Čtyři evangelia Kyustendil jsou literární památkou bulharské kultury a pravopisu 13. století.
Psáno na pergamenu v zakládacím dopise a skládá se z 61 listů. Pravopis je dvourozměrný, jazyk má charakteristické rysy jihozápadních dialektů. Obsahuje neúplný text Lukášova evangelia . Byla uložena v knihovně Kyustendilské pedagogické školy, později byla ztracena.
Prvních 11 stran rukopisu bylo publikováno v Periodical Journal of the Bulgarian Literary Society [1] , zbytek - v Ročence Sofijské univerzity (roč. XXVІІ, 11, 1939, s. 1-30) Ben' om Tsonev .
Koncem roku 1933 byla tato cenná památka národní kultury převezena z knihovny Kyustendilské vysoké školy pedagogické do Národní knihovny Cyrila a Metoděje . Během spojeneckého bombardování Sofie zmizely původní listy Kyustendil Tetraevangelium, od té doby je jejich umístění neznámé a jsou považovány za ztracené.
Kyustendil Tetraevangelium je také památníkem Raškova pravopisu . Obsahuje jediný znak rasijského pravopisu, který se vyvinul v srbsko-chorvatských zemích a byl přenesen zpět na východ do bulharských zemí, takzvaných západobulharských zemí. Touto vlastností je zdvojení samohlásek a a b , jakož i sčítání a po s . Již ve 12. století se takové zdvojení objevilo ve středověkých písemných památkách tzv. zeta-khumského srbského překladu staroslověnského jazyka z latiny podél dalmatského pobřeží benátské Albánie k označení délky samohlásek v místním slovanském dialektu. v pomořanských středověkých srbských zemích. Tento rys nebyl charakteristický pro písmo Rash až do 13. století , objevil se od poloviny 13. století a rozšířil se v následujícím 14. století , aby naznačil, že poslední samohlásku v genitivu množného čísla je třeba číst po dlouhou dobu [2]. .