Ruské království

historický stav
ruské království
Obchodní vlajka od roku 1709 [~1] [~2] Státní znak ruského království

Území ruského státu v letech     1500,     1600 a     1700.
←   → 1547  - 1721
Hlavní město Moskva (1547-1714) [1]
Petrohrad (1714-1721) [1]
jazyky) církevní slovanština , stará ruština ( psaní: poloustav před 1708, civilní písmo po 1708)
Úřední jazyk církevní slovanština
Náboženství pravoslaví
Měnová jednotka rublů
Náměstí v roce 1547 - 2,5-3 miliony km² na konci 17. století - 14-14,5 milionů km²
Počet obyvatel na konci 16. století - 6 milionů
ve 20. letech 16. století - 3,5 milionů [2]
ve 40. letech 16. století - 7 milionů
v 70. letech 16. století - 11 milionů
v roce 1722 - 14 milionů
Forma vlády stavovsko-reprezentativní monarchie
Dynastie

Rurikoviči

Parlament Zemský Sobor
Největší města Moskva, Jaroslavl , Kazaň , Novgorod , Smolensk
Měna Rubl
Monomakh hat.svg
Car a velkovévoda celé Rusi
 • 1547-1584 Ivan IV Hrozný (první)
 • 1682-1721 Petr I. Veliký (poslední)
Kontinuita

←  Moskevské velkovévodství

←  Ruská knížectví
Ruská říše  →
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ruské království [3] [4] , nebo Ruské království [5] [6] [7] [8] , Rusko [9] , též Moskevské království [10] , je název ruského státu mezi lety 1547 a 1721 [~ 3] [8] .

V roce 1547 byl panovník celé Rusi a moskevský velkovévoda Ivan IV. Hrozný korunován carem a získal plný titul: „ Velký panovník, z Boží milosti car a velkovévoda celé Rusi, Vladimír, Moskva, Novgorod , Pskov, Rjazaň, Tver, Jugorskij, Perm, Vjatskij, Bulhar a další " [11] , následně s rozšiřováním hranic ruského státu přibyl titul " car Kazaňský, car Astrachaňský , car Sibiře "," a vládce celé severní země " [12] .

Podle názvu předcházelo ruské království Moskevské velkovévodství a jeho nástupcem se stalo Ruské impérium [~ 4] [~ 5] [~ 6] . Podle jiné tradičnější periodizace ruských dějin v historiografii je však zvykem říkat, že jediný a nezávislý centralizovaný ruský stát vznikl o půl století dříve - za vlády Ivana III. celého Ruska .

Myšlenka sjednocení ruských zemí (včetně těch, které skončily jako součást Litevského velkovévodství a Polska po mongolské invazi ) a obnova starého ruského státu byla sledována po celou dobu existence ruského státu a byla zděděna ze strany Ruského impéria [13] [14] .

Název

Jak píší A. Choroshkevich a A. Mylnikov , oficiální název země po svatbě Ivana Hrozného v roce 1547 byl „Ruské carství“ [8] [15] . V titulu krále se země nazývala „Rus(s)iya“ nebo „Ros(s)iya“ [15] . Zpočátku bylo ruské království považováno za konglomerát různých států, na jejichž trůnu seděl jediný panovník a které byly uvedeny v jeho titulu [16] . Moskevské knížectví bylo jedním z nich, spolu s Novgorodskou republikou , Kazaňským chanátem , Astrachaňským chanátem a dalšími připojenými, kdysi nezávislými politickými jednotkami. Proto se v historických dokumentech obrat „ Moskevský stát Ruského království“ často nachází např. v katedrálním zákoníku z roku 1649 [17] . Zejména S. F. Platonov poukázal na:

V 16. a 17. století naši předkové nazývali „státy“ regiony, které byly kdysi samostatnými politickými jednotkami a poté se staly součástí moskevského státu. Z tohoto pohledu pak existoval „Stát Novgorod“, „Stát Kazaň“ a „stát Moskva“ často znamenal samotnou Moskvu se svým krajem. Pokud chtěli vyjádřit pojem celého státu v našem smyslu, pak řekli: „všechny velké státy ruského království“ nebo prostě „ruské království“.

- Platonov S. F. Celý kurz přednášek o ruských dějinách

Jak poznamenává Choroshkevich, na přelomu 15. – 16. století se zvláště vyostřovala otázka titulu hlavy ruského státu, což souviselo s povahou rusko-litevských vztahů [18] . V Litevském velkovévodství a v Polském království se tvrdošíjně bránili uznání carského titulu pro moskevské velkovévody , přičemž první nároky sahají až do éry Ivana III . Neméně ostré námitky a obavy vyvolala předpona Celá Rus . Proto se polští a litevští vůdci snažili slovu Rusko zcela vyhnout a tvrdošíjně nadále nazývali soupeřící stát na východě výhradně moskevským státem [19] , čímž zároveň v západní Evropě rozšířili pojem Moskva [20] [21] . Choroškevič ve svém populárním díle Symboly ruské státnosti z roku 1993 píše: ve Vilně „Ivan III. byl tvrdohlavě nazýván knížetem z Moskvy a země byla nazývána moskevským státem“. Podobná terminologie se začala používat v ruské historiografii v 19. století, nicméně pro historiky Ruské říše šlo o opozici dvou hlavních měst - Moskvy a Petrohradu [16] .

„Ruské království (jak koncepčně, ideologicky, tak institucionálně) mělo dva zdroje: „království“ (chanát) Zlaté hordy a byzantské ortodoxní království (říše)“ [22] [~ 7] . Ivan III a Vasilij III se nemohli stát skutečnými králi kvůli nedostatku ideologického ospravedlnění pro království v Rusku. Pauzovací papír byzantského řádu nebo „království“-chanátu nemohl sloužit jako základ. Proto se v první polovině 16. století v oficiální ideologii i v povědomí veřejnosti zformoval pojem „království“.

