Ashkenazim

Ashkenazim
Moderní vlastní jméno id, pl. h. idn ( jidiš אידן  ‏‎)
počet obyvatel 8-11,2 milionů
znovuosídlení  Spojené státy Izrael Evropská unie Rusko
 
 
 

 Ukrajina Bělorusko Ázerbájdžán
 
 

Jazyk jidiš , hebrejština , angličtina , němčina , běloruština , litevština , polština , rumunština , ruština , ukrajinština atd.
Náboženství judaismus
Obsažen v Židé
Spřízněné národy Sephardim , Mizrahim , Romaniotes
etnické skupiny Litvakové , polští židé , ukrajinští židé , němečtí židé , ruští židé atd.
Původ Židé
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ashkenazim (aškenázští Židé) ( jidiš אַשכּנזים  ‏‎, hebr. אשכנזים ‏‎ pl . Ashkenazim ; sg . Ashkenazi ) je subetnická skupina Židů vytvořená ve střední Evropě

Použití tohoto názvu pro tuto kulturní komunitu zaznamenávají prameny sahající až do 14. století. Historicky, každodenním jazykem drtivé většiny Ashkenazim byl jidiš [1] , patřící do germánské větve indoevropské jazykové rodiny . Termín pochází z Ashkenazʹ , semitského názvu pro středověké Německo [2] ve středověké rabínské literatuře [3] . Německo bylo vnímáno jako místo osídlení pro potomky Askenaze , vnuka Japhetha . Ke konci 20. století tvoří aškenázští Židé většinu světových Židů – asi 80 % a mezi Židy z USA je jejich podíl ještě vyšší. V Izraeli však tvoří jen asi polovinu židovské populace [4] . Tradičně, oni jsou protichůdní k Sephardim  , náhradník-etnická skupina Židů, která vzala tvar ve středověkém Španělsku [1] .

Původ a historie

Rýnská teorie

Vzhledem k tomu, že Aškenazimové jsou německy mluvící evropští Židé, je zvykem začínat jejich historii tím, že se Židé objevili na břehu Rýna , který ve starověku sloužil jako hranice mezi Římem a germánskými kmeny . Příchod Židů do těchto zemí je spojen s expanzí Římské říše , která v 1. století pohltila Judeu . Židovské komunity se široce rozšířily po městech Říše. Již v 1. století se na sever od Alp v Galii objevují židovské komunity . V roce 321 existovala židovská komunita v kolonii Agrippina (dnešní Kolín nad Rýnem ) [5] . Tato skupina Židů však byla spíše Romaniotes a nemohla být přesto považována za skutečné Ashkenazi, protože jidiš se do té doby ještě netvořila a latina byla mluveným jazykem Říše . Možná byla tato skupina Židů vyhnána z Francie (Gálie) králem Dagobertem I. v 7. století [6] .

V roce 801 se uvádí jméno Jicchaka, který žil v hlavním městě franského státu , městě Cáchách . Říká se mu „praotec aškenázských Židů“ [7] . Karel Veliký ho pověří organizací velvyslanectví u arabského chalífy Harun al-Rashid . Tento úspěšný podnik zřejmě přispěl k tomu, že již 960 aškenázských komunit byly hluboce zakořeněny podél břehů Rýna . Historie si zachovala jméno mohučského rabína těch let - Gershom ben Yehuda , kterému se připisuje zákaz polygamie. V Německu vzniká mnoho center judaismu ( Worms , Speyer , Štrasburk ) a němčina ( jidiš ) se stává hlavním každodenním dorozumívacím jazykem mezi Židy . Německy mluvící Židé jako součást Svaté říše římské německého národa kulturně a jazykově asimilují migrační tok italských Židů , kteří žili od dob Římské republiky na Apeninském poloostrově .

V éře křížových výprav (od 11. století) začalo narůstat napětí mezi Židy a místním obyvatelstvem, živené šířením pomluvy na cti . Ve 13. století bylo Židům nařízeno nosit rozlišovací znaky ( žlutá šesticípá Davidova hvězda) a usazovat se na určitých místech ( ghetta ). Na některých místech jsou vyhnáni ze země. Například Židé byli vyhnáni z Anglie v roce 1290 [8] . Pozoruhodné Ashkenazi vůdcové tohoto období zahrnují Meir Rothenburg .

