Elena krásná

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. září 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Elena krásná
Helena Krásná na černofigurové attické amfoře, 550 př. Kr E.
Podlaha ženský
Otec Zeus [1] [3]
Matka Leda [1] [3] nebo Nemesis
Bratři a sestry Castor, Polydeuces a Clytemnestra
Manžel Menelaos [1] [2] a Deiphobus
Děti Hermiona [4] [5] , Pleisten [d] , Nápady , Bugono [d] , Aganus [d] , Morrafios [d] , Etiol [d] , Korit , Elena , Euphorion , Nicostratus a trůn
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Elena Krásná ( Trojan , Spartan ; jinak řecky Ἑλένη ) - ve starořecké mytologii [6] [7] nejkrásnější z žen. Podle Lycophron , Moira určila ji mít pět manželů [8] . Zpočátku byla Helena dórským božstvem plodnosti, které se těšilo kultovní úctě ve Spartě a v historické éře [9] . Nachází se také v ruských pohádkách.

Mýty

Narození Heleny

Podle nejběžnějších mýtů, zobrazených v „ Iliadě “ [10] a „ Odyssey “ [11] od Homéra , byla dcerou Dia a Ledy , manželky spartského krále Tyndarea . Zeus, svedený krásou Ledy, se proměnil v labuť a zmocnil se jí. V noci vstoupil do Lediných komnat také zákonný manžel Tyndareus. V důsledku toho měla žena dva syny ( Castor a Polydeuces ) a dvě dcery (Helena a Clytemnestra ). Castor a Clytemnestra byli dětmi spartského krále, zatímco Polydeuces a Helena byli dětmi olympského boha. Leda otěhotněla se Zeusem v podobě labutě a porodila vajíčko, ze kterého se vylíhly její děti [12] [13] . Podle Euripida byla Helena třetí dcerou Ledy po Phoebe a Clytemnestře [14] ; tato verze není v rozporu s předchozí, protože Leda před narozením dvou párů dvojčat mohla mít ještě jednu dceru [15] [16] .

Podle jiné verze Zeus hořel láskou nikoli k Ledě, ale k bohyni odplaty Nemesis . Ve snaze uniknout před nejvyšším bohem bohyně neustále měnila svůj vzhled. Když na sebe vzala podobu husy, Zeus se proměnil v labuť, předběhl ji a zmocnil se jí. Brzy snesla vejce, které podle jedné verze našel pastýř a odnesl Ledě [17] , podle jiné jej dal spartské královně Hermésovi [18] . Leda uložila nález do truhly, a když se z ní Elena a její bratři a sestra vylíhli, vychovala je jako své vlastní. Podle starověkého řeckého spisovatele a geografa z II století našeho letopočtu. E. Pausanias , zbytky tohoto vejce byly uchovávány v Leucippidově chrámu ve Spartě [12] [19] [20] .

Podle třetí verze, kterou uvedl Hésiod , byla Helenina matka jedním z oceanidů [21] .

Únos Heleny Theseem

Elena, když byla dítě, byla unesena ovdovělým Pirithousem a Theseem . Přátelé ve své pýše zašli tak daleko, že se rozhodli za každou cenu učinit ze svých manželek dcery Dia [22] . Nejprve šli do Lacedaemonu. Využili toho správného okamžiku a unesli deseti nebo dvanáctiletou [22] Helenu, když byla v Artemidin chrámu [23] [24] a odvezli ji do Athén. Cestou losovali, před kterými si navzájem přísahali, že unesená dívka bude manželkou vítěze. Vítězka zároveň předem slíbila, že poraženému poskytne maximální pomoc při hledání a únosu další ženy. Výherní los padl na Thesea a on udělal z Eleny svou manželku [25] .

Athéňané byli takovým činem svého krále pobouřeni. Potom Theseus vzal svou otrokyni do jednoho z měst Attica Afidna (neplést s městem Athén) a dal k ní svou matku Efru . V plnění přísahy, kterou dal Pirithous, byl Theseus nucen doprovázet přítele, který se rozhodl unést, podle jedné verze - bohyni podsvětí Persephone [17] [23] , podle jiné - dceru krále Epiru . se stejným názvem [24] [16] .

