Setu

Setu (také Setukez [9] , Seto , Pskov Chud , Poluvertsy ) je malé ugrofinské etnikum žijící v jihovýchodní části Estonska ( kraje Vyrumaa a Pylvamaa ), okres Pečora v Pskovské oblasti v Rusku (od roku 1920 do r. 1940 - v okrese Petseri v Estonské republice ) a přilehlých oblastech. Historická oblast lidí Seto se nazývá Setumaa [10] nebo Setukesia [9] . V Estonsku je mezi 10 000 a 13 000 Setos [11] ; v Rusku se podle sčítání lidu v roce 2010 do souboru hlásilo 214 osob (v roce 2002 - 250 osob) [12] .

Obyvatelstvo a osídlení

Je obtížné určit přesný počet Setů, protože tato etnická skupina, která není zahrnuta v seznamech národů žijících v Rusku a Estonsku, prošla silnou asimilací; hrubý odhad počtu je 10 tisíc lidí. Při sčítání lidu se Setos obvykle zaznamenávali jako Estonci a Rusové .

V Rusku se podle sčítání lidu z roku 2002 jako Setos identifikovalo 197 lidí, včetně 172 lidí v oblasti Pskov [5] . Podle celoruského sčítání lidu z roku 2010 činil počet Setos v Rusku 214 lidí (městská populace - 50 lidí, venkov - 164) [3] , včetně 123 lidí v oblasti Pskov [4] [13] , z toho 117 osob - v okrese Pečora v regionu Pskov [6] .

V okrese Pechora v regionu Pskov se rozlišují dvě oblasti seto:

• severní: hranice západně od farnosti Krupp ;
• hlavní (s rozptýlenými úseky na území Panikovskaja , Izborskaja , Novoizborskaja volosts a městská osada Pečora ):
  • v pohraniční části Panikovskaja volost ;
  • v trojúhelníku Panikovichi  - Pečory  - Izborsk (mezi dálnicemi Pskov  - Izborsk ( M212 ) -Riga ( E 77 ) a Izborsk  - Pečory );
  • v trojúhelníku Pečory  - Izborsk  - Novoizborsk (k železnici Pskov  - Pečory ) [8] .

Počet Setos v regionu Pechora na začátku roku v období od roku 1945 do roku 1999 (zpracováno podle: Historické a etnografické stati 1998, s. 296 [14] ):

Největší počet Setos (34 lidí) v roce 2002 žil ve městě Pečory [15] .

Podle výsledků sčítání lidu v roce 2002 ze 172 Setos v regionu Pskov, 170 - v regionu Pechora , včetně [7] [15] :

• Ve městě Pechory žilo 33 [7] nebo 34 [15] lidí (0,26 % z 13 056 obyvatel ),
• 13 [7] (nebo 12 [15] ) lidí ve vesnici Kačevo (46 % z 28 obyvatel), 11 (nebo 10) lidí ve vesnici Lykovo (73 % z 15), 0 nebo 7 lidí ve vesnici Ugarevo (0 nebo 33 % z 21 obyvatel); 5 (nebo 13) lidí ve vesnici Trofimkovo (38 % z 13 nebo 52 % z 25), 4 (nebo 6) lidí ve vesnici Vruda (100 %), 3 (nebo 0) lidí ve vesnici Čeremnovo (33 % z 9), 2 (nebo 0) lidí ve vesnici Kerino (33 % z 6) z Panikovskaja volost (celkem 38 [7] nebo 48 [15] lidí),
• 10 (nebo 7 [7] ) lidí ve vesnici Sokolovo (31 % z 32), 6 (nebo 11 [7] ) lidí ve vesnici Machnovo (86 % ze 7 nebo 100 % z 11) Novoizborskaya volost (celkem 16 [7] nebo 18 [7] lidí),
• 14 [15] lidí v obci Podlesye (5 % z 257 obyvatel); 0 nebo 10 lidí ve vesnici Zátrubye-Lebedy (0 nebo 24 % ze 42 obyvatel); 9 lidí ve vesnici Koshelki (30 % z 30), 0 nebo 7 lidí ve vesnici Gorohovo (0 nebo 23 % z 30); 6 (nebo 4) osoby ve vesnici Rysevo (40 % z 15), 4 (nebo 7) osoby ve vesnici Grabilovo (80 % z 5 nebo 100 % ze 7), 4 nebo 7 osob ve vesnici Smolnik (40 % z 10), 3 (nebo 0) lidé ve vesnici Mitkovitskoye Zagorye (50 % ze 6), 2 (nebo 0) lidé ve vesnici Demidovo (100 % ze 2), 2 (nebo 0) lidé ve vesnici Sorokino (67 % ze 3), 2 (nebo 0) lidí ve vesnici Indovino (67 % ze 3), 1 (nebo 0) lidí ve vesnici Cherkovo (50 % ze 2) jako součást městského osídlení Pečory (celkem 33 ( resp. 58 [15] ) osob na území bývalé Pečorské volost a 64 (resp. 92 [15] ) osob v nových (od roku 2005) hranic městského sídla hl. Pechory ). Většina mládeže Seto se přestěhovala do Estonska.

