Mao Ce-tung | |
---|---|
velryba. tradiční 毛澤東, cvičení 毛泽东 | |
Mao Ce-tung v roce 1959 | |
1. předseda Ústředního výboru Komunistické strany Číny | |
20. března 1943 - 9. září 1976 | |
Předchůdce |
pozice stanovena; Luo Fu jako generální tajemník Ústředního výboru KSČ |
Nástupce | Hua Guofeng |
1. prezident Čínské lidové republiky | |
27. září 1954 - 27. dubna 1959 | |
Předseda vlády | Zhou Enlai |
Víceprezident | Zhu De |
Předchůdce | pozice stanovena; on sám jako předseda ČEB |
Nástupce | Liou Shaoqi |
2. předseda CPPCC | |
21. září 1949 - 25. prosince 1954 | |
Nástupce | Zhou Enlai |
1. předseda ČSR | |
1. října 1949 - 27. září 1954 | |
Předchůdce | příspěvek zřízen |
Nástupce | pozice zrušena; on sám jako prezident Čínské lidové republiky |
Narození |
26. prosince 1893 [1] [2] [3] […] Shaoshan,Xiangtan County, Changsha County,Hunan,Qing Empire |
Smrt |
9. září 1976 [4] [5] [6] […] (ve věku 82 let)
|
Pohřební místo | Předseda Mao Memorial Hall , Peking |
Jméno při narození | čínština 毛澤東 |
Otec | Mao Yichang |
Matka | Wen Qimei [d] [7] |
Manžel | Luo Yixu [8] , Yang Kaihui [8] , He Zizhen [8] a Jiang Qing |
Děti | Mao Anying [9] [10] [11] , Mao Anqing [d] [9] [10] [11] , Mao Anlong [d] [10] , Yang Yuehua [d] , Li Ming [d] [8] a Li Na [8] |
Zásilka |
|
Vzdělání |
|
Postoj k náboženství | nepřítomný ( ateista ) |
Autogram | |
Ocenění | Stratég Lidové osvobozenecké armády [d] |
Druh armády | Lidová osvobozenecká armáda Číny , Rudá armáda Číny a Nová armáda [d] |
bitvy | |
Místo výkonu práce | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
![]() |
Mao Ce-tung ( čínská trad. 毛澤東, ex. 毛泽东, pinyin Máo Zédōng , pall. Mao Ce-tung , Wade-Giles : Mao Tse-Tung ; 26. prosince 1893 [1] [2] [3] [… ] , Shaoshan Qing - 9. září 1976 [4] [5] [6] […] , Zhongnanhai ) - čínský revolucionář, státní, politická a stranická osobnost XX. století, hlavní teoretik maoismu , zakladatel ČLR a její první vládce (1949-1976).
Když se Mao Ce-tung v mladém věku připojil k Čínské komunistické straně (ČKS), stal se ve 30. letech 20. století vůdcem komunistických regionů v provincii Ťiang -si . Zastával názor, že pro Čínu je nutné vyvinout speciální komunistickou ideologii. Po „ Dlouhém pochodu “, jehož byl Mao jedním z vůdců, se mu podařilo zaujmout vedoucí postavení v ČKS.
Po úspěšném vítězství (s rozhodující vojenskou, materiální a poradenskou pomocí SSSR ) nad jednotkami generalissima Čankajška a vyhlášení vzniku Čínské lidové republiky 1. října 1949 byl Mao Ce-tung skutečně vůdcem. země až do konce svého života. Od roku 1943 až do své smrti působil jako předseda Komunistické strany Číny a v letech 1954-1959 také jako předseda ČLR. Vedl několik významných kampaní, z nichž nejznámější byly „ Velký skok vpřed “ a „ Kulturní revoluce “ (1966-1976).
V sekci bestsellerů na webu Guinessovy knihy rekordů a v některých jejích papírových vydáních byly spolu s Biblí zařazeny citáty z Červené knihy Mao Ce-tunga, jejíž náklad za období od roku 1966 do roku 1971 činil 800 milionů výtisků. [12] [13] . Mao Ce-tung se také zabýval versifikací, je autorem 67 básní psaných ve starém čínském stylu „juti shitsy“.
Časopis Time jmenoval Mao Ce-tunga jedním ze 100 největších lidí 20. století v kategorii Vůdci a revolucionáři .
Jména | ||
---|---|---|
název | Druhé jméno | |
Trad. | 毛澤東 | 潤芝 |
Zjednodušený | 毛泽东 | 润芝 |
Pinyin | Mao Ce-tung | Runzhi |
Wade-Giles | Mao Ce-tung | Jun-chih |
Pall. | Mao Ce-tung | zhunzhi |
Jméno Mao Ce-tunga se skládalo ze dvou částí – Tse-tung. Ze mělo dvojí význam: první je „mokrý a vlhký“, druhý je „milosrdenství, laskavost, dobrota“. Druhý hieroglyf je "dun" - "východ". Celý název znamenal „Dobrý východ“. Zároveň podle tradice dostalo dítě neoficiální jméno. Měl být používán při zvláštních příležitostech jako důstojný, uctivý „Yongzhi“. "Yong" znamená zpívat a "zhi" - nebo přesněji "zhilan" - "orchidej". Druhé jméno tedy znamenalo „Zpívaná orchidej“. Brzy muselo být druhé jméno nahrazeno: z hlediska geomantie v něm chyběl znak „voda“. V důsledku toho se ukázalo, že druhé jméno má podobný význam jako první: Zhunzhi - „Vodou zavlažovaná orchidej“. S trochu odlišným pravopisem hieroglyfu „zhi“ získalo jméno Zhunzhi další symbolický význam: „Prospěšný všemu živému“ [14] . Ale skvělé jméno, přestože odráželo touhy rodičů po skvělé budoucnosti jejich syna, bylo také „potenciální výzvou osudu“, proto byl Mao v dětství nazýván skromným zdrobnělým jménem - Shi san ya-tzu [ 15] ("Třetí dítě jménem Stone").
Mao Ce-tung se narodil 26. prosince 1893 ve vesnici Shaoshan , okres Xiangtan , vláda Changsha, provincie Hunan , nedaleko hlavního města provincie Changsha . Zedongův otec Mao Yichang (1870-1920) patřil k malým vlastníkům půdy a jeho rodina byla poměrně bohatá. Přísná povaha konfuciánského otce vedla ke konfliktům s jeho synem a zároveň k chlapcově náklonnosti k buddhistické matce s měkkým srdcem Wen Qimei (1867-1919). Malý Mao se po vzoru své matky stal buddhistou. Nicméně, jako teenager, Mao opustil buddhismus. O několik let později řekl svým společníkům [15] :
Uctíval jsem svou matku ... Kamkoli šla, následoval jsem ji ... v chrámu pálili kadidlo a papírové peníze , klaněli se Buddhovi ... Protože moje matka věřila v Buddhu, věřil jsem v něj také!
