Caramuchina

Karemuchin
Moderní vlastní jméno Búr. Khermashin ,
Mong. haremdžin
znovuosídlení  Burjatsko Irkutská oblast Mongolsko Vnitřní Mongolsko     
Jazyk Burjat , mongolština
Náboženství šamanismus , buddhismus
Obsažen v Burjati
Spřízněné národy Ekhirité , Bulagats , Barguts , Khori -Buryats , Tumats
Původ mongolský

Keremuchinové, Keremuchinové ( Bur. Khermashin , Mong. Kheremchin ) - starověký burjatsko - mongolský kmen. Zmíněný mezi klany země Bargudzhin-Tokum . V současné době jeden z Ekhiritských klanů.

Etnonymum

Etnonymum Keremuchin je přeloženo z burjatského jazyka jako „bílkoví pracovníci“. Tento názor podpořili G. D. Sanzheev [1] a I. N. Berezin . Podle G. V. Ksenofontova pochází etnonymum keremuchin ze slova „khermen“ a znamená „chytač veverek“. Analogicky s bulagat - bulagachin (doslova - "utěšitelé") keremuchin - lovecká přezdívka Ekhiritů . V mongolštině je veverka khermen, toto slovo je velmi shodné s „e-kherit“ a odtud je jeden krok k „khermechin“ nebo „keremuchin“ [2] .

K Ekhirům patří rod Kherme (Khermeshin, Kyrma), který má podle B. Z. Nanzatova zřejmý vztah ke středověkým Keremuchinům. Souhlasil, že termín keremuchin je shodný s burjatským kherme - veverka, předložil svou vlastní hypotézu o jeho původu. Podle B. Z. Nanzatova může mít termín kyrma, jedna z forem etnonyma Kherme, turecký původ z „qirmaei“ s významem „tesař“. Tento klan mohl pocházet z komunity reprezentující skupinu obyvatel zabývající se určitými řemeslnými činnostmi v éře „tří táborů“ ( kurykan ) [1] .

Je také možné, že etnonymum souvisí s mongolským výrazem „kherme/kherem“ – „město, pevnost“. V tomto případě je „khermashin“ „obyvatel města/pevnosti“ [3] .

Historie

Keremuchinové jsou poprvé zmíněni ve „ Sbírce kronik “ jako jeden z kmenů země Bargujin-Tokum . Karamuchini Rashida ad- Dina jsou neoddělitelní od Bulagachinů a jsou vždy psáni vedle sebe. Kromě nich mezi kmeny Bargudzhin-Tokum, Barguts , Khori , Tumats , Oirats , Khoyin-uryanka (lesní Uryankats), stejně jako větev Bargutů, kmen Tulas [ 4] a bayats [5] (bailukové) [2] jsou zmíněni . Každý kmen měl svého náčelníka a vůdce. Kmeny Bargudžin-Tokum se na počátku 13. století staly součástí říše Čingischána [4] .

Rashid ad-Din má popis zemí Bargudzhin-Tokum. Ve „Sbírce kronik“ se píše, že chlad v mongolských zemích „je nadměrný, a to zejména v jeho části, která se nazývá Bargudzhin-Tokum“. „Vzhledem k tomu, že v těchto mezích dochází k častým bouřkám, které jsou pro obyvatele obrovskou katastrofou, dávají si tento incident do souvislosti s nějakým špatným jevem. Také říkají, že při všech příležitostech k nim džinové přicházejí a mluví [s nimi]. V této doméně ... nesmírné množství šamanů [kam] - je všeobecně známo, že s nimi džinové mluví - zejména v oblasti, která je blízko hranice nejvzdálenějšího osídlení. Tato oblast se nazývá Bargu a také se nazývá Bargudzhin-Tokum. Je tam nejvíc šamanů“ [6] .

Jak bylo uvedeno výše, etnonyma Bulagachin a Keremuchin jsou mezi Rashid ad-Din neoddělitelná. Jména Ekhirit a Bulagat jsou zase neoddělitelná v ústních tradicích Burjatů . V lidových legendách jsou předkové těchto klanů představováni jako dvojčata. G. V. Ksenofontov napsal, že lze považovat za nesporně prokázané, že tyto dva kmeny znamenaly přesně předky moderních Ekhirit Bulagatů, kteří nyní tvoří většinu domorodého obyvatelstva regionu Angara [2] .

