Cudnost

Cudnost (zřejmě pauzovací papír ze sofrosyune , řecky σωφροσύνη + σώφρων [1] ) je mravní ctnost , znamenající úplnou abstinenci od sexuálního života (pro mnichy nebo laiky před svatbou a ve vdovství), nebo již v manželství zachování věrnosti. svému manželovi nebo manželovi [2] . Historicky jsou požadavky cudnosti založeny na náboženských etických představách a morálních předpisech.

Slovníkové definice

Pojem cudnosti, ačkoliv je v náboženské tradici vždy spojován s kontrolou sexuality, byl historicky používán v různých významech: často implikuje panenství , někdy mravní přísnost a sebeovládání v širším smyslu:

Cudnost je ctnost, mravní přísnost.

- Výkladový slovník ruského jazyka Ushakov

Cudnost: 1. Stejné jako panenství; 2. přel. Přísná morálka, čistota.

- Vysvětlující slovník Ozhegov

Slovník Dahl definuje cudnost nejblíže modernímu výkladu :

Cudný - který se zachoval v panenství (mládí je čisté před manželstvím) a v manželské čistotě, neposkvrněný, vede život v manželství čistě, neposkvrněně.

Pojem v církevní tradici

V křesťanské náboženské tradici je cudnost chápána ve smyslu zdržování se nezákonných sexuálních aktů a myšlenek a také obecně jako skromnost ve vztazích v širokém smyslu: ve vzhledu, řeči, oblečení [3] .

Svatý Ignác Brianchaninov vysvětluje pojem cudnosti takto:

Čistota je vyhýbání se všem druhům smilstva. Únik před smyslnými rozhovory a čtením, před výslovností smyslných, odporných a dvojsmyslných slov. Uložení smyslů, zejména zraku a sluchu a ještě více hmatu. Skromnost. Odmítání myšlenek a snů o marnotratníku. Umlčet. Umlčet. Slouží nemocným a zmrzačeným. Vzpomínky na smrt a peklo. Počátkem čistoty je mysl, která nezakolísá od chlípných myšlenek a snů; dokonalostí cudnosti je čistota, která vidí Boha [4] .

Podle protopresbytera Alexandra Schmemanna

Nepřipojujeme-li k tomuto slovu, jak se často děje, pouze jeho sexuální, druhotný význam, pak je třeba jej chápat jako pozitivní protiklad ducha zahálky . Zahálka především znamená rozptýlení, rozdělení, rozbití našich názorů a konceptů, naší energie, neschopnost vidět věci takové, jaké jsou, v jejich celku. Opakem nečinnosti je právě integrita. Jestliže je cudnost obvykle považována za ctnost, která je protikladem sexuální zkaženosti, pak je to způsobeno pouze tím, že rozbitost naší existence se nikde neprojevuje tolik jako sexuální zkaženost, odcizení života těla od života. ducha, z duchovní kontroly. Kristus v nás obnovil integritu, obnovil skutečnou hierarchii hodnot a přivedl nás zpět k Bohu . Prvním úžasným ovocem této bezúhonnosti neboli cudnosti je pokora [5] .

Formy cudnosti

Svatý Ambrož Milánský mluví o třech formách cudnosti:

Existují tři formy ctnosti cudnosti: cudnost manželského partnera , cudnost vdova a čistota panenství . Nechválíme jednoho z nich na úkor ostatních. V tom je bohatství církevní kázně [6] .

Katechismus katolické církve potvrzuje výzvu k čistotě všech věřících, ale někteří při zahájení mnišského života, jiní v rodinném nebo celibátním životě ve světě:

Čistota lidí by se měla lišit v souladu s různými stavy jejich života: pro některé - v zasvěceném panenství a celibátu, příkladné způsoby nejsnazšího odevzdání celého srdce bez rozdílu Bohu; pro ostatní v mezích stanovených pro všechny mravním zákonem, podle toho, zda jsou ženatí nebo svobodní. Ti, kdo jsou ženatí, jsou povoláni k dodržování manželské čistoty, zbytek - cudné zdrženlivosti [7] .

Hříchy proti cudnosti

Hříchy proti cudnosti jsou zvažovány v kontextu výkladu jednoho z Mojžíšových deseti přikázání „nezcizolož“. Podle Kompendia katechismu katolické církve se Tradice církve řídí souhrnem mravních nauk Starého a Nového zákona a má za to, že toto přikázání zahrnuje všechny hříchy proti cudnosti [8] . Jakákoli sexuální aktivita mimo manželství je považována za odklon od ctnosti cudnosti [9] [10] [11] [12] .

Cudnost v manželství je tradičně chápána jako manželská věrnost, stejně jako abstinence od sexuálních praktik, klasifikovaná v křesťanství jako „nepřirozená“ nebo „zvrácená“, cudnost pro nesezdané je v sexuální abstinenci. Podle toho se rozlišují hříchy proti čistotě, které nesouvisejí s manželstvím, a hříchy proti čistotě, které porušují důstojnost manželství.

V Katechismu katolické církve hříchy, které jsou v rozporu s čistotou, zahrnují: cizoložství , masturbaci , smilstvo , pornografii , prostituci , znásilnění , homosexuální akty , rozvod , mnohoženství a svobodné spojení [8] [13] .

Představa, že jakýkoli hřích související se sexualitou je zvláštním případem porušení přikázání „nezcizolož“, je spojena s Ježíšovými slovy z Kázání na hoře : „Slyšeli jste, co bylo řečeno starým: nedopouštějte se cizoložství. Ale pravím vám, že každý, kdo hledí na ženu chtivě, již s ní zcizoložil ve svém srdci“ ( Matouš  5:27-30 ).

Viz také

Poznámky

  1. Cudnost // Fasmer M. Etymologický slovník ruského jazyka
  2. Pushchaev Yu.V. Cudnost - co toto slovo skutečně znamená? // Deník Foma. — 2018.
  3. Co je to cudnost? Archivováno 22. září 2009 na Wayback Machine // Counseling Talk to Youth, Mennonist Christian Library
  4. „Na pomoc kajícníkovi“, z děl sv. Ignáce Brianchaninova. - M.: Klášter Sretenský , 1999.
  5. Protopresbyter Alexander Schmemann. Skvělý příspěvek. Kapitola 2. Velké postní služby.
  6. Svatý Ambrož Milánský, O vdovách 23.
  7. Různé druhy cudnosti // Katechismus katolické církve.
  8. 1 2 Kompendium Katechismu katolické církve. - S. 156.
  9. Svatý Filaret (Drozdov). O sedmém přikázání // Dlouhý křesťanský katechismus.
  10. V katolické tradici je „Nezcizoložíš“ šestým přikázáním . Katechismus katolické církve
  11. Kniha svornosti . Náboženství a učení luteránské církve. Velký katechismus . str. 199-221.
  12. John Calvin . Poučení v křesťanské víře . Kniha II, kap. 8, str. 41–44.
  13. IV. Prohřešky proti důstojnosti manželství // Katechismus katolické církve.

Literatura

Odkazy