Mandaeismus

Mandaismus nebo mandaismus  (mandaisk. ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ, Mandaiia ; Arab . مicate : )ipe, mandāʾīya ; také sabianismus z arabštiny . ص orkا nejméně ئ urb ṣ1 ] ] ʾnosti . Jeho název pochází z aram. מַנְדַּע a mandejština. ࡋࡀࡅࡐࡀ manda  – „znalost“, která prakticky odpovídá řec. γνῶσις , tedy slovo „mandejština“ znamená „ gnostici “. Následovníci se nazývají Mandejci . V moderní době existují hlavně ve městech Iráku : Násiriyah , Bagdád a Basra a mají asi 10 000 stoupenců (jiné statistiky uvádějí 30 000). Zabývají se především zpracováním šperků. Postavte se proti jakékoli formě boje a krveprolití.  

Je těžké určit škody způsobené Mandejcům během války v Iráku . Malá skupina se přestěhovala do Austrálie , kde se snaží dále rozvíjet své tradice. 11 000 žije ve Švédsku , kde byl pro ně postaven největší kostel v Evropě [ 3 ] .

Učení

Podle učení Mandejců ze sebe nejvyšší božstvo „Velký život“ vyzařuje nebeské bytosti neboli eony ( Jordán je symbolem emanace ). Tyto bytosti byly biblickými předky a proroci . Posledním mezi eony byl Jan, syn Zachariášův (Yahya bar Zkariya). Mandejci považují Ježíše Krista a Mohameda za falešné proroky. Cti Adama , Abela , Setha , Enose , Shema , Arama , ale odmítni Abrahama a Mojžíše .

Mandejci, stejně jako Esejci z Kumránu , praktikují pravidelné posvátné koupele a rituální jídla. Podle mnoha učenců mohlo náboženství Mandejců vzniknout sloučením gnostických sekt Babylonie se skupinami učedníků Jana Křtitele, kteří se do Mezopotámie přestěhovali z Judeje (náznak takových skupin je vidět ve Skutcích apoštolů (18:24-19:7) Rudolf Bultmann a Richard Reitzenstein se pokusili dokázat, že literatura Mandejců obsahuje gnostický předkřesťanský mýtus o „Spasiteli“, který ovlivnil teologii Janova evangelia . Nicméně, jejich oponenti ( Hans Litzmann , Maurice Gogel , etc.) argumentoval, že v době vzniku křesťanství, Mandaeans byl více pravděpodobný, že všechno neexistovalo. Mandaeans praktikuje křest mrtvých .

Původ Mandejců je také spojován s židovsko -křesťanskou sektou Elkesaitů , z níž pocházel zakladatel manicheismu , prorok Mani . Elkesaité , kteří žili v Judeji a Asýrii , byli podobní Ebionitům ; praktikovali vodní křest a nosili bílé šaty jako Mandejci. Ibn al-Nadim popsal sabiánskou sektu v jižní Mezopotámii , což zřejmě odpovídá Elkasaitům, kteří vystopovali svou historii až k jistému Elkasayovi, který kázal v Parthii .

Základní principy

1. Nejvyšší beztvarý počátek obsahuje zdroj všech duchovních, éterických, hmotných světů a bytostí. Stvoření uskutečňují Stvořitelé , povstávající z Nejvyššího Počátku. Vesmír je stvořen v podobě Věčného člověka , vyjadřuje jeho formu a strukturu.
2. Vše existuje díky Dualitě : Světlo a Temnota, kosmický Otec a Matka, materiální a duchovní, Pravá a Levá, syzygie Kosmu a Mikrokosmu …
3. Svět prototypů je opakem hmotného světa.
4. Duše je zajatcem hmotného světa, ale nakonec se vrací ke svému zdroji – Vyššímu počátku.
5. Planety a hvězdy ovlivňují osudy lidí a posmrtnou odměnu.
6. Duch Spasitele pomáhá duši při jejím putování životem a smrtí a nasměruje ji do Světů Světla.
7. Symbol kultovního jazyka a metafora . Ideje a vlastnosti jsou personifikovány .
8. Přijímání pomáhá zapojit se do tajemství, očišťuje duši, podporuje oživení duchovního těla a vzestup do Vyšších světů ze světa nejistoty, kterým je hmotný svět. Tradiční obřady jsou založeny na výkladu a opakování historie stvoření světa, zejména pračlověka, který vystupuje jako král-kněz .
9. Velké tajemství obsažené v bodech 1, 2, 8 je odhaleno pouze zasvěcencům, kteří jsou schopni pochopit a zachovat Pravé poznání .

