Bihar al anwar

Bihar al-anwar ( ar .: بحار الانوار ) ​​– přeloženo z arabštiny jako „Moře světel“ – základní šíitská encyklopedie hadísů , kterou sestavil Muhammad Baqir Majlisi na základě předchozích základních sbírek (jako je Al- Kafi od al-Kulainiho , Man la yakhduruhu-l-faqih " od šejka Saduka a " Al-Istibsar " a " Tahzib al-ahkam " od šejka at-Tusiho ), jakož i pomocí dalších hadísů, které nebyly zahrnuty v těchto kódy.

Encyklopedie autor rozdělil do 25 svazků, tištěná verze Bihar al-anwar zabírá 111 svazků. Obsahuje výroky a příběhy ze života lidí, kteří jsou v šíismu uctíváni jako čtrnáct Neposkvrněných: prorok Mohamed , Fatima Zahra a dvanáct imámů .

Autor

Allameh Muhammad Baqir Majlisi (1627-1699 CE) byl významný šíitský učenec safavidské éry , který měl vliv na dvoře dvou šáhů z této dynastie - Soleymana Sefiho (vládl 1666-1694) a sultána Hosseina (1694-1722). Majlisi výrazně přispěl k šíření šíismu mezi Íránci . Kromě encyklopedie Bihar al-Anwar napsal desítky dalších děl v arabštině a perštině , včetně četných komentářů k hadísům.

Obsah encyklopedie

Sbírka Bihar al-anwar byla původně rozdělena do 25 svazků, z nichž každý obsahuje hadísy na určité téma.

Předmluva (1 svazek v moderním tištěném vydání)

V úvodu své práce Allame Majlisi uvedl zdroje, se kterými pracoval při sestavování tohoto kódu, a zároveň vysvětlil terminologii, kterou používal.

První díl (2 a 3)

„Kniha rozumu a nevědomosti“. Věnuje se popisu ctností poznání a vysokého postavení vědců. Mnohé ze základních principů džafárské jurisprudence jsou odvozeny právě z těch hadísů, které jsou obsaženy v tomto svazku. Zejména se jedná o odmítnutí qiyas, které se aktivně používají v sunnitských madhhabech (včetně Hanafi ) - existuje mnoho hadísů na toto téma od šestého šíitského imáma Džafara al-Sadiqa , který Abu Hanifovi vyčítal, že používá qiyas .

Svazek druhý (3 a 4)

"Kniha Tawhid ". Obsahuje hadísy o božských vlastnostech , pozitivních i negativních (s výjimkou jména "Just"), stejně jako o krásných jménech Alláha . Obsahuje také výroky dvanácti imámů o monoteismu , knihu Mufaddala ibn Umara o Tawhidu a pojednání nazvané „Ahliljah“ připisované šestému šíitskému imámovi Džafarovi al-Sadiqovi.

Svazek třetí (5-8)

„Kniha spravedlnosti a Boží prozřetelnosti“. Obsahuje hadísy o svobodné vůli a předurčení, vedení a omylu, zkouškách a přirozeném běhu událostí, o smlouvě, kterou Alláh uzavřel s dušemi lidí před stvořením světa, o pokání, o filozofii šaría, o předzvěstích smrt, mezistav ( barzakh ) mezi smrtí a vzkříšením , o strachu v barzu a v den soudu , o přímluvě ( šafaat ), o těch cestách, které vedou člověka do ráje ( jannat ) nebo do pekla ( jahannam ).

Svazek čtvrtý (9 a 10)

Kniha je věnována argumentům a argumentům na obranu islámu, které používal prorok Muhammad , dvanáct imámů a někteří přední učenci. Svazek také obsahuje úplný text „Knihy Aliho ibn Ja'far al-Sadiq “.

Svazek pátý (11-14)

Vypráví příběhy všech proroků  - od Adama po Mohameda , stejně jako hadísy o jejich neomylnosti a nesporné autoritě všech jejich rozhodnutí.

