Úder ruských bohů

„Úder ruských bohů“
Autor V. A. Ivanov a V. V. Selivanov
(pod pseudonymem Vladimir Alekseevič Istarkhov )
Původní jazyk ruština
Datum prvního zveřejnění 1999
nakladatelství Ústav ekonomiky a vztahů s veřejností
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

„Úder ruských bohů“  je novopohanská [1] antisemitská [1] [2] a antikřesťanská [1] kniha V. A. Ivanova a V. V. Selivanova [3] , vydaná pod pseudonymem Vladimir Alekseevič Istarkhov . Poprvé vyšlo v roce 1999 v Moskvě [4] .

Kniha zavádí myšlenku, že podstatou světových dějin je „ rasový boj “ mezi Židy a „ Árijci “. Tvrdí se, že v dávné minulosti vytvořila „ nadpozemská satanská civilizace “ bioroboty, nyní známé jako Židé. Ti zase vytvořili křesťanství, aby zotročili svobodné „Árijce“ a vnukli jim „náboženství slabých“, a tak po potlačení svých nepřátel uchvátili moc nad světem . „Ruské pohanství“ je považováno za národní odrůdu „obecného árijského“ náboženství – „ védismu “, které je vychvalováno pro kult síly a svobody od křesťanské morálky [1] .

Kniha uvádí, že je namířena proti „hlavním židovským náboženstvím“, včetně křesťanství a komunismu. Autor píše o své příslušnosti k pohanství, „prvotnímu mnohotisíciletému náboženství ruských a árijských národů“, a tvrdí, že odhaluje „židovská náboženství“ a považuje je za „informační zbraň pro zajetí a zřízení světové nadvlády nejvyšší židovskou oligarchií a jejich satanskými pány." Autor uvádí: "Jsme Árijci - děti našich bohů," a "naši bohové ... v našich genech." Ježíše nazývá ďáblem a vyzývá „naslouchat Kristovým přikázáním a činit opak“ [1] .

Autor píše, že sdílí myšlenky Adolfa Hitlera a ideologii nacismu , nazývanou „úder pohanských bohů na židovsko-křesťanství, komunismus a sionismus“ [1] .

Kniha obsahuje výzvu k přípravě ruského povstání proti Židům. Rusko je vnímáno jako monoetnický stát, ve kterém by měla být založena etnokracie v čele s Rusy [1] .

Je popisována jako jedna z programových publikací radikálních ruských novopohanů [5] .

Kniha byla nalezena u Alexandra Kopceva , který v lednu 2006 napadl farníky moskevské synagogy na ulici Bolšaja Bronnaja a několik z nich zranil nožem. Nevěřící Kopcev připustil, že podle jeho názoru je ruská víra „pohanství“. Tato myšlenka ho přesvědčila o nutnosti „zabíjet Židy“ [1] [6] . V letech 2007-2009 a poté znovu v roce 2013 byla na základě rozhodnutí soudů řady ruských měst kniha uznána jako extremistická , „zaměřená na podněcování náboženské a národnostní nenávisti“ [1] [7] . Zařazeno do federálního seznamu extremistických materiálů [1] . Kniha je také zakázána v Kazachstánu .

Autoři

V roce 1998, ještě před vydáním knihy, se autor pod pseudonymem Vladimir Istarkhov objevil v článku v novinách Viktora Korčagina Russkiye Vedomosti s myšlenkou náboženské konfrontace mezi „ruským (árijským) pohanstvím“ na na jedné straně a křesťanství a judaismu na straně druhé [1 ] .

Kniha "Úder ruských bohů" od V. A. Ivanova a V. V. Selivanova [3] vyšla pod pseudonymem Vladimir Alekseevič Istarkhov a byla napsána jménem jednoho autora.

Autor se nazývá „akademik Árijsko-rusko-slovanské akademie“ a prohlašuje, že vystupuje jménem „malých a středních vlastníků“, jejichž zájmy především chrání [8] .

Osoba prohlašovaná za Vladimira Istarchova propaguje své názory mezi novopohany například na První mezinárodní slovanské kmenové radě v Kyjevě v červenci 2003. Odkazy na knihu jsou přítomny na řadě neopohanských webových stránek. Autor provádí propagandu také prostřednictvím přednášek, jejichž videozáznamy jsou umístěny na internetu [1] .

V roce 2005 vydal autor pod pseudonymem Vladimir Istarkhov knihu proti COBR [1] . V roce 2009 rozhodnutím soudu okresu Verkh-Isetsky v Jekatěrinburgu byly materiály knihy uznány jako extremistické, kniha byla zařazena na federální seznam extremistických materiálů [9] .