Chazarská teorie

Existuje teorie , která tvrdí , že Aškenázimové jsou potomky obyvatel Chazarie vyznávajících judaismus , kteří se stěhovali do západní Evropy v 10. století po porážce Chazarie kyjevským knížetem Svjatoslavem . Východoevropské židovské komunity skutečně asimilovaly řadu potomků Chazarů  , turkicky mluvících kočovných lidí smíšeného původu bez významných židovských kořenů. Chazarská teorie však tvrdí, že potomci Chazarů tvořili samotný základ Aškenázimů. Rýnská a chazarská teorie se tedy přou o směry migrace aškenázských předků a o to, kdo koho asimiloval: evropští Židé pár migrantů z východu nebo naopak potomci obyvatel Chazarie, stěhující se na západ - pár Židé východní a střední Evropy [9] [10 ] .

Tato teorie má své zastánce i odpůrce. Tato teorie dává důvod zpochybnit historické spojení Židů s Palestinou, protože podle této teorie mají předkové naprosté většiny Židů se zemí Izrael velmi málo nebo vůbec nic společného . Na druhou stranu nám tato teorie umožňuje tvrdit, že Aškenázové, jakožto dědicové Chazarů, jsou zcela původní, a nikoli cizí, obyvatelé Ruska nebo Ukrajiny [9] .

Odmítnutí chazarské hypotézy se opírá o demografické a jiné argumenty. Zejména se poukazuje na to, že v jidiš prakticky neexistují slova tureckého původu, což podle badatelů ukazuje na absenci chazarského vlivu na aškenázskou etnogenezi. 70 % slovní zásoby jidiš tvoří středoněmecké dialekty, 20 % hebraismy a 10 % slovanské dialekty. To plně odpovídá Rýnské teorii, ale je zcela nevysvětlitelné podle Chazarů [11] .

Genetický výzkum

Podle jedné ze studií je na otcovské straně nejčastější haploskupina mezi aškenázskými Židy s kořeny z Polska Y-chromozomální haploskupina R (asi 30 %) [12] . Studie prevalence různých haploskupin a specifických podkladů mezi různými aškenázskými skupinami a mezi národy Evropy a Středního východu naznačují, že většina Ashkenazimů jsou potomky přistěhovalců ze Středního východu do Evropy (přes Itálii) a v určitém okamžiku jsou zakládající skupinou prošel „ úzkým hrdlem “, což snížilo počet mužů ve skupině na 350. Moderní metody a množství nasbíraného genetického materiálu nám neumožňují datovat dobu migrace přesněji než interval před 1300-2200 lety [13] . Mezi aškenázskými levity má 65 % podklad R1a-M582 haploskupiny Y-chromozomu R1a1a1b2-Z93>R1a1a1b2a-Z94 (také se vyskytuje obecně mezi Ashkenazi a v malém počtu i mezi ostatními národy Středního východu) a pravděpodobně pochází z jednoho předchůdce, který žil na Blízkém východě před 2600-3600 lety [13] .

Výzkum, který vyvrací chazarskou teorii

Výsledky genetických studií publikované v roce 2010 v řadě vědeckých časopisů, včetně autoritativního Nature , tvrdí, že celkový příspěvek Chazarů k východoevropskému židovstvu je menší než 12,5 % [14] [15] . Profesor genetiky Leonid Chernin poznamenává, že Židé většinou patří k haploskupinám rozšířeným na Středním východě (někteří - hlavně na Středním východě) a příspěvek Chazarů k židovské genetice je většinou vědců považován za „nevýznamný“ [16] . V srpnu 2012 Dr. Harry Ostrer ve své knize Heritage: A Genetic History of the Jewish People shrnul svou a další práci v genetice za posledních 20 let a dospěl k závěru, že všechny velké židovské skupiny mají společný blízkovýchodní původ. Ostrer také tvrdil, že vyvrátil chazarskou teorii původu Ashkenazi [17] . Podle Nicholase Wadea mají „Aškenázští a sefardští Židé zhruba 30 % evropských předků, zbytek pochází z Blízkého východu“. Dále poznamenal, že „tyto dvě komunity jsou si navzájem velmi podobné geneticky, což je neočekávané, protože byly tak dlouho odděleny“. V tomto ohledu poukazuje na Atzmonova zjištění, že „sdílené genetické prvky naznačují, že členové jakékoli židovské komunity jsou ve velké populaci tak blízcí příbuzní jako bratranci ze čtvrtého nebo pátého stupně a pravděpodobnost takového spojení je asi 10. krát vyšší než mezi dvěma náhodně zachycenými lidmi z ulic New . V roce 2012 genetická analýza také ukázala blízkost k aškenázským Židům ze severní Afriky. Obecně mají aškenázští Židé více společných linií s jinými židovskými a středovýchodními skupinami než s nežidovskými populacemi v židovských oblastech ve východní a střední Evropě [19] .

