| Bhagaván Dása Gosvámí | ||
|---|---|---|
| Bhagavān Dāsa Gosvāmī | ||
|
||
| 1977 - 1987 | ||
| Předchůdce | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
| 1970 - 1987 | ||
|
||
| 1978 - 1987 | ||
|
||
| 1970 - 1987 | ||
| Vzdělání | State University of New York v Buffalu | |
| Jméno při narození | William Erlichman | |
| Původní jméno při narození | William Ehrlichman | |
| Narození |
5. července 1947 (75 let) Washington , USA |
|
| Manžel | Inez Erlichman (Krishna Bhamini Dasi) | |
Bhagavan Das(a) Goswami ( IAST : Bhagavān Dāsa Gosvāmī , anglicky Bhagavan Das Goswami ; rodné jméno - William Ehrlichman , anglicky William Ehrlichman ; [1] narozen 5. července 1947, Washington , USA ) je americký guru Hare a Preshna student Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977), bývalý duchovní vůdce Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny (ISKCON). [2]
Bhagawan byl jedním z původních 12 členů vedoucího sboru ISKCON (1970-1987), jedním z původních 11 ISKCONských guruů (1977-1987) a jedním z prvních tří členů správní rady Bhaktivedanta Book Trust . Během 70. a 80. let vedl Bhagawan ISKCON ve Velké Británii , Francii , zemích Beneluxu , Itálii , Španělsku , Portugalsku , Izraeli , Jižní Africe a na Mauriciu . [3]
Bhagaván získal slávu jako Hare Krišna „ král slunce “. [4] [R 1] Organizoval okázalé náboženské festivaly, koupil paláce a hrady v Evropě, přeměnil je na chrámy a ášramy Hare Krišna a naverboval intelektuály, bohaté lidi a řadu celebrit do řad ISKCONu. [5] [6]
William Erlichman se narodil 5. července 1947 ve Washingtonu DC , USA. V roce 1969, během posledního ročníku psychologie na State University of New York v Buffalu , [1] William četl Bhagavadgítu tak, jak je , hinduistický posvátný text přeložený ze sanskrtu a komentář zakladatele Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny ( ISKCON ) Bhaktivedanta Swami Prabhupada . William se zajímal o Gaudiya vaishnavismus a začal pravidelně meditovat zpíváním mantry " Hare Krishna " . Začal také navštěvovat chrám Hare Krišna v New Yorku , kde se setkal s Prabhupádou a zúčastnil se dvou programů kázání Hare Krišna na univerzitách, během kterých Prabhupáda přednášel.
Během studia na univerzitě se William oženil se svou spolužačkou jménem Inez. 4. června 1969, na pozvání Prabhupády, William a Inez dorazili do Nového Vrindávanu , kde téhož dne podstoupili iniciační obřad a obdrželi sanskrtská jména: Prabhupáda dal jméno „ Bhagavan Dasa “ Williamovi a Inez – „Krishna Bhamini Dasi" . [7] Během zasvěcovacího obřadu měl Prabhupáda přednášku, ve které přirovnal hmotný svět a hmotné vědomí k hongkongské chřipce těch let. [7] Prabhupáda prohlásil, že k ochraně před útoky máji je nutné vzít si vakcínu zpívání mantry Hare Krišna, kterou světu dal zakladatel hnutí Hare Krišna, Čaitanja (1486-1534). [7]
Po absolvování univerzity s bakalářským titulem v oboru psychologie šel Bhagavan pokračovat ve studiu na Wayne University v Detroitu . Po příjezdu do Detroitu v červenci 1969 si Bhagaván a jeho manželka Krišna Bhamini pronajali druhé patro dvoupatrového sídla a přeměnili ho na první chrám Hare Krišna ve městě. Na propagaci nového centra Hare Krišna rozvěsili po městě velké plakáty zvoucí všechny na večerní přednášku o bhakti józe a nedělní festival s vegetariánskou večeří zdarma. Na první nedělní oslavu organizovanou Bhagavánem přišlo asi 30 lidí [8] a do září se počet farníků zvýšil na padesát. [9] Bhagaván tiskl a rozdával v ulicích Detroitu vizitky s adresou chrámu a nápisem „Chant Hare Krishna“ a pro údržbu chrámu výměnou za dary distribuoval oficiální časopis ISKCON Back to Godhead . [osm]
Krátce po příjezdu do Detroitu Bhagaván požádal Prabhupádu, aby poslal další pár na pomoc. [10] Hamsadutta a jeho manželka Himavati, kteří již měli značné misionářské zkušenosti, se pro tento účel zdáli ideální . [10] Nicméně, protože byli zaneprázdněni kázáním v Kalifornii , [8] Prabhupáda poslal Bhagavan Jagadish a jeho ženu Lakshmimoni na pomoc. [11] V září společně zorganizovali první kazatelské programy na univerzitách. [11] Ve stejnou dobu vyšel článek o ISKCONu v jednom z největších detroitských novin a ášram byl doplněn o první dva konvertity z Hare Krišna. [jedenáct]
