Afroasijské jazyky

Afroasijské jazyky
Taxon makrorodina
plocha Západní Asie , východní a severní Afrika
Počet médií 270-300 milionů
Klasifikace
Kategorie Jazyky Eurasie , Jazyky Afriky
Borejská hyperrodina (hypotéza)
Sloučenina
berbersko-libyjská , egyptská , kušitská , omotská , semitská , čadská
Doba separace X-VIII tisíciletí před naším letopočtem E.
Kódy jazykových skupin
GOST 7.75–97 afz 069
ISO 639-2 afa
ISO 639-5 afa

Afroasijské jazyky (také afroasijské , zastaralé - semitsko- hamitské nebo hamitsko-semitské ) jsou makrorodinou jazyků , kterými se mluví v severní Africe od pobřeží Atlantského oceánu a Kanárských ostrovů po pobřeží Rudého moře , stejně jako v západní Asii a na ostrově Malta . V mnoha zemích mimo hlavní oblast existují skupiny afroasijských mluvčích (hlavně různé dialekty arabštiny ). Celkový počet mluvčích je asi 253 milionů lidí [1] .

Makrorodina zahrnuje pět (nebo šest) rodin jazyků , které mají znaky společného původu - přítomnost příbuzných kořenových a gramatických morfémů .

Historie výzkumu

Semitské jazyky

Za počátek studia semitských jazyků lze považovat raný středověk , kdy gramatickí učenci začali metodičtěji zkoumat a porovnávat arabštinu , hebrejštinu a aramejštinu , a to jak v jejich moderních, tak ve starověkých formách. Obvykle byla účelem takových děl touha lépe číst a porozumět různé náboženské literatuře. Určitý vliv na díla arabských, židovských a syrských středověkých filologů poskytli byzantští gramatici. V Evropě začalo studium jazyků semitské větve v éře klasického humanismu (XIV-XVI století) s využitím židovské lingvistické tradice [~ 1] .

Významnou událostí v 18. století bylo rozluštění fénické abecedy francouzským opatem J. Barthelemym. V 19. století vycházely v semitských jazycích nejdůležitější gramatiky, slovníky, historické přehledy, katalogy a kritické edice rukopisů, soubory epigrafických památek včetně Corpus Inscriptionum Semiticarum (od roku 1881 Paříž). Nejvýznamnějšími badateli tohoto období jsou T. Nöldeke , W. Gesenius (hebrejský slovník a gramatika), J. Wellhausen , R. Kittel ( biblika ), F. Pretorius a K. F. A. Dilman (etiopská studia), M. Lidzbarsky ( epigrafika ), K. Brockelman (srovnávací gramatika semitských jazyků), A. I. Sylvester de Sacy , E. M. Katrmer, I. Goldzier ( arabistika ).

Ve 20. století se studium semitských jazyků rozvíjí na základě nového materiálu shromážděného četnými vědeckými expedicemi. Ve 30. letech. S. Virollo a H. Bauer rozluštili ugaritský dopis , v roce 1947 došlo k jisté revoluci v biblistice objevením kumránských rukopisů . Nejvýznamnějšími badateli 20. století jsou P. E. Kale, P. Leander, G. Bergshtresser, I. Friedrich (Německo); J. H. Greenberg , I. J. Gelba, S. Gordon , W. Leslau (USA); J. Cantino, A. Dupont-Sommer, M. Cohen , D. Cohen (Francie); G. R. Driver, Lady M. Drower (Velká Británie); S. Moscati, J. Garbini, P. Fronzaroli (Itálie), K. Petráček (Československo), J. Eistleitner (Maďarsko), E. Ben Yehuda , H. M. Rabin, E. J. Kucher (Izrael). Dnes existují katedry semitologie téměř na všech univerzitách na světě [2] (viz též: Semitologie ) .

Hamitské jazyky

Kolem poloviny 19. století vznikla ve vědě hypotéza o existenci lingvistického společenství v severní Africe pod obecným názvem „hamitské jazyky“. Tato domněnka pravděpodobně sahá až k německému egyptologovi K. R. Lepsiusovi a nakonec byla potvrzena pod vlivem prací rakouského egyptologa a lingvisty L. Reinische . Později afrikanistický lingvista K. Meinhof výrazně rozšířil koncept „hamitských jazyků“, včetně zde všech jazyků Afriky, ve kterých je gramatický rod odlišný . Termín se dnes nepoužívá [3] [4] .