Galerie

• Abathurský svitek z 18. století v Bodleian Library v Oxfordu .

• Zobrazení Abathur z Divan of Abathur

• Obrázek Abathur na vahách z Divan of Abathur

• Mandejský darfash, mandejské vyznání

• Mandian Bet Manda (Mashkhanna) v Nasiriyah , jižním Iráku v roce 2016

Poznámky

1. ↑ Buckley, Jorunn Jacobsen. Část I: Začátky - Úvod: Mandejský svět // Mandejci: starověké texty a moderní lidé. — New York  : Oxford University Press za Americkou akademii náboženství , 2002. — S. 1–20. — ISBN 9780195153859 . - doi : 10.1093/0195153855.003.0001 .
2. ↑ Ginza Rabba. — 2. — Drabsha, 2019.
3. ↑ Mandéerna invigde Europas största kyrka - i Skåne - Dagen: en tidning på kristen grund - nyheter, debatt, kultur . Získáno 16. září 2018. Archivováno z originálu 16. září 2018. (neurčitý)

Literatura

• Mandei: Historie, literatura, náboženství / Comp. N. K. Gerasimová. - Petrohrad: "Letní zahrada"; "Časopis "Neva""; 2002. - 398 s. ISBN 5-89740-076-8 ("Letní zahrada"); ISBN 5-87516-236-8 (časopis Neva)
• Häberl, Charles G. (2009), The neo-mandaic dialekt Khorramshahr , Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-05874-2 , < https://books.google.com/books?id=BBjwrJY6-sYC > 
• Buckley, Jorunn Jacobsen. 2002. Mandejci: starověké texty a moderní lidé. Oxford: Oxford University Press .
• Buckley. JJ "Mandaeans" v Encyclopædia Iranica
• Řidič, Ethel Stefana. 2002. Mandejci Iráku a Íránu: Jejich kulty, zvyky, kouzelné legendy a folklór (reprint). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
• Lupieri, Edmondo. (Charles Hindley, přel.) 2002. The Mandaeans: The Last Gnostics. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company.
• „Stručná poznámka o Mandejcích: Jejich historie, náboženství a mytologie,“ Mandaean Society in America.
• Newmarker, Chris, článek Associated Press, „Víra pod palbou: Irácká válka hrozí vyhynutím starověké náboženské skupiny“ (titul v The Advocate of Stamford, Connecticut, strana A12, 10. února 2007)
• Petermann, J. Heinrich. 2007 Velký poklad Mandejců (reprint Thesaurus s. Liber Magni ). Piscataway, NJ: Gorgias Press.
• Segelberg, Eric, 1958, Maşbūta. Studie rituálu mandejského křtu. uppsala
• Segelberg, Eric, 1970, „Vysvěcení mandejské tarmidy a její vztah k židovským a raně křesťanským obřadům vysvěcení“, ve Studia patristica 10.
• Eric Segelberg, Trāşa d-Tāga d-Śiślām Rabba. Studie v ritu zvaném Korunovace Śiślām Rabba. i: Zur Sprache und Literatur der Mandäer (Studia Mandaica 1.) Berlín & New York 1976.
• Segelberg, Eric, 1977, " Zidqa Brika and the Mandæan Problem. In Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism. Ed. Geo Widengren and David Hellholm. Stockholm.
• Segelberg, Eric, 1978, " Modlitby pihta a mambuha . K otázce liturgického vývoje u Mandæanů" v Gnosis. Festschrift kožešina Hans Jonas. Göttingen.
• Segelberg, Eric, 1990, "Mandájsko-židovsko-křesťanské. Jak souvisí mandájská tradice s židovskou a křesťanskou tradicí? v: Segelberg, Gnostica Madaica Liturgica . (Acta Universitatis Upsaliensis. Historia Religionum 11.) Uppsala 1990.
• Yamauchi, Edwin. 2004. Gnostická etika a mandejský původ (dotisk). Piscataway, NJ: Gorgias Press.

Odkazy

• Mandejské spisy
• Výňatky ze spisů Mandejců

Slovníky a encyklopedie	Velká Katalánština Velký sovět (1 ed.) Ortodoxní Britannica (online) Universalis
V bibliografických katalozích	GND : 4168763-2 NKC : ph482828