Pocit je emocionální proces člověka , který odráží subjektivní hodnotící postoj ke skutečným nebo abstraktním objektům. Pocity se odlišují od afektů , emocí a nálad [1] .
Slovo pocit je vypůjčeno ze staroslověnštiny , kde se psalo cit a vzniklo pomocí přípony -stv- (moderní -stv-) od slova chuti ; přípona mezi samohláskami y a ь (chu-stvo) je interkalární. Slovo chuť se vyskytuje v mnoha slovanských jazycích (například ve staré ruštině , ukrajinštině , běloruštině , polštině , bulharštině ), což znamená poslouchat, slyšet, čichat, rozumět, cítit . Slovo pocit má stejný kořen jako slovo vůně .
Slovo pocit je použito již v Izborniku z roku 1073 . Vzhledem k tomu, že Izbornik z roku 1073 je kopií raně bulharské sbírky („Simeonova sbírka“), bylo toto slovo používáno již na počátku 10. století .
Lze usuzovat, že ruské slovo pocit označuje proces porozumění něčemu, vnímavost k něčemu.
Pocity jsou procesy vnitřní regulace lidské činnosti , odrážející význam (význam pro proces jeho života), který pro něj mají skutečné nebo abstraktní, konkrétní nebo zobecněné předměty, nebo jinými slovy postoj subjektu k nim. Pocity mají vědomou složku v podobě subjektivního prožívání .
Pocity neodrážejí objektivní, ale subjektivní, obvykle nevědomé hodnocení předmětu. Vznik a rozvoj citů vyjadřuje utváření stabilních citových vztahů (jinými slovy „ emocionálních konstant “) a je založen na prožitku interakce s objektem. Vzhledem k tomu, že tato zkušenost může být rozporuplná (má pozitivní i negativní epizody), pocity vůči mnoha objektům jsou rozporuplné ( ambivalentní ).
Pocity mohou mít různé úrovně specifičnosti, od bezprostředních pocitů ohledně skutečného objektu až po pocity související se společenskými hodnotami a ideály. Tyto různé úrovně jsou spojeny s různými formovými zobecněními smyslového objektu. Významnou roli při utváření a rozvoji nejvíce zobecněných pocitů hrají sociální instituce , sociální symboly , které podporují jejich stabilitu, některé rituály a společenské akty. Jak se emocionální procesy rozvíjejí, city se vyvíjejí, a přestože mají své biologicky podmíněné základy, jsou produktem života člověka ve společnosti , komunikace a vzdělávání [1] .
Specialisté rozlišují mezi pojmem „ pocit “ a pojmy „ emoce “, „ afekt “, „ nálada “, „ prožitek “ a „ pocit “.
Na rozdíl od emocí a nálad jsou emocionální procesy popsané pojmem „pocit“ spojeny s předměty: vznikají ve vztahu k někomu nebo něčemu, a nikoli k situaci jako celku. „ Bojím se tohoto člověka “ je pocit a „ bojím se“ je emoce [1] .
Pocity se liší od afektů stejným způsobem, jako se liší od emocí . Navíc afekty mají na rozdíl od pocitů téměř vždy zjevné vnější projevy [1] .
Prožitky jsou chápány výhradně jako subjektivně-psychická stránka emocionálních procesů , bez fyziologických složek.
Pocit je mentálním odrazem vlastností a podmínek vnějšího prostředí , vznikající přímým působením na smysly .
Pocity jsou na rozdíl od emocí složitější a ne vždy hrají v životě člověka adaptační nebo motivační roli.
Vyšší city jsou vlastní pouze člověku . Jsou úzce spjaty s jeho osobností, s jeho postojem k životu, k lidem, s jeho přesvědčením a názory.
Svou strukturou se pocity skládají ze dvou nebo více základních emocí a logického algoritmu, který je spojuje. Například pocit závisti se skládá z emocí hněvu, zášti a opovržení a spojovací algoritmus je srovnání s osobou, která dosáhla úspěchu v hodnotách, které jsou pro závistivého člověka významné (materiální nebo duchovní), touha být na jeho místě. Závist by se přitom neměla zaměňovat se smyslem pro zdravou soutěživost – tzv. bílá závist.
Stejný pocit může být prožíván a projevován různými způsoby v závislosti na tom, v jakém emočním rozpoložení se daný člověk právě nachází. Například pocit přátelství může být v různých obdobích doprovázen emocemi radosti, zájmu, odporu, studu a podráždění.
Pocity se u lidí projevují různě, protože každý člověk má svůj vlastní soubor individuálních rysů a osobnostních rysů, které pocity ovlivňují.
Ve vědě jsou všechny pocity konvenčně rozděleny do 4 hlavních typů: morální, intelektuální, estetické, sociální.
Pocity jsou charakterizovány valencí (nebo tónem ) - to znamená, že mohou být příjemné (pozitivní), nepříjemné (negativní) nebo ambivalentní (duální, protichůdné).
Pocity mohou mít různou intenzitu (sílu). Čím silnější je pocit, tím silnější jsou jeho fyziologické projevy a vliv na lidské chování .
Podle vlivu na aktivitu se pocity dělí na stenické (z jiného řeckého σθένος - síla) a astenické (z jiného řeckého ἀσθένεια - impotence). Sténické pocity povzbuzují k aktivní činnosti, mobilizují síly člověka ( láska , nenávist a další). Astenické pocity uvolňují nebo paralyzují síly (například strach v některých jeho projevech nebo pohrdání ).
Kromě výše uvedených charakteristik se pocity liší obsahem, odrážejí různé aspekty, rysy významu předmětů, které je způsobují.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
Emocionální procesy | ||
---|---|---|
Základní emoce (podle K. Izarda) |
| |
Emoce a pocity |
| |
ovlivňuje | ||
Nálady |