Kirillo-Belozersky klášter

Kirillo-Belozersky Monastery [2] (také Kirillov Monastery ) je mužský klášter vologdské diecéze Ruské pravoslavné církve , který se nachází na břehu jezera Siverskoye ve městě Kirillov , Vologda Oblast , který vyrostl z osady v klášter. V XV-XVII století - jeden z největších a nejbohatších klášterů v Rusku , centrum duchovního života ruského severu . Od roku 1924 je historickou, architektonickou a uměleckou muzejní rezervací .

Historie

Klášter vznikl po zakládání nových klášterů na přelomu 14. a 15. století stoupenci Sergia z Radoneže . V roce 1397 vykopal mnich Kirill Belozersky jeskyni na břehu jezera Siverskoye, odkud začala historie budoucího kláštera. Jeho společník Ferapont Belozersky následně založil poblíž Ferapontský klášter . Charta belozerských klášterů byla obzvláště přísná.

Postupem času se ukázalo, že Kirillovský klášter je středem celé sítě klášterních klášterů: Ferapontov, klášter Goritského vzkříšení (7 km od Kirillova), Nilo-Sorskaja Ermitáž (15 km) atd. Tyto řídce osídlené země se staly relativně nedávno součástí Moskevského knížectví , které se zajímalo o jejich raný ekonomický rozvoj. Moskevská knížata tradičně udržovala úzké vazby s Belozerským klášterem; zachovala se poselství svatého Cyrila synům Dmitrije Donskoye [3] .

V roce 1447 klášter navštívil velkovévoda Vasilij Vasiljevič , který byl předtím v exilu ve Vologdě . Cyrilův opat Tryfon ho vysvobodil z polibku kříže, aby si znovu nenárokoval moskevský trůn. Následně velkovévoda klášteru za tuto službu velkoryse poděkoval.

V podmínkách konkurence mezi Moskvou a nezávislým Novgorodem se Kirillovský klášter stal nejen nejdůležitější pevností pro získání oporu v Zavolochye , ale také významným ekonomickým centrem: obchodní cesta přes něj vedla dále na sever k Bílému moři , vícesměrný obchod toky se zde protínají. Až do doby Petra Velikého provozoval klášter rozsáhlý obchod, zejména se solí a rybami.

Klášter se brzy stal jedním z nejdůležitějších knižních center v Rusku. Do konce 15. století zde bylo uchováváno 210 rukopisů [4] . Dochovalo se šest rukopisných sbírek, jejichž autorem je pouze Belozerský mnich Euphrosyn , který mimo jiné vlastní konečné vydání (a název) básně „ Zadonščina “ [5] . K roku 1601 obsahovala klášterní knihovna 1065 ručně psaných a tištěných knih, počínaje přírodovědnými pracemi, které vlastnoručně opsal sv. Cyril [6] .

Na přelomu 15. a 16. století byl Kirillovský klášter, kde pracoval Nil Sorskij  , jedním z hlavních center hnutí nevlastních .

Země Belozersky původně patřily k Rostovské diecézi . První kamennou stavbou kláštera byla katedrála Nanebevzetí Panny Marie postavená v roce 1497 artelem rostovských mistrů (přežila až do dnešních dnů). V 16. století se vedle Velkého kláštera Nanebevzetí objevil malý Ivanovský klášter .

Mnoho z přežívajících chrámů bylo přestavěno na kámen na konci vlády Basila III . V roce 1529 přišel tento vládce do cyrilského kláštera se svou manželkou Elenou Glinskaya , aby se modlil za dar dědice. Následné narození syna, budoucího cara Ivana Hrozného  , ​​bylo v očích jeho současníků spojováno s přímluvou sv. Cyrila z Belozerského. Ivan Vasilievič měl po celý svůj život zvláštní vášeň pro klášter Kirillov, protože se považoval za dlužného jemu svým narozením. Před svou smrtí, přijetím schématu , se první ruský car, stejně jako jeho otec, stal pastýřem kláštera Kirillo-Belozersky.

Klášter bohatl, rostl a i přes velký požár v roce 1557 se stal největší koncentrací kamenných staveb na severu ruského státu a největším církevním vlastníkem po Klášteře Nejsvětější Trojice . Jen v klášterních panstvích bylo 607 vesnic. Cyrilovi opati zaujímali významné místo v církevní hierarchii a zpravidla časem přešli na významná biskupská stolice [7] .