Semitsko-hamitské jazyky ​​(jinak - Hamito-semitština)

Studium hamitských jazyků poměrně brzy odhalilo jejich příbuznost se semitskými. Například otázkou srovnání jazyka starých Egypťanů se starověkými semitskými jazyky se podrobně zabýval německý egyptolog a lexikograf A. Erman . Následně mnoho výzkumníků provedlo podobnou práci na lexikálních srovnáních starověkých semitských jazyků s egyptštinou a také s jednotlivými jazyky Afriky, které byly klasifikovány jako hamitské. Srovnání mezi starověkými jazyky a jednotlivými živými jazyky se z metodologického hlediska příliš neosvědčilo. Srovnání mezi semitskými jazyky a egyptštinou, stejně jako mezi egyptskými a berberskými jazyky , se ukázalo být úspěšnější, bylo zjištěno mnoho spolehlivých korespondencí (nejvýznamnější jsou práce A. Embera, R. Kaliche, E. Ziglarzh, W. Vitsichla, W. Leslau).

Francouzský lingvista M. Cohen vydal v polovině 20. století srovnávací „Slovník hamitsko-semitských jazyků“ (první takové dílo), který představoval významný posun ve studiu problematiky. Ale kvůli nedostatečné přesnosti metodologie a některým dalším důvodům byl slovník poměrně kritizován mnoha vědci. Přibližně v tomto období většina lingvistů dospívá k závěru, že africké jazyky semitsko-hamitské rodiny netvoří zvláštní „hamitskou“ větev, která by stála proti asijské „semitské“ větvi, ale tvoří různé části jediné jazykové rodiny. . V rámci této rodiny jsou samostatné africké skupiny jazyků (větví) v právech přinejmenším rovnocenné se semitskou větví. Pojem „semitsko-hamitské jazyky“ se tedy začal používat nesprávně, nicméně setrvačností vydržel u některých vědců až do počátku 70. let. XX století [3] [4] .

Afroasijské/afroasijské jazyky

Ještě v 50. letech 20. století navrhl americký lingvista J. H. Greenberg nahradit termín „semitsko-hamitské jazyky“ termínem „afroasijské jazyky“, tento název je dnes zaveden v lingvistické vědě západních zemí, hlavně v USA. V SSSR a moderním Rusku je přijímán termín „africké jazyky“. Někdy se používají i méně obvyklé názvy – „eritrejské“ nebo „lysramické“ jazyky. V roce 1965 byla vydána první srovnávací historická gramatika afroasijských jazyků (stále nazývaná "semitsko-hamitská"), v letech 1981-1986 vyšel v SSSR Srovnávací historický slovník afroasijských jazyků. V současné době se výrazně rozšířily lingvistické studie různých větví afroasijské makrorodiny [3] :1 .

Klasifikace afroasijských jazyků

Afroasijské jazyky zahrnují živé i mrtvé jazyky . První jmenované jsou v současnosti rozmístěny na rozsáhlém území, zabírajícím území západní Asie (od Mezopotámie po pobřeží Středozemního a Rudého moře) a rozsáhlá území východní a severní Afriky  – až po pobřeží Atlantiku . Samostatné skupiny zástupců afroasijských jazyků se nacházejí také mimo hlavní území jejich distribuce. Celkový počet mluvčích se v současnosti podle různých odhadů pohybuje mezi 270 miliony až 300 miliony lidí.

Afroasijská makrorodina zahrnuje následující jazykové rodiny (nebo větve).

Egyptská větev

Egyptský jazyk, s jeho pozdějším potomkem, koptským jazykem  , je mrtvý jazyk. Ve starověku to bylo běžné v údolí středního a dolního Nilu (dnešní Egypt ). První písemné památky egyptského jazyka pocházejí z konce 4. – počátku 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. Jako živý a hovorový jazyk existoval až do 5. století našeho letopočtu. E. Památky koptského jazyka jsou známy již od 3. století našeho letopočtu. E.; ve 14. století se nepoužívá a přežívá jako kultovní jazyk koptské křesťanské církve . V každodenním životě Koptové , kterých je podle konce roku 2010 asi 8 milionů lidí, používají arabštinu [5] .