Bhagaván, který si přál věnovat více času kázání, opustil svá studia a opustil kariéru psychiatra. Do chrámu začalo přicházet mnoho nových lidí. Aby Bhagaván ubytoval všechny, pronajal si také první patro sídla. Jednou týdně posílal Prabhupádovi podrobnou zprávu o vykonané práci a koordinoval s ním rozhodnutí. Koncem prosince 1969 strávil Bhagaván několik dní s Prabhupádou v Bostonu a předal mu sanskrtské vydání Bhagavata Purany . [12]
V lednu 1970 se Bhagaván zapojil do vydávání knih svého gurua, přepisoval a upravoval Prabhupádovu pásku diktovaný materiál. [12] Bhagaván pak poslal Jagadisu a jeho ženu do Toronta , aby tam pomohli otevřít nový ISKCONský chrám. [13]
V lednu 1970 byli Hare Krishnas v Detroitu žalováni za rušení míru. Soud však rozhodl případ ve prospěch ISKCONu, načež se v detroitských novinách objevil článek s titulkem „Náboženská skupina vyhrála případ u soudu“. Bhagaván poslal Prabhupádovi popis incidentu a výstřižek z novin. Prabhupáda označil případ za „směšný“ a nařídil, aby byl o incidentu publikován článek v časopise Back to Godhead . [13] V dopise z 8. února 1970 napsal Bhagavánovi:
Jaká obvinění proti nám mohou být vznesena? "Zpívali svatá jména Boží pro dobro celého lidstva?" Zpívá-li někdo jméno Boží pro obecné dobro, z čeho ho pak může moudrý soudce uznat vinným? [13]
V roce 1970 se počet farníků a konvertitů Hare Krishnas v Detroitu výrazně zvýšil a Bhagaván našel pro chrám větší budovu. Do konce roku 1970 misionáři Hare Krišna vyslaní Bhagavanem otevřeli chrámy ISKCON v Chicagu a Clevelandu . V prvních měsících po otevření centra Hare Krišna v Clevelandu byly v místní televizi vysílány dvě zprávy o činnosti Hare Krišna. [14] Během své návštěvy Detroitu v roce 1971 Prabhupáda vyjádřil spokojenost s Bhagavánovým misijním úspěchem a nazval ho „jedním ze svých nejlepších žáků“. [K 2]
V prosinci 1971 se Bhagavan, Satsvarupa , Yogeshwara , Jayadvaita a řada dalších Hare Krishnas zúčastnili The David Susskind Show , populární talk show Davida Susskinda NBC . [15] V průběhu přenosu Bhagaván prohlásil, že člověk praktikující duchovní život by si měl být vědom, že vše patří Bohu. Když se Susskind zeptal, zda se tento princip vztahuje i na manželky a děti, Bhagaván odpověděl kladně a vysvětlil, že nejen členové rodiny televizního moderátora, ale i on sám patří ke Krišnovi. Vše patří Bohu a nikdo, včetně Davida Susskinda, není schopen prokázat své právo na majetek. [15] Když mluvil o vegetariánství , Bhagaván se zeptal Susskinda, co by měl k večeři, kdyby měl před sebou talíř vegetariánského jídla a živou krávu. "Vybral bych si krávu," odpověděl televizní moderátor. [patnáct]
V létě 1970 Prabhupáda osobně zavolal Bhagavanovi a pozval ho do San Francisca , aby projednal vytvoření ISKCONského vedoucího orgánu , na který chtěl Prabhupáda převést řídící funkce. V důsledku toho byl 28. července 1970 Prabhupádou jmenován Bhagaván Dása jedním z původních 12 členů vedoucího sboru. Následujícího dne, 29. července 1970, Prabhupáda podepsal dokument zakládající Bhaktivedanta Book Trust a jmenoval Bhagavana a další dva starší Hare Krišny (Karandhara a Rupanuga) členy správní rady nového vydavatelství. [16]
V létě 1972 Prabhupáda jmenoval Bhagavana vůdcem ISKCONu ve Francii a mimo jiné mu dal pokyn, aby převzal odpovědnost za vydávání vaišnavské zbožné literatury v evropských jazycích. Po jeho příjezdu do Francie bylo prvním Bhagavánovým počinem vytištění (20 000 výtisků) brožury ve francouzštině s názvem On Chanting Hare Krishna. Spolu s dalšími Hare Krišna pořádal kírtany a distribuoval jedinou publikaci Hare Krišna ve francouzštině v ulicích Paříže. Bhagaván také instaloval sochy božstev Džagannátha , Baladeva a Subhadry v pařížském chrámu , které na jeho žádost vyřezal ze dřeva jeden z Hare Krišna.
