Khinalugové | |
---|---|
Moderní vlastní jméno | ketsh khalkh, kattiddur |
Číslo a rozsah | |
Celkem: ▲ cca. 5 000 lidí [2] . | |
Ázerbájdžán : 2233 lidí (sčítání 2009) [1]
|
|
Popis | |
Jazyk | Khinalug |
Náboženství | sunnitský islám |
Obsažen v | národy Shahdag |
Původ | kavkazští Albánci |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Khynalygové nebo Khinalygové ( khinal . kettiturdur [3] , ketsh khalkh [4] ) jsou malí lidé, žijící hlavně ve vesnici Khynalyg na severovýchodě Ázerbájdžánu ; nejhornatější lidé země [5] . Mluví jazykem Khinalug , který tvoří samostatnou větev v rámci rodiny jazyků Nakh-Dagestan . Spolu s Budugs a Kryzes , oni jsou známí pod společným extragenetickým názvem " Shahdag peoples " ("Shahdag people").
S izolovaným způsobem života a endogamií spojoval etnolog G. Javadov zachování Khinalugů jako etnické skupiny s jejich jazykem a specifickou tradiční, materiální a duchovní kulturou [6] .
Není možné studovat etnogenezi lidí Khinalug, protože neexistují žádné historické materiály starší než 18. století [7] . G. A. Geybullaev spojil vlastní jméno Khinalugů „ketid“ se jménem jednoho z albánských kmenů – „ket“ / „gat“ [8] . M. S. Hadžijev ztotožnil Khinalugy s etnonymem Katshi / Katishk' (katišk') , o kterém se zmiňuje arménský historik 5. / 6. století Yeghishe , zastávající názor, že jsou příbuzní Gelů (jeden z albánských kmenů - cca. ) kadusii [9] .
A.P. Novoseltsev ze své strany napsal: „Z těchto (tj. kmenů zmíněných v arménské geografii 7. století - cca.), Asi nejzajímavější jsou henukové (khenutové), tedy samozřejmě Khinalugové. , kteří přežili jako nezávislá etnická složka na severu Ázerbájdžánu i v našich dnech“ [10] . Podle N. G. Volkové je takový přístup k navázání etnogenetického spojení jen stěží možný, neboť autorka vychází pouze ze souzvuku dvou etnonym [10] . Navíc další vědec, R. M. Magomedov , věřil, že Henoki byli Rutulians [11] . Podle jiné verze jsou henukové předky Ginukhů [12] .
Poprvé bylo toponymum Khinalyg zmíněno ve 13. století Yakut Hamavi ve formě Hunaluk . V Ázerbájdžánu se nazývá „Khinalig“, zatímco sami obyvatelé tomu říkají „Ketsh“ a sami „ketsh khalkh“ („Ketsh people“) nebo „kattiddur“ („spoluvesničané“) [13] [14] . Budukhs a Kryzys jim říkají getdies (množné číslo) [15] . Jak ve vlastním jménu ( kettid ), tak v exonymu ( getdi ) je ukazatel násobnosti -di a v základu vystupuje ket- a get- , které lze podle M. Pašajevové srovnat s etnonymem. gat , nalezený u arménského historika z 5. století Favstos Buzand , a etnonymum ket , o kterém se zmínil starořímský spisovatel Plinius starší při výčtu kmenů žijících na Kavkaze [15] .
Obyvatelé Khinalug žijí ve stejnojmenné horské vesnici na západě regionu Guba . Nachází se v nadmořské výšce 2148,9 m nad mořem (neboli 2300 m) na svahu hory Akhkaya, mezi horami Shakhdag , Fandag a Shalbuzdag ( Dagestan ), poblíž pramene řeky Kudialchay [5] [16] . S touto vesnicí je spojeno jméno jednoho z faqihů a učenců hadísů z 12. století . Yaqut Hamavi tedy podává zprávu o Hakimovi, synovi Ibrahima, synovi Hakima al-Lakzi al-Khunliki ad-Derbendiho, faqiho Shafi'i , který byl studentem al-Ghazaliho [17] .
