchodní Rusi se vyznačovala několika migračními vlnami. Řeky [3] [4] sloužily jako hlavní migrační trasy, než se objevily silnice .
Nejstarší slovanské osídlení, jak dosvědčují archeologické materiály, probíhalo křečovitě. Samostatné skupiny Slovanů, odtrhující se od hlavního masivu, se přestěhovaly dosti daleko (například Bezvodninské pohřebiště v Nižnij Novgorodské oblasti nebo pohřebiště u obce Popovo na řece Unža v Kostromské oblasti ) a žily v izolaci. nějakou dobu [1] . Jak píše Valentin Sedov , pro první vlnu slovanských osadníků byly charakteristické přízemní pohřby, které se lišily od mohylových pohřebišť pozdějších migračních vln Slovanů. Již v tomto období měli Slované velký vliv na kulturu nepočetného autochtonního obyvatelstva a výrazně ji rozmělnili. Kronikářský měr z Pohádky o minulých letech zřejmě nebyl ugrofinským kmenem, ale již jakýmsi smíšeným slovansko-finským obyvatelstvem, a to přesto, že zakladatelé Rostova byli Slované [1] . Je pozoruhodné, že zástupci této konkrétní slovanské migrační vlny se stali jádrem moderního ruského obyvatelstva tohoto regionu, což je potvrzeno jak z antropologického, tak z lingvistického hlediska [1] .
V 9. - 10. století začalo osidlování severovýchodního Ruska velkými slovanskými kmeny, v jejichž rámci zástupci jednoho či druhého kmene ovládli určitá území.
Podél Volhy začaly Kriviči pronikat na sever a východ od rozhraní Volha-Oka , což ovlivnilo složení populace Opole [5] . Do severnějších zemí, včetně oblasti Bílého jezera , začali pronikat Ilmenští Slovinci [6] , kteří významně přispěli ke vzniku Pomorů . V jižní části Moskevské oblasti a v Rjazaňské zemi probíhala slovanská kolonizace především na úkor kmene Vjatichi , i když je zde jistá účast Radimiči a seveřanů [4] a také donských Slovanů . Vyatichi se přesunul po řece Oka do oblasti Ryazan , dosáhl řeky Pronya a také se usadil na řece Moskva .
Hranice oblasti osídlení Vyatichi a Krivichi, soudě podle časových prstenců charakteristických pro každý z kmenů , procházela podél rozvodí řeky Moskvy a Klyazmy [4] . Území Moskvy se tedy nacházelo v rámci osady Vjatichi, což dokládají i nálezy artefaktů Vjatichi na Borovickém kopci . Vyatichi, nicméně, téměř neúčastnil kolonizace Suzdal opolye, mít ovládl jen část Oka . Na dolní Oce, v oblasti Murom , slovanské obyvatelstvo proniklo nikoli ze západu podél Oky, ale ze severu podél Nerl a Klyazmy, přičemž šlo převážně o Kriviči [5] .
Atraktivita severovýchodního Ruska byla způsobena řadou okolností. Kromě středověkého klimatického optima, které poskytovalo stabilní zemědělskou základnu, byl stimulován rozvojem mezinárodního obchodu a vysokou poptávkou po kožešinách vyčerpaných v jiných regionech Ruska , které hrály roli hlavního přebytku a zdroje bohatství. akumulace [7] . Významnou roli sehrálo i šíření křesťanství po křtu Ruska , které donutilo přesvědčené pohany uprchnout před knížecí mocí do méně obydlených a řídce osídlených zemí [4] .
Další významnou vlnou byla migrace jihoruského obyvatelstva na území Rostov-Suzdal, ke které došlo ve 12. - 13. století [4] . K výše uvedeným důvodům byly přidány procesy obecného významu pro úpadek jižního Ruska :
Letopisy také zaznamenávají, že za Vladimíra Monomacha se objevila „rovná cesta“ z jižního Ruska do Zalesje přes dříve stěží průchodné Brjanské lesy [9] . To značně usnadnilo přímou komunikaci kyjevských zemí se zemí Vladimir-Suzdal, která byla dříve obcházena, po trase Dněpr-Volha s portáží ve Valdaji [9] .
Na rozdíl od slovanské kolonizace pobaltských zemí v oblasti horního Dněpru, která probíhala v 6.-8. století, si historici v případě povolžsko-ockého rozhraní všímají nejen spontánního, ale i feudálně organizovaného přesídlení [5] . V podmínkách raně feudální staroruské státnosti se kolonizace, zejména během jihoruské migrační vlny, již opírala o opevněná města a ozbrojené oddíly. Tehdejší archeologické nálezy dosvědčují, že nová centra osídlení, která se rozvinula na severovýchodě Ruska, byla na konci 10.-11. století pod kontrolou knížecích úřadů a měla vysoké postavení [10] . Jedním z nejaktivnějších propagátorů přesídlení a zakladatelem nových měst byl syn Vladimíra Monomacha , rostovsko-suzdalský princ Jurij Dolgorukij . Naverboval nové osadníky a dal jim, podle Tatishcheva , „značnou půjčku“ [11] . Aktivně se zapojili řemeslníci, obchodníci a duchovní. Rolníci byli obdařeni statutem svobodných zemědělců, což je v jižním Rusku, kde docházelo ke značné právní a ekonomické degradaci běžného obyvatelstva, poměrně vzácné [9] . Yuriho syn, Andrei Bogolyubsky , byl také slavný jeho koloniálními aktivitami [9] .