Theseusova kampaň s Pirithousem byla neúspěšná. Oba přátelé byli zajati ( Hádem nebo králem Epiru). V této době přišli do Attiky Castor a Polydeuces , zajali a zničili Afidni, osvobodili svou sestru a zároveň zajali Theseovu matku Efru, čímž se stala otrokyní Heleny [23] [17] . Podle běžnější verze zůstala spartská královna pannou, podle jiné, méně oblíbené verze, byla v době propuštění těhotná. Na cestě do Lacedaemon, v Argos , Helena porodila dceru, Ifigénie . Na počest této události Elena zasvětila chrám bohyni porodu Ilithyii a sama dala svou dceru na výchovu své sestře Klytemnestře , která se v té době stala královnou Mykén , načež se provdala [26] [ 16] [27] .

Elenina svatba

Elenu, známou po celé Hellas svou krásou a ušlechtilostí původu, si přišly naklonit desítky králů a slavných válečníků z celé Hellasy. Hésiodos uvádí 12 jmen [28] , Apollodorus - 31 [29] , Hyginus - 37 [30] .

Elenini nápadníci
název Zdroj Rodiče terén
Hésiodos Pseudo Apollodorus Pseudo Hygin
Agapenor ✔ ✔ Ancaeus a Jotis Tegea v Arkádii
Alcmaeon ✔ Amphiarai a Erifila Argos
Amphilochus ✔ ✔ Amphiarai a Erifila Argos
Amphimachus ✔ ✔ Kteat a Feronica Elis
Ankey ✔ Poseidon a Astypalea Samos
Antilochus ✔ ✔ Nestor a Eurydika Pylos
Askalaf ✔ ✔ Ares a Astyoch Orchomenus v Boiótii
Ajax Veliký ✔ ✔ ✔ Telamon a Periboea Salamis
Malý Ajax ✔ ✔ Oiley a nymfa Rena Locris
Blanier ✔
Diomedes ✔ ✔ Tydeus a Deipyla Argos
Eumel ✔ ✔ Admetus a Alcestis Fera
Euripilus ✔ ✔ Evemon a Ops Ormenion
Yalmen ✔ Ares a Astyoch Orchomenus v Boiótii
Idomeneo ✔ ✔ Deucalion a Kleopatra Kréta
Kianei ✔
klicius ✔
Leith ✔ Alektor Boiótie
Leontey ✔ ✔ Coron Lapithský kmen
Likomed ✔ Apollo a Parthenope Kréta
Otakárek ✔ ✔ Asclepius a Epione trikka
Meget ✔ ✔ Philea a Eustiokha Dulikhy
Menelaus ✔ ✔ ✔ Atreus a Aeropa Sparta
Menestheus ✔ ✔ ✔ peteo Athény
Merion ✔ Maul a Melfida Kréta
Nireus ✔ Harop a nymfa Aglaya Symi
Odysseus ✔ ✔ ✔ Laertes a Anticlea Ithaka
Patroklos ✔ ✔ Menetius a Sthenelus Opus
Penelei ✔ ✔ Hippalkim a Asteropa Thebes
Podalirium ✔ ✔ Asclepius a Epione trikka
dárek ✔ Iphicles Filaka
Poliksen ✔ ✔ Agasthenes a Peloris Elis
Polypetus ✔ ✔ Pirithous a Hippodamia Lapithský kmen
Protesilaus ✔ ✔ ✔ Iphicles Filaka
Profoy ✔ Tentredon a Kleobula Magnesia
Sthenel ✔ ✔ Capaneus Argos
Schedius ✔ Ifit a Hippolyta Phocaea
Teucer Telamonides ✔ Telamon a Hesion Salamis
Tlepolem ✔ Herkules a Astyoch Rhodos
Falpiy ✔ ✔ Eurytus a Ferefona Elis
Femiy ✔
Phidipp ✔ Thessal Kos
Philoctetes ✔ ✔ ✔ Peant a Demonassa Melibea
Foant ✔ Andremont a Gorga Aetolia
Elefenor ✔ ✔ ✔ Chalcodon a Alcyone Euboia
epistrofem ✔ Ifit a Hippolyta Phocis

