| Tajné kulty | |
|---|---|
| Unaussprechlichen Kulten | |
| Žánr | Okultismus |
| Autor | Friedrich Wilhelm von Juntz |
| Původní jazyk | německy |
| Datum prvního zveřejnění | 1839 |
Tajné kulty ( německy Unaussprechlichen Kulten , anglicky Nameless Cults , také známé jako „Bezejmenné kulty“ a „Nevyslovitelné kulty“) je fiktivní okultní kniha barona Friedricha Wilhelma von Junzta z vesmíru „ mýtů Cthulhu “, navržená Robertem Howardem . Je to jedna z pěti hlavních „zakázaných knih“ v knihovně Cthulhu Mythos, spolu s Necronomicon , Book of Eibon , Cultes des Goules a De Vermis Mysteriis . Je zahrnuta v seznamu kanonických artefaktů "mýtů", jak bylo zmíněno v dílech Lovecrafta (" Sny v domě čarodějnice ", " Dwelling in Darkness " atd.). Bezejmenné kulty a Unaussprechlichen Kulten jsou zmíněny ve dvanácti dílech Roberta Howarda a Howarda Lovecrafta. Odkazy na tuto knihu najdete i v dílech jejich následovníků, včetně tří příběhů od Augusta Derletha .
V dopise svému spolužákovi Tevisi Clyde Smithovi se Robert Howard zmiňuje o dopise od Lovecrafta, který onehdy obdržel.
Obdržel jsem dopis od Lovecrafta, ve kterém mi ke své nelibosti sděluje, že Cthulhu, R'lieh, Yuggoth, Yog Sogoth a další jsou výplody jeho vlastní fantazie. Píše: „Všichni jsou zmíněni ve spisech Dr. de Castra, protože tento pán je jen můj klient, do jeho příběhů jsem tyto postavy vložil jen pro zábavu. Pokud někdo z mých dalších klientů publikuje svá díla v Supernatural Tales, pravděpodobně v nich najdete ještě více odkazů na kult Cthulhu a podobně. Necronomicon a Arab Abdul Al-Hazred jsou také mé vynálezy. Abdul je moje oblíbená postava, říkal jsem si tak, když mi bylo pět let a žasl jsem nad "Arabskými noci", které přeložil Andrew Long. Před pár lety jsem se z legrace rozhodl napsat příběh Abdulova života. Dlouho zmínil Necronomicon v některých věcech, které napsal - ve skutečnosti si myslím, že je docela legrační vydávat tyto smyšlené mýty za skutečné, odkazující údajně na jiný zdroj. Long, stejně jako já, často spekuluje o původu Macenovy čarodějnické legendy. Myslím, že jsou Mackenovým vlastním vynálezem, protože jsem o nich nikde jinde nečetl. Long si je ale stále jistý, že jako zdroj mýtu posloužily některé skutečné události. Můžeš to trochu osvětlit?"
Přirozeně o tom nic nevím, ale pokud mi Lovecraft dá Mackenovu adresu, napíšu mu a zeptám se na to. Sám by mě to zajímalo. A zeptám se Lovecrafta, jestli mohu ve svých příbězích použít jeho mytologii – samozřejmě formou náznaků ....
— Robert Howard . Texas, Cross Plains, září 1930. [1] .Tento dopis jasně ukazuje, jak uvažuje o fiktivních knihách fiktivních autorů. Úvahy Roberta Irwina Howarda vyústily v jeho vlastní fiktivní knihu, ze které se později stala černá kniha Unaussprechlichen Kulten, která vyšla o osm měsíců později. Čili The Nameless Cults byly do jisté míry jeho vlastním autorským protějškem Lovecraftova Necronomiconu .
Kanonická literární legenda knihy Unaussprechlichen Kulten vznikala v letech 1931 až 1935 .