K ideologické formulaci pojmu „království“ došlo v první polovině 16. století. Nejdůležitější roli v něm sehrály Spiridon- Savův list (1511-1523) a „Legenda o velkovévodech Vladimírských“ (první vydání – do roku 1527). Citovali dvě politické legendy dokládající práva ruských panovníků na královský titul. První hovořil o přímém vztahu Rurikoviče s císaři starověkého Říma prostřednictvím jistého Pruse (příbuzného Caesara Augusta). Druhou legendou byl příběh o zaslání císařských regálií Vladimíru Monomachovi z Byzance ao jeho svatbě s královstvím metropolitou Neofytem. V polovině 16. století byly obě legendy zahrnuty jako oficiální fakta ruských dějin do nejdůležitějších státních dokumentů - Brada o svatbě s královstvím, Svrchovaného rodoslovce a Knihy mocností. Byli citováni zahraničními velvyslanci jako důkaz práv Ivana IV . na královský titul. Ideologické koncepce první poloviny 16. století zdůrazňovaly potřebu co nejrychlejšího zřízení království v Rusku... Budoucí car Ivan IV. ve společnosti nepochybně vkládal velké naděje [22] .

Jedním z prvních, kdo formuloval novou myšlenku královské moci moskevských knížat, byl metropolita Zosima . V eseji „Paschalovo prohlášení“, předloženém moskevské katedrále v roce 1492, zdůraznil, že Moskva se stala novou Konstantinopolí díky věrnosti Ruska Bohu. Bůh sám jmenoval Ivana III. - "nového cara Konstantina do nového města Konstantina - Moskvy a celé ruské země a mnoha dalších zemí panovníka" [23] . K ideologickému zdůvodnění práv moskevských panovníků na královský titul významně přispěl Josef Volotskij . Ve svém dopise Basilovi III. prokázal tezi o božském původu královské moci: „Král je svou přirozeností (tělem) podobný celé osobě, ale silou je podobný nejvyššímu (všemohoucímu) Bohu. “ [24] . Pohádka o vladimirských princích hrála důležitou roli v doložení nástupnictví Ruska po Byzanci . Podle ní obdržel kyjevský princ Vladimír Monomach královskou korunu (" monomachova čepice ") a další klenoty od svého dědečka, císaře Konstantina Monomacha. Dalším z řady ideologických základů pro vyhlášení ruského státu jako království bylo poselství Vasiliji III., mnicha z pskovského kláštera Eliazar Philotheus, který předložil známou tezi „ Moskva je třetí Řím “. Jak zdůrazňuje R. Skrynnikov , koncept Philotheus byl založen na myšlence určitého „nezničitelného římského království“: rozpad dvou království, Římské říše a Byzance, uvolnil místo pro moskevské pravoslavné království [25]. .

Na krále byl 16. ledna 1547 korunován Ivan IV. Podle Skrynnikova k této události došlo především z vnitřních důvodů. Popularita panovníka rychle klesala, protože začátek jeho vlády byl poznamenán hanbou a popravami. Přijetí královského titulu mělo pozvednout autoritu moci panovníka [26] . V Evropě byl postoj k této události nejednoznačný. Polští velvyslanci požadovali písemné zdůvodnění přijetí královského titulu Ivanem IV. V reakci na to slyšeli od ruských poslů následující vysvětlení: nyní vlastní ruskou zemi pouze náš panovník, a proto ho metropolita korunoval korunou Monomacha (ve Skrynnikovově převyprávění) [27] . Anglie snadno poznala Ivanův nový titul a dokonce ho nazvala „císařem“. V katolických zemích došlo k uznání později: v roce 1576 uznal císař Svaté říše římské Maxmilián II. Ivana za cara celého Ruska [~ 8] .

V západní Evropě v této době je pozorována koexistence pojmů Rusko a Moscovia . Pojem „pižma“ se šíří ve střední a jižní Evropě ve státech, které přijímaly informace prostřednictvím Litevského velkovévodství a Polského království [28] .

Ruské země na mapě Fra Mauro z roku 1459 jsou rozděleny do pěti oblastí [29] :

Sám sestavovatel mapy - Fra Mauro  - v legendě, umístěné pod názvem "Bílé Rusko", uvádí následující komentář k barevným definicím různých Rusů [30] :

Toto rozdělení [země] na bílé, černé a červené Rusko nemá jiné vysvětlení než skutečnost, že tyto části Ruska se nazývají následovně. Rusko White získalo své jméno podle [nedalekého] Bílého moře , zatímco druhá část - Russia Black se tak nazývá od Černé řeky a Russia Red je pojmenována podle jména Rudé řeky. Tataři říkají Bílému moři „Akteniz“, černé řece „Karasu“ a červené řece „Kozusu“.

Původní text  (italsky)[ zobrazitskrýt] Questa distincion che fi fata de rossia biancha, negra e rossa non ha altra cason cha questa, çoè quela parte de rossia che è de qua dal mar biancho se chiama biancha, quela ch'è de là dal fiume negro se chiama negra e 'è de la dal fiume rosso se chiama rossa. E tartari chiamano mar biancho hactenis, flumen negro carasu, flumen rosso cozusu — Mapa Fra Mauro , list XXXIX

Dlouhá legenda umístěná v oblasti Ruska Negra, vpravo od názvu „Evropa“, naznačuje, že tato konkrétní oblast je jádrem ruských zemí [30] :

Tato rozlehlá oblast, zvaná Rusko nebo Sarmatie, má hranici na východě podél Bílého moře, na západě hraničí s Německým mořem, na jihu se rozprostírá k městu Saray a Kumania a na severu k regionu z Permie. Protékají jí velké řeky, z nichž největší je Edil , který svou velikostí není o nic menší než Nil. Také v této zemi jsou největší močály, na kterých lidé nemohou být kvůli tamnímu bolestivému klimatu.

Původní text  (italsky)[ zobrazitskrýt] Questa grandissima provincia dita rossia over Sarmatia confina da levante cum el mar biancho, da ponente cum el mar d'alemagna, da ostro cum saray e cum la chumania, e da tramontana cum permia et ha in sì fiumi grandissimi maxime qual non edil, e inferior del nilo. Položka v provincii questa son paludi grandissimi per li qual questi populi non può esser lieçiermente danificadi da suo inimici - Mapa Fra Mauro , list XXXIV

Na západ od oblasti Tangut je Bílé moře (možná jezero Bajkal), u kterého je komentář: „Tatarové toto moře nazývají „Aktenis“ , což znamená „Bílé moře“, v zimě je pokryto ledem. Na západním pobřeží Sibiřského Bílého moře se traduje legenda, že tudy prochází východní hranice Ruska: „Zde pramení Velké Rusko a zasahuje až do Skandinávie“ [30] .

