Samisei

Samisei nebo sampsei ( jiné řecké Σαμψαῖοι ; lat.  Sampsaei ; staroslovan . Samopisné ) nebo Elkezaites , nebo Elkesei [1] ( jiné řecké Ἐλκεσαῖοι ; lat.  Elcesaei ; staroslovan . Olikesi ) - náboženská skupina, jejíž učení bylo směsí prvků judaismu a křesťanství . Tuto sektu popisuje Epiphanius Kyperský v knize Panarion .

Sampsei žil v Perei , v zemi Moab , podél břehů řeky Arnon a dále v Ituree a zemi Nabatejců . Zakladatelem jejich doktríny byl Ilksay ( nebo Elksay, nebo Elksay ; jiné řecké Ἠλξαΐ ). Ilksay se za vlády císaře Traiana (98-117) připojil k židovské sektě Ossinů . Po nějaké době Ilksay napsal knihu a založil vlastní samostatné krédo. Ilksaiova kniha se stala mezi Sampsei posvátnou a sám Ilksai byl Sampsei uctíván jako prorok . Ilksaiův bratr Iksai ( starořecky Ἰεξαΐ ) napsal další knihu, kterou Elkesité také uctívali jako posvátnou. Celý klan Ilksay byl posvátný mezi Sampsei, z tohoto klanu Epiphanius zmiňuje dvě ženy, sestry, které žily ve 4. století : Marfus ( starořecky Μαρθοῦς ) a Marfana ( starořecky Μαρθάνα ), - a mluví o tom, že byly uctívány Sampsei jako božské. Davy Sampsei tyto ženy všude pronásledovaly, sbíraly špínu těchto žen a vyráběly z nich amulety .

Sampsei byli monoteisté , ale neuznávali ani biblické proroky , ani apoštoly . Elkesité uznávali Ježíše Krista , ale nepovažovali ho za Boha Stvořitele, ale za stvoření. Sampsei ctil vodu, jako by Bůh tvrdil, že je z ní téměř život. Podle učení Sampseanů se Ježíš Kristus vždy zjevoval v průběhu času a byl nejprve stvořen v Adamovi, pak sňal tělo Adama a znovu si ho oblékal, když chtěl, a nazývá se Kristus; Duch svatý existuje v ženské podobě a je sestrou Ježíše Krista; a každý z nich, Kristus i Duch svatý, je devadesát šest mil vysoký a dvacet čtyři mil široký.

О елкисеех писали Августин в книге «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» («Ереси, попущением Бога, в одной книге») и Тимофей Константинопольский «Τιμοθέου πρεσβυτέρου τῆς άγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, πρός Ιωάννην πρεσβύτερον τῆς άγιωτάτης τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας, καί σκευοφύλακα τῆς ἀγίας θεοτόκα τῆς τν τοῖς χαλκοπρατείοις περί διτρττοράνν πώτῶαν φπείοις περί διτρττοράνν πώτῶαν φπείοις („Timotej presbyter, nejsvětější a největší církve Konstantinopole: Janovi presbyterovi svaté, božské, katolické církve a skevophylaxu Svaté Matky Boží v Chalkopatrii. O rozdílu mezi těmi, kteří přicházejí k naší neposkvrněné víře “), ten je zmiňuje pod jménem Elisateiʹ ( starořecky Ἐλισαῖτοι ; sv. Elsaites ) a klasifikuje je jako heretiky , kteří musí být po přijetí do Církve pokřtěni .

Poznámky

  1. Elkezaites // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Literatura