Podle I. G. Gerbera měli Khinalugové na počátku 18. století pozemky v okrese Rustau, tedy poblíž vesnice Tat . Rustov , kam „v zimě vozí na krmení dobytek a ovce, protože je nemohou zachránit pro velké sněhy v horách“ [18] . I. A. Gildenshtedt , který cestoval ve druhé polovině 18. století po Kavkaze, sjednotil vesnice Khinalug, Budug a Kryz do jednoho jména - Krishbudakh, ale mylně je přiřadil k okresům Terekemen (tedy Turkic, Ázerbájdžán) [19 ] .
V XVIII - počátek XIX století byl Khinalyg nezávislou venkovskou komunitou (jamaat), která byla součástí Shirvan Khanate a od druhé poloviny XVIII století - v Quba Khanate . Jako součást Shirvan Khanate, obyvatelé vesnice, na rozdíl od zbytku populace Khanate, nenesli žádné povinnosti a nemuseli platit daně Chánovi. Jejich jedinou povinností byla vojenská služba [20] .
Při sčítání lidu v roce 1897 nevyčnívali ze skupiny lezginských národů [21] . Podle údajů za rok 1920 zde žilo 2 196 obyvatel Khinalug. Vedli polokočovný způsob života, s dobytkem odcházeli do nížin, do čtvrtí Quba a Dževad a také do muganské stepi a Salyanu [22] . Sčítání lidu z roku 1926 zaznamenalo v Ázerbájdžánu 105 khinalugů, zatímco zbytek byl zaznamenán jako Turci s jazykem khinalug [23] . V té době se část Khinalugů považovala za Ázerbájdžánce z hlediska sebevědomí a jazyka [21] . V 60. letech jim bylo nabídnuto přestěhování do rovinatých pozemků Kubova kraje, ale odmítli [21] .
Na etnické mapě Zakavkazska v knize „Lidé Kavkazu“ ze série „ Národy světa. Etnografické eseje “, Khinalugové jsou přiřazeni k Dagestánské skupině a jediní z této skupiny jsou označeni etnografickou skupinou Ázerbájdžánců [24] .
Khynalygové se dlouho ve sčítáních neobjevovali. Znovu se objevily při sčítání lidu v roce 2009 , které zaznamenalo 2200 Khinaliqů v Ázerbájdžánu.
Khinalug lidé jsou bilingvní [6] . Mluví jazykem Khinalug . Všichni také mluví ázerbájdžánštinou [25] .
Khinalugové nazývají svůj jazyk „ketsh (katsh) mitsI“ („ketsh language“) [4] a termín „jazyk Khinalug“ je spojen s běžným názvem místa jejich bydliště — s. Khinalug [14] . Počátkem 70. let jej používali obyvatelé Khinalygu a několik rodin ve vesnici. Vandam , kteří byli přistěhovalci z Khinalug na počátku 40. let [26] . Na začátku XXI století žili jeho nositelé jak v Khinalug, tak ve vesnici. Gulustan (Vladimirovka) z kubánské oblasti [27] .
KlasifikaceJazyk Khinalug patří do rodiny jazyků Nakh-Dagestan a zaujímá v něm zvláštní místo. Někteří vědci ji podmíněně připisují jazykům Lezgi , zatímco jiní ji považují za nezávislou větev jazyků Nakh-Dagestan [28] . Příslušnost Khinalug k jazykům Lezgi je velmi pochybná, protože v ní chybí řada inovací charakteristických pro tuto skupinu jazyků. Tyto specifické izoglosy Khinalug-Lezgin , které jsou v něm přítomny, jsou způsobeny významným vlivem jazyků Lezgi a Shahdag [29] .