Hranice „Moskevského knížectví“ na „obecné“ mapě Asie z roku 1567 od Abrahama Ortelia je zakreslena podél Čínského jezera ( lat.  Kitaia lacus ), z něhož pramení řeka Ob . O hraniční hodnotě tohoto jezera se čtenář mohl dozvědět z legendy umístěné poblíž miniatury jezera: „Zde je jezero, které odděluje Říši Velké Hamy neboli Tatarů od Moskevského knížectví neboli Ruského království“ [30] .

Historie

Ve století XIV-XV začal proces sjednocování roztříštěných ruských zemí kolem několika nových politických center, což nakonec vedlo k vytvoření centralizovaného ruského státu a jeho následné převaze nad vnějšími politickými konkurenty v boji o území Ruska. Sjednocení severovýchodního Ruska bylo dokončeno za vlády Ivana III. a Vasilije III. Ivan III se také stal prvním suverénním vládcem Ruska po tatarsko-mongolském jhu , který odmítl poslušnost hordského chána. Vzal titul panovníka celého Ruska, čímž si nárokoval všechny ruské země [31] .

Byzantské dědictví

Do poloviny 16. století se z vládce ruského státu stal silný autokrat  – car. Přijetím tohoto titulu moskevský panovník zdůraznil, že je hlavním a jediným vládcem Ruska, rovným byzantským císařům nebo mongolským chánům . Po svatbě v roce 1472 Ivana III. a Sophie Paleologové , dědičky posledního byzantského císaře, zdědilo moskevské velkovévodství byzantské tradice, rituály, tituly a erb Byzantské říše  - dvouhlavého orla , který se stal erb Ruska .

O něco později, na konci 15. století, se objevuje představa o mesiášské roli Ruska, o jejím vyvolení Bohem . Říkalo se tomu teorie „ Moskva – třetí Řím “. Poprvé se tento koncept vyskytuje v předmluvě k dílu „Exposition of Paschalia“ (1492) od metropolity Zosimy . Následně tuto teorii rozvinul ve svých poselstvích starší pskovského eleazarovského kláštera Filofei [32] .

Vláda Ivana IV

Zpočátku byzantský výraz autokrat znamenal pouze nezávislého vládce, ale za vlády Ivana Hrozného (1533-1584) začal znamenat neomezenou vnitřní moc. Ivan Hrozný byl korunován na cara a uznán, alespoň ruskou pravoslavnou církví , jako císař. Ve svých poselstvích v letech 1523-1524 starší Pskovského Elizarovského kláštera Filotheus prohlásil, že od doby, kdy Cargrad padl pod náporem Osmanské říše v roce 1453, byl ruský car hlavním obráncem pravoslaví a Moskvu nazval Třetím Římem, duchovní dědic římské a byzantské říše, centra raného křesťanství . Tento koncept získal v následujících staletích v ruské společnosti velký ohlas.

S pomocí bojarů provedl Ivan IV v raném období své vlády řadu užitečných reforem. Na pozadí nepřetržitých válek vedených ruským státem byl vydán nový Sudebnik , upravující administrativní a vojenské záležitosti. Za Ivana IV. se Rusku podařilo výrazně rozšířit své majetky. V důsledku tažení proti Kazani a jejího dobytí v roce 1552 získala střední Povolží a v roce 1556 dobytím Astrachaně  dolní Povolží a přístup ke Kaspickému moři , což otevřelo nové obchodní příležitosti s Persií . , Kavkaz a Střední Asie . V roce 1557 se Baškirové stali poddanými Ruska . Prstenec nepřátelských tatarských chanátů, který brzdil Rusko, byl rozbit a cesta na Sibiř byla otevřena . Zároveň se prudce zhoršily vztahy s Portou a Krymským chanátem .

Koncem roku 1552 vypuklo na území bývalého Kazaňského chanátu povstání . Centrem povstání se stalo město Chaly . Rebelové dokonce obnovili chánovu moc: na trůn byl pozván jeden z nogajských princů Ali-Akram . Potlačení povstání provázely kruté popravy jeho účastníků, stavěly se také věže a věznice. V roce 1556 bylo dobyto centrum povstání, město Chalym. Poté byl další odpor zastaven. Proti kazaňským Tatarům se začaly stavět i některé místní národy, unavené nekonečnou válkou. Khan byl zabit samotnými rebely a hlavní vůdci hnutí zemřeli. V letech 1552-1557 také došlo k povstání části Marijců proti připojení k ruskému království a odvetným výpravám ruských vojsk. Výsledkem války byla přísaha všech skupin Mari ruskému carovi. Místní obyvatelstvo se však s novou situací nesmířilo a do konce století zorganizovalo dvě menší povstání: v letech 1571-1574 a 1581-1585 .

Ivan IV., který se chtěl zbavit livonské a švédské kontroly nad obchodními cestami v baltském směru, které spojovaly Rusko s Evropou, zahájil livonskou válku . Jeho začátek byl pro Moskvu velmi úspěšný, ale v důsledku Lublinského svazu se síly protivníků zvýšily. Nepřátelé zaútočili také na jihu - v roce 1569 bylo turecko-krymské tažení u Astrachaně odraženo , ale v roce 1571 se Krymskému chánovi podařilo vypálit Moskvu a způsobit tak obrovské škody. Opakované dobytí Krymů a Turků, které vyvolalo akutní otázku nezávislosti Ruska, bylo v následujícím roce odraženo v bitvě u Molodi . Kromě války proti všem bylo ruské království oslabeno epidemiemi a také vnitřními spory bojarů neloajálních královské moci. Livonská válka mezitím přišla z Baltu a Litvy na ruskou půdu. Teprve zoufalá obrana Pskova před vojsky S. Batoryho umožnila v roce 1582 uzavřít špatný mír. Za silný přístup k Baltskému moři bylo Rusko předurčeno k boji po více než století a obchodní vztahy s Anglií a Holandskem byly vedeny přes Bílé moře : nejprve přes Kholmogory a poté kvůli nárůstu obchodu od roku 1584 přes nově založený přístav Archangelsk .

Období Ivana Hrozného také znamenalo začátek dobývání Sibiře. Malý oddíl kozáků E. Timofejeviče , najatý uralskými průmyslníky Stroganovovými na ochranu před nájezdy sibiřských Tatarů, porazil armádu sibiřského chána Kuchuma a dobyl jeho hlavní město Kašlyk . Navzdory skutečnosti, že kvůli útokům Tatarů se jen málo kozáků podařilo vrátit živých, zhroucený Sibiřský Khanát již nebyl obnoven. O pár let později rozdrtili poslední odpor carští lučištníci guvernéra A. Voeikova . Začal postupný rozvoj Sibiře Rusy , jehož motorem byli kozáci a pomořanští lovci kožešin. Během dalších desetiletí se začaly objevovat pevnosti a obchodní osady, jako Tobolsk , Verkhoturye , Mangazeya , Yeniseisk a Bratsk .