"Ano," přikývl majitel. A některé z nich jsou skutečnou raritou. Poe, Blackwood, Maturin ... a tady, podívejte, vzácná maličkost: „Hrozné svátosti“ markýze z Grossky, autentické vydání z osmnáctého století.
— Robert Howard „ Děti noci “ (duben 1931)
Měl jsem to štěstí, že jsem se o „Bezejmenných kultech“ dozvěděl hned z prvního vydání, takzvané „Černé knihy“. Vyšla v Düsseldorfu v roce 1839 , krátce předtím, než jejího autora předstihla neúprosná skála. Bibliofilové znají The Nameless Cults hlavně z levných a nedbalých překladů pirátsky pirátských v Londýně v roce 1845 , stejně jako z brutálně zkráceného textu vydaného v roce 1909 newyorským Golden Goblin Press. Dostal se mi do rukou pravý německý svazek, obsahující dílo von Junzta od prvního do posledního slova, těžká kniha v koženém přebalu s rezavými ocelovými listy. Je nepravděpodobné, že by více než půl tuctu jejích sester přežilo po celém světě, protože náklad byl skromný, a navíc, když se zpráva o tragickém konci autora rozšířila po celém světě, mnoho majitelů jeho knih ve strachu spěchal je spálit...
— Robert Howard " Černý kámen " (listopad 1931)Nejpravděpodobnější se zdá, že „Bezejmenné kulty“ měly skutečný prototyp (jako samotný von Junzt) [5] . V povídce „ Děti noci “, kde se baron von Junzt [6] poprvé objevuje [6] , mimo jiné anglické vydání gotického románu z roku 1796 s názvem „Horrid Mysteries“ [7] („Hrozný Mysteries") od markýze von Grosse [8] (1768-1847), německého dobrodruha , novináře a přírodovědce . Kniha „Hrozné záhady“ vypráví o řádu Iluminátů a o jakobínských konspiračních teoriích . Původní německý text Carl Friedrich August Grosse s názvem Němec. Der Genius , vydaný ve čtyřech svazcích v letech 1791-1795 [ 9] ve městě Halle [ 10] . V angličtině byla v Londýně v roce 1796 vydána kniha „Der Genius“ nakladatelstvím Minerva Press , kterou přeložil německý luteránský pastor Peter Will [11] pod názvem Angličtina. Strašidelné záhady: Příběh z němčiny markýze z Grosse Nakladatelství "Minerva Press" se zabývalo vydáváním levných gotických a sentimentálních knih pro širokou čtenářskou obec [12] . Zajímavé je, že Howardovi se kniha „Horrid Mysteries“ opravdu líbila, ale Lovecraft ve své eseji „ Nadpřirozený horor v literatuře “ ohodnotil knihu pseudomarkýze von Grosse extrémně nízko a dodal, že román byl natažený a měl spoustu nadbytečné věci [13] . Howard oponoval Lovecraftovu hodnocení tvrzením, že The Terrible Mysteries byly jednoduše špatně přeloženy do angličtiny, že londýnští redaktoři vložili spoustu „skandálních detailů“, aby oslovili běžného čtenáře, a že německý originál je nesrovnatelný. Celý příběh silně připomíná detaily literární legendy von Junztovy vědecké práce, která svého času vyšla i v angličtině ve velmi komerční verzi kompromitující Bezejmenné kulty. Román Karla Grosse Howarda velmi zaujal, dokonce o něm diskutoval s Clarkem Ashtonem Smithem , což je nepřímo patrné ze Smithovy korespondence s Lovecraftem z roku 1931 [14] .
V dílech různých spisovatelů nese von Junztova kniha jména, která se od sebe liší. V obecném kánonu mytologie Cthulhu , jejímž zakladatelem je Howard Lovecraft , se mu tato kniha obvykle říká . „Unaussprechlichen Kulten“ , protože toto je název používaný ve většině Lovecraftových děl.
