Onryo (怨霊onryō : , doslova „mstivý duch“, někdy překládáno jako „hněvivý duch“ [1] ) – v japonské tradiční víře a literatuře – duch ( yurei ), který může ve světě živých způsobit škodu, zranit nebo zabít nepřátel nebo způsobit přírodní katastrofy z důvodu pomsty za nespravedlnost, která se mu v životě projevila, a poté odejmout duše zemřelých z umírajícího těla.
Tento termín se významově překrývá se smutkem (御 霊) kromě toho, že duchové smutku nejsou vždy naštvaní [1] .
Původ onryō je nejasný, důkazy o víře v jejich existenci se nalézají již v 8. století, vycházejí z představy, že mocné a rozzuřené duše mrtvých mohou nějak ovlivňovat živé, včetně ubližování nebo dokonce zabíjení. Nejstarší známý kult onryō vznikl po smrti prince Nagaie v roce 729 [1] ; první záznam o posedlosti duchem onryo, který ovlivňuje zdraví, se nachází v kronice „ Shoku nihongi “ (797), kde se říká, že „ duše Fujiwara Hirotsugu způsobila Genbovi smrtelnou újmu“ (Hirotsugu byl popraven za vzpouru proti mnichovi Gembo) [2] [3] .
Tradičně se v Japonsku věřilo, že onryō, poháněný touhou po pomstě , byl schopen nejen způsobit smrt svému nepříteli, jako v případě pomstychtivého ducha Hirotsugu, který je považován za odpovědného za vraždu mnicha Genba [ 4] , ale také způsobit přírodní katastrofy jako zemětřesení , požáry , bouře , sucha , hladomory a epidemie [1] (jako v případě ducha prince Savary , zahořklého na svého bratra císaře Kammu [5] ) . Pomsta prováděná nadpřirozenými silami se nazývá Tatari (祟 り) [1] .
Princ Yamabe (budoucí císař Kammu ) obvinil svého bratra Sawaru ze spiknutí s cílem zmocnit se trůnu a nařídil mu odejít do vyhnanství v provincii Awaji . Na cestě do Awaji Sawara přestal jíst a zemřel hlady. Podle řady učenců byl přesun hlavního města Kammu do Nagaokakyo a odtud do Kjóta proveden ve snaze vyhnout se hněvu Sawary [5] . Neúspěchy však pokračovaly a císař se pokusil zrušit kletbu prováděním buddhistických obřadů na znamení úcty a udělením posmrtného titulu císaře princi Sawarovi .
Dalším příkladem uklidnění ducha onryō je případ Sugawara no Michizane , který byl obviněn z intrik soudu a zemřel v exilu. Po jeho smrti zasáhl Kjóto mimo jiné mor , který zabil syny císaře Daiga , dešťové bouře a smrtící blesky . Dvůr se pokusil ukončit pomstu Michizanova ducha tím, že ho znovu nastolil [1] . Později byla na jeho počest postavena svatyně Kitano-Temmangu a on sám se stal božstvem Tenjin .
Hrdinka příběhu Yotsuya, Kaidan Oiwa, se také stala onryō poté, co její manželské štěstí zničila závistivá žena. V tomto příběhu manžel vyvázne bez úhony, ale stane se objektem onryōovy pomsty. Oiwa mu fyzicky neubližuje, ale psychicky mučí.
V příběhu „Jak se manželka stala pomstychtivým duchem a jak její hněv odvrátil věštec“ ze středověké sbírky Konjaku monogatari-shu opouští muž svou ženu, načež je nalezena mrtvá. Manžel se obává odplaty jejího ducha a žádá věštkyni o pomoc. Učí muže, že musí jet na mrtvole, chytit ji za vlasy a držet se vší silou, protože se ho duch pokusí shodit. Muž to udělá, duch si stěžuje, jak je těžký a odchází z domu, aby někoho našel (pravděpodobně jejího manžela), ale o den později to vzdá a vrátí se do domu, načež věštec dokončí vymítání ducha pomocí kouzlo [6] [7] .
V příběhu „About a Broken Promise“ z provincie Izumo , který napsal Lafcadio Hearn , přísahá samuraj své umírající manželce, že se už nikdy nevdá. Brzy tento slib poruší a duch ho varuje a poté zabije mladou nevěstu useknutím hlavy. Stráže pronásledují ducha a jedním máchnutím meče, čtouce buddhistickou modlitbu, ho zničí [8] .
Onryō je součástí žánru J-horor ( japonský horor ) , z nichž nejpozoruhodnější jsou Sadako Yamamura , Samara Morgan a Kayako Saeki z franšíz Bell a Damnation . Postavami těchto děl jsou téměř výhradně ženy, kterým bylo v životě ukřivděno, a proto se vrátily v podobě onryo [9] .
Onryō je zmíněn ve hře Phasmophobia jako jeden z typů duchů, kteří stojí proti hráči.
| Japonský folklór | ||
|---|---|---|
| Japonské pohádky |
| |
| Texty | ||
| Mýtické bytosti |
| |
| Folkloristé |
| |