Brahmotsavam

Brahmotsavam nebo Srivari Brahmotsavam  ( angl.  Brahmotsava, Brahma-utsava, Srivari Brahmotsavam, Sri Venkateswara Swami vari Brahmotsavam ) je devítidenní hinduistický svátek věnovaný jednomu z nejoblíbenějších obrazů Višnua , božstvu Venkateswara . Brahmotsavam je nejstarší a největší každoroční festival slavený v chrámu Tirumala Venkateswara v Andhra Pradesh v Indii . Svátek se koná na počest boha Brahmy , který sestoupil na Zemi, aby uctíval Višnua v podobě Venkatesvary [1] [2] .

Během festivalu jsou organizovány procesí s hlavním božstvem chrámu, Venkateswarou, který je nesen na speciálním nosítku nebo voze, který symbolizuje vahany , ulicemi kolem chrámu. Svátek trvá devět dní během měsíce Ašvin , který v gregoriánském kalendáři spadá od září do října . Brahmotsavam se koná ve stejnou dobu jako Navratri , které se slaví po celé Indii během stejných devíti dnů.

Předpokládá se, že první oslava Brahmotsavam se konala v roce 966. Tradice brahmotsavamu je tedy stará více než tisíc let. Oslava přitahuje poutníky a turisty nejen z Indie, ale z celého světa [3] .

V roce 2019, kdy se brahmotsavam slavil od 30. září do 8. října, byl průměrný počet návštěvníků chrámu za den 83 tisíc lidí. Vrchol nastal sedmý den slavnosti, kdy počet registrovaných poutníků v chrámu dosáhl 105 tisíc lidí [4] . Humbuk kolem brahmotsavam udělal z chrámu Venkateswara nejnavštěvovanější chrám na světě [5] . Navíc popularita svátku vedla k tomu, že se slaví v mnoha jiných jihoindických vaishnavských chrámech zasvěcených Višnuovi [6] .

Etymologie a lunární kalendář dovolené

Název „brahmotsavam“ pochází ze spojení dvou sanskrtských slov: Brahma a utsavam ( IAST : utsavam ), tedy svátek. Podle místní tradice držel první svátek sám bůh Brahma. Jiná jména pro festival jsou Srivari Brahmotsavam , Venkateswara Salakatla Brahmotsavam a Venkateswara Navaratri Brahmotsavam .

Další názvy svátku jsou spojeny s indickým lunárním kalendářem . Pokud se v lunárním kalendáři běžného roku objeví další měsíc (každé tři astronomické roky), pak se v Tirumala-Tirupati místo jedné konají dvě oslavy: shalakatla a navratri . Rozdíl mezi nimi je v tom, že během šalakatly ráno osmého dne je do obřadu zapojen velký vůz a během navratri zlatý vůz. Dva brahmotsavamy se konaly v letech 2015 a 2018 a očekávají se v letech 2021 a 2024.

Historie a legenda svátku

Místní legenda o Tirumale říká, že bůh Brahma sestupuje na Zemi, aby uctíval Višnua v podobě Venkateswary. Hlavní božstvo chrámu Venktéšvara také uctívá Brahmu, o čemž svědčí prázdný vůz před průvodem s Malayappou svámím ( ) [1] .

Brahmotsavam je zmíněn ve Skanda Puraně z 8. století, která hovoří o starověkém původu svátku. První oficiální zmínka o dovolené v chrámu Tirumala Venkateswara pochází z roku 966. Kamenný nápis na zdi chrámu říká, že královna Samavai z dynastie Pallava darovala chrámu půdu, jejíž příjmy by měly být použity na pořádání dovolených [7] .

Do roku 1582 se brahmotsavam konalo 12krát ročně, poté se svátek stal každoročním [3] .

Brahma , prapředek světa, slavil velký svátek vztyčení vlajky Šrí Venkateswary v měsíci (kdy bylo Slunce ve znamení) Kanya (Panna). Každý rok se tam za účelem návštěvy Pána v době Brahmotsavamu shromažďují všichni lidé, všichni bohové, gandharvové , siddhové a sádhuové nejvyšší moci, ó krásní bráhmanové.