Výzkum Erana Elhaika

V lednu 2013 byly zveřejněny výsledky studie více než půl milionu jednonukleotidových mutací v genomech 1237 lidí reprezentujících jak židovskou populaci východní Evropy, tak kavkazské, maloasijské a blízkovýchodní etnické skupiny. Výsledky výzkumu, který provedl Dr. Eran Elhaik , byly publikovány v Genome Biology and Evolution [20] . Podle publikace pochází většina Židů ze střední a východní Evropy z potomků obyvatel chazarského kaganátu , kteří se sem přistěhovali v 5.–12. století z území Středního východu a Mezopotámie a migrovali na západ. v 10.-14. století, když se chanát zhroutil. Dr. Eran Elhaik tvrdí, že základem pro vytvoření aškenázské subetnické skupiny byli lidé z Khazaria, nikoli Židé z rýnských komunit [10] . V roce 2016 se spoluautory publikoval studii, ve které pomocí vlastní metody, tzv. „genetické GPS“, navrhli, že předkové aškenázských Židů původně žili na severovýchodě moderního Turecka . Toto místo je oblast vesnic Iskenaz  - 40° 9'N, 40° 26'E, Eskenaz  - 40° 4'N, 40° 8'E a Ashanaz  - 40° 5'N, 40° 4' E). Podle Elhaika byli předci Aškenazimů místní řecky mluvící obyvatelstvo přeměněné na judaismus perskými Židy . Samotné etnonymum „Ashkenaz“ podle jeho názoru pochází ze slova „Ashguz“, protože, jak tvrdí, Asyřané a Babyloňané takto nazývali Skyty . Počínaje 90. lety je pronásledování Byzancí údajně přimělo přesunout se na území Khazaria [21] . Ve stejném roce Pavel Flegontov a Aleksey Kasyan kritizovali metodologii, kterou Eran Elhaik používal ve svém výzkumu, a ve svých závěrech zaznamenali mnoho zjevných úseků. Podle jejich názoru dává metoda správné výsledky pouze při studiu moderních a nesmíchaných populací; pro úkoly, jako je ten, který řešil Elhaik, je absolutně nevhodný. Pokus výzkumníků jako experiment určit pomocí této metody „místo původu“ moderních populací Nového světa přinesl upřímně absurdní výsledky [22] . "Prostě se mýlí," říká Markus Feldman ze Stanfordské univerzity, přední výzkumník v oblasti židovské genetiky. "Pokud provedete důkladnou genetickou analýzu populace, která byla provedena za posledních 15 let, není pochyb o prevalenci původu ze Středního východu." "To je nerealistický předpoklad," říká genetik Michael Hammer z University of Arizona, jeden z předních světových výzkumníků na chromozomu Y. Genetik Razib Khan obvinil výzkumníka, že selektivně používá výsledky a přizpůsobuje je předem stanovenému závěru, a zároveň poznamenal: „není překvapivé, že najdeme malý, ale významný chazarský příspěvek k židovskému genofondu“ [23] . Jiní odborníci toto dílo kritizují ještě ostřeji: Sergio della Pergola to označil za „falzifikaci“, Shaul Stamfer za „naprostý nesmysl“ – což naznačuje, že autoři nepoužili materiály od jiných evropských skupin Židů [24] . Profesor Dovid Katz (Vilniuská univerzita) zesměšňuje jazykovou analýzu studie: "autoři zkombinovali přesné, ale kontextově nesmyslné genetické korelace se směšnými lingvistickými teoriemi." [25]
Eran Elhaik však kritiku nenechal bez odpovědi. Ve svém článku na arXiv.org dále argumentuje relativní přesností GPS a připomíná studie, ve kterých algoritmus správně určil zemi původu 83 % z 2 000 lidí. GPS také správně označila domovské ostrovy pro 87,5 % obyvatel Oceánie (celkem 200). Pokud jde o Aškenazimy, učenec nadále trvá na tom, že jeho dílo potvrzuje jejich nežidovský původ. GPS podle jeho názoru umožňuje rekonstruovat biologickou a demografickou historii etnické skupiny podle frekvencí různých genových variant a čím více času od okamžiku vzniku uplynulo, tím je výsledek přesnější [22] .