Tyndareus stál před těžkou volbou. Z několika desítek slavných válečníků, králů, synů bohů mohl spartský král získat jednoho přítele, který by se stal Eleniným manželem, a několik desítek rozhněvaných nepřátel. Mezi mnoha nápadníky byl Odysseus. Vyhodnotil své šance jako blízko nule a navrhl, aby Tyndareus problém vyřešil, s podmínkou, že ten pomůže v jeho dohazování s Penelope . Spartský král s radostí souhlasil. Poté Odysseus navrhl zavázat všechny potenciální manžely Heleny přísahou. Všichni kandidáti se zavázali, že uznají Elenina budoucího manžela a hlavně mu přijdou na pomoc v případě nebezpečí a zášti [31] [32] [16] .

Po slavnostním slibu si Menelaa vybrala buď sama Elena [33] [34] , nebo si ho Tyndareus vybral za svou adoptivní dceru [31] [16] . Měli dceru Hermionu a syna Nicostrata [35] .

Elenin únos

Zatímco Elena žila ve Spartě, na Olympu a v okolí Tróje vypukly události, které ovlivnily budoucí život spartské princezny a celé Hellas. Bohyně sváru Eris hodila Héře , Athéně a Afroditě jablko sváru s nápisem „Nejkrásnější“. Okamžitě se mezi třemi kráskami rozhořel spor o to, kdo by měl mít jablko, a Zeus ustanovil soudcem pouhého smrtelníka, trojského prince Parise . Každý ze soutěžících se v touze vyhrát snažil uplatit soudce výhodami, které jsou pro běžné lidi nedosažitelné. Héra mu slíbila, že z něj udělá nejmocnějšího krále, Athénu – slavnou hrdinku, a bohyně lásky Afrodita slíbila, že pomůže získat jakoukoli ženu, kterou si bude chtít vzít. Ten obdržel sporné jablko [36] .

Po nějaké době Paris odplul do Řecka, kde využil pohostinnosti Menelaa. Afrodita řekla svému synovi Erosovi , aby probodl Elenino srdce šípem lásky. Poté, co se to stalo, byla Helen zapálena láskou k Paříži. O několik dní později musel majitel odcestovat na Krétu na pohřeb svého dědečka z matčiny strany Katreuse . Paris využil odchodu Menelaa, unesl Helenu a odplul ze Sparty. Nevěrný manžel si s sebou vzal většinu majetku, ale devítiletou dceru nechal doma [37] [38] [39] [40] .

Únos Heleny Paříží dal svah trojské válce . Podle Lycophrona byla Helena unesena z pobřeží v Gythii [41] , když obětovala Fisades a Bino [42] , podle Dareta  - z Gelosu, podle Ptolemaia Héfaistióna - když lovila na hoře Parthenius [43] , podle Draconia - z chrámu Afrodity na Kypru [44] . Poprvé se Elena milovala s Paříží na ostrově Kranaia [45] v Laconii nebo na ostrově Elena (nyní Makronisos ) u pobřeží Attiky (Akta) [46] , podle Johna Tsetse  na Salamise [ 47] . Podle verze ze Stesichorus vytvořila Héra svého ducha, který unesl Paříž a skutečnou Helenu přenesl Hermes do domu Protea [48] , a následujících 17 let strávila v Egyptě [49] . Podle Homera strávila Helena 20 let v Tróji [50] . Po smrti Parise se stala manželkou Deiphoba .

Helena poznala Diomeda a Odyssea , když unesli Palladium z Tróje [51] (nebo jen Odyssea [52] ). Podle Euripida se pokusila utéct z Tróje, ale Deiphobus jí v tom zabránil [53] . Přivolala hrdiny, kteří seděli v trojském koni [54] . Podle jedné verze ukázala pochodeň ze zdi a zradila Troye [55] . Podle Vergilia se v noci dobytí Tróje ukryla v chrámu Vesty [56] . Meneláos upustil meč, když ji viděl nahou [57] . Lidé ji chtěli ukamenovat (není jasné koho), ale když uviděli její tvář, kameny shodili na zem [58] . Zobrazeno na obraze Polygnota v Delfách [59] .

Podle předpovědi věštce, plující z Tróje, hodila do moře trojnožku vyrobenou Héfaistosem, kterou našli rybáři na Kosu a poté se dostali k sedmi mudrcům [60] .

