Novatianismus

Novatians nebo Novatians ( jiné řecké ναυατιανοί ; lat.  novatiani ), nebo kafars nebo čistý ( jiné řecké καθαροί  - " čistý "; lat.  cathari ) - schizmatické hnutí III-VII století, které dostalo své jméno od Novatiana , který se vzbouřil proti příznivému přijetí do Církve těch, kdo z ní dříve odpadli, což dovolil římský biskup Cornelius .

Historie

K Novatianovi se připojili přívrženci montanistických názorů a později Novatus , který přijel z Kartága . I když v novatiánském schizmatu zastávaly názory opačné než Novatov, souvisela je touha presbyterů vymanit se z moci biskupů . Za aktivní účasti Novata brzy došlo k formálnímu oddělení schizmatiků od římské církve a dosadili Novatiana jako biskupa.

Podle učení Novatiana, protože Církev je společenstvím svatých, všichni ti, kteří po křtu padli a spáchali smrtelné hříchy , z ní musí být vyloučeni a v žádném případě nemohou být vzati zpět. Církev nemůže odpustit těžkým hříšníkům; pokud jim odpustí a přijme je zpět, pak se sama stane nečistou, přestane být svatou. Novatiáni do své společnosti nepřijímali vážné hříšníky, ale ti, kteří odpadli od pravoslavné církve, byli přijímáni pouze prostřednictvím překřtu .

Sporné římské ortodoxní a novatiánské strany se obrátily se žádostí o zprostředkování na církve v Kartágu , Alexandrii a Antiochii . Svatí Cyprián z Kartága a Dionýsios Alexandrijský se důrazně postavili proti Novaciánovi, ale Fabius z Antiochie se k němu přiklonil, unesen přísností svého života a jeho přísnými požadavky.

První nikajský koncil , známý také jako První ekumenický koncil, v roce 325 přijal 8. pravidlo věnované katarům, podle tohoto pravidla museli být klerici novaciánů přijímáni prostřednictvím vkládání rukou katolických biskupů resp . prostřednictvím požehnání. Zároveň se biskupové a presbyteři Kafarů se souhlasem katolického biskupa, když na ně byly vkládány ruce, stali katolickými biskupy a presbytery. Jestliže však přijímající biskup nesouhlasil s tím, aby se přijatý katarský biskup stal katolickým biskupem, pak se v tomto případě stal katarský biskup buď chorepiskopem, nebo presbyterem. Laodicejský koncil z roku 364 ve svém sedmém kánonu zmiňuje novaciány jako heretiky a určuje jejich přijetí do církve prostřednictvím kristace . Basil Veliký , když klasifikoval heretiky ve svém prvním pravidle, připisoval Kafarům počet schizmatiků. První konstantinopolský koncil v roce 381 ve svém sedmém kánonu opakoval sedmý kánon Laodicejského koncilu o přijímání novaciánů prostřednictvím kristace. V roce 692 bude stejné pravidlo o přijímání Novatiánů zopakováno v její 95. kánonové katedrále Trullo .

Biskupové katolické církve s podporou byzantských císařů prováděli proti Kafarům represivní politiku. Například kolem roku 400 Jan Zlatoústý , který se vracel z Efezu do Konstantinopole, odebral mnoho kostelů Novatiánům a čtrnáctidenní na cestě [1]

30. května 428 vydává císař Theodosius II . dekret zakazující Ariánům , Makedoncům a Apollinářům mít kostely ve městech a Novatiánům a Savvatiánům  renovovat nebo opravovat své stávající kostely; jakákoliv modlitební setkání ve všech zemích římské říše jsou zakázána Eunomianům , Valentinianům , Hydroparastátům , Montanistům a dalším; a konečně k manichejcům , "kteří dosáhli posledního extrému špatnosti, musí být odevšad vyhnáni a podrobeni krutým popravám."

Novatiánské společnosti se rozšířily do Kartága , Alexandrie , Sýrie , Malé Asie , Galie , Španělska a existovaly až do 7. století. Důvod šíření a relativního přetrvávání novatiánského schizmatu spočívá v přísnosti jeho pravidel a v montanistické náklonnosti některých členů církve k vnějším skutkům zbožnosti .

Poznámky

  1. Socrates Scholasticus, Církevní dějiny, Kniha 6 Kapitola 11. O Severianovi a Antiochovi Syrském, jak odpadli od Jana az jakého důvodu . Získáno 8. ledna 2016. Archivováno z originálu 29. května 2015.

Odkazy