V létě 1973 koupil Bhagavan nové prostory pro pařížský chrám, třípatrovou budovu na Rue Le Sueur 4, nedaleko Eiffelovy věže . Ve stejném roce Prabhupáda přišel do Paříže a na žádost Bhagavána dosadil božstva Rádhá-Krišny k uctívání v chrámu a dal jim jméno „Šrí Šrí Rádha-Parizhishvara“. Nový chrám byl úspěšný: na nedělní bohoslužby přišlo více než 150 farníků a počet Hare Krišna žijících v ášramu přesáhl stovku.
Bhagaván také zahájil rozsáhlou publikaci vaišnavské oddané literatury. Shromáždil skupinu překladatelů, kteří byli zaneprázdněni překládáním Prabhupádových knih a posvátných vaišnavských textů s jeho komentáři do francouzštiny. Jako první vyšla útlá knížka Snadná cesta na jiné planety, následovala Entretien a Moscou, Conscience et Revolution a nakonec v roce 1975 Bhagavadgíta jaká je . Poté byly vydány vícesvazkové překlady Bhágavata Purány , Čaitanja-čaritamrty a dalších knih. Ve stejnou dobu bylo zahájeno pravidelné vydávání oficiálního časopisu ISKCONu Back to Godhead ve francouzštině . V roce 1974 tři skupiny kazatelů Krišny neustále cestovaly po Francii a distribuovaly průměrně 1 000 knih denně výměnou za dary.
V roce 1974 se v médiích dostalo širokého zájmu o konverzi dánské modelky Anny Schaufusové ke krišnaismu , která byla natolik inspirována svými kontakty s pařížskými Hare Krishnas, [K 3] a zejména kázáním Bhagavána , že v na vrcholu své kariéry opustila svůj okouzlující život pro jednoduchou a asketickou duchovní praxi v Krišnovi ášramu ve Francii. [17] Přední evropské a americké publikace publikovaly články o Shaufusově konverzi ke kršnaismu. Tyto publikace byly zpravidla doprovázeny fotografiemi modelky „před“ a „po“ léčbě. [K 4] [17]
Bhagaván neopomněl použít Chaufusovu výzvu ke kázání „Vědomí Krišny“. Vydal brožuru s názvem „Kdo jsou?“, která vyšla v obrovských nákladech ve francouzštině a italštině. [17] Na obálce byla Anna na sobě sárí a tilaka na čele ve společnosti mladého souvěrce, rovněž oděného v tradičních indických róbách. [17] Později ve Spojených státech vyšla brožura v anglickém jazyce, jejíž statisíce výtisků distribuovali Američané Hare Krishnas na letištích, v obchodních centrech a v ulicích měst. [17]
V roce 1975, z iniciativy Bhagawana, ISKCON koupil zámek ve střední Francii (v obci Valence ) s 87 hektary pozemků, které k němu přiléhají. [18] Hrad byl přejmenován na „ Nový Mayapur “ a přeměněn na venkovský ášram. [18] Ve stejném roce se tam Prabhupáda osobně usadil pro uctívání božstev Krišny a Balarámy . New Mayapur se stal ústředím francouzské pobočky Bhaktivedanta Book Trust a největším střediskem ISKCON ve Francii, s více než 150 Hare Krišnami na konci 70. a na začátku 80. let. [osmnáct]
V červenci 1977, několik měsíců před svou smrtí, Prabhupáda nařídil Bhagavánovi a deseti dalším starším žákům, aby jeho jménem dávali duchovní zasvěcení novým žákům. [19] Po Prabhupádově smrti 14. listopadu 1977 se Bhagaván a jeho deset duchovních bratrů stali zasvěcujícími guru ISKCONu. [19] Prabhupáda nezanechal žádné jasné instrukce o tom, jakou roli mají hrát guruové v ISKCONu. [19] Z tohoto důvodu v prvních letech po jeho smrti převládal v ISKCONu názor, že Prabhupáda si vybral 11 svých nejstarších a nejkvalifikovanějších žáků, aby společně zdědili jeho pozici áčárji . [19] Každý z 11 guruů byl současně členem vedoucího sboru ISKCON a byla mu přidělena specifická geografická oblast, kterou měl řídit, a proto se těmto 11 guruům začalo říkat „zonální áčárjové“. [19] V rámci své zóny měli zónální áčárjové téměř stejné postavení jako Prabhupáda. [19] Bhagavánova zóna zahrnovala Francii, země Beneluxu, Itálii, Španělsko, Portugalsko a Řecko. [19] V roce 1982 byly do jeho zóny přidány Spojené království, Jižní Afrika, Keňa a Mauricius. Zdědil je od Jayatirtha Swamiho (dalšího z 11 guruů), který byl vyloučen z ISKCONu za používání LSD a dalších odchylek od duchovních principů.