Původ

Původ Seta je mezi učenci kontroverzní. Někteří z nich věří, že Setové jsou potomky Estonců , kteří uprchli před livonským jhem do země Pskov [16] ; jiní se domnívají, že množiny vznikly v polovině 19. století na základě čudského substrátu, včetně pozdějších estonských osadníků, kteří přestoupili na pravoslaví . Existuje také názor, podle kterého jsou Setové pozůstatkem autochtonního etnika - kdysi tak nezávislého jako Livové , Vodové , Ižoři . Konečně se rozšiřuje teorie, podle které se Estonci a Setos stejnou měrou vracejí ke starověkým Čudům , s nimiž se Slované setkali při svém rozvoji severozápadních zemí budoucího Ruska (tuto teorii podporuje přítomnost v kultuře Seto silné vrstvy pohanských prvků s plnou absencí prvků luteránství [17 ] .

Historické migrace

V polovině 19. století se počet Setos odhadoval na 9 tisíc lidí, z toho asi 7 tisíc žilo v provincii Pskov [9] . Rychlý růst populace vedl k tomu, že počet Setos do roku 1890 byl odhadován na 12-13 tisíc lidí. První a jediné sčítání lidu v Ruské říši v roce 1897 odhalilo počet Setů na úrovni 16,5 tisíce lidí [18] .

Rusové a Setos tradičně žili v pruzích kvůli nastupujícímu toku jejich migrací. Oba národy byly sjednoceny pravoslavím a hlavním regulátorem vztahů v regionu se stal Klášter Pskov-Jeskyně Nanebevzetí Panny Marie . Podle popisů Yu.Ju.Trusmana byli bilingvní mezi Sety hlavně muži, jejichž rodným jazykem byl setoský dialekt, a druhým, získaným v dospívání (pro náboženské a komerční účely), byl pskovský dialekt ruštiny. Jazyk. Mezi Rusy méně často, ale také byli Setos, kteří znali jazyk, hlavně v severních farnostech poblíž jezera Pskov, kde místní obchodní hospodářství získalo rysy artel [19] . Od roku 1890 do roku 1904 kvůli zintenzivnění kontaktů s ruským obyvatelstvem došlo k narušení jazykové hranice mezi ruským jazykem a Seto, nikoli ve prospěch posledně jmenovaného: na západním břehu Čudského jezera se posunul pás souvislé rusky mluvící země. , malé enklávy a výběžky Seto v oblasti Mal byly také postupně rusifikovány, Izborsk , Zalesye, Panikovichi. Russifikace však postupovala poměrně pomalu a absolutní počet Setů v regionu nadále rostl před migrací stolypinského období. Je také zajímavé, že navzdory inklinaci k Rusům a formálně imperiálnímu postavení ruského jazyka Setos zaznamenali jeho komunikační omezení v tomto regionu: „ Dosáhnou pouze Pechery “ [9] .

Na konci 19. - počátkem 20. století část Setos opustila oblast tradičního osídlení a zúčastnila se migračního hnutí na východ a založila několik kolonií v provincii Perm a východně od Krasnojarsku (v roce 1918 , tam bylo 5-6 tisíc Setos v provincii Yenisei ) [20] .

• Setu. 1912-1914

• Ženy v tradičním oděvu

• Nevěsta obklopená družičkami.
  Vesnice Verkhoustie ( Vyarska )

• Rodina Runemana Jurije Lukina, Verkhoustie

• Dívka z vesnice Vymmorski

• Muž z vesnice Vymmorski

• Hudebník hrající na kantele

• Taneční párty na festivalu kirmash

Jazyk

V Estonsku nejsou Setos oficiálně považováni za národnostní menšinu, jejich jazyk je považován za součást dialektu Võru estonského jazyka . Setu a Võru z Estonska v souvislosti s výukou blízké spisovné estonštiny ve školách na ni přešli. V jižním Estonsku však nyní začala výuka jazyka Võru/Setu. Na stejném místě od roku 2006 vychází v tomto dialektu ilustrovaný časopis komunity Setu (Království Setu) „Peko Helü“.

Sami Setos považují svůj jazyk za nezávislý, zatímco mnoho lingvistických etnografů jej považuje za součást dialektu Võru jihoestonského jazyka-dialektu [10] .

Jazyk Seto byl v roce 2009 zařazen organizací UNESCO do Atlasu ohrožených jazyků světa jako „ohrožený“.