Osoba deklarovaná jako Vladimir Istarkhov a jeho „Ruská pravicová strana“ jsou známí mezi účastníky „ Ruského pochodu “ v roce 2013 v Moskvě [10] .

Obsah

V reklamě se uvádí, že kniha je namířena proti „hlavním židovským náboženstvím“, včetně křesťanství a komunismu. Autor prohlašuje svou příslušnost k pohanství, „prvotnímu mnoho tisíc let starému náboženství ruských a árijských národů“, a prohlašuje odhalení „židovských náboženství“ a považuje je za „informační zbraně k dobytí a nastolení světové nadvlády nejvyšší židovská oligarchie a jejich satanští páni“. Autor uvádí: "Jsme Árijci  - děti našich bohů," a "naši bohové ... v našich genech." Píše o škodlivosti „tekutinomilného“ křesťanství, Ježíše nazývá ďáblem a vyzývá „naslouchat Kristovým přikázáním a činit opak“ [1] .

„Ruské pohanství“ je považováno za národní odrůdu „obecného árijského“ náboženství – „védismu“ a je morálně pojmenováno mnohem atraktivněji než křesťanství, protože toto náboženství nevychovává otroky, ale válečníky, nabízí nebrečet, ale mít zábava, místo slepé víry šíří vědění, místo křesťanské bohabojnost vkládá víru ve vlastní sílu, osvobozuje přirozenou sexualitu, odhazuje „dvojtvárnost křesťanské morálky“, místo sebe staví „zdravý egoismus“ a touhu po osobním obohacení -obětování, staví právo na odplatu místo „prohnilého humanismu“ a místo univerzálních lidských hodnot – „princip zdravého ruského národního egoismu“ [1] .

Pohanství podle autora podporuje kastovní strukturu a třídní organizaci, což je přirozený stav lidské společnosti. Kniha se hlásí k sociální nerovnosti, jejíž původ je podle autora v genotypu, který odkazuje na rasovou teorii : „Genetika nyní jasně prokázala nerovnost nejen lidí, ale i národů a ras. Různé národy a rasy mají různé genotypy.“ Kniha Mein Kampf od Adolfa Hitlera byla nazvána „pravdivá a vážná“. Z této eseje si autor otevřeně vypůjčuje myšlenky. Ideologie nacismu se nazývá „úder pohanských bohů na židovsko-křesťanství, komunismus a sionismus“. Autor projevuje sympatie k nacistům, zejména pro jejich sklony k novopohanství. Pro zainteresovaného čtenáře byl autor připraven doporučit další „dobrou antisemitskou literaturu“ [1] .

Prosazuje se myšlenka, že podstatou světových dějin je „ rasový boj “ mezi Židy a „Árijci“. Židé jsou obviňováni ze sexuálních zvráceností, rituálních vražd „árijských dětí“ , nepoctivosti, fanatismu, despotismu a „ideologického obchodu s otroky“. Údajně se židovský bůh vyznačuje přehnanou krutostí. Tím, že autor takto „odhalil“ pravou podstatu Židů, dále referuje o židovském původu Krista, Marxe a Lenina, z nichž podle jeho názoru právě jejich židovství udělalo „geeky“, kteří lidstvu nedali ani jedno zlo. . Kořeny „světového zla“ sahají až k egyptskému faraonovi Achnatonovi, představiteli „nadpozemské satanské civilizace“, který se jako první pokusil zavést monoteismus. Jeho myšlenky využívali zednáři a komunisté po staletí. S plnou důvěrou se používá hypotéza Sigmunda Freuda, že Mojžíš byl egyptským knězem. Levité jsou nazýváni „potomky okultních staroegyptských kněží“. Autor pomocí mýtu vytvořeného svobodným zednářstvím nazývá krále Šalamouna zakladatelem svobodného zednářství. „Světové svobodné zednářství“ je v knize spojováno s „ tajnou vládou “. Využívány jsou myšlenky antisemitské propagandy vedené od 2. poloviny 19. století, podle níž jsou Židé zodpovědní za smrt Římské říše, křesťanství v Rusku zavedli chazarští Židé , svobodní zednáři a Židé americkou revoluci, Velkou francouzskou revoluci a Říjnovou revoluci v Rusku a jsou také zodpovědné za obě světové války [1] .

