Seraphim (Glagolevsky)

Metropolita Seraphim
Novgorod, Petrohrad, Estonsko a Finsko
19. června 1821 – 17. ledna 1843
Předchůdce Michail (Desnitsky)
Nástupce Anthony (Rafalsky)
Metropolita Moskvy a Kolomny
15. března 1819 – 19. června 1821
Předchůdce Augustin (Vinogradsky)
Nástupce Filaret (Drozdov)
Arcibiskup z Tveru a Kashinsky
30. srpna 1814 – 15. března 1819
Předchůdce Metoděj (Smirnov)
Nástupce Filaret (Drozdov)
Arcibiskup z Minsku a Litvy
7. února 1812 – 20. srpna 1814
Předchůdce Job (Potěmkin)
Nástupce Daniel (Nattak-Mikhailovsky)
Biskup Smolensk a Dorogobuzh
7. července 1805 – 7. února 1812
Předchůdce Dimitrij (Ustimovič)
Nástupce Irenej (Falkovský)
Biskup z Vjatky a Slobody
29. ledna 1804 – 7. července 1805
Předchůdce Ambrož (Jakovlev-Orlin)
Nástupce Gideon (Ilyin-Zamatsky)
Biskup Dmitrovský ,
vikář moskevské diecéze
25. prosince 1799 – 29. ledna 1804
Předchůdce Serapion (Alexandrovsky)
Nástupce Augustin (Vinogradsky)
Jméno při narození Stefan Vasilievich Glagolevskiy
Narození 1. (12. prosince) 1763
Smrt 17. ledna (29), 1843 (ve věku 79 let)
pohřben
Ocenění
RUS Císařský řád svatého Ondřeje ribbon.svg Řád svatého Vladimíra 1. třídy Kavalír Řádu svatého Alexandra Něvského Řád svaté Anny 1. třídy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Metropolita Seraphim (ve světě Stefan Vasilievich Glagolevsky ; 1. září  ( 12 ),  1763 [1] , Kaluga  - 17. ledna  ( 29 ),  1843 , Petrohrad ) - biskup pravoslavné ruské církve ; od 19. června 1821 Novgorod, Petrohrad, Estonsko a Finsko , přední člen Svatého řídícího synodu .

Životopis

Narodil se v rodině úředníka Vasilije Timofeeva [1] , který byl duchovním kosmodamské církve na Bogojavlenské ulici v Kaluze, která tehdy patřila do Moskevské provincie [2] .

V roce 1775 byl v Kaluze otevřen Kalugský teologický seminář , kam vstoupil 12letý Stefan. V roce 1776 byl jako nejlepší student převelen moskevským metropolitou Platonem (Levšinem) do semináře Nikolo-Perervinskaja s příjmením Glagolev. V lednu 1779 byl poslán ke studiu na Trinity Seminary v Trinity-Sergius Lavra s příjmením Glagolevsky. Krátce studoval na Filologickém semináři Společnosti přátelské vědy založené v Moskvě slavnými mystiky Nikolajem Novikovem a Ivanem Schwartzem . V roce 1783 vstoupil na Slovansko-řecko-latinskou akademii a zároveň navštěvoval přednášky na Moskevské univerzitě [2] .

V březnu 1785 zahájil svou učitelskou dráhu jako učitel v Trinity Seminary (v Trinity-Sergius Lavra).

V roce 1787 byl jmenován učitelem rétoriky na akademii a akademickým katechetou.

2. prosince 1787 složil mnišské sliby na akademii (v Zaikonospassském klášteře ).

Od 21. srpna 1790 - prefekt; od roku 1791 - cenzor tištěných knih.

12. února 1795 byl povýšen do hodnosti archimandrity kláštera Mozhaisk Lužeckij a jmenován členem Moskevské teologické konzistoře; v témže roce byl povolán do Petrohradu na řadu kněžských bohoslužeb a kázání.

28. září 1798 byl jmenován rektorem akademie a rektorem Zaikonospassského kláštera.

25. prosince 1799 byl metropolitou Platonem (Levšinem) vysvěcen na biskupa Dmitrovského, vikáře moskevské diecéze .

15. září 1801 byl vyznamenán Řádem svaté Anny I. třídy.

29. ledna 1804 byl jmenován biskupem Vjatky a Slobodského .

7. července 1805 byl převelen biskupem ze Smolensku a Dorogobuzh .

7. února 1812 byl převelen do Minsku s povýšením do hodnosti arcibiskupa. Během invaze Napoleona opustil své stádo a odešel do Smolenska. Když se Francouzi přiblížili ke Smolensku, byl povolán do Petrohradu ; od 1. ledna 1813 - přítomen na Svatém synodu. Jako posledně jmenovaný podepsal synodní zprávu o zbavení biskupství a kněžství arcibiskupa Varlaama (Shishatského) z Mogileva , který zůstal se stádem v okupaci a přísahal věrnost Napoleonovi, aby zachránil pravoslavné duchovenstvo a věřící před represemi. .