Obchodníci Živlyakovs a Leonty Dmitriev převáděli peníze do kláštera a velikost jejich příspěvků se rovnala tomu, co dělal Ivan IV. a bohatí bojaři [8] .

Stejně jako ostatní severní kláštery sloužil Kirillov jako místo věznění pro osoby ze světské i církevní šlechty. V různých dobách zde pobývali zneuctěný Vassian Kosoy , bojaři Michail Vorotynskij , Ivan Shuisky , Ivan Mstislavskij , Boris Morozov , velkovévoda Simeon Bekbulatovič , moskevský metropolita Joasaph (Skripitsyn) , patriarcha Nikon , starověrec Theodosius Vorypin [9] a další.

V roce 1600 byla postavena první pevnostní kamenná ohrada s osmi věžemi. Uvnitř hradeb bylo devět kamenných kostelů, zvonice. Cely a další nekultovní stavby byly dřevěné. V roce 1604 namaloval kněz katedrály sv. Sofie ve Vologdě Anisim Samsonov 20 obrazů Matky Boží a 20 obrazů sv. Cyrila Belozerského pro klášter Kirill Belozersky [10] .

V době nesnází klášter odolal obléhání v letech 1612-1613 a odrazil (do roku 1616) několik útoků vojsk polských a litevských nájezdníků . Během útoku byl zabit polský plukovník Pesotsky, který velel obléhatelům.

V roce 1615 byly solné pánve Nyonoksa přeneseny do kláštera Kirilo-Belozersky [11] .

Po těchto událostech si ruská vláda uvědomila důležitý fortifikační význam kláštera. V letech 1654-1680 byly postaveny nové kamenné zdi kláštera, které sestoupily do naší doby, a klášter se stal jednou z největších a nejmocnějších pevností v Rusku.

Nikon, bývalý moskevský patriarcha, sem byl vyhoštěn v roce 1676 po smrti cara Alexeje Michajloviče a strávil zde posledních 5 let svého života. Zemřel na cestě odtud do Moskvy.

V roce 1722 přišel do kláštera Petr I. Klášter v té době vlastnil 21 tisíc rolníků žijících na území 16 krajů , avšak s příchodem baltských přístavů v Rusku a úpadkem severního obchodu přes Archangelsk začal hospodářský význam kláštera upadat.

Postupný úpadek kláštera pokračoval i za následujících panovníků. V roce 1764 byl klášter dekretem Kateřiny II . zbaven rolníků a půdy . Po 12 letech vzniklo z klášterní osady město Kirillov a do hradeb pevnosti bylo umístěno městské a okresní vězení .

V září 1918 bolševici zastřelili opata kláštera Varsonofy (Lebeděva) , biskupa Kirillovského.

Dne 30. srpna 1960 byl komplex budov kláštera pod státní ochranou jako objekt kulturního dědictví svazového významu [12] .

Opati, opati a místodržitelé kláštera

• Cyril (1397 - 1427)
• Innocent I (1427)
• Kryštof (1427-1434)
• Tryphon (1435-1447) [13]
• Cassian (1448-1465, 1466-1469) [13]
• Philotheus (1470)
• Ignác (1471-1475)
• Nifont (1476-1482)
• Serapion (1482-1484)
• Gury (Tushin) (1484 (1485?)
• Benedikt (1486-1489)
• Macarius 1489-1506
• John (14. července 1506-1514)
• Gennady (1514)
• Tikhon (1515-1517 [14] )
• Gerasim (1517–1519)
• Macarius (1520)
• Alexy (1520-1525)
• Theodosius (1525-1532)
• Dositheus (1533 – březen 1539)
• Athanasius (Paletsky) (1539 - 18. června 1551)
• Simeon (1551-1555)
• Matouš (1555-1559)
• Feoktist (1559–1560)
• Varlaam (1560-1561, 1563-1564, 1584-1587)
• Vassian (1561-1563)
• Cyril II. (1564–1572)
• Kosmas (1572–1581)
• Ignác II. (1582-1583)
• Sergius (1587-1588)
• Mark (1588-1595)
• Eupl (1595)
• Cornelius (1596–1599)
• Joasaph (1600-1603)
• Silvestr (1604-1606)
• Matouš (1606–1615)
• Flavián (1615–1616)
• Savvaty (1616–1623)
• Nikon (1624–1625)
• Filip (Zadubrovský) (1625-1628)
• Serapion II (Travin) (1628-1631)
• Theodosius II (Volotsky) (1631-1637)
• Anthony (Moskvitin) (1637-1648), (1651-1652 archimandrita)
• Feodorit (Preobraženskij) (1923-1924)