Představenstvo Borise Godunova

Po smrti Ivana IV. Hrozného následovalo několik let vlády jeho syna Fjodora . Smrtí Fedora také skončila dynastie Ruriků, která vládla Rusku více než 700 let. Pověsti o záchraně careviče Dmitrije , syna Ivana Hrozného, ​​provázely vládu Godunova a vyhrotily situaci v zemi. Neúroda na počátku 17. století způsobila těžkou hospodářskou a sociální krizi.

Čas potíží

V roce 1604 polští magnáti Mniszeki podpořili podvodníka False Dmitrije I. , uznali jeho právo na ruský trůn, zorganizovali armádu složenou převážně z kozáků a vytáhli s ním na Moskvu. Po smrti Godunova vstoupil Falešný Dmitrij do Moskvy a byl korunován králem. V květnu 1606 byl v důsledku povstání Moskvanů organizované Vasilijem Shuiskym zabit Falešný Dmitrij I. Shuiskyho příznivci ho prohlásili za krále.

V létě 1607 se objevil nový podvodník, který vešel do dějin jako Falešný Dmitrij II . Falešný Dmitrij II., stejně jako jeho předchůdce, byl podporován mnoha polsko-litevskými magnáty, včetně A. Lisovského a J. Sapiehy , kteří shromáždili poměrně velkou armádu. V roce 1609, na pozadí uzavření rusko-švédské aliance, byla válka Shuisky vyhlášena polským králem a litevským velkovévodou Sigismundem III Vasou . Po porážce u Klushino byl Shuisky svržen. Moc byla v rukou Sedmi Bojarů , kteří uznali syna Zikmunda, knížete Vladislava , za ruského cara . Začalo období polsko-litevské okupace Moskvy .

Nespokojenost obyvatel s interventy postupně narůstala. Po neúspěchu první milice v roce 1612 byla v Nižním Novgorodu zformována druhá milice pod vedením K. Minina a D. Požarského . Domobrana oblehla polsko-litevskou posádku v moskevském Kremlu a donutila ho ke kapitulaci. Na trůn byl zvolen mladý Michail Fedorovič , který inicioval novou dynastii Romanovců , která vládla Rusku až do roku 1917.

Navzdory skutečnosti, že rusko-polská válka trvala až do roku 1618, je korunování Michaila Romanova do království považováno za konec Času potíží. Výročí této události se slavilo v Ruské říši a od roku 2005 se v Ruské federaci slaví jako Den národní jednoty .

Vláda Romanovců do roku 1689

Následující roky byly ve znamení obnovy hospodářství a veřejné správy. Marně však skončila Smolenská válka , ve které se car Michail Fedorovič pokoušel vrátit Smolensk , dobytý Polskem v době potíží. V roce 1654, během povstání Chmelnického , se car Alexej Michajlovič a Zemský Sobor dohodli na přijetí Záporožského hostitele do ruského občanství a na vyhlášení nové války Commonwealthu . Na konci této války, která začala úspěšně, ale zastíněna zradou části kozáckého předáka a válkou se Švédskem , zůstala levobřežní Ukrajina s Kyjevem , stejně jako Smolensk, za Ruskem.

Významnou událostí za vlády Alexeje Michajloviče byly také církevní reformy patriarchy Nikona , které vyvolaly odpor velké části obyvatelstva. Následně se takzvaní starověrci , kteří nepřijali Nikonovy reformy, odtrhli od církve a po mnoho dalších desetiletí čelili perzekuci ze strany státu.

Vládní politika za vlády Alexeje Michajloviče vedla k solným nepokojům v roce 1648 a měděným nepokojům v roce 1662. Zničující válka s Polskem, rozkol církve a zotročení rolníků vedly k největšímu kozácko-rolnickému povstání Štěpána Razina (1670-1671) v předpetrovské éře, které zachvátilo celé Povolží i jih. Povstání bylo potlačeno carskými vojsky, jeho vůdci byli popraveni.

V 17. století ruští průzkumníci rychle postupovali z Jeniseje na východní Sibiř . Již v roce 1643 dosáhl Michail Stadukhin řeky Kolyma , ve stejném roce expedice Vasilije Poyarkova šla do oblasti Amur , v roce 1647 Ivan Moskvitin založil Okhotsk na pobřeží Ochotského moře . Díky tažení Erofeje Chabarova v letech 1648-1653 se oblast Amur stala součástí ruského státu, což však vyvolalo konflikt s Čínou . V roce 1689 byla s Čínou uzavřena Nerchinská smlouva , podle které Rusko opustilo Amurskou oblast.

Po smrti Alexeje Michajloviče nastoupil na trůn jeho nejstarší syn Fjodor Alekseevič . Za jeho vlády proběhla rusko-turecká válka v letech 1676-1681 , ve které Rusko a Záporožští kozáci dokázali zastavit osmanskou expanzi na levobřežní Ukrajinu . Po smrti Fedora začaly o moc bojovat domy Miloslavského a Naryškina , mezi nimiž byli i dva mladší synové Alexeje Michajloviče: Ivan a Peter . V důsledku Streltsyho povstání z roku 1682 se k moci dostala Miloslavskij strana a princezna Sofya Alekseevna se stala regentkou pod oběma nezletilými dědici trůnu . Její vláda padla v roce 1689 kvůli neúspěšným krymským kampaním .

Vláda Petra I. a přeměna v Ruskou říši

Po vítězství v severní válce a uzavření Nystadtského míru v září 1721 se Rusko změnilo ve velmoc . Byla připojena Ingermanlandia ( Izhora ), Karélie , Estonsko , Livonsko a jižní část Finska (až po Vyborg ) . Ruský vliv byl také pevně usazen v Kuronsku . Po válce mělo Rusko moderní námořnictvo a silnou armádu. „V den triumfu a vyhlášení [takového slavného a prosperujícího světa," Senát a synod udělily Petrovi titul Císař celé Rusi s následujícím zněním: „ jako obvykle z římského senátu pro vznešené činy císařů, takové tituly jim byly veřejně předkládány jako dar a na statutech na památku podepsaných pro věčná pokolení » [33] [34] .

