Bereginya

Bereginya (obvykle v množném čísle - beregini, berygini, vergini, peregini [1] ) je ženská postava ve východoslovanské mytologii [2] , zmiňovaná v původních přílohách ve starověkých ruských textech XIV-XV století [1] - církevní učení proti pohanství .

Etymologie

Etymologický slovník slovanských jazyků rekonstruuje podobu * bergyni "pobřežní víla, mořská panna " a povyšuje ji na praslav. *bergъ "břeh". O pobřežních mořských pannách psal V. I. Dal ve svém „Vysvětlujícím slovníku“ [3] , jejich obrazem se ve svých dílech zabýval B. A. Rybakov .

S. L. Nikolaev a A. B. Strakhov považují spojení mořských panen s pobřežím a pobřeží s pobřežím za přitažené za vlasy, stejně jako spojení mořských panen s pobřežím v lidových představách není příliš jasné. Staré ruské slovo beregyn je zjevně lidovým přehodnocením slova praslav. *pergyni ve spojení s protect, amulet atd.

Zdrojová data

Církevně slovanské učení proti pohanství uvádí pobřeží jako vedlejší postavy. Například ve „ Slovu jistého milovníka Krista “: A přátelé ohně a kamene a řek a pramenů a břehů . Autor knihy " Slova svatého Řehoře, vynalezená v toltsekhu " zmiňuje pobřeží spolu s ghúly . Písaři zmiňují, že na pobřeží bylo třicet neboli „daleko sester“, což je spojuje s horečkami z apokryfu byzantského původu.

S kultem stromů a vegetace jsou spojeny i možné památky na kult pobřeží, zaznamenané v etnografických záznamech.

Ukrajinci mají pereghenyu – převlečenou  dívku, která ze zábavy děsí své přátele: do natažených paží vzala míč představující hlavu a paže a ramena měla zahalené oblečením. V okrese Kanevsky v Kyjevské provincii byl obřad nazýván obřadem doprovázejícím plenění řepy a hlavní postavou tohoto obřadu. Hlavním hrdinou ceremoniálu byla nejagilnější dívka ve své tvorbě. Pereghenia byla omotaná červenými pásy odebranými všem účastníkům plenění, takže zůstaly jen oči a ústa otevřená. Ruce zvednuté nad hlavou, ve kterých dívka držela květinu, byly obtočené kolem. Dost často nosili peří na ramenou [4] . Ve stejné řadě s tímto obřadem je ukrajinský obřad " Topol " na Trojici , podobný ruským semitským obřadům s břízou a balkánským obřadům volání deště - Dodola ( Paparuda ).

Na její počest je pojmenována planina Beregini na Venuši .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Tolstoj, 1995 , str. 155.
2. ↑ Meletinský, 1990 , s. 94.
3. ↑ Dahl, 1880-1882 .
4. ↑ Kovalovský, 1930 .

Literatura

• Beregini / N.I. Tolstoj  // Slovanské starožitnosti : Etnolingvistický slovník: v 5 svazcích  / ed. vyd. N. I. Tolstoj ; Slavistický ústav RAS . - M  .: Interd. vztahy , 1995. - T. 1: A (srpen) - G (Husa). — S. 155–156. — ISBN 5-7133-0704-2 .
• Beregini, beregyn  // Mytologický slovník  / kap. vyd. E. M. Meletinský . - M  .: Sovětská encyklopedie, 1990. - S. 94. - ISBN 5-85270-032-0 .
• Nikolaev S. L. , Strakhov A. B. O jménu boha hromu v indoevropských jazycích // Balto-slovanská studia. 1985. M.: Nauka, 1987.
• Mořská panna  // Vysvětlující slovník živého velkého ruského jazyka  : ve 4 svazcích  / ed. V. I. Dal . - 2. vyd. - Petrohrad.  : Tiskárna M. O. Wolfa , 1880-1882.
• Rybakov B.A. Pohanství starověké Rusi. — M .: Nauka, 1987. — 782 s.
• Rybakov B.A. Pohanství starých Slovanů. – M.: Nauka, 1981.
• Kovalivskiy A. Berehynia (s posledními texty) // Vědecká sbírka Charkovského vědeckého a historického oddělení dějin ukrajinské kultury. - Charkov, 1930. - S. 79-107 .  (ukr.)