Filozofie technologie
Filozofií technologie je studium základních příčin technologie . Zakladatelem tohoto odvětví filozofie je Ernst Kapp , který napsal hlavní směry ve filozofii technologie. K historii vzniku kultury z nového úhlu pohledu" (1877) [1] . V roce 1898 německý filozof Fred Bohn (jedna z kapitol knihy „O povinnosti a dobru“) a ruský inženýr Pyotr Engelmeier (brožura ) publikoval svá díla o filozofii techniky „Technický výsledek 19. století". Tato věda se stala předmětem systematického studia až ve 20. století. Různé aspekty filozofie techniky jsou zvažovány v marxismu , transhumanismu a řada dalších oblastí.
Hlavní myšlenky
- Podle Kappa je technika založena na projekci orgánů , to znamená, že technika je vytvořena na modelu živého organismu. Vytvoření technologie není vytvoření něčeho nového, ale odhalení přirozených možností organismu.
- Technologie je cestou k novým horizontům bytí.
Ve vývoji technických znalostí existují následující fáze:
- předvědecké (do 2. poloviny 18. století) - poznatky jsou získávány empiricky a neimplikují využití vědeckých poznatků ;
- zrod technických věd (od 2. poloviny 18. století do 70. let 19. století) - začínají se využívat přírodovědné poznatky a objevují se první technické vědy.
- klasické (do poloviny 20. století) - charakterizované formováním řady technických teorií, které tvořily základ pro další vývoj [2] .
- moderní (od poloviny 20. století) - technické vědy se začínají integrovat nejen s přírodními , ale i společenskými vědami, vzniká interdisciplinární výzkum.
Vztah mezi filozofií vědy a filozofií techniky
Existuje několik korelací mezi filozofií vědy a filozofií technologie:
- technologie je sama o sobě aplikovanou vědou a jednou ze součástí globálního vnímání vědy;
- rozvoj vědy je dán vývojem technických přístrojů a nástrojů;
- procesy rozvoje techniky i vědy lze považovat za vzájemně autonomní a zároveň se vzájemně koordinují;
- technika vědy se vyvíjí mnohem rychleji než technika každodenního života;
- filozofie vědy má ve vztahu k vědě podobné úkoly, jaké má filozofie techniky k technice.
Hlavní problémy filozofie technologie
Filozofie technologie ve 20. století
Ve 20. století se filozofie technologie dostala pod drobnohled mnoha vědců. Ve 30. letech 20. století o něm diskutovali přední představitelé „Svazu německých inženýrů“, jako F. Dessauer (zakladatel náboženského směru ve filozofii techniky [3] ), K. Tuchel a další odborníci. Intenzivní rozvoj filozofie technologie začal v době „ počítačové revoluce “ ( 70. léta ).
Vývoj filozofie technologie v Rusku
Základy filozofie technologie v Rusku položil v roce 1898 Pyotr Engelmeyer , autor brožury „Technické shrnutí 19. století“ (vydané v roce 1898) a prací „Teorie kreativity“ (vydané v roce 1910), „Filosofie of Technology“ (vyšlo v roce 1913), zakladatelem jednoho ze směrů ve filozofii techniky je technismus [4] , který definuje jako „nauku o technické bytosti, tedy o člověku , nauku, která ukazuje, co je nezbytný a postačující k tomu, aby se jím člověk stal“. [5]
Významnou roli ve vývoji filozofie techniky v SSSR a moderním Rusku sehrál doktor filologických věd prof. V. G. Gorochov (1947-2016), který působil ve Filosofickém ústavu Ruské akademie věd , na Moskevské státní univerzitě na katedře historie a teorie světové kultury Filosofické fakulty [6] , v Karlsruhe Institute of Technologie , Německo.
Pracoval na problémech filozofie technologie, zejména:
Filozofové techniky
- Kapp, Ernst ( 1808 - 1896 ) - nástroje jsou projekce lidských orgánů (projekce orgánů).
