Astrální mýty

Astrální mýty (ze starořeckého ἄστρον „hvězda“) jsou skupiny mýtů spojené s nebeskými tělesy – jak s hvězdami, souhvězdími a planetami (vlastní astrální mýty), tak se sluncem a měsícem ( sluneční a lunární mýty ). Astrální mýty jsou přítomny v kulturách různých národů světa a jsou často spojovány s astrálními kulty , nicméně mezi astrální mýty patří i mýty, které nemají náboženský charakter [1] .

Typologicky rané astrální mýty spojené s nezemědělskými kulturami se zaměřují spíše na „ stálice “ spojené s mýty o nebeském lovu.

Nejrozvinutější komplexy astrálních mýtů se rozvinuly v mytologiích zemědělských civilizací starověkého Egypta, Babylonu a kultur Mexika, v nichž byla astronomická pozorování úzce spjata s kalendářem a tím i se zemědělskými cykly. Astrální mýty těchto kultur se vyznačují zvýšenou pozorností k „pohybujícím se“ nebeským tělesům – Slunci, Měsíci a „bloudícím hvězdám“ – planetám.

V babylonské mytologii byla tedy hlavní božstva spojována se sedmi „pohyblivými“ svítidly viditelnými pouhým okem a jejich počet odpovídal počtu dní v babylonském týdnu, který se v Římské říši rozšířil od dob Augusta.

Božstvo Planeta Den v týdnu Latinský název
 1. Šamash  slunce  Neděle  Umírá Solis
 2. Xing Měsíc pondělí Umírá Lunae
 3. Nergal Mars úterý Umírá Martis
 4. Naboo Rtuť středa Umírá Mercurii
 5. Marduk Jupiter Čtvrtek Umírá Jovis
 6. Ištar Venuše pátek Dies Veneris
 7. Ninurta Saturn sobota Umírá Saturni

Tyto názvy dnů v týdnu, po jménech božstev-světel, byly zděděny v jazycích evropských národů, které byly pod vlivem římské kultury.

Koncept božství nebeských těles, a tedy i jejich božský vliv na pozemské záležitosti, se stal základem babylonských věšteckých praktik založených na umístění světelných božstev, kterým byly dány určité vlastnosti, a tedy i vlivy na pozemské záležitosti. byl připisován život. Podobné názory byly běžné v helénistickém Egyptě. Plutarch tedy poznamenává [2] :

Chaldejci říkají, že z planet, které nazývají patronovými bohy, dvě přinášejí dobro, dvě zlo a tři jsou střední a mají obě vlastnosti.

jsou lidé, kteří přímo tvrdí, že Osiris je slunce a že mu Heléni říkají Sirius... Také dokazují, že Isis není nic jiného než měsíc. Proto jsou její obrazy s rohy podobizny měsíčního srpu a černé přikrývky symbolizují zatmění... Proto se Měsíc nazývá v milostných vztazích a Eudoxus říká, že Isis přikazuje lásce.

Astrální mýty v těchto pohledech souvisely s kalendářními mýty , kdy byla relativní poloha nebeských těles spojována s událostmi na Zemi [2] :

„V posvátných hymnech Osirise ho kněží vzývají jako chráněného v náručí slunce a třináctého dne měsíce Epifi, kdy jsou měsíc a slunce na stejné linii, oslavují narozeniny oči Hora, protože nejen měsíc, ale i slunce je považováno za oko a světelnou horu“.

Tyto názory byly přijaty řeckou a indickou kulturou ve formě astrologie .

Poznámky

  1. Becker, Udo. Symboly  (anglicky) . - Continuum International Publishing Group , 2000. - S. 28. - ISBN 9780826412218 .
  2. 1 2 Plutarchos. O Isis a Osirisovi

Literatura