22. října  ( 2. listopadu 1721 )  převzal Petr I. titul, nejen čestný, ale svědčící o nové roli Ruska v mezinárodních záležitostech. Prusko a Holandsko okamžitě uznaly nový titul ruského cara, Švédsko roku 1723, Turecko roku 1739, Anglie a Rakousko roku 1742, Francie a Španělsko roku 1745 a nakonec Polsko roku 1764 [33] .

Tajemník pruského velvyslanectví v Rusku v letech 1717-1733, I. Fokkerodt , na žádost Voltaira , který pracoval na historii vlády Petra, v roce 1737 napsal paměti o Rusku pod vedením Petra. Fokkerodt se pokusil odhadnout počet obyvatel Ruské říše do konce vlády Petra I. Počet osob povinných k dani byl podle jeho informací 5 198 000 osob, z čehož se počet rolníků a měšťanů včetně žen odhadoval na cca. 10 milionů.Mnoho duší bylo ukryto vlastníky půdy, opakovaná revize zvýšila počet zdanitelných duší na téměř 6 milionů lidí. Ruských šlechticů s rodinami bylo považováno do 500 tisíc; úředníků do 200 tisíc a duchovních s rodinami do 300 tisíc duší [35] .

Počet obyvatel dobytých krajů, kteří nepodléhali obecné dani, se odhadoval na 500 až 600 tisíc duší. Za kozáky s rodinami na Ukrajině, na Donu a Yaiku a v pohraničních městech bylo považováno 700 až 800 tisíc duší. Počet sibiřských národů nebyl znám, ale Fokkerodt to odhadoval na milion lidí [35] .

Fokkerodt tedy odhadl populaci Ruské říše na 13-14 milionů subjektů [35] .

Pravítka

Zastupitelské orgány

Správní členění

Hlavní správní jednotkou ruského království byla župa , která se dělila na volosty a tábory . Krajská města byla vojenskými, soudními a správními centry žup. Župy vznikaly postupně na základě bývalých knížectví, proto byly i velikosti žup různé. Ze žup vynikla velká župa Novgorod, kde se zachovalo tradiční dělení na pyatiny [36] . Do poloviny 17. století se vytvořilo více než 250 žup [37] .

V polovině 16. století se v pohraničních oblastech začaly vytvářet velké vojensko-správní kraje - hodnosti . Bylo to dáno především potřebou lepšího velení a kontroly vojsk na hranicích. Prvním takovým vojensko-správním regionem byl ukrajinský výboj, později nazývaný Tula [38] . Postupně se počet výbojů zvyšoval. Po anexi Smolenska v roce 1654 tedy vznikla kategorie Smolensk, v roce 1658 v souvislosti s posílením obrany belgorodské linie vznikla kategorie Belgorod [39] . Pluky Sloboda , které byly součástí kategorie Belgorod, byly speciální vojensko-teritoriální formace .

18. prosince 1708, během správní reformy cara Petra I., byla země rozdělena na osm provincií: Moskva , Ingermanland , Archangelsk , Kyjev , Smolensk , Kazaň , Azov a Sibiř .

Zvolená správa

Viz také: Místní správa a samospráva

Volenou správou byli Gubnye a Zemsky starší , kteří byli zavedeni na počátku - v polovině 16. století. Retního vrchního, jehož hlavním úkolem byl boj s loupežemi, si vybrala místní šlechta. Zemské stařešiny volilo odvedené obyvatelstvo  – rolníci a měšťané. Mezi povinnosti zemských stařešinů patřilo vedení jejich osady neboli volost, civilní soud a výběr daní [40] .

Válčení

armáda

V polovině 16. století se ruské jednotky skládaly ze stovek místních milicí a lučištníků. Ve 30. letech 17. století začalo vytváření pluků „nového systému“ .

Flotila

Během rusko-švédské války v letech 1656-1658 ruské síly zachytily švédské pevnosti Dunamünde a Kokenhausen (přejmenované na Tsarevichev-Dmitriev) na západní Dvině . Bojar A. Ordin-Nashchokin založil loděnici v Carevičevu-Dmitrijevu a začal stavět lodě pro plavbu po Baltském moři . Na konci války uzavřely Rusko a Švédsko v roce 1661 Cardisskou smlouvu , v důsledku čehož Rusko vrátilo všechny dobyté země Švédsku a bylo nuceno zničit všechny lodě položené v Carevichevo-Dmitriev.

Ordin-Nashchokin neztrácel naděje a obrátil se k řece Volze a Kaspickému moři. Poté, co dostal bojar královské povolení, pozval dánské stavitele lodí do vesnice Dedinovo na řece Oka . Stavba lodí začala v zimě roku 1667. Během dvou let dokončili stavbu čtyř lodí: fregaty Oryol a tří menších lodí. "Orel" zakončil svou plavbu stejně špatně jako "Frederick" - byl zajat v Astrachani vzbouřenými kozáky Stenka Razin . Kozáci tuto loď vykradli a poté spálili.

V 17. století ruští obchodníci a kozáci překročili Bílé moře na kochs , dosáhli ústí řek Lena , Kolyma a Indigirka a založili osady v oblasti horního Amuru . Nejznámějším z těchto objevitelů je S. Děžněv  - v roce 1648 proplul Severním ledovým oceánem po celé délce moderního Ruska, obeplul poloostrov Čukotka , přeplul Beringovo moře a vstoupil do Tichého oceánu .

První třístěžňová loď postavená v Rusku byla spuštěna na vodu v roce 1636 za vlády cara Michaila Fedoroviče. Loď byla postavena podle západoevropských standardů v Balakhna staviteli lodí z Holštýnska v Dánsku a byla pojmenována „ Frederik “. Bohužel během silné bouře se loď při své první plavbě potopila v Kaspickém moři.

V souvislosti s přípravou Petra I. na vojenské operace proti Osmanské říši [~ 9] se do konce 17. století stalo nutností vybudovat regulérní ruské námořnictvo, a to pouze na náklady státu a za pomoci domácích specialistů.

V letech 1696-1711 bylo ve Voroněži postaveno asi 215 lodí [41] pro první pravidelnou ruskou císařskou flotilu v dějinách Ruska , díky čemuž bylo možné dobýt pevnost Azov a následně podepsat mírovou smlouvu s Tureckem. zahájit válku se Švédskem.