Stav

V červnu 2010 byli Setoové zařazeni do Jednotného seznamu původních obyvatel Ruska nařízením vlády Ruské federace ze dne 17. června 2010 č. 453 [10] .

Kultura a náboženství

Setos, na rozdíl od estonských luteránů , jsou ortodoxní [21] . V 15.–16. století přijali pravoslaví a ihned po pohanství konvertovali ke křesťanství ; proto (na rozdíl od samotných Estonců, kteří přijali katolicismus ve 13. století a luteránství v 16. století ), si Setové zachovali nejstarší rysy ugrofinské předkřesťanské kultury [10] . A přesto je setovský lidový kalendář výsledkem tří konfesijních vrstev pravoslavného, ​​katolického a luteránského typu a celkem ruští badatelé Yu.V. Alekseev a A. G. Manakov v setovské víře identifikovali šest chronologicky významných historických vrstev [22 ] .

Po několik staletí, poté, co přijali obřady pravoslaví a dodržovali je, neměli Setové překlad Bible . Rusové, kteří žili poblíž, nepovažovali Sety za plnohodnotné křesťany a nazývali je „polověřícími“; často toto jméno působilo jako etnonymum [23] .

Bytovou zástavbu Seto charakterizuje uzavřený dvůr Pskov s vysokými vraty; později se rozšířily dvoukomorové (a poté vícekomorové) domy s prosklenou verandou. Osadníci Seto přinesli tento typ domů na Sibiř [24] .

Tradiční setoský lidový kroj se výrazně lišil od kroje jiných skupin Estonců a zahrnoval prvky ruského oděvu. Pro ženy byla k dispozici košile s dlouhým rukávem a klínové letní šaty , pro muže ruská kosovorotka . Charakteristická je hojnost pletených vlněných předmětů (ponožky, rukavice, palčáky) s dvoubarevným (bílým a hnědým) geometrickým ornamentem [25] .

Muzea panství Seto se nacházejí ve vesnicích Sigovo a Obinitsa [2] .

Jména

Stejně jako jména zástupců většiny moderních evropských národů se skládají ze dvou hlavních prvků: osobního jména a příjmení, které se bez výjimky objevilo během ruských inventářů na počátku 19. století. Tradice jména Seto byly značně ovlivněny hraničním vlivem pravoslaví, ruským jazykem a kulturou, pohraničním charakterem osídlení lidí a jejich rozděleným postavením. Takže podle průzkumu z roku 1999 měla většina Setů Ruské federace narozených před rokem 1920 ruská jména a příjmení.

V období mezi 1920-1940 se všechny země Seto staly součástí Estonské republiky . Během tohoto období Setové nadále dávali svým dětem ortodoxní jména, ale po uzavření mnoha ruských škol se jejich děti vzdělávaly v estonštině a mezi Setovými se v tomto období estonská jména rozšířila. Poté, co byla v zemi ustanovena vláda Päts , začala v Estonsku nucená estonizace všech jmen a příjmení Setu. [26]

