Malanya (dovolená)

Malanya

Svátek Melanky a Vasilije. Ukrajinské razítko
Typ populární křesťan
v opačném případě Bohatá kutia, Malanya, Silvestr
Taky Den památky reverenda Melania (církev)
Význam Nový Rok
poznamenal Slované
datum 31. prosince ( 13. ledna )
oslava Novoroční koledování ( štědrost , ovesné vločky , hroznové víno ), hry, věštění budoucnosti , oblékání
Tradice jídlo s vepřovým masem
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Malanya , Štědrý večer  - den v lidovém kalendáři východních Slovanů ; oslava svátku Narození Krista a Starého Silvestra 31. prosince ( 13. ledna ).

Podle křesťanského kalendáře je tento den uctíván sv. Malania Říman . Rusové říkají Malanya [1] , Ukrajinci - Malanki [2] , Malaniya [3] a Bělorusové - Malanya [4] , Melanya-žaludeční, Malanya tlustá [1] .

Další tituly

ruština Malanya, Malanka, Den svaté Melanie, Vasiljevova koleda, Štědrý večer, Vasiljeva kutya, Bohatý večer, Bohatá kutya, Shchedrets [5] [6] [7] ; ukrajinština Malanka's Day, Vasil's Day, Obrazannya [8] ; běloruský Fat kutya, Shchedrukha, Melanya-gastrická, Malanya tlustá, Kaza , Koniki , Sylvester [1] , Shchodraya kutstya, Rich kutstsa [9] , Vasilyevsky Kalyada [10] , Shchedrets , Bagaty vechar, 1 Shchodry , Ya Yacoub, Malannya [4] ; pole. Shchodry vechar, Gagoty, Agatukha [10] , Bohatý večer, Bohatá koleda, Bohatá kutia, Bogatukha, Bohatý večer, Veleya, Veselý štědrý, Vilia, Gogoty, Gutukha, Další kutya, Kugoty, Kutya svaté kozy, Vlaštovky, Malashka, Ogotukha, Middle kutya, Skoromnaja kutya, Tlustý večer, Tlustý kutya, Štědrý kutya, Shchedrenets, Shchedrets, Shchedrik, Shchedriki, Shchedrov kutya, Shchedrovka, Shchedrovli, Shchhhrushka, [Shchchedrukha , [1]

Mezi Ukrajinci, Bělorusy a na jihu Ruska je častější název Štědrý večer; ve středním Rusku a na ruském severu  - Vasiliev večer ; v Povolží , střední a některé jižní oblasti Ruska (Tver, Jaroslavl, Moskva, Tula, Rjazaň, Nižnij Novgorod, Orenburg, částečně Voroněž, Belgorod a Kursk) byl známý jako Ovsen [13] . Slováci mají „Štedrý večer“ ( slovensky. Štedrý večer ), stejně jako spolu s Čechy „Veľkorysé odpoledne“ ( slovensky. a český. Štědrý den ) se nazýval Štědrý den [14] .

Běloruské tradice

Od tohoto večera začal Štědrý týden neboli Rich Kolyada. V západní Polissyi - tento večer se nazýval Kugoty , Gagoty nebo Agatukha . Původ jména je spojen s obřadem: házeli kaši do studny - pak hádali a křičeli do studny: "Ku-gu-gu!". Podle jiných zdrojů pochází „Agatuha“ ze slovesa „gagat“ (bavit se, smát se). V tento den dívky uvažovaly o svém budoucím manželství [10] .

Slavnostní večeře se vyznačovala rozmanitostí jídel a jejich skromností . Majitel často prováděl obřad pozvání Frosta ke stolu: „Mráze, jdi jíst kutyu. A nebuď v létě, nevrtej ocasem, jinak vyděsím. Slavnostní hostině se také říkalo „kutya svatého kozla“ [15] .

Štědří byli jak pod okny, tak v domech, kam volali majitelům a přáli si pohodu v nadcházejícím roce. Jezdili „ kozu “ („ kobylka “, „vůl“, „ prohlídka “, „ medvěd “, „jeřáb“) a zpívali písně, z nichž hlavní byla „Go-ho-go, koza“. Štědré písně se od vánočních lišily především refrénem (místo „Bright Evening“ zaznělo „Generous Evening“) [16] .