Archimandrité (od poloviny 17. století)

• Athanasius (Kokonitsyn) (1648-1651) (do roku 1649 - hegumen)
• Mitrofan (1652–1657)
• Abraham (1658–1661)
• Nikita (1661–1664 a 1667–1681)
• Mojžíš (1663–1667)
• Timothy (1681–1687)
• Joseph (Andreyanovsky) (1687-1690)
• Gelasy (Zvoskov) (1691‒1698)
• Gerasim (1698-1699)
• Sergius (1699–1705)
• Irinarch (1705–1732)
• Theophylact (Gubanov) (14. července 1732 – 15. prosince 1733)
• Vavila (Ivanovský) (1734-1761)
• Simon (Lagov) (srpen 1761 - 28. října 1764)
• Tobiáš (Krempovský) (1765-1774)
• Iakinf (Karpinsky) (1774-1792)
• Arseny (Todorsky) (16. prosince 1792 - 1796)
• Callist (Zvenigorodsky) (1796-1800)
• Nazariy (Romanovsky) (1800-1802)
• Veniamin (Žukov) (1802-1809)
• Porfiry (Kirillov) (1809-1817 [15] )
• Gideon (Moshatin) (4. února 1818-1829 [16] )
• Innokenty (Areshnikov) (1829-1840)
• Raphael (1840-1841)
• Efraim (1842-1852)
• Varlaam (Denisov) (31. ledna 1852 – 22. března 1857)
• Feofan (Komarovský) (1857-1865)
• Jacob (Pospelov) (1866 - 1895)
• Nikodém (29. ledna / 6. února 1896 – 22. ledna 1900)
• Theodosius (Feodosiev) (22. ledna 1900 – 7/12 září 1907)
• Anastasy (Agafonov) 1919-1920, (1921-1923)

Biskupové vikářů z Kirillova (od roku 1907)

• Ioanniky (Dyachkov) (1907-1916)
• Varsonofy (Lebeděv) (8. ledna 1917 – 15. září 1918)
• Tikhon (Tikhomirov) (1920-1921)

• Ignác (Molčanov)

• Savva (Mikheev) (od 29. prosince 2020) [17]

Klášterní nádvoří

Jedním z nejstarších a nejznámějších klášterních nádvoří byl Kreml Kirillovskaya Compound  - nádvoří Kirillo-Belozerského kláštera v moskevském Kremlu . Nádvoří se nacházelo v blízkosti Frolovského brány (nyní Spasská věž ) v Afanasievském klášteře . V roce 1770, u příležitosti projektu Baženovova paláce navrženého k výstavbě , byl Kirillovův komplex v Kremlu zrušen a poté v roce 1776 zcela rozebrán. Na místě selské usedlosti a vyklizených dalších dvorů vznikla rozlehlá plocha [18] .

V XVII-XVIII století, kdy klášter patřil k vologdské diecézi, byl ve Vologdě také dvůr . Kamenný kostel Cyrila Belozerského na Solném dvoře byl postaven v letech 1650-1653 (zbořen v roce 1963) [19] .

Muzeum

Po zrušení kláštera byla sakristie vypleněna; nejcennější ikony a další umělecká díla byly převezeny do muzeí v Moskvě a Leningradu. Stejný osud potkal i klášterní knihovnu. Mezi knižními poklady vyvezenými z Belozerského kláštera jsou nejstarší seznamy " Zadonščiny " a cesta Daniela Poutníka do Svaté země.

