| Manguts | |
|---|---|
| mangud | |
| Typ | mongolský kmen |
| Etnohierarchie | |
| Závod | Mongoloidní |
| skupina národů | Mongolové |
| Podskupina | nirun-mongolové |
| společná data | |
| Jazyk | starověké mongolské |
| Psaní | staré mongolské písmo |
| Náboženství | tengrismus , šamanismus |
| Jako část | borjigin |
| Předky | xianbi , shiwei |
| příbuzný | uruts , taijiuts , budaats , besuts , noyokhon , ujiets |
| Historické osídlení | |
| Mongolsko (XII-XIII století) | |
Manguts ( Mong. mangud - rozsvícený. "Mongols") - mongolský klan, který se účastnil kampaní Čingischána . Název mangut se v pramenech vyskytuje v různých podobách: mangyt , mankgut , manghit , mangkit . Možná, že slovo „mangut“ pochází ze starověkého zvuku slova „Mongols“ [1] .
Na základě údajů „ Tajného příběhu “ („Tajná historie Mongolů“) a „ Altana dlužníka “ („Zlatá kniha“), oficiální historie, úryvků, z nichž Rašíd ad-Din cituje , lze vysledovat historie vzhledu Mangutů z mongolského klanu Borjigin.
Z Bodonchara, který se narodil podle mongolského historika H. Perlee [2] v roce 970, je rodinným trezorem Altan Urug , Zlatý strom, který dal Mongolům a celému světu Čingischána.
Menen-Tudun měl sedm synů: Khachi-huleg ( Khachi-Kuluk ), Khachin, Khachiu, Khachula, Khachiun, Harandai a Nachin-baatur.
TAJNÝ PŘÍBĚH. Kapitola „MONGOLSKÉ OBYČEJNÉ VOLBY“. Oddíl I. "RODOKMEN A DĚTSTVÍ TEMUJJIN (ČINGIS)". Odstavec § 46 [6] .
Syn Khachi-Kuluka, Khaidu, pocházel z Namoluny prostřednictvím své matky. Chachinovův syn dostal jméno Noyagidai. Kvůli jeho extrémní aroganci (noyansiy aburity) a jeho klanu se začalo přezdívat Noyakin. Syn Hachiu se jmenoval Barulatai. Byl velké postavy a dobře se dal jíst. Jeho klan se jmenoval Barulas. Synové Khachulyho také vytvořili klan Barulas a kvůli chamtivosti obou bratrů po jídle přešly generické přezdívky Eke-Barula a Uchugan-Barula a odtud pocházely klanové oddíly Barulas: Erdemtu Barulas, Todoen-Barulas , atd. Děti Harandai se staly předky kmene Budaad-Kashnikov, který se tak jmenoval z toho důvodu, že jako míchaná kaše neměli ani staršího, ani hlavu. Hachiun měl syna jménem Adarkidai. Stal se předkem kmene, kterému se přezdívalo Adarkin-Sutyagi kvůli sporům, které mezi bratry začal. Synové Nachin-Baatura se nazývali Uruudai a Mangutai . Z nich vzešly kmeny Uruud a Mangud . Nachin-Baatur měl také Shizhuudai a Doholodai od své první, nejstarší manželky.
Ve 12. století se kmen Mangutů usadil mezi Borjiginy , kteří se potulovali podél Ononu a těsně sousedili se Zabajkalskými Mongoly - Barguty . Některé údaje hovoří o vztahu Mangutů, Barlasů , Arlatů , Bahrin- Ilingutů, Urnautů , Jisutů , Konkotanů , Sunitů , Karků , Iljitů a Urutů .
Ve složení mangut jsou uvedeny větve: oymangut (mangut lesní), usutu mangut (mangut říční) [7] .