Sám Robert Howard , původní tvůrce konceptu von Junztovy knihy, pro ni nepoužil německý název, ale anglický. „ Beneath the glare of the sun...“ 1934 , následně revidovaný Robertem M. Pricem do příběhu „The Black Age“ ( angl. Black Eons ) [4] . Lovecraft používá anglickou verzi názvu „Nameless Cults“ v povídce z roku 1933 „ Out of Time “ [15] .
Název „Black Book“ použil Robert Howard výhradně pro původní düsseldorfské vydání The Nameless Cults of 1839 , vydané podle jeho verze legendy v němčině, takže jej nelze použít jako plnohodnotné synonymum pro „Bezejmenné kulty“. “ jako textové dílo [16] . Lovecraft používá titul “Černá kniha”, v odkazu na Düsseldorf originální vydání von Junzt knihy, v příběhu “ mimo čas ” [15] .
V roce 1932 Howard Lovecraft v korespondenci s Augustem Derlethem navrhl první německou verzi názvu této knihy – německou. "Ungenennte Heidenthume" ( rusky "Nepojmenované pohanství" ) [17] .
Derlethovi se nelíbila první Lovecraftova verze „Ungenennte Heidenthume“ a brzy nabízí verzi svou – německou. Unaussprechlichen Kulten [18] . Derleth přitom v dativu použil chybnou (či záměrně umělecky zkomolenou) formu (doslovný překlad německého „Unaussprechlichen Kulten“ je v tomto případě ruský „Nevýslovné kulty“ ). Správný tvar v němčině je v nominativu . Unaussprechliche Kulte – doslova ruské. Nevýslovné kulty . Další vysvětlení takové chyby souvisí s chybějící předložkou it. von (nebo jiné slovo). V tom případě by název von Junztovy knihy byl německý. "Von unaussprechlichen Kulten" , což lze přeložit jako ruština. „Od nevyjádřitelných kultů“ nebo „O nevyjádřitelných kultech“ . Zajímavé je, že sám Lovecraft použil ve svých povídkách přesně tu německou verzi, kterou navrhl Derleth (přitom ji zpočátku psal ještě chybněji a nepřeložitelně - Unaussprechlic k en Kulten ) [19] . Proto, navzdory chybnému pravopisu, je to "Unaussprechlichen Kulten", který je kánonem prostředí .
Ruská verze jména Tajné kulty se prosadily pouze v ruské literární tradici díky ne zcela přesným nebo hluboce autorizovaným překladům Lovecraftových děl a ne zcela správně odrážejí anglickou i německou verzi, ale vyznívají spíše umělecky a obrazně .
Soudě podle četnosti zmínek a pořadí seznamu „zakázaných knih“ mýtů Cthulhu v Lovecraftových příbězích a dopisech je jasné, že von Junztovy „Nevyslovitelné kulty“ zařadil na čtvrté místo za „ Necronomicon “ ( angl. Necronomicon ), " Pnakotic Manuscripts " ( angl. The Pnakotic Manuscripts ) a Book of Eibon [ 20 ] . Ve většině případů Lovecraft ve svých příbězích mimoděk zmínil jak knihu samotnou, tak jejího literárního autora von Junzta, přičemž se omezil na tradiční výčet seznamu posvátných knih (viz seznam níže).
Téma „Černé knihy“ od von Junzta Lovecrafta se nejplněji odhaluje v příběhu z roku 1933 „ Out of Time “, napsaném ve spolupráci s Hazel Held (příběh je téměř celý věnován „Unaussprechlichten Kulten“).
V příběhu Beyond Time z roku 1935 se Lovecraft opět zaměřuje na Unaussprechlichten Kulten.