Křesťanství a komunismus se nazývají „falešná náboženství“, která jsou po tisíce let, během éry Ryb, vnucována národům světa s cílem zotročit je. Aby se autor vyhnul nařčení z antisemitismu, obviňuje judaismus z vyhlazování skutečných starověkých Židů a místo nich vytváří „nové Židy v podobě biorobotů“. Myšlenka Židů jako kříženců zločinců různých ras je vypůjčena z antisemitského spisu ze 70. let „ Desionizace “ od jednoho ze zakladatelů ruského novopohanství Valerije Jemeljanova . Autor schvaluje antisemitismus jako „přirozenou obrannou reakci jiných národů proti židovskému šovinismu“ a vyzývá k postavení bojovníků proti antisemitismu před soud. Tvrdí se, že moderní svět údajně trpí židovským útlakem, a aby to skončilo, je nutné obnovit „starověké a národní (nejen pro Rusy, ale pro všechny Árijce) náboženství pohanství neboli védismus “, které je navržen tak, aby se stal „skutečným náboženstvím XXI. století“, érou Vodnáře , protože „skutečný nacionalismus je nemožný bez vlastního národního náboženství, bez komunikace s jeho původními ruskými bohy“ [1] .

Tvrdí se, že „komunismus je produktem sionismu a sionistických zednářských struktur“. Marxismus je obviňován ze snahy rozpoutat občanskou válku a vypořádat se s Nežidy rukama samotných nežidů. Použil populární antisemitskou myšlenku „židovské moci“ v bolševickém Rusku . Stalin je nazýván „gruzínským Židem“, který však pronásledoval „Kids and Sionists“. Autor nestaví komunismus do kontrastu s kapitalismem nebo jiným sociálním a ekonomickým systémem, ale s „pohanstvím“ [1] .

Moderním Spojeným státům podle autora vládne židovská finanční oligarchie, která okrádá americké daňové poplatníky. Perestrojku v SSSR podle jeho názoru zařídili i Židé, kteří se údajně chopili moci v moderním Rusku [1] .

Ústřední myšlenkou autora je náboženská konfrontace mezi „ruským (árijským) pohanstvím“ na jedné straně a křesťanstvím a judaismem na straně druhé. Autor překrucuje Stalinovu tezi o zhoršování třídního boje, když uvádí, že „během přechodu do nové éry eskaluje válka bohů“. Kniha obsahuje výzvu k přípravě ruského povstání proti Židům. Hlavní zbraň v tomto boji se nazývá „ruské pohanství“. Umělé vytváření náboženství je povoleno: "I kdybychom neměli národní náboženství, muselo by se vymyslet." Rusko je ztotožňováno pouze s ruským lidem. Autor jej považuje za monoetnický stát, v němž by měla vzniknout etnokracie v čele s Rusy. Autor také píše, že by měl být vybudován „nadnárodní“ stát, který by byl „užitečný pro ruský lid“. Cesta k tomu se nazývá obroda „ruského pohanství“, obnova „védských chrámů“. Kniha končí heslem "Kéž ruští bohové Svarog, Perun a Veles pomáhají ruskému lidu!"

Židé by podle autora měli být částečně souzeni a zbytek „zcela deportován z Ruska na celou věčnost“. Pro potvrzení svých myšlenek se autor opírá o různé antisemitské falzifikáty. Doporučuje, aby si čtenář přečetl Protokoly sionských mudrců , nikoli v originále, ale tak, jak je vyložil Henry Ford . Kniha obsahuje text falešného „Katechismu Židů v SSSR“, oblíbeného mezi ruskými příznivci antisemitismu. Rovněž byly použity publikace COBR [1] .

Autor předpovídá znovuzrození pohanských bohů ve věku Vodnáře , kdy „árijská síla“ zvítězí nad „židovským ďáblem“ [1] .

Analýza

Podle historika V. A. Shnirelmana byla kniha napsána stylem typickým pro sovětský vědecký ateismus a odhalovala „falešnou církevní propagandu“. Několik kapitol je věnováno primitivní kritice křesťanství z pozice „selského rozumu“. Stejný sovětský ateistický přístup se používá při kritice judaismu. Podle Shnirelmana, nechápající podstatu náboženství, jej autor interpretuje jako sociální a národní ideologii. Stejně jako jiní zastánci antisemitismu vyčítá autor judaismu „šovinismus a rasismus“. Autor neodkázal na primární zdroje, místo toho použil tendenčně vybrané citace z Talmudu, vydaného nakladatelstvím Vityaz. Při popisu judaismu autor používá běžná antisemitská klišé: „Židovství je zločinná ideologie“, „Židovské synagogy jsou... centry mezinárodní mafie“, „Židé jsou pátou kolonou sionismu v každém státě“. Autor, který nepochopil podstatu křesťanství, zaměňuje jej s judaismem a prohlašuje jej za národní židovské náboženství, navazuje na antisemitské dílo „ Desionizace “ jednoho ze zakladatelů ruského novopohanství Valerije Jemeljanova [1] .