Podle jiných mongolských etnogonických tradic [8] patřil kmen Mangut ke starověké mongolské fratii Nirun . Za jeho předka byl podle některých zdrojů považován Mangudai - potomek praotce Alan-goa v šesté generaci, podle jiných - Jaxu ze sedmé generace z Alan-goa [9] . Na konci 12. a začátku 13. století byl jeden z vůdců Mangutů , Khuildar-sechen , Čingischánův bratr (anda) a velel jeho předním oddílům, „vždy... jednal s Čingischánem v ve stejnou dobu a poskytl mu velkou pomoc“ [10] . Po smrti Huildara se v souladu s jeho celoživotní žádostí Čingischán postaral o jeho rodinu [11] . Mangutové, vedení synem Huildara Mongke-Kaldža, byli v levém křídle mongolské armády, bojovali v Číně a Íránu. Z Mangutů pocházel další společník Čingischána - Džedeje , který později sloužil pod synem Čingischána Toluje [12] .
Jak se říše formovala, manguti se usadili v různých uličkách. Některé z jejich jednotek migrovaly do Desht-i Kypchak, kde se sjednotily pod jménem Mangyts, část místních Kypchaků a případně Guzes. Prameny z 15. století nalézají Mangyty v rozhraní Yaik a Emba zcela turkizované. Oblast jejich počátečního nomádství v zemích Jochidů není známa. Soudě však podle zpráv o jejich migraci mimo dosah Timurova vojska na konci 14. století [13] , předtím žili někde na jihovýchodě.
Vůdci Mangutů obdrželi hodnost beklyaribek (hlavního vojenského velitele a velitele křídla) pod chány levého křídla Dzhuchiev ulus, což lze vysvětlit tradicí pocházející z bratrství Čingischána a Khuildara . Toto místo zastával Emir Baltychak , jeho syn Edigei a potomci Edigei podél linie jeho syna Hyp ad-Din až do začátku 16. století. Kolem roku 1447 Wakkas b. Hyp ad-Din, beklyaribek Abulkhair , se ve skutečnosti oddělil od chanátu levého křídla a proměnil jurtu v nezávislou politickou entitu [14] . Ve druhé polovině 15. století vliv a moc mangutských beklarbeků (biyů) vzrostly natolik, že začali mít poslední slovo při výběru kandidáta na chána ve státě Sheibanid . Za biy Said-Ahmeda (vládl v letech 1520-1548) se jemu poddaný majetek nakonec proměnil v nezávislý chanát - tzv. Nogai Hordu [8] .
Status vedoucího mangutů vyžadoval vhodnou terminologickou formulaci. Mongolsko-džuchidská státní tradice však měla velmi nerozvinutou titulaturu. Titul bekljaribek byl formálně označení hodnosti vrchního velitele za chána a neodrážel skutečnou roli, kterou Edyge a poté jeho nástupci sehráli ve druhé polovině 15.–16. století. Mangutští vůdci, nebýt Čingisida, se neodvážili použít některý z monarchických nebo dynastických titulů (chán, sultán atd.). Za těchto podmínek byla zvolena jiná cesta: použít jako náhradu za titul jméno prvního Jochida bekljaribeka Nogaje , který byl na konci 13. století vlastně spoluvládcem chánů. Podle některých zpráv Edyge také používal turkický překlad jména "Nogay" ("Pes") Kychek a kromě toho jméno dalšího mocného bekljaribeckého spoluvládce Zlaté hordy - Mamai [8] [ 15] .
