Ovinnik

Ovinnik ( fazolová husa, stodola, stodola, zhikhar, dědeček stodoly, podovinushko, otec stodoly, král stodoly, král stodoly ) [1] [2]  - v tradiční lidové víře východních Slovanů duch místa , žijící v stodola (na mlatu ) , chránící ji a chléb před jakýmkoli neštěstím, neštěstím a zlými duchy , dává často dobrou mele [1] .

Podle slovanské víry má stodola vzhled obrovské černé kočky , velikosti dvorního psa , s očima planoucíma jako uhlíky. V závislosti na geografické poloze však může mít i jiné podoby: například ve Smolenské oblasti je stodola zobrazena v masce berana a v Kostromě může mít podobu mrtvého muže .

Habitat

Stanovištěm oviníka je ovčín ( mlat ) [3] . Může však dělat „výlety“, například do lázní: navštívit bannik nebo jakékoli jiné místo ve dvoře. Správce stodoly nikdy nevstoupí do domu: nemůže, protože dům je „zónou odpovědnosti“ sušenky , která je silnější než správce stodoly.

Postava

Na severu Ruska , v Bělorusku , Vologdské oblasti atd. jsou přístupy k určování povahy chléva a možnosti jeho ukojení poněkud odlišné. Ale obecně se názory sbližují: stodola má velmi složitý charakter, není snadné ho uchlácholit a celkově je vůči člověku dost nepřátelský. To je však plně vysvětleno skutečností, že stodoly, v nichž se k sušení obilí používal otevřený oheň, často vyhořely, čímž selské rodiny připravily o jídlo a někdy i o veškerý majetek spolu s domem: koneckonců sousední budovy. často začalo hořet z hořící stodoly. Ovinnik velmi rád bojuje, dokáže změřit své síly s bannikem a možná i s člověkem, jen takový boj často končí ne ve prospěch druhého.

Funkce

Stodola je přesto jedním z „domácích“ duchů, i když nejzuřivějších, a jeho hlavní funkcí je správa „zóny odpovědnosti“, tedy mlatu. Dohlíží na kladení snopů, jak a kdy zatopit ve stodole. Ujistěte se, že chléb není vysušený při silném větru. Fazolová husa nedovolí utopit chlévy ani v drahocenných dnech - velkých svátcích, zvláště v den Povýšení a Pokrov : podle starých vesnických tradic by v těchto dnech měly chlévy odpočívat. V případě, že tyto staleté zákony poruší rolnická žena, následky mohou být nejsmutnější: až smrt „viníka“. Ovinník však rád bezdůvodně škodí. Pokud se mu podaří ublížit sedlákům, směje se, tleská rukama nebo štěká jako pes [4] .

Lidské vztahy

Rolníci se snažili se stodolou nehádat, všemožně ho uchlácholit: zkušenější se začnou topit až poté, co požádají „mistra mlatu“ o svolení a na konci sezóny poděkují. V den narozenin fazolové husy mu nosí koláče a kohouta . Kohoutovi je na prahu useknuta hlava, všechny rohy stodoly jsou pokropeny krví a koláč je ponechán v prostoru pro plazení. Pravda, s takovým způsobem uspokojení se setkalo a není tak běžné [4] .

Viz také

• Fyokla Zarevnitsa
• Yovnik

Poznámky

1. ↑ 1 2 Tolstoj, 1990 , str. 401.
2. ↑ Madlevskaya a kol., 2007 , s. 390.
3. ↑ Levkievskaya, 2000 , s. 317.
4. ↑ 12 Maksimov , 1903 .

Literatura

• Levkievskaya E.E. Ovinnik, ryzhnik, fazolová husa // Mýty ruského lidu . - M .: Astrel, Ast, 2000. - 527 s. — ISBN 5-271-00676-X .
• Maksimov S. V. Ovinnik // Nečistá, neznámá a křížová moc . - Petrohrad. : Partnerství R. Golikeho a A. Vilvorga, 1903. - S. 56-60.
• Madlevskaya E., Eriashvili N., Pavlovsky V. Ruská mytologie. Encyklopedie. - M .: Eksmo, Midgard, 2007. - S. 340-349. — 527 s. — (Tajemství starověkých civilizací). — ISBN 5-699-13535-9 .
• Nikiforovsky N. Ya. Gumenniki (yovniki, osetniki), punniki a banniki (lazniki) // Nečistí lidé: Kodex obyčejných lidí ve Vitebsku, Bělorusko, legendy o zlých duchech . - Vilna: N. Mats a spol ., 1907. - S. 57-61.
• Ovinnik  / Tolstoy N.I.  // Mytologický slovník  / kap. vyd. E. M. Meletinský . - M  .: Sovětská encyklopedie, 1990. - S. 401-402. - ISBN 5-85270-032-0 .

Odkazy

• Evnik Archivováno 23. září 2015 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	Britannica (online)