| Uruts | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | Uruud, Urugud |
| znovuosídlení | vnitřní Mongolsko |
| Jazyk | mongolský |
| Náboženství | Buddhismus , šamanismus |
| Obsažen v | uver-mongolové |
| Spřízněné národy | Manguts , Taijiuts , Khatagins , Chonos , Borjigins |
| Původ | mongolský |
Uruts ( Mong. Uruud, Urugud ) - jeden z kmenů, které byly součástí nirunské větve Mongolů . V současnosti etnická skupina složená z jižních Mongolů.
V „ tajné historii Mongolů “ se říká, že synové Nachin-Baatura byli nazýváni Uruudai a Mangutai. Z nich vzešly kmeny Uruud a Mangud [1] . Původní jádro Urutů bylo součástí mongolského kmene Taichiut . Od doby, kdy se objevili, byli Uruti součástí nirunské větve Mongolů a obývali země Khalkhin Gol a horní toky řeky. Amor . Urutové vynaložili velké úsilí na vytvoření Velkého mongolského státu na počátku 13. století. [2]
Urutové jsou rod příbuzný Mangutům. Etnické jméno pochází z altajského slova urag ( starý mongolský jazyk. uruγ). Takže v tungusko-mandžuském a jakutském jazyce znamená uru „klan, příbuzní a příbuzní“, ve starotureckém jazyce se uruγ používá ve významu „klan, potomci“ [3] . Název vzniká přidáním přípony -uud (-ud) k altajskému slovu urug: uruγ + ud > uruγud > uru'ud > urűd [2] .
Čingischán preferoval pět aimaků (kmenů), jejichž zásluha byla nejen při vzniku Velkého mongolského státu , ale i ve válkách, říkalo se jim „pět pilířů“ nebo pět velkých aimaků. Tito byli Uruts, Manguts , Jalairs , Khongirats a Ikires . Sehráli zvláštní roli ve válce s Jin říší , jejíž hlavu Mongolové nazývali Altan Khan, a samotnou Altanskou říší (Zlatá říše).
V roce 1217 Čingischán nařídil Mukhulai , aby zorganizoval jednotky „tamachi pěti cest“ výběrem silných a silných válečníků z těchto imagů. Tak se objevily jednotky tamachi, které byly poslány na různá místa. V ofenzivách museli být v popředí vojsk a s dobýváním předmětů, tzn. měst a míst, byly jim přiděleny bezpečnostní funkce. Čingischán a jeho nástupci přidělili blízké země pěti cílům - Dalainor , řeka Luuha za Gobi , Zheltaya (Huang He) , město Shandu a území severovýchodně od Pekingu [2] .
Během období mongolského státu Jüan byli tito cíláci pověřeni povinností připravit povolenky pro chánův palác. Jako služebníci paláce měli aristokraté těchto imaků často rodinné vazby se zástupci zlaté rodiny: jejich dcery se provdaly za velké chány a noyony, nebo si vůdci imaků vzali manželky z klanu Čingischána. Takže zástupci klanu Khungirat obdrželi titul „khatun“ od velkých chánů Čingis, Munhe a Kublaj . Za manželky si je vzali také Ulziyt , Huleg , Buyant a další. Kvůli jejich úzkému vztahu s mongolskými velkými chány dostali vládci imagů od chánů státu Yuan titul van, v souvislosti s nímž byli nazýváni „aimagy pěti dodávek“. Mělo by se tedy předpokládat, že dvě slova - tavan a van - vytvořila název tavnan (tabun + wang>tabunang). Tavnan původně odkazoval pouze na vládce pěti výše zmíněných imagů. Jinými slovy, tavan van (pět van) nebo tavnan znamenal pouze noyony z Urutů, Mangutů, Jalairů, Khungiratů a Ikhiritských aimaků, kteří si vzali manželky z rodiny Chingizidů a stali se jejich zetěmi [2] .
V současné době na území městské části Ordos ve Vnitřním Mongolsku žijí nositelé rodových jmen: Urugud, Khitad Urugud, Mongol Urugud [2] [4] [5] .
Nositelé takových kmenových příjmení jako Urud, Uruud, Urgud [ 6] žijí v Mongolsku . Někteří z nositelů těchto příjmení jsou zástupci jiného mongolského klanu Urad . V Khubsugul'e je tedy jméno Urud variantou etnonyma Urad [7] .