Mladý Mao získal klasické základní čínské vzdělání na místní škole, které zahrnovalo obeznámenost s Konfuciovým učením a studiem staré čínské literatury. "Znal jsem klasiku, ale nelíbila se mi," přiznal později Mao Ce-tung v rozhovoru s Edgarem Snowem [16] . Vášeň pro čtení a nechuť ke klasickým filozofickým traktátům si mladík uchoval i poté, co ve 13 letech opustil školu (důvodem byly přísné dispozice učitele, který používal tvrdé metody výchovy a často bil studenty) a vrátil se do domu jeho otce. Mao Yichang nadšeně uvítal návrat svého syna a doufal, že se stane jeho oporou v domácích pracích a péči o domácnost. Jeho očekávání však nebyla oprávněná: mladý Mao se stavěl proti jakékoli fyzické práci a veškerý svůj volný čas trávil čtením knih [17] .
Koncem roku 1907 - začátkem roku 1908 došlo v rodině Mao k dalšímu konfliktu mezi otcem a synem. Tentokrát byl jeho důvodem sňatek, který Mao Yichang domluvil pro svého nejstaršího syna. Maův bratranec z druhého kolena Luo Yixu (1889-1910) byl vybrán jako nevěsta pro budoucího předsedu. Podle Mao Ce-tunga svou ženu nepřijal a odmítl s ní žít. „Nikdy jsem s ní nežil, ani tehdy, ani potom. Nepovažoval jsem ji za svou manželku,“ přiznal prezident po letech Edgaru Snowovi [18] . Brzy po svatbě Mao utekl z domova a strávil asi šest měsíců návštěvou nezaměstnaného studenta, kterého znal, také v Shaoshan. Pokračoval ve čtení: v té době znal klasickou čínskou historiografii – „ Historické poznámky “ od Sima Qian a „ Historie dynastie Han “ od Ban Gu .
Se vším napětím ve vztahu s otcem, když na podzim roku 1910 mladý Zedong požadoval od svého rodiče peníze, aby mohl pokračovat ve vzdělávání, Mao Yichang nemohl odmítnout a poskytl svému synovi vzdělání na základní škole Dunshan na nejvyšší úrovni. . Ve škole se Mao setkal s nevraživostí: zbytku studentů vadil jeho vzhled (na jižana měl netypickou výšku 177 cm), původ (většina studentů byli synové velkostatkářů) a řeč (Mao mluvil místní dialekt Xiangtan až do konce života) [19] . To však nepopíralo vytrvalost a píli, s jakou nový student přistupoval ke třídám. Mao uměl psát dobré skladby klasickým způsobem, byl pracovitý a jako obvykle hodně četl. Zde se seznámil s geografií a začal číst díla o zahraniční historii. Nejprve se dozvěděl o tak slavných historických postavách jako Napoleon , Kateřina II ., Petr I. , Wellington , Gladstone , Rousseau , Montesquieu a Lincoln . Hlavními knihami pro něj v té době byly publikace vyprávějící o čínských reformátorech Liang Qichao a Kang Yuwei . Jejich představy o konstitučním monarchismu měly obrovský dopad na školáka Maa, který plně akceptoval názory vůdců reformního hnutí [20] .
Xinhai revoluce najde mladého Maa v Changsha , kam se přestěhoval z Dongshan ve věku osmnácti let. Mladík se stává svědkem krvavého boje různých skupin i povstání vojáků a nakrátko vstupuje do armády zemského hejtmana . Po šesti měsících odešel z armády, aby pokračoval ve studiu, tentokrát na První provinční střední škole v Changsha. Ale ani zde se dlouho nezdržel („První škola se mi nelíbila. Její program byl omezený a procedury hrozné“ [21] ). Mao se věnoval sebevzdělávání a půl roku strávil v provinční knihovně Hunan se zaměřením na geografii, historii a filozofii Západu. Nicméně, nespokojený s bezstarostným životem Mao Yichanga, přestal posílat peníze, dokud si Mao nenašel slušnou práci. Sám mladík si odmítal vydělávat na živobytí a v důsledku toho byl na jaře 1913 nucen zapsat se jako student do nově otevřené čtvrté provinční normální školy v Changsha, později sloučené s První provinční normální školou.
V roce 1917 se jeho první článek objevil v časopise New Youth. Ve škole Mao a jeho přátelé vytvářejí společnost Renewal of the People, jejíž program byl „směs konfucianismu a kantianismu “. O rok později se na pozvání svého milovaného kantovského učitele Yang Changji, který byl jmenován profesorem etiky na Pekingské univerzitě , přestěhoval do Pekingu , kde pracoval jako asistent v knihovně Pekingské univerzity Li Dazhao , který se později stal jedním z nich. zakladatelů Komunistické strany Číny . V Pekingu měl Mao mezi dalšími čínskými studenty možnost odjet studovat do Francie, na kterou se připravoval, ale následně této šance mladý muž nevyužil: mezi mnoha důvody patřila nechuť k fyzické práci, která musel si přivydělávat ve Francii a potíže s učením cizích jazyků [22] [23] . V Pekingu navíc mladý Mao našel svou lásku – Yang Changjiho dceru Yang Kaihui, která se později stala jeho první skutečnou manželkou [24] .
V Pekingu formování politických názorů mladého Maa výrazně ovlivnilo jeho seznámení s Li Dazhao (zastáncem marxismu) a Chen Duxiu , stejně jako jeho seznámení s myšlenkami anarchismu , zejména s díly P. A. Kropotkina [ 25] . Po absolvování výcvikových kurzů ve Francii Mao nakonec dospěl k závěru, že zůstane v Číně a bude zde budovat svou kariéru.
Po odchodu z Pekingu v březnu 1919 mladý Mao cestuje po zemi, věnuje se hloubkovému studiu děl západních filozofů a revolucionářů, živě se zajímá o dění v Rusku a aktivně se podílí na organizování revoluční mládeže v Hunanu. . V zimě roku 1920 navštíví Peking jako součást delegace z Národního shromáždění provincie Hunan požadující odstranění zkorumpovaného a krutého guvernéra Zhang Jingyao ( čínsky 張敬堯) [26] . Delegace nedosáhla žádného výrazného úspěchu, ale brzy byl Zhang poražen představitelem další militaristické kliky Wu Peifu a byl nucen Hunan opustit.