Svazek šestý (15-22)

Obsahuje kompletní životní příběh proroka Mohameda , počínaje narozením a konče informacemi o potomcích. Tento svazek také obsahuje hadísy o zázračné povaze Koránu , stejně jako biografie nejspravedlivějších společníků Mohameda - jako jsou Abu Dharr al-Ghifari , Mikdad ibn Aswad , Ammar Yasir , Salman al-Farisi a další.

Svazek sedmý (23-27)

Hadísy uvedené v tomto svazku zdůrazňují různé aspekty života dvanácti imámů: okolnosti narození a znamení s ním spojená, znalosti imámů a známky jejich nadřazenosti, jejich povahu a způsoby jejich dětí. Tento svazek také cituje ty koránské verše , které hovoří o imámech z Ahl al-Bayt , stejně jako hadísy o potřebě lásky a oddanosti k imámům. Na konci svazku jsou uvedeny některé racionální argumenty šejka Mufida a šejka at-Tusiho ve prospěch nadřazenosti dvanácti imámů.

Svazek osmý (28-34)

Tento svazek popisuje historické události, které se odehrály po smrti proroka Mohameda. Podrobně popisuje zejména éru vlády tří následujících chalífů  - Abu Bakra , Umara a Usmana , poskytuje údaje o válkách Jamal , Siffin a Nakhravan a také o škodách, které Muawiyah způsobil v pohraničních oblastech Iráku. . Tato část Bihar al-Anwar také obsahuje verše Imáma Aliho ibn Abu Taliba a také komentáře k některým jeho dopisům.

Svazek devět (34-42)

Tato část poskytuje biografii prvního šíitského imáma Alího ibn Abú Táliba od okamžiku narození až po mučednickou smrt. Tento životopis také obsahuje podrobné informace o životě otce imáma Alího Abú Táliba a také životní příběhy společníků Alího ibn Abú Táliba. Patří sem také hadísy, že existuje dvanáct neposkvrněných imámů.

Svazek desátý (43-45)

Obsahuje biografie dcery proroka Muhammada Fatimy Zahry a jejích dvou synů Hasana a Husseina  , druhého a třetího šíitského imáma. Svazek také popisuje vzpouru al-Mukhtar al-Thaqafi , kterou zahájil, aby pomstil zavraždění imáma Husajna v Karbale .

Svazek jedenáctý (46-48)

Tato část obsahuje biografie čtyř následujících šíitských imámů: imáma Alího ibn al-Husseina Zajna al-Abidina al-Sajjada , imáma Muhammada al-Baqira , imáma Džafara al-Sadiqa a imáma Musy al-Kazima . Biografie imámů obsahuje podrobný popis jejich dětí a společníků.

Svazek dvanáctý (49-50)

Tento svazek obsahuje biografie osmého, devátého, desátého a jedenáctého imáma: Ali ibn Musa al-Rida , Muhammad ibn Ali al-Jawad , Imam Ali ibn Muhammad al-Hadi a imám Hassan al-Askari , spolu s informacemi o jejich dětech a společníci.

Svazek třináctý (51-53)

Obsahuje biografii imáma al-Mahdího a argumenty ve prospěch jeho ukrytí, dlouhého života a budoucího návratu.

Svazek čtrnáctý (53-63)

Zahrnuje četné hadísy o nebi, o světě, o Zachovalé desce, o kalamu, o trůnu Alláha ( arsh ), o závoji ( hidžáb ) oddělujícím svět od Alláha. Argumentují za stvoření nebe a země, planet, hvězd, džinů, andělů a jejich hostitelů; obsahuje popis země, jejích prvků, živého světa, kamenů a minerálů, světů rostlin a zvířat, jejich druhů a vlastností. Obsahuje také přikázání pro lov a rituální porážku hospodářských zvířat, předpisy pro povolené a zakázané potraviny a pravidla pro stravování. Jsou popsány přínosy medicíny , prospěšné vlastnosti různých druhů zeleniny a ovoce, léčivé vlastnosti bylin. Svazek také obsahuje geografický přehled různých měst a regionů, hor, pouští, moří a pozemské krajiny. Kromě toho tato sekce obsahuje dvě knihy s názvem „Medicine of the Prophet“ a „Medicine of Imam Reza“ , připisované proroku Mohamedovi a osmému šíitskému imámovi, Ali ibn Musa ar-Riza.