V roce 1977 Prabhupáda také jmenoval Bhagavana vůdcem ISKCONu v Izraeli. [20] Skupina misionářů Hare Krišna vyslaná Bhagavánem tam založila chrám a začala překládat, vydávat a distribuovat vaišnavskou literaturu v hebrejštině .
V srpnu 1978 ve Vrindávanu přijal Bhagaván Dása sannyasa (odříkání v hinduismu) zasvěcení od Tamala Krishna Goswami , přičemž v tomto procesu obdržel titul „ goswami “. Bhagaván poslal svou ženu a tři děti do Dallasu a svěřil je do péče Tamala Krišny.
V roce 1979 se Bhagaván rozhodl prodat pařížský chrám, který koupil v roce 1973 na Rue Le Sueur. [21] Někteří z jeho duchovních bratrů se ho od tohoto kroku pokusili odradit, ale neúspěšně. [21] Výměnou Bhagaván koupil dražší a prestižnější budovu, Hotel d'Argenson , historickou památku z počátku 17. století v centru Paříže, která se nachází v srdci elitní čtvrti Marais . [21] [22] V budově se nacházela vegetariánská restaurace a védské kulturní centrum, kde Bhagaván kázal stovkám hostů.
Přeměna historické památky ve francouzské metropoli na chrám Krišny vyvolala špatný tisk a protesty sousedů, kteří si stěžovali na hluk ze služeb Hare Krišna a požadovali vyhoštění „nechtěných obyvatel“ z budovy. [21] [22] Věci dospěly do bodu, že v roce 1980 byla otázka „problémů vyplývajících z převzetí Hotel d'Argencon“ sektou Hare Krišna na pořadu jednání francouzského Národního shromáždění . [23] Toto téma přednesl k diskusi socialista Alain Vivienne , který se později stal jedním z vůdců francouzského anti-kultovního hnutí . [23] V důsledku toho úřady uložily zákaz přístupu veřejnosti a pořádání veřejných schůzí v budově. [21] Za způsobení nepříjemností sousedům byla ISKCONu udělena pokuta, která tehdy odpovídala 25 000 USD. [21]
V roce 1981 koupil Bhagawan panství Ermenonville čtyřicet kilometrů severně od Paříže a přeměnil ho na sídlo francouzského ISKCONu. [21] Útočiště zde našli Hare Krishnas z pařížského chrámu, kde v roce 1982 úřady zakázaly všechny formy společného uctívání. [21] Ermenonville byl domovem Jean-Jacquese Rousseaua v 18. století . [21] V roce 1778 zde Rousseau strávil poslední měsíc a půl svého života a zemřel při jedné ze svých procházek v parku. Na území panství se nachází umělé jezero s ostrůvkem, na kterém byl pohřben Rousseau (v roce 1794 byl jeho popel znovu pohřben v pařížském Pantheonu ).
V roce 1982 ISKCON poprvé obdržel povolení od pařížských úřadů pořádat Ratha Yatra , svátek, který od té doby každoročně pořádá Hare Krishnas ve francouzském hlavním městě.