Mao opustil Peking 11. dubna 1920 a dorazil do Šanghaje 5. května toho roku s úmyslem pokračovat v boji za osvobození Hunana z vlády tyrana a také za zrušení vojenského guvernéra. Na rozdíl od jeho vlastních, pozdějších prohlášení, podle nichž do léta 1920 přešel do komunistických funkcí, historické materiály naznačují něco jiného: události v Rusku, komunikace s stoupenci komunismu Li Dazhao a Chen Duxiu, měly na Maa velký vliv, v té době však ještě nemohl plně pochopit ideologické proudy a nakonec si pro sebe vybrat jeden směr [27] . Finální formace Maa jako komunisty se odehrává na podzim roku 1920. V té době byl zcela přesvědčen o politické setrvačnosti svých krajanů a dospěl k závěru, že pouze revoluce v ruském stylu může radikálně změnit situaci v zemi. Mao se postavil na stranu bolševiků a pokračoval ve svých podzemních aktivitách, nyní zaměřených na šíření leninského marxismu. V polovině listopadu 1920 začal budovat podzemní buňky v Changsha: nejprve vytvořil buňku Socialistického svazu mládeže a o něco později na radu Chen Duxiu komunistický kroužek podobný tomu, který již existoval v Šanghaji [28 ] .
V červenci 1921 se Mao zúčastnil zakládajícího kongresu Komunistické strany Číny . O dva měsíce později, po svém návratu do Changsha, se stal tajemníkem hunanské pobočky ČKS. Ve stejné době se Mao ožení s Yang Kaihui, dcerou Yang Changji, který zemřel v roce 1920. Během následujících pěti let se jim narodili tři synové - Anying , Anqing a Anlong.
Kvůli extrémní neefektivitě organizování pracovníků a náboru nových členů strany byla Maovi v červenci 1922 pozastavena účast na druhém sjezdu ČKS [29] .
Na naléhání Kominterny byla CPC nucena se spojit s Kuomintangem . V té době byl Mao Ce-tung plně přesvědčen o selhání revolučního hnutí v Číně a podpořil tuto myšlenku na třetím sjezdu KSČ. Mao, který podporoval linii Kominterny, postoupil do čela vedení KSČ: na stejném sjezdu byl představen Ústřednímu výkonnému výboru strany o devíti členech a pěti kandidátech, vstoupil do úzkého Ústředního předsednictva o pěti lidech, a byl zvolen tajemníkem a vedoucím organizačního oddělení ÚVK.
Po návratu do Hunanu se Mao aktivně pustil do vytvoření místní buňky Kuomintangu. Jako delegát z hunanské organizace Kuomintangu se zúčastnil prvního kongresu Kuomintangu, který se konal v lednu 1924 v Kantonu . Na konci roku 1924 Mao opustil rušný politický život Šanghaje a vrátil se do své rodné vesnice. V té době byl těžce fyzicky i psychicky vyčerpaný. Jeho únavu podle historika Pantsova způsobila paralyzovaná práce šanghajské pobočky Kuomintangu, která prakticky přestala fungovat kvůli neshodám mezi komunisty a Kuomintangem a také kvůli ukončení financování z Kantonu. Mao rezignoval na funkci tajemníka org sekce a požádal o dovolenou kvůli nemoci [30] . Podle Yong Zhanga a Hollidaye byl Mao odstraněn ze svého postu, odstraněn z ústředního výboru a nebyl pozván na příští sjezd ČKS, naplánovaný na leden 1925 [31] . Ať je to jak chce, Mao skutečně opustil svůj post několik týdnů před 4. kongresem ČKS a do Shaoshanu dorazil 6. února 1925.
V dubnu 1927 zorganizoval Mao Ce-tung rolnické povstání „Autumn Harvest“ v okolí Changsha . Povstání je potlačeno místními úřady, Mao je nucen uprchnout se zbytky svého oddílu do hor Jinggangshan na hranici Hunan a Jiangxi . Útoky Kuomintangu brzy donutí Maovy skupiny, stejně jako Zhu De , Zhou Enlai a další vojenští vůdci KSČ, kteří byli poraženi během povstání Nanchang, opustit toto území. V roce 1928 , po dlouhých migracích, se komunisté pevně usadili na západě provincie Jiangxi. Tam Mao vytváří poměrně silnou sovětskou republiku. Následně provedl řadu agrárních a sociálních reforem - zejména konfiskaci a přerozdělení půdy, liberalizaci práv žen [32] .
Čínská komunistická strana mezitím procházela těžkou krizí. Počet jejích členů byl snížen na 10 000, z toho pouze 3 % dělníků. Nový stranický vůdce Li Lisan byl kvůli několika vážným porážkám na vojenské a ideologické frontě, stejně jako neshodám se Stalinem , vyloučen z ústředního výboru. Na tomto pozadí se ve straně upevňuje pozice Maa, který kladl důraz na rolnictvo a jednal v tomto směru poměrně úspěšně, a to i přes časté konflikty s vedením strany. Mao se vypořádal se svými odpůrci na místní úrovni v Ťiang-si v letech 1930-1931 pomocí represí, během nichž bylo mnoho místních vůdců zabito nebo uvězněno jako agenti fiktivní společnosti AB-tuan. Případ AB Tuan byl ve skutečnosti první „čistou“ v historii ČKS [33] .
Ve stejné době utrpěl Mao osobní ztrátu: agentům Kuomintangu se podařilo zajmout jeho manželku Yang Kaihui. V roce 1930 byla popravena a o něco později Maův nejmladší syn Anlong umírá na úplavici. Jeho druhý syn Kaihui, Mao Anying , zemřel v průběhu korejské války .
Na podzim roku 1931 byla na území 10 sovětských oblastí střední Číny pod kontrolou Čínské Rudé armády a jejích blízkých partyzánů založena Čínská republika rad . Mao Ce-tung se stal hlavou Prozatímní ústřední sovětské vlády (Rada lidových komisařů).