Od 30. srpna 1814 - arcibiskup z Tveru a Kašinského , stálý člen Svatého synodu a člen komise teologických škol.

Od 15. března 1819 - metropolita moskevský a kolomnský .

Od 19. června 1821, po smrti metropolity Michaila (Desnitského) , byl metropolitou Novgorodu, Petrohradu, Estonska a Finska a hieroarchimandritem Lávry Alexandra Něvského .

Zemřel 17. ledna 1843. Od 19. ledna stála rakev s tělem zesnulého v katedrále Nejsvětější Trojice v Něvské lávře; v neděli 24. ledna byla rakev přenesena do kostela Svatého Ducha-Soshestvenskaja v Lavra, kde pohřební liturgii vykonal varšavský arcibiskup Nikanor (Klementievsky) ; obřad pohřbu vedl metropolita Jonáš (Vasilyevskij) , bývalý gruzínský exarcha (od 5. března 1832 se sídlem v Petrohradě); přítomni byli císař Mikuláš I. , dědic Alexandr Nikolajevič , velkovévoda Michail Pavlovič a princ Petr z Oldenburgu . Byl pohřben ve stejném kostele, u Royal Doors , pod místní ikonou Spasitele [3] [4] .

Byl vyznamenán řády svatého apoštola Ondřeje Prvního (21. dubna 1823), stupně svatého Vladimíra I. (30. května 1835), svatého Alexandra Něvského (10. února 1816).

Rozhledy a církevně-společenské aktivity

Přispěl ke vzestupu Archimandrite Fotia (Spassky) .

Ve spojenectví s Arakcheevem a Archimandrite Fotiem získal od císaře Alexandra I. 15. května 1824 odvolání ministra duchovních záležitostí a veřejného školství prince Alexandra Golitsyna , který měl sklon podporovat zednářské a mystické myšlenky.

V prvních letech existence Biblické společnosti byl jako biskup v Minsku a Moskvě horlivým bojovníkem za věc Společnosti (překlad do ruštiny a distribuce Písma svatého); ale stanul v jejím čele v květnu 1824, vida nadšení pro protestantské myšlenky členů této společnosti, vedl proti němu boj, který byl inspirován Arakčejevem a ministrem veřejného školství Šiškovem ; v prosinci téhož roku předložil panovníkovi zprávu o spojení Biblické společnosti s mystickými falešnými naukami a o nutnosti ji uzavřít, což se stalo v nové vládě, 12. dubna 1826 . Podpořil Šiškova v zákazu distribuce již vydaného Pentateuchu v ruském překladu, jehož náklad byl nakonec spálen v cihelnách Lávry Alexandra Něvského, a také v iniciativě odstoupit od prodeje na konci roku 1824. katechismus , který sestavil Filaret (Drozdov) a schválil synod (hlavním důvodem bylo, že v katechismu byly modlitby a texty Písma svatého uvedeny v ruském překladu) [5] .

Během děkabristického povstání v roce 1825 šel na Senátní náměstí nabádat rebely, kteří ho podle metropolitových vlastních slov „prokleli a poslali pryč“ [6] . V roce 1826 byl jmenován do Nejvyššího trestního soudu v případě Decembristů .

V roce 1828 informoval vládu o existenci básně „ Gavriiliada “, což vyvolalo vyšetřování jejího autorství. V roce 1836 poté, co byl F. F. Vigelem upozorněn na vydání Filosofického listu P. Ja Čaadajeva , okamžitě zaslal text tohoto „nepoužitelného článku“ A. Kh.šéfovi politické policie

Sborník

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Tři století Petrohradu: T. 2: Devatenácté století, kniha. 6. S-T. [kap. vyd. V. V. Jakovlev] - 2008. - s. 215
  2. ↑ 1 2 Tobolova M.P. “Metropolitan Seraphim (Glagolevsky) (1763-1843) - absolvent Kalugského semináře v St. 2017 - č. 9.
  3. ↑ Petrohradské znalosti . 31. ledna 1843 , č. 25, s. 118.
  4. ↑ Moskovskie Vedomosti . 9. února 1843 , č. 17, str. 99-100.
  5. ↑ Prot. George Florovsky Cesty ruské teologie - Paříž, 1937, s. 163-164.
  6. ↑ Existuje předpoklad, že tyto činy metropolity byly hodnoceny Řádem sv. Ondřeje I. Prvního ( Vlasova E. "Muzeální bulletin" - Smolensk, č. 1, 2006  (nepřístupný odkaz) ). Podle jiných zdrojů byl řád udělen 21. dubna 1823 Alexandrem I. a odvahu na Senátním náměstí ocenil Mikuláš I.  - udělil řádu metropolitní diamantové znaky ( Životopis na webu United Fatherland Archival copy date June 6, 2014 na Wayback Machine )

Literatura

Odkazy