Po mongolské invaziPo mongolské invazi do Ruska byl kníže Jaroslav Vsevolodovič z Vladimira uznán Batu jako „ starý princ v ruském jazyce “ [12] , což až do Nevryuev rati zajišťovalo bezpečnost jeho zemí. Kroniky obsahují řadu záznamů o návratu obyvatelstva do vladimirské země poražené Mongoly, o obnově měst a novém osídlení vesnic, o akcích nového velkovévody Jaroslava Vsevolodoviče na obnovu ekonomiky a řízení. Začíná přesídlení do vladimirských zemí z jižních knížectví, devastovaných neustálými nájezdy nejen mongolských Tatarů, ale také Litvy , jak o tom psal Plano Carpini [13] . „ Power Book “ uvádí, že Yaroslav Vsevolodovič, který se vrátil z Hordy, „ shromáždil spoustu lidí “ a lidé „ sami k němu přicházejí do Sudské země od slavné řeky Dněpr a ze všech zemí ruské země: Galicijci, Volyňsti, Kijani, Černigovci, Perejaslavci a slovanští Kirjové, Toropčané, Menjanové, Meščižané, Smolňané, Poločané, Muromci, Rjazaňané ... A já se tak množím “ [14] .
Na přelomu XIII - XIV století, kvůli další zkáze Středního Dněpru a Kyjeva , Khan Tokhta zaznamenal další vlnu migrací z Kyjeva , Černigova a dalších jihoruských knížectví, která zahrnovala mimo jiné část místního šlechta s četami [15] [16] . Zahrnovalo přesídlení metropolity Maxima z Kyjeva do Vladimir-on-Klyazma v roce 1299 , a jak ukazuje Anton Gorskij , lze jej vysvětlit menším rozsahem devastace a rychlejším tempem obnovy severovýchodního Ruska [17] . Potomky této vlny přesídlení byly mnohé ruské šlechtické rodiny jako Pleshcheevs , Ignatievs , Zherebtsovs , Pjatovs , Izmailovs , Bulgakovs , Pustoroslevs , Shilovskys , Kvashnins , Samarins and other.
Stopy v toponymiiMasový příliv imigrantů z jižního Ruska dokládají četné příklady jihoruské toponymie a hydronymie v severovýchodním Rusku [11] .
Jihoruští osadníci přenesli do severovýchodního Ruska jména svých rodných měst - Perejaslavl , Starodub , Zvenigorod , Galič , Jurjev , Vyšhorod , Přemysl , Bělgorod a také řeky. Například Pereyaslavl-Zalessky a Pereyaslavl-Ryazansky ( Rjazaň ) se nacházejí na řekách s názvem Trubezh: Zalesky na Trubezh , který se vlévá do jezera Pleshcheyevo) a Rjazansky na Trubezh, přítok Oka , pojmenovaný po Trubezh. Řeka, přítok Dněpru , na níž je jižní Perejaslavl . Existují také řeky Lybed , Rpen ( Irpeň ), několik řek s názvem Pochaina , Desna , Sula a další hydronyma přenesená z jižního Ruska [11] .
Podle výsledků archeologických výzkumů, v nichž bylo díky novým metodám na severovýchodní Rusi možné studovat nejen města, ale i vesnice, se druhá polovina 10. století vyznačuje intenzivním nárůstem počet a velikost venkovských sídel, která dosáhla největšího vzestupu ve 12. až 1. polovině 13. století. [7] [18] . Zároveň je zaznamenána extrémně nízká hustota osídlení a artefaktů pocházejících z dřívějších epoch. Archeologicky nejvíce prozkoumanými oblastmi severovýchodního Ruska jsou Suzdalské opoly a také okolí Bílého jezera a řeky Sheksna . V Suzdalu je velmi vysoká hustota osídlení, která je podle moderních odhadů asi dva tisíce [7] , z nichž naprostá většina pochází z uvažovaného období. Hustota osídlení v okolí Bílého jezera je výrazně nižší, nicméně i zde jsou patrné známky výrazného nárůstu v průběhu 12.-13.