V roce 1934 obklíčí Čankajškovy síly komunistické oblasti v Ťiang-si a začnou se připravovat na masivní útok. Vedení ČKS se rozhodne z oblasti stáhnout. Operaci k proražení čtyř řad opevnění Kuomintang připravuje a provádí Zhou Enlai - Mao je nyní opět v ostudě. Vedoucí pozice po odstranění Li Lisana zaujímá „28 bolševiků“ – skupina mladých funkcionářů blízkých Kominterně a Stalinovi v čele s Wang Mingem , kteří byli vycvičeni v Moskvě . S velkými ztrátami se komunistům daří prolomit bariéry nacionalistů a odjet do horských oblastí Kuej- čou . Během krátké oddechovky ve městě Zunyi se koná legendární stranická konference, na které byly některé teze prezentované Maem stranou oficiálně přijaty; sám se stává stálým členem politbyra a skupina „28 bolševiků“ je vystavena hmatatelné kritice [34] . Strana se rozhodne vyhnout otevřené konfrontaci s Čankajškem spěcháním na sever skrz drsné horské oblasti.
Jak poznamenal Fidel Castro : „Tváří v tvář daleko lepším nacionalistickým silám Čankajška zahájilo asi 100 000 čínských bojovníků pod vedením Maa v roce 1934 „Dlouhý pochod“ ve směru na severozápad a obešli centrum – prošli více více než 6 tisíc kilometrů, bojovalo se více než rok po celou cestu, což byl bezprecedentní výkon a udělal z Maa nesporného vůdce Strany a revoluce v Číně .
Rok po začátku Dlouhého pochodu, v říjnu 1935, se Rudá armáda dostává do komunistické oblasti Shaanxi - Gansu - Ningxia (nebo podle názvu největšího města Yan'an ), kterou bylo rozhodnuto vytvořit novou základnu komunistické strany. Během Dlouhého pochodu během nepřátelství kvůli epidemiím, nehodám v horách a bažinách a také kvůli dezerci ztratili komunisté více než 90% složení, které opustilo Jiangxi. Dokážou však rychle získat zpět svou sílu. V té době byl za hlavní cíl strany považován boj proti rostoucímu Japonsku , které se prosazovalo v Mandžusku a Prov. Shandong. Poté , co v červenci 1937 vypuklo otevřené nepřátelství , komunisté na příkaz Moskvy vytvořili s Kuomintangem sjednocenou vlasteneckou frontu . (Podrobnosti viz „ Druhá čínsko-japonská válka “.)
Uprostřed protijaponského boje zahajuje Mao Ce-tung hnutí nazvané „ zhengfeng “ („zefektivnění stylu práce“; 1942-43 ). Důvodem je prudký růst strany doplněné o přeběhlíky z armády Čankajška a rolníky, kteří nejsou obeznámeni s ideologií strany. Hnutí zahrnuje komunistickou indoktrinaci nových členů strany, aktivní studium Maových spisů a kampaně „sebekritiky“, zejména proti Maovu arcirivalu Wang Mingovi, který účinně potlačuje svobodné myšlení mezi komunistickou inteligencí. Výsledkem zhengfeng je úplná koncentrace vnitrostranické moci v rukou Mao Ce-tunga [36] . V roce 1943 byl zvolen předsedou politbyra a sekretariátu ÚV KSČ a v roce 1945 předsedou ÚV KSČ. Toto období se stává prvním stupněm formování Maova kultu osobnosti.
Mao studuje klasiky západní filozofie a zejména marxismus . Na základě marxismu - leninismu , některých aspektů tradiční čínské filozofie a v neposlední řadě vlastních zkušeností a myšlenek se Maovi daří s pomocí svého osobního tajemníka Chena Boda vytvořit a "teoreticky zdůvodnit" nový směr marxismu - maoismu . Maoismus byl koncipován jako pragmatičtější forma marxismu, která by byla více přizpůsobena čínské realitě té doby. Za jeho hlavní rysy lze označit jednoznačnou orientaci na rolnictvo (a nikoli na proletariát), stejně jako na velkochanský nacionalismus [37] . Vliv tradiční čínské filozofie na marxismus v maoistické verzi se projevil vulgarizací dialektiky .
Ve válce s Japonskem jsou komunisté úspěšnější než Kuomintang . Na jedné straně se to vysvětlovalo Maem vypracovanou taktikou partyzánského boje, která umožňovala úspěšně operovat za nepřátelskými liniemi, na druhé straně hlavní údery japonské vojenské mašinérie převzala armáda hl. Čankajšek , lépe vyzbrojený a Japonci vnímaný jako úhlavní nepřítel. Na konci války dokonce dochází k pokusům o sblížení s čínskými komunisty z Ameriky , rozčarovanými Čankajškem, který zažívá jednu porážku za druhou.
V polovině 40. let byly všechny veřejné instituce Kuomintangu, včetně armády, v konečné fázi rozkladu. Všude kvete neslýchaná korupce , svévole a násilí; ekonomika a finanční systém země jsou prakticky atrofované.
Kategorické odmítnutí Čankajška organizovat život v zemi po skončení války podle demokratických norem a vlna represí proti disidentům způsobují úplnou ztrátu podpory Kuomintangu mezi obyvatelstvem a dokonce i vlastní armádou [38 ] . 19. března 1947 bylo město Yan'an, „komunistické hlavní město“, dobyto Kuomintangem. Mao Ce-tung a celé vojenské velení museli uprchnout. Kuomintangu se však nepodařilo dosáhnout hlavního strategického cíle – zničit hlavní síly komunistů a dobytí jejich pevností [39] . Poté začala aktivní fáze občanské války, ve které se komunistům podařilo za 2,5 roku i přes podporu Kuomintangu ze Spojených států zmocnit se celého území pevninské Číny. 1. října 1949 (ještě před koncem bojů v jižních provinciích) Mao Ce-tung od brány Tchien-an-men prohlašuje vytvoření Čínské lidové republiky s hlavním městem v Pekingu . Sám Mao se stává předsedou vlády nové republiky.
První roky po vítězství nad Kuomintangem byly věnovány především řešení naléhavých ekonomických a sociálních problémů. Mao Ce-tung přikládá zvláštní význam agrární reformě, rozvoji těžkého průmyslu a posilování občanských práv. Téměř všechny reformy provádějí čínští komunisté po vzoru Sovětského svazu, který měl na počátku 50. let na ČLR velký vliv a poskytoval jí rozsáhlou ekonomickou a vojenskou pomoc. Maoisté zabavují půdu velkým vlastníkům půdy; v rámci první pětiletky se s pomocí specialistů ze SSSR realizuje řada velkých průmyslových projektů. V zahraniční politice byl začátek 50. let pro Čínu poznamenán účastí v korejské válce , ve které během 3 let nepřátelství zemřelo asi milion čínských dobrovolníků [40] , včetně Maova syna.
Po smrti Stalina a 20. sjezdu KSSS vznikají neshody i v nejvyšších patrech moci v Číně ohledně liberalizace země a přípustnosti kritiky vůči straně. Nejprve se Mao rozhodne podpořit liberální křídlo, které zahrnovalo Zhou Enlai (premiér Státní rady Čínské lidové republiky), Chen Yun (místopředseda KSČ) a Teng Siao -pching (generální tajemník KSČ). V roce 1956 Mao ve svém projevu „O spravedlivém řešení sporů uvnitř lidu“ vyzýval k otevřenému vyjádření názoru a účasti v diskusích a odhodil heslo: „Ať kvete sto květin, ať soutěží sto škol“. Předseda strany nepočítal s tím, že jeho výzva vyvolá vlnu kritiky KSČ a jeho samotného. Inteligence a obyčejní lidé důrazně odsuzují diktátorský styl vlády ČKS, porušování lidských práv a svobod, korupci, nekompetentnost a násilí. Již v červenci 1957 tak byla kampaň Sto květů omezena a místo ní byla vyhlášena kampaň proti pravicovým deviacím . Asi 520 000 lidí, kteří protestovali během „sto květin“ je zatčeno a potlačeno, země zachvátila vlna sebevražd [41] .
Navzdory všem snahám zůstalo tempo růstu čínské ekonomiky na konci 50. let mnoho nedosažitelné. Zemědělská produktivita klesla. Mao se navíc obával nedostatku „revolučního ducha“ v masách. K řešení těchto problémů se rozhodl přistoupit v rámci politiky „Tří rudých praporů“, která měla zajistit „Velký skok vpřed“ ve všech oblastech národního hospodářství a byla zahájena v roce 1958 . Aby za 15 let dosáhla objemů výroby Velké Británie, měla organizovat téměř celé venkovské (a částečně i městské) obyvatelstvo země do autonomních „komun“. Život v obcích byl extrémně kolektivizován - zavedením kolektivních jídelen byl prakticky vymýcen soukromý život a navíc majetek. Každá komuna musela nejen sobě a okolním městům zajistit jídlo, ale také vyrábět průmyslové výrobky, především ocel , která se tavila v malých pecích na dvorcích členů komuny: očekávalo se tedy, že masové nadšení vyrovná. pro nedostatek profesionality.
V potravinovém programu Mao přikládal velký význam odstranění „čtyř škůdců“ v celé zemi: krys, vrabců, much a komárů. V intervalech mezi zemědělskými pracemi proti nim muselo rolnické obyvatelstvo aktivně bojovat, což vedlo zejména k téměř úplnému vyhubení vrabců [42] .
Politika „velkého skoku vpřed“ skončila velkým neúspěchem. Kvalita produktů vyrobených v obcích byla extrémně nízká; obdělávání kolektivních polí šlo od špatného k horšímu: 1) rolníci ztratili ekonomickou motivaci ve své práci, 2) mnoho dělníků se zabývalo „hutnictvím“ a 3) pole zůstala neobdělána, kde optimistická „statistika“ předpovídala úrodu. O dva roky později výroba potravin katastrofálně klesla. V této době provinční vůdci informovali Maa o bezprecedentních úspěších nové politiky, což vyvolalo zvýšení laťky pro prodej obilí a výrobu „domácí“ oceli. Kritici Velkého skoku, jako ministr obrany Peng Dehuai , přišli o své pozice. V letech 1959-1961 zachvátil zemi největší hladomor, jehož oběťmi bylo podle různých odhadů od 10 do 45 milionů lidí [43] .
V roce 1959 vedly Maovy radikálně levicové názory k přerušení vztahů Číny se Sovětským svazem. Mao se od samého počátku staví extrémně negativně k Chruščovově liberální politice a zejména k jeho tezím o mírovém soužití obou systémů. Během Velkého skoku vpřed toto nepřátelství eskaluje v otevřenou konfrontaci. SSSR stahuje z Číny všechny specialisty, kteří pomáhali pozvednout ekonomiku země, a zastavuje finanční pomoc. Mao inspiroval Číňany, že předsovětské (před rokem 1917) a sovětské Rusko po letech 1956-1961 je imperialismus, zatímco imperiální Čína a říše Čching nejsou imperialismem [44] .
Výrazně se mění i vnitropolitická situace v Číně. Po katastrofálním neúspěchu Velkého skoku vpřed mnoho vůdců na nejvyšší i místní úrovni začíná Maovu podporu odpírat. Inspekční cesty Teng Siao-pchinga a Liou Šao -čchi (který v roce 1959 nahradil Mao Ce-tunga v čele státu po zemi) odhalují monstrózní důsledky prováděné politiky, v důsledku čehož většina členů Ústředního výboru víceméně otevřeně na stranu "liberálů". Existují skryté požadavky na rezignaci předsedy KSČ. Výsledkem je, že Mao Ce-tung částečně přiznává selhání Velkého skoku vpřed a dokonce naznačuje svou vlastní vinu v tomto [45] . Při zachování autority se na chvíli přestane aktivně vměšovat do záležitostí vedení země a z povzdálí sleduje, jak Deng a Liu provádějí realistickou politiku, která je zásadně v rozporu s jeho vlastními názory – rozpouštění komun, umožnění soukromého vlastnictví půdy a prvky volného obchodu na venkově, výrazně oslabující přilnavost cenzury.
Své pozice přitom usilovně posiluje levé křídlo strany operující především ze Šanghaje. Například nový ministr obrany Lin Biao aktivně vštěpuje kult Maovy osobnosti, zejména v „Lidové osvobozenecké armádě“ pod jeho kontrolou (viz níže). Ťiang Čching , Maova poslední manželka, poprvé začala zasahovat do politiky – nejprve do politiky kultury . Ostře útočí na demokraticky smýšlející spisovatele a básníky Číny i na autory „buržoazní“ literatury, píšící bez podtextu třídního boje. V roce 1965 byl v Šanghaji jménem levicového radikálního novináře Yao Wenyuana publikován článek, ve kterém bylo drama slavného historika a spisovatele, místostarosty Pekingu Wu Hana , „ Demolice Hai Rui “ ( Chinese 海瑞罢官), který je v alegorické podobě na příkladu ze starověku ilustroval korupci, svévoli, pokrytectví a nesvobodu vládnoucí v Číně. Navzdory snaze liberálního bloku se diskuse kolem tohoto dramatu stává precedentem pro začátek velkých změn v oblasti kultury a brzy i kulturní revoluce. Předpokládá se, že obraz Hai Rui alegoricky nevyjadřuje nic jiného než obranu Peng Dehuaie , který byl degradován za svou upřímnou kritiku prezidentovy politiky.
Navzdory vysokému tempu rozvoje čínské ekonomiky po odmítnutí politiky tří rudých praporů se Mao nehodlá smířit s liberálním trendem ve vývoji národního hospodářství. Není také připraven upustit od zapomnění ideálů permanentní revoluce, vpustit do života Číňanů „buržoazní hodnoty“ (převaha ekonomiky nad ideologií). Přesto je nucen konstatovat, že většina vedoucích kádrů jeho pohled na svět nesdílí. Dokonce i zavedený „Výbor pro kulturní revoluci“ zprvu raději nezasahuje proti kritikům režimu. V tomto scénáři se Mao rozhodne provést nový globální převrat, který měl vrátit společnost do lůna revoluce a „pravého socialismu“. Mao Ce-tungovým spojencem v tomto podniku měla být kromě levicových radikálů Chen Boda , Jiang Qing a Lin Biao především čínská mládež [46] .
Poté, co se Mao v červenci 1966 vykoupal v řece Jang-c'-ťiang a prokázal tak své „bojové schopnosti“, se Mao vrací do vedení, přijíždí do Pekingu a zahajuje silný útok na liberální křídlo strany, zejména na Liou Shaoqiho . O něco později Ústřední výbor na příkaz Maa schválil dokument Šestnáct bodů, který se stal prakticky programem Velké proletářské kulturní revoluce. Začalo to útoky na vedení lektora Pekingské univerzity Nie Yuanziho. V návaznosti na to se studenti a žáci středních škol ve snaze vzdorovat konzervativním a často zkorumpovaným učitelům a profesorům, inspirováni revolučními náladami a kultem „Velkého pilota – předsedy Maa“, začínají organizovat do jednotek „ Hongweipingů “ - "Red Guards" (lze také přeložit jako "Red Guards"). Tisk zahajuje kampaň proti liberální inteligenci. Vzhledem k tomu, že někteří její představitelé, stejně jako vůdci strany, nemohou odolat pronásledování, páchají sebevraždu.
5. srpna zveřejnil Mao Ce-tung své dazibao s názvem „ Požár na velitelství “, ve kterém obvinil „určité přední soudruhy v centru a lokalitách“ z „provádění diktatury buržoazie a snahy potlačit turbulentní hnutí velké proletářské kulturní revoluce. ." Toto dazibao ve skutečnosti požadovalo zničení ústředních a místních stranických orgánů, prohlášených za buržoazní ústředí [47] .
S logistickou podporou Lidové armády (Lin Biao) se hnutí Rudé gardy stalo globálním. Po celé zemi se konají hromadné procesy s předními dělníky a profesory , během kterých jsou vystaveni nejrůznějším ponižování, často biti [48] . Na milionovém shromáždění v srpnu 1966 Mao vyjadřuje plnou podporu a souhlas s akcemi Rudých gard, z nichž se důsledně vytváří armáda revolučně levicového teroru. Spolu s oficiálními represemi stranických vůdců stále častěji dochází k brutálním masakrům Rudých gard. Mezi dalšími představiteli inteligence byla brutálně mučena a spáchala sebevraždu slavná čínská spisovatelka Lao She .
Teror se zmocňuje všech oblastí života, tříd a regionů země. Nejen známé osobnosti, ale i obyčejní občané jsou okrádáni, biti, mučeni a dokonce i fyzicky ničeni, často pod tou nejnepatrnější záminkou. Rudé gardy ničí nespočet uměleckých děl, pálí miliony knih, tisíce klášterů, chrámů, knihoven [49] . Brzy byly kromě Rudých gard organizovány oddíly revoluční pracující mládeže „ zaofani “ („rebelové“) a obě hnutí byla rozdělena do nepřátelských skupin, které mezi sebou někdy vedly krvavý boj. Když teror dosáhne vrcholu a život v mnoha městech zamrzne, regionální vůdci a CHKO se rozhodnou proti nepokojům vystoupit. Potyčky mezi armádou a Rudými gardami a také vnitřní střety mezi revoluční mládeží staví Čínu pod hrozbu občanské války. Mao si uvědomil rozsah vládnoucího chaosu a rozhodl se zastavit revoluční teror. Miliony Rudých gard a Zaofanů jsou spolu s pracovníky strany jednoduše poslány do vesnic. Hlavní akce kulturní revoluce skončila, Čína je obrazně (a částečně doslova) v troskách.
9. sjezd KSČ, který se konal v Pekingu od 1. do 24. dubna 1969, schválil první výsledky „kulturní revoluce“. Ve zprávě jednoho z nejbližších spolupracovníků Mao Ce-tunga, maršála Lin Biao, zaujímala hlavní místo chvála „velkého kormidelníka“, jehož myšlenky byly nazývány „nejvyšší fází vývoje marxismu-leninismu“. Hlavní věcí v nové chartě KSČ bylo oficiální upevnění „myšlenek Mao Ce-tunga“ jako ideologického základu KSČ. Programová část charty obsahovala bezprecedentní ustanovení, že Lin Biao je „nástupcem věci soudruha Mao Ce-tunga“. Plné vedení strany, vlády a armády bylo soustředěno do rukou předsedy KSČ, jeho zástupce a Stálého výboru politbyra ÚV [50] .
S koncem kulturní revoluce nabírá čínská zahraniční politika nečekaný obrat. Na pozadí extrémně napjatých vztahů se Sovětským svazem (zejména po ozbrojeném konfliktu na Damanském ostrově ) se Mao náhle rozhodne pro sblížení se Spojenými státy americkými, proti čemuž se ostře postavil Lin Biao , který byl považován za Maova oficiálního nástupce. Po kulturní revoluci jeho moc dramaticky vzrostla, což Mao Ce-tunga znepokojuje. Lin Biaoovy pokusy prosazovat nezávislou politiku z něj předsedu zcela rozčarují a začnou vymýšlet proti Linovi trestní případ. Když se to Lin Biao dozvěděl, 13. září 1971 uprchne ze země, ale jeho letadlo za nejasných okolností havaruje nad imagem Khentii v MPR [51] . Již v roce 1972 navštívil Čínu prezident Nixon [52] .
Od roku 1971 byl Mao velmi nemocný a na veřejnost vycházel jen zřídka [53] . Po smrti Lin Biao se za zády stárnoucího prezidenta odehrává vnitrofrakční boj v ČKS. Proti sobě stojí uskupení „radikální levice“ (vedené vůdci kulturní revoluce, tzv. „ gang čtyř “ – Jiang Qing , Wang Hongwen , Zhang Chunqiao a Yao Wenyuan ) a uskupení „pragmatik“ (vedené umírněným Zhou Enlai a rehabilitovaným Tengem Siao -pchingem ). Mao Ce-tung se snaží udržovat rovnováhu sil mezi oběma frakcemi, umožňuje na jedné straně určité zmírnění v oblasti ekonomiky, ale také podporuje na straně druhé masové kampaně ultralevice, např. , "Kritika Konfucia a Lin Biao." Za Maova nového nástupce byl považován Hua Guofeng , který patří k umírněné levici. Krátce před svou smrtí mu Mao řekl: „ Pokud je věc ve vašich rukou, jsem klidný “, ačkoli Huovi odpůrci následně zpochybnili, že mu Mao dal taková slova na rozloučenou.
Boj mezi dvěma frakcemi eskaluje v roce 1976 po smrti Zhou Enlai. Jeho připomínka se změnila v masivní lidové demonstrace, při kterých lidé vzdávají úctu zesnulým a protestují proti politice radikální levice. Nepokoje jsou brutálně potlačeny, Zhou Enlai je posmrtně označen za „capputistu“ (tedy zastánce kapitalistické cesty – označení používané během kulturní revoluce) a Deng Xiaoping je poslán do exilu. V té době byl Mao již vážně nemocný Parkinsonovou chorobou a nebyl schopen aktivně zasahovat do politiky.
Po dvou těžkých infarktech 9. září 1976 v 00:10 pekingského času, ve věku 83 let, Mao Ce-tung zemřel. Na pohřeb „Velkého kormidelníka“ přišlo více než milion lidí. Tělo zesnulého bylo nabalzamováno podle techniky vyvinuté čínskými vědci a vystaveno rok po smrti v mauzoleu postaveném na náměstí Nebeského klidu na příkaz Hua Guofenga. Do začátku roku 2007 navštívilo Maovu hrobku asi 158 milionů lidí.
Kromě politické prózy zahrnuje Mao Ce-tungovo literární dědictví řadu poetických děl psaných ve stylu starých čínských básní, tzv. „jiuti shiqi“ ( čínsky 旧体诗 词). Sebrané básně Mao Ce-tunga [54] , vydané v Pekingu v roce 1996, obsahovaly 67 básní, které Mao Ce-tung složil v letech 1915 až 1966. Z toho 39 vyšlo ještě za jeho života [55] . Maovy básně jsou stále populární v Číně i v zahraničí. Nejznámější z nich jsou: Changsha (长沙, 1925), Dlouhý pochod (长征, 1935), Snow (雪, 1936), Li Shu-yi's Reply (答李淑一, 1957) a Óda na Plum Blossoms (咏6梅, 咏6梅, ). Známá je také jeho báseň Plavání (水调歌头·游泳), napsaná v roce 1956 po Maově prvním plavání přes řeku Jang-c'-ťiang [56] , do roku 1966 ji překročil 42krát [57] . V letech 1967-1968 byla v Čínské lidové republice vydána série poštovních známek , z nichž 10 bylo faksimile reprodukováno autogramy básní Mao Ce-tunga ( Sc #967-972,975-977,979) [58] .
Kult osobnosti Mao Ce-tunga vznikl během období Yan'an na počátku čtyřicátých let. Už tehdy se ve výuce teorie komunismu používala hlavně díla Maa. V roce 1943 začaly vycházet noviny s Maovým portrétem na titulní straně a brzy se „myšlenky Mao Ce-tunga“ staly oficiálním programem ČKS. Po vítězství komunistů v občanské válce se plakáty, portréty a později Maovy sochy objevují na náměstích měst, v kancelářích a dokonce i v bytech občanů. Kult Maa však dovedl do groteskních rozměrů Lin Biao v polovině 60. let. Tehdy byla poprvé vydána Maova kniha s citáty Červená kniha , která se později stala Biblí kulturní revoluce. V propagandistických spisech, jako např. v Deníku Lei Fenga , hlasitých heslech a plamenných projevech, byl kult „vůdce“ donucován až k absurditě . Davy mladých lidí se dostávají do hysterie a provolávají přípitky „rudému slunci našich srdcí“ – „nejmoudřejšímu předsedovi Maovi“. Mao Ce-tung se stává postavou, na kterou se v Číně soustředí téměř vše.
Během let kulturní revoluce vládla v zemi skutečná psychóza: Rudé gardy bily cyklisty, kteří se odvážili objevit se bez podoby Mao Ce-tunga; cestující v autobusech a vlacích museli sborově opakovat úryvky ze sbírky výroků (citace) Maa; klasická a moderní díla byla zničena; knihy byly spáleny, aby si Číňané mohli přečíst pouze jednoho autora – „velkého kormidelníka“ Mao Ce-tunga, vycházející v desítkách milionů výtisků [50] . O zasazení kultu osobnosti svědčí tato skutečnost: Rudé gardy ve svém manifestu napsaly [59] :
Jsme rudé gardy předsedy Maa, zmítáme zemi v křeči. Trháme a ničíme kalendáře, vzácné vázy, desky z USA a Anglie, amulety, staré kresby a nad to vše povyšujeme portrét předsedy Maa.
Po porážce Gang of Four vzrušení kolem Maa výrazně opadá. Stále je „galeonovou postavou“ čínského komunismu, stále je ctěn, ve městech stále stojí pomníky Maa, jeho podoba zdobí čínské bankovky, odznaky a nálepky. Navíc, některé pomníky Maovi byly postaveny po jeho smrti. Současný kult Maa mezi běžnými občany, zejména mladými lidmi, je však třeba připisovat spíše projevům moderní popkultury, a ne vědomému obdivu k myšlení a činům tohoto muže.
Ve skutečnosti se Mao Ce-tung stal v moderní Číně komerční značkou . V ČLR se ročně prodají desítky milionů suvenýrů Mao a velká část z nich jde na export do zahraničí. Tato značka má zvláštní význam pro čínskou zahraniční politiku: ačkoli ve vnitřní politice Číňané již dávno opustili většinu Maových myšlenek, v jiných zemích stále podporují maoistické skupiny, přičemž jejich aktivity využívají jako nástroj své politiky [60] .
Ye Jianying , předseda stálého výboru NPC , v roce 1979 popsal vládu Mao Ce-tunga jako „feudální fašistickou diktaturu“ [61] . Později bylo provedeno další hodnocení.
Soudruh Mao Ce-tung je velký marxista, velký proletářský revolucionář, stratég a teoretik. Uvážíme-li jeho život a dílo jako celek, pak jeho zásluhy před čínskou revolucí do značné míry převažují nad chybami, a to i přes závažné chyby, kterých se v „kulturní revoluci“ dopustil. Jeho zásluhy zaujímají hlavní místo a jeho chyby vedlejší místo.
— Vůdci ČKS, 1981 [62]Mao zanechal svou zemi v hluboké, všezahrnující krizi svým nástupcům. Po Velkém skoku vpřed a kulturní revoluci čínská ekonomika stagnovala, intelektuální a kulturní život byl zničen levicovými radikály, politická kultura zcela chyběla [63] [64] kvůli přílišné veřejné politizaci a ideologickému chaosu. Zmrzačený osud desítek milionů lidí v celé Číně, kteří trpěli nesmyslnými a brutálními kampaněmi, by měl být považován za obzvláště bolestné dědictví Maova režimu. Je třeba poznamenat, že odhady počtu obětí maoistického režimu se značně liší [65] . Jen během kulturní revoluce zemřelo podle různých zdrojů od půl milionu [66] do 20 milionů lidí [67] , dalších 100 milionů v jejím průběhu tak či onak utrpělo [67] . Počet obětí „Velkého skoku“ byl ještě větší, ale vzhledem k tomu, že většina z nich byla ve venkovském obyvatelstvu, není znám ani přibližný počet charakterizující rozsah katastrofy [68] .
Na druhou stranu nelze nepřipustit, že Mao, který v roce 1949 získal zaostalou agrární zemi utápěnou v korupci, anarchii a všeobecné devastaci, z ní během krátké doby udělal poměrně silný, nezávislý stát s atomovými zbraněmi. Za jeho vlády se procento negramotnosti snížilo z 80 % na 7 % [69] , délka života se zvýšila 2krát [70] , počet obyvatel vzrostl více než 2krát [71] , průmyslová výroba - více než 10krát [72 ] . Podařilo se mu sjednotit Čínu a zahrnoval také Vnitřní Mongolsko , Tibet a Východní Turkestán . Ideologie maoismu měla velký vliv i na rozvoj levice, včetně teroristických hnutí v mnoha zemích světa - Rudí Khmerové v Kambodži , Zářná stezka v Peru , revoluční hnutí v Nepálu , komunistická hnutí v USA . a Evropa [73] . Mezitím se samotná Čína po smrti Maa ve své ekonomice vzdálila myšlenkám Mao Ce-tunga a zachovala si komunistickou ideologii. Reformy zahájené Tengem Siao-pchingem v roce 1979 a pokračující jeho následovníky de facto učinily čínskou ekonomiku kapitalistickou , s odpovídajícími důsledky pro domácí a zahraniční politiku [74] . V samotné Číně je osoba Maa extrémně nejednoznačná. Na jedné straně v něm část populace vidí hrdinu občanské války, silného vládce, charismatickou osobnost [75] . Někteří starší Číňané jsou nostalgičtí po důvěře, rovnosti a nedostatku korupce, o které se domnívají, že existovala v éře Maa [76] . Na druhou stranu mnoho lidí nemůže Maovi odpustit brutalitu a chyby jeho masivních kampaní, zejména kulturní revoluce. Dnes je v Číně dovoleno otevřeně mluvit o roli Maa v moderní historii země, je dovoleno mluvit o negativních aspektech jeho vlády [77] , ale příliš ostrá kritika není vítána a je potlačována [ 78] . V ČLR zůstává oficiálním vzorcem pro hodnocení jeho činnosti názor daný samotným Maem jako charakteristika Stalinovy činnosti (jako reakce na odhalení v Chruščovově tajné zprávě): 70 % vítězství a 30 % chyb [79] [80 ] . Tímto způsobem KSČ dosahuje uznání své moci v podmínkách, kdy se buržoazní ekonomika v ČLR spojuje s komunistickou ideologií [74] .
Mao Ce-tung byl mistrem kaligrafie , zachovalo se mnoho básní starých čínských básníků. V roce 2010 vyšla v ČLR třísvazková kniha s 500 ručně psanými díly Mao Ce-tunga, z nichž 98 jsou básně starých čínských básníků [81] .
V moderní čínštině existuje poměrně málo (asi tucet a půl, podle slovníku Xinhua Chengyu Qidian Dictionary) chengyu pocházejících z děl Mao Ce-tunga. Například odvozeno z článku Mao Ce-tunga z roku 1937 „O praxi“ ( čínsky 实践 论), osmislabičného cheng-jü „voda bez zdroje, strom bez kořene“ ( čín .无源 之水,无本之木), což obrazně označuje něco neopodstatněného, bez základu [82] .
Mao je vyobrazen na poštovních známkách Číny, Albánie [83] , východního Německa [84] , Severní Koreje - 4 známky, poštovní blok a malý aršík ke stému výročí jeho narození ( Sc # 3283-3288) [85] . Fotografická koláž " Marilyn jako Mao " ( ang. Marilyn jako Mao nebo " Marilyn / Mao " ( ang. Marilyn / Mao ), vytvořená americkým fotografem Philipem Halsmanem v roce 1952, se stala široce a skandálně známou a stala se umělecký obraz používaný mnoha slavnými osobnostmi výtvarného umění, včetně Salvadora Dalího , čínských umělců Yu Yuhan a Hua Jimina [86] [87] .
Rodiče :
Bratři a sestry
Tři další bratři Mao Ce-tunga a jedna sestra zemřeli v raném věku. Mao Zemin a Zetan zemřeli v boji na straně komunistů, Mao Cehong byl zabit Kuomintangem.
Manželky
Děti
od Yang Kaihui
od He Zizhen
Další dvě děti byly ponechány v cizích rodinách během občanské války v letech 1929 a 1935. Opakované pokusy po nich později k ničemu nevedly.
od Jiang Qing
také pravděpodobně několik nemanželských dětí.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Tematické stránky | ||||
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Vedoucí představitelé Komunistické strany Číny | |
---|---|
Generální tajemníci ÚV KSČ (1921-1943) |
|
Předsedové Ústředního výboru KSČ (1943-1982) |
|
Generální tajemníci ÚV KSČ (od roku 1982) | |
Předsedové Vojenské rady Ústředního výboru | |
|
Prezidenti Čínské lidové republiky | |
---|---|
|
Předsedové Čínské sovětské republiky | |
---|---|
|