Govinda | |
---|---|
IAST : Gōvinda | |
| |
Mytologie | Hinduismus , vaišnavismus |
Podlaha | mužský |
Manžel | Lakshmi ( Prithivi , Kanti, Radha ) |
Atributy | bansuri , posvátná kráva |
Govinda ( Skt. गोविन्द IAST : Gōvinda „ochránce krav“ [1] , „pastýř krav“ [2] ) je v hinduismu jedno ze jmen Krišny [3] [4] [2] a Višnua .
Jméno „Góvinda“ se používá k popisu Krišny během jeho dětských let jako pastevce krav v oblasti Braja [3] [4] . Předpokládá se, že uctívání Krišny jako kmenového božstva Govindy bylo druhým stupněm ve vývoji Krišnaismu , který nahradil kult Krišny-Vasudévy [5] . Epiteton „Góvinda“ se používá ve vztahu ke Krišnovi v takových posvátných textech hinduismu jako „ Mahabharata “ [6] , „ Višnu Purana “ [7] , „ Bhagavata Purana “ a „ Harivansha “ [8] [9] . Zároveň je v řadě Purán („ Višnu-dharmottara Purána “, „ Agni Purána “, „ Padma Purána “) Govinda zmiňován jako jedno z hlavních 24 jmen Višnua [10] [11] . Govinda je také jedním ze jmen Vishnu ve Vishnu Sahasranama .
Ve Šrí vaišnavismu se epiteton Govindy nazývá nejuctívanějšími obrazy Višnua - Venkateswara , Padmanabha , Guruvayurappan , Parthasaratha , Ranganatha a další.
„Góvinda“ je považován za prakritskou formu sanskrtského slova „Gopendra“, tedy pán krav [12] . V Indii jsou krávy považovány za posvátná zvířata a zosobnění ctnosti. Kráva je ztotožňována s Prithivi , bohyní Země. Je uctívána jako matka bohů a všech živých bytostí. Kráva je jeho zoomorfním obrazem. Višnu tedy chrání nebo hlídá krávy a chrání všechny živé bytosti na Zemi [13] .
„ Višnu-sahasranama “, neboli hymnus 1000 jmen Višnua, zpívá jméno Govinda třikrát. On je “ten kdo zvedl Zemi”, který odkazuje čtenáře k příběhu Země být zachráněn avatarem Varaha ; „ten, kdo chrání krávu“, se kterým je ztotožňována bohyně země Prithivi ; a také „ten, koho zasahují védské hymny“, tj. Brahman , neboli Nejvyšší realita [14] . Modlitba v osmi verších zpívá jméno Hari (Bůh) – „Harinama-ashtakam“ – uvádí Govindu spolu s dalšími božskými jmény Višnua [15] .
Androgynní podoba páru Višnu-Lakšmí, symbolizující jednotu a nedualitu božského principu, nese v případě Govindy název „Góvinda-Kanti“ [16] .
Jméno Govinda vzniklo jako epiteton Višnua v příbězích o záchraně Země jako Varaha a Vamana [17] . Avatar Višnua v podobě kance Varaha pozvedl Zemi z hlubin oceánu, kam ji unesl démon Hiranyaksha . Záchrana Země promění Višnua v ochránce vesmíru a přináší vděčnost bohyni Země. Epos „ Mahabharata “ o něm zpívá jako o ochránci Země, který se ponořil do vod mléčného oceánu :
Oni (sestry Kadru a Vinata) viděli oceán mléka , zásobárnu vod, plný gigantických ryb, které polykají velryby, a makarami , plné různých tvorů čítajících mnoho tisíc, vždy nedobytných kvůli hrozným (jeho obyvatelům), hemžící se želvami a krokodýly. (Bylo to) úložiště všech druhů drahých kamenů, Varunovo obydlí , nádherné a skvělé sídlo hadů... Oceán byl kalný, protože jeho vody rozbouřil Pán Govinda , obdařený nezměrnou zdatností, který pod maska kance hledá Zemi .
... Oceán slouží na začátku každé jugy jako lože Višnua, který má nezměrnou moc, místo pupku má lotos a (sám) je v hlubokém spánku mystické jógy . Příznivě dal vodu místo obětního oleje do plápolajícího ohně , který vychází z úst nebeské božské klisny (Ashvini) [18] .
V Vamana Purana , Vishnu uvádí jeho narození na Zemi. Ve verši 13 kapitoly 30 se zmiňuje o narození Govindy ve formě Vamana, aby chránil Zemi před démonem Bali [17] . Příběh o záchraně Země se opakuje v epizodě s potopou, kterou poslal Indra . Jeho detaily jsou odhaleny XII kapitolou Višnu Purány . Poté, co Višnu v převleku Krišny chránil živé bytosti před vodami proudícími z nebe tím, že zvedl kopec Govardhana , sestoupil k němu sám Indra. Spasitele nazval „Indra krav“, tedy král krav, a „Góvinda“, tedy ten, kdo krávy zná, sbírá a stará se o ně – jejich ochránce. Po vyslovení nového jména vzal Indra džbán se svěcenou vodou a provedl obřadní koupel. Stádo krav, obklopující svého zachránce, zaplavilo během oslavy Zemi svým mlékem [19] .