V roce 1974 skupina Hare Krišna vyslaná Bhagavánem do Itálie otevřela ISKCONský chrám v Římě , pořádala pravidelné pouliční kírtany a zařídila vydání v italštině, nejprve časopisu Back to Godhead a později Prabhupádových knih. Brzy byl otevřen druhý italský chrám ISKCON ve městě Milán . V roce 1977 se Bhagaván setkal s papežem Pavlem VI . a daroval mu vydání Bhagavadgíty, jaká je v italštině. Na počátku osmdesátých let se mnozí členové italské inteligence stali Bhagawanovými žáky: hudebníci, umělci a filozofové. [6]
V roce 1980, z iniciativy Bhagawana, ISKCON koupil historickou vilu ze 16. století v blízkosti Florencie , která byla jedním z hlavních kulturních center renesance . [24] Vila kdysi patřila politickému a sociálnímu reformátorovi Niccolu Machiavellimu , který se zde v posledních letech svého života zabýval psaním svého slavného pojednání „ Císař “. [24] Hare Krishnas dali vile nové jméno " Vrindavan Villa " (na počest Vrindavanu - místa, kde podle legendy Krišna strávil své dětství ) a přeměnili ji na venkovský ášram . [24] V jednom z křídel budovy byla otevřena rozhlasová stanice Krishna Radio Krishna Centrale vysílající po celé Itálii. [24]
V roce 1981 se ve Viareggiu konala první Bhagavan Ratha Yatra a v létě 1983 Bhagavan zorganizoval v Itálii jeden z největších festivalů v historii ISKCONu v Evropě. [25] Na osmidenní oslavě se sešlo více než 1000 Hare Krišna. [25] Ve vile Vrindávana se konaly okázalé oslavy na oslavu Bhagavánových narozenin. Slavnostní ceremonie se konala pro instalaci soch božstev Rádhá-Krišny , které dostaly jméno „Šrí Šrí Rádhá-Vradžasundara“. [25] V těchto dnech Bhagaván také uspořádal védskou svatbu a dal duchovní zasvěcení 150 novým žákům. [25] Součástí festivalu byla třetí Ratha Yatra ve Viareggiu. [25] Slavnostní průvod tří obrovských vozů se sochami božstev Džagannátha , Baladeva a Subhadry prošel po přímořském bulváru města. [25] Na nevšední podívanou se sešlo asi 100 tisíc lidí. [25] V tento den Hare Krišna zdarma rozdal asi 10 000 porcí posvěceného vegetariánského jídla ( prasádam ) a výměnou za dary rozdal asi 200 000 Krišnových knih a časopisů. [25] Ratha Yatra získala rozsáhlé pokrytí v místních a celostátních médiích, jako jsou noviny, časopisy, rádio a televize. [25]
V rozhovoru pro italský národní rozhlas Bhagaván poukázal na skutečnost, že vláda v Itálii se od konce druhé světové války změnila více než 40krát, a navrhl, aby Italové předali moc Hare Krišnas. [25] Bhagaván konkrétně řekl: „Všechny ostatní jste již uvedli k moci. Proč nedáte příležitost tomuto hnutí pro vědomí Boha? I kdybyste nám věnovali pouhý týden, pocítíte rozdíl." [25]
Dalším Bhagawanovým úspěchem v 80. letech bylo nahrání hudebního alba Timeless Sounds s Milanským symfonickým orchestrem . Na albu Bhagavan zpíval řadu sanskrtských manter a vaišnavských bengálských bhadžanů .
V roce 1975 byl Bhagaván jmenován Prabhupádou vůdcem ISKCONu v zemích Beneluxu a začal překládat, vydávat a distribuovat vaišnavskou literaturu v holandštině. V roce 1978 byl založen první chrám ISKCON v Belgii , ve městě Antverpy . V roce 1977 byl ISKCON v této zemi oficiálně zaregistrován. [26] V roce 1979, z iniciativy Bhagawana, ISKCON koupil Château de Petite-somme v Ardenách . [26] Hare Krishnas přejmenovali zámek na „Radhadesh“, vytvořili na jeho základě venkovský ášram a přeměnili jej na sídlo ISKCONu v zemích Beneluxu. [26]
V roce 1976 vyslal Bhagaván do Španělska kazatele , kteří ve stejném roce otevřeli chrám v Barceloně , který se stal prvním chrámem Hare Krišna na španělském území. V roce 1979 misionáři vyslaní Bhagavanem otevřeli ISKCONská kazatelská centra v Madridu a Aténách . Ve stejném roce koupil španělský Hare Krishnas panství 100 km severně od Madridu, které dříve vlastnil osobní lékař diktátora Francisco Franco . Spolu s usedlostí ISKCON koupil pozemek o rozloze 306 hektarů. Usedlost se jmenovala Finca de Santa Clara, ale Hare Krišnami byla přejmenována na „ Nueva Vrajamandala “ a přeměněna na venkovský ášram a chrám. V roce 1982 byly v Nueva Vrajamandale vztyčeny sochy božstev Rádhá-Krišny k uctívání .
V roce 1981 byl v Portugalsku otevřen první chrám Hare Krišna . Do poloviny 80. let bylo v Bhagawanské evropské oblasti otevřeno několik nových kazatelských center. Vydávání a šíření vaišnavské literatury pokračovalo rychlým tempem. Prabhupádovy nové knihy byly přeloženy a vydány ve francouzštině, italštině, španělštině a holandštině.
