Pondělí je den v týdnu mezi nedělí a úterým . První pracovní den v týdnu podle aktuální mezinárodní normy ISO 8601 .
Slovo „ pondělí “ a jeho analogie v jiných slovanských jazycích _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Monday, v. -puddle póndźela, N.-puddle pónźele, lab püned᾽ėla ) pochází z praslovanštiny * ponedělj-, utvořeno postupně z *nedělja "vzkříšení (dosl. "den zahálení, odpočinku")" . Etymologický význam slova „pondělí“ je „(den) po týdnu [neděle]“.
Turecký název pazartesi také znamená „den po neděli“.
Existují také další tradice pojmenování. Takže stará židovsko-křesťanská tradice počítá dny od soboty, jejímž důsledkem je: řečtina. Δευτέρα („druhý den (od soboty)“), lat. feira segunda (srov. moderní portugalštinu . segunda-feira ), gruzínský . ორშაბათი ( orshabati), tádžický . Dušanbe , Bashkirs . a Tatary . dүshәmbe , Kazachstán . duysenbi , Arméni . Երկուշաբթի ( yerkushabti ). Proto je v hebrejštině název pondělí Yom Bet .
Jeho jméno v syrštině znamená „první den“.
Další tradice je astronomicko - astrologická . V něm je pondělí považováno za den měsíce. Mezi jiné patří:
Podle ISO 8601 je považován za první pracovní den v týdnu.
Moderní západní kultura považuje pondělí za začátek pracovního týdne, protože dospělí se v tento den obvykle vracejí do práce a děti se po víkendu vrací do školy.
V náboženské křesťanské a židovské tradici je podle biblického kalendáře pondělí považováno za druhý den v týdnu. Jak všudypřítomný je tento pohled na pondělí v USA , Kanadě a Japonsku . Ze stejných důvodů oficiální liturgický kalendář římskokatolické církve uvádí pondělí jako druhý den, Feria II.
V judaismu a islámu je pondělí považováno za příznivý čas pro půst a modlitbu. V židovské tradici se Tóra veřejně čte v pondělí ráno, v jeden ze tří dnů k tomu určených (další dva jsou čtvrtek a sobota). Jsou také pronášeny zvláštní smírné modlitby, pokud nedojde k obzvlášť radostné události, kvůli které mohou být zrušeny. V Didache bylo raným křesťanům doporučeno vyhýbat se pondělnímu půstu, aby nedodržovali židovské zvyky. Středa místo pondělí.
V pravoslavné církvi jsou v pondělí oslavována první Boží stvoření - andělé , kterým jsou v Oktoikhu zasvěceny hymny , zpívané v pondělí po celý rok při každodenních bohoslužbách . V mnoha klášterech jsou pondělky postními dny : protože pondělí je zasvěceno andělům, proto se mniši snaží žít andělským životem a v těchto dnech se zdržují nejen masa a drůbeže, ale také mléčných výrobků, ryb, vína a oleje ( připadne-li svátek na pondělí, mohou být povoleny ryby, víno a olej).
Při nešporách v předvečer pondělí během Velkého půstu , před vykonáním obřadu odpuštění neboli nestatutárního obřadu umučení , se nevyhlašuje obyčejný (denní nebo týdenní) prokeimenon , ale jeden ze dvou velkých prokeimenonů:
Neodvracej svou tvář od svého služebníka, když se rmoutím, vyslyš mě brzy: vezmi mou duši a vysvoboď ji. ( Ps. 68 ).
Dal jsi bohatství těm, kdo se tě bojí, Pane. ( Ps. 60 ).
Na základě skutečnosti, že pondělí vždy následuje po neděli, tedy po bohoslužbě vigilie , v pondělí nešpory se nekonají žádné kathisma . V pondělí, středu, pátek a neděli lze konat pravoslavnou svatbu , pokud po těchto dnech nenásledují velké církevní svátky a půsty .
Tři pondělí se v západní křesťanské tradici vyznačují smutnou slávou: první pondělí v dubnu (kdy Kain zabil Ábela ), druhé pondělí v srpnu (kdy byla zničena Sodoma a Gomora ) a poslední pondělí v prosinci (kdy byl Jidáš Iškariotský narozený , který zradil Ježíše Krista ) [2] .