Venkateswara a jeho chrám

Venkateswara je také známý jako Srinivasa a Balaji. Je zobrazen jako černý se čtyřmi pažemi. Ve svých horních dvou rukou drží čakru Sudarshana a lasturu shankha . Jeho spodní ruce ukazují gesta ( mudry ) ochrany a odevzdání se Božímu milosrdenství. Venkateswarova tvář není vidět, protože její velkou část zakrývá obří vaishnava tilaka . Ve všech chrámech je jeho tělo zcela pokryto oblečením a barevnými girlandami. Poutníci přijímající daršan Venkateswary vidí pouze jeho zdobený obraz a mudry [2] .

Hlavní chrám zasvěcený Venkateswarovi se nachází v posvátné Tirumale ve státě Ándhrapradéš ( Indie ). Nachází se na vrcholu kopce, pod kterým leží město Tirupati . Předpokládá se, že Venkateswara zůstane v kopcích Tirumala až do konce Kali Yugy , tedy až do konce života na Zemi. Pohoří Sheshacalam se nazývá kopce Tirumala . Jsou ztotožňováni s kápěmi božského mnohohlavého hada Adi-Shesha , na kterém Višnu dřímá uprostřed Mléčného oceánu . Nejstarší část chrámu pochází z období mezi 9. a 10. stoletím. Koná se v něm smíšená bohoslužba, při které jsou částečně vypůjčeny šaivitské prvky. Od 12. století, díky úsilí zakladatele Šrí vaišnavismu Rámánudžy , byl chrám uznáván jako vaišnavská svatyně a jeho božstvo Venkateshwara bylo uznáváno jako obraz Višnua. Mezi poutníky ale můžete potkat představitele všech vyznání daleko za hinduismem. Přitahuje je mystické božstvo chrámu, které plní přání návštěvníků [9] .

Chrám Venkateswara je podle Guinessovy knihy rekordů nejnavštěvovanějším chrámem na světě. Denně přiláká 60 až 70 tisíc poutníků [10] . O novoročních svátcích jejich počet stoupá na 100 tisíc. Jeho roční rozpočet je asi 60 milionů USD [5] , což z něj dělá také jeden z nejbohatších v podmínkách běžného příjmu. Chrám Tirumala Venkateswara se stal vzorem chrámů Balaji, které lze nalézt v různých zemích světa, včetně USA, Velké Británie a Austrálie [9] .

Malayappa svámí a jeho družky

Hlavní událostí brahmotsavamu je slavnostní průvod v čele s nejvyšším božstvem chrámu Tirumala Venkateswara. Představuje ji speciální přenosná utsava-murti z Venkateswara nazývaná Malayappa swami nebo Utsava-bera ( angl.  Malayappa swami, Utsava Beram ). Představuje přesnou kopii hlavního božstva chrámu, který vždy sídlí ve své svatyni. Malayappa swami je obklopena dvěma manželkami, bohyněmi Sri-devi a Bhu-devi. Oba jsou považovány za aspekty bohyně Lakshmi , první ztělesňuje bohatství, štěstí a úspěch a druhý - Zemi. Všechna tři božstva se účastní procesí po ulicích obklopujících chrám [1] .

Slavnostní události

Přípravy na hlavní dovolenou ve státě Ándhrapradéš začínají pár týdnů předem. Tirumalu a chrám Venkateswara jsou vyčištěny a vyzdobeny elektrickými a květinovými girlandami. Před oficiálním začátkem je proveden rituál pro Vishwaksena , vůdce Višnuovy armády, který stejně jako Ganesha dokáže odstranit překážky a ochránit oslavu [9] .

Před začátkem dovolené se provádí rituál setí semen na počest plodnosti a hojnosti. Rituál se stal známým jako „ankurarpana“ ( ankurarpana ). První den brahmotsavamu je vztyčena vlajka Višnua „Dvajarohana“ ( dvajarohana ) s obrazem Garudy . Vlajka symbolizuje pozvání božstev k účasti na oslavě. Garuda spěchá k nebi a letí do deva-loky, říše bohů, aby je pozval na oslavu. Poté, co je vlajka vztyčena, předseda vlády Andhra Pradesh , který každoročně zahajuje svátek, nabízí Venkateswara nové hedvábné oblečení jako dárek [1] .