Na palubě galéry Principium , sestavené ve Voroněži z dílů dodaných z vesnice Preobraženskoje , podepsal Petr I. na cestě do Azova „Galley Charter“, kterou lze považovat za první ruskou námořní chartu. 27. dubna  ( 8. května )  1700 byla v loděnici Voroněžské admirality spuštěna na vodu ruská 58 dělová plachetnice řady „ Goto Predestination “ , která byla postavena podle projektu ruského cara Petra I. [42] pod vedením budoucího loďaře F. Sklyaeva . Petr I. se podílel na stavbě lodí; vedl také ceremonii kladení kýlu pro trup Goto Predestination a podílel se na spuštění lodi.

Diplomacie

Řád velvyslanectví je ústřední vládní agenturou ( prikaz ) v Rusku v letech 1549-1720, která byla vytvořena za účelem navázání vztahů s cizími státy, výkupného a výměny zajatců a ovládala řadu území na jihovýchodě země.

Velvyslanectví prikaz vedl úředník Posolsky nebo Prikaznoy úředník .

Heraldika

Heraldika v Rusku vděčí za svůj původ caru Alexeji Michajloviči, protože právě pod ním se objevily trvalé symboly, které získaly svou konečnou podobu. Prvním velkým dílem v této oblasti je tzv. Královský titul , připravený pod vedením bojara A. Matveeva . Toto dílo zahrnovalo erby 33 ruských zemí, jejichž jména byla zahrnuta do velkého panovnického titulu Alexej Michajlovič (proto je oficiální název rukopisu „Velká suverénní kniha nebo kořen ruských panovníků“).

Rozsáhlé a významné je také dílo krále zbraní Lavrentyho Khureleviče „O genealogii ruských velkovévodů a panovníků“, které caru Alexeji Michajlovičovi předložil Caesarův poradce a král zbraní Lavrenty Kurelich, ukazující existující, prostřednictvím sňatků, spřízněnost mezi Ruskem a osmi evropskými mocnostmi, to jest římským císařem a králi: anglickým, dánským, francouzským, gishpanským, polským, portugalským a švédským, a s vyobrazením těchto královských erbů a uprostřed nich velkovévoda sv. Vladimíra, na konci portrét cara Alexeje Michajloviče.

Peněžní systém

V 16. a 17. století měnový systém ruského státu tvořily: rubl , půl rubl , hřivna , groš , kopek , dengi , poludengi a pula (název měděných mincí).

Nejběžnější mincí byla denga.

Ekonomie

Koncem 16. století zde bylo asi 220 měst , pokračoval rozvoj řemeslné výroby a probíhal proces územní specializace. Po anexi volžských chanátů začal obchod se zeměmi Východu, pokračoval se zeměmi západní Evropy. Obecně je období před Časem nesnází charakterizováno posilováním tradiční feudální ekonomiky. Růst drobné výroby ve městech a obchodu nevedl k vytváření center buržoazního rozvoje. Korupce v letech 1570-1580 tvrdě zasáhla ruskou ekonomiku: hospodářsky nejrozvinutější centrum a severozápad byly vyprázdněny, část obyvatelstva uprchla, druhá zemřela v důsledku oprichniny a Livonské války. Více než polovina orné půdy zůstala neobdělána, daňový útlak prudce vzrostl. V letech 1570-1571 se zemí prohnala morová epidemie a v zemi začal masivní hladomor .

V 17. století začíná aktivní rozvoj obchodu, obchodní vztahy založené na přirozené geografické dělbě práce a rozvoji městských řemesel postupně pokrývají celou zemi. Moskva byla největším obchodním centrem, velkou roli hrály veletrhy.

Náboženství

Náboženský světonázor určoval duchovní život společnosti. Významnou roli v tom sehrála stoglavská katedrála z roku 1551, která schválila upřednostnění zvyků a tradic vzniklých na ruské půdě před řeckými.

V polovině 17. století začala reforma ruské církve , která přinesla řadu vážných změn v politickém a duchovním životě ruské společnosti.

Kultura

V 17. století přestala být ruská literatura pouze teologická, církevní – objevovala se stále rozmanitější světská díla. Poprvé se začala zaznamenávat vynikající díla ústního lidového umění - eposy , přísloví, písně, spiknutí. Objevily se nové literární žánry: demokratická satira („ Příběh Shemyakinova dvora “, „ Příběh Yershe Yershoviche “, „ Příběh Thomase a Yerema “, „ Příběh slepice a lišky “), v 17. první ruské bibliografické dílo „Table of Contents“ byly sestavené knihy, které je složil, za jejichž autora je považován Sylvester Medveděv . Prvním dílem v žánru autobiografického příběhu byl „ Život “ arcikněze Avvakuma . Simeon Polotsk položil základy moderní versifikace.

Koncem 16. – začátkem 17. století se v ruském království objevilo pravoúhlé gusli . Jejich délka je až 1,5 m. Počet strun je 55-66. Chromatické ladění [43] .

Právo

V moskevském knížectví si staré normy ruského práva zachovaly velkou autoritu a panovníci je výslovně neporušovali, ale postupně měnili. Smlouvy mezi knížaty zanikají sjednocením státu. V důsledku zrušení bezplatné služby  v 16. století ztratily smluvní vztahy, které měly dříve velkou váhu ( jiný ruský rjad -kontrakt), na významu v oblasti vnitrostátních vztahů. Centralizované řízení začíná převládat nad smluvními vztahy a zákonodárná činnost státní moci nad dřívější funkcí ochrany právních zvyklostí .

V 16. století místo někdejší bezplatné služby vznikla služba povinná. Po smrti Basila III . bylo právo na odchod definitivně zrušeno. Dekretem z roku 1556 byla stanovena stejná sazba služeb od panství nebo lén v závislosti na jejich velikosti. Tím se odstranil rozdíl mezi dvěma starými typy služeb. Od konce 15. století do roku 1682 existoval lokalismus  - systém kmenové aristokracie , rozdělení vládních funkcí v závislosti na šlechtě rodu. Postavení každého vojáka bylo určeno služebním vyznamenáním zděděným po otcích, kterému se říkalo vlast . Zbytek obyvatelstva tvořil kromě služebnictva a duchovenstva masu daňových poplatníků . Podle rozdílu v daních (peněžních a naturálních státních poplatcích) se obyvatelstvo dělilo na měšťany  - obchodní a průmyslové obyvatelstvo žijící v osadách a krajany , neboli rolníky . Rolníci byli rozděleni na vlastní (patrimoniální, statkář a klášterní ), palácové a rolnické černé daňové volosty [44] .