Poznámky byly provedeny v jazyce, ve kterém byla každá z těchto knih napsána – zdálo se, že je spisovatel zná stejně dobře, ačkoli tato znalost jasně zaváněla akademismem. Ale jeden z nápisů na stránkách von Junztových Unaussprechlichten Kulten se ostře lišil od všech ostatních. Byl proveden stejným inkoustem jako německé značení, ale sestával z bizarních křivočarých hieroglyfů, které, pokud jsem mohl soudit, neměly nic společného s jakýmkoli pozemským hieroglyfickým písmem.
- Howard Lovecraft je Beyond Time. Překlad V. DorogokupliObecná posloupnost seznamu posvátných knih v Lovecraftových příbězích vypadá takto (odshora dolů při snižování celkové důležitosti):
Celkem tam byly tři vydání von Junztovy knihy:
První vydání The Nameless Cults, nazvané podle textu Roberta Howarda Černá kniha, bylo provedeno v původním jazyce v Düsseldorfu a pochází z roku 1839 . Právě toto vydání je ceněno vážnými badateli okultních věd v uvažovaném fiktivním vesmíru. "Black Book" má odpovídající vzhled - kožený obal vyztužený ocelovými pláty. Kůže na krytu může být volitelně černá [21] . Objem knihy ani její formát není přesně znám, ale ví se, že byla „těžká“, měla tedy více než několik set stran. Kniha byla rozdělena do kapitol . Náklad düsseldorfského vydání z roku 1839 byl „mizerný“ a v době hlavních událostí popsaných v kanonických dílech „ Mýtů “ – 30. léta 20. století jich podle jedné z postav nebylo „více než polovina tucet “ [16] , což znamená vysokou hodnotu a vzácnost . Většina exemplářů düsseldorfské edice byla zničena jejich majiteli po tragické smrti von Junzta, která se stala známou. Podle Lovecraftovy mytologie je jedna z dochovaných kopií původního Unaussprechlichen Kulten uchovávána spolu s dalšími „zakázanými knihami“ ve speciálním oddělení Miskatonské univerzitní knihovny v Arkhamu .
Londýnské vydání z roku 1845, Bridewall - v angličtině , o kterém je známo, že byl pirátský a měl „nedbalý překlad“. Bridewallova edice byla velmi levná a dostupná, měla absolutně komerční charakter, v důsledku čehož původní německý text prošel výraznou proměnou a obsahoval spoustu dalších hoaxů. Bridewallova kniha měla s původním „Unaussprechlichen Kulten“ pramálo společného a čtenářská veřejnost ji vnímala jako vtipnou a strašidelnou zábavu. Avšak právě toto přeložené anglické vydání vytvořilo určitý druh slávy The Nameless Cults a vyvolalo velký zájem o německé původní vydání mezi bibliofily a badateli okultních věd.
Newyorské vydání Golden Goblin Press z roku 1909 je zkrácený dotisk v angličtině . Newyorské vydání si nárokovalo slušnější status než londýnské – bylo drahé, dobře navržené a mělo kvalitní ilustrace od Diega Vazqueze [21] . Ale ve skutečnosti šlo jen o dotisk anglické „bulvární“ verze Bridewall, z níž byly odstraněny všechny směšné a rozporuplné, podle newyorských nakladatelů, fragmenty. Náklad vydání v New Yorku byl malý, protože kniha nebyla v roce 1909 žádaná.
Kvůli nejednoznačnosti a extrémní ponurosti témat v ní obsažených byla tato kniha dlouho považována za pouhé delirium maniaka a sám autor si vysloužil pověst šílence. Bylo přitom nepopiratelné, že učinil řadu nepochybných objevů a že pětačtyřicet let svého života putoval po exotických zemích a objevoval temná, hluboce ukrytá tajemství.
