Židé v Bělorusku ( bělorusky Gabreі ў Belarusі , heb. יהדות בלארוס ) jsou jedním z národů, kteří tradičně žili v Bělorusku .
První dokument svědčící o pobytu Židů a následně i o existenci judaismu na území moderního Běloruska pochází z doby vlády velkovévody Gediminase .
V roce 1324 si velkovévoda Gediminas ve svém dopise arcibiskupovi z Rigy stěžoval na porušení míru ze strany křižáků a útok na hrad Myadel . Na cestě z Polotsku potkali křižáci a zabili 6 Sinogtonů, tedy Židů [1] .
Litevský princ Vytautas vydal 24. června 1388 v Lucku [2] privilegia pro Židy z Brestu , aby podpořil jejich další přesídlení. Privilei je obdobou listiny vydané knížetem Boleslavem z Kalisz v roce 1264. Privilei Vytautas stanovil zásady pro pobyt Židů v Litevském velkovévodství . Za vraždu Žida byl uložen stejný trest jako za vraždu šlechty . Židům bylo dovoleno volně vykonávat rituály , stejně jako zapojit se do transakcí s majetkem a hypotékami. Na kauci bylo dovoleno vzít si jakékoli věci, kromě křesťanského náboženského náčiní a „krvavých“ (vyjmutých ze zavražděných) věcí. Kromě toho, na základě dekretů papežů , tento dokument zakázal obviňovat Židy z pití křesťanské krve . Byly také založeny základy autonomie židovské komunity [3] . 18. června 1389 vydal Vitovt privilegium grodnským Židům . Tato listina stanovila hranice sídel židovské obce, osvobodila synagogu a hřbitov od daní a upravila také obchodní vztahy ve městě [3] . Vystoupení Židů v Litevském velkovévodství předcházely židovské pogromy během moru , který se odehrál v letech 1348-1351. v evropských městech ( Basilej , Štrasburk , Toulon , Speyer , Erfurt ).
V roce 1495 vydává litevský princ Alexander Jagellonský výnos o vyhnání Židů, který však roku 1503 svůj výnos zrušil . V roce 1514 byla zřízena funkce vrchního rabína Litevského velkovévodství (stal se jí Mikhel Juzefovič). V roce 1566 zákon vyžadoval, aby Židé nosili žluté klobouky.
V roce 1572 se rabín Mordechai Jaffe přestěhoval z Prahy do Grodna . V letech 1575-1580. byla postavena synagoga Grodno , ve 20. letech 17. století se objevila synagoga Bykhov , v roce 1627 vitebský guvernér Šimon Samuil Sangushko souhlasil se stavbou synagogy ve Vitebsku [4] , v roce 1642 byla postavena synagoga Slonim . V roce 1623 byl založen litevský Vaad - orgán židovské samosprávy na území Litevského velkovévodství (jako součást čtyř zemí Vaad ). Brest se stal centrem litevského vaad . Kromě Brestské komunity, litevská vaad zpočátku zahrnovala židovské komunity Grodno a Pinsk , které měly status „hlavní“. Až do 19. století se území Běloruska v hebrejštině nazývalo Litva ( jidiš ליטע : litė ) a jméno Litvaks bylo přidělováno běloruským Židům ( jidiš ליטוואַק ).
Na jaře roku 1649 utrpělo židovské obyvatelstvo Gomelu nájezd kozáků z Martyna Nebaby [5] , v roce 1654 vtrhlo na území Běloruska pětadvacet tisíc vojáků ukrajinského hejtmana Ivana Zolotarenka [6] a zmasakrovalo místní židovské obyvatelstvo. Trpěli Gomel , Zhlobin , Rogachev a Bobruisk [7] .
V roce 1652 získala obec Vilna status „hlavní“ komunity litevského vaadu . V roce 1658 se v Minsku objevila první ješiva . V roce 1720 se na území Běloruska zrodil Vilna Gaon , který položil základ hnutí Misnagdim .
V 18. století začal Menachem Mendel z Vitebska šířit chasidismus v Bělorusku. V Lioznu se v roce 1767 stal Magidom Alter Rebbe , žák Menhema Mendela , který v roce 1772 založil hnutí Chabad . Ve městech Běloruska se vytvořil způsob života, který měl místní charakteristiky a zvláštní severovýchodní dialekt jazyka jidiš .
V roce 1791, kdy probíhal proces připojení Běloruska k Ruské říši , byla vytvořena Pale of Settlement , která zajišťovala možnost Židů žít pouze v hranicích západních provincií. Židé v tomto období tvořili absolutní nebo relativní většinu téměř ve všech městech a obcích Běloruska. Běloruští Židé reprezentovaní duchovním vůdcem Alter Rebbe podporovali ruského cara během Vlastenecké války roku 1812 , během polského povstání roku 1863 se opět postavili na proruskou stranu, což pomohlo upevnit jejich pozici v západním Rusku [8] . Již v roce 1816 však došlo k aféře Grodno , během níž poprvé zazněla krvavá pomluva proti Židům . Případ se však nepotvrdil.