Hlavními písemnými prameny práva v ruském království byly carský sudebník z roku 1550 a katedrální zákoník z roku 1649 . Sudebnik z roku 1550 odrážel změny v ruské legislativě od roku 1497 do roku 1550. Nový Sudebník také stanovil postup pro další vývoj legislativy: o všech otázkách, které Sudebník nepokryl, byla nařízena zpráva panovníkovi a všem bojarům, jejichž rozhodnutí měla být připsána Sudebníku. Takže tam byly ukaznye knihy objednávek  - další články k Sudebníku. Legislativa se s pomocí ukazných knih vyvíjela v průběhu století. Dalším významným pramenem byl Stoglav z roku 1551 - sbírka usnesení stoglavské katedrály , obsahující především normy církevního práva , ale také řadu norem občanského, rodinného a trestního práva.

Největším legislativním aktem tohoto období je katedrální zákoník z roku 1649 . Bezprostředním důvodem pro jeho přijetí bylo povstání moskevských měšťanů v roce 1648. Zemský Sobor byl svolán k posouzení a schválení Kodexu . Kodex rady z roku 1649 byl významným krokem ve vývoji legislativy. Tento zákon se týkal většiny tehdejšího společensko-politického života a různých právních odvětví. Zdroje kodexu zahrnovaly Pravidla svatých apoštolů a svatých otců, městské zákony řeckých králů , bývalé suverénní výnosy a bojarské rozsudky ve srovnání se starými soudními kodexy, litevským statutem . Kodex také obsahoval nová pravidla. Kromě jejích částí byly vydány nové dekrety, tzv. nové dekretové články , s cílem vymýtit „zvěrstva překračující zvyklosti“, po vzoru „všech sousedních států“ a dokonce „podle nových evropských zvyklostí“ [44 ] [45] .