Takoví autoři 18.-19. století jako I.-G. Gerber, P. G. Butkov, S. Bronevsky, R. Erkert to připisovali lezgiským jazykům [30] . Jiní autoři 19. století považovali khinalug za samostatný jazyk. Již dříve tuto myšlenku vyslovil V. Legkobytov [30] , který sloužil v Gruzii jako poradce Gruzínské státní expedice. V roce 1836 napsal, že jejich jazyk byl „stejně nesrozumitelný pro obyvatele Baku , Kuby a pohoří Lezghin“ [18] . S podobnou charakteristikou se můžeme setkat i u dalších autorů 19. století. Takže A. Bakikhanov ve svém historickém díle „ Gyulistan-i Iram “, sestaveném v roce 1841, při zmínce o Khynalygovi, uvedl, že má „jazyk odlišný od všech zakavkazských kmenů“ [31] . Historik-ekonom Yu.A. Gagemeister v jedné ze svých publikací o Zakavkazsku v roce 1850 poznamenal, že obyvatelé Khinalygu mají zvláštní jazyk, „nepochopitelný pro všechny ostatní“ [32] . Ruský orientalista I. N. Berezin , který ve stejnou dobu cestoval po Zakavkazsku, zanechal toto: „V kubánském chanátu jsou prý také živé starožitnosti. Jde o obyvatele vesnice Khinalug, kteří mluví jakýmsi nelidským, nebo alespoň ne místním jazykem, kterému Kubánci ani Lezginové nerozumí“ [30] . V materiálech seznamu obydlených míst sestaveného Kavkazským statistickým výborem (podle informací z let 1859 až 1864) bylo řečeno, že mluví „zvláštním jazykem, který není pro nikoho z okolních obyvatel srozumitelný“ [33] .
Během 20. století lingvisté neurčili místo Khinalug mezi dagestánskými jazyky. A. N. Genko , který navštívil Khinalug v roce 1926, navrhl, že Khinalug byl blízký jazyku Udi [30] . R. M. Shaumyan na základě výsledku studia gramatické struktury „jazyků Shahdag“ dospěl k závěru, že Khinalug „podle svých gramatických rysů a slovní zásoby ... zaujímá nezávislé místo mezi jafetickými jazyky z Dagestánu“ [34] .
B. B. Talibov ve svém článku pro rok 1959 napsal: „...jazyk Khinalug je jedním z jazyků skupiny Lezgi, která se před několika tisíciletími vzdálila od základního jazyka a vyvíjela se samostatně, bez spojení s příbuznými jazyky; v této skupině jazyků zaujímá zvláštní místo“ [34] . V potvrzení toho poukázal na fonetickou korespondenci a shodnost mnoha kořenových slov mezi Khinalug a jazyky skupiny Lezgi [34] . B. K. Gigineishvili a N. S. Trubetskoy také připisovali Khinalug skupině Lezgi [35] [36] .
M. E. Alekseev ve svých dílech ukázal, že Khinalug není členem jazyků Lezgi [37] . V současné době je Khinalug považován za samostatnou větev nakh-dagestanských jazyků (například ve Velké ruské encyklopedii [38] ).
Stručné informace o jazyceJedná se o jednoaulový jazyk, proto nemá žádné dialekty a dialekty. V mluvě obyvatel horní, střední a jižní části obce jsou však určité rozdíly (hlavně hláskové) [39] . Jazyk Khinalug rozlišuje gramatické kategorie podle tříd: třída I (inteligentní mužské bytosti), II (inteligentní ženské bytosti), III (necítící bytosti, různé předměty, jevy a pojmy), IV (předměty, jevy, pojmy mimo třídu III ) [40] . Má komplexní systém případů, který se skládá z 16 hlavních a místních případů [41] .
Jazyk je považován za nespsaný, nicméně v roce 1991 byla v Baku vydána kniha „HӀikmati challang“ v jazyce Khinalug ( grafika azbuky ). Khinalug byl vyučován ve stupních 1-4 od roku 1993 do roku 1999, ale byl přerušen, věřilo se, že je to kvůli zájmu rodičů o to, aby se jejich děti naučily dobře číst a psát v ázerbájdžánštině [42] . V roce 2007 byla přijata abeceda jazyka Khynalyg založená na latinské abecedě .