- Engelmeyer, Petr Klimentievich ( 1855 - 1939 ) - technika jako jediný nástroj společenského pokroku. [čtyři]
- Espinas, Alfred (1844-1922) - obhajoval myšlenku posvátného původu technologie [11] .
- Chimmer, Eberhard (1873-1940) Technika jako nástroj osvobození.
- Dessauer, Friedrich (1881-1963) - technika funguje jako nástroj pro pokračování Boží tvořivosti člověkem.
- Mumford, Lewis (1895-1990), historik technologie.
- Ortega y Gasset, Jose (1883-1955) - technika jako prostředek k osvobození člověka.
- Simondon, Gilbert (1924-1989) – vyvinul „obecnou fenomenologii strojů“.
- Heidegger, Martin (1889-1976) - technologie jako způsob sebeodhalování bytí.
- Ellul, Jacques (1912-1994) – definice technologie jako „souhrnu metod racionálně zaměřených na efektivitu“.
- Jaspers, Karl Theodor (1883-1969) - technologie je prostředkem k utváření a usnadnění lidské existence.
Filosofické aspekty hodnocení techniky
Hodnocení technologií je speciální oblastí komplexního sociálního výzkumu důsledků vědeckého a technologického pokroku. Na jedné straně se inženýrský hodnotící výzkum vyznačuje interdisciplinaritou a orientací na problém; v jejich rámci se dotýká významných otázek ontologie, epistemologie, axiologie a etiky vědecké a technické činnosti. Na druhé straně je hodnocení techniky nástrojem odborné podpory procesu politického rozhodování. Vědeckotechnický rozvoj je přitom posuzován z pohledu kvalitativní proměny sociální a přírodní reality, v níž technologie působí jako komunikační spojovací předivo, které vnímá a znovu přenáší impulsy vycházející ze subsystémů společnosti nebo od jednotlivých sociálních aktérů . [12] . V Rusku přispěli V. G. Gorochov [13] a D. V. Efremenko ke studiu filozofických aspektů hodnocení techniky .
Poznámky
- ↑ Filosofický portál . Získáno 28. dubna 2011. Archivováno z originálu 26. října 2011. (neurčitý)
- ↑ Gorokhov V.G. Filosofie a dějiny vědy (učebnice pro postgraduální studenty SÚJV) , část 2, str. 16. Vzdělávací a vědecké centrum Spojeného ústavu jaderného výzkumu. Získáno 21. listopadu 2012. Archivováno z originálu 24. listopadu 2012. (neurčitý)
- ↑ Baryshev, Kashirin, Pfanenshtil, 2007 , str. 61.
- ↑ 1 2 Baryshev, Kashirin, Pfanenshtil, 2007 , V kontextu zvažované problematiky jsou stále aktuální názory na technický fenomén zakladatele jedné z oblastí filozofie techniky (technicismu) P.K.Engelmeyera. nepochybný zájem. Charakteristickým rysem této tradice ve filozofii techniky je vybavit technologii absolutní nezávislostí ve vztahu k sociálním faktorům ve snaze prezentovat ji jako jediný vůdčí faktor společenského pokroku. „Technologie,“ napsal P. K. Engelmeyer, „nás podmanila prostor a čas, hmotu a sílu a sama slouží jako síla, která nezadržitelně pohání kolo pokroku vpřed.“, str. 55.
- ↑ Baryshev, Kashirin, Pfanenshtil, 2007 , str. 77.