Berbersko-kanárská větev

Tyto jazyky pocházejí z Protoberberů . Živé jazyky této rodiny jsou rozšířeny v severní Africe na západ od Egypta a Libye po Mauretánii a v oázách Sahary až po Nigérii a Senegal . Podle pozdních osmdesátých let je počet mluvčích více než 14 milionů lidí. V Maroku tvoří lidé mluvící berbersky asi 40 % z celkového počtu obyvatel země, v Alžírsku  asi 25 %. V Egyptě, Libyi, Tunisku a Mauretánii je berbersky mluvící populace menší.

Guančské jazyky  jsou jazyky domorodců z Kanárských ostrovů , vyhynulých v 18. století .

Všechny žijící berberské jazyky jsou nespisovné . Berberské kmeny Tuaregů (Sahara) používají v každodenním životě své vlastní písmo, nazývané „ tifinagh “ a pocházející ze starověkého libyjského písma . Libyjské písmo je reprezentováno krátkými skalními nápisy nalezenými na Sahaře a v Libyjské poušti ; nejstarší z nich se datují do 2. století před naším letopočtem. e . Nápisy jsou částečně rozluštěny; dělí se do tří skupin památek: fezsansko-tripolitní, západní numidské a východní numidské. Jazyky těchto nápisů představují skupinu mrtvých jazyků berbersko-libyjské rodiny.

1. Berber/Berber-Libyan A. Východní Berber : Siwa , Aujila , Fojaha , Ghadames , Sokna , Tmessa B. Jižní Berber/Tuaregové : A. Severní Tuaregové : ahhagar , ahnet , taitok , ghat b. Východní Tuaregové: kalamus , východní taullemmet S. Západní Tuaregové: Západní taullemmet , tadghak , calamus , taneslemet C. severní Berber : A. zenetický : I. východní zenetština : nefusa , zuara , sened , djerba II. oáza: mzab , uargla , pravý /tuggurt , gurara III. severní alžírština: chaouia , matmata , menasyr , shenwa , beni salah IV. Tlemcen-východní Maroko: snus , iznasyn V. severní Maroko: senhaja , útes b. Kabyle S. Atlas : I. seghrushen II. Tamazight/Beraber : Izayan , Izdeg , Ndyr , Messad III. Shilh/Tashelhait : Ntifa , Semlal , Baamrani D. West Berber/Zenaga E. starověké libyjské epigrafiky : tripolitní †, východní numidské †, západní numidské/maurské † 2. Kanárština / Guančština † (jazyky ​​/ dialekty ostrovů: Lanzarote, Fuerteventura, Gran Canaria, Tenerife, Palma, Gomera, Hierro)

Čadská větev

Jazyky této větve jsou živé; zahrnuje více než 150 moderních jazyků a dialektových skupin. Distribuováno ve středním a západním Súdánu, v oblasti jezera Čad , Nigérie, Kamerun . Nejpočetnější mluvčí Hausa jazyka , jehož počet je asi 30-40 milionů lidí; pro většinu z nich není hausa jejich rodným jazykem , ale jazykem mezietnické komunikace.

