Patos
Paphos ( řecky πάθος „ utrpení , vášeň , vzrušení , inspirace “) nebo patetický ( řecky παθητικός „citlivý, vášnivý, horlivý, vzrušený“) je metoda oslovování emocí publika [1] . Odpovídá stylu, způsobu nebo způsobu vyjadřování pocitů, které se vyznačují emocionální povýšeností, inspirací, dramatizací.
Patos jako kategorii rétoriky poprvé plně rozvinul Aristoteles , který spolu s patosem vyčlenil takové prvky rétoriky jako étos a logos . V interpretaci Aristotela je patos technikou, v níž se estetika vyprávění přenáší prostřednictvím tragiky hrdiny, jeho utrpení a vzájemných emocí publika. Pomocí patosu musí autor či řečník v publiku vyvolat kýžené pocity, přitom neodhalit plně své vlastní.
V pozdější prezentaci, v díle Hegela , se pojem patosu rozšířil nejen o tragickou, ale také slavnostní, vznešenou estetiku. Přidělujte patos heroický, tragický, romantický, sentimentální a satirický. Autoři ód , eposů , tragédií se tradičně uchylují k patosu .
Viz také
Poznámky
Literatura
- Paphos // Slovník literárních pojmů / Ed.-Comp.: L. I. Timofeev a S. V. Turaev . - M . : Vzdělávání , 1974. - S. 264. - 509 s. — 300 000 výtisků.
- Doktrína patosu Manna Yu.V. Belinského // Sborník Akademie věd SSSR . Ser. literaturu a jazyk. - 1964. - T. 23 , č. 2 .
- Paphos / Mann Yu. V. // P - Perturbační funkce [Elektronický zdroj]. - 2014. - S. 477. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 25). - ISBN 978-5-85270-362-0 .
- Rudneva E. G. Paphos uměleckého díla: Z historie problému. - M. : Nakladatelství Moskevské univerzity , 1977. - 164 s.
Odkazy
 Slovníky a encyklopedie | |
|---|---|
| V bibliografických katalozích |