Elenina smrt

Podle sparťanské verze se Elenin hrob nachází ve městě Ferapna poblíž Sparty [61] . Její svatyně se nachází ve Spartě, vedle hrobky Alcmana [62] .

Podle rhodské verze byla Helena po smrti Menelaa vyhnána Nicostratem a Megapenthem a dorazila na Rhodos ke svému příteli Polixo, vdově po Tlepolemovi . Polixo, která se chtěla Eleně pomstít za smrt jejího manžela, k ní poslala své služebníky v podobě Erinyes, když se koupala. Zajali Elenu a pověsili ji na strom. Proto mají Rhoďané chrám Helen Dendritida (Dřevo) [63] . Podle jiné verze Rhoďané pouze kamenovali služebnou, kterou Menelaos oblékl do šatů Heleny [64] . Theocritus [65] zmiňuje Helenino spojení se stromy .

Podle Ptolemaia Hefaistiona , na zpáteční cestě z Tróje, byla Elena zabita Thetis , která na sebe vzala podobu pečeti [66] , podle jiné verze jeho vlastního pera Menelaos a Helena hledali Oresta a Ifigenie je obětovala k Artemis [67] . Podle Stesichora a Krotonů se Helena po své smrti stala manželkou Achilla a usadila se na ostrově Levka při ústí Dunaje [68] .

V Euripidově tragédii Orestes vstoupila Elena do zástupu nesmrtelných bohů, čemuž předcházely dramatické události . Orestes a jeho sestra Electra byli odsouzeni k smrti za to, že zabili svou matku , Clytemnestru , jako pomstu za smrt jejich otce. Orestes a jeho přítel Pylades se rozhodli, protože smrt je nevyhnutelná, pomstít se Meneláovi a Heleně, kvůli čemuž Hellas zažila spoustu žalu. Porazili tělesné strážce spartské princezny a byli připraveni spáchat vraždu, ale Apollo vzal Helenu na Olymp a ta zaujala její místo vedle svých bratrů Dioscuri na hvězdném nebi [69] [70] .

Obraz v umění

Protagonista tragédií Sofokla "Únos Heleny" nebo "Helen", "Helenina svatba", Euripides " Trójské ženy ", " Helena " a " Orestes ", Diogenes a Theodektus "Helena", Seneca " Trójan " Ženy“, Alexisovy komedie „Heleninův ženich“ a „Únos Eleny“. V Odyssey se Elena po putování s Menelaem vrací do Sparty a žije tam.

Ve starověkém Řecku Helena symbolizovala opak ženských ctností – věrnost, mateřství a poctivost. Kolem roku 415 př.n.l. E. "otec rétoriky " Gorgias napsal " Ve chvále Heleny ". Gorgiasovým cílem nebylo obnovit spravedlnost, ale vytvořit omluvu (obrannou řeč), která by Elenu v očích diváků ospravedlnila. Esej vznikla jako předloha pro rétorické cvičení – „chválu“ nebo epideiktický projev na paradoxní téma. Gorgias se tak ujal obtížného úkolu bránit fiktivní postavu, jejíž vina byla všeobecně uznávána. Elenino odůvodnění mělo být praktickou ilustrací autorčiných teoretických představ o síle řeči. „Chvála Heleně“ je především chválou nikoli dceři Dia a Ledy , na nichž podle autora nic nezáviselo [71] , ale umění výmluvnosti, rétoriky a síly přesvědčivosti. slovo ( loga ). S „Chválou Eleně“ a dalším dílem Gorgiase „ Obrana Palaméda “ spojují současníci výskyt rétorického žánru epideiktických projevů , které apelují na lidské city, vyvolávají u adresáta určitý emocionální stav [72] [73]. . Po krátké preambuli Gorgias prohlásí Heleninu nevinu. Veškerou jeho argumentaci, bez rétorických prostředků, lze zredukovat na několik tezí . Gorgias věří, že Elena udělala vše, z čeho je obviněna, nebo [74] :

  1. vůlí osudu, rozhodnutím bohů a mocí osudu;
  2. být násilně unesen;
  3. svedeni řečmi;
  4. v zajetí lásky.