V roce 1874 se na území Běloruska (v Motylu ) narodil první prezident Izraele Chaim Weizmann . V roce 1887 se ve Vitebsku narodil světově proslulý umělec Marc Chagall . V roce 1889 se v Mir narodil třetí prezident Izraele Zalman Shazar . Podle sčítání lidu z roku 1897 se přívrženci judaismu identifikovali jako:
V roce 1898 otevřel Yudel Pen první židovskou uměleckou školu ve Vitebsku, kde studoval Marc Chagall , a v Gomelu byla vytvořena Bundova cela ( בונד ) [18] . Z iniciativy Bunda se v témže roce konal v Minsku I. kongres RSDLP , kterého se zúčastnili bundisté Aron Kremer a Abram Mutnik . Samotný kongres (a vlastně i setkání) organizoval Bund Zhenya Gurvich . 2/3 ÚV RSDLP byli Židé. V roce 1901 v Minsku část bývalých bundistů zorganizovala Židovskou nezávislou dělnickou stranu ( Manya Shohat ), jejíž činnost se rozšířila i na území Litvy a Ukrajiny. Večírek však vydržel jen dva roky a zkrachoval.
V září 1902 se v Minsku (poprvé v Ruské říši) konala legální sionistická konference, které se zúčastnilo 526 lidí [19] . 29. srpna 1903 došlo v Gomelu ke střetům mezi Židy a Rusy, které vznikly na domácí půdě [20] . Hned první den konfliktu byl nožem zabit rolník F. Silkov. Ve městě operovala židovská ozbrojená skupina vedená Khenkinem. Později se část tohoto oddílu přesunula přes Oděsu do Palestiny, kde tvořila páteř sionistických milicí [21] .
Během první ruské revoluce v roce 1905 se v Orše (22. října) odehrál židovský pogrom , při kterém zemřelo 32 lidí. Na lavici obžalovaných bylo 58 lidí, z toho 26 lidí bylo zproštěno viny, zbytek byl omilostněn králem [22] .
V roce 1913 se v Brestu narodil izraelský premiér Menachem Begin ( Mieczysław Begun ).
Po únorové revoluci v roce 1917 byl z provincie Minsk zvolen do Všeruského ústavodárného shromáždění sionista Yudel Brutskus a předsedou městské dumy v Minsku se stal bundista A. I. Vainshtein . V červnu 1917 začal v Minsku legálně vycházet bundistický deník v jidiš „Der Wecker“ ( jidiš דער וועעער , „Budík“), editoval M. Ya. Frumkina . Pokud bundisté nejprve neakceptovali bolševickou revoluci, tváří v tvář antisemitismu bílých se již v roce 1919 aktivně začali připojovat k Rudé armádě. V listopadu 1920 provedly oddíly Bulaka-Balakhoviče židovský pogrom v Mozyru , během kterého zemřelo 32 lidí [23] .
V létě 1920 byl jidiš uznán jako jeden ze čtyř oficiálních jazyků BSSR . V roce 1921 uspořádali židovští socialisté z Bundu svou poslední XIII. konferenci v Minsku , po které se sloučili do KSSS (b) . V roce 1921 byl v Minsku otevřen židovský sportovní klub „Gamer“ ( jidiš האמער : Hammer) , kde byli mladí muži a ženy vyškoleni pro práci sportovních trenérů. V letech 1925-1941. Časopis Der Stern vycházel v Minsku ( jidiš דער שטערן : Star ). V roce 1926 se v Minsku objevilo Běloruské státní židovské divadlo , kde se odehrávala představení podle děl S. Z. Galkina , M. S. Kulbakiho , I.-L. Perec a Sholom Aleichem . Židovské divadlo oslavovalo obraz Bar Kokhba ( jidiš בר כוכבא ) a Shulamis ( jidiš שולמית ). Na židovském oddělení Inbelcult vycházel vědecký časopis „Zaytshrift“ ( jidiš צייַטשריפֿט : Chronicles ). V roce 1931 se v Minsku konala světová konference židovských spisovatelů. V roce 1936 však byl jidiš zbaven statusu úředního jazyka Běloruska [24] .
V září 1939 se v předvečer dobytí města částmi Rudé armády odehrál Grodenský pogrom . Po připojení západního Běloruska k SSSR žilo v roce 1939 v hranicích BSSR 750 tisíc Židů [25] .
27. února 1941 bylo podle oblastních výborů CP(b)B v západních oblastech BSSR 446 kostelů, 54 kostelů, 387 synagog, 14 klášterů a duchovních: 617 kněží, 606 kněží, 293 rabínů. [26] .