1. Západní čadština : A. Vlastní západní Čad : A. hausa: hausa , gwandara b. sura-gerka: I. sura-angas : sura/mwaghavul , angas , mupun , chakfem , jeepal , jorto II. gerka-kofiar: miryam/mernyang , dimmuk/doemak , kwalla/quagallak , bwal , gworam , chip , gerka/yivom , montol / teel , kanam , pyapun , koenoem S. ron : ohnivý , tambas , daffo - butura , bokos/chala , sha , chladič , karfa , nafunfya , shagavu d. bole-tangale : karekare , gera , gerumawa , deno , kubi , kirfi , galambu , boleva , kwam , bele , ngamo , maha , pero , vorkum , kushi , chonge , tangale , dera / kanakuru B. bauchi-bade : A. severní bauchi: varji , tsagu , gala , karia , miya , pa'a/afawa , siri , mburku/barke , jimbin , diri b. jižní bauchi: boggom/burrum , zul (mbarmi) , dir/baram-dutse , geji-gainzi , bala , buli , jimi , guruntum , zungur , zar/sayanchi , sigidi , lukshi-dokshi , vandi- wangdai , kopti / zakshi , boto S. bade-ngizim : ngizim , bade , duwai , ayyukava , shirava 2. Centrální Čad: A. gongola-higi: A. tera : tera , nyimatli , pidlimi (hina) , jara , ga'anda , hona , gabin , ngwaba , bůh ; b. bura-margi: bura , pabir , chibak , kilba/ khyba , margi S. higi: higi , nkafa , makulu , kapsiki , gye , fali -kiria d. Baťa: Gudi, Fali Jilbu , Fali Mubi , Cheke , Nzangi /Njey , Bata Garua , Kobochi , Wadi , Malabu , Bachama , Gudu e. laamang/hidkala: laamang , hidkala , alatagva , vizik , vemgo , vaga , tour F. mafa: mléko , mujang , mada , wuzlam B. hora: A. mandara: mandara/ vandala , gamergu , paduko , glavda , gboko , guduf , dgwede , ngweshe b. sukur S. matakam: hurza , udlam , mada , selgwa , mboku , matakam/mofa , gisiga , muturwa d. daba: daba , balda , musgoi , mochna , gavar e. gidar S. řeka: A. kotoko: bouduma , kotoko , shoye , sao , gulfei , afade , logone , makeri , kuseri , mpade (makeri) b. musgu: musgu , ngillemong , girvidig S. masa: masa , zime , bana , marba , dari , musei , mesme 3. Východní čadština : A. jižní : A. kwang-kera: kwang/modgel , kera b. nanchere: gabri , nanchere , lele , lai S. somray: somray , ndam-dik , manžeta , gadang , mod V. severní : A. sokoro: sokoro , barein , saba b. dangla: dangaleat , migama , bidiyo S. mokulu/jonkor d. mubi : jegu , birgit , mubi , toram , masmaje , kajakse , zirenkel

Kushite větev

Z kušitských jazyků jsou známy pouze živé jazyky, kterými se mluví v severovýchodní Africe: na severovýchodě Súdánu , v Etiopii , Džibutsku , Somálsku , v severní Keni a v západní Tanzanii . Podle údajů z konce 80. let je počet mluvčích asi 25,7 milionu lidí.

1. severní Cushitic : bedauye 2. Centrální Cushitic/Aghavian : bilin , hamir , hamta , dembea , kvara , kemant , aungi , damot 3. Eastern Cushitic: A. sidamo-burji: burji , sidamo , darasa , hadiya , kambata , alaba , cabenna B. dullai-tana: A. dullai: verize/varazi , gavvada , kharso , tsamai b. makro-oromo: I. conso-gidole: conso , gidole II. Oromo : borena , tulema , mecha , vata S. afar tana: I. sakho-afar: afar , sakho II. omo-tana: geleba/dasenech , arbore , elmolo , baiso , rendille , somali , mogogogo 4. Southern Cushitic : Dahalo/Sanye , Irakv , Gorova , Alagwa , Burunge , Asa , Kwadza

Omot větev

Živé nepsané jazyky , běžné v jihozápadní Etiopii . Počet mluvčích je podle konce 80. let asi 1,6 milionu lidí. Jako samostatná větev afroasijské makrorodiny se začali prosazovat teprve nedávno (G. Fleming, M. Bender, I. M. Dyakonov). Někteří vědci připisují omotské jazyky západní kušitské skupině, která se oddělila od Proto-kušitu dříve než ostatní.

