Theodotians ( jiní řečtina θεοδοτιανοί ; lat. theodotiani ; jiní ruština. fѣodoti nє ) - kacířství nebo sekta II. století , která dostala své jméno od jména Theodotos .
Tuto herezi popisuje na konci 4. století Epiphanius v Panarionu mezi 80 herezemi. Epiphanius ví o Theodotiánech pouze z písemných pramenů.
Theodotos se narodil v Byzanci a byl koželuhem , i když získal dobré vzdělání. Během jednoho z pronásledování křesťanů (které Epiphanius nezná) byl Theodotos spolu s dalšími zajat a mučen. Během mučení Theodotos zapřel Krista . Poté, co skončilo pronásledování křesťanů, aby ospravedlnil své odříkání, vytvořil Theodotos nové vyznání. Podle této doktríny není Kristus Bůh, ale prostý člověk. Z tohoto důvodu se Theodotos nezřekl Boha, ale opustil obyčejného člověka. Epiphanius mluví o Theodotovi, který dříve patřil k alogické herezi . Z tohoto důvodu, jak lze také předpokládat, Theodotiáni neuznávali Janovo evangelium a další spisy připisované Janovi , zejména Apokalypsu .
Časně neznámí autoři citovaní Eusebiem z Caesareje v Církevní historii (pravděpodobně odtud získal informace Epiphanius) uvádějí více podrobností o Theodotovi a jeho následovnících. Theodotos žil v Římě ve stejné době jako římský biskup Victor (konec 2. století ). Theodotos byl první, kdo prohlásil, že Kristus je prostý člověk. Za to Victor exkomunikoval Theodota z církve. Po Viktorově smrti dva Theodotovi učedníci: Asklepiodotos a Theodotos, měňavec, přesvědčili jednoho biskupa, zpovědnici Natalii, aby byl jejich biskupem za sto padesát denárů měsíčně. Nataly byl nějakou dobu biskupem mezi Theodotiany, poté činil pokání za odpadlictví a simonii a vrátil se do Církve, kde ho přijal biskup Zephyrin . Eusebius z Cesareje hlásí, že Theodotiáni tiše zfalšovali Písmo svaté; v samotném Písmu svatém se Theodotiáni pilně snažili najít nějaký druh sylogismu , který by potvrdil jejich dogma. Někteří z Theodoťanů věřili, že se nikdy nestali Bohem, dokonce ani se sestoupením Ducha; zatímco jiní Theodotians věřil, že Kristus se stal Bohem po vzkříšení z mrtvých .
Někteří Theodotiáni pilně studovali Euklidovu geometrii , obdivovali spisy Aristotela a Theophrasta ; S Galenem se zacházelo s velkým respektem .
Philastrius ve své knize „Liber de Haeresibus“ věnoval 50. kapitolu Theodotovi.