Náboženské aktivity během oslav zahrnují každodenní homs ( yajnas ) a procesí ulicemi kolem chrámu. Vyzdobené božstvo a jeho manželky se účastní průvodu v ranních a večerních hodinách každého z devíti dnů svátku. Průvod se provádí na čtyřech ulicích obklopujících hlavní chrám. Aby vzdal hold bohu Brahmovi, je před procesí hnán prázdný dřevěný vůz, ve kterém, jak se věří, je neviditelně sám Brahma. Vůz je známý jako Brahma-ratham ( Brahmaratham ), tedy vůz Brahmy [1] .

Večer pátého dne jsou Malayappa Swami a Garuda ozdobeni girlandami květin. Pak věnec[ upřesněte ] Malayappa svámí jde do chrámu Andal v Srivilliputura , který se nachází poblíž Madurai , na svatební hostinu jediného básníka Alwara Andala . Každý den se murti oblékají a zdobí novým způsobem. Každé procesí má zvláštní význam a svým účastníkům přináší různá požehnání. Slavnosti se účastní mnoho poutníků, kteří počítají s dosažením docela pozemských cílů, jako je narození dětí, bohatství nebo úspěch ve vzdělání [9] .

Ten je věnován „narozeninám“ Venkateswary. Obraz Sudaršan -čakry omývají poutníci v chrámovém jezírku "Swami Pushkarini". Poté je umístěna na vysokou plošinu a fontána z čakry Sudarshana v podobě vodopádu žehná poutníkům. Večer posledního devátého dne je stažena vlajka s obrazem Garudy [1] .

Každý rok se do Tirumaly hrnou statisíce rodin a klanů, aby se účastnily brahmotsavamu. Pokud nebudou moci podniknout cestu do Venkateswara, budou slavit brahmotsavam v mnoha dalších chrámech Balaji po celé Indii i mimo ni [9] .

Typy wakhanů

Malayappa svámí se každý den pohybuje na speciálních nosítkách nebo voze, který symbolizuje vahany, tedy koně a ptáky božstev. Patří mezi ně [11] [1] :

* Samostatné obrazy božstev.

Obrazy Venkateswara během slavnostních průvodů

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Nair, 2014 , kapitola V.
2. ↑ 12 Jones , 2011 , str. 862.
3. ↑ 1 2 Srivari Brahmotsavam, 2015 , str. 6.
4. ↑ Novinky TTD . Tirumala Tirupati Devasthanams (2019). (neurčitý)
5. ↑ 1 2 Nejnavštěvovanější hinduistický chrám . Guinness World Records Limited (2018). Staženo 5. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 18. března 2020. (neurčitý)
6. ↑ Bezbaruah M., Gopal K., Girota P. Veletrhy a festivaly Indie : Andamanské a Nikobarské ostrovy, Kerala, Lakshadweep, Pondicherry, Tamil Nadu  . — Nové Dillí: Gyan Pub. House, 2003. - S. 287.
7. ↑ Sharma, Young, 2009 , s. 48.
8. ↑ Skanda Purana . Kapitola 17 - Velikost Veṅkaṭācaly . Knihovna moudrosti (2020) . Získáno 5. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 6. března 2021. (neurčitý)
9. ↑ 1 2 3 4 5 Jones, 2011 , str. 863.
10. ↑ Apparasu S. Clean Shave: Chrám Tirumala vystřelí 243 holičů, aby od poutníků „brali spropitné“ . Hindustan Times (14. října 2017). Staženo 5. dubna 2020. Archivováno z originálu dne 2. ledna 2021. (neurčitý)
11. ↑ Srivari Brahmotsavam, 2015 , pp. 7-12.

Literatura

• Jones C. Tirupati Brahmotsava Festival / Melton G. - Náboženské oslavy: encyklopedie svátků, festivalů, slavnostních obřadů a duchovních oslav. - Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. - S. 862-863.
• Nair S. Venkateshvara . - Bombaj: Nakladatelství JAICO, 2014.
• Sharma A., Young K. Feminismus a světová náboženství  . — Princeton, NJ: Recording for the Blind & Dyslexic, 2009.
• Srivari Brahmotsavam: nebeská podívaná na Zemi  (anglicky) . - Chennai: Kasturi & Sons, 2015.

Odkazy

•  Webové stránky chrámu Tirumala Venkateswara
• Brahmotsavam novinky na  webu Temple Authority