| Swamp of the Moon | |
|---|---|
| Bůh Měsíce | |
| Žánr | Lovecraftovský horor |
| Autor | Lovecraft, Howard Phillips |
| Původní jazyk | Angličtina |
| datum psaní | 1921 |
| Datum prvního zveřejnění | 1926 |
| nakladatelství | Divné příběhy |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
"The Swamp of the Moon" ( angl. The Moon-Bog ), v jiných překladech "Moon Marsh", "Moon Swamp", "Night of Nightmares" - povídka amerického spisovatele Howarda Phillipse Lovecrafta , napsaná v roce 1921 . Poprvé publikováno v Weird Tales , červen 1926 [1] .
Vypravěč, jehož jméno není uvedeno, přijíždí do irské vesnice Kilderry [ ~ 1 ] v hrabství Meath . Barry, jeho přítel, zde koupil rodinný zámek a najal dělníky na odvodnění bažiny. Během jedné noci lidé hromadně mizí. Místní mluví o temném duchu a strážci ruin pod bažinou a v panice prchají do Ballybogu .
Kdysi zde stával Artemidin chrám , který postavili osadníci ze starověkého Řecka . Legendy o něm kolují od doby, kdy černá smrt potrestala syny Partolana ( děti Partholanu ) a všichni potomci Řeků byli pohřbeni v Tallatu . Pouze jedno město přežilo díky záštitě bohyně měsíce ( ang. Moon-goddess ), která ho chránila pod zalesněnými kopci, když Nemediané vypluli ze Skythie .
Jednou v noci vypravěč spatří třpytivé ruiny na kopci za bažinou a uslyší melodii rákosových fléten ( angl. Reedy pipes). Jeho vědomí bylo ve snu přeneseno do mramorového města Ancient Hellas . Místní také slyšeli flétnu a nemohli se celý týden vzbudit včas. Příští noc se vypravěč probudí a skutečně uslyší melodii podobnou extatickému tanci menalských faunů . Dav se v tanci pohybuje po louce směrem k bažině. Bylo to jako rituály na Sicílii na počest bohyně Demeter .
Tančící stíny a melodie fléten mě paralyzovaly. Polovina tanečníků byli nádeníci . Jiní byli přízrační stvoření ve sněhobílých hábitech; smutné bílé najády z potoků.
Barry spěchá vysát močál. V noci se v bažině objevil svítící proud fialového světla. Vypravěč se začal modlit k Artemis , Latone , Demeter , Persephone a Pluto . Na louce se objevil průvod svíjejících se tvorů.
Nyní klouzali po zemi, nyní se vznášejí ve vzduchu, oblečení v bílém, duchové bažin se pomalu vraceli domů do neotřesitelných bažin a ruin. S průsvitnými pažemi mávali v čase s melodií fléten, táhli dav zemědělských dělníků do bažiny , váhavě za nimi kráčeli s bestiální, slepou, nesmyslnou poslušností, jako by je tlačila vpřed neviditelná zlá síla. Když se nymfy přiblížily k rašeliništi, ze dveří hradu vyšla další skupina klopýtajících, kymácejících se lidí. Nymfy ladně klouzaly do bažiny a jedna po druhé se v ní rozplývaly. Lidé, kteří se plahočili za nimi, se nemotorně zřítili do bahna a zmizeli ve vírech páchnoucích bublin, sotva viditelných v karmínovém světle.
Ráno se ve stojatých vodách, dříve bez živých tvorů, objevily obrovské slizké žáby. V troskách ostrova stoupal k Měsíci paprsek světla, který se neodrážel ve vodě. Na vrcholu tohoto světelného sloupu byl zběsile se svíjející, děsivě zdeformovaný stín Barryho, který zápasil s démony, kteří ho táhli neznámo kam.
Vypravěč je Američan , osobně viděl, jak Barry vydělal jmění a byl jeho nejlepším přítelem.
Dennis Barry ( angl. Denys Barry ) - vydělal v Americe obrovské jmění . Koupil starý rodový hrad v Irsku , kde žil jeho otec. Kdysi dávno členové jeho rodiny vlastnili celé Kilderry . Přes všechnu svou lásku k Irsku se příliš dobře naučil od Američanů jejich praktické důvtipnosti.
Najády ( angl. Naiads ) - nymfy vodních zdrojů, které žijí na troskách starověkého Artemidina chrámu . Průvod podivných tvorů se svíjel, plazil a vznášel se ve vzduchu. V bílém oblečení se duchové bažin pomalu vraceli domů do neotřesitelných bažin a ruin na ostrově.
Příběh byl objednán pro novinářský klub v Bostonu 10. března 1921. Setkání bylo věnováno Dni sv. Patrika , a proto pro něj bylo zapotřebí něco irského . Lovecraft se zmiňuje o skutečné irské legendě z doby prvních osadníků Irska - Parkholoňanů , kteří byli náhle zničeni morem v roce 1200 před naším letopočtem. Legenda se opírá o tradice běžné mezi původními Iry a lidmi středomořského původu, že Parkholonové původně přišli z Řecka .
Příběh přidává prvky Lovecraftovy vlastní autobiografie: On, stejně jako Bari, snil o koupi domu svých předků v Anglii a návratu k šlechtě . Těmito tématy se zabývá povídka „ Krysy ve zdech “ a další. Je tu ještě jeden autobiografický prvek – Lovecraft jako dítě viděl, jak úřady koupily nedalekou „Kočičí bažinu“ s nároky na její ochranu před staviteli, ale pak tam bylo postaveno 200 domů.
V mytologii starověkého Řecka jsou často popisovány legendy , ve kterých se lidé topí nebo bohové proměňují lidi v žáby . Podle jedné z legend proměnili Zeus a Hermes lidi v žáby, které jim odmítly přenocovat. Podle jiné legendy nedali pastýři bohyni Leto pít vodu ze zdroje, pro kterou je proměnila v žáby. Bohyně měsíce může odkazovat na Selene nebo Clio . Partholon je postava v irské legendě, která vedla velkou skupinu osad v Irsku . Lovecraft popisuje najády a nádeníky pouze v tomto příběhu.
Pan je nazýván strážcem lesů a je spojen se zvuky fléten , pocitem paniky, stavem transu . Arthur Macken popisuje Pana v příběhu „The Great God Pan “ (1894) jako způsobujícího vize Jiného světa, které způsobují, že lidé spáchají sebevraždu. Lord Dunsany používá jméno Pan v The Gods of Pegana (1905) a Pan's Blessing (1927), ve kterých Pan láká vesničany, kteří je následují v transu k smrti, zvukem flétny. Některá témata se podobají pozdějšímu irskému románu Dunsanyho The Curse of Wise Women (1933), ale S. T. Joshi vylučuje jakoukoli možnost Lovecraftova vlivu na jeho dílo. Nemedians a Menalians se nacházejí v díle Roberta Howarda .