V roce 1982 byl jeden z 11 guruů, Jayatirtha Swami , odstraněn z vedoucích pozic v ISKCONu. [27] Na jeho místo vedle jižní Evropy nastoupil Bhagavan Goswami, který „zdědil“ oblast Jayatirtha: Velkou Británii , Jižní Afriku , Keňu a Mauricius . [27] S příchodem Bhagawanu vstoupilo do britského ISKCONu na několik let období stability a důvěry. [28] Bhagaván dokázal během krátké doby oživit nadšení britských Hare Krišna a celkově zlepšit organizační strukturu ISKCONu ve své značně rozšířené oblasti. [29] Britští Hare Krishnas, kteří ho znali, popsali Bhagavana jako „fenomenálního vůdce“ schopného inspirovat a „překonat ta nejlepší očekávání“. [třicet]
Mnoho z Jayatirthových žáků následovalo svého gurua, což způsobilo nedostatek personálu pro údržbu chrámů ISKCON ve Spojeném království a finanční potíže. [31] Zejména nebylo dostatek finančních prostředků na splacení půjčky za Jayatirtha koupenou v roce 1979 Chaitanya College , která byla v té době sídlem britského ISKCONu. [27] [31] Aby zachránil situaci, Bhagaván zorganizoval každoroční „ sankírtanový maraton “, aby získal peníze na projekty ISKCON ve Spojeném království. [27] Bhagaván také přenesl různá oddělení z Chaitanya College do jiných Krišnových center. [31] Podle jedné zprávy Bhagaván decentralizoval Chaitanya College, protože mnoho Hare Krišna, kteří tam žili, ho plně nepřijalo jako svého vůdce. [31]
Jedním z hlavních zdrojů příjmů pro britské Hare Krishnas v té době byl prodej obrazů. [32] V důsledku rostoucí konkurence se příjmy z obchodu v průběhu času výrazně snížily. [32] Aby Hare Krishnas udělal na zákazníky příznivý dojem, navíc si pořídil drahá auta, jejichž údržba vyžadovala spoustu peněz. [32] Pak někoho napadlo prodávat koberce místo obrazů. [32] Obchod nešel dobře a Hare Krishnas na tom ztratili spoustu peněz. [32] Udržování Chaitanya College se pro ISKCON ukázalo jako příliš nákladné a v červnu 1984 Bhagavan bohužel musel panství prodat. [27] [32] Poté se mnoho Hare Krišna žijících na Chaitanya College přestěhovalo do Bhaktivedanta Manor , které se opět stalo britským ústředím ISKCONu. [32]
V Jižní Africe byly Bhagavánovy záležitosti úspěšnější. S velkou podporou místní hinduistické komunity dokončil ISKCON v roce 1985 v Durbanu v roce 1985 stavbu největšího hinduistického chrámu na jižní polokouli, chrámu Radha-Radhanatha . Další vůdci ISKCONu ( Bhakti Tirtha Swami a Giriraja Swami ), známý jihoafrický politik Mangosutu Buthelezi a rektor univerzity v Durbanu S. P. Olivier , který se předtím osobně setkal s Bhaktivedantou Swami Prabhupadou , se zúčastnili inauguračního ceremoniálu spolu s Bhagavanem. .
V roce 1984 začala herečka Hayley Mills a zpěvačka Annie Lennoxová praktikovat gaudiya vaishnavismus . [33] Ve stejné době se zpěvák Boy George stal věřícím v Krišnu . [31] Když se Lennox v roce 1984 poprvé vdala, jejím vyvoleným byl německý Hare Krišna jménem Radha Raman. Románek popové divy s stoupencem Krišny vzbudil zvýšený zájem médií. [34] Lennox v rozhovorech řekla, že navštěvuje ášram Hare Krišna v Bhaktivedanta Manor a následuje duchovní principy Hare Krišna, zpívá Hare Krišna mantru na růženci a dodržuje vegetariánskou stravu. [34] Mills zase napsal předmluvu ke kuchyňské knize Hare Krišna, které se prodaly miliony výtisků. Členové punkrockové kapely X-Ray Spex Pauly Styrin a Laura Logic šli mnohem dále: obdrželi zasvěcení od Bhagawana a „duchovní jména“ v sanskrtu [35] a několik let žili v Bhaktivedanta Manor Ashram.