Do roku 1941 vycházely v Bělorusku dvě jidiš noviny: Belostoker Stern (od října 1939) a Oktyabr (od roku 1930 v Minsku) [27] . V Minsku vycházel také literární časopis „Der Stern“ [27] .
Během německé okupace (1941-1944) zemřelo asi 800 tisíc běloruských Židů . Během válečných let působil na území Běloruska židovský partyzánský oddíl 106 pod velením Šoloma Zorina . Dalšími významnými židovskými partyzány byli bratři Bielski . Válka však zasadila vážnou ránu židovské diaspoře v Bělorusku. V roce 1947 byl v Minsku, na místě vyhlazování Židů, postaven první pomník v SSSR s nápisem v jidiš : „Židům – obětem nacismu“. V poválečném období (po vytvoření Státu Izrael ) však Židé začali čelit nepřátelství sovětských úřadů. Zlomovým bodem byl atentát na Solomona Mikhoelse v roce 1948. V roce 1965 byla zničena centrální synagoga v Minsku . V roce 1959 bylo v Bělorusku 150 tisíc Židů, což byl vrchol poválečné populace, protože na konci sovětského období došlo k exodu Židů do Izraele a Spojených států . Vedení SSSR se snažilo tento exodus zastavit, ale v reakci na to Spojené státy v roce 1974 představily dodatek Jackson-Vanik . Emigrace Židů z Běloruska dosáhla zvláštní intenzity v posledních letech perestrojky , kdy se za tři roky počet Židů v zemi snížil o 62 tisíc lidí, tedy na polovinu [28] .
Od 90. let 20. století dochází současně k nárůstu aktivity židovských komunit a poklesu počtu Židů v důsledku emigrace do Izraele , ale i USA a řady dalších západních zemí a Ruska. Počet Židů podle sčítání rychle klesá, takže v roce 1989 jich bylo 112 tisíc; zvláště rychle klesal počet Židů v období samostatnosti země: do roku 1999 se jejich počet snížil ještě 4krát (na 28 tisíc) [29] , v období do roku 2009 se více než zdvojnásobil na 13 tisíc [ 30] . Naprostá většina se po jazykové stránce zrusifikovala – podle sčítání lidu v roce 2009 86 % běloruských Židů označilo ruštinu za svůj rodný jazyk a 96 % jí mluví doma [31] . Podíl Židů, kteří nazývali svůj rodný židovský jazyk (jidiš nebo hebrejština), v 90.–2000. poklesly: pokud v roce 1989 byly cca 8 %, tak v roce 1999 - 5,4 %, v roce 2009 - 2,8 % [32] . Někteří považují běloruštinu za svůj rodný jazyk – v roce 2009 jich bylo 9 % z celkové židovské populace, ale pouze 2 % běloruských Židů mluvila doma bělorusky [31] . Na konci XX století. běloruská alija do Izraele se rozrostla : běloruské vládní zdroje naznačují, že v Izraeli žije asi 130 tisíc lidí z Běloruska [33] .
Podle informací židovských obcí se za Židy považuje 30 000 až 50 000 obyvatel země, ale naprostá většina Židů nejsou aktivními věřícími [34] . Přesto existují zdroje, které uvádějí výrazně vyšší čísla o počtu osob židovského vyznání: 60 tisíc [35] .
Ve dnech 5. – 6. ledna 1993 se v Minsku konala ustavující konference Republikánského sdružení náboženských obcí [36] .
Je zde 11 synagog: 2 v Minsku , 2 ve Vitebsku, 2 v Mogilevu, Pinsku, Brestu, Grodnu, Bobruisku a Gomelu, pracuje 19 rabínů. Největší počet zástupců židovské komunity žije v Minsku a regionálních centrech republiky, dále v Baranoviči , Bobruisku , Mozyru , Pinsku a Polotsku .
V republice existuje Svaz běloruských židovských veřejných sdružení a obcí a Židovské náboženské sdružení. Tyto organizace udržují úzké kontakty s izraelským velvyslanectvím v Bělorusku, „Izraelským kulturním centrem“ a zastoupením Jointu v Minsku.
| Bělorusko v tématech | |
|---|---|
| Příběh | |
| Symboly | |
| Politika | |
| Ozbrojené síly | |
| Zeměpis |
|
| Osady | |
| Společnost | |
| Ekonomika |
|
| Spojení |
|
| kultura | |
| |
| Evropské země : judaismus | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. | |
| Evropské země : Židé | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. | |
| Země Evropy : Historie Židů | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|
| Neuznané a částečně uznané státy |
|
| 1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. | |
| Židovská komunita Běloruska po holocaustu | |
|---|---|
| Organizace |
|
| Osobnosti |
|
| dodatečně |
|