1. Jižní Omotian: karo , banna , hamer , ari/bako , desetník 2 . Severní Omotian: A. disi-ometo: A. dizi: dizi / maji , nao , sheko b. makro ometo: I. ona: ona , gimira / bencho II. ometo: A. mužský b. Orientální: Guidicho/Jarro , Coira/Badittu , Zergulla , Zise , Gatsamba v. severní: basketbal , oyda , dorse , dacha , kullo , gemu , velamo/uolamo , gofa , hall , little V. gong dzhangero: A. janjero/jamma b. gong: kefa/kaficho , bosha , mocha , anfillo /jižní mao , bvoro/shinasha , naga , boro , lip

Semitská větev

Nejpočetnější z afroasijských jazykových rodin; tyto jazyky jsou běžné na arabském východě , v Izraeli , Etiopii a severní Africe , na "ostrovech" - v dalších zemích Asie a Afriky. Počet mluvčích podle různých zdrojů kolísá a dosahuje přibližně 200 milionů.

1. Severní semitština A. severovýchodní: akkadština/asyrsko-babylonština † V. eblaite † S. severozápadní: A. centrální: I. sever-střed: A. Amorit † b. ugaritština † S. levantine: I. Kananejština: kananejština †, hebrejština †, moderní hebrejština , féničtina †, jazyk korespondence Tell el-Amarna † , moábština † , ja'udština † atd. II. Aramejština : samgalština †, stará aramejština †, imperiální aramejština †, biblická aramejština †, egyptsko-aramejština †, křesťansko-palestinský †, židovsko -palestinský / židovsko -aramejština † , samaritánština † , mandejština nandejština † † -aramejština/babylonský jazyk Talmud †, moderní aramejština ( severovýchodní , turoyo atd.) III. Jihoarabské epigrafiky : Sabaean †, Mainian/Minean † , Qatabani † , Hadhramaut † II. jižní střed/arabština : A. Severoarabský epigraf : Saph †, Samud †, Lihyan † b. Arabština ( literární atd. - viz odrůdy arabštiny ), maltština b. periferní/etiosemitské : I. severní: geez †, tigrinya / tigrai , tygr II. jižní: Amharic , argobba , goggot , muher , maskan , enemmor , endegen , gyeto , ezha , chaha , soddo , celti , volane , call , harari 2. Jižní semitština: jibbali / shkheri / shakhri , mehri , kharsusi , botkhari , sokotri

Také proto-semitský .

Vlast

Období afroasijské jazykové jednoty (nejspíše se nejednalo o jeden jazyk, ale o skupinu blízce příbuzných dialektů ) se vztahuje přibližně na 11. - 10. tisíciletí před naším letopočtem. E. Rozpad afroasijské makrorodiny na samostatné rodiny se připisuje X - VIII tisíciletí před naším letopočtem. E.

Předpokládá se, že nejstarší oblastí afroasijských jazyků byla území severovýchodní Afriky a západní Asie.

Existují dvě hypotézy o domově předků afroasijských jazyků. První v čase předložil I. M. Dyakonov a lokalizuje domov afroasijských předků v oblasti jihovýchodní Sahary a v přilehlých oblastech východní Afriky. V XI-X tisíciletí před naším letopočtem. E. ( období mezolitu ) byla tato území ještě příznivá pro lidský život. Tuto hypotézu podporuje skutečnost, že většina afroasijských rodin a jazyků je stále distribuována na území afrického kontinentu. Egyptské a čadské jazykové větve, které se oddělily od protoafrázštiny, si zachovaly řadu společných rysů. Později se nositelé protokušitské lingvistické komunity oddělili a zachovali si řadu rysů společných s protosemitštinou . Poslední rozdělení afroasijských větví probíhá mezi protosemitskou a protoberberolibyjskou v 6. tisíciletí př.n.l. e . Kvůli zhoršení klimatických podmínek na Sahaře se staré semitské kmeny stěhovaly na východ, do Malé Asie (přes Suezskou šíji nebo přes úžinu Bab el-Mandeb ). Libyjsko-guančské kmeny se přesunuly na západ a dosáhly pobřeží Atlantiku a Kanárských ostrovů .

Druhá hypotéza byla předložena A. Yu Militarevem a lokalizuje domov afroasijských předků v západní Asii a na Arabském poloostrově . A. Yu Militarev považuje natufovskou kulturu za nejpravděpodobnější archeologickou kulturu odpovídající Proto-Afrasianům . K tomuto pohledu se připojují zastánci začlenění afroasijských jazyků do nostratické komunity. Druhou hypotézu podporuje skutečnost, že byly nalezeny stopy starověkých kontaktů (především ve slovní zásobě ) mezi afroasijskými jazyky používanými na africkém území a neafrazskými jazyky západní Asie (zejména kavkazskými ) . Kontaktní slovní zásoba v době průniku odpovídá období předpokládané jednoty afroasijských jazyků. Podle druhé hypotézy doprovázel dělení afroasijské komunity přesun většiny Afroasijců na Západ, na území Afriky a ve svém historickém domově předků zůstali pouze ti, kteří mluvili protosemitským jazykem.

Následně A. Yu Militarev revidoval svůj úhel pohledu ve prospěch hypotézy I. M. Dyakonova. Spolu se S. L. Nikolaevem dospěl k závěru, že soubor zoonym rekonstruovaných pro afroasijský prajazyk je charakteristický pro subekvatoriální faunu severovýchodní Afriky. Názvy zvířat lovených Natufiány jsou přitom rekonstruovány pouze pro protosemitský jazyk. [6]

Každá z jazykových rodin zahrnutých do afroasijské makrorodiny má své vlastní vnitřní členění - klasifikaci jazyků podle genetického základu . Klasifikace byly vyvinuty s různou mírou podrobností, protože ne všechny afroasijské jazyky byly dostatečně prostudovány a plně popsány.

Výjimkou je egyptština , pro kterou nebyli nalezeni žádní blízcí „laterální“ příbuzní (i když vykazuje poněkud větší podobnost s čadskými jazyky [7] ). Pro tento jazyk byla stanovena pouze chronologická periodizace jeho existence od prvních památek po poslední památky koptského jazyka .

Makrosrovnávací studie

Malý počet badatelů zahrnuje afroasijskou makrorodinu do obecnější formace - nostratické makrorodiny jazyků, která spojuje indoevropské , kartvelské , uralské , dravidské a altajské rodiny. V poslední době však byla afroasijská makrorodina z nostratické vyřazena a je považována spolu s posledně jmenovanou za samostatnou a nezávislou, avšak úzce související s nostratickým [8] .

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ Soubor způsobů, jak popsat a pochopit hebrejský jazyk , který se vyvíjel od prvních století našeho letopočtu na Blízkém východě a od 10. století v Evropě.
Prameny
  1. ↑ Porhomovsky V. Ya. Afroasian languages ​​​​// Lingvistický encyklopedický slovník / Šéfredaktor V. N. Yartseva . - M .: Sovětská encyklopedie , 1990. - 685 s. — ISBN 5-85270-031-2 .
  2. ↑ Semitologická archivní kopie z 15. března 2012 na Wayback Machine ( I.M. Dyakonov ) // Lingvistický encyklopedický slovník  - " Sovětská encyklopedie ", 1990.
  3. ↑ 1 2 3 Dyakonov I. M. Afrasijské jazyky ​​(fragment úvodního článku k publikaci "Jazyky Asie a Afriky". Sv. IV, 2) - 1991.
  4. ↑ 1 2 Porhomovsky V. Ya. Khamit languages ​​​​// Lingvistický encyklopedický slovník / Šéfredaktor V. N. Yartseva . - M .: Sovětská encyklopedie , 1990. - 685 s. — ISBN 5-85270-031-2 .
  5. ↑ Novinky NEWSru.com :: Bývalým Koptům bylo dovoleno stát se znovu křesťany . Získáno 30. prosince 2010. Archivováno z originálu 9. ledna 2011.
  6. ↑ Militarev A. , Nikolaev S. Protoafrasijská jména kopytníků ve světle problematiky protoafrické domoviny 2020. Vydání. 18. č. 3-4. S. 219.
  7. ↑ Jazyky Asie a Afriky. T.4. Afroasijské jazyky. Kniha 1-2. M., Science. 1991-1993.
  8. ↑ Starostin S. A. Nostratický a čínsko-kavkazský // Proceedings in Linguistics. - 2007. - S. 448-449 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 Afroasijské jazyky