- ↑ Filozofie a dějiny techniky . Získáno 28. dubna 2011. Archivováno z originálu 2. prosince 2008. (neurčitý)
- ↑ Rozin V. M. Bůh a přírodní zákony. Jak se spojil vědecký a náboženský pohled na svět v díle Pavla Florenského Archivováno 22. března 2009 na Wayback Machine
- ↑ Viktor Fedorovič Shapovalov Archivní kopie ze dne 26. dubna 2017 na Wayback Machine v systému ISTINA Moskevské státní univerzity
- ↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/118334/%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0 %B2 Shapovalov, Evgeny Andreevich]
- ↑ Web profesora Kudrina . Získáno 28. dubna 2011. Archivováno z originálu 10. prosince 2011. (neurčitý)
- ↑ Espinas, Alfred-Victor // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- ↑ Efremenko D.V. Úvod do hodnocení techniky Archivní kopie ze dne 2. února 2017 na Wayback Machine . - M .: Nakladatelství MNEPU , 2002. - S. 87
- ↑ Gorokhov V., Grunvald A. Společenské hodnocení technologie jako aplikovaná filozofie technologie Archivní kopie z 2. února 2017 na Wayback Machine
Literatura
- Abachiev S.K. Stroje a bezstrojová technologie: podstata, historie, vyhlídky // Elektronická vědecká publikace "Science Studies". - M .: IGUPIT , 2012. - Vydání. 3 .
- Baryshev M. A. Předmět filozofie technologie / Abstrakt práce. dis. pro soutěž vědec krok. cand. filozofie Vědy: specialita 09.00.08 <Filozofie vědy a techniky>. - Krasnojarsk: Sib. Stát letectví a kosmonautiky un-t im. akad. M. F. Reshetneva , 2006. - 22 s. (nedostupný odkaz)
- Baryshev M. A. , Kashirin V. P. , Pfanenshtil I. A. Filozofie technologie: učebnice. příspěvek. - Krasnojarsk: Sibiřská federální univerzita , Polytechnický institut , 2007. - 156 s. - 250 výtisků.
- Berďajev N. A. Člověk a stroj (Problém sociologie a metafyziky techniky) // Cesta. - květen 1933. - č. 38. - S. 3-38. [jeden]
- Kashirin V.P. Filosofické otázky technologie: (sociologické, metodologické a technické aspekty) / Ed. V. A. Dmitrienko; Hlasitost. polytechnický in-t im. S. M. Kirova , Philos. ostrov SSSR. - Tomsk: Publishing House Vol. un-ta , 1988. - 285 s.
- Koptseva N.P. Úvod do filozofie technologie. M. Heidegger "Otázka technologie" // Filosofie technologie. Směrnice pro práci s primárními zdroji pro studenty všech odborností všech forem vzdělávání. - Krasnojarsk: Vydavatelství Krasnojarské státní technologické akademie , 1994.
- Kornilov I. "Filozofie technologie" od P.K. Engelmeyera // Vysokoškolské vzdělání v Rusku. - 1996. - č. 4 . - S. 104-111 .
- Mitcham K. Jaká je filozofie technologie? / Per. z angličtiny: I. G. Arzakanyan, I. Yu. Alekseeva, E. V. Malakhova, A. N. Lavrukhina; vyd. prof. V. G. Gorohová. M., 1995.
- Ortega y Gasset H. Úvahy o technologii // Otázky filozofie. - 1993. - č. 5. - S. 164-232.
- Pavlenko A. N. Martin Heidegger: Esence moderních technologií // Sociálně-humanitární a politologické vzdělávání. - 24.11.2003.
- Pavlenko A.N. Možnost technologie: pohled z Lavry a hlas z Marburgu // Historicko-filosofická ročenka-2002. — M. : POKUD BĚHLA . — s. 386–408.
- Pristavakin I. N. Filozofie technologie. - Astrachaň: Nakladatelství ASTU , 2013.
- Stepin V. S. , Gorokhov V. G. , Rozov M. A. Filosofie vědy a techniky. - M. , 1995.
- Ushakov EV Filozofie inženýrství a technologie. — M.: Yurayt, 2017. — 307 s. - ISBN 978-5-534-04704-2.
- Filosofie techniky v Německu . - M. , 1989.
- Filozofie techniky, historie a moderny . - M. , 1997.
- Heidegger M. Otázka techniky // Čas a bytí: články a projevy / přel. s ním. — M.: Respublika, 1993.
- Spengler O. Člověk a technika // Kulturologie XX století: So. články. M., 1995. S. 454-492.
V bibliografických katalozích |
|
---|