Terénní studie provedené v letech 1998-2002 Mezinárodním letním lingvistickým institutem ukázaly, že mezi obyvateli Khinalug je úroveň ázerbájdžánských znalostí vysoká. Zde se používal ke komunikaci s lidmi mimo Khinalug, pro vzdělávací nebo úřední účely a v mnoha situacích mimo vesnici. Na rozdíl od starší generace byl hojně využíván mladšími. Ženy se to naučily ve škole a také pasivně z televize a rozhlasu, zatímco starší generace měla nižší úroveň ázerbájdžánského jazyka. Ti, kteří se narodili mimo vesnici, díky úzkým kontaktům s Ázerbájdžánci , uměli ázerbájdžánsky lépe než khinalug [43].
V. Legkobytov tvrdil, že podle vzhledu se horalé, včetně Khinalygů, blížili k severním národům. Poznamenal, že „mnozí z nich mají blond vlasy, šedé a modré oči...“ [18] . A. I. Anserov poukázal na stejné antropologické rysy fyzického vzhledu Khynalygů, Kryzů a dvou skupin Lezginů (Samurů a Kyurintů). Napsal:
Ve fyzickém vzhledu lidí Khinalug a Kryz je mnoho společných, dokonce stejných rysů... Při zvažování podobností a rozdílů se nelze ubránit závěru, že oba jsou si blízcí; z dobrého důvodu by měli být přiřazeni ke stejnému antropologickému typu... Studované skupiny reprodukují rysy kavkazského antropologického typu [44] .
Mezi lidmi Khynalygů se přitom jasně projevuje vliv kaspického typu [45] .
Ve srovnání s jinými dagestánsky mluvícími skupinami se Khynalygové podle odontologických charakteristik rozlišují na východní typ: rýčovité řezáky - 15,4%; distální hřeben trigonidu, 12; kloubový záhyb metakonidu, 12; šestý tuberkul na M1 je 11,1 %. Možná je to způsobeno jejich izolací [46] .
Khinalygští věřící jsou sunnitští muslimové . Podle legendy konvertovali k islámu v mešitě Jomard (Gomard) nebo Abu Muslim Pir, která je nejvýznamnější a nejstarší v Khinalygu (ve vesnici jsou dvě mešity) [47] . Kromě muslimských svátků Orudzh Bayram a Eid al - Adha slavili Khinalygové také Nowruz Bayram [48] .
Khynalygové zvláště ctí svátky (svatyně), které jsou považovány za hroby svatých lidí. V Khinalygu existují Jabarbabe pir, Shikhshalbarazbabe pir, Pirajomerd pir, Shihisrafilbabe pir, Kyrkhabdalbabe pir [49] . Přibližně dva kilometry od vesnice se nachází svátek vody - Girkh Abdalla pir [47] . Na vrcholu jedné z hor obklopujících vesnici se nachází požární svatyně „ateshgah“ [47] (neplést s ateshgah poblíž Baku ).
Hmotná kultura Khinalygského lidu kombinuje prvky ázerbájdžánské a horské kultury [50] . Ještě v 19. století byli spolu s lidmi Kryz a Budug sjednoceni v kultuře a životě s ázerbájdžánským lidem, i když existovaly rozdíly v detailech jejich kultury a života [51] .
Tradičním zaměstnáním je pastevní chov dobytka (především chov ovcí). V červnu až září se na horských pastvinách kolem Khinalygu choval dobytek a na zimu se vyháněl do plání. Zemědělství bylo druhořadé. Vysévali ječmen, žito, čočku, na horských svazích upravovali terasy k setí. Ve třicátých letech 20. století začal pěstovat zelí a brambory. Řemesla - výroba vlněných látek (šátků), pletených vlněných punčoch (jorab), jednobarevných plstí (keche), provazů z kozí srsti. Mezi khinalugské básníky patří básník Rahim Alkhas .
V roce 2001 bylo v obci otevřeno kulturní centrum Khinalug [52] . Zároveň se zde objevilo Historické a etnografické muzeum vesnice Khinalyg .
Slovníky a encyklopedie |
---|
Národy Ázerbájdžánu | |
---|---|
národy Shahdag | |
---|---|
národy Shahdag |
Nakh-Dagestan národy | |
---|---|
Národy Avaro-Ando-Tsez | |
Lezginské národy | |
Dargins | |
Laks | laky |
Khinalugové | Khinalugové |
Nakhové národy |