Kniha rozvíjí typický postkoloniální mýtus o „kradení znalostí“. Autor tvrdí, že židé a křesťané ukradli myšlenky, principy a symboly „pohanského náboženství Árijců“, Albert Einstein ukradl myšlenky Poincarého a obecně „krást někoho jiného a vydávat se za vlastní je typická metoda židovského génia “ [1] .

Kniha obsahuje logická porušení a vnitřní rozpory. Autor manipuluje s pojmy. Na stejné stránce tedy tvrdí, že žádná absolutní pravda neexistuje a že „pluralismus prostě není potřeba“. Je zdůrazněna příslušnost Benjamina Franklina a George Washingtona ke svobodným zednářům, tedy ke služebníkům „všemocných Židů“, a zároveň jsou citovány jejich antisemitské výroky. Podle autora pocházejí od Židů pouze lži a nelze jim věřit, zároveň kniha s plnou důvěrou využívá hypotézu Žida Sigmunda Freuda, že Mojžíš byl egyptský kněz. Stalin je prohlášen za „gruzínského Žida“, spolu se souhlasem se uvádí, že pronásledoval „děti a sionisty“ [1] .

Vliv a zákazy

V zimě roku 2006, během vyšetřování případu Alexandra Kopceva , který nožem napadl farníky moskevské synagogy na Bolšaja Bronnaja , bylo zjištěno, že jeho referenční knihou byla Úder ruských bohů; Na jaře roku 2006 zahájila prokuratura Nagatinskaja trestní řízení podle článku 282 část 1 trestního zákoníku Ruské federace („podněcování k mezietnické nenávisti a nepřátelství“) kvůli skutečnosti, že texty knihy byly distribuovány na Internet [11] .

V březnu 2009 obhajoval knihu a jejího autora místopředseda Státní dumy, vůdce Liberálně demokratické strany Vladimir Žirinovskij [1] [2] [11] .

V roce 2007 byl student jedné z univerzit v Penze stíhán podle části 1 čl. 214 trestního zákoníku Ruské federace (vandalismus) a podle části 2 čl. 318 Trestního zákoníku Ruské federace (použití násilí proti životu a zdraví nebezpečnému představiteli moci) za několik ran sekerou do pamětní žulové desky, kterou rozštípl na kusy a poškození dřevěného kříže na místě o budoucí výstavbě duchovního a opatrovnického centra sv. Alžběty a také pro odbojové strážce zákona při pokusu jednoho z nich zadržet a způsobit chemické poleptání očí kapalinou z plynového spreje. Během procesu obžalovaný uvedl, že se svého protiprávního jednání dopustil pod dojmem knihy „Úder ruských bohů“, která obsahuje kritiku křesťanského náboženství. Dne 18. srpna 2008 Okresní soud Okťabrskij odsoudil obžalovaného a jako trest mu uložil 3 roky a 15 dní zkušební doby [5] [11] .

V létě 2007 zahájila prokuratura Saratovské oblasti trestní řízení ve věci prodeje knihy V. Istarchova v obchodech Saratov podle čl. 282 h. 1 trestního zákoníku Ruské federace [3] [12] .

V roce 2008 obdržela prokuratura okresu Verkh-Isetsky v Jekatěrinburgu informaci o distribuci knihy „Úder ruských bohů“ v jednom z knihkupectví v Jekatěrinburgu [3] [7] [13] . Prokuratura se odvolala k okresnímu soudu Verkh-Isetsky s návrhem na uznání knihy jako extremistické. Důvodem odvolání k soudu byl závěr kandidáta filozofických věd, docenta a vedoucího katedry filozofie Uralského právního institutu Ministerstva vnitra Ruska P.E. důstojnost podle pohlaví, rasy, národnosti, jazyka, původ, postoj k náboženství a příslušnost k jakékoli sociální skupině [3] [13] .

Dne 3. července 2008 bylo rozhodnutím Okresního soudu Verkh-Isetsky v Jekatěrinburgu vyhověno návrhu státního zástupce uznat knihu „Úder ruských bohů“ jako extremistickou [3] . Dne 27. ledna 2009 vstoupilo v platnost Usnesení soudního kolegia pro občanskoprávní věci Krajského soudu ve Sverdlovsku o zrušení rozhodnutí okresního soudu Verkh-Isetsky z důvodu procesních porušení a předání případu k novému řízení ke stejnému soudu. [3] . Dne 23. prosince 2009 soud opět vyhověl návrhu státního zástupce na uznání knihy jako extremistické. Rozhodnutí soudu nabylo právní moci dne 10.6.2010. Na základě rozhodnutí soudu byla kniha zařazena do Federálního seznamu extremistických materiálů pod číslem 918 [14] .