Studie o mateřském původu

V roce 2013 byly zveřejněny výsledky studie mateřsky zděděné mitochondriální DNA aškenázských Židů, jejichž původ byl vysledován téměř výhradně k původnímu ženskému pohlaví v severní Itálii  – naprostá většina aškenázských Židů se ukázala být potomky pouhých 4 žen, navíc nežidé (předpokládá se, že byli za manželky bráni mladým nesezdaným osadníkům) [26] [27] [28] .

Studium distribuce frekvence alel

Vůbec první studie distribuce frekvence alel v sekvencích celého genomu 128 aškenázských Židů (2014) odhadla, že jejich původ je ve zdrojových populacích na Středním východě a v Evropě zhruba stejný. Stejná studie ukázala, že před 25–32 generacemi (přibližně v 15. století) došlo k prudkému poklesu – až o 300–400 osob – v populaci předků této subetnické židovské skupiny, z níž vyrostli moderní Aškenázimové v následujících stoletích [29] . Podle výpočtů vědců z Yale , Institutu Alberta Einsteina , Hebrejské univerzity v Jeruzalémě a Memorial Sloan-Kettering Cancer Center v New Yorku , kteří studovali genetický vzorec aškenázských Židů, jsou všichni aškenázští Židé potomky přibližně 350 lidí, kteří žil před 600-800 lety (tedy aškenázští Židé v té době procházeli „úzkým hrdlem“ [30] [31] .

Údaje o haploskupinách chromozomu Y aškenázských Židů:
E1b1b1 (M35) G (M201) J1 nebo J* (12f2b) J2 (M172) Q1 (P36) R1a1a (M17) R1b1 (P25)
Číslo testováno E1b1b1a (M78) E1b1b1c (M123) G2c (M377) J1 (M267) J* J2a* (M410) J2a1b (M67) Q1b (M378) R1b1b2 (M269) R1b1* (P25)
Hammer 2009 [32] Mnoho [33] ~3 % ~17 % ~7 % ~17 % ~6 % ~14 % ~7 % ~12 % ~9 % ~2 %
Behar 2004 [34] 442 16,1 % 7,7 % 19 % 19 % 5,2 % 7,5 % deset %
Semino 2004 [35] ~80 5,2 % 11,7 % Netestováno 14,6 % 12,2 % 9,8 % Netestováno Netestováno Netestováno Netestováno
Nebel 2001 [19] 79 23 % ? 19 % 24 % ? 12,7 % 11,4 %
Shen 2004 [12] dvacet deset % deset % 5 % dvacet % 5 % patnáct % 5 % dvacet % deset %

Polská vlast

Ve 13. století nesnesitelné životní podmínky pro Židy v západní Evropě kontrastovaly s benevolentností polských králů vůči nim. První listinu chránící práva Židů v Polsku podepsal král Boleslav v roce 1264 [36] . Privilegia Židů rozšířil král Kazimír III . Poměrně „teplé“ podmínky vedly k tomu, že se Aškenázimové nějakou dobu cítili v Polsku jako doma. Židů přibývalo a tvořili komunity nejen ve velkých obchodních centrech země, ale i v malých „ městech “ na východě země, kde sloužili jako jakási vrstva mezi polskou šlechtou a místním ortodoxním obyvatelstvem. . V 16. století činil počet Židů v Polsku 80 % Židů celého světa [37] . Bylo potřeba koordinovat akce jednotlivých komunit: objevili se kahalové a vrchní rabíni. V této době se stavěly kamenné synagogy v Grodně ( Velká sborová synagoga ) a Lvově ( Zlatá růže ). Velký židovský teolog Maharsha se narodil v Krakově . Židé v Commonwealthu v této době - ​​až 10% z celkového počtu obyvatel.

V 17. století vypukl akutní národohospodářský konflikt, živený politickými zájmy sousedů. Chmelnického povstání vedlo ke vzniku aškenázské diaspory v Osmanské říši a západní Evropě. To také zvýšilo mystickou náladu mezi Židy a vedlo ke vzniku chasidismu , jehož centry byly Belz [38] , Berdičev , Bratslav [39] , Lubaviči [40] , Medzhybizh a Černobyl [41] . Baal Shemtov je považován za zakladatele chasidismu . V 18. století se ve Lvově objevila první chasidská synagoga Beit Hasidim . Židovské komunity Litvy ( Misnagdim ) se na základě zachování tradičního judaismu staly centrem odporu proti chasidismu a Vilnius díky aktivitám Vilna Gaon dokonce získal přezdívku litevský Jeruzalém [42] .

Do této doby, většina západoevropských zemí byla jeden “Žid-volné” země, jako Francie , nebo obydlený Sephardim , jako Nizozemsko a Anglie . Malé komunity v německých městech prožily od vyhnanství do vyhnanství bídnou existenci a byly co do počtu výrazně nižší než ty východní. Vylidnění Německa po třicetileté válce otevřelo polským Aškenazimům cestu na západ.

Přesto počet Židů v Polsku stále rostl a v roce 1831 přesáhl 430 tisíc lidí a na začátku 20. století dosáhl 1,7 milionu lidí [43] . Přes 90 % Židů žilo ve městech a aktivně se účastnili podnikatelských aktivit.

Nenapravitelnou ránu Židům v Polsku způsobila genocida německých okupantů a kolaborantů za druhé světové války. Počet polských Židů se během válečných let snížil ze 3 milionů na 380 tisíc lidí [44] .

Moderní dějiny

Rozdělení Commonwealthu a věku osvícenství v 18. století vedlo k tomu, že západní Evropa znovu získala svou atraktivitu v očích Aškenázů. V Německu se postoje k Židům zjemňují a objevuje se fenomén Haskalah (židovské osvícení), který inicioval Moses Mendelssohn . Demografický a ekonomický tlak vyvíjený Židy na evropské státy, zmítané rozpory raného kapitalismu, dal vzniknout nové krizi. Výrazem této krize byl politický antisemitismus a masová emigrace aškenázských Židů do Nového světa , mimo jiné z Ruska, pod jehož nadvládu Židé padli po rozdělení Polska a kde Pale of Settlement existovalo až do začátku 20. století . Nejznámějším ruským městem s významným židovským obyvatelstvem byla Oděsa [45] .

V roce 1880 žilo v Ruské říši 67 % z celkového počtu Židů [46] . Podle Alexandra Solženicyna došlo po zrušení nevolnictví v roce 1861 a po liberálních reformách Alexandra II ., které eliminovaly výhodu osobně svobodných Židů jako nájemců a prostředníků v obchodních a průmyslových transakcích, k prudkému obohacení nejbohatší části Aškenázů. společenství a stejně prudké zbídačení všech ostatních [47] . Důsledkem zhoršující se finanční situace byl exodus aškenázské mládeže na jedné straně do revolučního hnutí (kde vrchol ztrát připadá na léta ruské revoluce a občanské války ) a na straně druhé do emigrace . (celková židovská emigrace z Ruska za období 1880-1914 činila 1,7 [48] -2 [49]  milionů lidí). Podle Simona Kuznetsa šli Židé s vysokým příjmem a/nebo vzděláním z Pale of Settlement do vnitřního Ruska, především do hlavního města - Petrohradu , zatímco méně vzdělaní a chudší Židé odešli do Evropy a Nového světa [50 ] . Aktivní účast Aškenázimů v revolučním hnutí (kde se projekt socialistické internacionály navržený Aškenázi Karlem Marxem stal ideologickým základem dělnických revolucí) a emigraci podnítil počátek útlaku Židů v Ruské říši a masový židovský pogromy . Od roku 2010 je 1,6 % z celkového počtu Židů v Ruské federaci [51] .

Národní hnutí 19. století vedlo ke vzestupu sionismu , založeného Theodorem Herzlem , který ve své knize Židovský stát vyjádřil přesvědčení , že „všechny národy, mezi nimiž Židé žijí, jsou skrytě nebo otevřeně antisemitské“. V roce 1897 se v Basileji sešel Světový sionistický kongres , který vyhlásil kurz k vytvoření národního židovského státu na území jejich historické vlasti v Palestině [52] . V Evropě na konci 19. století v důsledku syntézy řady antisemitských škol vznikl rasový antisemitismus [53] . Stala se ideologií řady krajně pravicových stran, včetně NSDAP v čele s Adolfem Hitlerem , která se v Německu dostala k moci v roce 1933 . Během druhé světové války, v rámci tzv. „ konečného řešení židovské otázky “, nacisté v Evropě zabili asi 6 milionů Židů [54] .

Po válce iniciovali Aškenázimové v roce 1948 vznik Státu Izrael , z něhož se začal formovat hebrejsky mluvící národ Izraelců . Nicméně, někteří Ashkenazim udrží jejich identitu v Izraeli [55] .

Aškenázský překlad hebrejského jazyka

Existuje tzv. „Aškenázská verze“ – dialekt  hebrejského jazyka ( loshon-koydesh , tedy „svatý jazyk“), který se od sefardské verze a moderní hebrejštiny liší výslovností některých samohlásek ( samohlásek ) a souhlásky. V ústní řeči se používají ke čtení svitku Tóry a modlitbám v aškenázských synagogách .

Ashkenazi genetické choroby

Genetické studie ukazují společný původ aškenázských Židů z relativně malé, uzavřené židovské skupiny [30] [31] , která díky efektu úzkého hrdla (odhaduje se kolem 9.-10. století) a genetickému driftu měla silný vliv na jejich genofondu. Mezi Aškenazimy je výrazně zvýšené riziko řady genetických onemocnění , což nutí provádět masové genetické testy. Podíl nositelů mutace Tay-Sachsovy choroby ve svém okolí tak dosahuje 3 %, což řádově převyšuje průměrnou hodnotu a je jednou ze sledovaných příčin kojenecké úmrtnosti [56] [57] [58] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Ashkenazi - článek z elektronické židovské encyklopedie
  2. ↑ Ashkenaz, jméno Německa // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  3. ↑ Rabínská literatura // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  4. ↑ Joseph Teluškin. "židovský svět". Ashkenazi a Sephardi Archivováno 4. listopadu 2012.
  5. ↑ Židovská čtvrť v Kolíně nad Rýnem (nepřístupný odkaz) . Získáno 31. ledna 2011. Archivováno z originálu 20. července 2011. 
  6. ↑ Historie pronásledování Židů . Získáno 30. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 27. února 2021.
  7. ↑ Jidiš a jidiškite . Získáno 1. února 2011. Archivováno z originálu 16. června 2013.
  8. ↑ Židé ve středověké Evropě (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 31. ledna 2011. Archivováno z originálu 26. prosince 2008. 
  9. ↑ 1 2 Judeo-chazarské království a starověké Rusko Archivováno 26. dubna 2011.
  10. ↑ 1 2 Předkové většiny Židů z východní a střední Evropy byli migranti z Chazarie, nikoli z Německa - Gazeta.Ru | Věda . Datum přístupu: 19. ledna 2013. Archivováno z originálu 20. ledna 2013.
  11. ↑ Sinelnikov A. B. Právo na smíšený původ . Poznámky k židovské historii . Získáno 21. ledna 2013. Archivováno z originálu 20. ledna 2013.
  12. ↑ 1 2 Shen P., Lavi T., Kivisild T., et al. Rekonstrukce patrilineages a matrilineages Samaritánů a dalších izraelských populací z Y-chromozomu a variace sekvence mitochondriální DNA  // Lidská  mutace : deník. - 2004. - září ( roč. 24 , č. 3 ). - S. 248-260 . - doi : 10.1002/humu.20077 . — PMID 15300852 .
  13. ↑ 1 2 Behar a kol. “ Genetická variace v kladu R1a mezi chromozomem Y Ashkenazi Levitů archivována 25. dubna 2019 na Wayback Machine ”, Scientific Reports , svazek 7 , číslo článku: 14969 (2017) doi:10.1038/s41598-017-147
  14. ↑ Gil Atzmon a kol., Abraham's Children in the Genome Era: Major Jewish Diaspora Population Comprise Distinct Genetic Clusters with Shared Middle Eastern Ancestry, The American Journal of Human Genetics 86, 850-859, 11. června 2010.
  15. ↑ Doron Behar et al., Genomová struktura židovského národa. Nature , doi:10.1038/nature09103, online 9. června 2010.
  16. ↑ Historie Židů očima genetiky Archivováno 30. července 2018 na Wayback Machine .
  17. ↑ [1] Archivováno 14. října 2012 na Wayback Machine , JPost.
  18. ↑ Wade, Nicholas . Studie ukazují genetickou podobnost Židů , The New York Times  (9. června 2010). Archivováno z originálu 13. května 2017. Staženo 23. května 2017.
  19. ↑ 1 2 Molecular Photofitting: Predikce původu a fenotypu pomocí DNA od Tonyho Nicka Frudakise. S. 383 Archivováno 24. srpna 2019 na Wayback Machine .
  20. ↑ Chybějící článek židovského evropského původu: Kontrastní hypotézy Porýní a Chazarů . Datum přístupu: 19. ledna 2013. Archivováno z originálu 20. ledna 2013.
  21. ↑ Das, R.; Wexler, P.; Pirooznia, M.; Elhaik, E. Lokalizace aškenázských Židů do pravěkých vesnic ve starověkých íránských zemích Ashkenaz  (anglicky)  // Genome Biology and Evolution : deník. - 2016. - Sv. 8 , č. 4 . - S. 1132-1149 . - doi : 10.1093/gbe/evw046 . — PMID 26941229 .
  22. ↑ 1 2 Tajemství původu aškenázských Židů je odhaleno Archivní kopie z 18. srpna 2016 na Wayback Machine . Historie: Věda a technika. Lenta.ru.
  23. ↑ Izraelský výzkumník zpochybňuje spojení židovské DNA s Izraelem, ty, kdo nesouhlasí, nazývá „nacistickými sympatizanty“ Archivováno 12. června 2017 na Wayback Machine .
  24. ↑ „Prominentní učenci odpálili teorii sledující aškenázské Židy do Turecka“ Archivováno 6. května 2019 ve Wayback Machine , Jewish Telegraphic Agency / The Times of Israel 3. května 2016.
  25. ↑ Proč vědci bojují o původ jidiš - a Židé | Časy Izraele . Staženo 23. 5. 2017. Archivováno z originálu 8. 5. 2019.