V roce 1924 byla na základě vyvlastnění zdevastovaného kláštera otevřena Kirillo-Belozersky Museum-Reserve , která umožnila vyhnout se ničení a demolici historických památek, které byly běžné ve 30. letech 20. století. V poválečném období byla v muzejní rezervaci zahájena restaurátorská činnost, na kterou dohlížel mimo jiné Sergej Podjapolskij . Na území muzea byly přivezeny památky dřevěné architektury z okolí: dřevěný kostelík Složení roucha z obce Borodava (1486); mlýn z 19. století z obce Shchyolkovo. V refektáři v kostele Zavedení (1519) se nachází Muzeum ikon, které má velkou sbírku.

Od roku 1997 je muzejní rezervace Kirillo-Belozersky zařazena do Státního kodexu zvláště cenných předmětů kulturního dědictví národů Ruské federace . Nachází se v architektonickém komplexu bývalých klášterů Kirillo-Belozersky a Ferapontov . Malý Ivanovský klášter byl v roce 1998 převeden do trvalého bezplatného užívání Ruské pravoslavné církve .

V polovině června 2018 navštívil patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirillo-Belozersky a Ferapontov kláštery . Vyjádřil naději, že „společným úsilím budou vyřešeny otázky interakce mezi kulturními institucemi a církví v kontextu plnohodnotného oživení mnišského života v těchto místech“. V září 2018 vologdská diecéze znovu požádala Federální agenturu pro správu majetku , aby do ní převedla budovu Bratrských buněk Kirillo-Belozerského muzea za účelem úplného oživení klášterního života v ní (první žádost byla z technických důvodů zamítnuta - kvůli neúplné sadě dokumentů). Muzejní rezervace navrhla místo Bratrských cel poskytnout církvi budovu teologické školy (kněžské cely) [20] .

Modernost

V roce 1997, v roce oslav 600. výročí kláštera, byla část území kláštera převedena do správy vologdské diecéze.

V roce 1998 byla zaregistrována pravoslavná náboženská organizace Kirillo-Belozersky diecézní mužský klášter ve městě Kirillov, oblast Vologda Ruské pravoslavné církve (Moskevský patriarchát) .

Rozhodnutím Posvátného synodu ze dne 10. října 2009 byl jako opat kláštera schválen hieromonk Ignác (Molčanov).

Rozhodnutím Posvátného synodu ze dne 22. října 2015 byl hegumen Ignatius (Molčanov) uvolněn z funkce opata kláštera Kirillo-Belozersky a jmenován do funkce opata kláštera Spaso-Prilutsky Dimitriev ve městě Vologda. [21] .

Dekretem metropolity Ignáce z Vologdy a Kirillova byl dne 14. prosince 2015 jmenován úřadujícím opatem kláštera hieromnich Anastassy (Dodarčuk) [22] .

Ikonostas katedrály Nanebevzetí Panny Marie, současný svou stavbou, se do dnešních dnů téměř kompletně dochoval , což je v dějinách ruského umění ojedinělý fakt. Starověké ikony tohoto ikonostasu byly dlouhou dobu rozptýleny. Z 60 dochovaných ikon bylo 33 v Kirillově a zbytek byl v Ruském muzeu , Treťjakovské galerii a Muzeu Andreje Rubleva . Na začátku dubna 2009 byly některé ikony vráceny do Kirillova.

Relikvie sv . Cyrila z Belozerského, hlavní církevní svatyně kláštera, zůstávají pod buší v kostele Cyrila .

V dubnu 2019 bylo známo, že ruské ministerstvo kultury přenese do kláštera Kirillo-Belozersky k dočasnému použití archu s relikviemi 20 svatých. V klášteře zůstanou pět let. Klášter hodlá pro archu udělat nový stříbrný plat. Až bude hotová, budou relikvie přeneseny do kostela Cyrila Belezerského [23] .

Architektonický soubor kláštera

Komplex Kirillo-Belozerského kláštera zahrnuje soubory klášterů Bolšoj Nanebevzetí a Ivanovského ( „Staré Město“ ), „Nové Město“ a území nedochované pevnosti Ostrog mezi nimi. Klášter je obklopen pevnostními zdmi s monumentálními věžemi zdobenými cihlovými vzory. Hlavní budovou souboru je katedrála Nanebevzetí Panny Marie ( 1497 ).

Viz plánek kláštera.