Část Keremuchinů se spolu s dalšími mongolskými kmeny přestěhovala do Střední Asie a stala se součástí Kirgizů . Je známo, že ve složení kyrgyzských kmenů XVIII století. objevili se keremuchini [7] . Podle K. I. Petrova byli jádrem skupiny Ichkilik Ťan-šanských Kirgizů Bulagachinové a Keremuchinové [8] .

Modernost

V současné době žijí zástupci Ekhiritského klanu Kherme (Khermashin) na území venkovské osady Kyrma v okrese Ust-Orda Buryat . Žijí také v dalších regionech Irkutské oblasti a Burjatska . Rod Kherme (Khermeshin) je jedním z pododdělení ekhirského rodu Khengelder jako součást hornolenských Burjatů [3] .

Na území Mongolska jsou registrováni nositelé následujících rodových příjmení : Kheremchin v cíli Khuvsgel ; Kheremch v Khuvsgel imag a Ulánbátar ; Kherem v Ulánbátaru a amakové: Umnogovi , Khentii [9] . Zástupci klanu Kheremuchin [10] [11] žijí ve Vnitřním Mongolsku .

K Sart-Kalmykům patří rod Kerem [12] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Nanzatov B.Z. Etnogeneze západních Burjatů (VI-XIX století) Archivováno 22. ledna 2021 na Wayback Machine . - Irkutsk, 2005. - 160 s. — ISBN 5-93219-054-6 .
  2. ↑ 1 2 3 Ksenofontov G.V. Uraanghai Sachalar. Eseje o dávné historii Jakutů. Kniha 2. - Národní nakladatelství Republiky Sakha (Jakutsko), 1992. - 416 s.
  3. ↑ 1 2 Nanzatov B.Z. Vercholenští Burjati v 19. století: etnické složení a osídlení (nedostupný odkaz) . „Novinky o Irkutské státní univerzitě“ . isu.ru. Získáno 16. června 2018. Archivováno z originálu 16. června 2018. 
  4. ↑ 1 2 FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SBÍRKA KRONIK->PUBLIKACE 1946-1952->SVAZEK I->KNIHA 1->ODDÍL 2 . www.vostlit.info. Získáno 7. března 2019. Archivováno z originálu dne 19. února 2020.
  5. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SBÍRKA KRONIK->PUBLIKACE 1946-1952->SVAZEK I->KNIHA 1->3. ČÁST . www.vostlit.info. Získáno 22. června 2019. Archivováno z originálu dne 4. března 2016.
  6. FAZLALLAH RASHID-AD-DIN->SBÍRKA KRONIK->PUBLIKACE 1946-1952->SVAZEK I->KNIHA 1->ČÁST 4 . www.vostlit.info. Získáno 7. března 2019. Archivováno z originálu dne 28. března 2014.
  7. Usnitsky V.V. Hlavní verze původu Burjatského lidu  // Novinky z Laboratoře starověkých technologií. - 2015. - Vydání. 4 (17) . — ISSN 2415-8739 . Archivováno z originálu 13. prosince 2020.
  8. Petrov KI Ocherki feodalʹnykh otnosheniĭ u kirgizov proti XV-XVIII vv . - Izd-vo AN Kirgizskoĭ SSR, 1961. - 172 s. Archivováno 23. června 2020 na Wayback Machine
  9. Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy statistik Khoroo. Získáno 7. března 2019. Archivováno z originálu 12. prosince 2020.
  10. Bügunüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (v mongolštině)
  11. Mongolský ovog aimguud . Datum přístupu: 4. ledna 2019. Archivováno z originálu 4. ledna 2019.
  12. Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Sart-Kalmaks v moderním Kyrgyzstánu  // Kulturní dědictví národů Střední Asie. Problém. 3: So. Umění. - 2012. - S. 28-49 . Archivováno z originálu 20. dubna 2021.