Kvakeři tradičně označují pondělí jako „druhý den“ a vyhýbají se anglickému názvu pohanského původu.
V islámu bylo pondělí dnem, kdy se Mohamed postil, protože to byly jeho narozeniny.
V některých zemích a kulturách jsou s pondělím spojeny určité stereotypy. Například mezi Židy není pondělí považováno za vhodný den pro svatbu, protože Pán při stvoření světa v tento den nikdy neřekl „dobře“, jako to dělal v jiné dny.
V Thajsku je žlutá tradičně spojována s pondělím (viz thajský sluneční kalendář ).
V mnoha písních západních hudebníků je pondělí zobrazeno jako den deprese, úzkosti nebo melancholie. Například „Monday, Monday“ (On Monday, Monday) (1966) od skupiny Mamas & Papas , „Rainy Days and Mondays“ (Deštivé dny a pondělí) (1971) od Carpenters , „I dont Like Mondays “ (To me don't like Mondays) (1979) od Boomtown Rats a „Manic Monday“ (Mad Monday) (1986) od Bangles .
Nejoblíbenější "písní o pondělcích" v Rusku je "The Island of Bad Luck" z filmu "The Diamond Arm " ( 1968 ). Autorem textu je L. P. Derbenev , skladatelem A. S. Zatsepin
Dále jakoby proti tradici existuje skupina Happy Mondays („Úspěšné pondělí“) a populární americká punková kapela Hey Monday („Hey Monday“).
Podle pondělních statistik mají obyvatelé Nizozemska větší pravděpodobnost, že spáchají sebevraždu [3] , odejdou na nemocenskou [4] nebo se oddají surfování po internetu [5] .
V carském Rusku měli obyčejní lidé běžný zvyk pondělí, tedy nepracovat v pondělí: „Pondělí je kocovina – vzpomínka na neděli“, „Pondělí je lenoch“. Ten den byl považován za nešťastný, což je pravděpodobně ozvěna dávného zvyku, na jehož základě jej vesnický farář při setkání s farníkem, který nebyl v neděli na liturgii , přiložil u kostela na řetěz. Pověrčiví lidé v pondělí nezačali podnikat, nechodili na cesty, nevydávali peníze [6] .
Na Ukrajině byl až do počátku 20. století běžný zvyk zvaný ponedilkovenie [7] , spočívající v půstu a zdržení se práce (zejména předení) vdanými ženami. Někde byl tento zvyk zaveden jako podmínka ve svatební smlouvě (například v Boryspilu , okres Pereyaslavsky, provincie Poltava). H. Chernyshov [8] vysvětluje zvyk požitkářství jako pozůstatek prastaré formy částečného sňatku – „tříčtvrtinového manželství“ a ženě bylo dáno právo na odpočinek a dokonce i sexuální svobodu v určité dny v týdnu [ 9] .
Výnosem lidového komisariátu ze dne 3. září 1919 byl prázdninový odpočinek zaměstnanců „zábavních podniků“ posunut na pondělí [10] .
V sovětské kosmonautice bylo pondělí původně považováno za běžný pracovní den , ale když 11 startů v tento den skončilo v letech 1960 až 1965 nehodami, stal se tento den od roku 1965 „z rozhodnutí shora“ dnem volna pro kosmonauty.
Pondělí byl podle představ východních Slovanů velmi reálná osoba, šedovlasý stařec, který se u bran ráje setkával s dušemi zemřelých a srdečně přijímal ty, kteří se v jeho den postili, a pondělí sloužilo i jako nosič duší přes ohnivou řeku. Podle některých názorů na svátek Proměnění Páně (Jablko Spasitel), kdy Bůh sám dává jablka spravedlivým v ráji, dává pondělí jablka hříšníkům v pekle [11] . Také se věřilo, že v pondělí se „svaté pondělí“ spolu s prorokem Eliášem postí v klášteře [7] .
| Dny v týdnu | |
|---|---|