V prosinci 1985 BBC odvysílala dokument The Persuaders, který popisoval, jak Bhagawan kázal britským celebritám a využíval jejich zájmu o Krišnaismus k propagaci ISKCONu. [35] Film režírovala anglická modelka Anna Raphael, učednice Bhagawana, známá mezi Hare Krišnami pod svým sanskrtským duchovním jménem Ritasya. [35] Hlavní postavou filmu byla Ritasyina přítelkyně, zpěvačka a herečka Hazel O'Connor , která nedávno konvertovala na víru Hare Krišna. [35]
Zpočátku bylo Bhagavánovým nápadem natočit propagandistický film, který by vyprávěl příběh o konverzi Hazel O'Connorové ke kršnaismu. [35] Bhagawan platil náklady na natočení filmu sám, [35] ale ne vše šlo podle jeho plánu. Ritasya a O'Connor se pohádali se svým guruem a odešli domů se záběry. [35] Ritasya dokončila film na Národní filmové a televizní škole a spojila „svou žízeň po spiritualitě s guruovým mytím nohou a institucionálním šovinismem “. [35] Film získal pozitivní recenze od filmových kritiků z The Times a The Daily Review . [35] Bob Dunbar ve své recenzi napsal:
Intenzivní upřímnost Hare Krishnas, spojená se samolibým fašismem jejich vůdce, byla vesele děsivá. Neúprosné trvání na božské potřebě naprosté pokory, požadované hierarchií, která tuto vlastnost postrádá, vedlo k nevědomé a téměř neuvěřitelné sebesatiře. [35]
V roce 1984 začal Bhagavanův nákup drahých nemovitostí přitahovat pozornost francouzských úřadů, které začaly vyšetřovat komerční aktivity ISKCONu. [36] Policie zabavila finanční záznamy francouzského ISKCONu a zakázala veškerý „ sankírtan “, [36] který se v posledních letech Bhagavánova vedení změnil z misionářské činnosti distribuce Bhagavadgíty takové, jaká je a další vaišnavské literatury v komerční činnost prodeje audiokazet , gramofonových desek , perských koberců a indického umění. [18] [37]
Ještě předtím, než začaly potíže se zákonem, disident francouzský Hare Krishnas opakovaně informoval řídící orgán ISKCONu o Bhagavanových chybách. [36] Jedním z nespokojených byl bývalý PR důstojník ISKCONu ve Francii. [36] Ve svém dopise vedoucímu sboru uvedl, že luxusní nemovitost zakoupená Bhagavánem symbolizuje buržoazní zneužívání, proti kterému Francouzská revoluce tak horlivě bojovala . [36] Vedoucí sbor ignoroval tyto stížnosti a nepodnikl žádné kroky k nápravě Bhagavánových činů. [36]
Během tohoto období začalo v ISKCONu sílit hnutí za reformu instituce gurua, iniciované prezidentem chrámu ISKCON ve Filadelfii Ravindrou Svarupou . [36] Nicméně pro ty, kteří reformy nepodpořili, byl úspěch ISKCONu nadále měřen materiálně. [36] Bhagaván energicky soupeřil se svým duchovním bratrem, Rameshwara Swami , který vedl ISKCON a Bhaktivedanta Book Trust ve Spojených státech. [36] Rameshwara a Bhagavan neustále porovnávali oběh tištěných knih a výsledky jejich prodeje ve svých „zónách“ a také soutěžili v získávání slavnějších studentů a následovníků. [36] Byla to přátelská „duchovní“ soutěž, ve které byl Bhagaván jasně ve vedení až do vypuknutí skandálu s francouzskými úřady, po kterém se stal terčem posměchu svých kritiků v ISKCONu. [36]
Jednoho dne astrolog řekl Bhagavánovi, že má horoskop panovníka, což vedlo k tomu, že Bhagaván dostal přezdívku „Král Slunce“ mezi Hare Krišnami. [36] Nori Muster (která v té době pracovala pro americké oddělení public relations ISKCONu) ve své knize Betrayal of the Spirit vzpomíná, jak na setkání redaktorů oficiálních novin Hare Krišna ISKCON World Review
Uvědomili jsme si, že nemůžeme publikovat článek s titulkem jako „Říše krále Slunce leží v troskách“; naším úkolem bylo odstranit problémy. Na inspirované naléhání Mukundy jsme publikovali článek o festivalu v Bhagavánově oblasti. Místo zmínky o zničujících právních problémech ve Francii jsme zveřejnili fotografii Hare Krišna tančícího ruku v ruce s italským mnichem v rouchu... V našich novinách byli Rameshwara a Bhagawan stále králi ISKCONu. [38]