Kostely

Stěny a věže

Jiné prostory

Klášter ve filmech

• 1971  - "Majetek republiky"
• 1975  - "Rolnický syn"
• 1997  - Hříšná láska
• 2007  - "Apoštol"
• 2010  - Rozkol
• 2010  – Romance s kokainem [24]
• 2016  - "Mnich a démon"
• 2018 — Příbytek

Poznámky

1. ↑ Klášter Kirillo-Belozersky // Velká ruská encyklopedie - Velká ruská encyklopedie , 2004.
2. ↑ Nevyslovuje se „Cyrillo-Beloz yorsky “ , ale „Kirillo- Belozersky“. Jméno přes Yo je uvedeno v několika knihách 20. a 30. let XX. století, později pouze Belozersky.
3. ↑ Hypotézu, že s nimi byl Cyril příbuzný příbuzenským vztahem přes Alexandru Velyaminovou , matku Dmitrije Donskoye, historici v současnosti odmítají.
4. ↑ Shibaev M. A. Kodikologická studie rukopisů kláštera Kirillo-Belozersky z 15. století: výsledky a vyhlídky // Starověké Rusko. Středověké otázky . - 2007. - č. 3 (29). - S. 127.
5. ↑ Euphrosynus, mnich z Kirillo-Belozerského kláštera Archivováno 8. ledna 2014 na Wayback Machine .
6. ↑ Kudryavtseva A. Northern Thebaid // Ortodoxní poutník: Online magazín. - 01.01.1970.
7. ↑ Jako příklad může sloužit novgorodský arcibiskup Pimen .
8. ↑ Barashkova V.S. Obchodování s lidmi z Beloozera v 16. století. -- Leonty Dmitriev a Vasily Zhivlyak // Belozerye: Historický a literární almanach / Belozersky ist.-artist. Muzeum, stát Vologda. ped. in-t; [kap. vyd. Yu. S. Vasiliev]. - Vologda: Rus, 1994. - (Starověká města regionu Vologda). — ISBN 5-87822-047-4 .
9. ↑ Tuberozov N. V. Theodosius (Vorypin) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
10. ↑ Fedyshin N. I. Anisim Samsonov  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, muž Boží  - Anfim z Anchial ". - S. 442. - 752 s. - 40 000 výtisků.  — ISBN 5-89572-007-2 .
11. ↑ spojenec Moskvy na ruském severu: Nyonoksa archivováno 21. září 2019 na Wayback Machine , 17. prosince 2016
12. ↑ Usnesení "O dalším zlepšování ochrany kulturních památek v RSFSR" č. 1327 / Rada ministrů RSFSR . - 1960. - 30. srpna.
13. ↑ 1 2 Klášter Nikolsky N. K. Kirillo -Belozersky a jeho struktura do druhé čtvrtiny 17. století. - S. 12-13.
14. ↑ Tikhon (biskup z Kolomny) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
15. ↑ RGIA. F. 796. Op. 98. D. 950. O smrti Archimandrita Porfiryho a jeho majetku.
16. ↑ Gideon (Moshatin) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
17. ↑ l Deníky ze zasedání Posvátného synodu ze dne 29. prosince 2020. Věstník č. 120 (29. prosince 2020). Staženo: 29. prosince 2020. (neurčitý)
18. ↑ Zabelin I.E. Historie města Moskvy. Složení Ivan Zabelin. Psáno jménem moskevské městské dumy. -M., 1905.
19. ↑ Cyrilo-Jan-Teologická církev . Získáno 8. prosince 2013. Archivováno z originálu 13. prosince 2013. (neurčitý)
20. ↑ Ruská pravoslavná církev opustila své nároky na církev jako součást muzea Kirillo-Belozersky . TASS (13. listopadu 2018). Získáno 14. listopadu 2018. Archivováno z originálu 13. listopadu 2018. (neurčitý)
21. ↑ ZPRÁVY ze zasedání Svatého synodu ze dne 22. října 2015 Archivní kopie ze dne 24. října 2015 na Wayback Machine (časopis č. 85).
22. ↑ Dekret č. 377 O ​​jmenování a. o. Místokrál kláštera Kirillo-Belozersky, Hieromonk Anastasy Archivní kopie ze dne 10. března 2016 na Wayback Machine .
23. ↑ Jakovleva E. Ministerstvo kultury převeze ostatky 20 svatých do kláštera Kirillo-Belozersky // Rossijskaja gazeta. — 4. 12. 2019.
24. ↑ Mishintseva V.V. Filmy natočené na zemi Kirillovskaja  (ruština)  // "HISTORICKO-ARCHITEKTONICKÉ A UMĚLECKÉ MUZEUM-REZERVACE KIRILLO-BELOZERSKIY". - 2016. - S. 3 . Archivováno z originálu 5. prosince 2020.

