Šalamoun | |
---|---|
jiná hebrejština שְׁלֹמֹה [Shlomo] | |
Král Šalamoun ve stáří rytina od Gustava Doré | |
3. král Spojeného království Izraele | |
kolem roku 967 před naším letopočtem - kolem roku 928 př.n.l | |
Předchůdce | Davide |
Nástupce | Rechabeám ( král Judského království ) a Jeroboám I. (král Království Severního Izraele ) |
Narození |
10. století před naším letopočtem |
Smrt |
10. století před naším letopočtem |
Pohřební místo | |
Rod | Davidovská dynastie |
Otec | král David |
Matka | bathsheba |
Manžel | Naama , dcera faraona a neznámá |
Děti | Rechoboam , Tafath, Basemath |
Postoj k náboženství | judaismus |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
![]() |
Šalamoun ( starohebrejsky שְׁלֹמֹה [ Šlomo]; řecky Σαλωμών , Σολωμών v Septuagintě ; lat . Salomon ve Vulgátě ; arabsky سلن třetí království Suli. م v Suli . ن Syn krále Davida a Batšeby (Bat Sheva), spoluvládce s Davidem v prvních dvou letech jeho vlády. Za vlády Šalomouna v Jeruzalémě byl postaven Jeruzalémský chrám - hlavní svatyně judaismu .
Podle různých chronologií se data vlády vztahují k počátku 10. století před naším letopočtem. E. [1] , 972-932 př. Kr E. [2] , 60. léta - st. 930 před naším letopočtem E. [3] , 967-928 př. Kr E. [čtyři]
Šalomoun je postavou mnoha legend , ve kterých vystupuje jako nejmoudřejší z lidí a spravedlivý soudce, často se mu připisují magické vlastnosti: porozumění řeči zvířat , moc nad džiny .
Tradičně považován za autora starozákonních knih Kazatel , Píseň Šalomounovu , Přísloví Šalomounova a také některých žalmů ( Ž 126 /127MT [5] , 131 /132MT [comm. 1] ). Je po něm pojmenována nekanonická nebo deuterokanonická kniha Šalamounovy moudrosti , která je součástí Starého zákona v pravoslaví a katolicismu .
Historicita krále Šalamouna, stejně jako historicita krále Davida a historicita Izraelského království , je předmětem odborné debaty.
Bible je hlavním zdrojem informací o životě a vládě Šalomouna. Kromě toho je jeho jméno zmíněno v pojednání židovského historika Josepha Flavia „O starověku židovského národa. Proti Apionovi“ [6] . Na počátku 21. století nebyl nalezen nezvratný archeologický důkaz existence Šalamouna [7] . Přesto je považován za historickou postavu [1] [3] [8] . Podle vlády krále Šalamouna má Bible zvláště podrobný přehled s mnoha osobními jmény a čísly. Jméno Šalomouna je spojeno především se stavbou jeruzalémského chrámu , zničeného Nabuchodonozorem II ., a několika měst, jejichž stavba byla také spojena s jeho jménem [comm. 2] .
Zcela věrohodný historický nástin přitom sousedí se zjevnou nadsázkou [9] [10] . Pro pozdější období židovské historie představovala vláda Šalomouna jakýsi „ zlatý věk “ [comm. 3] .
Jméno Shlomo (Šalamoun) v hebrejštině pochází z kořene „שלם“ ([šalom] „mír, ne válka; dokonalý, celistvý“). Šalomoun je také zmíněn v Bibli pod řadou dalších jmen. Říká se mu například Jedidiah („milovaný Boha nebo přítel Boží“), což je symbolické jméno, které Šalomounovi dal prorok Nátan na znamení Boží přízně vůči jeho otci Davidovi po jeho hlubokém pokání za cizoložství s Batšebou ( 2. králi 12:24 , 25 ).
V Hagadě jsou králi Šalamounovi také připisována jména z Knihy Šalamounových přísloví (kap. 30, v. 1 a kap. 31, v. 1) Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel a Ukal. [jedenáct]
Písmo svaté říká, že Šalomoun se narodil v hlavním městě izraelského království – Jeruzalémě ( 1. Paralipomenon 3:5 ). Bible zmiňuje Šalomounovu manželku Naam Ammonitskou ( hebr. נעמה ) ( 1. Královská 14:22 , 31 ) a Šalomounovy dcery - Tafath ( hebr . טפת , tafat , 11. královská základna a 4. בשמת , Basemat), (1. Královská 4:15 ).