Robert HowardKniha Von Junzta je vědeckou studií o zlověstných tajných kultech starověku, věnovaná chtonickým bytostem předlidské éry, jako byli Golgor , Gatanoa , Tsathoggua , stejně jako piktští bezejmenní bohové z kultu Bran mac Morn . Pravděpodobně může „Unaussprechlichen Kulten“ obsahovat popisy nejméně třinácti různých kultů, které existují v mýtu Cthulhu . Kromě popisu kultů samotných kniha poskytuje různé materiály týkající se starověkých artefaktů , rukopisů , zeměpisných poloh , legend a folklóru , mýtických bytostí a ras , vědeckých závěrů a verzí samotného von Junzta, získaných z výsledků četných expedic do vzdálených oblastí. kouty zeměkoule - Maďarsko , Střední Amerika , Mongolsko , Britské ostrovy atd. Kromě toho existují informace o nepublikovaném přírůstku do Unaussprechlichen Kulten, který zničil Alex Lado v roce 1840 .
V souvislosti s knihou „Unaussprechlichen Kulten“ je Branův kult zmíněn v Howardově povídce „ Děti noci “ z roku 1931. Dominantní kult neolitické temné říše Piktů , kterou založil Bran mac Morn , byl ústřední postavou víry. Branovým hlavním předmětem uctívání byla gigantická socha krále Piktů, ukrytá v tajné jeskyni, zvané Temný muž . Podle Howardova literárního pojetí kult Brana přežil dodnes - je tajně uctíván moderními potomky Piktů žijícími na severu Skotska . V souvislosti s tímto kultem poskytuje Howardův příběh krátkou citaci z Von Junztova textu o „městě v devastaci“. Jsou zmíněni i bezejmenní bohové starověku.
V souvislosti s knihou „Unaussprechlichen Kulten“ je kult Il-Marinena zmíněn v Howardově povídce „ Děti noci “ z roku 1931. Finsko - árijský kult Il-Marinen , který existoval mezi starověkými keltskými kmeny ve stejné době jako piktský kult Bran. Il-Marinen je kruté božstvo, které se vyznačuje válečným hněvem a obdařilo ty, kteří ho uctívali, schopností berserkerů zničit nepřítele, který převyšuje sílu a počet, a během bitvy nezískat fyzické poškození (nebo ho ignorovat). V době železné se Il Marinen proměnil ve Wieland a Vulcan . Kapitola zmiňuje konfrontaci mezi keltskými a piktskými kmeny a také jejich společné nepřátelství s potomky hadího lidu .
Náhodně jsem otevřel knihu a začal jsem v klidu číst kapitolu o vyvolávání démonů z Prázdnoty. Autorovy neuvěřitelné výroky mi dodaly více důvěry než kdy jindy v hlubokou a zlověstnou moudrost skrytou ve von Juntzově teorii; mluvil o neviditelných světech z určitých démonických dimenzí, které ovlivňují náš vesmír, a o ničemných obyvatelích těchto Vnějších světů, kteří někdy podle autora prolomí Závoj na výzvu zlých čarodějů od těch, kteří spěchají uspořádat hostinu na krvi lidí ...
Robert HowardZmíněno v Howardově povídce „ The John Stark Experiment “.
Stygský kult boha temnoty Golgoroth je zmíněn v příbězích z roku 1930 „ Měsíc lebek “ od Howarda a „ bohů Bal-Sagoth “ z roku 1931 . V souvislosti s knihou je "Unaussprechlichen Kulten" zmíněn v povídkách z roku 1932 " Děti noci " a " Černý věk " (dokončil Robert M. Price ). Kult boha Golgorotha podle Howardovy mytologie pochází z víry Atlanťanů a existoval nejméně ve třech oblastech – ve střední Africe ( Země lebek ), na ostrově v severním Atlantiku , Bal Sagota a dále. území moderního Egypta .