Viz také

• Estonci

Poznámky

1. ↑ 1 2 Setumaa .Pskovgrad.ru . Získáno 14. května 2007. Archivováno z originálu dne 7. prosince 2008. (neurčitý)
2. ↑ 1 2 Seto lidé - pod ochranou UNESCO
3. ↑ 1 2 Etnické složení obyvatelstva Ruské federace Archivní kopie z 23. prosince 2021 na Wayback Machine // Informační materiály o konečných výsledcích Celoruského sčítání lidu v roce 2010 na webu Federální státní statistické služby . (Přístup: 27. prosince 2011)
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Etnické složení regionů Ruska Archivní kopie ze dne 1. června 2012 na Wayback Machine // All-Russian Population Census 2010 Archivní kopie ze dne 15. března 2013 na Wayback Machine
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Celoruské sčítání lidu z roku 2002 . Datum přístupu: 24. prosince 2009. Archivováno z originálu 26. října 2009. (neurčitý)
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Mikrodatabáze celoruského sčítání lidu 2010 (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 8. ledna 2014. Archivováno z originálu 9. června 2014. (neurčitý) 
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Údaje o celoruském sčítání lidu z roku 2002: tabulka 02c, 34r-Pskov M.: Federal State Statistics Service, 2004. ( 2002zip Archived the Wayback Machine on Wayback Machine , viz ( archivovánaPoznámka 5. března 2016 na Wayback Machine )
8. ↑ 1 2 Setu v regionu Pechora .Pskovgrad.ru . Datum přístupu: 7. ledna 2010. Archivováno z originálu 15. prosince 2009. (neurčitý)
9. ↑ 1 2 3 4 Zdroj . Získáno 17. prosince 2017. Archivováno z originálu 6. května 2020. (neurčitý)
10. ↑ 1 2 3 4 Manakov a Potapova, 2012 , s. 106.
11. ↑ Setokaisten kulttuuria Setomaalla . // Veebisait Visitestonia.com . Získáno 3. prosince 2015. Archivováno z originálu 8. prosince 2015. (neurčitý)
12. ↑ Donskikh, Jekatěrina.  Vzácní lidé. "Červená kniha" původních obyvatel Ruska  // Argumenty a fakta . - 2013. - č. 48 (1725) na 27. listopadu . - S. 36 . Archivováno z originálu 8. prosince 2015.  (Přístup: 3. prosince 2015)
13. ↑ Celoruské sčítání lidu v roce 2010. Oficiální výsledky s rozšířenými seznamy podle národního složení obyvatelstva a podle krajů. Archivováno 14. dubna 2020 na Wayback Machine : viz Archivováno 18. října 2012 na Wayback Machine
14. ↑ Alekseev a Manakov, 2005 , s. 24.
15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mikrodatabáze celoruského sčítání lidu z roku 2002 (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. listopadu 2012. Archivováno z originálu 12. července 2019. (neurčitý) 
16. ↑ Kniha: Lidé Setu: Mezi Ruskem a Estonskem . Získáno 12. prosince 2017. Archivováno z originálu 12. prosince 2017. (neurčitý)
17. ↑ Manakov a Potapova, 2012 , s. 107.
18. ↑ Kniha: Lidé Setu: Mezi Ruskem a Estonskem . Datum přístupu: 17. prosince 2017. Archivováno z originálu 26. prosince 2017. (neurčitý)
19. ↑ Obyvatelstvo Pskovsko-pečerského území mezi etnokulturní tradicí a národní politikou - téma vědeckého článku o historii a historických vědách, přečtěte si zdarma text vědeckého výzkumu ... . Získáno 17. prosince 2017. Archivováno z originálu 21. srpna 2018. (neurčitý)
20. ↑ Tynurista, 1994 , s. 425.
21. ↑ Zpráva o výsledcích studie sítě městské části Pečora v létě 2012. Archivováno 6. května 2020 na Wayback Machine Pskov, 2012
22. ↑ Manakov A. Setuové: mezi Ruskem a Estonskem . Staženo 10. 1. 2018. Archivováno z originálu 10. 1. 2018. (neurčitý)
23. ↑ Manakov a Potapova, 2012 , s. 111.
24. ↑ Tynurista, 1994 , s. 426.
25. ↑ Tynurista, 1994 , s. 424, 426.
26. ↑ Zpráva o výsledcích studie sídliště okresu Pečora v létě 2012. Archivováno 6. května 2020 na Wayback Machine Pskov, 2012

Literatura

• Alekseev Yu.V., Manakov A.G. . Lidé Setu: mezi Ruskem a Estonskem. — M .: Evropa, 2005. — 104 s. — ISBN 5-9739-0027-4 .
• Gurt J.  O pskovských Estoncích neboli tzv. „Setukeses“ // Novinky imperiální ruské geografické společnosti . - 1905. - T. XLI . - S. 1-22 .
• Manakov A. G., Potapova K. N.  Pskov setu: kontroverzní otázky původu  // Bulletin archeologie, antropologie a etnografie. - 2012. - č. 2 . - S. 106-112 .
• Tynurista I.V. Estonci // Národy Ruska: Encyklopedie / Ch. vyd. V. A. Tiškov . — M .: Velká ruská encyklopedie , 1994. — 479 s. — ISBN 5-85270-082-7 .  - S. 423-427.
• Koltat, karjalaiset a setukaiset: Pienet kansat maailmojen rajoilla („ Koltts , Karelians , Setos: malé národy na konci Země“)  (Fin.) / Tuija Saarinen, Seppo Suhonen ( toim. ). - Snellman-Instituutti, 1995. - 277 s. — (A-sarja, 19/1995). - ISBN 951-842-167-6 .  — ISBN 978-9518421675

Video

• Lidé ze Seta - číslo 80 pořadu "Řemeslo" televizního kanálu "Country Life".

Odkazy

• Setu lidé (Pechora)
• Kominarod.ru: Setu
• Setomaa.Pskovgrad.ru _
• Seto v regionu Pechora .Pskovgrad.ru
• "Muzeum lidí Seto" ve vesnici Sigovo (Radaja), Panikovskaya Volost, okres Pečora
• Deklarace IV Seto kongresu
• Rodná země nepustí poslední setos // NTV , 08/05/2010 ( video a text )
• Prezident Ilves odjel do království Seto // Novosti ERR , 07.08.2010
• Více než 300 hostů z Estonska přijede do regionu Pskov na festival „Setomaa. Rodinná setkání " /" Pskov news feed ", 08/10/2010
• Kultura lidí Seto Archivováno 3. prosince 2015 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus