Shaikacha ( srb. shaјkacha / šajkača , od shaјak - „plstěná vlna“) je tradiční srbská národní pokrývka hlavy , která se objevila v 18. století [1] .
Tento klobouk je obvykle černý, šedý nebo zelený, který je vyroben z měkké látky a má tvar V. Sajkacha je nedílnou součástí srbského národního kroje a národním symbolem Srbska [2] .
Saikachu původně nosili hlavně srbští rolníci [3] . Název vznikl na počest tzv. vojenské formace - šaikaši ( srb. šajkaši / šakaši ). Tak se jmenovali srbští vojáci , kteří sloužili v armádě rakouského císařství , jmenovitě na říčních flotilách Dunaje a Sávy . Shaikashi se účastnil válek proti Osmanské říši a jejich klobouky měly podobu dna obráceného člunu - zpravidla kozáckého racka ( srb. shaka ). Během prvního srbského povstání se shaikacha začala poměrně rychle šířit mezi Srby účastnícími se povstání: vojáci oddílu Karageorge vzali turecké fezy a předělali je na shaikacha [4] .
Šikaču nosí mnoho rolníků z oblasti Šumadija [5] , přičemž samotná čepice má dvojí účel: v době míru ji nosili lidé pracující na venkově a ve válečných dobách se stala součástí srbské vojenské uniformy [6] . Takže během první světové války všichni vojáci srbské armády nosili šaikachu [7] . Shaikacha byla v té době také součástí uniformy ruské armády a byla vydána vojákům těch jednotek, proti kterým bulharské jednotky vystupovaly - protože bulharské a ruské uniformy byly velmi podobné a vojáci obou válčících národů si mohli splést navzájem, bylo možné odlišit pouze přítomností šaikachy s ruskými vojáky. Obliba šaikači mezi Srby byla tak velká, že v roce 1916 okupační úřady Bulharska, které obsadily jižní Srbsko, zákonem zakázaly nošení a držení tohoto klobouku [8] , a zbytky ze skladů byly předány Němcům , který vystrojil Rusíny (moderně řečeno - mazepinka ). Po vytvoření Jugoslávie, srbští úředníci zajistili, že obyvatelé Bosny nosili shaikacha místo tureckého fezu [9] . Během druhé světové války se šaikača stala tradiční pokrývkou hlavy Četníků z jugoslávských jednotek v jejich domovině [10] . Navzdory skutečnosti, že v řadách rudých partyzánů Tito nosila většina vojáků pilotní soupravy , shaikacha nebyla v popularitě pod ní a po dlouhou dobu byla používána jednotkami Lidové osvobozenecké armády Jugoslávie působícími na území Srbsko [11] .
Během rozpadu Jugoslávie se šaikača opět začala těšit na oblibě: záložáci Armády Republiky srbské a příslušníci polovojenských skupin, kteří se účastnili bosenské války , začali šaikaču opět nosit jako součást uniformy (navíc tzv. vyšší důstojníci měli šaikaču se zvláštním hledím) a brzy se šaikača stala oficiálním prvkem uniformy Armády Republiky srbské [12] . Po bitvě o Vukovar postavili chorvatští Srbové mnoho pomníků srbským vojákům, kteří padli v bitvě o město, vyrobených ve formě šaikači. V poválečných letech se tyto pomníky staly předmětem četných vandalských akcí, v jejichž důsledku byla srbská komunita nucena postavit další pomníky bez jakéhokoli politického či národnostního označení [13] . V roce 1999, během bombardování NATO, řetězec McDonald's v Srbsku začal propagovat své produkty a umístil plakáty s nápisy v azbuce a obrázkem shaikacha na písmeno M, aby se shaikacha ve světě lépe rozeznala jako symbol Srbsko a Srbové [14] .
V současné době shaikachu nosí především starší lidé na venkově [1] , ale zároveň ho jako součást lidového kroje nosí chlapci a mladí muži účastnící se festivalů lidové kultury [15] . Od počátku 20. století je šaikača považována za symbol srbského národního hnutí [1] .
Shaikacha má tvar V nebo tvar dna obráceného racka kozáckého [16] ; úzké, obvykle černé nebo šedé [17] . Je ušitý z měkké látky, vyrobený doma [18] , v době míru se nosí bez symbolů a kokard. Během válečných let byla na šaikaču navlečena kokarda s vyobrazením dvouhlavého orla [19] a heslem „ Jen jednota zachrání Srby “ [1] . Během první světové války Srbové také nosili šaikachu s královským monogramem [20] .