Maďarský kult je podrobně popsán v Howardově povídce „ Černý kámen “. V hornaté provincii Stregoikavar existovala až do roku 1526 , kdy turecká vojska Sulejmana Nádherného napadla Uhry a zničila nositele této víry. Kult praktikovali potomci starověkého kmene Pathanů , kteří vzbuzovali odpor mezi místními Maďary, Slovany a Turky. Podstatou kultu bylo uctívání Černého monolitu a přinášení lidských obětí Xutltanovi, tvorovi podobnému ropuši, který žil v jeskyni poblíž Černého monolitu. Podle legendy turecké jednotky zničily Xutltan. Přesto negativní vliv černého monolitu přetrvává dodnes, což naznačuje, že Xutltan nebyl jediným zástupcem tohoto druhu v dané oblasti. Příběh zdůrazňuje, že von Junzt věnoval překvapivě málo pozornosti černému monolitu Stregoikavar, a poukazuje na to, že monolit je vrcholem gigantického podzemního komplexu, kde mohou přebývat další taková stvoření. V tomto ohledu Unaussprechlichen Kulten několikrát zmiňuje frázi „jeden z klíčů“ ve vztahu k jednomu z posvátných artefaktů kultu Pathan.
Černý kámen a kult Xutultana je předmětem básně Justina Jeffreyho „ Lidé monolitu “.
...město je v troskách.
...klíč k pokladu. Jeden z klíčů...
Kmen uctíval obrovskou, vzdychající příšeru s chapadly a kopyty...
Spáči se probouzejí, když se otevřou dveře jejich kobky...
Bůh chrámu je jeho posvátným pokladem...
Howard zasvětil příběh „The Thing on the Roof “ kultu Yucatánu . Je téměř identický s kultem Xutltana. První vydání von Junztovy knihy hovoří o prastaré svatyni neznámého kmene, ztracené v yucatánské džungli. Tento kmen uctíval „obrovské řvoucí monstrum s chapadly a kopyty“ [21] a vymřel několik tisíc let před španělským dobytím Mexika v roce 1493 . Von Junzt popisuje mumii kněze, kterého našel v horách britského Hondurasu , a rubínový amulet vyřezaný v podobě ropuchy (podobný amulet byl v Maďarsku). Amulet je klíčem k podzemnímu komplexu, jehož vchod se nachází pod oltářem Chrámu ropuchy. V této kapitole von Junzt výslovně varuje badatele před pokusy proniknout do podzemního komplexu a také říká, že „božstvo je posvátným pokladem chrámu“. Soudě podle popisu je božstvo létající tvor, něco jako kříženec obrovské ropuchy a koně s křídly, pokrytý páchnoucím hlenem.
Kult je zmíněn v Howardových příbězích z roku 1929 „ Království stínů “ , „ Údolí ztracených “ a „ Bůh z kalicha “, stejně jako v Lovecraftových příbězích „Bezejmenné město“, „ Dwelling in Darkness “ a dodatečně v příběhu Clarka Ashtona Smithe „ Druhý stín“. V souvislosti s knihou je Unaussprechlichen Kulten zmíněn v povídkách z roku 1932 Horror in the Museum od Lovecrafta a Hazel Helda a 1933 Out of Time . Násilný lemurský kult černého idolu plazího Tsathoggua ovládal Hyperboreu během středního paleolitu . Hlavními nositeli kultu jsou hadí lidé a jejich potomci.
Yuggothovi synové zemřeli před miliony let, ale zanechali po sobě živou bytost, monstrózní a strašlivou, nesmrtelnou. Jeho pekelný bůh, démonický patron Gatanoa. Zůstal na věčnost v kobkách pevnosti Yaddit-Go. Žádný člověk nikdy nevylezl na Yaddit-Go a neviděl tuto rouhačskou pevnost poblíž, pouze jako vzdálenou, geometricky nepravidelnou siluetu tyčící se proti nebi. Většina lidí však byla přesvědčena, že Gatanoa je stále tam, v temných hlubinách, za kovovými zdmi. Byli tací, kteří věřili, že Gatanoa by měl být obětován, aby nevylezl ze svého doupěte a nezačal navštěvovat svět lidí, jako kdysi navštívil svět synů Yuggoth.