Svazek patnáctý (63-72)

Svazek šestnáctý (73)

Zahrnuje hadísy o etiketě, správném chování a zvycích, o potřebě udržovat se v čistotě, o líčení, používání parfémů a aromatických olejů, o místech, která je žádoucí navštívit a kterým je třeba se vyhnout, o činnostech, které jsou žádoucí před odjezdem. ke spánku a po probuzení, o zákazech při cestování a hříších. Svazek obsahuje hadísy o všech typech trestních trestů přítomných v právu šaría podle Ahl al-Bayt fiqh.

Svazek sedmnáctý (74-76)

Tato část poskytuje výklady Božích varování v Koránu, stejně jako rady a aforismy od proroka Mohameda a dvanácti imámů Ahl al-Bayt. Svazek také obsahuje pojednání Mufaddala ibn Umara adresované šíitům a historii Bolukhar a Bazasef .

Svazek osmnáctý (77-88)

Tento svazek je rozdělen na dvě části:

  1. Hadísy o rituální čistotě a souvisejících otázkách.
  2. Popis modlitby a jejích součástí. Patří sem zejména dílo Shadana ibn Jibrila Kummiho nazvané „Izahat al-Illah“, věnované metodám určování qibla ; stejně jako speciální salawaty (požehnání proroka Mohameda a Ahl al-Bayt) doporučené v určité dny v týdnu a popis svátečních modliteb v den Eid al-fitr a Eid al-adha , modlitby při této příležitosti přírodních katastrof ( salat al-ayat ) a v případě požadavku na splnění speciálních potřeb ( salat al-hajjat ​​).

Svazek devatenáctý (89-92)

Obsahuje také dvě části:

  1. Etiketa recitování Koránu , pravidla ( tajwid ) a odměna za recitaci Koránu; zázraky Koránu a jeho kompletní interpretace al-Numanim .
  2. Prosby ( dua ), etiketa jejich nanebevstoupení, modlitby doporučené v určité dny v týdnu, měsíci nebo roce; amulety s koránskými verši a modlitbami ( dua ) jako lék na léčení z fyzických neduhů. Patří sem také spisy proroka Idrise ( Enocha ).

Svazek dvacátý (93-95)

Věnováno islámským daním - jako je zakat , khums a další druhy almužen. Zahrnuje také hadísy o pravidlech pro půst v měsíci ramadánu a doporučené ( mustahab ) úkony uctívání během roku.

Svazek dvacet jedna (96-97)

Tento svazek obsahuje hadísy o rituálech hadždž a umrah (malá pouť), stejně jako o medínské komunitě , džihádu a boji ( murabata ), velení schválených ( al-amr bi-l-ma'ruf ) a zákaz zla ( an-nahi ani-l -munkar ).

Svazek 22 (97-99)

Zahrnuje hadísy o etiketě ziyarat pro dvanáct imámů, včetně knihy Mazar o tom, jak je pozdravit.

Svazek dvacátý třetí (100-101)

Obsahuje hadísy o pravidlech pro uzavírání pracovních smluv, obchodních transakcích, pravidlech upravujících vrácení dluhů, rozvodové řízení atd.

Svazek dvacet čtyři (101)

Tento svazek obsahuje hadísy o majetkových poměrech, dědickém řízení, odplatě za zabití a ublížení na zdraví ( qisas ) a také o peněžních náhradách.

Svazek dvacet pět (102-107)

V posledním svazku Allama Majlisi zahrnul bibliografii, tedy seznam knih, z nichž jsou citovány hadísy, a jména autoritativních šíitských učenců, na které se odvolává.

Zdroje