Viz také

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ „Obchodní vlajka,“ ustanovil Peter, „se skládá ze tří výše napsaných barev, tedy bílé, modré, červené“ ... Bílo-modro-červená vlajka zůstala až do roku 1883 vlajkou obchodní a civilní flotily. . To však nesnižovalo jeho význam. Spíše naopak. Faktem je, že v souladu s mezinárodní vlajkovou tradicí je zpravidla státní nebo státní vlajka také vlajkou civilního loďstva. Současně mají námořní vlajky zpravidla speciální design, jako by varovaly, že lodě pod touto vlajkou jsou ozbrojeny. Proto byla bílo-modro-červená vlajka vnímána po celém světě jako ruská vlajka. ( Vilinbakhov G.V. State flag // Státní heraldika v Rusku: Teorie a praxe. 2003. ).
  2. ↑ Poprvé zmíněn v této funkci v roce 1709 – viz Belavenets P.I. Barvy ruské státní vlajky: Poznámka člena Zvláštní rady., Cap.-Leith. P.I. Belavenets / Vys. inst. na M-ve právě. Zvláštní setkání. k objasnění problematiky ruštiny. Stát nat. květiny. - Petrohrad. , 1910. - S. 24 .; oficiálně schváleno námořní chartou 13. ledna 1720 - viz Kompletní sbírka zákonů Ruské říše, sv.6. - Petrohrad. , 1830. - S. 18.
  3. ↑ „Dne 22. října 1721 byl v Petrohradě v katedrále Nejsvětější Trojice car Petr I. obdarován titulem „císař“. Všeobecně se uznává, že právě v tento den se Ruské carství oficiálně proměnilo v Ruské impérium a začalo odpočítávání nového, imperiálního období v historii země . // Mezislovanské vztahy a vazby. - M., 1999. - S. 5.
  4. ↑ "Změna vnějších forem vlády - nejprve velká vláda, od roku 1547 království, od roku 1722 říše - vyžadovala změnu znaků moci, vytvoření nových a přehodnocení starých." - Khoroshkevich A. L. , 1993 , Velký státní znak Ruské říše. Koruny a koruny, žezla a koule
  5. ↑ „Od roku 1547, od svatby Ivana IV. s královstvím, se Rusku začalo říkat Rusko. Oficiální název země je ruský stát, Rusko“ - Ch. 2. - § 1 // Kulturologie: Učebnice / Komp. a resp. vyd. A. A. Radugin . - M. : Center, 2001. - 304 s. - ISBN 5-88860-046-6 .
  6. ↑ „16. ledna 1547 převzal velkovévoda Ivan IV Vasiljevič královský titul a Moskevské velkovévodství se stalo ruským královstvím“ - Perevezentsev S , dr. ist. vědy. První král (nepřístupný odkaz) . "Sjednocená vlast" (31. ledna 2007). Získáno 3. listopadu 2017. Archivováno z originálu 7. května 2007. 
  7. ↑ K obsahu pojmu ve středověkém Rusku viz:
    ♦ Gorskij A. A. Představy o „králi“ a „království“ ve středověkém Rusku (do poloviny 16. století). // Car a království v ruském povědomí veřejnosti - M. , 1999.  (nepřístupný odkaz)
    ♦ Gorskij A. A. Rusko od slovanského osídlení k moskevskému království - M. , 2004.
  8. ↑ „Ivan IV. byl k „řeckému carství“ zcela lhostejný, ale požadoval okamžité uznání sebe sama jako krále „celého Ruska“ a císař v této důležité principiální záležitosti ustoupil“ – Dějiny diplomacie / Ed. V. P. Potěmkin. - M . : OGIZ, 1941. - T. I. - C 203. Archivováno 2. května 2007.
  9. ↑ Velmi důležité bylo posílení flotily o vícedělové lodě. Jak však poznamenává vojenský historik generál F. F. Veselago, řešení tohoto problému narušilo nasazení obchodníků a zahraničních specialistů na stavbu flotily.
Prameny
  1. ↑ 1 2 Isachenko a kol., 2020 .
  2. ↑ Nefedov S. A., Dějiny Ruska. Faktorová analýza. T. II. Od konce průšvihů do únorové revoluce. M.: Nakladatelství "Území budoucnosti", 2010 (Série "Univerzitní knihovna Alexandra Pogorelského". - 688 s.). [T. 2, str. 10 Academia.edu (28. prosince 2010). Načteno 24.04.21.
  3. ↑ Kostomarov, 2004 , car Alexej Michajlovič , str. 340.
  4. ↑ Krymský chanát - článek z encyklopedie "Kolem světa"
  5. ↑ Ruština a ruština // Referenční a informační portál Gramota.ru - Ruština pro každého (www.gramota.ru)  (Přístup : 15. ledna 2014)
  6. ↑ Zimin A. A. , Choroškevič A. L. Rusko v době Ivana Hrozného.  — M .: Nauka , 1982.
  7. ↑ Perevezentsev, S. V. Význam ruských dějin.  - M .: "Veche", 2004.
  8. ↑ 1 2 3 Khoroshkevich A. L. , 1993 , C. 40.
  9. ↑ Shartse M. G., Petrushina M. N. a další.Ruský stát / předseda. Yu. S. Osipov a další, odpovědní vyd. S. L. Kravets. — Velká ruská encyklopedie (ve 30 svazcích). - Moskva: Vědecké nakladatelství " Velká ruská encyklopedie ", 2005. - V. 3. "Banketová kampaň" 1904 - Velký Irgiz. - S. 139-146. — 766 s. — 65 000 výtisků.  — ISBN 5-85270-331-1 .
  10. ↑ Schmidt, S. O. "Moskevský stát": k vysvětlení názvu ruského státu XVI-XVII století // Rusko Ivana Hrozného: sbírka. - M. : Nauka , 1999. - S. 255, 278 .
  11. ↑ Čítanka o staré ruské literatuře / Komp. N. K. Gudziy - M. : Education, 1973. - S. 296.
  12. ↑ Nominální královský dekret " O titulech královské a panovnické pečeti ", 1667. - op. Talina G. V. Předmluva // Carská moc v 17. století: tituly a postavení // vzdělávací internetový portál "Slovo" (www.portal-slovo.ru)   (Přístup: 3. prosince 2013)
  13. ↑ Florya B.N. Ruský stát a jeho západní sousedé (1655-1661). - M . : Indrik, 2010. - S. 10. - ISBN 978-5-91674-082-0 .
  14. ↑ Pashuto V. T., Florya B. N., Khoroshkevich A. L. , 1982 .
  15. ↑ 1 2 Mylnikov A. S. Obraz slovanského světa: pohled z východní Evropy. Představy o etnické nominaci a etnicitě 16. - počátku 18. století. - Petrohrad. , 1999.
  16. ↑ 1 2 Khoroshkevich A.L. Rusko nebo Muscovy? // "Vlast", 2005. - č. 11.
  17. ↑ Úvod // Tikhomirov M.N., Kód katedrály Epifanov P.P. z roku 1649 - M . : Moskevské nakladatelství. un-ta, 1961.
  18. ↑ Khoroshkevich A.L. , 1980 , S. 102.
  19. ↑ Schmidt Sigurd, D.Sc. V určitém království, v určitém státě ... // Časopis "Rodina" - 2004. - č. 12.
  20. ↑ Khoroshkevich A.L. Rusko a Muscovy. Z dějin politické a geografické terminologie - Acta Baltico-slavica, 1976. - TX - S. 47−57.
  21. ↑ Khoroshkevich A.L. , 1980 , S. 104.
  22. ↑ 1 2 Filjuškin A. I. Koncept „království“ ve středověkém Rusku // „Voroněžská konverzace“, 1999−2000. — S. 161−177.
  23. ↑ Skrynnikov R. G. , 1997 , S. 198.
  24. ↑ Skrynnikov R. G. , 1997 , S. 224−225.
  25. ↑ Skrynnikov R. G. , 1997 , S. 241.
  26. ↑ Skrynnikov R. G. , 1997 , S. 260.
  27. ↑ Skrynnikov R. G. , 1997 , S. 261.
  28. ↑ Khoroshkevich A. L. Rusko, Rusko, Moskovsko, Rusko, Moskevský stát, Ruské království // Kontroverzní otázky národních dějin XI-XVIII století: Abstrakty zpráv a poselství prvních čtení věnované památce A. A. Zimina - M. , 1990. - Vydání. 2. - S. 290−292.
  29. ↑ Oblast středního Povolží, 2012 , str. 10-11.
  30. ↑ 1 2 3 4 Oblast středního Povolží, 2012 , s. jedenáct.
  31. ↑ Pashuto V. T., Florya B. N., Khoroshkevich A. L. , 1982 , S. 157.
  32. ↑ Poselství Filothea, hegumena Elizarovské Ermitáže, Velkému panovníkovi Vasiliji Ivanoviči celého Ruska // BAN, kol. F. Pligina, č. 57, 21.5.15, ruk. 17. století A. 121 asi.
  33. ↑ 1 2 Shubinsky S. N. , 1911 , S. 44−51.
  34. ↑ Petice senátorů k caru Petru I. za přijetí titulu „Otec vlasti, císař celého Ruska, Petr Veliký“ (nepřístupný odkaz) . Ruský vzdělávací portál | Historické dokumenty . Získáno 9. července 2018. Archivováno z originálu dne 29. srpna 2018. 
  35. ↑ 1 2 3 Fokkerodt I. G. Rusko za Petra Velikého / Per. A. N. Shemyakina // Zuřivý reformátor - M. : Fond Sergeje Dubova, 2000. - S. 9−104. Archivováno z originálu 13. října 2007.
  36. ↑ Bogoyavlensky S.K., Veselovsky S.B. , 1955 , s. 384.
  37. ↑ Bogoyavlensky S.K., Veselovsky S.B. , 1955 , s. 392.
  38. ↑ Bogoyavlensky S.K., Veselovsky S.B. , 1955 , s. 392-393.
  39. ↑ Bogoyavlensky S.K., Veselovsky S.B. , 1955 , s. 393.
  40. ↑ Bogoyavlensky S.K., Veselovsky S.B. , 1955 , s. 384-385.
  41. ↑ Pulver E. A., Pulver Yu. A. Voroněžská mozaika. - Voronezh: Central Black Earth Publishing House, 1983. - 207 s.
  42. ↑ RGES, 2002 , Goto Predestination .
  43. ↑ RGES, 2002 , Gusli .
  44. ↑ 1 2 Dyakonov M. A. Rusko / Ruské právo / Dějiny ruského práva // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 doplňkové). - Petrohrad. , 1890-1907.
  45. ↑ Dějiny domácího státu a práva / Ed. O. I. Chistyakova ; 3. vydání, upravené a rozšířené. M. : Moskevská státní univerzita Lomonosova, 2005. Část 1. 430 s.

Literatura

obecná informace Další

Odkazy