Bhagavata Purana popisuje Govindu jako patrona a ochránce svých oddaných . V příběhu Prahlada se Govinda objevuje jako jeho starostlivý opatrovník:
On (Prahlada) na sobě všude cítil jemný pohled Všemohoucího a vždy zůstával jakoby v zapomnění, neuvědomující si, kde je, jak sedí, jak chodí, leží, jí, pije nebo mluví. Nestaral se ani o potřeby těla a svůj osud svěřil Pánu smyslů - Šrí Govindovi [20] .
— Bhagavata Purana , kniha 7, kapitola 4, text 38, strana 282Matka Země se drží Višnua v podobě mocného kance Varahy . Jeskynní chrám Udayagiri .
Višnu v masce Krišny zachraňuje obyvatele a krávy před nebeskou potopou. Chrám Hoysaleshwar.
Vishnu v masce Narasimha chrání Prahlada před Hiranyakasipu . Chrám Lakshman v Khajuraho
Govinda je mnohostranný obraz, symbolicky spojený se spásou Země v podobě krávy. Jedním z nejlepších příkladů umění oslavujícího činy Višnua je komplex jeskynních chrámů v Mahabalipuram . Mezi nimi vyniká chrámová jeskyně pěti Panduovců. V něm můžete najít kamenné ilustrace k příběhu Govardhana . Višnu-Krišna drží kopec, nese nádobu s mlékem - dary gópí atd. Majestátní basreliéfy se zachráncem Višnuem se setkávají s cestovateli v jeskynních chrámech Badami . Ilustrují jeho blízký vztah s bohyní Země [21] . V jižní Indii se popularita Govindy rozšířila prostřednictvím písní tamilských svatých básníků , Alwarů . Zpívali o Višnuovi a ženské oddanosti duší k němu. Erotické a mystické aspekty vztahu k Višnuovi se spojují a nacházejí vyjádření v dílech jediné ženy alvar Andal . Mnohonásobné umělecké obrazy Govindy společně vykreslují bohatý obraz spasitele světa, který udržuje a zachovává život [22] .
Historie s Govardhana, Mahabalipuram
Příběh s Varahou, Badami
Vishnu Govinda, Venugopala Swami Temple v komplexu Ranganatha , Srirangam
Govindovi je věnováno několik poetických děl. Shankara zavolal Govindu jako spasitele, který může vysvobodit z pozemského utrpení. Napsal hymnu s názvem „ Bhaja-govindam “. Láskyplným zpíváním jména Govinda může kdokoli získat spásu – Shankara prohlásil: „Zpívejte Govindu a snadno překročíte oceán zrození a smrti “ [23] :
dévanágarí | IAST | Překlad |
---|---|---|
भज गोविन्दं भज |
bhaja govindaṁ bhaja govindaṁ |
Uctívejte Govindu , uctívejte Govindu , |
Jayadeva složil „ Gítagovinda “, tj. „Píseň Govindy“ - báseň věnovaná milostnému vztahu mezi Nejvyšším a duší [24] :
… Abychom překonali potíže, zpíváme chválu nohám slavné Govindy
jako lotosy, omyté proudem nektaru Mandakini,
A Purandara před nimi padá na zem a všechny nesmrtelné zástupy
S rojemi temných včel, safíry jejich korun pokrývají ty nohy…
[25] .
Skupina účinkujících (rok) | Práce | Zvuková ukázka |
---|---|---|
Chrám Rádhá Krišny (1970) | „Govinda“, modlitba z „ Brahma Samhita “, zaznamenaná jako popová píseň od George Harrisona | Odkaz |
Kula Shaker (1996) | „ Govinda “, píseň napsaná v sanskrtu britskou indie rockovou kapelou | Odkaz |
Mavrin (2015) | „Govinda“, píseň ruské rockové skupiny se zahrnutím manter do textu díla | Odkaz |
Mnoho chrámů je zasvěceno Govindovi jako ochránci věřících, a to jak v jižní a severní Indii, tak i v Bangladéši. Navíc se uctívání Govindy rozšířilo mezi hinduistické obyvatelstvo jihovýchodní Asie až do Indonésie. V jižní Indii je dobře známý gigantický chrámový komplex Govinda Raja v Tirupati , úzce spojený s životem zakladatele Šrí Vaišnavismu Rámánudžy . Je to jedna z prvních staveb v Tirupati, stejně jako největší chrámový komplex v této oblasti. Ačkoli jej Ramanuja vysvětil v roce 1130, uvnitř chrámového komplexu jsou stavby pocházející z 9. a 10. století [26] . V severní Indii, v oblasti Mathura , existuje velké množství chrámů Govinda. Největší z nich, i když nepravidelně aktivní, je chrám Govinda Deva, postavený v roce 1590 u příležitosti návštěvy Akbara Velikého v Brindavanu [27] .
Slavné chrámy Govinda
Chrám Govinda Raja, Tirupati
Chrám Govinda Dev v Brindavanu
Chrám Sri Govindaji, Manipur
Pancharatna Govinda Mandir, Bangladéš
Krišna | |
---|---|
Formuláře a obrázky | |
Atributy | |
Uctívání | |
poutní místa | |
chrámy | |
Písmo svaté | |
viz také | |
|