Šalomounovým nástupcem byl jeho syn Rechoboam ( 1 Královská 14:21 ).
Král David zamýšlel předat trůn Šalomounovi, ačkoli byl jedním z jeho mladších synů. Když David zestárl, vládl jeho druhý syn Adoniáš ( 1. Královská 1:5-18 ). Vstoupil do spiknutí s veleknězem Abiatarem a velitelem vojsk Joábem a využil Davidovy slabosti a prohlásil se za následníka trůnu.
Šalomounova matka, Bathsheba (hebrejsky - בת שבע Bat Sheva), stejně jako prorok Nathan (hebrejsky נתן Nathan) o tom informovali Davida [12] . Adoniáš uprchl a schoval se ve svatostánku , chytil se „za rohy oltáře“ ( 1. Královská 1:51 ), po jeho pokání se nad ním Šalomoun smiloval. Adonijah však později smlouvu porušil. Po nástupu k moci ho Šalamoun popravil a vypořádal se s dalšími účastníky spiknutí. Šalomoun tedy odstranil Abiatara z kněžství a také zabil Joaba, který se snažil ukrýt v Hospodinově svatostánku. Vanei, popravčí Adoniáše a Joaba, byl Šalomounem jmenován novým velitelem vojsk ( 1. Královská 2:22-35 ).
Bůh dal Šalomounovi královský úřad pod podmínkou, že se neodchýlí od služby Bohu. Výměnou za tento slib Bůh Šalomouna obdařil nebývalou moudrostí a trpělivostí ( 1. Královská 3:10 , 11 )
Šalomounova vládaSložení vlády tvořené Solomonem:
Základem Šalamounova blahobytu byla obchodní cesta z Egypta do Damašku , která procházela jeho majetkem [13] . Nebyl válečným vládcem, i když státy Izrael a Juda , sjednocené pod jeho vládou , obsadily významné území. Šalamoun udržoval přátelské vztahy s fénickým králem Hiramem . Velké stavební projekty způsobily, že byl zavázán Hiramovi [13] ( 1. Královská 9:15 ). Aby splatil dluh, byl Šalomoun nucen postoupit mu vesnice na jihu svých zemí.
Podle biblického příběhu, když se vládce sabaského království dozvěděl o moudrosti a slávě Šalomouna, přišel k Šalomounovi , „aby ho vyzkoušel hádankami“ ( 1. Královská 10 ). V reakci na to Solomon také obdaroval královnu a dal „ vše, co chtěla a o co požádala “. Po této návštěvě podle Bible začal v Izraeli nebývalý rozkvět. Za rok přišlo králi Šalomounovi 666 talentů zlata (1. Královská 10:14). Následně příběh královny ze Sáby získal četné legendy až po domněnky o jejím milostném vztahu se Šalomounem. Křesťanští vládcové Etiopie se považovali za pocházející z tohoto spojení (viz Šalamounova dynastie ).
Předpokládá se, že Šalomoun ukončil půltisícileté nepřátelství mezi Židy a Egypťany tím, že si vzal za první manželku dceru egyptského faraona (1. Královská 9:16). Různí badatelé nazývají tohoto faraona Psusennes II ( Katolická encyklopedie ), Siamon (Kenneth Kitchen), Sheshenq I (Stephen T. Franklin).
Podle Bible měl Šalomoun sedm set manželek a tři sta konkubín ( 1. Královská 11:3 ), mezi nimiž byly cizinky. Jedna z nich, která se v té době stala jeho milovanou manželkou a měla velký vliv na krále, přesvědčil Šalomouna, aby postavil pohanský oltář a uctíval božstva její rodné země. Za to se na něj Bůh rozhněval a slíbil izraelskému lidu mnoho útrap, ale až po skončení vlády Šalomouna (protože Davidovi bylo přislíbeno blaho země i s jeho synem). Celá Šalomounova vláda tak proběhla celkem klidně.
Šalomoun zemřel ve čtyřicátém roce své vlády ( 2Kr 9:30 ).