Osady byly zpravidla stabilní více dvorové osady s nadzemními sruby a poli. Zde tavili železo, vyráběli nástroje, domácí potřeby a šperky ze železa, barevných kovů a tak dále. Vznik sítě nových sídel byl doprovázen intenzivním zemědělským rozvojem okolních území a formováním zemědělské krajiny. Ve spektrech pylu v suzdalském opoly lze počínaje 9. stoletím vysledovat postupné zmenšování plochy zabírající lesy a oproti 12. století tento ukazatel ukazuje na úplnou restrukturalizaci vegetačního krytu - otevřené krajiny mají stát se dominantním. [7]
Bohaté nálezy mincí, šperků, domácího nářadí a zbraní, včetně těch cizího (často blízkovýchodního a řeckého ) původu, svědčí o značné prosperitě venkovské společnosti severovýchodního Ruska v 10.–13. století a její obchodní angažovanosti. Zatímco živobytí bylo hlavně díky zemědělství, hlavním zdrojem nadproduktu a akumulace bohatství byl zjevně obchod s kožešinami . To potvrzují i archeologické údaje, protože kosti kožešinových zvířat jsou hojně zastoupeny v osteologických nálezech studovaných sídlišť - bobra , veverky , kuny a tak dále. Tvoří až 62 % všech osteologických nálezů. [7] Zcela běžné jsou nálezy hrotů šípů s tupým úderníkem, určených k lovu kožešinových zvířat bez poškození jejich srsti. Lze však hovořit o rozdílech ve vývoji hospodářského života v Suzdalu a v severnějších oblastech. V Suzdalském opoli podle archeologických údajů ztrácí obchod s kožešinami na významu koncem 11. - začátkem 12. století, zatímco v oblasti Belozersky jej lze vysledovat ještě mnohem déle.
Před příchodem Slovanů byly země severovýchodního Ruska osídleny různými ugrofinskými kmeny , jako Merya , Muroma , Meshchera , All , Chud Zavolochskaya a další. Mnoho autorů zabývajících se problematikou slovanské kolonizace severovýchodní Rusi zaznamenalo nízkou hustotu autochtonního ugrofinského obyvatelstva při osidlování těchto zemí Slovany. [5] [19] Patří mezi ně takoví badatelé jako A. A. Spitsyn , P. N. Treťjakov , N. A. Makarov a další. Mezi důvody malého počtu místních kmenů patří nižší úroveň sociální a materiální kultury, zejména málo rozvinuté zemědělství , zatímco tradičními formami obživy byly lov a sběr , rybolov a chov dobytka. [5] Břehy jezer a řek sloužily jako místa soustřeďování autochtonního obyvatelstva, zatímco velké plochy půdy nacházející se mimo okolí vodních ploch byly prakticky opuštěné. [7]
Na druhé straně je masiv slovanského obyvatelstva již ve 12. století uznáván jako velmi početný a aktivní [1] . I přes mírovou povahu kolonizace a absenci jakýchkoli nepřátelských akcí lze tedy hovořit o poměrně rychlé početní převaze slovanského živlu v severovýchodním Rusku. [5] To potvrzují i archeologická data, podle jejichž výsledků jsou finské tradice v kultuře venkovských sídel vysledovány spíše slabě, stejně jako pohřební mohyly volžsko-ockého rozhraní [7] [20] , poněkud více patrný v nejsevernější části Rostovsko-Suzdalské země. Předpokládá se také, že v některých případech došlo k odlivu ugrofinského obyvatelstva na východ. [dvacet]
Zkoumání haploskupin chromozomu Y , přenášených z generace na generaci podél mužské linie prakticky beze změn, ukazuje, že například na území Jaroslavské oblasti se „podobnost s ugrofinskými populacemi, označenými N3a4 -Z1936 podvarianty haploskupiny N-M178 je mnohem méně." Mezi populacemi v oblasti Horního Volhy, středního a jižního Ruska, jakož i Ukrajiny a Běloruska existuje ve všech ohledech výrazná genetická podobnost, což nám umožňuje vyslovit hypotézu, že migrace Slovanů z velké části nahradily ugrofinské protogeny v r. toto území [21] . Pouze na severu regionu, mezi skupinou Mologzhan (obyvatelstvo bývalého města Mologa ), je pozorováno více ugrofinských genetických stop. Dále na sever dochází k postupnému nárůstu ugrofinské složky v genetické struktuře populace [22] [23] .
Skutečnost existence ugrofinského obyvatelstva v zemích severovýchodního Ruska před příchodem Slovanů byla v různých etapách dějin využívána jednotlivými publicisty jako důkaz „neslovanského“ původu velkoruského lidu. . Jedním z prvních, kdo formuloval myšlenku turanského původu „ Moskevčanů “, byl Polák Francysk Duchinskij , který v 19. století obhajoval obnovu Commonwealthu ve starých hranicích jako základnu Evropy proti „asijskému vlivu“ . Navzdory tomu, že jeho teze o neslovanském původu Rusů byly vědeckou komunitou odmítnuty, ve 20. století se jich ujal Dmitrij Doncov [24] , teoretik a zakladatel ukrajinského nacionalismu .
| Rus | |
|---|---|
| Politické rozdělení |
|
| Geografické a etnografické členění | |
| Etapy vývoje | |
| Války s nomády | |
| Etymologie a slovní zásoba | |
| Související etnonyma | |
| Identity na celoruském základě | |
| Východoslovansko-ruský pozemkový vývoj | |
|---|---|
| |