Francouzské úřady udělily ISKCONu několik pokut v celkové výši 6,5 milionu $ (13 milionů v dnešních dolarech) do roku 1986. [39] Mezi francouzskými Hare Krišnami rostla nespokojenost s jejich vůdcem. [39] Stále více evropských Hare Krišna vycházelo na podporu hnutí zahájeného v USA za reformu guru instituce. [39] 56 francouzských disidentů Hare Krishnas podepsalo dopis vedoucímu sboru, který silně kritizoval Bhagawanovu administrativu. [39] Mnohem početnější však byli Bhagavánovi příznivci, kteří se o politiku nezajímali. [39] Bhagavána podpořili i prezidenti většiny chrámů v jeho „zóně“. [39] V listopadu 1985 a lednu 1986 proběhly dva sjezdy evropských vůdců ISKCONu, které podpořily Bhagavana a zaslaly vedoucímu sboru rezoluci, v níž bylo uvedeno, že je třeba zastavit reformy guru instituce v ISKCONu. [39]
V září 1986 bylo zjištěno, že Bhagaván měl sexuální vztah se ženou, a tak porušil slib celibátu daný při přijímání sannyas v roce 1978. [40] [41] 24. září Bhagavan s sebou vzal 30 000 $ a odjel do Colorada . [18] [42] V Americe se nesešel se svou rodinou (tři děti a manželka Krišna Bhamini), ale oženil se se svou božskou sestrou, Prabhupádovou učednicí, která měla děti z prvního manželství. [41] [42]
Z USA poslal Bhagavan pětistránkový fax vedení ISKCONu, kde vysvětlil svou situaci a oznámil, že se nevrátí. [43] Zejména Bhagaván napsal:
Zůstanu s vámi v kontaktu, možná prostřednictvím Tamala Krishna Maharaj , ale žádám vás, abyste mi dali trochu času pro sebe. Takže prosím, nespěchejte za mnou s nápady na novou nouzovou schůzku. <...> Děkuji za všechny vaše zbytečné obavy. <...> Je možné, že se jednoho dne budu moci stát tím, čím mě chcete mít. [43]
V březnu 1987, na sjezdu ve světovém ústředí ISKCON v Mayapur , vedoucí sbor vyhověl Bhagavanově žádosti, aby rezignoval na všechny vedoucí pozice. [44] O měsíc dříve napsal Henry Tink o Bhagawanovi v Le Monde : "Miloval zámky, zlacení, nábytek Ludvíka XIV ., drahé hodinky, okázalé festivaly, přepychové apartmány a luxusní hotelové pokoje." Francouzský ISKCON však zůstal po jeho odchodu „praskající ve švech, zavalený soudními spory, s nezaplacenými daněmi a účty blížícími se nekonečnu... Marketing a duchovní kouzlo: jeho americký styl se dostal do rozporu s jednoduchými životními principy velkého učitele Prabhupády ." [18] V červnu 1988 se k Bhagavánovu odchodu vyjádřily také největší španělské noviny El País :
Za tímto incidentem se skrývá mnohem hlubší a závažnější problém související s rolí, kterou donedávna hráli guruové. Hare Krishnas nyní zažívají novou etapu, ve které tvrdí, že se zbavují „kultu osobnosti“ a dávají svým komunitám větší autonomii. [45]
V roce 2001 Malory Nye napsal, že po Bhagavanově odchodu mnozí z Hare Krišna, kteří od něj obdrželi duchovní zasvěcení, považovali tento krok za zradu ze strany svého duchovního mistra. Značný počet Bhagawanových žáků opustil řady ISKCONu, zvolili tento výsledek před obtížnou volbou pokračovat za daných okolností nebo zvolit nového duchovního učitele, kterému budou důvěřovat. [28]
V roce 2006 Kenneth Valpy poznamenal, že Bhagawanův odchod byl druhou drtivou ranou pro britský ISKCON od odchodu Guru Jayatirthy v roce 1982 . [41] Podle jeho názoru Bhagavánův odchod nejvíce ovlivnili bývalí žáci Džajatírthy, kteří přijali Bhagavána jako svého nového gurua. [41] Mezitím se mnoho dalších Prabhupádových žáků, frustrovaných a rozhněvaných špatným chováním svých duchovních bratrů ve vedení ISKCONu, začalo od organizace distancovat. [41] Valpi píše, že "to byl bolestivý začátek dlouhého, mnohovrstevného procesu reforem v ISKCONu, se kterým byly úzce spojeny otázky důvěry, identity, čistoty, autenticity a duchovních kvalifikací." [41]
Na počátku 21. století žil Bhagavan se svou ženou v severní Kalifornii a aktivně se účastnil diskusí o ISKCONu na internetu. [46]