Ve všech případech je nevinná. S únosem předem určeným rozhodnutím bohů mu nemohla nijak vzdorovat. V případě pokušení řečí je vinen pokušitel, nikoli podvedený. Projev Paříže je v tomto případě reprezentován aktem „verbálního násilí“. Láska v podání Gorgiase je vůlí Erose , mocného boha, proti kterému také nelze jít [75] .

S příchodem „Chvála Eleně“ začínají být výmluvnost a rétorika společností uznávány jako samostatné vědy a umění, které mohou nahradit poezii. Na rozdíl od posledně jmenovaného lze schopnost mluvit krásně a přesvědčivě naučit [76] .

V Goethově tragédii „ Faust “ se hlavní hrdina s pomocí Mefistofela dostane do podsvětí a zachrání Helenu.

Henry Lion Oldie jí v rámci Achájského cyklu věnoval smutný příběh „Ona a její muži“.

Tintoretto namaloval obraz „ Únos Heleny “, přenášející děj do 16. století.

Kinematografie

Pojmenováno po Heleně

Asteroid (101) Helen je pojmenován po Heleně z Troje , která byla objevena 15. srpna 1868 kanadsko - americkým astronomem J. K. Watsonem na Detroit Observatory , USA .

"Elena Krásná" je přezdívka polské parní lokomotivy Pm36 . Stejnou přezdívku má i sovětský letoun An-70.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Lubker F. Helena // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 597.
  2. ↑ Lubker F. Menelaus // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 855-856.
  3. ↑ 1 2 Augias C. I segreti di Roma  (italsky) : Storie, luoghi e personaggi di una capitale - 2007. - S. 3. - 424 s. — ISBN 978-88-04-56641-0
  4. ↑ Hermiona // Encyklopedický slovník - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. VIIIa. - S. 539.
  5. ↑ Lubker F. Hermiona // Skutečný slovník klasických starožitností podle Lubkera / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , přel. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - Petrohrad. : Společnost klasické filologie a pedagogiky , 1885. - S. 617.
  6. ↑ Yarkho, 1987 .
  7. ↑ Helena  // Skutečný slovník klasických starožitností  / ed. F. Lübker  ; Editovali členové Společnosti klasické filologie a pedagogiky F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga a P. Nikitin . - Petrohrad. , 1885. - S. 597.
  8. ↑ Lykofron. Alexandra 146
  9. ↑ Elena // Euklides - Ibsen. - M .  : Sovětská encyklopedie, 1972. - ( Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / šéfredaktor A. M. Prochorov  ; 1969-1978, v. 9).
  10. ↑ Homer . Canto III // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linky 199, 418, 426
  11. ↑ Homer . Dvacátý třetí zpěv // Odyssea = Οδύσσεια / Per. V. A. Žukovskij . Řádky 218
  12. ↑ 1 2 Pausanias, 1996 , "Popis Hellas. Kniha III. Kapitola 16 (1)".
  13. ↑ Avsonius, 1993 , "Sup na čísle tři. 10".
  14. ↑ Euripides, 2014 , " Ifigenie v Aulis. 48-51 ".
  15. ↑ Graves, 1992 , "Rivalita dvojčat (b)", s. 159.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 Mýty národů světa, 1990 , "Elena", str. 356-358.
  17. ↑ 1 2 3 Apollodorus, 1972 , "Mytologická knihovna. Kniha III. X (7)".
  18. ↑ Gigin Astronomy, 1997 , "Kniha II. 8. Labuť", s. 47-48.
  19. ↑ Graves, 1992 , Tyche a Nemesis, s. 79.
  20. ↑ Mýty národů světa, 1990 , "Nemesis", s. 718-719.
  21. ↑ Hesiod, 2001 , "Seznam žen nebo Eoi. Fragment 24", s. 101.