Literatura

• Alekseev A.I. První vydání knihy příspěvků kláštera Kirillov Belozersky (1560) // Bulletin církevních dějin . - 2010. - č. 3-4 (19-20). - S. 17-117.
• Turkin A. M., Boev M. A. Klášter Kirillo-Belozersky  // Encyklopedie Vologda / kap. vyd. G. V. Sudakov . - Vologda: Rus, 2006. - 608 s. - S. 241-245 . — ISBN 5-87822-305-8 .
• Kisterev S. N. Labyrinty Euphrosyna Belozerského. - Petrohrad. , 2012. - 406 s. —1 ISBN 978-5-98874-078-3 .
• Kochetkov I. A., Lelekova O. V., Podyapolsky S. S. Kirillo-Belozersky klášter. - L . : Umělec RSFSR , 1979. - 184 s. - ( Památky ruských měst ).
• Mělník A.G. Vizuální znázornění kultu sv. Cyrila z Belozerského v klášteře jím založeném v 15.-počátkem 17. století.  // TODRL . - Petrohrad. ; Rostock, 2016. - T. 64 . - S. 365-374 . - ISBN 978-5-94668-205-3 .
• Mělník A.G. Dramaturgie ohně v prostoru ruských kostelů v 16.–17. // Prostorové ikony . Účinkující v Byzanci a starověké Rusi / ed.-comp. A. M. Lidov. - M. : Indrik, 2011. - S. 443-473. - ISBN 978-5-91674-151-3 .
• Melnik A. G. Kirillo-Belozersky klášter jako centrum pro uctívání ruských světců v 16. století  // Bulletin Pomor University. Řada "Humanitní a společenské vědy". - 2010. - Vydání. 12 . - S. 67-72 .
• Mělník A. G. O interiérech některých kostelů belozerie na konci 15. - první polovině 16. století. ] // Historie a kultura Rostovské země. 1993. - Rostov, 1994. - S. 93-101 .
• Klášter Nikolsky N. K. Kirillo -Belozersky a jeho struktura až do druhé čtvrtiny 17. - Petrohrad. , 1910.
• Soykin P.P. Kirillo -Belozersky klášter v okrese Kirillovsky // Ortodoxní ruské kláštery : Kompletní ilustrovaný popis pravoslavných ruských klášterů v Ruské říši a na Athosu. - Petrohrad. : Vzkříšení, 1994. - S. 126-128. — 712 s. — 20 000 výtisků.  - ISBN 5-88335-001-1 .
• Shibaev M. A. K otázce raných fází formování knihovny kláštera Kirillo-Beloezersky. // Starověké Rusko. Středověké otázky . - 2011. - č. 1 (43). - S. 31-35.
• Shibaev M.A. Rukopisy kláštera Kirillo-Belozersky XV století. Historický a kodikologický výzkum. - Petrohrad. , 2013. - 560 s. - ISBN 978-5-98874-092-6 .

Odkazy

• Kirillo-Belozersky klášter - oficiální stránky
• Kirillo-Belozersky Museum - oficiální stránky
• Klášter na počest Nanebevzetí Panny Marie Kirillo-Belozersky na místě "Ruské pravoslaví"
• Saint Kirill of Belozersky - místo o Saint Kirill a jeho klášteře .

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron okolo světa Malý Brockhaus a Efron Ortodoxní
V bibliografických katalozích ISNI : 0000 0001 2296 8619 J9U : 987007300146305171 LCCN : n87916471 NKC : kn20080505003 LIBRIS : wt7bfp6f2tbcn1x SUDOC : 140044590 VIAF : 153704075 WorldCat VIAF : 153704075