Howard Phillips Lovecraft Hlavní článek: GatanoaZmíněno v povídce Out of Time z roku 1933 Lovecraftem a Hazel Heldem . Podle Lovecraftovy narativní verze kult Gatanoa existoval v provincii K'Naa , na legendárním kontinentu Mu , před zformováním života na Zemi , tedy v dobách nejpozději do archejského období před miliardami let. naší éry. Nesmrtelný Gatanoa celou tu dobu žije v kovové pevnosti na vrcholu čedičové hory Yaddit-Go, kterou postavili mimozemšťané z planety Yuggoth , jejímž původně byl bohem.
Po smrti posledních představitelů mimozemšťanů, následném zrození života na Zemi a vzniku lidstva začali Gatanoa uctívat i lidé, kteří žili na kontinentu Mu, stavěli na jeho počest chrámy a svatyně a dělali krvavé rituály. oběti. Kult Gatanoa byl dominantním náboženstvím regionu, i když zde existovaly i jiné víry, jako například kult Shub-Niggurath .
Věří se, že Temného boha Gatanoa nelze pozorovat, dokonce i jeho podoba je smrtící.
Všechny legendy dětí Yuggothu ujistily, že pohled na boha způsobuje paralýzu a strašlivé zkamenění, v důsledku čehož se oběť navenek promění v kámen, zatímco jeho mozek zůstává naživu po tisíciletí, je si vědom plynutí času, ale je bezmocný cokoli udělat, dokud náhoda a čas nedokončí rozklad zkamenělé skořápky a nedovolí mozku zemřít.
— Howard Phillips Lovecraft, Mimo časNa Dni úsvitu planoucího nebe se T'yog, doprovázen modlitbami a zpěvy lidí a požehnáním krále, vydal na strašlivou horu s holí z tlatového dřeva v ruce.
Von JunztKapitola o kultu Gatanoa obsahuje příběh [22] o knězi Shub-Niggurath , služebníkovi Měděného chrámu v zemi K'Naa, muži jménem T'yuog, který v roce 173- vyzval starého boha. 148 před naším letopočtem. E. Tento příběh je nejpodrobněji popsán von Junztem (podle Lovecrafta), což z něj činí jedno z ústředních míst v Unaussprechlichen Kulten. T'yuog, který si vyžádal podporu bohů, kteří podmínečně sponzorují lidi, a po sestavení ochranného textového vzorce v jazyce Naal , vyšplhal na vrchol hory Yaddit-Go do kovové pevnosti Gatanoa, aby tam uvalil své podmínky. mu. V předvečer pochodu na horu Yaddit nahradili kněží kultu Gatanoa T'yuogův svitek ochrannou formulí. Je známo, že T'yuog, který šel na horu Yaddit-Go, zmizel. Ukradený originální svitek T'yuog, uchovávaný v zapečetěném válci z mimozemského lagového kovu Yuggoth , byl předáván od jednoho velekněze kultu Gatanoa k druhému po mnoho tisíc let, dokud země K'Naa nezmizela spolu s kontinentem Mu do vod Tichého oceánu .
Zmíněno v povídce Lovecrafta a Hazel Held z roku 1933 „ Out of Time “. Kult Shub-Niggurath vznikl v provincii K'Naa na bájném kontinentu Mu jako jedno z konkurenčních náboženství kultu Gatanoa .
Nepřímo zmíněno v Lovecraftově povídce „ Beyond Time “ z roku 1935 .
V příběhu „ Hrůza v muzeu “ se Lovecraft v souvislosti s knihou von Junzta zmiňuje také o kultech Cthulhu a Chognaur Fogn , jejichž kapitoly se jistě odehrávají v Unaussprechlichen Kulten. Pravděpodobně obsahuje také kapitoly o Necronomiconu (protože Howard tvrdil, že von Junzt byl jedním z mála, kdo četl knihu Alhazred v původní řecké verzi ), texty R'lyeha , Pnakotické fragmenty a související kulty Yog. -Sothoth , Azathoth , Nyarlathotep a Dagon .
