V dřívějších dobách žili lidé na pozemských kmenech, kteří
neznali žádné těžké strasti, neznali ani těžkou práci,
ani škodlivé nemoci, které přinášejí smrtelníkům smrt.
Zlatý věk [2] je reprezentace, která je přítomna v mytologii mnoha národů světa, blažený („rajský“) stav primitivního lidstva, které žilo v souladu s přírodou.
Jak zjistil Mircea Eliade , který toto téma podrobně prozkoumal, mytologém zlatého věku se datuje do doby neolitické revoluce a je reakcí na zavedení zemědělství . Zlatý věk je vždy doprovázen mýty o „ ztraceném ráji “ a „ ušlechtilém divochovi “. Toto je archetypální obraz, který je základem každé utopie .
Představy o zlatém věku vznikají jako výsledek vývoje, konkretizace představ o mýtickém čase , zvláštní počáteční posvátné době předcházející empirické ( historické ) „profánní“ době [3] .
Ve svých studiích o vývoji tohoto mýtu prof. Yu. G. Chernyshov ukazuje, že ačkoli termín „zlatý věk“ je obvykle vztyčen k básni „ Díla a dny “ od Hésioda , Hésiodos a řada dalších řeckých autorů v originále se ve „zlatém věku“ neobjevuje, ale ve „zlatém rodu“ (jiné – řecky χρύσεον γένος ). Samotný pojem „zlatý věk“ ( aurea saecula ) byl v antické literatuře poprvé zaznamenán až v 1. století před naším letopočtem. před naším letopočtem e.: ve Vergiliově " Aeneidě " ( Aen. VI. 792-794), v Ovidiových "Metamorfózách" (Met. I. 89-90) atd. Předtím nikoli "chronologický", ale "genealogický" výklad mýtus o životě pod Kronosem (Saturnem) a následná historie: tato historie byla koncipována nikoli jako změna epoch, ale jako změna zcela odlišných, nepříbuzných rodů, genóz lidí (v Hésiodovi - zlato, stříbro, měď, hrdinství a železo ), z nichž každý byl postupně vytvořen bohy a poté zmizel z povrchu zemského. Přechod od „zlaté rasy“ ke „zlatému věku“, který zaznamenal Virgil a téměř všichni jeho následovníci, byl nejdůležitějším kvalitativním posunem ve výkladu mýtu, který umožnil aktualizovat utopický obsah starověkých legend [4 ] .
Podle legend žili během zlatého věku lidé a bohové společně; pak nebyly války, žádné soukromé vlastnictví, žádné nemoci a samotná půda bez obdělávání přinášela lidem své plody.
Všechny národy árijského kmene drží legendy o vzkvétající, prosperující éře zlatého věku, kdy byli lidé silní a silní v duchu víry a ideálu usilující o věčnost, kdy historie je plná skutků boje hrdinů se zlem obři a monstra, když člověk v sobě nesl začátek a pravdu a věrnost, když byl život jednoduchý, láska je cudná a touha po zajetí a získání je bezmocná. A pak se všude uchovávají legendy o změně tohoto věku věkem temnoty a smrti: v indických legendách se tomu říká věk Kali, u germánských kmenů - věk vlka.K. P. Pobedonostsev , "Moskevská sbírka"
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
Mytologie | ||
---|---|---|
Rituál - mytologický komplex | ||
světový model | ||
Kategorie mýtů | ||
Historický vývoj | ||
mytologické postavy | ||
Regionální |
| |
Studium |
| |
Související pojmy | ||
Hlavní zdroj: Mýty národů světa: Encyklopedie . Elektronické vydání / Ch. vyd. S. A. Tokarev . M., 2008 ( Sovětská encyklopedie , 1980). viz také Moderní mytologie |