Kniha byla na základě rozhodnutí Okresního soudu Temrjuk Krasnodarského území ze dne 6. března 2013 znovu zařazena do federálního seznamu extremistických materiálů pod č. 1955.

Na území Kazachstánu je od roku 2013 zakázán dovoz, publikování a distribuce knihy. Od 8. listopadu [15] do 10. listopadu [16] , 2017 byla v Kazachstánu zablokována webová stránka infotainmentu Pikabu [17] na zdroji .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Shnirelman, 2015 .
  2. ↑ 1 2 Semjon Charny: „Požadavek místopředsedy Státní dumy a vůdce Liberálně demokratické strany Vladimira Žirinovského na zrušení článku 282 trestního zákoníku Ruské federace a jeho dopis generálnímu prokurátorovi na obranu Vladimira Istarchova antisemitská kniha „Úder ruských bohů“, zařazená do Federálního seznamu extremistických materiálů “. Situace s antisemitismem v Rusku zůstává velmi alarmující . www.interfax-religion.ru _ Získáno 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 10. září 2013. // Interfax-Religion , 7. 10. 2010
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Rozhodnutí zakázat knihu V. A. Istarchova „Úder ruských bohů“ bylo zrušeno (nepřístupný odkaz) . www.zrd.spb.ru _ Datum přístupu: 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 27. února 2014. 
  4. ↑ Istarkhov V.A. Úder  ruských bohů. - M .: Institut ekonomiky a vztahů s veřejností, 1999. - 336 s. — ISBN 5-93398-002-1
  5. ↑ 1 2 Novopohanská literatura podněcuje nenávist ke křesťanství (nepřístupný odkaz) . web.archive.org . Získáno 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 18. září 2008.   // Interfax-Religion / Centrum náboženských studií Irenej z Lyonu , 19. 8. 2008
  6. ↑ Lokotetskaya M. Alexander Koptsev přemýšlel o sebevraždě od 5. třídy // Noviny, 15. února 2006. S. 1, 9.
  7. ↑ 1 2 Soud uznal Istarchovovu knihu „Úder ruských bohů“ jako extremistickou RIA Novosti  (10. června 2010) . Archivováno z originálu 19. dubna 2014. Staženo 3. prosince 2012.
  8. ↑ Popov, Igor 2001. Noví barbaři // Fortean Times, srpen.
  9. ↑ Kniha Vladimira Istarchova „Co je mrtvá voda?“ uznán za extremistu . Newspaper.ru . 29. ledna 2009 (2009).
  10. ↑ "Russian March" - 2013 v Moskvě Archivní kopie z 1. prosince 2021 na Wayback Machine . Soví centrum . 04.11.2013.
  11. ↑ 1 2 3 Žirinovskij se zastal autora knihy „Úder ruských bohů“ . www.interfax-religion.ru _ Datum přístupu: 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 4. března 2016. // Interfax-Religion , 30.03.2009.
  12. ↑ Bocharová S. V Saratově začal knižní byznys . www.ng.ru _ Staženo 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 16. ledna 2019. // Nezavisimaya Gazeta , 27.06.2007
  13. ↑ 1 2 V Jekatěrinburgu soud uznal další knihu V. Istarchova jako extremistickou – „Úder ruských bohů“ , RBC  (28. prosince 2009). Archivováno z originálu 20. prosince 2013. Staženo 5. ledna 2010.
  14. ↑ Federální seznam extremistických materiálů (nepřístupný odkaz) . www.minjust.ru _ Staženo 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 19. července 2018. 
  15. ↑ Alisher Achmetov. Blokování stránek „Peekaboo“ a oblíbených knih bylo vysvětleno na Ministerstvu školství a vědy Republiky Kazachstán . tengrinews.kz . Tengrinews.kz (9. listopadu 2017). Staženo 9. listopadu 2017. Archivováno z originálu 10. listopadu 2017.
  16. ↑ Přístup k Pikabu, Ozon a Ficbook obnoven - MIK RK . tengrinews.kz . Tengrinews.kz (10. listopadu 2017). Staženo 9. listopadu 2017. Archivováno z originálu 10. listopadu 2017.
  17. ↑ Aisulu Toyshibekova. Ozon a další stránky knihkupectví jsou v Kazachstánu blokovány . vlast.kz _ Vlast (9. 11. 2017). Staženo 9. listopadu 2017. Archivováno z originálu 9. listopadu 2017.

Literatura

pod pseudonymem Vladimir Alekseevič Istarkhov

Odkazy