V Mogilevské oblasti se konala slavnostní zábava Shchadrets ( bělorusky Shchadrets ). Hlavní postavou byl „gentleman“ [16] nebo „velrysý“ [17]  – chlapík, který ztvárnil dívku. Pro tuto roli byl zpravidla vybrán velký chlap.

Ukrajinské tradice

Hlavními atributy Silvestra mezi Ukrajinci na počátku 20. století byly: bohatá sváteční tabule, štědrost, věštění budoucnosti, oblékání, hry a zábava [18] .

Obřady dne připomínají obřady Štědrého dne. Název „štědrý“ je spojen se zvykem připravovat bohatý postní stůl, na rozdíl od Svatého večera [18] .

Na Melance se v rolnickém hospodářství prováděly rituály „ekonomické magie“: poprvé byli zapřaženi mladí koně a voli, aby si je zvykli na práci. Na některých místech se v tento den vrabci chytali a házeli do ohně a vzniklý popel se přidával k semenům určeným k setí. Věřilo se, že tímto způsobem je možné chránit pole před ptactvem [18] .

V Charkovské oblasti začala slavnostní prohlídka dvorů již ráno, kdy chlapci a děvčata samostatně obcházeli dvory s gratulacemi a přáními („melankovali“). Večer provedly dospělé dívky podobný obřad („velkorysý“) a zpívaly [19] :

Originál Přišla vlaštovka,                 Síla, padl na vіkonechko. Štědrý večer, dobrý večer, milí lidé Nemáš zač… Překlad Vlaštovka letěla Sedla si a padla na okno. velkorysý večer, Dobrý večer, milí lidé Na zdraví…

Na Ukrajině byli během štědrosti mezi mumraji Vasil a Malanka [7] .

Silvestr je u Ukrajinců spojen s dívčím věštěním o svatbě [8] .

Na některých místech majitel před svítáním vyndal z chýše snop -dukh , který od Vánoc stál v červeném rohu, i slámu ze stolu a z podlahy a vše spálil u brány, na silnici nebo na zahradě [20] [21] .

Ruské tradice

Den sv. Malanie (Melania) byl zasvěcen přípravě na slavnostní hostinu, obvykle dosti hojnou. Věřili, že čím hojnější a pestřejší bude stůl, čím radostnější a dobrosrdečnější bude hostina, tím bude rok blahobytnější. Hojnost, slavnostní oblečení a skvělé přípravy byly spojeny s Malanyou:

Na rusko-ukrajinském a ukrajinsko-moldavském pomezí „do Malanky“ chodili mumrajové koledovat dům od domu. Při objížďkách občas hráli komickou svatbu Vasilije a Malanyi ( Vasyl a Melanka ) [22] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 Kabaková, 1999 , str. 51.
  2. Skurativsky, 1995 , s. 21.
  3. Glosář ukrajinského jazyka : Svazek čtvrtý I-M / Redkol. já K. Bilodid a in., redaktoři k tomu: A. A. Buryachok, P. P. Dotsenko - K .: "Naukova Dumka", 1973 - str. 668
  4. 1 2 Vasilevič, 1992 , str. 557.
  5. Nekrylová, 1991 , s. 252.
  6. Korintský, 1901 , str. 110.
  7. 1 2 Tolstaya, 1995 , str. 291.
  8. 1 2 Sapiga, 1993 .
  9. Ethnagraphy of Belarus, 1989 , str. 491,542.
  10. 1 2 3 Lozka, 2002 , str. 45.
  11. Vasilevič, 2004 , s. 571.
  12. Tolstaya, 2005 , str. 297.
  13. Vinogradova, 2004 , s. 500
  14. Gantskaja et al., 1973 , str. 211.
  15. Lozka, 2002 , str. 45–46.
  16. 1 2 Lozka, 2002 , str. 46.
  17. Stelmakh, 1989 , str. 542.
  18. 1 2 3 Sapiga, 1993 , str. 23.
  19. Sapiga, 1993 , str. 24.
  20. Voitovich, 2002 , str. 154.
  21. Kurochkin, 1999 , s. 305.
  22. Nekrylová, 2007 , s. padesáti.

Literatura

Odkazy