  26. ↑ Nicholas Wade. Geny naznačují Evropanky u kořenů aškenázského rodokmenu  //  The New York Times. — The New York Times Company, 8. října 2013.
  27. ↑ John Entine. Aškenázské židovské ženy pocházely převážně z italských konvertitů,  tvrdí nová studie . Projekt genetické gramotnosti . Univerzita George Masona (8. října 2013). Datum přístupu: 19. července 2014. Archivováno z originálu 23. července 2014.
  28. ↑ Marta D. Costa a další. Významný prehistorický evropský původ mezi aškenázskými mateřskými liniemi  // Nature Communications  . — Macmillan Publishers Limited, 8. října 2013. — Iss. 4 . - doi : 10.1038/ncomms3543 .
  29. ↑ Sekvenování aškenázského referenčního panelu podporuje osobní genomiku zaměřenou na populaci a osvětluje židovský a evropský původ Archivováno 6. října 2014 na Wayback Machine .
  30. ↑ 1 2 „The Neck of the Bottle“: Moderní aškenázští Židé pocházejí z 350 společných předků Archivováno 12. září 2014 na Wayback Machine .
  31. ↑ 1 2 Ashkenazi pochází z 350 lidí Archivováno 12. září 2014. .
  32. ↑ Hammer MF, Behar DM, Karafet TM, et al. Rozšířené haplotypy chromozomu Y řeší mnohočetné a jedinečné linie židovského kněžství  (anglicky)  // Human Genetics: journal. - 2009. - Listopad ( roč. 126 , č. 5 ). - str. 707-717 . - doi : 10.1007/s00439-009-0727-5 . — PMID 19669163 .
  33. ↑ Autoři provedli studii o 1575 Židech z diaspory; dávají výsledky bez rozdílu mezi aškenazimy a neaškenazimy.
  34. ↑ Behar DM, Garrigan D., Kaplan ME, Mobasher Z., Rosengarten D., Karafet TM, Quintana-Murci L., Ostrer H., Skorecki K., Hammer MF Kontrastní vzory variací chromozomu Y u aškenázských židovských a hostitelských ne -Židovské evropské populace  (anglicky)  // Hum Genet  : journal. - 2004. - Sv. 114 , č. 4 . - S. 354-365 . - doi : 10.1007/s00439-003-1073-7 . — PMID 14740294 .
  35. ↑ Semino O., Magri C., Benuzzi G., et al. Původ, difúze a diferenciace Y-chromozomových haploskupin E a J: závěry o neolitizaci Evropy a pozdějších migračních událostech v oblasti Středomoří  // American  Journal of Human Genetics : deník. - 2004. - Květen ( roč. 74 , č. 5 ). - S. 1023-1034 . - doi : 10.1086/386295 . — PMID 15069642 .
  36. ↑ Židé v Polsku a Rusku (XII-XV století) Archivováno 11. ledna 2012 na Wayback Machine .
  37. ↑ Židovská mapa světa: Polsko Archivováno 11. dubna 2011. .
  38. ↑ Judaismus. Svatyně belzských chasidů  (nepřístupný odkaz) .
  39. ↑ O Bratslav Hasidism Archived 4. ledna 2020 na Wayback Machine .
  40. ↑ Lubavitch. Místo, kde se komunikuje s Bohem… Archivováno 17. září 2011.
  41. ↑ Černobyl je poutním místem pro chasidské Židy z celého světa Archivováno 19. listopadu 2021 na Wayback Machine .
  42. ↑ Vilnius - Litevský Jeruzalém  (nedostupný odkaz) .
  43. ↑ Polsko – článek z elektronické židovské encyklopedie
  44. ↑ Osud Židů v Evropě . Získáno 16. února 2011. Archivováno z originálu 4. února 2011.
  45. ↑ Historie židovské komunity v Oděse . Získáno 1. února 2011. Archivováno z originálu 6. října 2011.
  46. ↑ Puchenkov, A. S. Národnostní otázka v ideologii a politice jihoruského bílého hnutí během občanské války. 1917-1919 // Z fondů Ruské státní knihovny: Kandidátská disertační práce. ist. vědy. Specialita 07.00.02. - Národní dějiny. — 2005.
  47. ↑ Solženicyn, A.I. Dvě stě let spolu (1795-1995). - M . : Ruský způsob, 2002. - ISBN 5-85887-151-8 .
  48. ↑ M. A. Chlenov. Židé // Národy Ruska. Encyklopedie. - Velká ruská encyklopedie, 1994.
  49. ↑ Rusko. Židé v Rusku na konci 19. století. - začátek 20. století (1881–1917) - článek z elektronické židovské encyklopedie
  50. ↑ Nathans, B. Beyond the Line: Židé se setkávají s pozdním císařským Ruskem . - M. : ROSSPEN, 2007. - ISBN 5-8243-0789-X .
  51. ↑ Židé . Projekt Religion & Public Life společnosti Pew Research Center (2. dubna 2015). Získáno 27. března 2017. Archivováno z originálu 10. března 2017.
  52. ↑ Izrael a budoucnost sionismu . Projekt Religion & Public Life projektu Pew Research Center (4. prosince 2006). Získáno 27. března 2017. Archivováno z originálu 10. března 2017.
  53. ↑ Mikhman D. Katastrofa evropského židovstva. - 1. - Tel Aviv: Open University of Israel , 2001. - T. 1. - S. 74-79. — ISBN 965-06-0233-X .
  54. ↑ O katastrofě . Yad Vashem . Získáno 20. ledna 2013. Archivováno z originálu 30. ledna 2013.
  55. ↑ Obyčejný rasismus . Získáno 1. února 2011. Archivováno z originálu 11. března 2011.
  56. ↑ Aškenázští Židé pocházejí ze 4 žen Archivováno 2. února 2014 na Wayback Machine . www.rususa.com.
  57. ↑ Tay-Sachsova nemoc Archivováno 2. října 2013. . vse-pro-geny.com.
  58. ↑ Genetické nemoci Židů Archivováno 5. července 2012. . sem40.ru.