Povídka „ The House over the Pond “ ( anglicky: The House of the Temple , 1980) od Briana Lumleyho zmiňuje kapitolu Unaussprechlichen Kulten 78.16, která vypráví o Yog-Sothothovi a jeho doprovodu. Mezi nimi je zmíněn jistý parazit – „klíště, které žije v plášti Yog-Sothoth“ [23] .
V povídce „ Černý kámen “ z roku 1931 se Robert Howard zmiňuje o nepublikovaném rukopisu von Junzta, který v roce 1840 způsobil jeho autorovu smrt uškrcení . Zřejmě se bavíme o dodatečných kapitolách nebo o druhém díle „Bezejmenných kultů“, který autor začal psát po výpravě do Mongolska . Je známo, že von Junzt na tomto rukopisu pracoval „... bez narovnání zad, několik měsíců v řadě, až do své smrti...“ [16] . Soudě podle délky trvání několika měsíců a koncentrace práce byl objem tohoto textu významný a mohl by být srovnatelný s objemem plnohodnotné knihy. Roztroušené fragmenty rukopisu našel ve von Junztově kanceláři vedle jeho mrtvoly Francouz Alex Lado . Jak je popsáno v příběhu, dveře a okna kanceláře byly zevnitř pevně uzamčeny a mrtvola měla na krku „stopy něčích drápů“ . Francouzovi se podařilo částečně obnovit obsah rukopisu z fragmentů, načež si v plném souladu s tradicí žánru „podřízl hrdlo břitvou“ , když předtím v ohni zničil fragmenty von Junztovy umírající práce. Obsah tohoto díla není prozrazen, ale lze předpokládat, že mimo jiné šlo o prastarou nepřátelskou civilizaci skrývající se hluboko pod zemí.
Sám Howard se o „bezejmenných kultech“ zmínil ve třech příbězích vydaných za jeho života a ve dvou nedokončených vydaných po autorově smrti:
Kromě toho existuje sbírka z roku 2001 Nameless Cults , kterou vydalo nakladatelství Chaosium , obsahující osmnáct úzce souvisejících povídek Roberta Howarda, které upravil Robert M. Price .
Lovecraft odkazoval na „Unaussprechlichen Kulten“ ve čtyřech svých vlastních příbězích a dvou svých spoluautorů:
Známý popularizátor mytologie Cthulhu, přítel a spoluautor Howarda Lovecrafta, August Derleth použil „Unaussprechlichen Kulten“ ve čtyřech svých příbězích a také v jednom příběhu napsaném po smrti Roberta Howarda:
Na internetu koluje několik textových hoaxů na téma „Unaussprechlichen Kulten“ , včetně ruskojazyčných vytvořených v mytologii hlavního proudu Cthulhu. Zejména odkazy na údajně skutečný prototyp von Junzta a jeho „vědeckou knihu“ lze nalézt v RuNet . Je uveden pseudobiografie jistého Emila von Junzta a dokonce i text knihy údajně související s fiktivní kultovní knihou z děl Roberta Howarda a Lovecrafta. Ve skutečnosti byl nejpravděpodobnějším prototypem pro von Junzta německý okultista a dobrodruh Karl Friedrich August Grosse (1768-1847) [37] , jehož kniha s názvem Horrid Mysteries [ 7] byla pravděpodobně jedním z prototypů „Bezejmenných kultů“. Alespoň to naznačuje sám Howard v úplně prvním příběhu, kde se objevuje von Junztova kniha – „ Děti noci “ [6] .
| Mýty Cthulhu | ||
|---|---|---|
| Autoři | ||
| Místa | ||
| božstva | ||
| stvoření | ||
| Znaky | ||
| fiktivních knih | ||
| Hlavní díla | ||
| ||