Bezprostřední dědicové Edyge neměli velkou moc a vliv, takže použití nově vymyšlené titulní přezdívky se na nějakou dobu stalo irelevantním. Avšak po smrti chána Abulkhaira (1468), v souvislosti s oslabením centrální vlády, kolapsem státu kočovných Uzbeků a posílením šlechty Mangyt, potomci Edyge obnovili používání termínu „ nogai". Nyní se ale začal vztahovat nejen k biy, ale i ke všem svým poddaným. Zároveň pojem „nogai“ neznamenal za prvé historické Nogai, kteří nikdy neměli nomádské tábory ve východním Desht-i Kypchak , ale beklyaribek Edyge, který nesl titulní přezdívku „nogai“, „kychik“. Za druhé, slovo „nogai“ začalo sloužit jako označení nejen pro Mangyty, ale i pro zbytek obyvatelstva státu bez ohledu na kmenovou příslušnost. Mangytové , Kungratové , Naimani , Turkmeni a další, kteří se potulovali po území Jurty, se, soudě podle zdrojů, korelovali se svými kmeny („příbuzenstvím“), ale zároveň byli Nogayové. Slovo „nogai“ tedy v uvedeném období (poslední třetina 15. – první čtvrtina 16. století) nesloužilo jako etnonymum, ale jako „název státu“, tedy označení příslušnosti k Nogaiům. stát [8] .
Později, se vzájemnou asimilací kmenů Nogai Hordy , se to změnilo na společné etnické jméno pro lidi tohoto státu. Po zhroucení Nogai hordy si ti z jejích obyvatel, kteří se přestěhovali na západ, zachovali etnonymum „Nogai“ (na severním Kavkaze do současnosti). Ti, kteří zůstali za Yaikem , se stali součástí kazašského mladšího Zhuzu (a později se připojili ke kazašskému etnu ), stejně jako řada turkických národů Střední Asie a Sibiře [8] .
Potomci Mangutů jsou Nogayové [16] [17] [18] [19] a Karakalpakové [20] [21] . Takové knížecí rody jako Baiterekovové , Kutumovové , Urusovové , Šejdyakovové , Jusupovové [22] , Kantemirové [23] , Kekuatovové [24] a také Murza Syundyukovové [25] vedou svůj původ z Edigeje . Podle jedné verze sahá původ knížat Karinského Arska ( Devetyarovs , Kasimovs , Yaushevs , etc.) k Mangyts [26] . Jak se někteří autoři domnívají, dynastie Taibuginů mohla pocházet i z Mangytů [27] .
Pronikání a šíření mangutů ve střední Asii je spojeno s mongolskou invazí. V důsledku tažení Čingischána a jeho potomků a také migračních procesů ve 13.–16. století se Mangytové a klany, které přijaly jejich jméno, rozšířily na rozsáhlé území, od řeky Dněpr na západě až po Vnitřní Mongolsko a Burjatsko na východě, od horního Povolží na severu a po severní Afghánistán na jihu. Klan Mangut se účastnil Batuovy kampaně proti Rusku . Jedna z prvních zmínek o mangutech v písemných pramenech se vyskytuje ve století XII.
Bylo však zaznamenáno, že mongolští dobyvatelé zde našli místní, autochtonní početné turkicky mluvící nomádské a usedlé obyvatelstvo. Mongolové přidělení do dědictví synů Čingischána, stejně jako ti, kteří tam dorazili později, byli rozptýleni mezi masou dobytých turkických kmenů a klanů. Dominantní role mongolských klanů určovala prestiž jejich vlastního jména, které bylo akceptováno podřízenými kmeny.
Předpokládá se, že po kampaních Čingischána pronikla do středoasijských stepí malá část Mongolů-Mangutů, kteří byli obklopeni nějakou skupinou kmenů Kipchak a byli asimilováni, ale dali jim své jméno. Pravděpodobně tyto původně malé kmeny přijaly jazyk a kulturu východních Kipčaků a zmizely mezi nimi. Ty kočovné komunity Kipčaků, které se usadily na území přiděleném v jurtě (prostor pro kočování) kmenům jako Manguts, Khongirats, Kereits a další, přijaly své jméno podle stepního zvyku [28] . Z východního Kazachstánu mangyt pravděpodobně ve 13. století pronikl do středoasijského meziří. Podle legend Nogayů, potomků Mangutů, jejich předkové žili v Buchaře a nazývali se Uzbeky. Přibližně v letech 1350-1360 se významná část Mangutů opět vrátila do stepí Dashti-Kipchak. Později se stali známými jako Nogai [8] . Emírem Mangutů byl ve 14. století Yedigei . Podle autora první poloviny 16. století ibn Ruzbekhana byly Uzbekům připisovány tři kmeny, mezi nimiž zmiňuje Manguty [29] .