Obrovské výdaje na stavbu chrámu a paláce (ten byl postaven dvakrát déle než chrám) vyčerpaly státní pokladnu. Stavební službu sloužili nejen zajatci a otroci, ale také obyčejní poddaní krále [13] ( 1. Královská 12:1-5 ). Ještě za života Šalamouna začala povstání podmaněných národů ( Edomitů , Aramejců ); hned po jeho smrti vypuklo povstání, v jehož důsledku se jeden stát rozpadl na dvě království ( Izrael a Judsko ).
V židovské tradici je motivem pokory tohoto hrdého krále.
Rabíni dospěli k závěru, že Solomonovi bylo dvanáct (podle Targum Sheni třináct) let, když nastoupil na trůn. Vládl čtyřicet let ( 1. Královská 11:42 ), a proto žil dvaapadesát let [14] .
Podle Koránu byl Suleiman synem proroka Dawooda . Od svého otce se naučil mnoho znalostí a byl Alláhem vybrán za proroka a byla mu dána mystická moc nad mnoha tvory, včetně džinů . Vládl nad obrovským královstvím, které sahalo na jih až k Jemenu . V islámské tradici je Suleiman známý svou moudrostí a spravedlností. Je považován za vzorného vládce. Není náhodou, že mnoho muslimských panovníků neslo jeho jméno. Islámská tradice má některé paralely s Hagadou , kde je Šalomoun prezentován jako „nejmoudřejší z mužů, kteří mohli mluvit se zvířaty, a oni ho poslouchali“ [4] .
Podle islámské tradice Suleiman zemřel ve věku 81 let.
Podle legendy se za Šalomouna stalo znamením jeho otce Davida státní pečeť .
V islámu a raném křesťanství se šesticípá hvězda nazývala „pečeť Šalomouna“ [15] . Středověcí mystici přitom Šalomounovu pečeť nazývali pentagram ( pěticípá hvězda, pentakl ). Předpokládá se, že Šalamounova hvězda tvořila základ maltézského kříže Janových rytířů .
V okultismu je pentakl s názvem „Šalamounova hvězda“ považován za osmicípou hvězdu. Díky většímu počtu paprsků se ve středu hvězdy vytvoří kruh. Často se do ní zadával symbol . Tato znamení byla široce používána v magii , alchymii , kabale a dalších mystických naukách . .
Obraz krále Šalamouna inspiroval mnoho básníků a umělců: například německého básníka 18. století. F.-G. Klopstock mu věnoval tragédii ve verších, umělec Raphael vytvořil fresku Soud Šalamounův a umělec Rubens namaloval obraz Soud Šalamounův, Händel mu věnoval oratorium a Gounod operu. A. I. Kuprin použil obraz krále Šalamouna a motiv "Písně písní" ve svém příběhu " Sulamith " (1908). Má také příběh "Šalamounova hvězda."
Filmové inkarnace
Šalamoun | ||
---|---|---|
Rodina a významné vztahy |
| |
Budovy |
| |
V jiných tradicích | ||
Spisy ( Knihy Šalamounovy ) | ||
Související články |
|
Vládci starověkého Izraele a Judeje | |
---|---|
Predynastické období | Abimelech |
Spojené monarchie | |
Izrael (Severní království) | |
Judea (Jižní království) ( Davidův rod ) | |
Hasmoneovská dynastie | |
Herodiánské dynastie | |
Kurzíva označuje sporné krále a vládce, kteří nenesli titul krále |
Biblickí proroci | |||||
---|---|---|---|---|---|
Proroci před Mojžíšem a v době Mojžíšově | |||||
Proroci ve věku soudců a Spojené království | |||||
Psaní proroci |
| ||||
Jiní proroci Izraele a Judy |
Píseň písní Šalamounových | |
---|---|
Hlavní postavy | |
Referenční znaky | |
Překladatelé a tlumočníci | |
Toponyma | |
architektonické struktury |
|
Související články |
Genealogie Ježíše Krista od Adama a Evy | |
---|---|
Generace po Stvoření | |
Předkové po potopě | |
Od 12 kmenů po jediné království | |
Judské království před babylonským zajetím | |
Od návratu ze zajetí k Ježíši |
|
Poznámka : od Adama a Evy k Abrahamovi - genealogie z Lukášova evangelia , od Abrahama k Davidovi - z evangelia Lukáše a Matouše (shodné), od Davida k Ježíši Kristu - z evangelia Matouše. |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|