  22. ↑ 1 2 Apollodorus, 1972 , "Mytologická knihovna. Epitome. I (23)".
  23. ↑ 1 2 3 Gigin Myths, 2000 , "79. Elena".
  24. ↑ 1 2 Plutarch, 1994 , "Srovnávací životy. Theseus 31".
  25. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , "Historická knihovna. Kniha IV. LXIII".
  26. ↑ Pausanias, 1996 , "Popis Hellas. Kniha II. Kapitola 22 (6)".
  27. ↑ Graves, 1992 , "Smrt Thesea (e)", s. 234.
  28. ↑ Hesiod, 2001 , "Seznam žen nebo Eoi. Fragment 196-204", s. 151-155.
  29. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mytologická knihovna. Kniha III. X (8)".
  30. ↑ Gigin Myths, 2000 , "81. Eleniných nápadníků".
  31. ↑ 1 2 Apollodorus, 1972 , "Mytologická knihovna. Kniha III. X (9)".
  32. ↑ Pausanias, 1996 , "Popis Hellas. Kniha III. Kapitola 20 (9)".
  33. ↑ Gigin Myths, 2000 , "78. Tyndareus".
  34. ↑ Euripides, 2014 , „Iphigenia v Aulis 55-71“.
  35. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mytologická knihovna. Kniha III. XI (1)".
  36. ↑ Mýty národů světa, 1990 , "Paříž", s. 784.
  37. ↑ Homer . Sedmý zpěv // Ilias = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Řádky 363, 364
  38. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mytologická knihovna. Epitome. III (3)".
  39. ↑ Draconis, 2001 , „Únos Heleny 470-489“.
  40. ↑ Mýty národů světa, 1990 , „Trojská válka“, s. 999-1001.
  41. ↑ Lykofron . Alexandra 97 a scholia
  42. ↑ Lykofron. Alexandra 106 a kom.
  43. ↑ Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000. S.114
  44. ↑ Drakonický . Elenin únos 488
  45. ↑ Homer . Ilias III 445
  46. ↑ Lykofron . Alexandra 109
  47. ↑ Scholia k "Alexandře" od Lycophron
  48. ↑ Euripides. Elena 31-36
  49. ↑ Euripides. Elena 112-114
  50. ↑ Homer. Ilias XXIV 765
  51. ↑ Lesh. Malá Ilias, synopse; Sofokles. Lakonské ženy, fr.367-368 Radt
  52. ↑ Homer. Odyssey IV 241-258; Pseudo Apollodorus. Mytologická knihovna E V 13
  53. ↑ Euripides. Trojské ženy 956-960
  54. ↑ Homer. Odyssey IV 271-289; Trifiodor. Zajetí Ilionu 471
  55. ↑ Gigin. Mýty 249; Trifiodor. Zajetí Ilionu 520
  56. ↑ Vergilius. Aeneid II 567-574
  57. ↑ Euripides. Andromache 628; Aristofanés. Lysistrata 155
  58. ↑ Stesichorus. Elena, fr.201 Strana
  59. ↑ Pausanias. Popis Hellas X 25, 4
  60. ↑ Plutarchos. Solon 4; Diogenes Laertes I 32, odkaz na Apollónovu věštbu
  61. ↑ Pausanias. Popis Hellas III 19, 9
  62. ↑ Pausanias. Popis Hellas III 15, 3
  63. ↑ Pausanias. Popis Hellas III 19, 9-10
  64. ↑ Polyan. Strategie I 13
  65. ↑ Theokritus. Idyly XVIII 48
  66. ↑ Komentář D. O. Toršilova v knize. Hygin. mýty. Petrohrad, 2000. S.142-143
  67. ↑ Bulletin dávných dějin. 1947. č. 4. S.278
  68. ↑ Pausanias. Popis Hellas III 19, 11-13; Conon. Mýty 18
  69. ↑ Euripides, 1999 , "Orest. 1455-1502, 1620-1665".
  70. ↑ Graves, 1992 , "Soud s Orestem (e, f)", s. 272.
  71. ↑ Galanin, 2016 , str. 208-209.
  72. ↑ Anisimova, 2004 , Epideiktická řeč.
  73. ↑ Khimik, 2019 , Epideiktická řeč.
  74. ↑ Galanin, 2016 , str. 206.
  75. ↑ Galanin, 2016 , str. 206-207.
  76. ↑ Mochalová, 2016 .

Literatura

Starožitné prameny

Moderní literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 Postavy Odyssey _
Dům Odysseů
( lat. Ulysses)
Monarchové a jejich děti
Bohové a bohyně
jiný
Nápadníci Penelope