Část Mangutů, smíšená s turkicky mluvícími národy, se nazývá „mangyts“ ( uzb . mang'it ).
Mangytové v Karakalpacích byli rozděleni do 19 klanů, rozdělených do čtyř skupin: 1. Karatai, skládající se z klanů: Kara-mangyt, Kara-Sirak, Ak-Mangyt, Mamykshi, Kosar, Kylkali; 2. Sary-tai, sestávající z klanů: arshan, zhanlyk, tok-mangyt, arsary, taz-zhallyk, shuyit, zhamansha, esebi, tamgaly, tong-moiyn, temir-hoja; 3. boz-tai; 4. zhetim-tai [30] .
V Mongolsku nyní manguti (mangud, magniud) žijí v somonech Delgereh, Mandakh, Ulaanbadrakh, Khövsgöl, Khatanbulag, Erdene z východní Gobi imag ; somonakh Erdenedalai, Saikhan-Ovoo, Delgerkhangay, Khuld, Luus, Өlziyt, Deren, Ondörshil ze střední Gobi aimag somonakh Bulgan, Mandal-Ovoo, Tsogt-Ovoo, Khankhongor, Bayan-Ovoo, Nomgon, Gobigd z jižního Khanbi, Cílem ; součet Tumentsogt of Sukhbaatar imag ; somonakh Orchon, Saikhan, Bayangol, Mandal of Selenginsky imag ; somonakh Zhargalant, Bornuur, Bayanchandman, Bayantsagaan, Bayanzhargalan, Bayan centrálního cíle [31] .
V Mongolsku žijí nositelé těchto rodinných příjmení: Manguud, Mangud, Mangut, Manguudai, Manguut, Magniud, Magniut, Mangiud, Mangad, Mangadai, Mangat, Monguud [32] .
Mangutové (rod Manggud) žijí jako součást jižních (uverských) Mongolů na území Vnitřního Mongolska [33] [34] .
Jedna z hlavních generací klanu Terte, který se připojil ke Khongodorům jako součást Zakamenských Burjatů , nese jméno Mangadai . V tomto názvu je podle B. Z. Nanzatova souvislost s etnonymem „mangud“ [35] . Etnonymum Mangut je také spojováno s moderními burjatskými příjmeními Manguts, Mangataev, Mangadkhanov a také se jménem bájného tvora Mangadhay (mangus) [7] .
Manguts (mangad, mangyd) být známý mezi Kalmyks . Mezi Kalmyky patří klany: Mangad, Khara Mangad, Ishtig Mangad [36] (Ishtyk-Mangut) [37] , Tolga Mangad [38] , Mangad Shebeners: Ulyn Mangad, Khuuchin Byurin Mangad [36] .
Uzbečtí amírové z kmene Mangyt vytvořili vlastní dynastii vládců Buchary (1756-1920), která nahradila dynastii Aštarkhanidů . [39] [40]
Na počátku 20. století byli Mangytové jako součást uzbeckého lidu nejmocnějším a nejpočetnějším kmenem v oáze Buchara. Jejich celkový počet byl 99 200 lidí a v okresech Buchara a Gijduvan to bylo více než 52 tisíc [41] .
Kazašský kmen Kongraty v Mangytai má podrod Mangyt.
Podle práce kazašských badatelů odráží hvězdokupa C2 nalezená u zástupců rodu Mangyt mezi Nogaisy genetický přínos Nirun-Mongolů , ke kterým rod Mangyt patřil [42] .
2 zástupci kmene Mangut ze západního Mongolska byli testováni na haploskupinu N1c DNA chromozomu Y [43] .
Jeden se ukázal být zástupcem haploskupiny N1c .
Ukázalo se, že druhý nepatří do haploskupiny N1c .