Literatura

  • Ashkenaz, jméno Německa // Židovská encyklopedie Brockhaus a Efron . - Petrohrad. , 1908-1913.
  • Ashkenazi // Velká ruská encyklopedie (elektronická verze). — 2020.
  • Behar, Doron M.; Ene Metspalu, Toomas Kivisild, Alessandro Achilli, Yarin Hadid, Shay Tzur, Luisa Pereira, Antonio Amorim, Lluı's Quintana-Murci, Kari Majamaa, Corinna Herrnstadt, Neil Howell, Oleg Balanovsky, Ildus Kutuev, Andrey Gushenichne, David-Bat Tamir, Antonio Torroni, Richard Villems a Karl Skorecki (březen 2006). „Matrilineální původ aškenázského židovstva: Portrét nedávné události zakladatele“. The American Journal of Human Genetics 78(3): 487-97. PMID 16404693
  • Birnbaum, Solomon A. Kulturní struktura východoaškenázského židovstva . // Slovanská a východoevropská revue . - Listopad 1946. - Sv. 25 - č. 64.

Odkazy

 Židé
kultura
diaspora
Židé
Jazyky
Příběh
etnické
skupiny
Evropští Židé
kavkazští Židé
Blízkovýchodní Židé
Středoasijští Židé
Židé z Indie
Jiné skupiny
 Etnické skupiny v Izraeli
Židé
muslimové
křesťané
Odpočinek
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích