Rodion Raskolnikov

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 3. dubna 2021; kontroly vyžadují 16 úprav .
Rodion Romanovič Raskolnikov

P. M. Boklevskij . Raskolnikov
Tvůrce Fedor Michajlovič Dostojevskij
Umělecká díla Zločin a trest
Podlaha mužský
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Rodion Romanovič Raskolnikov  je hlavní postavou románu Zločin a trest od Fjodora Michajloviče Dostojevského .

Vytvoření obrázku

Potvrzením toho, že napoleonská tematika začala Dostojevského zajímat dávno před zahájením práce na románu, jsou paměti Apollinaria Suslova. Napsala, že v roce 1863 spisovatel, když sledoval dívku, která chodila na lekce v Itálii, najednou řekl: „No, představte si, taková dívka ... a najednou nějaký Napoleon říká:“ Zničte celé město. Vždycky to tak bylo." Podle Jurije Karjakina byla „éra posedlá napoleonismem“, odtud Puškinovy ​​věty „Všichni se díváme na Napoleony“ a fráze Porfirije Petroviče adresovaná Raskolnikovovi: „Kdo se v Rusku nyní nepovažuje za Napoleona? [jeden]

V Dostojevského předlohách se zachovaly poznámky související s psychologickým portrétem Raskolnikova – spisovatel měl v úmyslu obdařit hlavního hrdinu takovými vlastnostmi, jako je „přehnaná pýcha, arogance a pohrdání společností“; zároveň bylo zdůrazněno, že „ despotismus  je jeho rys“ [2] . V procesu práce se však obraz postavy zkomplikoval; Důkazem toho je recenze, kterou Rodionovi poskytl jeho soudruh z univerzity Dmitrij Razumikhin: „Je to, jako by se v něm střídavě měnily dvě opačné postavy. Na jedné straně je Raskolnikov ponurý, ponurý, tajnůstkářský; na druhou stranu je schopen upřímných impulsů [3] . Když tedy hrdina poprvé vstoupil do domu Marmeladových, nepostřehnutelně položil všechny své peníze na okno jejich pokoje; postaví se za Sonyu, kterou Luzhin obviní z krádeže [2] ; jeho náklonnost k lidem se někdy rodí z lítosti, a proto vřele vzpomíná na „nemocnou dívku ... ošklivou dívku“ - svou první lásku [3] . Rodion se přitom společnosti záměrně distancuje – i při studiu na univerzitě „všechno odcizil, k nikomu nechodil a těžce to nesl“ [4] . Podle literárního kritika Valerije Kirpotina má ve své izolaci od světa blízko k další postavě Dostojevského - Ivanu Karamazovovi [5] .

Raskolnikov v románu

Hrůza vás zachvátí, když vystoupáte po schodech domu, kde Raskolnikov „bydlel“, a napočítáte stejných třináct kroků posledního pochodu, o kterých se román také zmiňuje; nebo když, když jste odešli „z Raskolnikova“, projdete kolem bývalého domovníka se samými dvěma schody dolů, kde Raskolnikov vzal sekeru, aby spáchal vraždu. Nelze uvěřit, že v těchto místech, na která tak přesně poukázal, Dostojevského hrdinové nežili. Iluze reality je úžasná.

—  D. S. Lichačev [6]

Raskolnikov je bývalý student práv z Petrohradu , který byl kvůli nedostatku financí nucen opustit studium na univerzitě. Žije v extrémní chudobě.

“Rozhodl se zabít starou ženu, vysokoškolskou matrikářku (v textu je zmínka o kolegiální sekretářce), která dává peníze na úrok.

Stará žena je hloupá, hluchá, nemocná, chamtivá, má obrovský zájem, je zlá a zmocňuje se věku někoho jiného a týrá svou mladší sestru ve svých pracujících ženách. "Není k ničemu", "k čemu žije?", "Je pro někoho užitečná?" atd." [7] .

"Dává čtyřikrát méně, než je cena věci, a bere pět procent a dokonce sedm procent měsíčně atd." ( "Zločin a trest", část I, kapitola VI ).

O zločinu se však rozhodne až ve chvíli, kdy obdrží dopis od své matky, který odkazuje na nadcházející sňatek jeho sestry s jistým panem Luzhinem . Uvědomí si, že sestra nemiluje svého budoucího manžela, ale obětuje se pro blaho rodiny a ve větší míře pro dobro samotného Raskolnikova, vkradne se do bytu staré ženy, zabije a okrade ji, současně zabití náhodného svědka ve stejném bytě.

S vlastní teorií, že lidé se dělí na obyčejné lidi, kteří jdou s proudem, a lidi jako Napoleon, kterým je vše dovoleno, se Raskolnikov před vraždou řadí do druhé kategorie; po vraždě však zjistí, že se plně vztahuje k prvnímu.

Vzhled

Vzhled hrdiny v románu je popsán dvakrát. Na začátku díla je Raskolnikov představen jako vysoký, štíhlý mladý muž „s krásnýma tmavýma očima“, „pozoruhodně pohledný“; později Dostojevskij vytvořil jiný portrét Rodiona Romanoviče - po zločinu připomíná muže, který jen stěží překonává těžkou fyzickou bolest: "Měl posunuté obočí, stlačené rty, zanícené oči." Autor použil podobnou "metodu dvojitého portrétování" k popisu vzhledu dalších postav - zejména Sonya a Svidrigailov. Tato výtvarná technika umožnila spisovateli ukázat, že jeho hrdinové v krátkém časovém období prošli řadou těžkých zkoušek, které ovlivnily jejich vzhled [8] .

Raskolnikovův zločin

Raskolnikovův zločin, jak poznamenal Jurij Karjakin , vůbec nezačíná ve chvíli, kdy se v domě zastavárny objeví student se sekerou; literární kritik vytvořil řetězec demonstrující sled akcí: slovo → výpočet → skutek . "Slovo" odkazuje na článek Rodiona Romanoviče, který vyšetřovatel Porfiry Petrovič nazývá "první, mladý, horký test pera." "Výpočet" je pokusem dát do souvislosti škodu, kterou světu způsobil zastavárník, s výhodou, kterou lze použít k nápravě skutku: "Jedna smrt a sto životů na oplátku - ale to je aritmetika." Konečně, „skutek“ je ve skutečnosti vražda. Za jedním „případem“ se však začíná táhnout celá řada dalších „případů“: smrt Lizavety (a navíc pravděpodobně těhotné); sebeobviňování barvířem Mikolkou, který na sebe vzal vinu za Raskolnikovův zločin; vážná nemoc a smrt hrdinovy ​​matky. „Reakce se ukáže jako nepředvídaná, řetězová a nekontrolovatelná“ [9] .

Výzkumníci zaznamenali dva klíčové body, které určovaly chování hrdiny před a po zločinu. Plán vraždy, který Raskolnikov živil, mohl dlouho zůstat jeho „temnou fantazií“, nebýt dopisu, který hrdina dostal od své matky – Pulcheria Alexandrovna v něm říká, že Dunya, sestra Rodiona Romanoviče, který pracoval jako guvernantka v domě Svidrigailova, je nucena opustit místo, protože pro jednoznačné nároky ze strany majitele; nyní nemá žádné jiné možnosti, jak zachránit rodinu před nedostatkem peněz, kromě manželství s Luzhinem. Od okamžiku obdržení dopisu se abstraktní „aritmetika“ a abstraktní „myšlenka“ promění v „motor běžící na plné otáčky,“ poznamenal Valery Kirpotin [10] .

Druhý bod souvisí s vražednou zbraní: když hrdina vezme život Aleně Ivanovně, ostří sekery míří na Raskolnikovův obličej; v situaci s Lizavetou naopak "úder dopadl přímo na lebku, s bodem." Podle literárního kritika Sergeje Belova tyto scény demonstrují absolutní sílu sekery: „Neschopnost vyrovnat se s vražednou zbraní byla začátkem kolapsu Raskolnikova“ [11] . Zločin se tedy okamžitě změní v trest: hrdina chápe, že odpověď na otázku „Jsem třesoucí se stvoření, nebo mám na to právo? již obdržel a on sám v žádném případě není „ nadčlověk “ [12] .

Spisovatel potřeboval skutečné předměty v mnoha ohledech, aby se přesvědčil o reálnosti událostí, které vytvořil. Jeho manželka Anna Grigoryevna si tedy vzpomněla: „Fjodor Michajlovič, v prvních týdnech našeho manželského života, šel se mnou, vzal mě na nádvoří domu a ukázal mi kámen, pod nímž Raskolnikov ukryl věci ukradené starým. žena." Taková topografická přesnost byla metodou Dostojevského kreativity [13] .

Prototypy

Gerasim Chistov

Úředník, schizmatický 27letý, zabil sekerou v lednu 1865 v Moskvě dvě stařeny (kuchařku a pradlenu), aby oloupil jejich milenku, maloměšťáčku Dubrovinu. Z železné truhly byly ukradeny peníze, stříbrné a zlaté věci. Mrtví byli nalezeni v různých místnostech v kalužích krve (Noviny Golos, 1865, 7.-13. září).

A. T. Neofitov

Moskevská profesorka světových dějin, příbuzná Dostojevského tety z matčiny strany, obchodnice A.F. Kumanina a spolu s Dostojevským jeden z jejích dědiců. Neofitov byl zapojen do případu padělání vstupenek na 5% interní půjčku (srovnej motiv okamžitého obohacení v mysli Raskolnikova).

Pierre Francois Lacener

Francouzský zločinec, pro kterého bylo zabití člověka stejné jako „vypití sklenky vína“; Lacener ospravedlňoval své zločiny, psal básně a paměti, v nichž dokazoval, že je „obětí společnosti“, mstitelem, bojovníkem proti sociální nespravedlnosti ve jménu revoluční myšlenky, kterou mu údajně navrhli utopičtí socialisté (prezentace tzv. Lacenerův proces z 30. let 19. století na stránkách Dostojevského časopisu „Čas“, 1861, č. 2).

Raskolnikovovy historické prototypy

Michail Bakhtin , poukazující na historické kořeny obrazu Raskolnikova, poznamenal, že je třeba provést významnou opravu: mluvíme více o „prototypech obrazů idejí“ těchto osobností než o nich samotných a tyto myšlenky se transformují. ve veřejném i individuálním povědomí podle charakteristických rysů Dostojevského éry.

V březnu 1865 byla vydána kniha francouzského císaře Napoleona III . „ Život Julia Caesara “, která hájila právo „silné osobnosti“ porušovat jakékoli mravní normy, které jsou pro obyčejné lidi povinné, „aniž by se zastavil před krví. ." Kniha vyvolala v ruské společnosti divokou kontroverzi a sloužila jako ideologický zdroj Raskolnikovovy teorie. „Napoleonské“ rysy obrazu Raskolnikova nepochybně nesou stopy vlivu obrazu Napoleona v interpretaci A. S. Puškina (rozporuplná směs tragické vznešenosti, skutečné velkorysosti a nezměrného sobectví, vedoucí k fatálním následkům a kolapsu - básně „Napoleon“, „Hrdina“), nicméně a otisk epigonského „napoleonismu“ v Rusku („Všichni se díváme na Napoleony“ - „Eugene Oněgin“). Srovnejte slova Raskolnikova, který se tajně přiblížil k Napoleonovi: „Utrpení a bolest jsou vždy nezbytné pro široké vědomí a hluboké srdce. Zdá se mi, že skutečně skvělí lidé musí na světě cítit velký smutek. Srovnejte také provokativní a ironickou odpověď Porfirije Petroviče „Kdo se v Rusku nyní nepovažuje za Napoleona? Zametovova poznámka také paroduje šílenství po „napoleonismu“, který se stal vulgárním „běžností“: „Je to opravdu Napoleon, kdo minulý týden zabil naši Alenu Ivanovnu sekerou?

Ve stejném duchu jako Dostojevskij „napoleonské“ téma řešil L. N. Tolstoj („napoleonské“ ambice Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova a jejich naprosté zklamání z „napoleonismu“). Dostojevskij samozřejmě vzal v úvahu kromě toho komický aspekt obrazu Napoleona, zachyceného N.V.Gogolem (Čichikov z profilu - téměř Napoleon). Myšlenka „ nadčlověka “ byla nakonec rozvinuta v knize M. Stirnera „Jediný a jeho majetek“, která byla v knihovně Petraševského (V. Semevskij) a sloužila jako další zdroj Raskolnikovovy teorie, protože jeho článek , analyzovaný Porfirijem Petrovičem, byl napsán „o jedné knize“: může to být kniha Stirnera ( V. Kirpotin ), Napoleona III. (F. Evnin) nebo pojednání T. de Quinceyho „Vražda jako jedno z výtvarných umění “ (A. Alekseev). Stejně jako Mohamed v jeskyni Hira prožíval bolesti při zrodu nové víry, Raskolnikov v sobě chová „vášeň pro ideje“ (slovy poručíka Porocha je Raskolnikov „asketa, mnich, poustevník“). sám prorok a hlasatel „nového slova“. Mahometův zákon je podle Raskolnikova zákonem moci: Mahomet Raskolnikov daruje šavli, střílí z baterie („fouká do práva a je vinen“). Mahometův výraz o člověku jako o „třesoucím se tvoru“ se stává leitmotivem románu a jakýmsi termínem v Raskolnikovově teorii, rozdělujícím lidi na „obyčejné“ a „mimořádné“: „Jsem třesoucí se tvor, nebo mám právo? < …> Alláh přikazuje a poslouchej, „třesoucí se“ stvoření!“ (Srovnej: „A já jsem přišel s praporem od tvého Pána. Bojte se Alláha a poslouchejte mě,“ Kor. 2:44,50). Srovnejte také „ Napodobování Koránu “ od A. S. Puškina: „Milujte sirotky a můj Korán // Kázejte třesoucímu se tvoru“ (V. Borisova). Pro Dostojevského jsou Kristus a Mohamed antipody a Raskolnikov odpadl od Boha, jak říká Soňa Marmeladová : „Opustil jsi Boha a Bůh tě udeřil, zradil tě ďáblu!“.

Raskolnikovovi literární předchůdci

Etické problémy románu jsou obzvláště úzce spjaty s obrazem posledně jmenovaného: Karl Moor a Raskolnikov se stejnou měrou dostávají do morální slepé uličky. „Karl Moor,“ napsal G. Hegel , „který trpěl stávajícím systémem, <...> přesahuje okruh legality. Zlomil okovy, které ho svazovaly, vytváří zcela nový historický stav a prohlašuje se za obnovitele pravdy, samozvaný soudce trestající nepravdu, <...> ale tato soukromá pomsta se ukáže jako malicherná, náhodná - vzhledem k tomu, bezvýznamnost prostředků, které má k dispozici – a vede jen k novým zločinům“.

S Puškinovým Hermannem z Pikové dámy má Raskolnikov společnou dějovou situaci: souboj mezi chudákem Hermannem a hraběnkou, která touží zbohatnout, Raskolnikovem a starou lichvačkou. Hermann morálně zabije Lizavetu Ivanovnu; Raskolnikov skutečně zabije Lizavetu Ivanovnu (A. Bém).

S Borisem Godunovem z Puškinova dramatu a Salierim z Raskolnikovovy malé tragédie se snoubí chmurné pochybnosti a morální muka po zločinu; Raskolnikovova vzpoura připomíná vzpouru Evžena z Bronzového jezdce , který se odvážil čelit státnímu monolitu - Petrohradu, chladnému a člověku nepřátelskému.

Motiv extrémního individualismu spojuje Raskolnikova s ​​Lermontovovým Vadimem, Démonem , Pečorinem (s druhým také motivem morálního experimentování) a také s Gogolovým Chartkovovým příběhem „ Portrét “.

V kontextu díla samotného Dostojevského pokračuje Raskolnikov v sérii teoretických hrdinů navazujících na „undergroundového hrdinu“ Zápisků z podzemí a předjímá obrazy Stavrogina , Versilova, Ivana Karamazova . Zároveň jsou zde milé rysy „snílků“ raného Dostojevského tvorby, jejichž podstatou je citlivost, soucit k bližnímu a připravenost pomoci (Ordynov z příběhu „ Paní “, snílek z „ Bílých nocí “ ").

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Karyakin, 1976 , s. 98-99.
  2. ↑ 1 2 Nasedkin, 2008 , str. 408.
  3. ↑ 1 2 Kirpotin, 1986 , str. 28.
  4. ↑ Kirpotin, 1986 , s. 36.
  5. ↑ Kirpotin, 1986 , s. 70.
  6. ↑ Lichačev, 1974 , s. 5.
  7. ↑ Dopis F. M. Dostojevského M. N. Katkovovi z Wiesbadenu 10. (22.) - 15. (27. září), 1865
  8. ↑ Belov, 1979 , str. 50-51.
  9. ↑ Karyakin, 1976 , s. 16.
  10. ↑ Kirpotin, 1986 , s. 83-84.
  11. ↑ Belov, 1979 , str. 106.
  12. ↑ Nasedkin, 2008 , str. 409.
  13. ↑ Lichačev, 1974 , s. 6.

Literatura

 " Zločin a trest " od Fjodora Dostojevského
Znaky
Místa
Filmy
  • 1909
  • Marmeladovův příběh (1911)
  • 1915
  • 1917
  • Rodion Raskolnikov (1919)
  • Raskolnikov (1923)
  • 1935
  • Strach (1946)
  • 1956
  • 1969
  • 1979
  • 1983
  • Šok (1988)
  • Tiché stránky (1994)
  • 1998
  • Nina (2004)
  • Vyvolený (2012)
  • student (2012)
Série
jiný
viz také
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie