Scientologie

Scientologie (také " Scientologie " [2] [3] [4] , anglicky scientology , z latiny scio - "znalost" a jiné řecké λόγος - "učení" [5] ) je mezinárodní hnutí [6] [ 7] [8 ] , často charakterizované jako nové náboženské hnutí gnostického typu . Společnost byla založena na počátku 50. let ve Spojených státech na základě díla amerického spisovatele sci-fi Lafayette Ronalda Hubbarda (1911-1986) ; systém přesvědčení a praktik vychází z myšlenky, že člověk je duchovní bytost žijící více než jeden život . Počet následovníků se podle nezávislých studií [9] [10] a prohlášení Scientologické církve pohybuje od desítek tisíc [9] do 10 milionů , mezi nimi jsou i známé kulturní osobnosti .

Mezi mnoha novými náboženskými hnutími, která se objevila ve 20. století, je scientologie možná nejkontroverznější a stala se předmětem polárních názorů mezi odborníky, u soudů a v médiích . Někteří náboženští učenci popisují scientologickou církev výhradně v pozitivním světle, jiní badatelé (náboženští učenci, psychologové, sociologové, lékaři) v extrémně negativním světle jako destruktivní [11] [12] [13] [14] [15 ] . Kritici - bývalí členové, zástupci vědecké komunity , aktivisté za lidská práva , orgány činné v trestním řízení - obviňují scientologii ze šarlatánství a nezákonných aktivit . je rovněž kritizována . Existují také případy sebevražd a někteří bývalí zaměstnanci hlásí, že byli k potratům vybízeni vydíráním .

V některých zemích je oficiálně uznáno jako náboženství , v jiných nikoli [16] . Vědecký charakter scientologie je popírán: řada vědců ji charakterizuje jako pseudovědu , jiní jako „vědecké náboženství“ nebo náboženské učení založené na „ gnóze “, duchovní poznání .

Ve Scientologii existují dva proudy – Scientologická církev a Svobodná zóna . Nejznámější je Scientologická církev (CS), která existuje od roku 1953 [17] a má řadu předkupních práv na Hubbardův odkaz. Svobodná zóna se oddělila od Scientologické církve rozdělením na počátku 80. let a Scientologická církev ji neuznává jako vyznávající scientologii .

V Rusku působí scientologické náboženské skupiny legálně v souladu s federálním zákonem „O svobodě svědomí a náboženských sdruženích“ a „Scientologická církev v Moskvě“ a „Církev scientologů v Petrohradě“ byly zlikvidovány soudním rozhodnutím (proti kterému je podáno odvolání k Evropskému soudu pro lidská práva ) [18] [19] . Kromě toho na základě rozhodnutí Úřadu generálního prokurátora Ruské federace, scientologických organizací , Světového institutu scientologických podniků International ( anglicky World Institute of Scientology Enterprises International; WISE ) a Církve duchovní technologie (CST), také používající název "Library L . Ron Hubbard" ( angl. L. Ron Hubbard Library ) [20] . V zahraničí se právní postavení Scientologické církve liší. V řadě zemí je oficiálně uznána jako náboženská organizace , včetně Austrálie (od roku 1983), Spojených států (od roku 1993), Švýcarska , Itálie , Švédska , Španělska , Portugalska , Velké Británie , Mexika a dalších. V Belgii , Maďarsku , Německu , Řecku , Izraeli , Rumunsku a řadě dalších scientologických organizací však náboženský status nemá [16] .

Literatura o scientologii je velmi rozsáhlá: zahrnuje 148 svazků Hubbarda a také kompilace jeho spisů a slovníků. Tyto materiály jsou volně dostupné od hlavních scientologických církví a knihoven. V Rusku bylo v roce 2012 na Federální seznam extremistických materiálů zařazeno 7 scientologických titulů včetně Hubbardových děl a v roce 2011 bylo z tohoto seznamu vyloučeno 29 dalších titulů .

V Rusku a dalších zemích byly a jsou vedeny četné soudní spory související se scientologií .

Historie scientologie

Scientologii vyvinul Lafayette Ron Hubbard na základě předchozího učení – Dianetiky [21] [22] . Hubbard, bývalý námořní důstojník, spisovatel a člen Klubu cestovatelů průzkumníků , publikoval v roce 1950 Dianetiku: Moderní věda o duševním zdraví [ 6 ] 21] [22] [23] . Kniha nastínila Hubbardovu teorii příčin iracionálního chování a psychosomatických onemocnění a navrhla terapii (nazývanou auditing ), jak se toho zbavit [24] [21] . Tato kniha se stala bestsellerem New York Times a zůstala na seznamu bestsellerů po dobu 28 týdnů [22] [23] . Dianetika byla původně koncipována jako nová psychoterapie a neměla za cíl položit základy náboženství [25] [26] .

Pokračováním v uplatňování a rozvíjení své teorie po vydání této knihy Hubbard postupně pochopil, že „já“, duchovní podstata člověka, je schopna oddělit se od těla a žít život za životem v různých tělech (což je podobné k myšlence reinkarnace ve východních náboženstvích); tato myšlenka tvořila základ scientologie [6] [27] [28] . V roce 1952 vymyslel slovo „scientologie“ a v letech 1953-1954 začal zakládat náboženské organizace; První scientologická církev byla založena v Los Angeles v roce 1954 [29] [30] .

V roce 1955 byla ve Washingtonu DC otevřena Zakládající církev Scientologie a Hubbard se stal jejím výkonným ředitelem [21] [31] [30] . V této době už Hubbard jasně zaujal stanovisko, že učení, které vytvořil, není sekulární svépomocná terapie, ale náboženské poradenství [31] [32] . Hubbard zůstal výkonným ředitelem Scientologické církve až do roku 1966; v roce 1966 se této pravomoci vzdal a začal dále rozvíjet principy scientologie [6] [33] [30] .

Na počátku 80. let byla scientologie reorganizována na Mezinárodní scientologickou církev , která koordinuje činnost jednotlivých scientologických organizací a přispívá k celosvětovému rozšíření hnutí, a Centrum náboženských technologií , které má nejvyšší pravomoc ve věcech scientologické doktríny [6] [ 30] . Také na počátku 80. let se od Scientologické církve odtrhla skupina scientologů, kteří si říkají „ Svobodná zóna “; její členové se řídí některými Hubbardovými texty, ale také rozvíjejí své vlastní principy [34] .

Hubbard zemřel 24. ledna 1986 [31] [30] . Scientologové považují Hubbarda za výjimečného muže, který jako zakladatel doktríny nemá nástupce [35] . David Miscavige, Hubbardův pobočník a klíčová postava Scientologie od poloviny 70. let, zůstal po Hubbardově smrti de facto vůdcem; jeho oficiální titul je „předseda správní rady Centra pro náboženské technologie “ [23] [30] [35] .

V Rusku byla moskevská scientologická církev zaregistrována v lednu 1994 [36] .

Historie slova "Scientologie" a jeho význam jako termínu

Slovo „scientologie“ se poprvé objevuje v knize Allena Upwarda (1863-1926) The New Word [37] , napsané v roce 1901 a vydané v roce 1908 v Londýně, desetiletí předtím, než Ron Hubbard založil scientologii jako nové náboženské hnutí . V této knize se slovo „scientologie“ vyskytuje 4x jako podstatné jméno a jednou jako přídavné jméno. Někteří odpůrci scientologie tvrdí, že Hubbard si toto slovo vypůjčil odtamtud, i když neexistuje žádný důkaz, že by toto dílo znal. Filosofické názory, které Upward formuluje v The New Word, nemají nic společného s žádnou z myšlenek pozdějších scientologů.

Později termín „scientologie“ (německy „Scientologie“) použil ve 30. letech 20. století německý filozof Anastasius Nordenholz (v knize „Scientologie: věda o vnitřní přirozenosti a použitelnosti znalostí“, nebo "Scientologie: Wissenschaft von der Beschaffenheit und der Tauglichkeit des Wissens") [38] .

George Malco [39] tvrdí, že v roce 1952 si L. Ron Hubbard vypůjčil termín od Nordenholtze, aby pojmenoval učení, které vytvořil. Tato práce Nordenholtze byla poprvé přeložena do angličtiny v roce 1968 bývalým scientologem Woodwardem R. McPheetersem. Malko použil McPheetersův překlad, když uvedl možné podobnosti mezi některými Hubbardovými nápady a Nordenholtzovými. Náboženský učenec Roy Wallis se domnívá, že tento problém je diskutabilní: „McPheeters byl dlouhou dobu scientologem, který opustil hnutí za kacířskou odnož v atmosféře vzájemného nepřátelství. Existuje alespoň možnost, že to mohlo ovlivnit překlad. Nezávislý překlad několika stránek originálu, který jsem si objednal, to potvrzuje. Možná podobnost s Hubbardovými formulacemi je mnohem méně zřejmá“ [40] [41] [42] . Podle Massima Introvigne neexistuje žádný důkaz, že by L. R. Hubbard znal Nordenholtzovo dílo. Ve svém zpravodaji z 13. prosince 1955 Hubbard napsal, že neumí číst německy [43] .

Slovo "scientologie" ( angl. scientology ), jak tvrdil Hubbard, bylo vytvořeno jím sloučením dvou slov: latinského scio , což znamená znalost , a řeckého logos , což znamená slovo , jinými slovy vnější forma, která je dáno vnitřní myšlence pro její vyjádření a poselství a také znamená tuto vnitřní myšlenku nebo samotný důvod [44] [45] . Hubbard toto slovo poprvé použil v názvu své přednášky 3. března 1952 [44] .

Scientologické proudy

Stoupenci scientologie tvoří několik proudů – nejznámější z nich jsou Scientologická církev a Svobodná zóna .

Scientologická církev

Scientologická církev (CS) byla založena v roce 1954 [5] a v současnosti je nejznámějším odvětvím scientologie. Má určité výhody, pokud jde o využití a šíření scientologie.

Scientologická církev vlastní autorská práva k dílům L. Rona Hubbarda , což jí umožňuje uvalit řadu omezení na použití těchto děl mimo Scientologickou církev. Podle stávající legislativy Ruské federace je doba ochrany vlastnických autorských práv 70 let od okamžiku úmrtí autora, tedy v případě L. Rona Hubbarda do roku 2056.

Navíc slovo „Scientologie“ a řada dalších konceptů scientologického učení jsou ochranné známky , které jsou registrované pro určité třídy zboží a služeb. Tyto ochranné známky vlastní Scientologická církev, což jí umožňuje omezit používání těchto jmen mimo Scientologickou církev.

Držitelem ochranné známky je Centrum pro náboženské technologie (RTC), které uděluje Scientologické církvi International (CSI), mateřské organizaci scientologů, právo používat tyto ochranné známky a právo licencovat jejich používání jiným církvím. Scientologie. Další organizace, které propagují používání metod souvisejících se scientologií, jsou WISE ( World Institute of Scientology Enterprises ) a ABLE ( Association for Better Living and Education ) .

Členství

V Scientologii neexistuje žádný iniciační rituál, který by mohl sloužit jako znamení členství. V Scientologii byly auditovány miliony lidí , což je důvod, proč Scientologická církev odhaduje počet svých členů na 8-10 milionů. Scientologická církev tvrdí, že v roce 2017 měla 10 000 kongregací, misií a skupin ve 167 zemích [46] . V roce 2006 bylo vyhlášeno 3200 komunit, misí a skupin ve 154 zemích [5] . Podle údajů z roku 2002 bylo zaměstnáno 13 tisíc lidí [47] [48] . V roce 1998 bylo nárokováno 125 zemí [47] .

Podle přísežného prohlášení Hebera Jentzsche (který byl prezidentem Mezinárodní scientologické církve na konci 90. let 20. století) počítá Scientologická církev své následovníky počítáním celkového počtu lidí, kteří kdy pracovali s Hubbardovou knihou od vydání Dianetiky v roce 1950. nebo absolvovali „test osobnosti“, absolvovali kurz nebo jinak interagovali s organizací [9] .

Konzervativnější odhady třetích stran dávají celkový počet scientologů do stovek tisíc, ne více než milion [30] [46] . Podle analýzy průzkumu provedeného Trinity College mezi 54 000 Američany byl v roce 2008 počet lidí, kteří se identifikovali jako scientologové ve Spojených státech, 25 000, zatímco od roku 2001 se jejich počet snížil o více než 50 %. Podle sčítání lidu z roku 2014 je v Anglii a Walesu 2 418 scientologů – o něco méně než satanistů a mnohem méně, než je počet lidí, kteří si říkají rytíři Jedi (pro srovnání: ve stejných zemích žije 33 milionů křesťanů, 2,7 milionů muslimů a téměř 14 milionů lidí bez vyznání) [9] [10] . Sčítání v roce 2001 identifikovalo 1 525 scientologů v Kanadě, průzkum v roce 2003 v Austrálii identifikoval 741 scientologů. Podle Jeffa Hawkinse, který měl v 80. letech na starosti PR Scientologické církve, byly[ kdy? ] asi 40 000 členů „Mezinárodní asociace scientologů“ [9] .

Organizace

Každá scientologická církev je nezávislou právnickou osobou a má své vlastní vůdce odpovědné za její činnost a blahobyt, a to jak organizačně, tak duchovně [49] . Organizace Scientologické církve mají přísně uspořádanou strukturu a řídí se na základě statistik [50] . Provozní rozpočty jsou revidovány na základě výkonnosti [50] .

Volná zóna

Svobodná zóna (FZ) vznikla na počátku 80. let z lidí, kteří opustili Scientologickou církev. NW se skládá z nezávislých sekt a volebních skupin, od praktikování scientologie, jak existovala za Rona Hubbarda, až po pokračující výzkum a zlepšování scientologie.

K zachování autorských práv na Hubbardovo dílo používají následovníci SZ doživotní kopie těchto děl legálně publikované Scientologickou církví, spoléhají na zákonné bezplatné používání děl a používají učebnice napsané Hubbardovými následovníky.

V souladu se zákony o ochranných známkách je stoupenci SZ nepoužívají pro třídy zboží a služeb, ve kterých jsou tyto známky přiřazeny Scientologické církvi. Zástupci ČR se zároveň domnívají, že náboženská činnost do působnosti ochranných známek nespadá.

Scientologie a celebrity

Scientologická církev má zájem na tom, aby se jejími členy stali celebrity, což by Scientologii proslavilo. Od roku 1955 existuje projekt atrakcí pro celebrity [51] [52] . Aby sloužila hercům, spisovatelům, sportovcům, influencerům atd., Scientologická církev zřídila „centra celebrit“, hlavní z nich se nachází v Los Angeles na Franklin Avenue v bývalém hotelu Château Elisey [ 53] . Kromě toho mezinárodního je na světě ještě sedm center celebrit [54] .

Klíčové myšlenky a principy

Na počátku 50. let [21] Hubbard nabyl přesvědčení, že lidská mysl může existovat odděleně od těla [6] . Vědomí, lidskou duši, označil slovem „ thetan “ (z řeckého písmene „theta“ (Θ), které definoval jako transcendentní „životní sílu“, která vdechuje život všem živým bytostem) [5] [55 ] ] . V Scientologii se věří, že thetan (osobní esence člověka) existoval v mnoha tělech před současností [21] . To lze přirovnat k myšlence reinkarnace , která existuje v některých náboženstvích [6] [5] .

Hubbard naznačuje, že thetani se objevili před miliardami let spolu s původní příčinou [21] . Interakce thetanů vedla k vytvoření Vesmíru , který vidíme - hmoty, energie, prostoru a času [21] [5] . Thetani jsou podle Hubbarda ze své podstaty dobří, dobří, harmoničtí a mají nezměrně skvělé schopnosti [6] [56] . Časem ale thetan ztratil, zapomněl část svých schopností a uvízl ve fyzickém vesmíru (hmota, energie, prostor a čas) [6] [5] . To vysvětluje, proč se lidé někdy chovají iracionálně a zlomyslně, navzdory skutečnosti, že každý thetan je v zásadě rozumný, laskavý a etický [5] [56] .

Krátce po zformování scientologické církve L. Ron Hubbard formuloval její "Creed" ( creed ), což je deklarace přesvědčení scientologů o sociálních otázkách, univerzálních právech lidí a jejich přesvědčení [57] . Obsahuje zejména tato ustanovení [5] [57] [58] :

Ten člověk je v podstatě dobrý.
Snaží se přežít.
Jeho přežití závisí na něm samotném, na jeho bližních a na jeho dosažení jednoty s vesmírem.
Duch může být spasen a pouze duch může zachránit nebo uzdravit tělo.

Hubbard definoval cíle scientologie takto: „Civilizace bez šílenství, bez zločinu a války; kde svět může prosperovat a kde čestní lidé mohou mít práva a kde se člověk může svobodně povznést do vyšších výšin – to jsou cíle Scientologie.“ [ 59] [60]

Trojúhelník ARC

Trojúhelník ARC je grafickým znázorněním vztahu mezi třemi pojmy ( pojmová mapa ) a všechny tři dohromady tvoří další pojem. Tento trojúhelník podle Hubbarda vysvětluje spoustu věcí v životě [61] . Jeho tři složky jsou: „Afinita“, tedy míra náklonnosti, lásky nebo sympatie; emoční stav [62] . „Realita“, čímž je myšlena realita konsensu , tedy shody na tom, co je považováno za skutečné [62] . A „Komunikace“, která je považována za nejdůležitější prvek tohoto trojúhelníku, tedy výměna myšlenek [62] . Scientologové věří, že když se jedna ze tří složek trojúhelníku zlepší, zbylé dvě složky se "vyrovnají"; ale zároveň je „Komunikace“ považována za nejdůležitější složku, protože ovládá další dvě – „Afinitu“ a „Realitu“ [50] .

Ve scientologii existuje ještě jeden trojúhelník zvaný ZOK – „Znalosti“, „Odpovědnost“, „Kontrola“ [63] . Tyto tři faktory se vzájemně ovlivňují stejným způsobem jako v trojúhelníku ARC. Například zvýšený pocit odpovědnosti podle scientologů vede k touze lépe vědět, za co je člověk zodpovědný, a ke schopnosti to lépe ovládat [64] .

Symbol scientologie se skládá z písmene S (první písmeno anglické scientologie je Scientologie, z latinského scio , což znamená „znalost“) a trojúhelníků ARC a ZOC [65] . Obecně tento symbol znamená, že člověk, který se účastní aktivit scientologického náboženství, může neustále zvyšovat své znalosti o životě, stejně jako pocit odpovědnosti za něj a kontrolu nad ním [65] .

Scientologický kříž

V 50. letech 20. století představil Hubbard scientologický kříž jako hlavní symbol církve. Vysvětlil, že osm konců kříže symbolizuje „osm dynamiky“, neboli osm stupňů přežití, které má každý člověk, včetně touhy přežít jako duchovní bytost, stejně jako touhy přežít jako božská bytost [66] .

Řečníci

„Dynamickým“ Hubbardem myslel pud, nutkání přežít [67] ; přežití popisuje jako vzdalování se smrti a přibližování se k nesmrtelnosti [68] . Rozlišuje se osm dynamik [69] [70] : 1. - touha po přežití sebe sama; 2. - touha po přežití prostřednictvím sexu nebo dětí. Tato dynamika se vlastně skládá ze dvou částí. Jednou částí druhé dynamiky je samotný sexuální akt, další částí je rodina včetně výchovy dětí; 3. - touha po přežití prostřednictvím skupiny jednotlivců nebo po přežití jako skupiny. Jakoukoli skupinu lze považovat za součást třetí dynamiky. Škola, komunitní sdružení, sportovní tým, město, národ jsou příklady skupin; 4. – usilovat o přežití skrz celé lidstvo ao přežití jako součást celého lidstva; 5. - touha po přežití prostřednictvím forem života, jako jsou zvířata, ptáci, hmyz, ryby a rostliny, a také po přežití těchto forem života; 6. - touha po přežití jako fyzického vesmíru, který se skládá z hmoty, energie, prostoru a času; 7. - touha po přežití prostřednictvím duchovních bytostí nebo po přežití jako duch. Vše duchovní, s individuální existencí nebo bez ní, patří k sedmé dynamice. Zahrnuje také nápady a představy, jako je koncept krásy a touha přežít s pomocí takových nápadů; 8. – usilování o přežití prostřednictvím Nejvyšší bytosti nebo prostřednictvím nekonečna [6] .

Optimální řešení jakéhokoli problému ve Scientologii je takové, které přináší největší užitek pro největší počet dynamik [71] .

Pojetí Boha

Ve scientologii je „mnohem větší důraz kladen na božskou přirozenost člověka a fungování lidské mysli než na přirozenost Boha“ [72] . Hubbard neposkytl jasnou definici Boha ve scientologii. Když mluvíme o víře v Boha, scientologové zmiňují „osmou dynamiku“ , což je „Boží dynamika“ [73] .

Scientologové uznávají existenci božstva , ale nedefinují ho ani nepopisují jeho povahu. Jak Hubbard vysvětlil v The Science of Survival: „Všechny kultury v historii světa, kromě těch úplně zkažených a umírající, uznaly existenci Nejvyšší Bytosti. Empiricky bylo pozorováno, že lidé bez silné a trvalé víry v Nejvyšší bytost jsou méně schopní, méně etičtí a mají menší hodnotu pro sebe i pro společnost“ [74] [75] .

Namísto toho, aby scientologové definovali, co je Bůh, tvrdí, že dosažení vyšších stavů osvícení umožňuje člověku dojít k vlastním závěrům o Nejvyšší Bytosti [75] . Ve scientologii se věří, že thetan (duch), když uvědomění, zapojení a odpovědnost stoupá, expanduje skrze sedm dynamik ve spirále, zlepšuje se morálně a eticky, a teprve poté, co projde sedmi dynamikami, dosáhne osmé, kde se mu zjevuje Všemohoucí [76] . Takový pohyb k Nejvyššímu lze přirovnat k osmidílné stezce v buddhismu [77] .

Kosmologie

Kosmologie scientologie a její koncepce struktury a stvoření světa, existence, vesmírů, života a smrti jsou uvedeny především v Hubbardově článku z roku 1953 „The Factors“ [78] [79] . „Faktory“ autor popisuje jako „výsledek úvah a studií lidského ducha a hmotného vesmíru“ [80] [81] .

The Factors je v podstatě o tom, jak se thetanové dostali do pasti fyzického vesmíru [82] . Tento text používá biblický slovník [83] a má určitou podobnost s Genesis [84] , ale liší se tím, že nepředstavuje lineární, ale spíše cyklický pohled na prostor a čas, nikoli tradiční teistický , ale spíše gnostický [85] .

Německý odborník na náboženství Marko Frenchkowski vidí dědictví monoteismu v tom, že Rozum je zmíněn v jednotném čísle, a také první dvě ustanovení Faktorů popisuje jako voluntaristickou interpretaci Boha – nikoli Boha osobního, jako v křesťanství, ale spíše aristotelský „ první hybatel “, sám o sobě absolutně nehybný [86] . Všímá si gnostické metafyzické povahy Faktorů a také jejich významu jako jednoho z přelomových bodů ve vývoji scientologie jako náboženství [87] .

Eschatologie

Eschatologie scientologie je spojena s její představou, že duchovní podstata člověka ( thetan ) se po smrti vrací, aby žila nový život [88] [89] .

V Scientologii není smrt vnímána ani podporována jako způsob, jak se osvobodit z okovů těla [90] ; ústředním místem v nauce není smrt a ne spása po smrti, ale cesta k pokrytí všech osmi dynamik a osvobození od tyranie hmoty, což je také cesta k lepšímu životu v současném těle [91] [ 92] . Nedoporučuje se však přílišný strach ze smrti [93] . Smrt je dočasný nepříjemný stav, ve kterém není nic, o co by stálo za to usilovat [94] .

Vysvětlení smrti ve scientologii se opírá o vysvětlení „částí člověka“ [95] [96] :

"Člověk - duch , který je, zhruba řečeno, zabalen v mysli , a ten je zase v těle - to je člověk, Homo Sapiens ."

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Člověk je duch, který je více či méně zahalen do mysli, která je v těle – a to je člověk, Homo Sapiens .

Hubbard uvádí, že ve vztahu k částem člověka vypadá smrt takto: tělo umírá; mysl částečně umírá; duchovní entita ( thetan ) zapomíná, ztrácí paměť (něco jako amnézie ) a odděluje se od těla [95] [97] [98] [99] . Thetan pak může přijmout nové tělo. Pokud se thetan ztotožňuje s tělem, pak se mylně domnívá, že v okamžiku smrti sám umírá [99] [100] . V novém těle mu přitom stále zůstávají vzpomínky „zapomenuté“ thetanem (včetně vzpomínky na bolest, která provázela smrt). Při auditování si je lze zapamatovat a pak přestanou mít negativní dopad na současnou životnost [101] [97] [102] .

Náboženská vědkyně Mary Farrell Bednarowski tvrdí, že v Scientologii neexistuje žádná představa o nebi nebo peklu . Náboženský učenec Marko Frenchkovsky však cituje Hubbarda, což nazývá pokusem přeložit myšlenku Království nebeského do jazyka scientologie:

„Kristus... řekl, že se přiblížilo království nebeské, a jeho překladatelé nepřidali poznámku, že „přiblížil se“ pravděpodobně znamená „tři stopy za vaší hlavou“.

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Kristus (…) řekl (…) Království nebeské bylo blízko a překladatelé nedodali, že „po ruce“ pravděpodobně znamenalo tři stopy od hlavy.

Jak vysvětluje Frenchkowski, odchod do nebe je přirovnáván k externalizaci — být thetanem mimo své tělo, což je jeden ze základních principů scientologie; dodává, že níže Hubbard naznačil, že se nemá snažit přesvědčit křesťanské kněze o tomto výkladu, ale chovat se k nim s respektem a nenapadat jejich území [104] .

Eschatologie scientologie se zformovala během studené války , takže Hubbard tvrdil, že svět je na pokraji sebezničení [105] . Například v přednášce z roku 1952 krátce po příchodu scientologie Hubbard poznamenal [106] :

„Jaký druh dramatu máme v dnešním světě, jaký druh konfliktu? Atomová bomba je produktem vysoké úrovně z hlediska hmoty, energie, prostoru a času - v rozporu s humanitními vědami . Každý hluboce uvažující člověk se proto nesmírně obává, že tady a teď neexistuje způsob, jak člověka rychle polidštit.

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] A jaké je naše současné drama a konflikt v tomto světě právě teď? Atomová bomba, která je na vysoké úrovni na linii MEST [hmota, energie, prostor a čas], se dostává do konfliktu s humanitními vědami. Takže každý, kdo má velmi důkladné myšlenkové pozadí, je docela znepokojen skutečností, že v této společnosti rychlého polidšťování člověka nemáme žádný modus operandi .

Na základě tohoto a podobných tvrzení se v Scientologii věří, že „ apokalypsa “, pokud k ní dojde, bude důsledkem neschopnosti lidstva překonat sebedestruktivní tendence, za pomoci „reaktivní mysli“, která potlačuje racionální myšlení. Ve věku atomového tlačítka by tyto síly mohly způsobit nukleární holocaust , pokud by byly ponechány bez kontroly; ve vztahu k této představě náboženský učenec Donald Westbrook poznamenává, že téměř všichni scientologové, s nimiž vedl rozhovor, poukazovali na eschatologickou naléhavost jak osobního duchovního pokroku, tak potřeby „vykonat co možná nejvíce dobra na této planetě co nejrychleji“ [107] [108] [109] .

Soteriologie - "Most k úplné svobodě"

Soteriologický systém scientologie se nazývá „Most k úplné svobodě“ [110] [111] [112] . „Most“ slouží jako metafora pro cestu duchovního rozvoje, po které krok za krokem přenechávají utrpení, útrapy, nevědomí na druhou stranu – vědomí pravého „já“, svobodu ducha od fyzického vesmíru [ 113] [114] [115] [116] . Chůze po „Mostu“ je soteriologickým aktem mimořádného významu pro scientologii; v mnoha ohledech je to jeho podstata [117] [118] .

„Most“ je prezentován ve formě nástěnné mapy dostupné v každé Scientologické církvi [119] . Ve středu Mostu je vertikálně uvedeno 52 „úrovní vědomí“; jak napsal Hubbard, „když si člověk na určité úrovni vědomí uvědomuje pouze tuto úroveň a níže“, a když se pohybuje nahoru po „Mostu“, člověk si uvědomuje úrovně výše [120] [121] . Vpravo od středu jsou kroky auditování , vlevo jsou kroky učení [122] [123] .

Hnutí Bridge je série soteriologických kroků, kde každý krok sestává ze specifického typu auditování (primární náboženská činnost) nebo školení (v podstatě náboženského školení v principech a praktikách scientologie) [124] [125] [126] [127 ] [128] . Každý člověk má přitom svou vlastní jedinečnou soteriologickou cestu a všechna auditní sezení , kterými prochází, jsou exkluzivní [129] [130] [131] . Výcvik v scientologii zahrnuje studium zákonů života popsaných Hubbardem a doplňuje auditing [132] [133] .

V dolní části The Bridge jsou četné úvodní kroky: typicky krátké semináře o dianetice , komunikaci, motivaci a dalších tématech; slouží jako úvod do soteriologického systému scientologie [134] [135] .

Předpokládá se, že výstup na most, který je považován za proces krok za krokem, vede k většímu povědomí a porozumění, což vede ke zlepšení výkonu u všech osmi dynamik ; jinými slovy, schopnost přežít jako jednotlivec, rodina, skupina a druh, stejně jako přežití jiných forem života a fyzického vesmíru, se zlepšuje směrem k nekonečnému přežití [136] [137] . Primárním účelem scientologických organizací je posouvat scientology přes most [138] .

Na Mostě jsou dva hlavní úspěchy: „clear“ a „operating thetan“ [139] [140] .

Duchovenstvo

"Clear" (z angl. clear - pure) - tak se ve scientologii nazývá stav nebo status člověka, který je osvobozen od škodlivých následků řady životů [141] . Scientologie definuje jasné jako „člověk, který již nemá vlastní reaktivní mysl, a proto netrpí žádnými negativními účinky, které může reaktivní mysl způsobit“ [142] [143] . Tím, že se člověk zbaví reaktivní mysli, může dosáhnout nové úrovně duchovního uvědomění [142] [144] [145] . V roce 2018 měla Scientologická církev téměř 70 000 clearingů [146] .

Ti, kteří směřují ke stavu clear, ale ještě ho nedosáhli, se nazývají „preclear“ [147] [141] . V Scientologii se od precleara očekává, že se bude chovat způsobem, který je příkladem svědomitosti a etiky [148] [149] . Scientologové mají zakázáno poškozovat duševní a fyzickou pohodu druhých, stejně jako jejich vlastní duchovní, morální a fyzickou pohodu, jako je například užívání drog [150] .

Jasno bylo původně konečným cílem dianetiky , ale metody k dosažení tohoto cíle se s rozvojem Scientologie měnily [151] [152] . Na moderním Bridge předchází stavu Clear několik přípravných kroků [153] . Stav čistoty je zase zhruba na půli cesty ke stavu „Operating Thetan“ [154] .

Operační Thetan (OT)

Jakmile se člověk stane jasným, je považován za připraveného vzkřísit své původní tvůrčí schopnosti jako thetan [155] . Tato druhá, nejvyšší úroveň duchovního rozvoje ve Scientologii se nazývá úroveň „Operating Thetan“ (zkráceně OT) [156] . Scientologové věří, že stav „Operating thetan“ je obnovený původní, přirozený stav duchovní bytosti [157] . V tomto stavu může člověk myslet a jednat racionálně a být „příčinou“ událostí a vztahů ve svém každodenním životě [158] [159] [160] .

„Operující thetan“ je popsán jako „duchovní bytost, která je příčinou života, myšlenky, hmoty, energie, prostoru a času“ [161] [162] [163] . Je také popisován jako „jedinec, který může jednat zcela nezávisle na svém těle, s tělem nebo bez těla“ [164] [165] .

Existuje 15 úrovní Operating Thetan, z nichž prvních 8 je dostupných pro rok 2017 [166] [167] . Úrovně OT jsou ztělesněním scientologické myšlenky spásy jako nekonečného přežití nebo jednoduše nekonečna a plného rozvoje potenciálu jedince [168] [169] [136] [170] .

Historie Mostu

Most jako symbol pokroku od špatného k dobrému byl poprvé zmíněn v Dianetice: Moderní věda o duševním zdraví v roce 1950 [171] . Koncem roku 1952 se zrodil hierarchický a zodpovědnější soteriologický přístup [172] [173] . V roce 1965 Hubbard poprvé představil The Bridge jako mapu nebo tabulku, jejíž úplný název je Classification, Gradation and Awareness Chart of Levels and Certificates [174] [175] . Základní teorie „Mostu“ zůstala od 60. let nezměněna [176] .

Analogy „mostu“ v jiných náboženstvích

Náboženský učenec Donald Westbrook přirovnává myšlenku schodů Mostu ke gnostické , esoterické a buddhistické soteriologii [177] . Také přirovnává Hubbarda k jednomu z bódhisattvů , který volá ostatní, aby ho následovali po duchovní cestě [159] .

Náboženský učenec James Lewis přirovnává starověký gnosticismus ke scientologickému pohledu na lidi jako na duchy uvězněné ve fyzickém vesmíru. Konečným soteriologickým cílem je stav naprosté svobody, ve kterém se duch stává příčinou nad fyzickým vesmírem. Na rozdíl od gnosticismu nevyžaduje dosažení tohoto stavu naprosté svobody ve Scientologii odstup od každodenního života, ale spíše platí, že čím je člověk duchovně svobodnější, tím bude v životě úspěšnější [178] .

Náboženský učenec Hugh Urban srovnával buddhistický cíl dosáhnout s cílem dosáhnout stavu jasnosti, který navrhovala Dianetika a Scientologie; rozdíl je v tom, že v buddhismu byl tento cíl dostupný několika nejhorlivějším mnichům, ale podle Hubbarda je dostupný všem [179] .

Etika

Scientologická etika se snaží najít „nejlepší řešení“ jakéhokoli problému na základě principu „největší dobro pro největší počet dynamik “ [180] [181] . Dobro je považováno za to, co podporuje přežití maximálním počtem dynamik, a zlo je to, co přežití působí proti; obecně jsou etické standardy scientologie podobné standardům hlavních světových náboženství, jako je Desatero přikázání [182] [183] [184] .

Etika ve scientologii je potřebná k tomu, aby byl možný duchovní pokrok na „ Mostu k úplné svobodě “: věří se, že neetický, nemorální člověk na něj nebude schopen vylézt [185] [148] . Scientologie uvádí, že „principy etiky jsou primárně zaměřeny na to, aby auditování a výuka byly čestné a bezúhonné“ [186] .

"Čisté tělo, čistá mysl"

Hubbard ve své knize Clean Body, Clear Mind uvedl, že v průběhu života se v lidském těle hromadí škodlivé chemikálie, které mohou bránit dalšímu duchovnímu pokroku. Mezi ně zařadil léky, léky, pesticidy, barviva, konzervační látky a další chemikálie. Hubbard navrhl svůj postup detoxikace těla, který nazval program „Očista“. Provádí se intenzivně asi tři až čtyři týdny a zahrnuje běh, užívání doplňků stravy a dlouhodobý pobyt v sauně. Charakteristickým rysem tohoto programu je příjem niacinu , který je podle Hubbarda schopen odstranit nánosy toxinů a léků z buněk a tkání těla , stejně jako eliminovat účinky spálení sluncem a radiační expozice v minulosti. Stoupenci scientologie jsou přesvědčeni, že Purification program je nejúčinnějším detoxikačním programem pro tělo [187] . Program je jednou z úvodních služeb ve scientologii [187] . Kromě toho program pod názvem „detoxikace“ využívají scientologické organizace Narconon [188] a Criminon [189] k rehabilitaci lidí s drogovou nebo kriminální minulostí. .

Scientologická klasifikace

Akademický výzkum Scientologické církve začal v 70. letech 20. století [190] [191] a výrazně se rozšířil do druhé dekády 21. století [192] [193] [194] .

Scientologii není snadné klasifikovat [195] [196] . Má kořeny nejen v náboženství, ale také ve vědě, psychologii, filozofii [197] [198] [199] . Toto a vágnost samotného pojmu „náboženství“ daly vzniknout rozdílným názorům na to, jak klasifikovat scientologii; zejména učenci diskutovali o tom, zda je rozumné nazývat to náboženstvím [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] . Mnoho učenců dospělo k závěru, že scientologie je náboženství , protože splňuje akademická kritéria pro uznání za náboženství .

Jedním z prvních, kdo vyjádřil tento názor, byl Roy Wallis , autor podrobné akademické studie o scientologii [216] [217] [218] [219] „ The Path to Total Freedom: A Sociological Analysis of Scientology “ (1976 ) [220] :

„Ačkoli se na první pohled může zdát, že se Scientologie zásadně liší od západní náboženské tradice, její charakteristiky, shrnuté výše a podrobně popsané v předchozích kapitolách, ji ve skutečnosti definují jako logický následek a pokračování určitých ústředních rysů této tradice. ... Scientologická církev je nové náboženství.“

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] „I když se scientologie může na první pohled zdát, že znamená radikální diskontinuitu se západní náboženskou tradicí, charakteristiky shrnuté výše a podrobně popsané v předchozích kapitolách ji ve skutečnosti identifikují jako logický výsledek a rozšíření určitých ústředních rysů ta tradice. Církev je... nové náboženství.“

Níže jsou uvedeny nejběžnější názory na klasifikaci scientologie.

Scientologie jako náboženství

Odpověď na otázku, zda je scientologie náboženstvím , není jednoznačná, především proto, že moderní religionistika má desítky definic náboženství [221] [222] [223] . Zejména řada definic považuje abrahámská náboženství za standard az hlediska těchto definic není Scientologie náboženstvím; existují však definice, které ze Scientologie dělají náboženství [221] . Náboženský učenec Hugh Urban píše, že „úsilí Scientologie o to, aby byla definována jako náboženství, z ní činí ideální model pro studium toho, jak náboženství chápeme a definujeme“ 222] . Sociologové náboženství David Bromley a Douglas Cowan 2006 popisující dostupné vědecké spisy o scientologii poznamenali , že „většina vědců dospěla k závěru, že scientologie je akademicky kategorizována jako náboženství, a někteří z nich na tomto základě hájili církev. Politické spory“ [50] .

Scientologii také dlouho uznávali jako náboženství někteří ruští učenci a náboženští představitelé [224] [225] . Zejména referenční kniha „Náboženská sdružení Ruské federace“ uvádí: „Zdroje doktríny jsou díla zakladatele Církve L. Rona Hubbarda. Hlavní činností scientologických církví a misií, která zahrnuje jejich kultovní praxi, je školení scientologů a provádění auditu (komunikační procedura, která má v Scientologické církvi status náboženského obřadu). V církvi se konají nedělní bohoslužby, svatby, pohřby, křty a jiné bohoslužby“ [224] . Podobné stanovisko bylo vyjádřeno v referenčních knihách Nové náboženské kulty, hnutí a organizace v Rusku [226] a Náboženské spolky Moskevské oblasti [227] . Scientologická církev byla klasifikována jako náboženská organizace, auditování bylo klasifikováno jako hlavní scientologická svátost a zdrojem finančního blahobytu církve byly platby za služby poskytované farníkům [227] . Dokonce i ti vědci, kteří byli velmi kritičtí k doktríně a praxi nových náboženských hnutí (včetně scientologie), poznamenali, že „celkově lze postoj k absolutnímu odmítání nových náboženství považovat za dobře definovaný církevně dogmatický, nacionalistický ( šovinistický ) a politická ( monarchistická ) ) doktrína konzervativní (přesněji restaurátorské ) orientace“ [226] .

Náboženská vědkyně a socioložka náboženství L. S. Astakhova dospěla k závěru, že činnost Scientologické církve je sociální, nikoli náboženská, protože v její činnosti nenalezla „směrování a orientaci na Božství jako předmět, který plní funkce významného druhého“ [221] .

Náboženský učenec a filozof D. N. Voropaev ve Velké ruské encyklopedii definuje scientologii jako „jedno z nových náboženských hnutí“, které je založeno na „kombinaci myšlenek buddhismu, hinduismu, křesťanství a dalších náboženství s psychoanalýzou populární v USA “ [2 ] .

Náboženský učenec I. Ya. Kanterov odkazuje scientologii do kategorie „ nové náboženské hnutí “ a dodává, že „mnoho autoritativních domácích i zahraničních náboženských učenců, sociologů a historiků náboženství odkazuje Scientologii na tuto kategorii náboženství“ [74] .

Náboženská vědkyně Emily Susan Clark v The Oxford Research Encyclopedia of Religion kategorizuje scientologii jako „alternativní náboženské hnutí “ .

Náboženský učenec John Gordon Melton píše v The Encyclopedia of Religion, že scientologie je podobná západním esotericko - gnostickým naukám [21] . A v Encyclopædia Britannica ji charakterizuje jako „mezinárodní hnutí, ... náboženský přístup k lidskému stavu“ [6] .

Náboženský učenec S.P. Pretorius poznamenal, že přívrženci scientologie prohlašují, že „Scientologie je náboženství v nejtradičnějším smyslu“ ( anglická scientologie je náboženství v nejtradičnějším smyslu ), definují ji jako „aplikovanou náboženskou filozofii“, jejímž předmětem „ studium lidského ducha a práce s ním v jeho vztahu se sebou samým, vesmíry a jiným životem“ a považováno za nejrychleji rostoucí náboženské hnutí na světě zase ukázalo, že doktrína scientologie absorbovala některé aspekty védského učení . , buddhismus , judaismus , gnosticismus , taoismus , učení starověkých řeckých myslitelů, stejně jako prvky křesťanství , filozofie Friedricha Nietzscheho a psychoanalýza Sigmunda Freuda . Pokud jde o podobnosti a rozdíly mezi scientologií a křesťanstvím, poznamenává, že ve scientologii je relativně málo odkazů na Ježíše Krista a žádná jasná klasifikace Boha. Následovníkům Scientologie není vnucováno žádné jednoznačné dogma o Bohu; O Bohu se mluví jako o „osmé dynamice“ a nekonečnu zahrnujícím „univerzálnost všeho“. Vědec ukazuje, že mnohé myšlenky scientologie jsou blízké myšlenkám východních náboženství, jako je hinduismus, taoismus a buddhismus, ale nemají žádnou podobnost s křesťanstvím. Přes všechny rozdíly však existuje jeden společný rys mezi „spásnou“ vírou v křesťanství a ve scientologii: obě náboženství jsou zaměřena na osvobození lidské duše z pout. Scientologie usiluje o tento cíl prostřednictvím praktikování a obnovy přirozené síly thetana , zatímco křesťanství se zaměřuje na to, aby přivedlo lidi k pochopení, že jsou hříšníci a že spásy lze dosáhnout pouze přijetím Krista jako spasitele. První možnost lze nazvat spasením díky vlastnímu úsilí a druhou - spásou díky Božímu zásahu [5] .

Náboženský učenec a spisovatel Gregory Rijs klasifikuje scientologii jako skupinu UFO kvůli jejímu učení o „ vesmírné opeře “, přičemž poznamenává, že je jedinečná v kultuře UFO a je obtížné ji kategorizovat [229] .

Historik Murray Rubinstein v článku Encyclopædia Britannica o nových náboženských hnutích klasifikuje scientologii jako podtyp „vědeckých NRM “ spolu se skupinami UFO , což naznačuje, že ona a podobné skupiny „formulují duchovní učení a mytologii v jazyce moderní psychologie“ [230 ] .

Sociolog Roy Wallis klasifikuje scientologii jako nové náboženské hnutí , nebo přesněji, řadu „ světově potvrzujících “ hnutí : hnutí, která nabízejí přesvědčení a praktiky k úspěchu ve společnosti takové, jaká je. Poznamenává, že teorie a praxe scientologie je zaměřena na realizaci latentního potenciálu [231] . On také kreslí některé paralely mezi Scientology a časnějším náboženským hnutím, křesťanská věda .

Náboženští učenci N. A. Trofimchuk a M. P. Svishchev poznamenávají, že „někteří badatelé poukazují na blízkost satanismu hlavních ustanovení, symbolů scientologů“ [233] .

Náboženský učenec Frank K. Flynn v článku ve Washington Post tvrdí, že náboženství má následující charakteristické rysy: „víru v něco transcendentálního nebo základního; praktiky (rituály a kodexy chování), které toto přesvědčení posilují; a komunita, která na těchto přesvědčeních a praktikách staví,“ a dále tvrdí, že Scientologie má všechno, protože má „systém přesvědčení, že lidé jsou nesmrtelní ‚ thetani ‘ s věčným osudem v Nekonečnu; náboženské praktiky, při nichž jsou thetani osvobozeni od „ engramů “ (což víceméně odpovídá židovské a křesťanské představě „hříchu“); a v Los Angeles je celosvětová komunita.“ Přirovnává víru scientologů k víře raných křesťanských gnostiků , kteří hledali spásu v tajném poznání sebe sama jako duchů [234] .

Náboženský učenec a historik náboženství Robert Ellwood přirovnává scientologický pohled na vesmír ke „starověkým gnostickým mýtům, v nichž jsou bytosti božského původu uvězněny v hmotném světě, ztrácejí znalosti o svém skutečném zdroji, povaze a osudu a potřebují osvobozující gnózi k vrátit se ke svému osudu“ [235 ] .

Arcipriest Vsevolod Chaplin , místopředseda odboru pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu, a řada oficiálních představitelů dalších tradičních ruských náboženství neuznávají scientologii jako plnohodnotné náboženství [236] .

Ruský náboženský učenec a kulturolog N. V. Shaburov se domnívá, že by bylo nejsprávnější připisovat scientologii mystickým hnutím a proudům, sjednoceným obecným konceptem New Age, který vznikl ve druhé polovině 20. století. Věří také, že „Samozřejmě, Scientologie je, chcete-li, něco hraničního, stojícího na hranici náboženství, psychoterapie a jakéhosi okultního pseudovědění“ [237] .

Náboženský učenec E. S. Elbakyan zjišťuje, že „v Scientologii existují všechny znaky náboženství“, z nichž hlavním je „přítomnost víry ve skutečnou existenci nadpřirozeného principu“; ve scientologii je to vyjádřeno „vírou, že svět byl stvořen Vyšším principem, že lidská duše se po smrti těla vyznačuje nadpřirozeným přechodem do nového těla atd.“ Kromě toho se domnívá, že „z hlediska typologie lze scientologii přiřadit typu nových náboženských hnutí (subtyp – synkretická náboženství) na rozdíl od primitivních náboženských přesvědčení, lidově-národních (nebo etno-lokálních) a světových (buddhismus, křesťanství, islám) náboženství. Při posuzování na jiném základě – k typu neteistických a gnostických náboženství, na rozdíl od náboženství teistických a mystických“ [238] .

Náboženský učenec D. Westbrook také v roce 2018 dospěl k závěru, že scientologové považují „duchovní probuzení a pokrok“ za konečný cíl, a nikoli za ověření peer review (jako před publikováním ve vědeckém časopise) [239] .

Scientologie byla popsána jako náboženství ( nové náboženství ) mnoha sociology, náboženskými vědci, historiky, zejména v publikacích jako Encyclopædia Britannica (historik Murray Rubinstein) [230] , The Cambridge Guide to New Religious Movements (náboženský historik Olaf Hammer a náboženský učenec a historik náboženství Mikael Rothstein ) [240] , The Oxford Encyclopedia of American Social History [241] , The Oxford World Encyclopedia [242] , The Canadian Encyclopedia (náboženský učenec Irving Hexum a historici a antropologové Carla Pove a Joan Townsend) [243] , "Encyklopedie sociologie náboženství" (socioložka a náboženská vědkyně Eileen Barkerová ) [244] , "Sociologie náboženství: Současné pokroky" (sociologové Kevin Christiano, William Svatos a Peter Kivisto) [245] , "Blackwellian Handbook of the Sociology of Religion" (socioložka Bernice Martin) [246] , "Encyklopedie náboženství a společnosti" (sociolog James Richardson ) [247] , "Handbook of the Sociology of Religion" (sociolog a náboženský učenec Douglas Cowan ) [248] , Slovník americké historie [249] , Encyklopedie náboženství v Americe [250] , Encyklopedie světového náboženství (náboženský učenec a historik náboženství Robert Ellwood ) [251] , Encyklopedie náboženství a přírody (sociolog William Sims Bainbridge ) [ 252] , Encyklopedie náboženského sporu ve Spojených státech (náboženský vědec Lynn Neal) [ ] , Nová náboženství v globálním pohledu: Náboženská změna v moderní světové Americe" (náboženský vědec Dell Deshant a náboženský vědec a sociolog Danny Jorgensen ) [254] , "Kniha náboženství ve světě" (filozof Kenneth Schouler) [255] , "Historický atlas náboženství v Americe" (historik Bret Carroll) [256] , "Encyklopedie sociologie" ( sociolog Jeffrey Hadden ) [257] , "The Oxford Handbook of the Sociology of Religion" (sociolog Gary D. Bowme ) [258] , "A Handbook of the Sociology of Religion" (sociolog náboženství Peter Beyer) [259 ] , „Úvod do nových a alternativních náboženství v Americe“ ( náboženský historik Timothy Miller , náboženský učenec Jeff pá Kaplan ) [195] [260] , "Zkušenost nových náboženských hnutí v Americe" (náboženský vědec Eugene Gallagher ) [261] , "Historický slovník nových náboženských hnutí" (náboženský vědec George Crissides ) [262] , „Religions of the World: A Complete Encyclopedia of Beliefs and Practitioner“ (náboženští učenci Dorte Refslund Christensen, James A. Beverly) [263] , „New Religious Movements: A Guide for the Perplexed“ (filozof, pedagog Paul Oliver) [264 ] , "Náboženství a americká kultura: Encyklopedie tradice, rozmanitosti a populárních forem vyjádření" (historik náboženství Gary Laderman a náboženský učenec Louis Leon) [265] , "Průvodce novými náboženskými hnutími" (sociolog Ronald M. Enroth ) [266] , "Kontroverzní nová náboženství" (náboženský vědec Elles Kjersti) [267 ] , Filosofická studia nových a alternativních náboženských hnutí (teolog a filozof Brian D. Smith) [268] , Inspirace a inovace: náboženství na americkém západě (historik Todd M. Kerstetter) [269] , Náboženství Kanady: Historický úvod“ (náboženský učenec R Oberth Schockett) [270] , Bloomsbury Guide to New Religious Movements (Anthony Bradney Law Professor, Religious Scholar Alex Norman) [271] , Oxford Guide to New Religious Movements (náboženský historik Mikael Rothstein ) [272] , Sociologický slovník “ (sociolog Gordon Marshall ) [273] , „Sociologie náboženství pro generace X a Y“ (sociolog Adam Possamay ) [274] , „ Americká encyklopedie “ [275] .

Dostupnost náboženského stavu podle země

Scientologové působí ve více než 150 zemích [276] , v některých z nich jsou scientologické skupiny a organizace registrovány jako náboženské organizace, v jiných jako veřejné organizace [277] . Právní postavení Scientologické církve v různých zemích je různé a je založeno na rozhodnutích soudních a daňových orgánů [278] .

V roce 1983 byla scientologie v Austrálii uznána jako náboženství [279] ; v roce 1993 americký úřad Internal Revenue Service uznal, že Scientologická církev byla „řízena výhradně pro náboženské a charitativní účely“ [280] [281] ; v roce 1995 byla scientologie uznána jako náboženství ve Švýcarsku; v roce 1997 italský nejvyšší soud rozhodl, že scientologie je plně náboženstvím zaměřeným na „osvobození lidské duše prostřednictvím poznání božské podstaty každého člověka“ [282] ; v roce 2000 byla scientologie uznána jako náboženství ve Švédsku [283] ; v roce 2003 na Tchaj-wanu [284] ; v roce 2007 - ve Španělsku [285] , Portugalsku [286] a Jižní Africe [5] [287] [288] ; v roce 2008 na Novém Zélandu [289] ; v roce 2013 - ve Spojeném království [290] [291] [292] ; v roce 2017 v Kolumbii [293] a Mexiku [294] . V těchto zemích mají scientologové nárok na stejnou ochranu jako příslušníci jiných náboženství. Tuto ochranu pravidelně používají. Scientologie je také uznávána jako náboženství v některých dalších zemích.

V Německu však organizace Scientologické církve nemají daňové výhody [295] [296] [297] ; v Řecku fungují jako neziskové organizace [298] . Ve Francii neexistuje systém státního uznávání náboženských sdružení, scientologické organizace jsou registrovány jako veřejné organizace podle zákona o sdruženích z roku 1901 [299] [300] [301] . V roce 2012 byla Scientologická církev v Kazachstánu zbavena statutu náboženské organizace [295] . V Belgii je uznáváno pouze šest náboženství ; Scientologie byla několik let stíhána, ale v roce 2016 byla stažena jako nepodložená [302] [303] . Scientologická církev není na seznamu oficiálně uznaných náboženství v Maďarsku [304] , Izraeli [305] [306] , Rumunsku [307] a řadě dalších zemí (zejména Irsko , Lucembursko [306] ). V Kanadě je scientologie uznávána jako neziskové náboženské sdružení a scientologickým ministrům je dovoleno uzavírat sňatky a scientologové pracující ve vládních agenturách mají nárok na scientologické svátky. V kanadském právu však neexistuje jasná definice náboženství [308] .

V Rusku působí scientologická náboženská sdružení legálně v rámci federálního zákona „O svobodě svědomí a náboženských sdruženích“, který jim umožňuje působit bez státní registrace ve formě náboženských skupin [309] [310] , zatímco soudní spory byly vedeny probíhající déle než 10 let [311] [312] [313] .

Hubbardovy motivy

Svého času byl Hubbard obviněn z toho, že nazval scientologii náboženstvím jako zástěrku, aby získal osvobození od daní a vyhnul se stíhání za falešná lékařská tvrzení [314] . IRS citoval prohlášení, často připisované Hubbardovi, že pokud chcete zbohatnout, musíte začít s náboženstvím . Náboženský učenec John Gordon Melton nazývá toto tvrzení nepotvrzeným, i když někteří Hubbardovi kolegové ze sci-fi vzpomínají, že na toto téma připomněl v rozhovorech [316] .

Náboženský učenec a teolog Marko Frenchkovsky , který pečlivě studoval jak díla samotného Hubbarda, tak díla jeho odpůrců a příznivců, učinil následující závěry [22] [317] :

Hubbard vyrostl v prostředí, které bylo extrémně odsuzováno pro organizované náboženství, a ve svých raných přednáškách často pronášel protináboženské poznámky . Došel k závěru, že pro Hubbarda nebylo snadné „vyrovnat se s duchovní stránkou hnutí, které vytvořil. Hubbard se nesnažil založit náboženství: zjistil, že jeho předmětem bylo ve skutečnosti náboženství. Stalo se to hlavně tehdy, když čelil explicitním vzpomínkám z minulých životů. Na toto téma se musel hájit před svými přáteli . Frenchkowski připouští, že existovaly i praktické problémy s tím, „jak prezentovat scientologii vnějšímu světu“, ale odmítá myšlenku, že její prezentování jako náboženství byl jen chytrý trik; na podporu toho Frenczkowski cituje mnoho pasáží z Hubbardových spisů, které dokumentují jeho obtížnou cestu k tomuto úhlu pohledu [317] . Frenchkovsky předkládá myšlenku, že ti autoři životopisů, kteří předpokládali, že Hubbard začal Scientologii nazývat náboženstvím teprve v roce 1954, udělali chybu [317] . Poznamenává, že Hubbard diskutoval o náboženství a pojetí Boha v letech před scientologií a že „nezasáhl náboženství“ náhle, ale spíše je „objevil v průběhu vývoje své práce s precleary“ [320] .

V souvislosti s jinými proudy (například Teosofie a transcendentální meditace Heleny Blavatské ) vidí Frenchkowski v Hubbardových přednáškách „příklad člověka bez náboženského pozadí, který přesto zjišťuje, že jeho myšlenky tak či onak leží někde mezi sférami. „vědy“ (v běžném, nikoli zvláštním smyslu), „náboženství“ a „filosofie“ a že z nějakého důvodu jeho myšlenky potěší tolik lidí, že začnou tvořit samostatné hnutí. Hubbard experimentuje s tradičním náboženským jazykem v krátkém článku The Factors, napsaném v roce 1953, který je „základním vyjádřením scientologické kosmologie a metafyziky“ a je reprodukován v současné scientologické literatuře. Frenchkovsky poznamenává, že tento text má poněkud biblickou strukturu, a nazývá toto dílo součástí metamorfózy scientologie v náboženství, vytvořené v době, kdy povaha nového hnutí byla stále nejasná [320] .

K podobným závěrům dospěl i ruský náboženský učenec G. A. Kukushkina, který vyjádřil názor, že: „Všechna náboženství jsou produktem evolučního vývoje. Scientologie v tomto není výjimkou. Vytvoření náboženské doktríny scientologie je pokračováním výzkumu L. Rona Hubbarda v oblasti lidské mysli .

Scientologie není věda

Název " Scientology " v angličtině je v souladu se slovem " science " ( scientologie a věda ) . Od roku 1954 však Hubbard umístil své učení jako náboženství a ne jako vědu [329] [5] [25] [32] . Právě v této funkci ho jeho následovníci [330] [331] [332] vnímají .

Konkrétně v sérii přednášek o tehdy nové scientologii z roku 1954 Hubbard prohlásil, že to není věda v akademickém smyslu [324] :

„Scientologii dnes nelze v žádném případě charakterizovat jako vědu v tom smyslu, že vědě rozumí západní svět. Scientologie pokračuje v tradici moudrosti vztahující se k duši a odhalující tajemství života."

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] „Scientologii tedy dnes nelze charakterizovat jako vědu, jak západní svět chápe vědu. Scientologie nese tradici moudrosti, která se zabývá duší a řešením záhad života.“

V časopise pro své následovníky na začátku roku 1954 Hubbard napsal, že byl před časem nucen jít za hranice „známého vědě“, a nyní [325] :

„Dosáhli jsme bodu, kdy se věda a náboženství setkávají, a musíme přestat předstírat, že máme pouze materiální touhy. Nemůžeme působit v oblasti lidské duše ignorováním této skutečnosti. … Neboť můžeme spolu se všemi ostatními znalostmi vědět, že osvobozená lidská duše je jediná léčivá síla, kterou máme. Ale bez ohledu na to, jaké zázraky s tělem dnes děláme, naše cíle přesahují fyzické zdraví a spočívají ve zlepšení člověka.

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] „Dosáhli jsme bodu sloučení, kdy se věda a náboženství setkávají, a nyní musíme přestat předstírat, že se zabýváme pouze materiálními cíli. Nemůžeme jednat v oblasti lidské duše a ignorovat skutečnost. … Neboť můžeme se vším ostatním, co víme, vědět, že osvobozená lidská duše je jediným účinným terapeutickým prostředkem, který máme. Ale naše cíle, bez ohledu na naše dnešní zázraky s tělem, přesahují fyzické zdraví a lepší muže.“

Předchůdce scientologie, Dianetika, byla představena jako věda v roce 1950, ale v 50. letech nebyla vědeckou komunitou přijata [333] [25] [334] [335] [336] . V 50. letech byly provedeny 2 experimenty, které nepotvrdily vědecký charakter dianetiky: v roce 1953 na New York University, ve skupině 36 lidí po dobu 60 dnů, někteří byli auditováni 18 hodin, někteří 36 a někteří nedělali nic. Všechno. V důsledku testování nedošlo k systematickým změnám v inteligenci a matematických schopnostech [337] [338] . V roce 1959 byl ve spolupráci s Hubbardovým výzkumným střediskem pro dianetiku vytvořen experiment, který měl otestovat Hubbardovu hypotézu „ engramů “: jednomu ze zaměstnanců této organizace byl vstříknut pentotal sodný a přečetl si úryvek z vědecké publikace ve fyzice. Během procesu auditu subjekt nebyl schopen tento text získat zpět [337] .

Zástupci vědeckého skepticismu poznamenávají, že ustanovení scientologie jsou vědou stejně nedokazatelná jako ustanovení jiných náboženství [339] [340] .

Zejména americký filozof Robert Carroll v „The Skeptic 's Dictionary “ uvádí, že „Dianetika je klasickým příkladem pseudovědy “ a Hubbardovy myšlenky o mysli, duši, životě lze považovat za „metafyzické“ nebo „filosofické“, ale není vědecký; poznamenává také následující: [341]

To, co Hubbard tvrdě vychvaluje jako vědu o mysli, neobsahuje jeden z klíčových prvků, které lze ve vědě očekávat: empirické potvrzení předpokladů . Zdá se, že klíčové body Hubbardovy takzvané vědy nelze ověřit, ačkoli neustále tvrdí, že pouze tvrdí vědecká fakta a data získaná během více experimentů . Navíc není jasné, jak by taková „data“ měla vypadat. Většina jeho údajů je prezentována ve formě ústní historie a spekulací, jako je příběh pacientky, která věří, že byla znásilněna svým otcem ve věku devíti let. „To tvrdí velké množství duševně nemocných pacientů,“ říká Hubbard a dodává, že pacientka byla „znásilněna“, když byla „devět dní po početí… Náraz a šok při pohlavním styku je pro dítě velmi nepříjemný a může dítěti způsobit engram , který bude obsahovat pohlavní styk a vše, co bylo řečeno“ (Hubbard, 144). Takové předpoklady jsou přípustné v beletrii , ale ne ve vědě. Můžeme tedy říci, že scientologie je náboženství postavené na fikci. Ale jaké náboženství na tom není postaveno?

Zakladatel Společnosti skeptiků , historik a popularizátor vědy Michael Shermer , zopakoval stejné pocity a řekl, že mytologie stvoření Scientologie není „ vědecky o nic neudržitelnější než mýty o původu jiných náboženství. Pokud neexistují žádné ověřitelné prostředky, jak určit, která kosmogonie stvoření je správná, pak jsou to možná všechny ohromující vědecké vynálezy .

Krátce po vydání knihy Dianetika: Moderní věda o duševním zdraví filozof a psycholog Erich Fromm publikoval kritiku nazvanou „Dianetics: To the Seekers of Manufactured Happiness“, ve které poznamenal:

Hubbardovu knihu je těžké brát vážně jako příspěvek k vědě o člověku. Ale je třeba to brát vážně jako příznak nebezpečného trendu. Pokud by šlo jen o extrémně zjednodušující popularizaci Freudových raných teorií, pak by to bylo něco neškodného. ... Nejhorší je ale způsob, jakým je Dianetika napsána. Směs jistého množství zjednodušujících pravd, polopravd a naprosté absurdity, propagandistická technika ohromující čtenáře svou velikostí, neomylností a novostí autorského systému, slibující neslýchané výsledky dosažené pouhým následováním dianetiky – to je technika, která vede k nejnešťastnějším výsledkům v oblasti patentové medicíny a politiky. Jak se aplikuje na psychologii a psychiatrii, nebude to méně škodlivé [336] .

Sociolog náboženství Regis Dericbourg představuje výsledky sociologické studie mezi scientology ve vztahu k roli vědy v jejich výuce. Píše, že k doložení Hubbardova učení používají scientologové argumenty, za prvé, že to odpovídá potřebám člověka v moderní společnosti, a za druhé, že jeho metody jsou „účinné“. V důsledku svého výzkumu zjistil, že stoupenci scientologie se nespoléhají na autoritu vědy při zdůvodňování své doktríny nebo technologie, ale považují scientologii za jakési „duchovní učení“ [327] .

Řada vědců kritizovala Scientologii a Dianetiku za to, že jsou nevědecké nebo je klasifikují jako pseudovědu [15] [337] [338] [342] [11] . Zejména historik vědy Ari Ben-Menachem zmiňuje scientologii v mnohastránkovém seznamu „ pseudověd a pověr“ [343] a někteří ruští vědci [344] ji kategorizují stejným způsobem .

Ruský sociolog a psycholog E. N. Volkov , Ph.D. N. I. Lobačevskij v průběhu zkoušky shrnul široký seznam studií ze sociální psychologie a mezi hlavní kritické závěry o scientologii vyčlenil její „nevědecký a antivědecký“ a „ okultismus modernizovaný do vědecké podoby “ [11]. .

Kandidát filozofie, zástupce generálního ředitele Polytechnického muzea pro osvětovou a vzdělávací práci I. A. Bogantsev upozorňuje, že „Scientologie je náboženským pokračováním pseudovědeckých praktik navržených v polovině 20. století Američanem Ronem Hubbardem“ [345] .

Vědecký pracovník Centra pro metodologii a etiku vědy Institutu filozofie Ruské akademie věd , docent katedry filozofie a humanitních věd Moskevské psychologické a pedagogické univerzity, filozof S. L. Gurko , v článku v elektronické encyklopedie „ Krugosvet “, tvrdí, že scientologie aktivně využívá „kult vědy“, a jako příklad uvádí škálu emocionálních úrovní: „srovnání řady termínů běžného jazyka s řadou konkrétních číselných hodnot generuje psychologicky významný účinek „vědeckého““ [346] .

Redakce vědeckého oddělení online publikace Gazeta.ru poznamenává, že „Scientologie, éterodynamika, torzní pole a scénáře 10 soudných dnů a mnoho dalších jsou protivědecké proudy, jejichž propaganda nectí žádnou publikaci ani televizní kanál“ [ 347] .

Náboženský učenec, filozof a sociolog náboženství L. I. Grigorieva poznamenává „protivědecký a destruktivní účinek Hubbardovy metodologie na lidské tělo a jeho psychiku“, stejně jako „četné případy vážného poškození zdraví pacientů až do smrti “. , případy těžké duševní poruchy , dosažení sebevraždy » [14] .

Claudia Nolte , spolková ministryně Spolkové republiky Německo pro rodinné záležitosti, seniory, ženy a děti , poukázala na to, že jedna z hlavních metod zapojení scientologů je založena na bezplatném zátěžovém testu (tzv. Oxford test"), který u testovaných často dává negativní výsledky. Tento test nemá žádnou vědeckou důvěryhodnost, ale působí vědeckým dojmem a je účinným reklamním nástrojem [348] .

Někteří vědci (sociolog William Sims Bainbridge , historik Murray Rubinstein, teolog Robert Van Voorst , náboženský učenec James Lewis ) kategorizují scientologii jako „vědecké náboženství“, ve kterém jsou prvky vědeckosti (v hovorovém, neakademickém smysl) jsou součástí víry [230] [349] [350] [351] .

Mnohem větší počet učenců řadí scientologii mezi náboženství gnostického typu, tedy založené na " gnozi " - poznání [352] [353] [21] [235] [354] [178] [355] ; taková náboženství se vyznačují doprovodem vědeckých, náboženských a filozofických výroků [335] [26] [356] . Zejména německý náboženský učenec Marko Frenchkowski uvádí příklad Christian Science , která se přímo nazývá „vědou“, ale „nikdo nepopírá, že se jedná o náboženskou komunitu“ [26] . A v referenční knize "Gnostický svět" je popsáno [357] :

"Scientologie je nepochybně formou gnosticismu, ale je vyjádřena v syntetizujícím a technologickém pohledu na svět, který je starověký i moderní, východní i západní, subjektivní a ve své orientaci 'vědecký'."

Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] "Scientologie je skutečně formou gnosticismu, ale je vyjádřena v rámci syntetizujícího a technologického světového názoru, který je jak starověký, tak moderní, východní i západní, subjektivní a "vědecký" v orientaci."

Americký učenec judaismu Jacob Neusner ve World Religions in America poznamenal, že v Scientologii „cesta ke spáse zahrnuje získání specializovaných znalostí a souvisejících rituálních praktik“, podobně jako jóga v asijských náboženstvích [30] . Píše o tom také S. V. Shcherbak, ruský religionista a kulturolog, docent na katedře religionistiky Institutu ortodoxních křesťanů sv. Filareta a poukazuje na to, že by bylo chybou identifikovat akademickou vědu a „vědu scientologie“. “, neboť v rámci religionistiky dochází k dělení na náboženství, ve kterých dominuje „ pistis “ (víra), a náboženství, ve kterých je základem pro vnímání „pravd“ „ gnóze “, tj. je začátek založený na vědění. „Věděním“, „vědeckým“ v gnostických náboženstvích (na něž autor odkazuje Scientologii) je myšlena absence potřeby brát cokoli na víru, upřednostnění zkušenosti a inferenčního poznání [335] . Stejnou myšlenku rozvíjí kulturolog, ředitel Centra pro studium náboženství Ruské státní humanitární univerzity N. V. Shaburov : „Scientologie není založena na víře, ale na „gnozi“; také píše, že scientologická vědecká tvrzení jsou náboženskými učenci vnímána jako nábožensko-mytologické konstrukce [358] . Scientologii řadí mezi gnostické náboženství také náboženský učenec E. S. Elbakyan [238] .

Ruský psychiatr a psychoterapeut , člen Nezávislé psychiatrické asociace V. E. Kagan , poté, co v článku v Independent Psychiatric Journal prozkoumal korelaci scientologie a dianetiky s vědou , dospěl k závěru, že Hubbardovy myšlenky nemají s vědou nic společného:

Ve vztahu k materialistické vědě a medicíně, jako její praxi, lze scientologii uznat jako paravědecký, paramedicínský systém – ležící mimo ně a využívající zásadně odlišnou metodologii.

Metodologická analýza obecných filozofických ustanovení scientologie nedává důvod považovat scientologické technologie za psychoterapii.

Jsou scientologie a dianetika jako její součást vědeckou teorií? - NE [359] .

The Encyclopedia of Pseudoscience uvádí [360] [361] :

„Scientologii nelze klasifikovat jako vědu. … Ať už v počátcích dianetiky zněly jakékoli nároky na vědecké poznatky , byly nahrazeny představou, že hodnoty scientologie jsou zcela náboženské.“

E-metr

Scientologie používá elektronické zařízení zvané „elektropsychometr“ nebo zkráceně „E-metr“ . Může dát scientologii zdání vědecké přesnosti [197] . Někteří náboženští učenci tomu říkají rituální zařízení [363] [30] . V roce 1971, po desetiletí trvajícím sporu E-meter, americký federální soud zjistil, že Hubbard a další scientologové vzali peníze za auditování , výslovně slibovali vyléčení většiny nemocí a tvrdili, že jsou ve svém přístupu vědecký. Soud také rozhodl, že tyto sliby byly a zůstávají falešné a že takové praktiky jsou podvodné [364] . Kromě toho rozhodnutí uvádělo: „Na zařízení musí být zřetelné, vysoce viditelné varování, že jakákoli osoba, která jej používá k auditu nebo konzultaci jakéhokoli druhu, má zákonem zakázáno prezentovat, že existuje jakýkoli lékařský nebo vědecký základ pro domněnku nebo tvrzení, že toto Zařízení je užitečné při diagnostice, léčbě nebo prevenci jakéhokoli onemocnění. Mělo by být uvedeno, že ... jeho použití je povoleno pouze v rámci náboženských aktivit a E-metr není lékařsky ani vědecky schopen zlepšit zdraví nebo tělesné funkce kohokoli " [365] .

Záření

Hubbard v knize Vše o radiaci (1957 366] ), prohlašující se za „jednoho z prvních jaderných fyziků ve Spojených státech“ [367] , uvádí svůj pohled na problém radiační ochrany [367] [368] . Hubbard také uvedl, že se vydal do otevřeného vesmíru bez vlastní tělesné schránky , aby prozkoumal radiační pás Země [237] . Hubbard poté začal prodávat směs vitamínů zvanou dianesin pod rouškou speciální léčby nemoci z ozáření . V roce 1958 Food and Drug Administration zabavila a zničila zásilku 21 000 tablet jeho „dianesinu“ [367] [369] . Scientologové stále inzerují All About Radiation a tvrdí, že „L. Ron Hubbard objevil vzorec, který může učinit člověka imunním vůči radiaci .

Andersonova zpráva [ učinila následující závěry [12] :

Rada vyslechla důkazy od vysoce kvalifikovaného radiologa, který provedl zvláštní studii záření a jeho účinků. Řekl, že Hubbardova znalost záření, jak je vidět v jeho spisech v All About Radiation, představuje „možná úroveň přípravy chlapce, který četl středoškolskou učebnici fyziky, ukázal mnoho mylných představ a naprostý nedostatek porozumění“ …. Z tohoto svědectví se zdá, že Hubbard je zcela neznalý radiace a že jeho znalosti jaderné fyziky jsou zkreslené, nepřesné, chybné a povrchní. Nebyl předložen žádný důkaz, který by tento závěr zpochybnil.

Scientologie jako kult

Scientologie je některými náboženskými učenci klasifikována jako náboženství a jinými jako kult [11] [370] [371] .

V Austrálii byla v roce 1965 zveřejněna Andersonova zpráva s výsledky vyšetřování aktivit scientologů. Zpráva konkrétně uvedla, že auditování zahrnuje „příkazovou“ hypnózu , ve které hypnotizér převezme kontrolu nad pacientem. Anderson uzavírá: „Scientologie je zlá, její metody jsou zlé, její praktikování je vážnou hrozbou pro společnost z lékařského, morálního a sociálního hlediska a její přívrženci jsou bohužel scestní a často duševně nemocní“ [12] .

Ve Francii byla Scientologická církev klasifikována jako sekta (nebo kult ) ve zprávě francouzského národního shromáždění z roku 1995 [372] . Vládní zpráva z roku 2000 charakterizuje organizaci jako totalitní sektu a doporučuje zákaz všech jejích aktivit [370] .

V oficiální zprávě Parlamentního shromáždění Rady Evropy je Scientologická církev klasifikována jako typ sekty , která nemá nic společného s náboženstvím, je chladnokrevným, cynickým , manipulativním byznysem, který zneužívá důvěru mladých lidí. s duševními problémy a drogami, kde nemají podezření, že jediným účelem sekty je získat jejich peníze [373]

Anti-kultovní organizace Cult Awareness Network obdržela více stížností na scientology než kterákoli jiná skupina a umístila scientologii na první místo svého seznamu kultů. Scientologie zůstala na vrcholu tohoto seznamu, dokud Cult Awareness Network nezkrachovala po žalobách ze strany Scientologické církve. Scientologové poté koupili Cult Awareness Network a v současné době tuto organizaci využívají k propagačním účelům a přeměňují ji na New Cult Awareness Network [374][375] [376][377] [378] .

Sociální psycholog E. N. Volkov , Ph.D. filozof. Sci., docent sociologie, klasifikuje scientologii jako „ destruktivní kult “, přičemž poukazuje na totalitní povahu scientologie [11] .

Podle sociologa Douglase E. Cowana je jedním z důvodů, proč lze scientologii nazvat kultem, fakt, že vznikla nekonvenčním způsobem, který vytvořil jediný autoritářský a charismatický vůdce [379] .

A. L. Dvorkin ve své knize „ Sect Studies “ popsal scientologii jako „ archetypální totalitní destruktivní sektu “ [380] . Zejména podle něj scientologie „definuje etiku jako vymýcení všech myšlenek, které jsou v rozporu se scientologií, a po dosažení tohoto cíle vymýcení všech nescientologických myšlenek obecně“ [13] .

Kulturoložka a sociální filozofka I. V. Komadorová o scientologii poznamenává, že „Sekta, která má rigidní hierarchickou strukturu, se změnila v drtivý diktátorský systém , který zcela potlačuje lidskou psychiku a za cíl si klade kontrolu nad jeho psychikou a v důsledku toho , přes jeho finance“ [381] .

Kandidát filozofických věd, profesor katedry politologie a všeobecně vzdělávacích disciplín Karagandské univerzity „Bolaška“ Ya. F. Trofimov odkazuje scientologii na netradiční kulty [382] [371] .

Scientologie jako obchodní podnik

Někteří učenci tvrdí, že Hubbard prohlásil praktiky, které vynalezl, za náboženské z pragmatických důvodů [23] [383] [384] . V dopise z roku 1953 (kdy Scientologická církev ještě neexistovala) Hubbard, když předložil myšlenku nazývat svůj systém náboženstvím, napsal, že „náboženská linie“ mu začala připadat stále logičtější. , a že šlo „o věc praktičnosti“ [385] . Existují důkazy pro i proti Hubbardově tvrzení, že „na sci-fi nelze zbohatnout. Pokud chcete zbohatnout, musíte si založit náboženství“ [386] [387] [388] .

Scientologická církev a její pobočky vlastní velké množství nemovitostí po celém světě, jejichž hodnota se odhaduje na stovky milionů dolarů [389] . Hubbard byl obviněn z používání náboženské stránky scientologie jako daňového úniku a odpovědnosti za falešné sliby lékařské povahy [390] .

Podle Hubbardových instrukcí dostávají scientologové provizi za každého klienta, kterého doporučí, což scientologům poskytuje finanční motivaci k propagaci scientologie [389] . Zámořské pobočky Scientologické církve navíc odvádějí asi 10 % svých příjmů mateřské organizaci [391] . Z tohoto důvodu byla scientologie přirovnávána k pyramidové hře [392] . Poplatky za audit a výuku v Scientologické církvi se mohou vyšplhat na desítky a stovky tisíc dolarů [393] [394] .

Soudy v mnoha zemích posuzovaly, zda jsou aktivity Scientologické církve komerční. Konkrétně soud ve Stuttgartu (Německo) v roce 1985 dospěl k závěru, že aktivity místní Scientologické církve byly „ jedinečně náboženské“ a nikoli komerční [395] [396] .

Sociolog Stephen Kent poznamenal, že někteří z jeho kolegů uznávají scientologii jako náboženství, prohlásil: „Místo toho, abych se dohadoval, zda uznat scientologii jako náboženství či nikoli, považuji za mnohem vhodnější pohlížet na ni jako na mnohostrannou nadnárodní korporaci , která má pouze jednu stranu . být náboženstvím." (Autorská kurzíva) [397] [398] .

Autorská práva a ochranné známky ve scientologii

Všechny scientologické materiály jsou chráněny autorským právem – nikdo nesmí přetisknout Hubbardovy knihy. Scientologická církev navíc vlastní patent na design E -Meter a ochrannou známku „ E-Meter “ [5] . Centrum náboženských technologií přísně kontroluje používání scientologických symbolů a jmen. Právníci Centra vyhrožují právními kroky proti jednotlivcům a organizacím používajícím tyto symboly a jména bez povolení v knihách a na webových stránkách [399] . Někteří badatelé[ potřeba připisování názoru ] vidí v tom rozdíl mezi scientologií a tradičními náboženstvími.

Kontroverze a kritika

Mezi mnoha novými náboženskými hnutími , která se objevila ve 20. století, je scientologie možná nejkontroverznější a stala se předmětem polárních názorů: od prudkých útoků a obvinění z nadměrné kontroly jejích členů a nezákonných aktivit až po stejně tvrdou obranu [404] [ 405] [406] [407] . Významná část žurnalistické, vědecké a populární literatury o scientologii vyjadřuje diametrálně odlišné názory: na jedné straně četná odhalení, která negativně popisují scientologickou církev a jsou založena převážně na slovech kritiků - bývalých členů; na druhé straně články některých náboženských vědců, kteří jdou do druhého extrému a chtějí prezentovat Scientologickou církev ve výhradně pozitivním světle [408] [409] [410] .

Scientologická církev se opakovaně střetla s vládami a orgány činnými v trestním řízení řady zemí (včetně Spojených států, Austrálie [411] , Kanady [412] , Německa [400] , Francie [299] [300] [413] a Rusko [414] [415 ] ] ).

Úmrtí související se scientologií

Nejznámější je smrt Lisy McPhersonové . Lisa vstoupila do scientologie ve věku 18 let. Po lehké autonehodě se začala chovat nevhodně. Scientologové ji vzali z nemocnice a drželi v scientologickém centru, aby vyloučili zásah psychiatrů. Její stav se zhoršil a po 17 dnech zemřela. Jsou známy další případy související s obviněním z neposkytnutí kvalifikované lékařské péče, někdy jsou obvinění potvrzena soudními rozhodnutími [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] .

Susan Meister - zemřela na palubě scientologického Apolla na kulku do hlavy, podle scientologů se zastřelila, ale další policejní vyšetřování určilo, že byla zavražděna. Kritici spojují její smrt se scientologickým rituálem R2-45 . Susan krátce před svou smrtí psala domů dopisy plné nadšení [423] [424] [425] .
Ve Francii v roce 1988 Patrice Vic, který nemohl najít peníze na zaplacení dalšího kurzu, vyskočil z okna a jeho žena podala žalobu. Soud v roce 1996 shledal vinným bývalého šéfa Scientologické církve města Lyonu Jeana-Jacquese Maziera z podvodu a zabití. Dalších 14 členů Scientologické církve bylo shledáno vinnými z podvodu. Poté francouzský premiér vyzval k anti-scientologickému dosahu ve školách a zařízeních péče o děti [426] .

Případy sebevražd starších scientologů jsou kritiky vnímány jako důsledek extrémního rozčarování ze scientologie:

Greg Basho - byl OT 7 . Zklamaný scientologií spáchal sebevraždu vdechováním výfukových plynů svého auta [427] .
Albert Jakir - byl OT 7. Zemřel po dlouhé nemoci, v depresi a bez peněz, přičemž mu scientologové dlužili celkem milion dolarů, ale odmítli je splatit [428] [429] [430] [431] .

Další sebevražedné příběhy získávají proslulost související s deziluzemi ze scientologie nebo s tématem pronásledování ze strany scientologů [432] [433] . Zejména Richard Collins, který si přál opustit scientologii, vyskočil z okna poté, co ho scientologové odmítli nechat na pokoji: posílali mu výhružné dopisy, z nichž některé přicházely i po smrti adresáta. Tento případ byl věnován televiznímu vysílání [434] .

Kritici spojují tragédie spojené se scientologií s kolapsem hlavních sponzorů a bankrotem kvůli neschopnosti platit za kurzy:

Noah Lottick – vyskočil z okna a svíral 171 dolarů – podle slavného článku časopisu Time „Scientology: A Thriving Cult of Greed and Power“ od amerického novináře Richarda Bihara „prakticky všechny peníze, které ještě nevěnoval Scientologické církvi. “ .
Rudolf Willems, majitel německé ocelářské společnosti, byl sponzorem MAC a OT 3. Daroval miliony dolarů Scientologické církvi. V roce 1987, kdy jeho firma zkrachovala, se zastřelil [435] .
Rex Fowler - OT 7, podnikatel a vrah: třikrát vystřelil na zaměstnance své společnosti, když ho informoval o své touze skončit, načež se střelil do hlavy, ale nepoškodil mozek, proto je nyní v americkém vězení [436] .
John Buchanan - spáchal sebevraždu poté, co utratil všechny své peníze za scientologii. [437] .

Kritici také upozornili na ztráty na životech poté, co se pokusili získat zpět peníze poskytnuté scientologii, lidem, kteří zemřeli v scientologickém centru nebo na scientologické lodi; i jednotlivé případy tragické smrti nejbližších příbuzných scientologů, spojující tyto incidenty s činností Scientologické církve [417] [438] [439] [440] .

Syn Rona Hubbarda Quentin byl nalezen v bezvědomí v autě s hadicí z výfuku prostrčenou oknem. Zemřel o dva týdny později, aniž by nabyl vědomí. Existují důkazy [441] o dřívějším případu, kdy Quentin „vzal hromadu prášků“, ale pak se k tomu přiznal a bylo mu pomoženo.
Mary Florence Barnettová je tchyní hlavy scientologické církve Davida Miscavigea a byla dlouholetou scientologkou [442] . 8. září 1985 byl 52letý Flo Barnett nalezen mrtvý se třemi střelnými ranami do hrudníku a jedním smrtelným do hlavy z dlouhé pušky z bezprostřední blízkosti [442] [443] . Byly nalezeny dva záznamy o sebevraždě a pitva také ukázala, že na jejích zápěstích byly řezné rány, které mohly být staré několik dní [443] . Smrt byla označena za sebevraždu [443] . Stephen Fishman, upozorňuje na skutečnost, že sestra D. Miscavige také ukončila svůj život sebevraždou poté, co dosáhla scientologické úrovně OT 7 [444] .

R2-45

V The Making of Human Ability Hubbard popisuje R2-45 jako „extrémně účinný proces externalizace , ale jeho použití je v současnosti společností odsuzováno“ [446] .

V roce 1952 během setkání ve Phoenixu v Arizoně Hubbard demonstroval proces R2-45 výstřelem do podlahy [445] [447] .

Bývalý scientolog Bent Corydon napsal, že na konci roku 1967 v Saint Hill osobně obdržel kopii Hubbardova rozkazu, který uváděl jména čtyř bývalých scientologů jako nepřátele a předměty fair play . Rozkaz uváděl, že každý člen Sea Org by měl na tyto lidi aplikovat Proces R2-45 [448] [449] , když se s nimi setká .

6. března 1968 Hubbard rozeslal členům Sea Org instruktážní dopis „RACKET EXPOSED“, ve kterém prohlásil 12 lidí za „nepřátele lidstva, planety a veškerého života“ a rozhodl, že „jakýkoli člen Moře Organizace při setkání s jedním z nich musí v souvislosti s nimi použít proces R2-45” [450] [451] [446] .

V rozhovoru z roku 1976 v Clearwater Sun bývalý scientolog tvrdí, že viděl rozkaz „vyzývající k použití R2-45 na podvratné nepřátele“, ale úředník Scientologické církve tento termín označil za vtip .

"Konec vztahu"

Rozbití vztahu, jak to popisuje náboženský učenec Donald Westbrook, je opatření, které scientologové někdy používají, když jsou zapleteni s osobou, která má převážně antisociální osobnostní rysy nebo která se dopustila takzvaných „supresivních činů“ [452] . Hubbard zdůrazňoval, že je lepší vztahy napravovat, než je rozbíjet, a o to bychom měli usilovat [452] . Pokud je však někdo formálně exkomunikován ze Scientologické církve, měli by scientologové, kteří jej znají, přerušit vztahy buď s ním, nebo se zavedenou církví, za předpokladu, že všechny pokusy o navázání vztahů s ním byly vyčerpány [453] . V ostatních případech Hubbard doporučuje budovat vztahy prostřednictvím komunikace, zejména s rodinnými příslušníky [454] .

V roce 1968 byla praxe „přerušení vztahů“ zrušena, ale později byla obnovena [455] . Tato praxe nadále vyvolává kontroverze, zejména v případech, kdy je jeden z členů rodiny oficiálně exkomunikován z církve a někdo jiný se rozhodl v církvi zůstat [454] .

"Supresivní osoby"

„Supresivní osoby,“ píše náboženský učenec Donald Westbrook, jsou antisociální osobnosti popsané Hubbardem jako zhruba psychopatické nebo sociopatické ; přinášejí svému okolí zkázu a nemají zájem pomáhat druhým [456] . Hubbard vyjmenoval 12 vlastností, podle kterých lze takové lidi rozpoznat: nerespektují cizí majetek, věří, že nikomu nic nepatří; podporují destruktivní skupiny a destruktivní aktivity, zaměřují se na špatné zprávy atd. [452] . Hubbard zároveň tvrdil, že takoví jedinci jsou v zásadě dobří, jako celé lidstvo, a lze je napravit [452] .

Podle náboženského učence Hugha Urbana se o „supresivních osobách“ Hubbard mluvilo jako o těch, kteří způsobují významné škody Scientologické církvi, staví se proti ní nebo ji kritizují [457] [458] .

Podle článku E. N. Volkova jsou „všichni, kteří nesouhlasí s R. Hubbardem a jeho myšlenkami“, „supresivními osobami“. Tvrdil, že je vůči nim vzbuzeno „nepřátelství a nenávist“, že existují „ponižující vlastnosti“ a „totální negativita“. Volkov navrhl „uznat možnost umělého vytvoření sociální skupiny“ a klasifikovat „supresivní jedince – potenciální zdroje potíží“ jako takové, aby mohli být uznáni jako ponížená sociální skupina [459] .

Prohlášení o obchodování s lidmi a dalších zločinech páchaných na ženách

Řada žen (bývalých členů) zažalovala Scientologickou církev s různými stížnostmi, včetně obchodování s lidmi, znásilňování, obtěžování, zastrašování, nucené práce a zneužívání dětí. [460] [461] [462] [463] [464] [465]

Obvinění z nuceného potratu

Členové Sea Org [466] nesmějí mít děti, jak jsou informováni při vstupu do organizace [467] . Někteří bývalí zaměstnanci v tomto ohledu obviňují manažery , že je k potratu nutí .

Podle reportéra New York Times Philipa Recchii mu bývalý výkonný ředitel Sea Org řekl, že „asi 1500 zaměstnanců Sea Org podstoupilo potraty od zavedení (koncem 80. let) pravidla, že členové Sea Org nemohou zůstat ve státě, pokud rozhodnou se mít děti." Zdroj poznamenal: "A pokud se členové, kteří jsou v Sea Org, řekněme 10 let, rozhodnou mít děti, jsou propuštěni s odstupným maximálně 1 000 $." [ 475]

San Francisco Chronicle vypráví příběh bývalé zaměstnankyně Sea Org Astra Woodcraftové, která tajně otěhotněla, aby dostala padáka .

Bývalá zaměstnankyně Sea Org Karen Pressleyová řekla reportérovi Andrew Mortonovi, že ji kolegové často žádali o peníze za potrat .

Australský senátor Nick Xenophon přednesl projev v australském parlamentu v listopadu 2009 o prohlášeních, která obdržel od bývalých scientologů. Zejména bývalý scientolog Aaron Saxton mu poslal dopis, ve kterém přiznal, že nutil těhotné zaměstnankyně k potratu. Xenofón požadoval, aby Senát zahájil vyšetřování scientologie, ale předseda vlády na něj naléhal, aby byl s takovými obviněními opatrný; předseda vlády také požádal senát, aby pečlivě prozkoumal dokumenty předložené Xenofóntem, než něco podnikne [474] [479] [480] [481] .

Konflikt s BBC

V roce 2007 udělal novinář BBC John Sweeney rozhovor s jedním z vůdců Scientologické církve, během kterého ztratil nervy a asi 30 sekund křičel na partnera. Během této doby pokračovalo natáčení videa. V návaznosti na to Scientologická církev vydala film obviňující BBC z organizování demonstrace mimo Scientologickou církev v Londýně; po této demonstraci dostali scientologové „hrozbu odvety od neznámého teroristy“. BBC tato obvinění popřela a John Sweeney byl nucen se svému vedení omluvit; také tvrdil, že dostal od BBC „kopanec do zadku“ [482] .

Scientologická církev vs. Internet

Od 90. let 20. století vynaložili scientologové velké úsilí na odstranění materiálů kritických vůči scientologii a klasifikovaného scientologického materiálu z internetu. Scientologická církev podniká kroky k zabránění šíření scientologických dokumentů chráněných autorským právem a označuje distributory takových dokumentů jako „autorské teroristy“. Kritici tvrdí, že Scientologická církev jednoduše zasahuje do šíření informací, které by mohly negativně ovlivnit pověst Scientologie [486] .

V lednu 1995 se právnička Scientologické církve Helena Kobrin pokusila ukončit činnost alt.religion.scientology , že serverům Usenetu dala pokyn k odstranění skupiny z následujících důvodů:

(1) Skupina byla vytvořena s falešnou zprávou, (2) vytvoření skupiny nebylo diskutováno na alt.config , (3) skupina se nazývá "scientologie", toto slovo je ochranná známka a může zmást uživatelů, protože skupina je v podstatě využívána k útokům na scientologické náboženství, (4) skupina neustále porušuje autorská práva a vyzrazuje obchodní tajemství a skupina není využívána k žádnému jinému účelu [487] .

Scientologická církev začala podávat žaloby proti těm, kdo umístili texty chráněné autorskými právy na diskusní skupinu a internet . Scientologická církev také podpořila přísnější zákony o autorských právech, jako je kontroverzní zákon Sonny Bono Copyright Term Extension Act a ještě kontroverznější zákon Digital Millennium Copyright Act .

Od poloviny roku 1996 byla diskusní skupina několik let napadána pomocí taktiky známé jako „sporgery“ spamoval skupinu v podobě stovek tisíc falešných zpráv. Scientologická církev svou účast na těchto útocích ani nepotvrdila, ani nevyvrátila, ale bývalý scientolog Tory Christman tvrdil, že se na útocích podílel 488] .

Scientologická církev se pokusila použít zákon Digital Millennium Copyright Act k tomu, aby přinutila vyhledávače jako Google a Yahoo odstranit všechny odkazy na stránky porušující autorská práva Scientologické církve alespoň z prvních stránek výsledků vyhledávání [489] [490] . V důsledku toho byl web dočasně odstraněn z výsledků vyhledávání Google.

V reakci na pokusy Scientologické církve odstranit z internetu propagační rozhovor s Tomem Cruisem byl v lednu 2008 spuštěn projekt Chanology . V rámci tohoto projektu členové online komunity Anonymous uspořádali v únoru, březnu a dubnu 2008 protesty mimo scientologická centra po celém světě a provedli DDoS útoky na webové stránky Scientologické církve. Anonymous vytvořili webové stránky kritizující Scientologickou církev a koordinující akce těch, kteří se rozhodli připojit k projektu Chanology [491] .

V březnu 2008 webová stránka Wikileaks zveřejnila tajné materiály Scientologické církve. Poté právníci jednající jménem organizace zaslali majitelům Wikileaks dopis se standardními výhrůžkami trestního stíhání – za porušení autorských práv. Majitelé projektu nejenže nevyhověli požadavkům, ale také slíbili, že brzy zveřejní několik tisíc dalších stran materiálů souvisejících s činností scientologů [492] .

Scientologie a Wikipedie

V květnu 2009 se arbitrážní výbor anglicky psané sekce Wikipedie rozhodl zakázat přístup k úpravám webu z IP adres patřících Scientologické církvi a všem jejím přidruženým strukturám . Soudci pro toto rozhodnutí hlasovali 10:0 (jeden se zdržel hlasování). Nikdy předtím nebylo pro žádnou konkrétní organizaci zavedeno úplné uzamčení. Základem sankcí bylo pokračující porušování pravidel Wikipedie ze strany Scientologické církve, která zakazují komukoli upravovat články „pro prosazování vlastních zájmů“, včetně politických, filozofických, ideologických a náboženských sporů [493] .

Space opera v scientologii

L. Ron Hubbard použil sci-fi termín „ space opera “ k označení části scientologického učení, která popisuje „skutečně existující“ (podle scientologů) mimozemské civilizace a jejich zasahování do životů pozemšťanů [494] . Po Hubbardově smrti v roce 1986 Scientologická církev oznámila, že opustil své fyzické tělo a nyní je „na planetě v sousední galaxii“ [495] .

Podle základní víry Scientologie je člověk nesmrtelnou duchovní bytostí zvanou thetan a tato bytost v současnosti uvízla na planetě Zemi v „masovém těle“. Thetan měl mnoho minulých životů a v Scientologii se věří, že thetan žil v mimozemských civilizacích, než se objevil na Zemi. Události zahrnující mezigalaktické cestování, hvězdné lodě, mimozemské civilizace, mezihvězdné konflikty a války jsou v Scientologii považovány za realitu [494] . Mezi těmito událostmi je příběh Xenu , vládce Galaktické konfederace [496] .

Prvky vesmírné opery byly ve Scientologii téměř od počátku [497] : v 50. letech Hubbard psal a přednášel o civilizacích jako Helatrobus [498] Espinol a Arslycus a v 60. letech mluvil o galaktické konfederaci Xenu. Mezi těmito událostmi je příběh Xenua , vládce Galaktické konfederace, který údajně před 75 miliony let přivedl na Zemi miliardy zmrzlých lidí, naskládal je kolem sopek a vyhodil je do vzduchu vodíkovými bombami do té míry, že se jejich duše staly takovými. -volala. " Body Thetans " (tělesní duchové) a nyní se potulují po zemi a přecházejí do "těl masa" [499] .

Údajná zmínka o Luciferovi v Hubbardových novinách

Učenec náboženství Hugh Urban poznamenává, že Hubbard byl nějakou dobu studentem Aleistera Crowleyho [500] 501] [502] [503] . Urban zmiňuje, že podle průzkumu mezi bývalými scientology, kteří dosáhli OT VIII, pouze 50 % z nich potvrzuje, že během indoktrinace jim byl poskytnut Hubbardův dokument, který obsahoval spiknutí s Luciferem, zbytek uvádí, že jejich indoktrinace měla jiný děj [501 ] .

9. dubna 1993 byly dokumenty scientologických úrovní OT I až OT VIII zahrnuty jako důkaz v přísežném prohlášení Stephena Fishmana v trestním případu Church of Scientology International v. Fishman a Geertz a později unikly na internet [504] [ 505] . Scientologická církev se pokusila zabránit zveřejnění obsahu Hubbardových doktrín a argumentovala tím, že porušuje autorská práva [506] . Scientologická církev se později pokusila zpochybnit pravost materiálu OT VIII, ale v roce 1994 žalobu upustila [507] . Později se Scientologická církev pokusila zabránit zveřejnění materiálů z Fishmanova přísežného prohlášení na stránkách nizozemské spisovatelky Catherine Spaink , apelovala u soudu na autorská práva a prozrazení obchodního tajemství . Scientologická církev neuspěla a případ byl uzavřen [508] [509] [510] [511] .

Margery Wakefieldová, která je scientologkou 12 let, říká, že scientologové často říkají, že mezi scientologií a jinými náboženstvími včetně křesťanství neexistuje žádný vnitřní konflikt. Podle jejího názoru však nelze být zároveň křesťanem i scientologem [512] .

George M. Witte, 25letý OT VIII scientolog, napsal knihu o odkazu na Lucifera v Hubbardových materiálech: Lucifer's Bridge: Scientology's Lost Paradise [513][ význam skutečnosti? ] .

Scientologie versus psychiatrie

Scientologie má negativní vztah k psychiatrii, i když proti sekulární medicíně obecně nic nemá. Námitky scientologů proti psychiatrii pramení z jejich přesvědčení, že lidé jsou božské bytosti, kterým negativní zkušenosti ublížily. Jsou to námitky stejného druhu jako námitky některých křesťanů proti potratům nebo evoluční teorii [514] .

Hubbard vyjádřil o psychiatrech tento názor: „Ano, nemohou nic vyléčit, nemohou nikoho změnit k lepšímu ani horšímu, a v důsledku toho jsou nuceni zabíjet ‚obtížné pacienty‘. Každého, kdo nesouhlasí s jejich plánem totalitní vlády, prohlásí za „blázna“. Je tiše zadržen, poslán do vězení, mučen a obvykle zmrzačen nebo zabit.“ [515] . Ve stejné době, před příchodem scientologie, v roce 1947, Hubbard jednou podal žádost o psychiatrickou pomoc, ale neexistuje žádný důkaz, že by ji dostal [516] . Scientologická církev protestuje nejen proti psychiatrii , ale i proti psychologii . Scientologická církev tvrdí, že za první světovou válku je odpovědná psychiatrie [517] , nástup Hitlera a Stalina k moci [518] , pokles vzdělávací úrovně ve Spojených státech [519] , války v Bosně a Kosovu [520] a také útoky z 11. září [521] .

Novinář Dmitrij Bykov psal o boji ruských scientologů proti psychiatrii v časopise Ogonyok v článku „Grab-killers“ [522] . Řekl, že organizace, ve které jeho žena pracuje, obhajovala užívání drog proti ADHD v Rusku (zejména Ritalin ) a scientologové ji obvinili z „distribuce drog“ [522] .

Důvod Hubbardova postoje k psychiatrii

Podle vědecké studie sociologa, náboženského vědce, historika náboženství Stephena Kenta a Terra Munka zažívala psychiatrie v 50. letech 20. století vážné potíže a toto období přežila jen díky státní podpoře. Vědci připisovali pseudovědám jak psychoanalýzu, která byla v té době hojně používaná, tak dianetiku. Hubbard doufal, že Dianetika doplní psychiatrickou znalostní základnu a možná dokonce nahradí psychoanalýzu, ale vydání Dianetiky: Moderní věda o duševním zdraví vyvolalo kontroverze a kritiku ve vědeckých časopisech. Hubbard nakonec začal oponovat jeho učení psychiatrii [15] , protože ani Americká lékařská asociace , ani Americká psychiatrická asociace neprojevily zájem o jeho spisy [523] [333] [524] . Přestože je vyzval, aby zvážili své názory na mysl, nebrali dianetiku vážně [525] . Americká psychiatrická asociace navíc uvedla, že metody dianetiky nebyly experimentálně testovány , a proto by se s nimi mělo zacházet opatrně [526] . Následně Hubbard skepticky přednášel o lékařích a zejména psychiatrech, což nakonec vedlo k vytvoření Antipsychiatrické občanské komise pro lidská práva [525] [15] .

Po Hubbardově smrti při pitvě je posmrtným panelem Karl E. Kirsenner, MD (předseda panelu), David M. Lawrence, MD a Steven B. Jobst, MD, Steven B. Jobst) – ustavena [527] přítomnost v jeho krev se stopami hydroxyzinu (wistaril) - lék s antihistaminikem a uklidňujícím účinkem [528][ význam skutečnosti? ] .

Důvěrnost auditu

Bývalí členové církve opakovaně uvedli, že informace získané během auditních sezení [529] [530] [531] byly použity proti nim .

Zatímco Scientologická církev prohlašuje, že chrání důvěrnost záznamů o auditu, existují důkazy, že církev používá „revizní“ informace k napadání a psychickému týrání bývalých členů pomocí informací převzatých ze záznamů [532] . Zejména bývalí členové uvádějí, že se účastnili studia informací získaných z „auditových“ sezení, aby zjistili, zda je lze použít k očerňování kritiků [533] .

Soudy a kontroly

Od 50. let 20. století bylo Hubbardovo učení podrobeno zkoumání a zkoumání ze strany zástupců medicíny, psychiatrie, sociální psychologie [337] [338] [342] [336] , sociologie [11] , FDA pro vědeckou platnost [11] , bezpečnosti, účinnost [15] . Scientologická církev byla nazývána „ nejspornější“ ze všech současných náboženských hnutí . Vedla mnoho právních případů proti jednotlivcům a veřejným orgánům různých zemí ve snaze legálně se usadit jako náboženství; ohradila se i proti obviněním ze strany třetích osob, bývalých členů a vládních úředníků [539] [540] [541] . Nejvíce notoricky známé byly roky soudních sporů s americkou Internal Revenue Service , které vyústily v to, že Scientologická církev byla v roce 1993 uznána jako „náboženská a charitativní organizace osvobozená od daně“ [542] [543] [544] ; poté následovala podobná uznání v řadě dalších zemí [545] [546] [547] [548] . Církev má pověst pro bytí asertivní v soudních sporech a stanovení právních precedentů pro jiná nová náboženská hnutí . Řada vědců tvrdila, že záliba Scientologické církve vést spory s kritiky brání její studii [554] [555] [556] a byla kritizována novináři za stejné [557] [558] , ale současné (2018) autory tvrdí, že církev je nyní otevřenější interakci [559] [560] [561] .

V roce 1983 Nejvyšší soud Austrálie rozhodl, že Scientologická církev je náboženskou institucí a osvobodil ji od placení daní [562] .

30. ledna 1985 okresní soud ve Stuttgartu (Německo) poukázal na „ jedinečně náboženskou povahu činností“ Scientologické církve a uznal právo scientologa svobodně propagovat svou víru v souladu s články 4 a 5 základní zákon [395] [396] .

Dne 24. února 1988 soud ve spolkové zemi Hamburk (Německo) uznal právo scientologů založit náboženskou právnickou osobu, která „by měla být považována za církev“, jak dokládá zakládací listina církve a „ církevní právo“ připojené k žádosti o registraci, které odkazuje na transcendentní účely, o Bohu a náboženství. Soud také poznamenal, že „neexistují žádné dobré důvody pro tvrzení, že účelem [církve] je ve skutečnosti hospodářská a obchodní činnost“, protože křesťanské církve v Německu požadují platbu za kultovní obřady a náboženskou literaturu, přičemž peníze získané na jejich vlastní potřeby. [563] [564] .

1. srpna 1995 Nezávislý soud ve Vídni rozhodl, že Scientologická církev v Rakousku poskytla dostatečné důkazy k přesvědčení soudu, že církev je náboženskou organizací. Soud rozhodl, že prostředky získané z poskytování kurzů jsou určeny k financování náboženských účelů organizace a nejsou použity pro účely obohacení jednotlivých členů Scientologické církve [565] [566] .

Nařízení Ministerstva zdravotnictví Ruska z 19. června 1996 zakazuje v medicíně používat detoxikační metody a další metody scientologie a dianetiky vycházející z učení R. Hubbarda [567] .

9. října 1997 italský nejvyšší soud rozhodl, že scientologie je plně náboženstvím zaměřeným na „osvobození lidské duše prostřednictvím poznání božské podstaty každého člověka“ [568] .

Ve výsledcích zkoušky provedené v roce 1999 Ústavem. Serbsky uvedl, že „procedura ‚audit‘ je metoda, která neprošla oficiálním schválením, a proto není povoleno ji používat“ [569] .

Dne 9. listopadu 2000 moskevský arbitrážní soud zamítl argumenty Státní daňové inspekce č. 29 pro ZAO Moskvy o podnikatelské činnosti Scientologické církve v Moskvě, když prohlásil za nepodložené argumenty inspektorátu, že činnost organizace je zaměřené na zisk a osobní obohacení. Soud zjistil, že se zabývala náboženskými aktivitami. Toto rozhodnutí bylo později potvrzeno rozhodnutím Federálního arbitrážního soudu Moskevského distriktu ze dne 19. února 2001 [570] [571] .

V roce 2005 německý federální správní soud rozhodl, že Hubbardovo učení lze považovat za náboženství a že názory scientologa jsou chráněny článkem 4.1 ústavy – o svobodě vyznání a světonázoru [572] .

Dne 15. března 2007 vyhrála „Moskevská scientologická církev“ u Evropského soudu pro lidská práva spor proti Rusku kvůli odmítnutí moskevského ministerstva spravedlnosti znovu zaregistrovat organizaci [573] [574] . Soud nařídil státu, aby zaplatil 25 000 eur Scientologické církvi v Moskvě jako náhradu za morální škody a náklady, a také uznal, že důvody, proč ministerstvo spravedlnosti odmítlo znovu zaregistrovat církev, neměly žádné právní důvody a nařídil úřadům k nápravě situace s církví [575] .

Dne 12. července 2007 městský soud Petrohrad na žádost městské prokuratury ukončil existenci městské veřejné organizace „Scientologické centrum“. Podle výsledků auditu, který provedlo Hlavní ředitelství Ministerstva spravedlnosti Ruské federace pro Petrohrad a Leningradskou oblast, organizace systematicky porušovala současnou legislativu, protože centrum se zabývalo vzdělávacími činnostmi na placené bázi. , aniž by měl potřebnou licenci, ačkoli statutární dokumenty naznačovaly, že byl vytvořen k propagaci myšlenek a učení vynalezených Ronem Hubbardem. Žalobci zjistili, že organizace také prováděla „ auditní “ a „očistné“ rituály, které jsou považovány za praktické aplikace Hubbardova učení, a nikoli za propagandu jeho myšlenek. Kromě toho sektáři využívali nezletilé osoby, které se zabývaly „nezákonným shromažďováním informací o soukromém životě“ (bezplatný „zátěžový test“). Centrum také porušilo daňové, finanční a pracovní zákony. Nejvyšší soud Ruské federace toto rozhodnutí potvrdil [576] [577] [578] [579] [580] .

31. října 2007 nařídil Národní soud v Madridu , aby byla Španělská národní scientologická církev zahrnuta do rejstříku náboženských organizací [581] .

Dne 22. února 2008 provedli policisté a prokuratura Kirovského okresu v petrohradské kanceláři Scientologické církve prohlídku, při níž byly zajištěny dvě krabice se záznamy o přiznáních členů organizace. Důvodem přezkumu byla stížnost bývalého scientologa, který se obával, že by jeho osobní údaje mohla organizace použít [580] .

Dne 4. července 2008 byly rozsudky soudce okresního soudu Kirovskij v Petrohradě jednání policistů zabavení dokumentů obsahujících důvěrné informace o členech Scientologické církve prohlášeno za nezákonné a neopodstatněné. Soud nařídil úředníkům, kteří organizovali prohlídky, aby porušení odstranili [582] [583] .

Zpráva Federální služby pro ochranu německé ústavy z roku 2009 uvedla, že německá spolková vláda , stejně jako orgány jednotlivých států , do určité míry monitorují scientology ( síly speciálních služeb ) [584] . V důsledku toho nebyla vznesena žádná obvinění. Scientologům se nepodařilo dosáhnout odstranění federálního dohledu, protože soud zjistil, že existují náznaky, že činnost scientologů byla protiústavní [585] [586] .

25. května 2009 začal ve Francii proces se „Scientologickou církví“ na základě obvinění z organizovaného podvodu [587] . 17. října 2013 francouzský kasační soud zamítl petici scientologů a uznal jejich vůdce vinnými z organizovaného podvodu. Její vůdci byli odsouzeni na dva roky vězení s podmíněným odkladem a pokutou 30 000 eur a dvěma strukturám scientologů bylo nařízeno zaplatit pokutu 200 000 a 400 000 eur [588] [589] [590] [591] .

V září 2009 rozhodl Evropský soud pro lidská práva ve prospěch scientologických center v Surgutu a Nižněkamsku , která stát odmítl zaregistrovat jako náboženské organizace. Soud zjistil, že došlo k porušení práva na svobodu náboženského vyznání – článek 9 Evropské úmluvy o lidských právech – a rozhodl, že úřady by měly každé organizaci zaplatit 10 000 eur a tyto náboženské organizace buď zaregistrovat, nebo odstranit zmínku o potřeba 15letého období od federálního zákona [592] .

Dne 26. března 2010 uznal městský soud v Surgutu Chanty-Mansijského autonomního okruhu Okrug-Yugra řadu scientologických materiálů napsaných Ronem Hubbardem jako extremistické a nařídil je zařadit do Federálního seznamu extremistických materiálů [593] [594] ; 12. října 2010 okresní soud v Chanty-Mansijsku zrušil rozhodnutí městského soudu v Surgutu uznat materiály zakladatele scientologie Rona Hubbarda jako extremistické a vrátil případ k novému procesu [595] . Dne 14. dubna 2011 byly všechny tyto materiály vyloučeny z Federálního seznamu extremistických materiálů na základě druhého rozhodnutí městského soudu v Surgutu [596] .

Dne 12. dubna 2011 soud v Novy Urengoy po zvážení žádosti státního zástupce o uznání knihy L. Rona Hubbarda „Pages of Life“ jako extremistického materiálu nenašel pro to žádné důvody a rozhodl se žalobu zamítnout. Dne 30. června odvolací instance v Salekhardu toto rozhodnutí potvrdila [597] [598] .

Dne 29. června 2011 městský soud Shchelkovo v Moskevské oblasti uznal 7 děl Rona Hubbarda za extremistická [599] .

Dne 20. března 2012 moskevský krajský soud při posuzování kasační stížnosti scientologů potvrdil platnost rozhodnutí městského soudu ve Šchelkově. Podle rozhodnutí krajského soudu kniha "Co je scientologie?" a některé další brožury R. Hubbarda podléhají zařazení na Federální seznam extremistických materiálů a zákazu distribuce na území Ruské federace [600] . Proti uznání scientologických materiálů jako extremistických se obrátil ESLP . Dne 30. srpna 2017 sdělil Evropský soud stížnost a vyžádal si stanovisko ruských orgánů [18] [19] . Dne 14. prosince 2021 ESLP shledal, že „nebyly předloženy žádné důkazy o tom, že by zakázané texty obsahovaly urážky, zesměšňování nebo pomluvy vůči lidem, kteří nepatří k scientologům, nebo uráželi jejich svatyně“, a proto rozhodnutí o zákazu materiálů porušovalo články 9 a 10 Evropská úmluva [601] [602] .

V roce 2012 soud okresu Kuibyshevsky v Petrohradě po zvážení žádosti žalobce o uznání knih Rona Hubbarda „Dianetics: The Evolution of Science“ a „Introspekce“ jako extremistické materiály nenašel pro toto žádné důvody a se rozhodl odmítnout tvrzení, aniž by uznal materiály Rona Hubbarda jako extremistické. V roce 2013 odvolací soud toto rozhodnutí potvrdil [603] [604] [605] .

Dne 31. května 2012 v Petrohradě zadrželi zaměstnanci Severozápadní celní správy Federální celní služby Ruska zásilku scientologické literatury, brožurek a CD vyrobených dánským vydavatelstvím New Era Publishing Group přidruženým k Církvi Scientologie, která je na Federálním seznamu extremistů , a v současné době vyšetřovací oddělení pro město , hlavní vyšetřovací oddělení Vyšetřovacího výboru Ruské federace pro Moskevskou oblast, zahájilo trestní řízení proti ruskému zastupitelskému úřadu nakladatelství New Era, které přeposílá a distribuuje výše uvedené materiály, podle části 1 článku 282 trestního zákoníku RF („podněcování k nenávisti nebo nepřátelství, jakož i ponižování lidské důstojnosti“) [606] .

Dne 7. června 2012 bylo v Kaliningradu zahájeno trestní řízení proti vedoucímu školící společnosti, která je členem Mezinárodního institutu scientologických podniků (WISE) a využívá scientologické manažerské technologie v osobním poradenství pro podnikatele – manažery a zaměstnanci firem. Je podezřelý z nelegálního podnikání. Podle předběžných údajů se roční příjem společnosti z nelegálních vzdělávacích aktivit pohyboval mezi 2 až 4 miliony rublů [607] .

15. listopadu 2012 zbavila Agentura pro náboženské záležitosti Scientologické církvi statut náboženského sdružení na území Republiky Kazachstán [608] .

Dne 21. srpna 2013 moskevský městský soud ve svém rozsudku potvrdil rozhodnutí Gagarinského okresního soudu, který potvrdil oprávněnost varování vydaného Hlavním ředitelstvím Ministerstva spravedlnosti Ruské federace pro Moskvu „Scientologické církvi“. v Moskvě“ o nesouladu její činnosti uvedené v listině s požadavky federálního zákona „O svobodě svědomí a náboženských spolcích“: její název neobsahuje označení organizační a právní formy a náboženství a činnosti jsou vykonávány mimo stanovené území. Bylo také odhaleno, že slovo „Scientologie“ je registrovaná ochranná známka , jejímž autorským právem je „Centrum pro náboženské technologie“ se sídlem ve Spojených státech, což „ je v rozporu s požadavky článku 28 Ústavy Ruské federace , který zaručuje každému svobodu svědomí a náboženského vyznání “, protože „ současné použití uvedeného slova jako názvu náboženství omezuje práva třetích osob “. Bylo také zjištěno zpronevěra finančních prostředků organizace ve výši více než 68 milionů rublů. Kromě toho se Hlavní ředitelství Ministerstva spravedlnosti Ruské federace pro Moskvu rozhodlo provést státní náboženskou expertizu. Nejvyšší soud Ruské federace zamítl stížnost právníků scientologů na nepřípustnost provádění náboženské zkoušky [609] . Dne 1. července 2015 Izmailovský soud v Moskvě zamítl stížnost Scientologické církve v Moskvě proti odmítnutí ministerstva spravedlnosti zaregistrovat chartu [610] [611] . Dne 3. listopadu 2015 moskevský městský soud obnovil projednávání případu o nároku Ministerstva spravedlnosti Ruské federace na likvidaci Scientologické církve v Moskvě [612] [613] . Dne 23. listopadu 2015 na žalobu ministerstva spravedlnosti Moskevský městský soud rozhodl, že Moskevská scientologická církev, u níž bylo zjištěno, že porušila federální zákon o svobodě náboženského vyznání a náboženských spolcích v Ruské federaci, do šesti měsíců, samolikvidní [614] [615] [616] . 29. června 2016 Nejvyšší soud Ruské federace potvrdil rozhodnutí moskevského městského soudu [617] [618] . Dne 21. září 2016 Ústavní soud Ruské federace odepřel zástupcům Scientologické církve v Moskvě vyhovět stížnosti proti ustanovení části 5 článku 11, článku 12, části 3 a 4 článku 27 federálního zákon „ O svobodě svědomí ao náboženských společnostech “, kterým se stanoví seznam dokumentů potřebných k registraci náboženské organizace a stanoví důvody pro zamítnutí registrace [619] . Proti rozhodnutí ruských soudů (Gagarinského, Izmailovského okresního soudu v Moskvě, Městského soudu v Moskvě , Nejvyššího soudu Ruské federace ) - o vydání varování, o zamítnutí státní registrace, o likvidaci Scientologické církve v Moskvě - bylo podáno odvolání k ESLP , který dne 30. srpna 2017 přijal stížnosti k posouzení a sdělil je poté, co si vyžádal stanovisko ruských orgánů [18] [19] . Dne 14. prosince 2021 ESLP uvedl, že „od roku 1994 do roku 2014 ruské úřady nepopíraly náboženskou povahu scientologické organizace“ a „formální nároky nedávaly důvod k tak drastickým opatřením, jako je likvidace organizace. “ ESLP konstatoval, že rozhodnutí ruských soudů porušila články 9, 10 a 11 Evropské úmluvy a nařídil Rusku, aby stěžovatelům zaplatilo 5 000 eur jako náhradu nákladů řízení a 7 500 eur jako náhradu nemajetkové újmy [601] [602] .

V roce 2013, po pětiletém soudním sporu zahájeném Louise Hodkinovou, která se chtěla oddat v kostelní kapli, Nejvyšší soud Spojeného království rozhodl, že scientologie je náboženství. Podle soudního rozhodnutí musí nově matriční úřad uznat legální sňatky uzavřené v kaplích Scientologické církve [620] [621] [622] .

V květnu 2014 dcera kazašské podnikatelky Diny Tylevich, Regina, odjela na rok do scientologického centra v Clearwater , ale neprodloužila si vízum a byla ve Spojených státech nelegálně. Podle Diny byla scientoložka a přispěla 60 000 $ na „lékařské školení“ pro svou dceru. V roce 2015 Dina opustila scientologii, načež ji její dcera v telefonickém rozhovoru nazvala „supresivní osobou“ a „nepřítelem náboženství“. Poté Regini rodiče zahájili akci na sociálních sítích a obrátili se o pomoc na prezidenta země. K případu se připojil Výbor pro národní bezpečnost Kazachstánu . V létě 2016 se Rigina vrátila domů a některé scientologické kanceláře v Kazachstánu byly přepadeny [623] [624] [625] [626] .

Scientologická církev v Petrohradě vyhrála 2. října 2014 svůj případ u Evropského soudu pro lidská práva. Soud rozhodl, že došlo k porušení práva na svobodu náboženského vyznání – článek 9 Evropské úmluvy o lidských právech: šest zamítnutí státní registrace nebylo založeno na srozumitelném a předvídatelném výkladu vnitrostátních právních předpisů. ESLP nařídil ruským úřadům zaplatit 7500 eur jako náhradu škody [627] [628] [629] [630] . V únoru 2015 bylo toto rozhodnutí ESLP potvrzeno a vstoupilo v platnost [631] [632] .

Okresní soud Okťabrskij v Petrohradě dne 29. června 2015 opakovaně odmítl zneplatnit zamítnutí registrace Scientologické církve v Petrohradu, a to navzdory rozhodnutí ESLP. Soud uvedl, že kromě těch důvodů pro zamítnutí registrace, které Evropský soud shledal nezákonnými, existovaly formálně další důvody, a proto potvrdil své předchozí zamítnutí [633] [634] [635] . Proti rozhodnutí bylo podáno odvolání k ESLP a stížnost byla sdělena orgánům Ruské federace [636] [637] .

Dne 17. srpna 2015 provedli zaměstnanci Hlavního vyšetřovacího oddělení Vyšetřovacího výboru Ruska a Hlavního odboru pro boj s extremismem Ministerstva vnitra Ruska prohlídku v sídle Scientologické církve v Moskvě na Taganské ulici 9. , při níž byly v místnostech pro vedení osobních rozhovorů (zpovědí) s přívrženci „ nalezeny nelegálně instalované objekty audio-video řídicího systému sestávající z akustických mikrofonů a videokamer spadajících do kategorie speciálních technických prostředků určených k tajnému získávání informací “ , které vedlo k zahájení trestního stíhání „ pro trestný čin podle čl. 138.1 Trestního zákoníku Ruské federace (nedovolené obchodování se speciálním technickým vybavením) “ [638] [639] [640] [641] [642] [643] [644] [645] . Dne 30. října byly provedeny prohlídky v pěti scientologických centrech v Moskvě a Moskevské oblasti („Centrum pro vzdělávání a sociální adaptaci „Narconon-Standard“ v Kashirsky Proyezd , budova 5, Centrum pro protikriminální výchovu a sociální rehabilitaci pachatelů “ Kriminon, Centrum pro šíření dianetických a scientologických technologií „Mission Bitts“ v Kostomarovsky Lane , „Aplikované vzdělávání Společenství nezávislých států“ na ulici Meshchanskaya , Centrum pro řízení aktivit pro šíření dianetiky a scientologie v okrese Shchyolkovsky , "Protidrogová výchova a rehabilitace. Narconon-Južnyj" v Podolském okrese ), během níž byly odhaleny četné skryté kamery, diktafony a další nahrávací zařízení a byly zabaveny dokumenty, které svědčí o finančních podvodech ze strany vysoce postavených Scientologové, na jejichž základě byla zahájena trestní řízení podle článků 138.1 a 282 trestního zákoníku Ruské federace [646] .

Scientologie a společnost

V scientologii se věří, že odpovědností každého scientologa není pouze zdokonalovat sám sebe, ale také zlepšovat společnost kolem sebe [647] ; společnost a lidstvo jsou součástí osmi dynamik , podél kterých musí scientolog rozšířit svou oblast odpovědnosti [648] [649] [650] . Scientologové se domnívají, že pokud nebudou vyvinuty žádné snahy o zlepšení společnosti, zničí se sama sebe, například použitím jaderných zbraní (jako je scientologická verze Apokalypsy ) [651] . Stanovené cíle Scientologie jsou „civilizace bez šílenství, bez zločinu nebo války; kde může prosperovat mír a kde čestní lidé mohou mít práva a kde člověk může svobodně stoupat do vyšších výšin“ [652] . Tvrdí se, že dosažení těchto cílů nevyžaduje, aby se každý jedinec stal scientologem, ale vyžaduje aktivní činnost v boji proti neduhům společnosti – jak prostřednictvím aplikace Hubbardovy technologie, tak konvenčními prostředky [653] [649] [652] . Proto scientologové podporují sekulární „humanitární projekty“ a „sociální programy“, které od účastníků nevyžadují, aby se stali scientology, nebo dokonce sdíleli scientologický pohled na život . „Humanitární projekty“ jsou vzdělávací kampaně o nebezpečí drog, o Všeobecné deklaraci lidských práv , hnutí scientologických dobrovolníků a „sociální programy“ jsou rehabilitace zločinců a drogově závislých , zvyšující gramotnost populace. [652] [658] [ 659] [30] [660] . „Sociální programy“ koordinuje „Asociace pro zlepšení života a vzdělávání“ [663] , založená v roce 1988 [661] [662] , zahrnuje Narconon , Criminon , Applied Education a nadace Cesta ke štěstí ; všichni používají „technologie“ L. Rona Hubbarda výhradně pro nenáboženské charitativní a vzdělávací účely [664] [665] [666] [667] .

Náboženský vědec James Lewis poznamenává, že ačkoli kritici považují sociální projekty Scientologické církve za pouhé kampaně za zlepšení její pověsti v očích společnosti, je překvapující, jak málo pozornosti Scientologická církev věnuje „ PR “ svých sociálních aktivit. Hubbardovy myšlenky měly spíše „přirozené pokračování“ ve formě sociálních projektů jako Narconon a World Literacy Campaign (během kterých scientologové představují Hubbardovu „technologii učení“ obyvatelům znevýhodněných oblastí) [668] . Dánští učenci, historik náboženství Peter Andersen a sociolog Ree Wellendorf, poznamenali, že scientologové vytvářejí a podporují projekty, které jsou navrženy tak, aby zvýšily schopnost jednotlivce racionálně uvažovat, a nikoli ke změně struktury vlastnictví ve společnosti [669] . Náboženský učenec Donald Westbrook uvádí, že téměř všichni scientologové, se kterými hovořil ve své případové studii, byli zapojeni do charitativních projektů: někteří pouze přispěli na tyto účely, ale mnozí pracovali tak či onak vlastníma rukama – rozdávali brožury o lidských právech, přednášeli o zneužívání drog ve školách, dobrovolně na místech katastrof atd. [649] [652]

Narconon

Program protidrogové prevence a obnovy založený na práci Hubbarda [ 670] [671] [264] [672] [673] . Existuje od roku 1966 [669] [674] .

Preventivní část Narcononu spočívá v přednášení o nebezpečí drog a alkoholu [675] [676] , dále v organizování protidrogových kampaní [677] [678] . Od roku 2006 za tímto účelem probíhá samostatná kampaň „Za svět bez drog“ [652] [675] [679] . Reportér Tom Wilmon poznamenává od ředitelů škol, kde se přednášky v rámci této kampaně konaly, že přednášky byly „velmi informativní, jasně demonstrovaly důsledky užívání drog a neobsahovaly náboženské podtexty“ [679] .

Program Narconon je založen na Hubbardově tvrzení, že nahromaděné drogy a toxické látky v těle narušují duchovní vývoj a skládá se z cvičení, stravy bohaté na vitamíny, návštěv sauny a socializačních cvičení [680] [681] [670] ; program nezahrnuje podávání jakýchkoli léků běžně používaných k léčbě závislosti, protože scientologové se domnívají, že tyto léky samy o sobě mohou být stejně škodlivé jako drogy [682] . Náboženský učenec G. A. Kukushkina podotýká, že celý program je zaměřen na překonání „lámání“ a pochopení pojmů čest, morálka, kontrola nad životem [683] .

Kritici scientologie tvrdí, že program Narconon je neúčinný [684] . Konkrétně profesor psychiatrie z Centra pro lékařský výzkum marihuany na Kalifornské univerzitě v San Diegu tvrdí, že nemá žádné informace, které by potvrzovaly, že saunování může z těla odstranit jakékoli toxické látky 685] . Na druhou stranu, scientoložka herečka Kirstie Alley a hudebník Nicky Hopkins oznámili pozitivní výsledky programu [686] .

Criminon

Hlavní článek: Criminon

Program rehabilitace zločinců, založený v roce 1970 [669] [687] na základě Hubbardova díla [264] [688] [689] . Po celém světě existuje více než dvě stě criminonských rehabilitačních center [654] [690] , včetně některých věznic [691] , například na Floridě a ve Washingtonu [692] . Hubbard věřil, že se člověk stává zločincem poté, co ztratí sebeúctu, takže program je zaměřen na obnovení sebeúcty [690] . Kromě toho mezi stanovené cíle programu patří zvýšení gramotnosti a schopnosti interakce s ostatními a vězeň je povzbuzován, aby po opuštění věznice změnil svůj sociální okruh [690] . Podle reportéra Marlowa Sterna web Criminon uvádí, že po dokončení programu klesá pravděpodobnost recidivy z 80 % na nulu, ale tato čísla nelze ověřit, protože Criminon neumožňuje nezávislé vyšetření [692] .

Stejnojmenná organizace realizuje ve věznicích a školách pod rouškou prevence kriminality program Criminon [693] [694] . V Novosibirsku se prokuratura pokusila uzavřít místní centrum „Kriminon“, ale scientologové případ vyhráli a centrum funguje dál [695] .

"Aplikované vzdělávání"

Hlavní článek: "Aplikované vzdělávání"

„Aplikované vzdělávání“ je systém škol a školek fungujících na Hubbardově „výukové technologii“ 50] s uvedeným cílem „přispívat ke zlepšení kvality vzdělávání a rozvoji učebních dovedností“ [696] . Mezi nimi je nejznámější síť škol „Delphi“ v USA [697] . V Rusku je několik takových center a v Moskvě a Čeljabinsku jsou žalováni [698] [699] [700] .

"Cesta ke štěstí"

Hlavní článek: Cesta ke štěstí

Scientologové často organizují kampaně za distribuci brožur The Way to Happiness, nenáboženského morálního kodexu chování sepsaného Hubbardem v roce 1981 [701] [702] . Německý náboženský vědec Marko Frenchkowski popsal tuto brožuru v roce 2010 jako „etiku zdravého rozumu“, „zajímavý experiment v mezináboženské etice“ [317] . Brožury jsou distribuovány některými významnými scientology, včetně hudebníka Isaaca Hayese [703] a herce Toma Cruise [704] , mezi ostatními . V některých zemích, jako je Kolumbie , Mexiko a Filipíny , letáky distribuuje policie [705] . Na druhou stranu distribuce The Way to Happiness ve školách byla v Lotyšsku v roce 2014 zakázána [706] . Pro koordinaci distribuce brožur Cesta ke štěstí ve více než 170 zemích byla založena stejnojmenná nadace [707] , jejímž deklarovaným cílem je „Obnovit morální strukturu společnosti šířením morálního kodexu obsaženého v Cestě. k brožuře Štěstí“ [708] [ 709] . Brožura je uvedena v Guinessově knize rekordů jako dílo přeložené do největšího počtu jazyků [710] .

Scientologičtí dobrovolníci

Dobrovolnické hnutí existující od roku 1976 [711] , jehož členové jezdí poskytovat pomoc na místa katastrof a katastrof [711] [712] . Scientologičtí dobrovolníci působili v New Yorku po útocích v roce 2001 [711] [713] [714] , při devastaci po tsunami v Indickém oceánu v roce 2004 [712] [715] , v Myanmaru po cyklonu Nargis v roce 2008 [715] , na Haiti po zemětřesení v roce 2010 [716] a další místa katastrof [714] [717] [718] . Reportér GlobalPost Patrick Wynn uvádí, že Scientologická církev odhaduje, že Scientologické dobrovolnické hnutí mělo 6000 členů v roce 1995 a 350 000 v roce 2005 715] . Členové hnutí pomáhají obětem katastrof zotavit se z otřesů prováděním „asistencí“ – technik, které podle scientologů pomáhají člověku překonat fyzické a duchovní utrpení [711] [713] . Scientologové se domnívají, že „ thetan “ (nesmrtelný duch, lidská duše) zůstal v traumatické události a snaží se ho „přenést do současnosti“, tedy obnovit jeho spojení s tělem v přítomném čase [715] .

Kromě „asistencí“ vykonávají scientologičtí dobrovolníci různé přímé pomocné práce při katastrofách: odklízení sutin, přemisťování mrtvol, pomoc lékařům, zásobování obětí pitnou vodou a jídlem atd. [711] [715] [716] [718] [ 719 ] Podle Mridu Kullar Relpa, reportéra GlobalPost , Scientologičtí dobrovolníci pracují v Indii stejně jako Červený kříž a UNICEF [720] . Podle New York Times v den útoků v roce 2001 více než 100 scientologických dobrovolníků rozváželo jídlo těm, kteří odklízeli trosky, a celkem více než 800 scientologických dobrovolníků pracovalo bok po boku s Americkým červeným křížem a Armáda spásy [713] , za to obdrželi děkovný dopis od newyorského hasičského sboru [714] .

Kritici scientologických dobrovolníků, zejména online komunita Anonymous a prezident Americké národní asociace pro duševní zdraví Michael Faenza, tvrdí, že „neposkytují vůbec žádnou péči o duševní zdraví, ale pouze se snaží přilákat nové přívržence“ [714] [ 716] [718] [721] . Reportér Randy Sly v článku na Catholic Online cituje pozitivní i negativní svědectví o tom, že scientologičtí dobrovolníci dorazili na Haiti nepřipraveni a že se nevyhýbají té nejtěžší a nejšpinavější práci [716] . Reportér Patrick Wynn se v článku GlobalPost zmínil o svědectví: „Zpočátku jsme byli vůči scientologickým dobrovolníkům skeptičtí, ale když jsme s nimi pracovali bok po boku, nevšiml jsem si ničeho podezřelého, ale viděl jsem, že se nebáli získat své ruce špinavé, úklid následků tsunami“ [ 715] ; stejný článek uvádí, že scientologickým dobrovolníkům je zakázáno přesvědčovat ostatní, aby se stali členy Scientologické církve [715] . Reportér Mark Douglas v článku o hurikánu Irma poznamenává, že pro scientology by bylo obtížné prodat své služby obyvatelům zbídačené čtvrti Greenwood ve čtvrti Clearwater , ale scientologičtí dobrovolníci odklízeli trosky na ulicích a dvorech této čtvrti. několik dní [718] . Reportér Peter Goodman v článku ve Washington Post tvrdí, že scientologičtí dobrovolníci považují své metody za nástroj, který je nezávislý na denominaci, a přirovnává je k „klíči, který lze použít k opravě mechanismu, bez ohledu na to, zda je oprava doprovázena modlitbou“ [712 ] .

Vztahy scientologie s jinými náboženskými sdruženími

„Scientologická církev“ spolupracovala zejména s Mezinárodní společností pro vědomí Krišny [722] a s Hinduistickým kulturním centrem v Irsku [723] .

Bibliografie Hubbardových scientologických materiálů

Objem scientologické literatury je velmi velký [724] [725] . Zejména německý učenec náboženství Marko Frenchkovsky zmiňuje, že jeho sbírka scientologických materiálů nyní zaplňuje celou místnost. Podle něj je pro nescientologa těžké posoudit, jak reprezentativní jednotlivá jména jsou [726] . Když Frenchkowski v roce 1999 poprvé začal zkoumat scientologii, zjistil, že z Hubbardova obrovského množství scientologického materiálu bylo pravidelně zmiňováno pouze pět až deset titulů jak kritiky, tak mnoha sympatizanty, takže celkový obraz byl neúplný [727] . Sestavil stručnou bibliografii pro badatele, která byla publikována v Marburg Journal of Religion v červenci 1999 a byla často citována [728] . Uvádí Hubbardovy materiály o dianetice a scientologii. Seznam obsahuje 94 titulů, některé z nich vícesvazkové, celkem 148 svazků [22] . Existují také 4 typy slovníků, které vysvětlují terminologii [22] . Seznam nezahrnuje Hubbardova literární díla, stejně jako kompilace z jeho děl a nepublikovaná díla [22] . Hubbardovy texty o dianetice a scientologii jsou považovány za svaté knihy scientologie, její svaté písmo [729] . Volný a bezplatný přístup k Hubbardovým materiálům je dostupný ve všech scientologických církvích a také v řadě univerzitních knihoven; tyto materiály lze zakoupit jak v církvích, tak v nakladatelstvích [730] [731] [732] . Jak popsal učenec náboženství Donald Westbrook, sami scientologové dosahují „úplného konceptuálního porozumění“ scientologickému materiálu chronologickým studiem Hubbardových knih a přednášek a použitím „technologie výuky“, která zahrnuje hledání definic pro všechna špatně pochopená slova [733] [734] . Donald Westbrook v roce 2018 identifikoval následující kategorie scientologických materiálů [735] :

„Kongresové přednášky“ poskytované Hubbardem začátečníkům v letech 1962 až 1965. a vydáno digitálně v roce 2005 [736] ;
Základy, soubor 16 knih od prvních spisů o dianetice až po Cestu ke štěstí, nenáboženský morální kodex chování sepsaný v roce 1981, stejně jako velké množství přednášek doprovázejících tyto knihy [737] ;
"Advanced Practical Courses" - nahrávky asi 500 přednášek, které přednesl Hubbard v 50. letech. pro omezený okruh posluchačů [738] ;
„Saint Hill Special Review Course“, „Red Volumes“ (o scientologické „Technologii“), „Green Volumes“ (o řízení organizace), „Fialové svazky“ (Chronologie Hubbardova výzkumu) [739] .

Seznam scientologických materiálů považovaných za extremistické

26. března 2011 bylo 29 informačních materiálů, jejichž autorem je Hubbard, zařazeno do Federálního seznamu extremistických materiálů rozhodnutím městského soudu v Surgutu Chanty-Mansijského autonomního okruhu – Jugra pod čísly 632 až 660; Dne 14. dubna 2011 stejný soud rozhodl o zrušení svého rozhodnutí a vyloučení všech těchto materiálů z FSEM [740] [596] .

Podle rozhodnutí Městského soudu Shchelkovsky Moskevské oblasti ze dne 29. června 2011 ve věci č. 2-724/11 bylo 7 informačních materiálů, jejichž autorem je Hubbard, uznáno za extremistické [741] :

Výše uvedené dává soudu důvody k závěru, že informační materiály L. Rona Hubbarda: [viz seznam], jsou extremistické, neboť obsah těchto materiálů je zaměřen na provozování extremistické činnosti - podněcování náboženské a sociální nesnášenlivosti a nenávisti, prosazování nadřazenosti na základě sociální a náboženské příslušnosti a také odůvodňuje a ospravedlňuje potřebu takové činnosti.

Seznam scientologických materiálů uznaných za extremistické na území Ruské federace:

"Přednášky pro kurz IDU / SP" skládající se z 9 audiokazet a jedné knihy
Kniha Co je scientologie?
Scientologické ideální organizace. Základní klobouk člena dozorčí rady“
Scientologické ideální organizace. Kurz: Co je to organizace?
Kniha "Status vůdce je jeden"
Kniha "Kurz vedoucího organizace" svazek 0
Kniha "Řízení kurzu"", díl 1, díl 2, díl 3

V roce 2012 bylo všech těchto 7 položek zařazeno do Federálního seznamu extremistických materiálů pod body 1170 až 1176 [742] . Soudní kolegium pro civilní věci moskevského krajského soudu potvrdilo 20. března 2012 zákonnost tohoto rozhodnutí. Na uznání scientologických materiálů jako extremistických se však scientologové odvolali k ESLP , který 30. srpna 2017 stížnost sdělil (přijal k posouzení a vyžádal si stanovisko ruských úřadů) [18] [19] , a dne 30. srpna 2017 14, 2021 uznal, že rozhodnutí zakázat materiály porušilo články 9 a 10 Evropské úmluvy [601] [602] . Také v roce 2012 v Petrohradě soud neshledal žádný důvod pro uznání Hubbardových knih „Dianetics: The Evolution of Science“ a „Introspection“ [603] [604] [605] jako extremistické materiály .

viz také

Dianetika

Poznámky

↑ Voorst, 2014 , str. 354.
↑ 1 2 Voropajev, 2015 , str. 212.
↑ Scientologická archivní kopie ze dne 6. března 2022 na Wayback Machine // Vědecké a informační „Spelling Academic Resource Akademos“ Institutu ruského jazyka pojmenované po V. V. Vinogradov RAS .
↑

Otázka č. 232646
Dobrý den. Došlo ke sporu o to, jak správně psát: Scientologie nebo Scientologie? A proč?
Odpověď referenční služby ruského jazyka
Správně: _Scientologie_, to je přesně slovníková fixace tohoto podstatného jména.
- Otázka č. 232646 // Gramota.ru
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Pretorius S. P., 2006 .
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Melton JG "Scientology" Archivováno 11. prosince 2011 na Wayback Machine // Encyclopædia Britannica , Kopie Archivována 6. listopadu 2013 na Wayback Machine
↑ Melton JG „Scientology“ Archivováno 8. dubna 2018 na Wayback Machine // Encyclopedia of Religion, druhé vydání. / Lindsay Jones, šéfredaktorka. — Sv.14. - Gale - 2005. - S. 8192 ISBN 0-02-865981-3 , e-kniha ISBN 0-02-865997-X
↑ Britannica, 2006 , str. 1669.
↑ 1 2 3 4 5 Scientologové: Kolik jich vůbec je? . Vesnický hlas . Získáno 29. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 19. srpna 2020. (neurčitý)
↑ 12 Cooper , Robert . Kostel, který se nikdy neotevřel , BBC News (19. srpna 2014). Archivováno z originálu 25. října 2018. Staženo 29. srpna 2020.
↑ 1 2 3 4 5 6 7
Volkov E. N. , Socio-psychologická ekologická expertíza organizace a činnosti center Scientologické církve a dianetických center Archivováno 24. září 2010 na Wayback Machine Tento článek byl publikován ve dvou verzích:
- Volkov EN Sociálně-psychologická ekologická expertíza organizace a činnosti "Scientologické církve" a "Centra dianetiky" // Anti-Scientologie. Kritika doktrinálních základů a technologií hubbardismu / Ed. a komp. A. A. Skorodumov, A. N. Švečikov Ch. vyd. A. I. Subetto. - Petrohrad: Ed. Středisko SPbGMTU , 1999. - S. 21-35 .
- Volkov E. N. Sociálně-psychologicko-ekologický přístup k humanitární expertíze (na příkladu scientologické doktríny a organizace) // Bulletin Univerzity v Nižním Novgorodu. N. I. Lobačevskij. Řada: Společenské vědy. Problém. 1. - Nižnij Novgorod: Nakladatelství UNN , 2001. - S. 44-50.
↑ 1 2 3 Kevin Victor Anderson, zpráva QC Rady pro vyšetřování scientologie // Publikováno v roce 1965 státem Victoria, Austrálie. Archivováno z originálu 6. října 2017.
↑ 1 2 Dvorkin A. L. Deset otázek pro posedlého cizince aneb průvodce pro ty, kteří se nechtějí nechat naverbovat. . - M., 1995. - 44 s.
↑ 1 2 Grigoryeva L. I. Větve stromu heterodoxy Archivní kopie ze dne 25. května 2013 na Wayback Machine // Premium Magazine, 21. 11. 2008.
↑ 1 2 3 4 5 Stephen A. Kent, Terra A. Manca. Válka o profesionalitu v oblasti duševního zdraví: Scientologie versus psychiatrie // Duševní zdraví, náboženství a kultura. — 2014-1. - T. 17 , č.p. 1 . - S. 1-23 . — ISSN 1367-4676 . doi : 10.1080 / 13674676.2012.737552 . Archivováno z originálu 15. prosince 2021.
↑ 1 2 Voropajev, 2015 , str. 213.
↑ Certifikát začlenění Scientologické církve . Získáno 5. února 2008. Archivováno z originálu 13. června 2010. (neurčitý)
↑ 1 2 3 4 HUDOC - Evropský soud pro lidská práva . hudoc.echr.coe.int. Získáno 22. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 7. listopadu 2015. (neurčitý)
↑ 1 2 3 4 ESLP sdělil osm stížností na zákaz duchovní literatury a náboženských organizací v Rusku . Informační a analytické centrum "Owl" . Staženo 22. prosince 2019. Archivováno z originálu 16. prosince 2019. (neurčitý)
↑
* Kancelář generálního prokurátora uznala činnost scientologů v Rusku jako nežádoucí Archivní kopie ze dne 6. prosince 2021 na Wayback Machine // RIA Novosti , 24.09.2021
- Scientologické organizace vytvořily v Rusku síť IP adres , říká zdroj Archivní kopie ze 7. prosince 2021 na Wayback Machine
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Melton JG „Scientologie“ Archivováno 8. dubna 2018 na Wayback Machine // Encyclopedia of Religion, druhé vydání. / Lindsay Jones, šéfredaktorka. — Sv.14. - Gale - 2005. - S. 8192 ISBN 0-02-865981-3 , e-kniha ISBN 0-02-865997-X
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Frenschkowski, 1999 .
↑ 1 2 3 4 Urban, 2011 .
↑ Antologie, 2017 , Úvod, str. 3.
↑ 1 2 3 Věda a náboženství v nových náboženstvích, 2004 , str. 110.
↑ 1 2 3 Antologie, 2017 , Frenschkowski, pp. 104-140.
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, pp. 109, 107.
↑ Reitman, 2011 , str. 43.
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, str. 111.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 221-236.
↑ 1 2 3 Mimořádné skupiny, 2011 , s. 319.
↑ 12 Antologie , 2017 , Christensen.
↑ Antologie, 2017 , Lewis, str. 3.
↑ Mimořádné skupiny, 2011 , str. 330.
↑ 1 2 Mimořádné skupiny, 2011 , pp. 319-320.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 116.
↑ Plný text Allena Upwarda The New Word (v angličtině) Archivováno 29. září 2007 na Wayback Machine .
↑ www.answers.com Archivováno 21. září 2007 na Wayback Machine . Analýza termínu „scientologie“ od Anastasia Nordenholze a „scientologie“ od Rona Hubbarda
↑ George Malko, Scientology: The Now Religion. Dell, New York, 1970.
↑ Roy Wallis , „Cesta k úplné svobodě“. - Heineman, Londýn, 1976. - S. 111.
↑ Urban, 2011 , str. 64: "Hubbard... nazval svou novou vědu 'Scientologie' - termín, o kterém tvrdil, že jej sám vytvořil, ale který byl použit nejméně dvakrát dříve v anglických a německých textech."
↑ Thiede, Werner. Scientologická církev (anglicky) // Encyklopedie křesťanství. Archivováno z originálu 8. června 2019.
↑ Introvigne, Massimo L. Ron Hubbard, Kenneth Goff a „Manuál vymývání mozku“ z roku 1955 Archivováno 1. listopadu 2007 ve Wayback Machine // CESNUR
↑ 12 Antologie , 2017 , Christensen, str. 71: „... „Summary Course Lectures“ přednesené ve Wichitě v Kansasu na začátku jara 1952. Přednáška 3. března nesla název „Scientology: Milestone One.“ Název byl okomentován až v prvním čísle nového časopisu , Scientology, v srpnu 1952. Zde byla scientologie prezentována jako: "nové slovo, které pojmenovává novou vědu. Je utvořeno z latinského slova scio , což znamená vědět ; nebo rozlišovat , souvisí se slovem scindo , což znamená štěpit (Takže myšlenka diferenciace je silně implikována.) Je tvořena z řeckého slova „logos“, což znamená slovo nebo vnější forma, kterou se vyjadřuje a projevuje vnitřní myšlenka ; Scientologie tedy znamená vědět o vědění . nebo věda o poznání “.
↑ Urban, 2011 , str. 64.
↑ 1 2 Escobedo, Dan Gilgoff a Tricia . Scientologie: Co to přesně je? CNN . _ Archivováno z originálu 12. ledna 2021. Staženo 29. června 2018.
↑ 1 2 Božkova, 2005 .
↑ Historie náboženství v Rusku: učebnice. příspěvek / pod celk. vyd. N. A. Trofimčuk . - M .: Nakladatelství RAGS , 2002. - S. 494.
↑ Melton, 2000 : „Různé misie, církve a organizace, všechny autonomní korporace, které jsou ve společenství s větším hnutím, dostávají licence k používání církevních ochranných známek, servisních značek a autorských práv na Hubbardova publikovaná a nepublikovaná díla od RTC“.
↑ 1 2 3 4 5 Gallagher, 2006 , str. 169–196.
↑ Facebook, Twitter, Zobrazit další možnosti sdílení, Facebook, Twitter, LinkedIn. Námluvy celebrit _ . Los Angeles Times (25. června 1990). Získáno 18. července 2021. Archivováno z originálu dne 10. srpna 2021. (neurčitý)
↑ Co vědí Tom Cruise a John Travolta o scientologii a co my ne? . www.telegraph.co.uk . Získáno 18. července 2021. Archivováno z originálu 11. prosince 2013. (neurčitý)
↑ Vydejte se na prohlídku obrovského scientologického losangeleského realitního impéria Business Insider . Archivováno z originálu 11. září 2018. Staženo 1. září 2018.
↑ DeChant, Dell; Jorgenson, Danny L. Kapitola 14: Scientologická církev: Velmi nové americké náboženství / Ed. Jakub Neusner . — Světová náboženství v Americe. - Westminster John Knox Press , 2003. - S. 233 . - ISBN 978-0-664-22475-2 .
↑ Kukushkina, 2003 , str. 41,44.
↑ 1 2 Kukushkina, 2003 , str. 45.
↑ 1 2 Zabolotneva V. V. Sociální učení domácích a zahraničních náboženských společností: srovnávací analýza // Stát, náboženství, církev v Rusku a v zahraničí . - 2011. - č. 3-4. - s. 212-221
↑ Kukushkina, 2003 , str. 49.
↑ Chryssides, Wilkins, 2006 , str. 18: „Civilizace bez šílenství, bez zločinců a bez války; kde schopní mohou prosperovat a čestné bytosti mít práva a kde se člověk může svobodně povznést do vyšších výšin, to jsou cíle scientologie“.
↑ Kent SA Od hesel k mantrám: Sociální protest a náboženská konverze v pozdní vietnamské válce . - Syracuse University Press , 2001. - S. 99. Archivováno 27. srpna 2018 na Wayback Machine
↑ Antologie, 2017 , Christensen, str. 66.
↑ 1 2 3 Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 323.
↑ Kukushkina, 2003 , str. padesáti.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 51.
↑ 1 2 Nová náboženství v Rusku, 2013 , str. 131-132.
↑ Urban, 2011 , str. 67.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 47.
↑ Antologie, 2017 , Christensen, str. 50: „Přežití může být považováno za tah „pryč od smrti a směrem k nesmrtelnosti““.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 47-48.
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 295.
↑ Wallis, 1976 : „Optimálním řešením jakéhokoli problému, tvrdil Hubbard, bylo ‚řešení, které přináší největší užitek největšímu počtu dynamik‘“.
↑ Zellner, William W.; Petrowsky, Marc. Sekty, kulty a duchovní společenství: sociologická analýza . - Westport CT: Praeger Publishers , 1998. - S. 146. - ISBN 978-0-275-96335-4 . Archivováno 26. srpna 2018 na Wayback Machine
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, str. 135.
↑ 1 2 I. Ya. Kanterov . Závěr specialisty na forenzní náboženskou expertizu Astakhova L. S. . Informační a analytické centrum "Owl" . Staženo 12. 5. 2018. Archivováno z originálu 12. 5. 2018. (neurčitý)
↑ 1 2 Ashcraft-Eason; Lillian; Martin, Darnise C.; Oladermo, Oyeronke. Ženy a nová a africká náboženství . - ABC-CLIO , 2010. - S. 261.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 47-48.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 48.
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, pp. 111-113: „Dobře známým příkladem Hubbarda, který experimentuje s tradičnějším náboženským jazykem, aby vyjádřil své myšlenky, je krátký kus ‚Factors‘, napsaný v roce 1953. Toto je základní vyjádření scientologické kosmologie a metafyziky a často bylo přetištěno v scientologických knihách. ... Samotná struktura tohoto textu je mýtem o kosmologickém stvoření.“
↑ Westbrook, 2018 , str. 92: "Hubbardova prezentace "The Factors", soubor 30 bodů v jazyce připomínající první kapitolu Genesis. Je to možná nejlepší raný zdroj pro scientologický „příběh o stvoření“ a dotýká se témat jako stvoření, bytí, prostor, komunikace, energie, život, čas, vesmíry a smrt v nomenklatuře dianetiky a scientologie.
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, pp. 111-113.
↑ Westbrook, 2018 , pp. 92-93.
↑ Antologie, 2017 , Christensen, str. 85: "Toto je také teorie popsaná v The Factors, představená v dubnu 1953, kde Hubbard vysvětluje, jak byli thetani zajati v omezujícím fyzickém vesmíru."
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, str. 113: "Samotná struktura tohoto textu je kosmologický mýtus o stvoření, přičemž slovní zásoba je částečně biblická: 'na počátku', 'a tak je světlo', 'nikdy nemůže zahynout' a další příklady."
↑ Westbrook, 2018 , str. 92: ""The Factors", soubor 30 bodů v jazyce připomínající první kapitolu Genesis."
↑ Westbrook, 2018 , str. 92: "Ačkoli je "Factors" modelován podle biblické rétoriky, představuje pohled na prostor a čas, který se zdá být více cyklický než lineární, více gnostický než tradičně teistický."
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, str. 113: „Vskutku, sentimenty v bodech 1 a 2 lze nazvat voluntaristickou interpretací Boha. Konečná příčina (která je jen jedna – Hubbard nemluví o příčinách v množném smyslu) činí rozhodnutí, kterým je „být“. ... Mohli bychom to nazvat „mýtem o stvoření“, který na sebe vzal oděv vědeckého jazyka, nebo to, co by staří lidé nazvali „teogonií“. Dědictví monoteismu je jasně viditelné, protože Hubbard mluví pouze o jedné konečné příčině. Tato příčina není osobním Bohem křesťanství, ale dalo by se říci, že je velmi podobná aristotelskému „prvnímu hybateli“, který sám není pohnut."
↑ Antologie, 2017 , Frenschkowski, str. 114: „‚Faktory‘ jsou důležité nejen pro svou gnostickou metafyziku, ale také proto, že byly napsány přesně v bodě historie Scientologie, kdy bylo čím dál nejasnější, čím by se nové hnutí mohlo stát. Je to součást obratu Scientologie k tomu, aby se stala náboženstvím“.
↑ Antologie, 2017 , str. 37: "Eschatologicky návrat thetana v příštím životě činí irelevantní tradiční otázky o nebi a pekle, na kterých závisí význam abrahámských soteriologií."
↑ Ellwood, 2016 : „Zajímavá eschatologická interpretace thetanské zkušenosti... thetan je jako Maitreya – ve světě, ale již na něj nereaguje. To by znamenalo, že jako bódhisattva je thetan bez karmy, ale zůstává ve světě ze soucitu a je schopen působit pouze na této úrovni.
↑ Bednarowski, 1989 , s. 82: "Ani jedno hnutí [křesťanská věda a scientologie] neobhajuje smrt jako osvobození od pout těla a světa."
↑ Legitimování, 2003 , pp. 93–94.
↑ Bednarowski, 1989 , s. 63: „...je to její technologie, kterou Scientologie nabízí svým členům a poskytuje prostředky k tomu, aby se stali co možná nejplněji lidskými, aby vystoupili nikoli do nebe, ale do všech kruhů Osmi dynamik a na nejvyšší možnou úroveň Operačního Opalování. Technologie v kombinaci se scientologickou definicí thetana, ducha, jakožto konstituujícího skutečného člověka, nabízí jednotlivci svobodu od tyranie hmoty, ale co je důležitější, šanci žít lepší život."
↑ Bednarowski, 1989 , s. 89: "Autor tvrdí, že "první věc, kterou se člověk dozví o smrti, je, že není čeho se moc bát. Pokud se bojíte ztráty peněženky, pokud se bojíte ztráty své dívky nebo přítele - no, tak to bys měl mít strach z umírání."
↑ Bednarowski, 1989 , s. 89: "Smrt se tedy zdá být pouze velmi krátkou mezihrou s malým množstvím doporučení ve scientologii."
↑ 1 2 Bednarowski, 1989 , s. 87: "Hubbard používá to, co nazývá "cyklus akcí", k vysvětlení smrti, kterou nazývá "vytvořit-přežít-zničit." Pro Hubbarda je tento cyklus použitelný na různé věci, včetně budov nebo stromů. „Když použijeme tento cyklus na části člověka,“ říká, „dostaneme smrt těla, částečnou smrt mysli a zapomenutí ze strany duchovní bytosti, která je sama o sobě opět druh smrti“.
↑ Antologie, 2017 , str. 88: "Člověk je duch, který je více či méně zabalen v mysli, která je v těle - a to je člověk, Homo Sapiens ".
↑ 1 2 Bednarowski, 1989 , s. 88: „V procesu umírání ztratil thetan veškerou vzpomínku na předchozí život a při hledání nového těla se mu podařilo potlačit bolest smrti. Smrt tak v thetanovi vyvolává jakousi amnézii, i když ji vzala s sebou do smrti a do dalšího života ... energetické fenomény."
↑ Bednarowski, 1989 , s. 86–87: "Hubbard odpovídá na otázku "Co se stane s člověkem, když zemře?" tím, že říká, že to, k čemu dochází, je oddělení thetana od fyzického těla“.
↑ 12 Antologie , 2017 , str. 88: „...je vidět, že tělo umírá stejně jako část mysli, zatímco thetan sám na tento život zapomíná a směřuje k dalšímu převzetí fyzického těla. Pokud se podrobí zdánlivému koloběhu [akcí] a ztotožní se s MEST (tělem), bude si mylně myslet, že je to on sám, kdo umírá."
↑ Antologie, 2017 , str. 72: "Při smrti těla bytost theta opouští tělo a jde do toho, čemu se říká 'mezi životy'...".
↑ Bednarowski, 1989 , s. 87: „Pro scientology je nahlížení do minulých životů záležitostí prodloužení hledání engramů na více než jeden život na základě teorie, že člověk nemůže dosáhnout uspokojivého pokroku v procesu scientologického auditu, aniž by vzal v úvahu traumata utrpěná v předchozích životech. ... obnovení informací o minulých životech pomohlo současnému životu“.
↑ Bednarowski, 1989 , s. 88: „Zjevným vzorem je, že znalost toho, co se stalo v minulých životech, činí život tohoto života úspěšnějším a šťastnějším. Dalším vzorem... je, že všechny minulé životy zahrnovaly hrozná traumata a násilné smrti. To není překvapivé, protože proces auditování ve Scientologii je navržen tak, aby přinesl do povědomí minulé zkušenosti s bolestí, ať už psychickou nebo fyzickou, takže ztrácejí sílu způsobit u jednotlivců zničující reakce, které jsou mimo jejich chápání.
↑ Bednarowski, 1989 , s. 88: "Protože auditování se provádí v současném životě, obnova minulých životů neukazuje na jakési vyvrcholení v posmrtném životě nebo v jakémkoli ekvivalentu nebe nebo pekla."
↑ Frenschkowski, 2010 , s. 35: „V jiné pasáži se [Hubbard] pokouší přesně přeložit „království Boží“ do scientologického jazyka [pozn. . Podobných pasáží je mnoho. Poznámka 41: Scientolog. A Manual on the Dissemination of Material, lcp 158: „Kristus (…) řekl (…) Království nebeské je blízko, a překladatelé nedodali, že „po ruce“ pravděpodobně znamenalo tři stopy za hlavou“ (což dělá z nebe zážitek externalizace, ústřední koncept scientologie).
↑ Westbrook, 2018 , str. 55: "Scientologové zdědili z Hubbardova kánonu myšlení inspirované studenou válkou... Ústřední myšlenkou, kterou lze vysledovat z mnoha Hubbardových spisů a přednášek, je, že svět je na pokraji sebezničení."
↑ Westbrook, 2018 , str. 66: „V přednášce z roku 1952 – přednesené po zavedení scientologie – Hubbard... poznamenal: „A jaké je naše současné drama a konflikt v tomto světě právě teď? Atomová bomba, která je na vysoké úrovni na linii MEST [hmota, energie, prostor a čas], se dostává do konfliktu s humanitními vědami. Takže každý, kdo má velmi důkladné myšlenkové pozadí, je docela znepokojen tím, že v této společnosti rychlého polidšťování člověka nemáme žádný modus operandi ." Pro Hubbarda byla propagace dianetiky součástí větší a hrozivé soutěže – podobné apokalyptickému bodu HG Wellse, že „civilizace je závod mezi vzděláním a katastrofou“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 55: „Scientologové zdědili z Hubbardova kánonu myšlení inspirované studenou válkou, které pomáhá vysvětlit eschatologickou naléhavost , se kterou téměř všichni ve vzorku rozhovoru nahlíželi na svůj duchovní pokrok, snahy o šíření scientologie a podporu humanitárních věcí. ... "Apokalypsa" ve Scientologii nepřijde jako důsledek jakéhokoli Druhého příchodu, ale spíše z neschopnosti lidstva překonat sebedestruktivní vzorce, přidávané a podporované "reaktivní myslí", která brání racionálnímu myšlení... Pokud zůstane bez kontroly Tyto síly jsou náchylné k nehodě jaderného holocaustu v tlačítkovém atomovém věku“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 38: "...naléhavost "udělat co nejvíce dobra na planetě tak rychle, jak jen můžeme", což je popsáno dále v této kapitole, abychom zdůraznili eschatologické názory Scientologie."
↑ Westbrook, 2018 , str. 56: „...co bychom mohli popsat jako Hubbardovu protiapokalyptickou vizi společnosti. ... I když jen málo dotázaných vyjádřilo podporu církvi a jejím programům v Hubbardových explicitnějších apokalyptických termínech, většina z nich uvedla, že jejich zapojení do dianetiky a scientologie není jen otázkou sebezdokonalování, ale také „zlepšením podmínek“, “ Vyčištění planety“ nebo vytvoření „OT civilizace“. V ideálním případě, jak mi mnozí říkali, se scientolog stává stále více zodpovědným za ostatní v rámci Osmi dynamiky a projevuje soucit s přežitím sebe sama (první dynamika), rodiny (druhá dynamika), sociálních skupin (třetí dynamika) a lidstva obecně (čtvrtá dynamika ). Z toho vyplývá, že navzdory vysokým nárokům na své členy nejsou scientologové izolováni od zbytku společnosti.“
↑ Antologie, 2009 , Christensen, s. 107: "...soteriologický systém, zvaný Most ."
↑ Oxford NRM Handbook, 2016 , Rituály a ritualizace v nových náboženských hnutích, s. 341: ""Most k úplné svobodě", scientologická cesta spásy."
↑ Westbrook, 2018 , str. 27: „Most k úplné svobodě, scientologická soteriologická mapa krok za krokem, jejímž cílem je přenést jednotlivce do vyšších stavů vědomí a schopností“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 27: "Základní teorie Mostu zůstala v podstatě stejná od 60. let 20. století a slouží jako metafora pro cestu, kterou se jedinec progresivně zlepšuje na mentální a duchovní úrovni."
↑ Westbrook, 2018 , str. 30: „Scientologové, s nimiž jsem se setkal... byli vděční zakladateli za objev cesty k osvícení, která je probudí k jejich skutečnému já – nefalšovanému „zavazadlem z minulosti“, jak řekl jeden člen.
↑ Antologie, 2009 , Christensen, s. 112: „Podle scientologie Hubbard... usměrnil cestu spásy tak, aby každý dnes mohl projít po Mostě a překročit mezeru od bídy, bolesti a nedostatku uvědomění a přítomnosti na druhou stranu, čímž zvýšil duchovní uvědomění svého pravého já. ".
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: „V scientologii se individuální spásy dosahuje postupně; Hubbard identifikoval rostoucí počet úrovní svobody od MEST [fyzického vesmíru], které jsou společně označeny jako „Most k úplné svobodě““.
↑ Oxford NRM Handbook, 2016 , Rituály a ritualizace v nových náboženských hnutích, s. 341: "Toto soteriologické úsilí je samozřejmě nanejvýš důležité a v mnoha ohledech je to, o čem Scientologie je."
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: "Snaha obnovit sebe a ostatní do přirozeného stavu [Operating Thetan] je klíčová v Scientologii."
↑ Westbrook, 2018 , str. 28: "Schody Mostu najdete v tabulce dostupné v každé Scientologické církvi."
↑ Antologie, 2017 , str. 92: "Tabulka pokrývá 52 úrovní vědomí , "toho, kterého si bytost uvědomuje". Myšlenka je taková, že „[b]bytost, která je na úrovni na této škále, si je vědoma pouze této úrovně a ostatních pod ní. Aby člověk získal případový zisk, musí si uvědomit úroveň, která je nad ním, a tak dále. v uspořádaném pořadí, úroveň po úrovni"".
↑ Antologie, 2017 , str. 92: "V přednášce, kterou přednesl Hubbard... 9. září 1965, Hubbard vysvětlil myšlenku "zlepšení na gradientu" odkazem na "když člověku řeknete o příliš velkém skoku, prohrává." Gradační tabulka tomu brání“, protože preclear bude mít pro každý krok zvýšené povědomí o nějakém aspektu života“.
↑ Antologie, 2017 , str. 98: „Most se skládá z pravé strany (zpracování) a levé strany (trénink). ... Mezi těmito dvěma stranami najdeme charakteristiky uvědomění , které se mají postupně zlepšovat, jak se preclear pohybuje po Mostě“.
↑ Antologie, 2009 , Harley, str. 190: „Tabulka nazvaná „Most k úplné svobodě: Scientologická klasifikace, tabulka úrovní a certifikátů“, jinak jednoduše známá jako „Most“. Tyto a mnoho dalších služeb poskytovaných v organizaci – stejně jako služby spravované v pokročilých zařízeních – jsou uspořádány na grafu následujícím způsobem. Podélná osa na levé straně grafu označuje číselné úrovně tříd školení auditorů a na pravé straně stupně auditorů; uvedené služby jsou nabízeny kvalifikovaným jednotlivcům, kteří úspěšně dokončili nezbytné služby uvedené pod úrovní, na kterou chtějí postoupit. Úvodní služby jsou tedy umístěny v dolní části tabulky a nejpokročilejší školení a procesy nahoře; doplňkové služby obou typů jsou uvedeny po stranách tabulky a mohou být integrovány v rámci postupu o úrovně nahoru prostřednictvím doporučení takzvaných supervizorů případů. Tréninková stránka Mostu prochází počátečními pěti úrovněmi školení, označenými jako „Neklasifikováno“, od „kurzu společného auditu metodou jednoho slova“ po „kurz profesionálního měření“. Poté postoupí do třídy 0, I, II, III, IV a tak dále k nejvyššímu uvedenému, auditorovi třídy XII. Na auditní straně mostu procesy začínají „snížením očištění“, po kterém následují nepovinné „TR a cíle“ a „snížení množství léků“; další jsou „Happiness Rundown“, „ARC Straightwire“ a na stupně 0, I, II, III, IV, „New Era Dianetics“, „Expanded Dianetics“, „Clear Certainty Rundown“ a nakonec „Clear“. Kromě „jasnosti“ několik dalších procesů připravuje jednotlivce na druhý hlavní segment auditu, úrovně „OT“ („Operating Thetan“); tyto úrovně se pohybují od „OT I“ až po „OTXV.““.
↑ Antologie, 2009 , Christensen, s. 107: „Most je zobrazen jako ucelená série soteriologických kroků a každý krok sestává z určitého typu auditu (primární rituální aktivity) nebo tréninku , který řeší určitý druh fyzického, duševního nebo duchovního traumatu z mytologického minulý".
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: „Samotný most je rozdělen na dvě části: Školení a Zpracování. Trénink je v podstatě náboženská výchova v principech a praktikách scientologie.
↑ Westbrook, 2018 , str. 28: "Po jednom nebo více z těchto úvodních kurzů se obvykle postupuje do zbytku Mostu, který má dvě poloviny, z nichž každá má své vlastní kroky: zpracování a školení ."
↑ Westbrook, 2018 , str. 28: "Každá úroveň auditu představuje určitou gradaci nebo úroveň duševního a duchovního zlepšení."
↑ Mimořádné skupiny, 2011 , str. 331: "Audit a školení jsou dvě ústřední náboženské služby scientologické víry."
↑ Oxford NRM Handbook, 2016 , Rituály a ritualizace v nových náboženských hnutích, s. 341: "Každý jedinec má svou jedinečnou soteriologickou cestu, a proto jsou všechna auditní sezení, kde je jedinec vedena speciálně vyškoleným auditorem, exkluzivní."
↑ Oxford NRM Handbook, 2016 , Rituály a ritualizace v nových náboženských hnutích, s. 341: "Žádné dva "předběžné kontroly" nejsou stejné, a proto je každé auditní sezení do detailu propojeno s jednotlivcem."
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 230: "Most k úplné svobodě umožňuje každému člověku duchovně postupovat cestou auditování svým vlastním tempem."
↑ Mimořádné skupiny, 2011 , str. 324: "Trénink zahrnuje učení se zákonům života tak, jak je napsal Hubbard, aby se zachovala svoboda, kterou lze údajně získat auditováním."
↑ Antologie, 2017 , Úvod, str. 4: "Toto školení se skládá z mnoha úrovní kurzů o (1) zlepšení každodenního života jednotlivců tím, že jim poskytnete různé nástroje (např. týkající se komunikace), a (2) osvojení si technik auditování, abyste mohli radit ostatním."
↑ Westbrook, 2018 , str. 28: „Jedna výjimka přichází na samém začátku Mostu v podobě četných „Úvodních služeb o dianetice a scientologii“. Obvykle se jedná o krátké kurzy nebo semináře na témata, jako je dianetika, komunikace, studium, rodičovství, motivace, osobní integrita a finanční blahobyt.“
↑ Antologie, 2017 , str. 98: „Ve spodní části Mostu je uvedena řada „Úvodních služeb dianetiky a scientologie“. To vše jsou „vstupy“ do scientologického soteriologického systému“.
↑ 1 2 Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: „Vnímáno jako proces krok za krokem, má se za to, že každé zvýšení duchovního uvědomění vede k vyšší úrovni pochopení každého z principů ARC. Když jednotlivec získá větší porozumění, věří se, že zlepší své fungování napříč osmi dynamikami. Nebo jinými slovy, schopnost přežít jako jednotlivec, rodina, skupina a druh se výrazně zlepšila spolu s přežitím jiných forem života a fyzického vesmíru. To dále vede k většímu duchovnímu uvědomění a potenciálu přežití, což nakonec vede ke spáse, nekonečnému přežití nebo nekonečnu.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 176: "Jak jednotlivci duchovně rostou, postupujíce po "Mostu k úplné svobodě", jsou schopni reagovat na vyšší dynamické úrovně a být za ně odpovědní."
↑ Antologie, 2009 , Harley, str. 189: „Jediným důvodem, proč [scientologické] organizace existují,“ podle oficiálního politického dopisu napsaného Hubbardem v roce 1983, „je prodávat a dodávat materiály a služby veřejnosti a [do] veřejnosti se dostat prodat a dodat“ (Hubbard 1986: 66). Hubbard věřil, že planeta měla jakoukoli naději, že bude očištěna, prostřednictvím doručení a aplikace jeho doktríny nebo „scientologické technologie“ prostřednictvím celosvětové sítě orgů fungujících jako přední marketingová, distribuční a servisní centra.
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: „Podél Mostu jsou dva srovnávací úspěchy. První je dosažení stavu Clear. ... Nejvyšší úroveň duchovního rozvoje je úroveň Operačního Thetana“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 22: "Cíle jsou stav nazvaný "Jasný" ... a poté "Operating Thetan" (OT)".
↑ 1 2 Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: „Oprostit se od vysilujících důsledků opakovaných předpokladů (životů) v MEST má za následek stav nazvaný „Vymazat“. Jakmile je dosaženo této úrovně, osoba je „Předjasná“. Dosažení stavu Clear konkrétně znamená, že reaktivní mysl byla očištěna od engramů."
↑ 12 Antologie , 2009 , Bromley, str. 92: "Scientologie definuje Cleara jako "člověka, který již nemá svou vlastní reaktivní mysl, a proto netrpí žádným ze špatných účinků, které může reaktivní mysl způsobit". Jakmile je reaktivní mysl vyprázdněna, a proto již neexistuje, jsou jednotlivci schopni nové úrovně duchovního vědomí.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 176: „Podél Mostu existují dvě měřítka úspěchu. Prvním měřítkem je dosažení stavu Jasnosti, který scientologie definuje jako „člověk, který již nemá svou vlastní reaktivní mysl, a proto netrpí žádným ze špatných účinků, které může reaktivní mysl způsobit.““.
↑ Mimořádné skupiny, 2011 , str. 322: „Čistota, vysoce ceněný stav v C od S, odkazuje na osobu osvobozenou od škodlivých účinků své vlastní mysli. ... Clear neobsahuje žádné engramy [škodlivé mentální obrazy]."
↑ Bednarowski, 1989 , s. 61-62: „Ti, kteří dosáhli Jasnosti... jsou popisováni jako lidé, kteří si uvědomili, že jsou osvobozeni od nepamatovaných traumat tohoto života a minulých životů, která jim bránila jednat racionálně, a v důsledku toho od být šťastný a úspěšný. Být Jasný znamená nechat smýt své engramy."
↑ Westbrook, 2018 , str. 75: "K roku 2018 církev vyrobila téměř sedmdesát tisíc Clearů."
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: "Každý začíná se scientologickou praxí jako "preclear"".
↑ 1 2 Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: „Scientologie věří, že duchovní pokrok jde ruku v ruce s morálním rozvojem. Dosažení stavu Clear s sebou proto nese očekávání, že se PreClears budou nutně chovat podle nejvyšších morálních standardů. ... Od PreClearů se očekává nejen to, že budou duchovně zodpovědní a vyspělí, ale také modely integrity a etického chování.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 177: „Boj o znovuzískání své skutečné duchovní identity a udržení smysluplných vztahů s ostatními nevyhnutelně zahrnuje etické dimenze. Ačkoli scientologové věří, že všechny lidské bytosti jsou vrozeně dobré, jejich schopnost vyjádřit toto dobro individuálně i společensky je narušena engramovými bankami nashromážděnými během jejich časových drah, takže eliminací reaktivní mysli a negativních účinků banky jednotlivec zvyšuje svou schopnost pro etičtější osobní jednání“.
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: "Scientologům je zakázáno poškozovat duševní a fyzickou pohodu druhých, stejně jako poškozovat jejich vlastní duchovní, morální a fyzické blaho, například užíváním drog."
↑ Westbrook, 2018 , str. 73: "Základní cíl vyrobit Clear zůstal v průběhu let stejný, ale prostředky, kterými toho bylo dosaženo, se vyvinuly."
↑ Bednarowski, 1989 , s. 61: ""Jasné", termín a status, který se objevil z Dianetiky, rané fáze vývoje Scientologie."
↑ Westbrook, 2018 , str. 74: "Hubbardova teorie říká, že kroky před Clear systematicky připravují preclear na konfrontaci a vymýcení reaktivní mysli pomocí auditování."
↑ Westbrook, 2018 , str. 74: "Dnes je stav Clear přibližně v polovině cesty do Operation Thetan (OT)".
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228-229: „Když se člověk stane Jasným, je připraven začít znovu získávat své původní tvůrčí schopnosti jako thetan. V Scientologii je známá jako „Operating Thetan“ nebo jednoduše „OT“. Bez engramů reaktivní mysli, OT využívá sebevědomější, duchovně uvědomělou, reflexivní, analytickou mysl. SZ prostřednictvím analytické mysli získává duchovní mistrovství nad MEST a vylepšené schopnosti nezbytné pro podporu přežití napříč všemi osmi dynamikami. Nakonec se věří, že SZ disciplína vede k „úplné duchovní schopnosti, svobodě, nezávislosti a vyrovnanosti a osvobození od nekonečného cyklu zrození a smrti“.
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: "Nejvyšší úroveň duchovního rozvoje je úroveň Operačního Thetana."
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: "Scientologové věří, že jako operující Thetanové se obnoví do svého původního, přirozeného stavu ("nativní stav")".
↑ Antologie, 2009 , Bromley, s. 92: "Ve svém přirozeném stavu může jedinec myslet a jednat racionálně a být "v příčině" při řešení událostí a vztahů ve svém každodenním životě."
↑ 12 Westbrook , 2018 , str. 23: „Stát se SZ tedy znamená znovuobjevit tuto pravou podstatu a obnovit neomezený duchovní potenciál, navzdory zátěžím fyzického vesmíru, které v první řadě nevědomky vytvořili thetanové. Soteriologicky se to rovná hierarchii, ve které je LRH, jak je Hubbard znám, jak „Zdroj“, tak model OT, zve ostatní, aby následovali jeho cestu způsoby srovnatelnými s postavou bódhisattvy.
↑ Mimořádné skupiny, 2011 , str. 324: „Člověk dosáhne úrovně Operation thetan (OT), což doslova znamená, že jste skutečně schopni jednat. Být OT neznamená stát se Bohem; pro scientology to znamená, že se stanete zcela jedním. Být OT je pro scientologa významným krokem.“
↑ Kukushkina, 2003 , str. 72.
↑ Antologie, 2017 , Rothstein, s. 526: "Stav Operačního Thetana je podle Scientologie skutečně "věděním a chtěním příčiny nad životem, myšlenkou, hmotou, energií, prostorem a časem"".
↑ Westbrook, 2018 , str. 22: „Být OT znamená přiblížit se ke stavu zbožnosti, ve kterém je duchovní bytost (thetan) zcela „v příčině“ nad omezeními hmoty, energie, prostoru a času (známého jako „MEST“ nebo fyzický vesmír , který je také známý jako šestý dynamický)“.
↑ Bednarowski, 1989 , s. 62: „Čistý byl nejvyšší status, kterého bylo možné dosáhnout v dianetice, ale Scientologie vyvinula status vyšší než Clear nazvaný Operation Thetan, popisovaný jako „jedinec, který mohl fungovat zcela nezávisle na svém těle, ať už nějaké měl, nebo neměl. jeden".
↑ Reader, 2001 , str. 292: "SZ je pravé lidské já, "jedinec, který by mohl fungovat zcela nezávisle na svém těle, ať už nějaké měl nebo neměl. Nyní je sám sebou, není závislý na vesmíru kolem sebe"".
↑ Antologie, 2017 , str. 99: "Kroky nad těmito [Jasné] jsou OT úrovně I až XV, z nichž je k dispozici první VIII."
↑ Antologie, 2009 , Harley, str. 190: „V době této publikace vydala Scientologická církev úrovně SZ až po SZ VIII. OT IX až XV budou vydány, jakmile Scientologie dosáhne benchmarků ve svém cíli „vyčistit planetu“.
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 229: "Konečná OT úroveň je realizace scientologického konceptu spásy jako nekonečného přežití, nebo prostě nekonečna."
↑ Gallagher, 2006 , s. 178: "Konečné osobní zmocnění, které scientologové chápou jako spásu."
↑ Antologie, 2009 , Andersen, s. 143: „Konečným cílem – scientologickým ekvivalentem spásy – je umožnit thetanovi jednotlivce, ekvivalentu duše v jiných náboženských systémech, volně se pohybovat v čase a prostoru, jak tomu bylo kdysi před bezpočtem existencí, než byl připoután ke svému současnému stav existence v hmotném vesmíru“.
↑ Antologie, 2017 , str. 91.
↑ Antologie, 2017 , str. 80: "V DMSMH se odpovědi zabývaly otázkou "Co bylo provedeno s preclearem", zatímco v tomto bodě je odpověď zodpovědnějšího charakteru: "Co si preclear udělal sám se sebou". Soteriologické perspektivy proměnily člověka v jedince schopného absolutní kontroly.
↑ Antologie, 2017 , str. 76: „Je rozumné tvrdit, že perspektivy popsané Hubbardem v tomto bodě znamenají transformaci cílů zpracování od vyléčení a uzdravení ke spáse . Ideální stav – nebo soteriologický cíl, nazvaný Theta Clear – znamenal, že thetan byl „vyčištěn od nutnosti mít tělo“. Dále reprezentativní transformace cílů zpracování implikovala přepis stavu Clear. ... Tento přepis demonstruje, že jak soteriologie, tak hierarchická reprezentace spásy se staly fakty současně. Co však v té době nebylo zastoupeno, byla myšlenka, že spasení je postupný proces.“
↑ Antologie, 2017 , str. 91: "V ... 1965 Hubbard představil první úplnou "Klasifikaci, gradaci a tabulku uvědomění úrovní a certifikátů": "Toto je slavný most zmíněný na konci Dianetiky: Moderní věda o duševním zdraví ".
↑ Westbrook, 2018 , str. 28: „Schody Mostu najdete v tabulce dostupné v každé Scientologické církvi. Jeho úplný název je „Scientologická klasifikace, gradace a tabulka úrovní a certifikátů“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 27: „V roce 1965, když pracoval v Anglii, Hubbard vydal první verzi toho, co bylo později známé jako Most k úplné svobodě. Základní teorie Mostu zůstala v podstatě stejná od 60. let 20. století.“
↑ Westbrook, 2018 , str. 28: „Myšlenka dále spočívá v tom, že hlavní kroky na Můstku musí být následovány přesně v pořadí, jak je Hubbard kodifikoval, jinak člověk zakolísá a nedosáhne správného a maximálního duchovního pokroku. Toto zdůvodnění nalézáme také v gnostických, esoterických a buddhistických soteriologiích, se kterými, jak se zdá, alespoň trochu znal."
↑ 12 Antologie , 2017 , Lewis, s. 4: „Spíše jako starověký gnosticismus nahlíží Scientologie na lidské bytosti jako na čisté duchy („Thetany“) uvězněné v MEST (svět hmoty, energie, prostoru a času). Konečným cílem lidstva je dosáhnout stavu naprosté svobody, ve kterém – spíše než abychom byli tlačeni vnějšími okolnostmi a naší vlastní podvědomou myslí – jsme „příčinou“ fyzického vesmíru. Na vyšších úrovních Scientologie se člověk stává „Operačním Thetan' (svobodná duše) v sérii osmi kroků. ve 'hře o život'“.
↑ Urban, 2011 , str. 84: „Buddhistický cíl osvícení se neliší od cíle Clear, které nabízí Dianetika a Scientologie – jediný rozdíl je v tom, že tento kdysi elitní cíl mnichů je nyní dostupný pro každého: „Sen Buddhy, kterého dosáhlo několik lidí, byla realita. Člověk mohl být Jasný." Navíc pozoruhodná tvrzení, která Hubbard učinil o stavech čistého a fungujícího thetanu, zahrnovala téměř všechny nadpřirozené schopnosti ( siddhi ), které tvrdili osvícení Buddhové a hinduističtí jogíni. Patří mezi ně znalosti o předchozích životech...“.
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: "Vůdčím principem scientologické etiky je hledat "optimální řešení" pro jakýkoli problém na základě výsledku, jehož výsledkem je "největší dobro pro největší počet dynamik". Vůdčím principem scientologické etiky je najít „nejlepší řešení“ jakéhokoli problému na základě výsledků, které přinášejí „největší dobro k největšímu počtu dynamik“.
↑ Antologie, 2017 , str. 160: „Scientologická etika učí, že jednotlivec by se měl snažit dosáhnout co nejvyššího dobra na co nejvíce úrovních dynamiky. Scientologie učí, že existuje osm dynamik, definovaných Hubbardem jako hnací síly jedince k přežití. Etický systém je popsán jako systém sebezkoumání, kde se jednotlivec může zabývat neoptimálními oblastmi života, aby pomohl jednotlivci růst směrem k optimálnímu chování napříč dynamikou na základě principu „největší dobro pro největší počet dynamik“ Scientologická etika učí, že člověk by se měl snažit dosáhnout co nejvyššího dobra na co nejvíce úrovních dynamiky. Scientologie učí, že existuje osm dynamik, které Hubbard označil za hnací síly lidského přežití. Systém etiky je popsán jako systém sebezkoumání, v jehož rámci může člověk korigovat neoptimální oblasti života a pomáhat mu růst směrem k optimálnímu chování podél dynamiky, založené na principu „největší dobro pro co největší počet“. dynamiky."
↑ Kukushkina, 2003 , str. 48: „Etika ve scientologii je interpretována jako konstruktivní jednání zaměřené na přežití. Podle L. Rona Hubbarda „dobré je to, co je konstruktivní pro přežití, a zlo je to, co je namířeno proti přežití“.
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 228: „Etické a morální standardy scientologie se jen málo liší od standardů hlavních světových náboženství, jako je například biblické Desatero. Přesněji řečeno, vůdčím principem scientologické etiky je hledat „optimální řešení“ pro jakýkoli problém na základě výsledku, jehož výsledkem je „největší dobro pro největší počet dynamik“. Etické a morální standardy scientologie se jen málo liší od standardů hlavních světových náboženství, jako je Desatero přikázání Bible. Přesněji řečeno, vůdčím principem scientologické etiky je najít „nejlepší řešení“ jakéhokoli problému na základě výsledků, které přinášejí „největší dobro pro největší počet dynamik“.
↑ Antologie, 2017 , str. 411: "Konečným dobrem je podle Hubbarda to, co dělá "největší dobro pro největší počet dynamik". Řečeno Hubbardovými slovy, nejvyšší dobro je to, co přináší „největší dobro k největšímu počtu dynamik“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 129: „Pokud člověk není eticky a duchovně hoden, učil Hubbard, je velmi obtížné, ne-li nemožné, dosáhnout autentického pokroku po Mostě. "To je celý účel etiky - dostat techniku dovnitř ," napsal. Hubbard učil, že pokud člověk není eticky a duchovně hoden, pak je velmi obtížné, ne-li nemožné, dosáhnout skutečného pokroku na Mostě. etiky je implementovat technologii ,“ napsal.
↑ Bednarowski, 1989 , s. 113: „Scientologie není dokonalý systém, říká Hubbard, ale je to funkční systém. Potřeba zajistit, aby byla technologie spravována přesně tak, jak byla vyvinuta, se tak v Scientologii stává břemenem etiky: "Etické zásady jsou primárně zaměřeny na to, aby audity a školení byly poctivé a bezchybné." Scientologie není dokonalý systém, říká Hubbard, ale je to funkční systém. Potřeba zajistit, aby byla technologie aplikována přesně tak, jak byla navržena, se tak v Scientologii stává břemenem etiky: „Principy etiky jsou primárně zaměřeny na to, aby audity a školení byly spravedlivé a neposkvrněné.“
↑ 12 Antologie , 2009 , Christensen.
↑ Asimov, Nanette . Churchův protidrogový program neprošel testem SF , San Francisco Chronicle (2. října 2004). Archivováno z originálu 22. května 2012. Staženo 29. dubna 2022.
↑ Sommer, Marku . Pomáháme šířit slovo, The Buffalo News (1. února 2005).
↑ Possamai, 2012 , str. 589: "Scientologická církev je předmětem vědeckého výzkumu minimálně od 70. let."
↑ Cambridge, 2012 , str. 142: "Oblast NRM studií, jak ji známe... přišla na své v 70. letech... Scientologická církev byla jedním z prvních moderních NRM, které byly použity jako případová studie v tomto novém oboru."
↑ Hutchinson, 2010 , str. 272: "Scientologie byla v posledních několika letech oblíbeným předmětem učenců náboženství."
↑ Frenschkowski, 2010 , s. 5-6: „Konečně se začínají objevovat studie, které uznávají, že úkol pochopit, co Scientologie vlastně je, musí předcházet jakékoli smysluplné kritice... Je proto zvláštní potěšení vidět několik nedávných publikací... nejnovější sbírku studie o Scientologické církvi. Říká se tomu jen Scientologie (Oxford University Press 2009) a jednoduše řečeno jde o nejsofistikovanější akademickou položku, která byla dosud o scientologii publikována.“
↑ Recenze, 2019 , str. 150: "Za posledních deset let bylo publikováno více akademických prací o scientologii a scientologech než za předchozích pět desetiletí dohromady."
↑ 1 2 Gallagher, 2006 , s. 15: "Jedno náboženské hnutí, které se vzpírá snadné kategorizaci, je Scientologie."
↑ Praeger, 2017 , Úvod, str. viii-xv: „Porozumění a definování scientologie je složitý úkol. Vzpírá se snadné kategorizaci...".
↑ 1 2 Bednarowski, Farrell Mary. Americká alternativní náboženství / Timothy Miller (editor). - SUNY Press , 1995. - ISBN 978-0-7914-2397-4 . Archivováno 24. června 2018 na Wayback Machine
↑ Handbook of Religion and the Authority of Science, 2010 , Dericquebourg, s. 747,752: „Scientologie je na hranici náboženství a psychologie. Nabízí jak kosmologii, tak psychologickou teorii... Scientologie se zdá být praktickým náboženstvím.“
↑ Urban, 2011 , str. 86.
↑ Gallagher, 2006 , s. 169: „Učenci přistupují k scientologii z různých úhlů pohledu. Někteří tvrdí, že vyhovuje mnoha nebo všem sociologickým kritériím pro zvažování jako náboženství, zatímco jiní tvrdí, že její náboženská fasáda slouží pouze k maskování jejích nadnárodních obchodních zájmů.
↑ Beckford, 2007 , str. 132: "Otázka, zda je Scientologie 'náboženství'... čerpá nejen z politického pózování, ale také z vědeckých rozdílů v povaze náboženství."
↑ Possamai, 2012 , str. 583: "Mnoho akademické literatury bylo věnováno zkoumání pravdivosti tvrzení skupiny, že je náboženství."
↑ Possamai, 2012 , str. 590: „Sociologii náboženství... stále dominují spory kolem definice, debaty zasvěcených a zvenčích a vědecká objektivita. ... Dominance literatury ... používaná k ověření relgiozity Scientologie“.
↑ Praeger, 2017 , str. xiii: „Mnoho vědců, novinářů, sociálních institucí a členů široké veřejnosti všichni přemýšleli o legitimitě statutu scientologie jako náboženství. Mnoho vědců, novinářů, komunitních organizací a členů široké veřejnosti všichni přemýšleli o platnosti statutu scientologie jako náboženství."
↑ Westbrook, 2018 , str. 2: „vzhledem k tomu, že se rozlilo tolik inkoustu při debatách o povaze náboženství a o tom, zda se scientologie počítá jako pravé náboženství“.
↑ Šalvěj, 2020 , str. 735: „Jedna z kontroverzí kolem scientologie byla, zda je nebo není skutečně náboženstvím. V roce 1993 vyhrála desetiletí trvající bitvu s americkým úřadem Internal Revenue Service o to, aby byla přijata jako náboženství pro daňové účely.
↑ Gallagher, 2006 , s. 170: „většina vědců dospěla k závěru, že scientologie spadá do kategorie náboženství pro účely akademického studia“.
↑ Kieffer, 2009 , str. 13: "Učenci náboženství kategorizují scientologii jako nové náboženské hnutí."
↑ Hutchinson, 2010 , str. 272-273: "V případě scientologie mnoho současných učenců studovalo hnutí a zjistili, že se jedná o legitimní nové náboženské hnutí."
↑ 12 Neal , 2013 , str. 699: "I když Scientologie vyvolává otázky o tom, jak a kdo definuje náboženství, většina učenců je uznává jako náboženství."
↑ Aldridge, 2013 , str. 20: „V roce 1996 jsem obdržel, nevyžádané, bezplatné kopie prací napsaných 22 významnými akademiky. Všichni dospěli k závěru, že ať se nám to líbí nebo ne, Scientologická církev se kvalifikuje jako náboženství.
↑ Bradney, 2014 , str. 182: "Scientologie je NRM, alespoň v očích mnoha učenců."
↑ Jonathan Benthall. Scientology's Winning Streak (anglicky) // Anthropology Today . - 2014. - Sv. 30 , iss. 1 . - str. 3-4 . - doi : 10.1111/1467-8322.12082 . sociální vědci jako celek se shodují, že „splňuje abstraktní kritéria pro uznání jako náboženství“
↑ Praeger, 2017 , str. xv: „Většina vědců zjišťuje, že ačkoli mnoho součástí scientologie funguje podle pseudovědeckých, obchodních nebo terapeutických principů, ostatní její aspekty jsou náboženské, alespoň do té míry, do jaké sami scientologové vnímají scientologii jako náboženství (tj. Scientologie to identifikuje jako náboženství, protože to pro ně přesně je).
↑ Westbrook, 2018 , str. 2: "V desetiletích od Wallisovy přelomové monografie byla akademická práce z velké části považována za samozřejmost náboženského statutu scientologie."
↑ Cambridge, 2012 , str. 142-143: „Některé z prvních seriózních výzkumů provedl Roy Wallis. Ve své klasice The Road to Total Freedom ...“.
↑ Gallagher, 2006 , Kaplan, s. 115: „Nejvíce neomezeným akademickým studiem scientologie zůstává Roy Wallis, The Road to Total Freedom: A Sociological Analysis of Scientology (New York: Columbia University Press, 1977)“.
↑ Antologie, 2017 , str. 25: "pravděpodobně první věcné akademické zpracování Scientologie."
↑ Šalvěj, 2020 , str. 735: "Jeho [Wallisova] práce o Scientologii byla jednou z prvních ve skupině a je považována za jednu z nejdůležitějších v sociologii NRM."
↑ Hexham, 1997 : „Scientologie je náboženství. … Roy Wallis ve své knize The Road to Total Freedom, London, Heinemann, 1976, říká: „Zatímco se scientologie může na první pohled zdát jako radikální diskontinuita se západní náboženskou tradicí, výše shrnuté a podrobně popsané charakteristiky v dřívějších kapitolách to ve skutečnosti identifikujte jako logické vyústění a rozšíření určitých ústředních rysů této tradice“ (str. 246). Církev je, jak podotýká, p. 247-255, nové náboženství. S tímto závěrem musím souhlasit."
↑ 1 2 3 Journal of Religious Studies, 2016 .
↑ 1 2 Urban HB Scientologická církev: Historie nového náboženství Chapman, Mark. // Recenze náboženského výzkumu. 2013. sv. 55 Vydání: 1, pp. 203-204
↑ Kanterov I. Ya. Nové náboženství // Náboženství a právo . - 2014. - č. 1 (68) . Archivováno z originálu 26. června 2018.
↑ 1 2 Náboženská sdružení Ruské federace: referenční kniha / sestavovatelé Ivanenko S.I., konzultant analytického oddělení Kanceláře Rady federace, Kudryavtsev A.I., vedoucí oddělení registrace náboženských společností Ministerstva spravedlnosti Ruské federace , Leshchinsky A.N. odborník z oddělení pro interakci s náboženskými sdruženími Administrativy prezidenta Ruské federace Polosin V.S., vedoucí sektoru Státní dumy pro veřejná sdružení a náboženské organizace, kněz Vsevolod Chaplin, vedoucí oddělení pro styk s veřejností Oddělení pro vnější církevní vztahy Moskevského patriarchátu, člen Rady pro styk s náboženskými sdruženími pod vedením prezidenta Ruské federace. - Moskva: Respublika, 1996. - S. 231-232. — 280 s.
↑ Dějiny náboženství. Učebnice pro bakaláře / ed. prof. I. N. Yablokova. — 4, revidováno. a další .. - Moskva: Yurayt, 2014. - T. 2. - S. 705, 722. - 783 s. — ISBN 978-5-9916-3237-9 .
↑ 1 2 Nové náboženské kulty, hnutí a organizace v Rusku: referenční slovník / vedoucí kolektivu autorů: vedoucí. Katedra religionistiky Ruské akademie veřejné správy pod vedením prezidenta Ruské federace Ph.D. Trofimchuk N. A .. - Moskva: Ruská akademie veřejné správy prezidenta Ruské federace (RAGS), 1998. - S. 21-22. - 360 s.
↑ 1 2 Náboženské spolky Moskevské oblasti / vedoucí autorského kolektivu, vedoucí katedry religionistiky Ruské akademie veřejné správy u prezidenta Ruské federace, Ph.D. Trofimchuk N.A. - Moskva: "Slovanský dialog", 1998. - S. 207-208.
↑ Emily Suzanne Clark. Alternativní náboženská hnutí a rasa v Americe // Oxford Research Encyclopedia of Religion (anglicky) / John Barton, šéfredaktor. — Oxford University Press .
↑ Gregory L. Reece. Bohové z vesmíru // Náboženství UFO: Kulty a kultura uvnitř létajícího talíře . — IB Tauris . - S. 184-186 . — ISBN 1-84511-451-5 .
↑ 1 2 3 Murray Rubinstein. Nové náboženské hnutí // Britannica .
↑ Wallis, 1987 , pp. 80-81: „Tvrdil jsem... že lze identifikovat dva hlavní typy [nových náboženských] hnutí: typ potvrzující svět, jehož příkladem je do značné míry hnutí, jako je scientologie. ... Hnutí potvrzující svět nabízejí přesvědčení a postupy pro úspěch ve společnosti takové, jaká je, zatímco hnutí odmítající svět předpokládají úplnou transformaci společnosti pro nějakou božsky stanovenou alternativu. ... Scientologická teorie a praxe řeší zejména otázky nenaplněného potenciálu“.
↑ Wallis, 1987 , pp. 81.
↑ Trofimchuk, Svishchev, 2000 .
↑ Frank Flinn, 2005 : „Mnoho lidí se ptalo, zda je scientologie náboženství. Odpovídám, že k tomu, aby byla skupina náboženstvím, musí mít 1) víru v konečné něco transcendentálního nebo 2) praktiky (rituály a kodexy chování), které tuto víru posilují, a 3) komunitu, která je podporována jak vírou, tak praktiky. Scientologie má všechny tři. Ve svém systému víry si myslí, že lidé jsou nesmrtelní „thetanové“ (neboli podstatné duše), kteří mají věčný osud s Nekonečným. Za druhé se její náboženské praktiky soustřeďují na „audit“ a školení pro audit, čímž jsou thetani osvobozeni od „engramů“ (víceméně ekvivalent židovského a křesťanského pojetí „hříchu“). Za třetí, rozhodně mají komunitu založenou v řadě církví po celém světě se sídlem v LA. Termín "scientologie" znamená doslova studium (logos) vědění (scientia). Církev učí, že lidé musí dosáhnout poznání, mají-li naplnit své věčné osudy jako thetanové. V tom jsou pozoruhodně podobní raným křesťanským gnostikům, kteří hledali tajné a spásné poznání o sobě samých jako o duších."
↑ 1 2 Ellwood, 2016 : „Mýtus připomíná starověký gnostický mýtus, v němž bytosti božského původu uvízly v hmotném, historickém světě, ztrácejí znalosti o svém skutečném původu, povaze a osudu a potřebují osvobozující gnózi , která navrací jim jejich správný osud“.
↑ "Je scientologie kult nebo náboženství?" // Federální informační portál REGIONS.RU / "News of the Federation" , 26. prosince 2006
↑ 1 2 Kateřina Arkharová. Scientologie – věda, náboženství, byznys? // Program "Páté patro". - Ruská služba BBC , 04.01.2012. Archivováno z originálu 1. července 2017.
↑ 1 2 Journal of Religious Studies, 2016 , str. 107.
↑ Westbrook, 2018 , str. 18-19: "...duchovní probuzení a pokrok, nikoli peer-reviewed validation."
↑ Cambridge, 2012 , str. 122: "Scientologie je určitým způsobem velmi intelektuálně založené náboženství a studium textů je ústředním bodem náboženského života."
↑ Scientologie // The Oxford Encyclopedia of American Social History (anglicky) / Lynn Dumenil . - Oxford University Press , 2012. - ISBN 9780199743360 . Archivováno 21. června 2020 na Wayback Machine "Scientologická církev je nové náboženské hnutí."
↑ Scientologie // The Oxford World Encyclopedia . - Oxford University Press , 2004. - 776 s. — ISBN 9780199546091 . Archivováno 22. června 2020 na Wayback Machine
↑ Hexham, Irving , Joan Townsend, Karla Poewe Townsend. Nová náboženská hnutí // Kanadská encyklopedie / Bronwyn Graves. — Historica Canada . — ISBN 978-0-7710-2099-5 .
↑ Šalvěj, 2020 , str. 735: „jeden.. z vlny nových náboženství“.
↑ Kevin J. Christiano, William H. Swatos, Peter Kivisto. Sociologie náboženství: Současný vývoj . - AltaMira Press , 2002. - 365 s. — ISBN 9780759100350 . Archivováno 12. června 2020 na Wayback Machine „takzvaná nová náboženství, jako je scientologie...“
↑ Bernice Martinová. Pentacostal Gender Paradox: A Cautinary Tale fo Sociology of Religion // Blackwell Companion to Sociology of Religion / Richard K. Fenn . - John Wiley & Sons , 2008. - 512 s. — ISBN 9780470701195 . Archivováno 27. června 2020 na Wayback Machine „jádro akceptovaných NRM: ISKON, Scientologie, Církev sjednocení a tak dále…“
↑ James T. Richardson. Scientologie // Encyklopedie náboženství a společnosti / William H. Swatos, Jr., editor; Peter Kivisto, zastupující redaktor; Barbara J. Denison, James McClenon, pomocní redaktoři. - Walnut Creek, Kalifornie: AltaMira Press , 1998. - ISBN 0-7619-8956-0 . Archivováno 10. srpna 2020 na Wayback Machine
↑ Beckford, 2007 , str. 372: "Scientologie je v podstatě uzavřené zdrojové náboženství."
↑ Kutler, 2003 : „Náboženské hnutí známé jako Scientologie“.
↑ Lippy, 2010 .
↑ Ellwood RS Encyclopedia of Global Religion / Mark Juergensmeyer & Wade Clark Roof (eds). - SAGE Publishing , 2012. - ISBN 9781412997898 .
↑ William Sims Scientologie - ve dvou vědeckých perspektivách // Encyklopedie náboženství a přírody / Bron Taylor . - A&C Black , 2008. - 992 s. — ISBN 9781441122780 . Archivováno 22. června 2020 na Wayback Machine
↑ Clarke, 2006 , str. 12: "NRM obecně a náboženství pravého já a/nebo sebenáboženství, která zahrnují scientologii...".
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 221: "Scientologická církev, jak uvidíte, je náboženství významné pro učence."
↑ Kenneth Shouler. Kniha Vše o náboženstvích světa . - Simon a Schuster , 2010. - S. 194-195. — 320 s. — ISBN 9781440500374 . Archivováno 29. června 2020 na Wayback Machine „Scientologie je filozofické náboženství bez boha nebo božstva “
↑ Bret E. Carroll. Náboženství moderní doby // The Routledge Historical Atlas of Religion in America . - Psychology Press , 2000. - S. 124-126. — 144 s. — ISBN 9780415921312 . Archivováno 26. června 2020 na Wayback Machine
↑ Jeffrey K. Hadden . Náboženská hnutí // Encyklopedie sociologie / Edgar F. Borgatta. - Gale , 2000. - 3481 s. — ISBN 9780028648521 . Archivováno 27. června 2020 na Wayback Machine „domorodé náboženství založené na technikách moderní psychoterapie“
↑ Gary D. Bouma The Oxford Handbook of the Sociology of Religion (anglicky) / Peter B. Clarke . - Oxford University Press , 2011. - S. 507. - ISBN 9780191557521 . Archivováno 3. července 2020 na Wayback Machine „známé náboženské skupiny jako Scientologie“
↑ Petr Beyer. Sociální formy náboženství v současné společnosti // Handbook of the Sociology of Religion / Michele Dillon. - Cambridge University Press , 2003. - S. 54. - 500 s. - ISBN 978-0-521-00078-9 . Archivováno 9. července 2020 na Wayback Machine "Některá relativně nová náboženství jako... Scientologická církev... se úspěšně etablovala nebo si udržela svou přítomnost z velké části prostřednictvím svých koordinovaných organizačních strategií."
↑ Gallagher, 2006 , Kaplan, s. 84: "známější NRM... Scientologická církev."
↑ Eugene V. Gallagher. Zkušenosti nových náboženských hnutí v Americe . - Greenwood Publishing Group , 2004. - 326 s. — ISBN 978-0-313-32807-7 . Archivováno 8. července 2020 na Wayback Machine „domácí náboženské inovace, jako je Scientologická církev“
↑ George D. Chryssides. Historický slovník nových náboženských hnutí . - Rowman & Littlefield , 2012. - 447 s. - ISBN 978-0-8108-6194-7 . Archivováno 11. července 2020 na Wayback Machine
↑ Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices, 2nd Edition [6 volumes ] / J. Gordon Melton , Martin Baumann. - ABC-CLIO , 2010. - S. 701-703, 1361-1362. — 3789 s. — ISBN 978-1-59884-204-3 . Archivováno 15. července 2020 na Wayback Machine
↑ 1 2 3 Paul Oliver. Nová náboženská hnutí: Průvodce pro zmatené . - Bloomsbury Publishing , 2011. - S. 109. - 194 s. — ISBN 9781441190888 .
↑ Gary Laderman, Luis D. Leon. Nové náboženské tradice // Náboženství a americké kultury: Encyklopedie tradic, rozmanitosti a populárních výrazů . - ABC-CLIO , 2003. - T. 1. - S. 263. - 1066 s. - ISBN 978-1-57607-238-7 . Archivováno 11. července 2020 na Wayback Machine
↑ Co je to nové náboženské hnutí? // Průvodce novými náboženskými hnutími / Ronald M. Enroth . - InterVarsity Press , 2005. - S. 14. - 228 s. - ISBN 978-0-8308-2381-9 . Archivováno 14. července 2020 na Wayback Machine
↑ Oxford, 2014 , Hellesoy, str. 257.
↑ Brian D. Smith. Scientologie: Jaký je vztah mezi Nejvyšší Bytostí, Thetany a Kosmem? // Filosofické zkoumání nových a alternativních náboženských hnutí / Morgan Luck. - Routledge , 2016. - S. 97. - 190 s. - ISBN 978-1-317-08116-6 . Archivováno 13. července 2020 na Wayback Machine
↑ Todd M. Kerstetter. Náboženství na západě studené války, 1945-1965 // Inspirace a inovace: Náboženství na americkém západě . - John Wiley & Sons , 2014. - S. 198. - 287 s. - ISBN 978-1-118-84832-6 . Archivováno 13. července 2020 na Wayback Machine „Scientologie, skutečně nové náboženské hnutí, se zrodilo na Západě studené války“
↑ Robert Choquette. Kanadská náboženství: Historický úvod . - University of Ottawa Press, 2004. - S. 410. - 483 s. — ISBN 978-0-7766-0557-9 . Archivováno 13. července 2020 na Wayback Machine
↑ Bradney, 2014 , str. 14, 182, 315.
↑ Oxford NRM Handbook, 2016 , str. 335.
↑ Gordon Marshall New Religions // A Dictionary of Sociology (anglicky) / John Scott , Gordon Marshall . - Oxford University Press , 2009. - 816 s. — ISBN 9780199533008 . Archivováno 5. září 2020 na Wayback Machine „Hnutí jako scientologie... jsou proto světově uznávaná“
↑ Adam Possamai Náboženská tolerance? Případová studie Scientologické církve // Sociologie náboženství pro generace X a Y . - Routledge , 2016. - 195 s. — ISBN 978-1-134-93774-5 . Archivováno 16. července 2020 na Wayback Machine
↑ Encyclopedia Americana: Barma to Cathay . - Scholastic Library Pub., 2005. - S. 422. - 860 s. — ISBN 978-0-7172-0138-9 . Archivováno 14. července 2020 na Wayback Machine
↑ Scientologie | Definition, Beliefs, & History (anglicky) , Encyclopedia Britannica . Archivováno z originálu 6. září 2018. Staženo 7. srpna 2018.
↑ REGIONS.RU - novinky o federaci | Je scientologie sekta nebo náboženství? (anglicky) . regiony.ru. Získáno 7. 8. 2018. Archivováno z originálu 1. 8. 2018.
↑ Wayback Machine (downlink) (30. března 2013). Získáno 7. srpna 2018. Archivováno z originálu 30. března 2013. (neurčitý)
↑ Církev nové víry proti komisaři pro daň z výplaty (Vic) („případ Scientologie“) [1983 HCA 40; (1983) 154 CLR 120 (27. října 1983) ] . www6.austlii.edu.au. Získáno 25. 6. 2018. Archivováno z originálu 7. 5. 2018.
↑ "Uznání bylo založeno na rozsáhlých informacích poskytnutých Církví ohledně jejích finančních a jiných operací Internal Revenue Service." Scientologická církev a důvěrnost IRS Archivováno 18. května 2012 na Wayback Machine // Tisková zpráva IRS , prosinec. 31, 1997.
↑ Dahl, David; Vick, Karle. IRS zkoumala scientologické dolary, ne dogma . Svatý. Petersburg Times (24. října 1993). Získáno 31. srpna 2007. Archivováno z originálu 1. října 2007. (neurčitý)
↑ Úvod: Scientologie a války nových kultů // The Journal of CESNUR. - 2018. - Březen-duben ( vol. 2 , No. 2 ). - S. 6-7 . — ISSN 2532-2990 .
↑ Rozhodnutí z 13. března 2000 o registraci Scientologie jako „náboženské komunity“ ve Švédsku . CESNUR (13. března 2000). Získáno 21. června 2007. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý)
↑ Carlson, Benjamin . Podivuhodný vzestup scientologie na Tchaj-wanu v Atlantiku ( 29. července 2016). Archivováno z originálu 4. srpna 2018. Staženo 20. července 2018.
↑ Španělský soudní řád Scientologii lze uvést jako náboženství
↑ Portugalsko (anglicky) , Ministerstvo zahraničí USA . Archivováno z originálu 22. července 2018. Staženo 7. srpna 2018.
↑ Scientologičtí manželé schváleni v Jižní Africe . CESNUR (11. dubna 2000). Získáno 21. července 2007. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý)
↑ SA Scientologická církev získává osvobození od daně | IOL novinky . Archivováno z originálu 21. srpna 2020. Staženo 7. srpna 2018.
↑ Scientologie získává status osvobození od daně . New Zealand Herald (27. prosince 2002). - "IRD řekl, že církev je charitativní organizace věnovaná rozvoji náboženství." Získáno 1. srpna 2007. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý)
↑ R (o žádosti Hodkina a dalšího) (odvolatelé) proti generálnímu matrikáři narození, úmrtí a manželství (odpůrce) (2013). Získáno 4. srpna 2018. Archivováno z originálu 12. listopadu 2020. (neurčitý)
↑ Nejvyšší soud Velké Británie uznal scientologii jako náboženství Archivní kopie z 22. srpna 2015 na Wayback Machine // NEWSru.com , 12/11/2013
↑ JUDGMENTR (o žádosti Hodkina a dalšího) (Odvolatelé) v. Registrar General of Births, Death sand Marriages (odpůrce) Archivováno 24. října 2016 na Wayback Machine ) kopie neoficiálního překladu Archivováno 8. července 2018 na Wayback Stroj
↑ Monique Yingling. Tam, kde umírají špatné argumenty proti scientologickému osvobození od daní: soudy . latimes.com. Získáno 8. července 2018. Archivováno z originálu dne 25. června 2018. (neurčitý)
↑ www.consulentibrandprotection.it. Otázky náboženské svobody v Mexiku (italsky) . www.cesnur.org. Získáno 18. července 2018. Archivováno z originálu 13. srpna 2018.
↑ 1 2 Journal of Religious Studies, 2016 , str. 78.
↑ Understanding the German View of Scientology Archivováno 4. dubna 2006 na Wayback Machine Embassy of Germany ve Washingtonu
↑
* Stránka o uznání scientologie jako podkopávání demokratických a státních základů, odkazy na rozsudky a rozhodnutí ústavních soudů Německa // Bundesamt fuer Verfassungsschutzamt . Archivováno z originálu 25. května 2012.
- Německé úřady prohlásily Scientologickou církev za protiústavní // Lenta.ru . - 07.12.2007. Archivováno z originálu 10. prosince 2007.
↑ Mezinárodní zpráva o náboženské svobodě za rok 2017 . www.state.gov. Staženo 20. července 2018. Archivováno z originálu 25. září 2018.
↑ 1 2 Comment la Scientologie cherche à recruter en France (fr.) , FIGARO (22. února 2008). Archivováno z originálu 20. srpna 2018. Staženo 18. července 2018.
↑ 1 2 Shakhov o francouzském modelu, 2009 .
↑
* Ve Francii začal proces proti scientologické církvi // Lenta.ru . - 25.05.2009. Archivováno z originálu 14. listopadu 2011.
- Francie se chystá zakázat scientologii // Lenta.ru . - 09/10/1999. Archivováno z originálu 6. září 2005.
- Scientologie před soudem ve Francii // BBC . - 25.05. 2009. Archivováno z originálu 24. srpna 2011.
- Scientologové ve Francii jsou souzeni za podvod // Gazeta.ru . — 25.05.2009. Archivováno z originálu 18. ledna 2012.
↑ Agence France Presse v Bruselu. Případ scientologického zločinného podnikání zavrhl belgický soudce . The Guardian (11. března 2016). Získáno 7. 8. 2018. Archivováno z originálu 7. 8. 2018.
↑
* Alexandr Šišlo. Scientologická církev může být v Belgii postavena mimo zákon // RIA Novosti . - 10.09.2007.
- Scientologická sekta může být v Belgii postavena mimo zákon // NEWSru .ua . - 10.09.2007. Archivováno z originálu 22. března 2008.
- Scientologická církev čelí v Belgii trestnímu stíhání // Fox News . - 04.09.2007. Archivováno z originálu 24. září 2015.
↑ Policie prohledává Scientologickou církev v Budapešti , euronews ( 19. října 2017). Archivováno z originálu 26. září 2018. Staženo 12. července 2018.
↑ Benjamin Beit Hallahmi. Scientologie: Náboženství nebo podvod? // Marburg Journal of Religion . - 2003. - Září ( vol. 8 , No. 1 ). Archivováno z originálu 22. dubna 2018.
↑ 1 2 Aktivity scientologů. Nápověda // RIA Novosti . - 20.03.2008. Archivováno z originálu 4. října 2009. kopírovat
↑ Systems, Indaco . Zákon č. 489/2006 o svobodě náboženského vyznání (rumunština) (Rom.) , Lege5 . Archivováno z originálu 31. prosince 2018. Staženo 15. července 2018.
↑ theVARSITY.ca - 'Toto je to, co scientologové ve skutečnosti věří...' (downlink) (12. března 2008). Získáno 8. července 2018. Archivováno z originálu 12. března 2008. (neurčitý)
↑ Journal of Religious Studies, 2016 , str. 78: „Navzdory četným trestním řízením vedeným proti členům Scientologické církve tato organizace nadále vykonává svou činnost zcela legálně v EU a SNS. ... Je to dáno tím, že podle současné legislativy mohou náboženské spolky v Rusku působit bez státní registrace ve formě náboženských skupin. Likvidace náboženské organizace tedy není totožná se zákazem odpovídajícího náboženského učení a praktik s tím souvisejících: věřící mohou nadále vykonávat náboženské aktivity a náboženské sdružení může fungovat na území Ruské federace jako náboženská skupina. .“
↑ ReligioPolis - Informační zdroj Centra náboženských studií - ZÁKLADY SOCIÁLNÍHO KONCEPCE SCIENTOLOGICKÉ CÍRKVE V RUSKU - Petrohrad, květen 2017 . religiopolis.org. Získáno 7. 8. 2018. Archivováno z originálu 1. 8. 2018. (Ruština)
↑ Scientologie v Rusku. Dokumentace (ruština) , TASS . Archivováno z originálu 7. srpna 2018. Staženo 7. srpna 2018.
↑ Nová náboženství v Rusku o dvacet let později: materiály Mezinárodní vědecké a praktické konference, Moskva, Ústřední dům novinářů, 14. prosince 2012 - Soukromé nakladatelství, 2013. - 241 s. — ISBN 9785914700475 . Archivováno 7. srpna 2018 na Wayback Machine
↑ FSB provádí pátrání v „Scientologické církvi“ v Petrohradu (28. března 2018). Získáno 7. 8. 2018. Archivováno z originálu 7. 8. 2018. (neurčitý)
↑ Bejt-Halláhmí B. Scientologie: Náboženství nebo výtržnictví? (anglicky) // Marburg Journal of Religion : journal. - Philipps-Universität Marburg, 2003. - září ( vol. 8 , č. 1 ). Archivováno z originálu 2. listopadu 2007.
↑ Miller, Russell. Mesiáš s odhalenou tváří, Pravdivý příběh L. Rona Hubbarda . — První americké vydání. — New York: Henry Holt & Co , 1987. Archivováno 12. března 2011 na Wayback Machine
↑ Melton JG Scientologická církev. - Salt Lake City: Signature Press, 2000. - S. 55, 74 ISBN 978-1-56085-139-4
↑ 1 2 3 4 Frenschkowski, 2010 .
↑ Frenschkowski, 2010 , s. 37-38: „Ve svých mladších letech žil Hubbard v intelektuálním klimatu vysoce kritickém k organizovanému náboženství (ve svých raných přednáškách na jednom místě citoval většinu antiklerikálních stereotypů), což mu neusnadňovalo vyrovnat se s duchovní stránkou svého vlastního hnutí“.
↑ Frenschkowski, 2010 : „Hubbard nechtěl zakládat náboženství: zjistil, že to, o čem mluví, je ve skutečnosti náboženství. Stalo se to hlavně tehdy, když se musel vypořádat se zdánlivými vzpomínkami z minulých životů. Musel se kvůli tomu bránit svým přátelům."
↑ 12. Frenschkowski , 2016 .
↑ Kukushkina, 2003 .
↑ Colin Campbell. Věda a náboženství // Encyklopedie náboženství a společnosti / William H. Swatos, Jr., editor; Peter Kivisto, zastupující redaktor; Barbara J. Denison, James McClenon, pomocní redaktoři. - Walnut Creek, Kalifornie: AltaMira Press , 1998. - ISBN 0-7619-8956-0 . Archivováno 10. srpna 2020 na Wayback Machine
↑ Williams, 2013 , Scientologická církev: „Navzdory svému názvu není Scientologická církev vědeckou organizací“.
↑ 12 Antologie , 2017 , Frenschkowski, str. 131.
↑ 12 Antologie , 2017 , Christensen, str. 84: „Od doby, kdy jsem poprvé udělal Theta Clear, jsem byl s jistou neochotou mimo jakoukoli vědeckou oblast, která je známá, a nyní, když jsem sám vyčistil půl stovky a auditorů, které jsem mnohokrát vycvičil, jsem musíme čelit skutečnosti, že jsme dosáhli bodu sloučení, kde se setkávají věda a náboženství, a nyní musíme přestat předstírat, že se zabýváme pouze materiálními cíli. Nemůžeme jednat v oblasti lidské duše a ignorovat skutečnost. … Neboť můžeme se vším ostatním, co víme, vědět, že osvobozená lidská duše je jediným účinným terapeutickým prostředkem, který máme. Ale naše cíle, bez ohledu na naše dnešní zázraky s tělem, přesahují fyzické zdraví a lepší muže. [překlad: Od té doby, co jsem poprvé vytvořil theta clear , jsem (neochotně) za hranicemi jakékoli oblasti dat známých vědě; a teď, když jsem sám vytvořil padesát clearingů (a auditorů , které jsem vycvičil mnohokrát více), musím čelit pravdě: dosáhli jsme bodu, kdy se věda a náboženství setkávají, a musíme přestat předstírat, že máme čistě materiální zájmy. Nemůžeme působit v oblasti lidské duše ignorováním této skutečnosti. ... Neboť můžeme spolu se všemi ostatními znalostmi vědět, že osvobozená lidská duše je jediná léčivá síla, kterou máme. Ale bez ohledu na to, jaké zázraky s tělem dnes děláme, naše cíle jdou nad rámec fyzického zdraví a spočívají ve zlepšení člověka] “.
↑ Urban, 2011 , str. 66, 163-164.
↑ 1 2 Handbook of Religion and the Authority of Science, 2010 , Legitimizing Belief Through the Authority of Science, str. 753: „V scientologických spisech se legitimizace Hubbardova učení opírá o dva argumenty: že aplikovaná náboženská filozofie odpovídá potřebám člověka v současné západní společnosti; že tyto techniky jsou účinné. ... V našich rozhovorech jsme nenašli žádný odkaz na akreditované vědy jako důkaz pro doktrínu nebo technologii scientologie. ... Překvapivě, scientologové nepotvrzují své vyznání s autoritou vědy hlavně proto, že z jejich pohledu je scientologie formou spirituality; je tedy samo o sobě potvrzeno“.
↑ On the Margins of Science: The Social Construction of Rejected Knowledge // Sociologická přehledová monografie / Roy Wallis . - 1979. - Ne. 27 . — S. 21 . — ISSN 0081-1769 . Archivováno z originálu 27. června 2020. „Scientologické hnutí založené L. Ronem Hubbardem se vyvinulo z Hubbardovy dřívější Dianetiky, která nabízela cestu k duševnímu zdraví. Přestože se scientologie hlásí k terapeutickým, vědeckým a politickým nárokům, je nyní prohlašována především jako náboženství.“
↑ Urban, 2011 , str. 66, 163-164.
↑ Antologie, 2009 , Cowan, str. 57: „mnoho scientologů považuje svůj závazek za náboženský“.
↑ Urban, 2011 , str. 153: "Tisíce obyčejných praktikujících... shledávají církev v jejich vlastních životech docela smysluplně náboženskou."
↑ Praeger, 2017 , str. xv: „Samotní scientologové vnímají scientologii jako náboženství (tj. ti, kteří se k scientologii připojí, ji identifikují jako náboženství, protože pro ně je to přesně to, co to je)“.
↑ 12 Urban , 2011 , str. 46.
↑ Gardner M. Výstřelky a omyly ve jménu vědy . — 2., revidovaný a rozšířený. - Mineola, New York: Dover Publications , 1957. - 363 s. - ISBN 0-486-20394-8 .
↑ 1 2 3 Vinokurov V.V.; Shcherbak S.V. Recenze forenzní náboženské expertizy Astakhova L.S. v civilní věci číslo 2-5387-14 ze dne 19.5.2015 . Informační a analytické centrum "Sova" (14. prosince 2015). Získáno 18. června 2018. Archivováno z originálu 24. června 2018. (neurčitý)
↑ 1 2 3
* Fromm, E. [lit.wikireading.ru/14333 ""Dianetika": hledači vymyšleného štěstí"] // Člověk . - 1996. - S. 54 - 59 (přeložil A. M. Rutkevich ) kopie 1 Archivní kopie ze dne 29. srpna 2011 na Wayback Machine kopie 2 Archivní kopie ze dne 17. července 2011 na Wayback Machine
- Fromm E. Recenze L. Rona Hubbarda "Dianetics": For Seekers of Prefabrikated Happiness. (Recenze knihy) Archivováno 5. února 2017 na Wayback Machine // New York Herald Tribune , 3. září 1950. - S.7. kopie 1 Archivováno 30. června 2011 na Wayback Machine , kopie 2 Archivováno 12. října 2011 na Wayback Machine
↑ 1 2 3 4 Fox et. al. - Experimentální zkoumání Hubbardovy hypotézy Engram (dianetika) . www.spaink.net . Získáno 22. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 4. srpna 2020. (neurčitý)
↑ 1 2 3 Dianetická terapie: experimentální hodnocení . home.snafu.de . Staženo 22. srpna 2020. Archivováno z originálu 16. ledna 2020. (neurčitý)
↑ 1 2 Shermer, Michael (listopad 2011), The Real Science behind Scientology , Scientific American vol . 305 (5) , < http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=the-real-science-behind -scientologie > . Staženo 28. června 2020. Archivováno 14. října 2013 na Wayback Machine
↑ R. T. Carroll, Znovuobjevení lidské duše L. Rona Hubbarda - recenze . Skepdic.com . Staženo 20. 6. 2018. Archivováno z originálu 30. 5. 2018. (neurčitý)
↑ Carroll, 2005 .
↑ 1 2 Janssen, Wallace. Gadgeteers // Loupežníci. A. Janssen, Wallace. Gadgeteers // Loupežníci. Detailní pohled na šarlatánství v Americe / Stephen Barrett, MD, a William Jarvis, PhD (editoři). - Prometheus Books, Buffalo NY, 1993. - S. 321-335. - ISBN 0-87975-855-4 // The Health. — Prometheus Books, Buffalo NY, 1993.
↑ Ben-Menahem A. Demise of the dogmatic Universe // Historická encyklopedie přírodních a matematických věd . - Springer-Verlag Berlin Heidelberg , 2009. - S. 4301-4302. — 5983 s. - ISBN 978-3-540-68831-0 . Archivováno 1. září 2017 na Wayback Machine na straně 4302: "Typické nabídky pseudovědy a pověry jsou: ... Dianetika a Scientologie."
↑ Vinogradova, Volovikova, Kanishchev, Kupriyanov, Kovaltsov, Tichonova, Chubur, 2013 , str. 285.
↑ Bogancev I. Jak odlišit vědu od pseudovědy? . Meduza (16. října 2016). Získáno 28. června 2020. Archivováno z originálu dne 28. června 2020. (neurčitý)
↑ Gurko S. L. Scientologie. Archivováno 14. července 2014 na Wayback Machine // Round the World Encyclopedia
↑ Od editora Archivovaná kopie z 30. června 2015 na Wayback Machine // Gazeta.ru , 01/27/2010
↑ Claudia Nolte „Scientologická organizace má sporné chápání demokracie a nelidský pohled na společnost“. Archivováno 20. září 2020 na Wayback Machine // German Comments, Review of Politics and Culture, 42, April 1996. - S.85 - 88 .
↑ William Sims Náboženství a věda // Vedení ve vědě a technologii: Referenční příručka / William Sims Bainbridge . - SAGE Publishing , 2011. - 984 s. — ISBN 9781452266527 . Archivováno 12. června 2020 na Wayback Machine „Vědecká náboženství: … vznik náboženství, která se také prohlašují za vědy. … křesťanská věda, božská věda a náboženská věda… možná nejznámější kulturně nezávislou směsí vědy a náboženství je scientologie.“
↑ Voorst, 2014 , str. 341.
↑ Antologie, 2009 , Lewis, s. 8: "Na vědu se pohlíželo kvazinábožensky jako na objektivního arbitra "pravdy." Každé náboženství, které se prohlašuje za vědecké, tak čerpalo z prestiže a vnímané legitimity přírodní vědy. Náboženství jako křesťanská věda, věda mysli a scientologie to tvrdí. Mezi populárními představami o vědě a vlastní vědě však existuje řada rozdílů. ... V ostrém kontrastu s tradičními náboženstvími, která kladou důraz na spasení v posmrtném životě, je v těchto náboženstvích kladen důraz na zlepšení tohoto života. ... Scientologická církev je ve stejné linii.“
↑ Clasquin, 1992 , s. 48: „Scientologie je nejjasněji gnostická. ... znalosti Scientologie mají něco jiného než čistě intelektuální kvalitu; přesně ten typ poznání, který předkládají gnostici."
↑ Frank Flinn, 2005 : „Církev učí, že lidé musí dosáhnout poznání, pokud mají naplnit své věčné osudy jako thetanové. V tom jsou pozoruhodně podobní raným křesťanským gnostikům, kteří hledali tajné a spásné poznání o sobě samých jako o duších."
↑ Praeger, 2017 , str. 40.
↑ Terrin, Aldo Natale (2014). Acta Comparanda . Scientologie a její souvislost s gnostickým náboženstvím a východními náboženstvími . Mezinárodní konference – Scientologie v odborné perspektivě 24.-25. ledna 2014 [ eng. a fr. ]. Antverpy, Belgie: Univerzita v Antverpách, Fakulta pro srovnávací studia náboženství a humanismu. Archivováno z originálu dne 2017-02-16. Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda ) Archivováno 16. února 2017 na Wayback Machine
↑ Berzano, Luigi Je scientologie náboženství? (anglicky) // The Journal of CESNUR . - 2018. - Sv. 2 , ne. 2 . - str. 11-20 . — ISSN 532-2990 . - doi : 10.26338/tjoc.2018.2.2.2 . Archivováno z originálu 20. dubna 2018.
↑ Trompf, 2018 , str. 632.
↑ N. V. Shaburov . Závěr odborného lékaře o vyšetření L.S. Astakhova ohledně náboženského statutu Scientologické církve v Moskvě . Informační a analytické centrum "Owl" . Získáno 20. června 2018. Archivováno z originálu 24. června 2018. (neurčitý)
↑ Kagan, 1999 .
↑ Williams, 2013 , Scientologická církev: „Scientologická církev není vědecká organizace. ... Scientologii nelze klasifikovat jako vědu.
↑ Williams, 2013 , Scientologie: „Jakákoli vědecká tvrzení byla učiněna během prvních dnů dianetiky, byla nahrazena chápáním výhod nabízených scientologií jako čistě náboženskými“.
↑ Urban, 2011 , str. 49.
↑ Věda a náboženství v nových náboženstvích, 2004 , str. 458.
↑
"Hubbard a jeho kolegové scientologové vyvinuli myšlenku použití E-metru pro pomoc při auditování." Za měřidlo a za revizi s použitím měřidla byly účtovány značné poplatky. Opakovaně a explicitně se uvádí, že takový audit vyléčil řadu fyzických a duševních nemocí. O jedinci zpracovaném pomocí E-metru se říkalo, že dosáhl zamýšleného cíle „vyčistit“ a byl veden k přesvědčení, že existuje spolehlivý vědecký důkaz, že jakmile bude vyléčeno mnoho, dokonce většina nemocí, bude automaticky vyléčena. Bylo zaručeno, že audit bude úspěšný. To vše bylo a je lživé – zkrátka podvod. Na rozdíl od předložených prohlášení neexistuje ve skutečnosti žádný vědecký nebo lékařský základ pro nárokovaná léčiva připisovaná [**4] auditování elektroměrů.“
— Spojené státy americké, Liebelant, v. Článek nebo zařízení „Hubbardův elektrometr“ nebo „Hubbardův E-metr“ atd., Zakládající církev Scientologie a kol., Žalobci . - 30. července 1971 . Archivováno z originálu 30. ledna 2019.
↑ Urban, 2011 , str. 63: „Zařízení by mělo být opatřeno výrazným, jasně viditelným upozorněním, že jakákoli osoba, která jej používá k auditu nebo poradenství jakéhokoli druhu, má zákonem zakázáno prohlašovat, že existuje jakýkoli lékařský nebo vědecký základ pro přesvědčení nebo tvrzení, že zařízení je užitečné v diagnostiku, léčbu nebo prevenci jakékoli nemoci. Je třeba poznamenat, že použití je povoleno pouze jako součást náboženské činnosti a že E-metr není lékařsky ani vědecky schopen zlepšit zdraví nebo tělesné funkce kohokoli.
↑ Antologie, 2017 , str. 370.
↑ 1 2 3 4 Urban, 2011 , s. 96.
↑ 1 2 Kapitola pátá: Náboženská zaujatost Archivováno 21. ledna 2008 na Wayback Machine z knihy Jon Atack's Slice of Blue Sky: Odhalení dianetiky, scientologie a L. Rona Hubbarda , kopie knihy
↑ Wallis, 1976 , pp. 128, 190.
↑ 1 2 Francie doporučuje rozpustit scientology Archivováno 21. ledna 2008 na Wayback Machine // BBC News, 8. února 2000
↑ 1 2 Asanbaev, 2006 .
↑ Fait au nom de la Commission d'enquête sur les sectes č. 2468 Archivováno 8. května 2012 na Wayback Machine // Assemblée nationale , 22. prosince 1995. ( kopie 1 ) ( kopie 2 Archived 20185 at the December )
↑ Rada Evropy. Evropská rada. parlamentní shromáždění . - Rada Evropy, 1993-01-01. — 308 s. — ISBN 978-92-871-2274-2 . Archivováno 9. října 2020 na Wayback Machine
↑ Keller, Rod . CAN , alt.religion.scientology, Week In Review , Operation Clambake (2. srpna 1998), C. Volume 3, Issue 17. Staženo 28. října 2007.
↑ Ross, Rick Cult Awareness Network (odkaz není dostupný) . Institut Ricka A. Rosse . Datum přístupu: 28. října 2007. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý) „Takzvanou „reformovanou síť Cult Awareness Network“ „provozuje Foundation for Religious Freedom.“ Podle dohody IRS/Scientology je tato nadace „entitou související se scientologií““
↑ Zaměstnanci . Od editora , New CAN: Cult Awareness Network (2001), C. Volume I, Issue 2. Archivováno z originálu 28. září 2007. Staženo 28. října 2007.
↑ Goodman, Leisa, ředitelka pro lidská práva, International Scientology Church . A Letter from the Church of Scientology , Marburg Journal of Religion : Responses From Religions (2001), C. Volume 6, No. 2, 4 stránky. Archivováno z originálu 26. května 2012. Staženo 28. října 2007.
↑ Knapp, Dan . Skupina, která kdysi kritizovala scientology, nyní vlastněné jednou z nich , CNN , Time Warner (19. prosince 1996). Archivováno z originálu 8. dubna 2014. Staženo 29. října 2007.
↑ Douglas E. Cowan, University of Missouri-Kansas City. Výzkum Scientologie: Akademické prostory, sliby a problematické // Mezinárodní konference CESNUR 2004. - červenec 2004. Archivováno z originálu 19. ledna 2008.
↑ Kapitola 6. Scientologie Archivováno 13. listopadu 2007 na Wayback Machine A. L. Dvorkin “ Sektologie. Totalitní sekty »
↑ Otroctví na dobrovolné bázi Archivní kopie z 22. února 2014 na Wayback Machine // STV-Media , 07/02/2009 ( kopie Archivní kopie z 22. února 2014 na Wayback Machine )
↑ Trofimov, 22.09.2003 , Zdá se, že jižní Kazachstán se stává středem zájmu i takových netradičních kultů, jako je Centrum Matky Boží, Bílé bratrstvo, Sai Baba avatar, Ivanovstvo, antrický kult, Církev Všeobecnosti a Triumphant, Christadelphian, Mormoni, Církev posledního zákona, Scientologie, Sri Chinmoy a další.
↑ Reitman, 2011 , str. 43-46.
↑ Rich, Leigh E. Recenze knihy. The Church of Scientology: A History of a New Religion (anglicky) // Journal of Bioethical Inquiry : journal. — 2012.
↑ Reitman, 2011 , str. 43: "Čím více o tom přemýšlel, řekl Hubbard O'Brienovi ve svém dopise z dubna 1953, tím více se zdálo, že "náboženský úhel", jak se vyjádřil, dává smysl. "Je to věc praktického podnikání."
↑ Fotokopie Archivovaná kopie ze dne 14. března 2012 na Wayback Machine a přepsaná kopie Archivovaná kopie ze dne 23. září 2011 na Wayback Machine notářsky ověřené prohlášení Sama Moskowitze
↑ Čestné prohlášení Jay Kay Kleina | STOJ . Staženo 23. září 2018. Archivováno z originálu 23. září 2018. (neurčitý)
↑ Čestné prohlášení Davida A. Kylea, srpen 2000 . Staženo 23. září 2018. Archivováno z originálu 23. září 2018. (neurčitý)
↑ 1 2 3 Richard Behar. Scientology: The Thriving Cult of Greed and Power (odkaz není k dispozici) // Čas , 6. května 1991 ( kopie 1 Archivována 29. února 2012 ve Wayback Machine ), ( kopie 2 Archivována 17. října 2007 ve Wayback Machine ), kopie 3 Archivováno července 2 , 2012 na Wayback Machine
↑ Bejt-Hallahmi, Benjamin. Scientologie: Náboženství nebo podvod? (anglicky) // Marburg Journal of Religion : journal. - Philipps-Universität Marburg, 2003. - září ( vol. 8 , č. 1 ). Archivováno z originálu 2. listopadu 2007.
↑ Sappell, Joel , Welkos, Robert W.. The Man In Control , Los Angeles Times (24. června 1990), str. A41:4. Archivováno z originálu 2. června 2010. Staženo 6. června 2006.
↑ West, LJ, MD Psychiatry and Scientology (odkaz není k dispozici) (červenec 1990). Získáno 16. května 2007. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý)
↑ Cooper, Paulette Scandal of Scientology, Chapter 19 Archived 30. ledna 2008 ve Wayback Machine , Tower Publications, NYC, 1971
↑ Ceník služeb ASHO Foundation Services . — 2006.
↑ 1 2 Rozhodnutí okresního soudu ve Stuttgartu ze dne 30. ledna 1985. Čeština: Soud uznal právo scientologa svobodně propagovat svou víru podle článků 4 a 5 základního zákona (3. května 2020). Získáno 3. května 2020. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ 1 2 Okresní soud ve Stuttgartu. Čeština: Soud uznal právo scientologa svobodně propagovat svou víru podle článků 4 a 5 základního zákona (3. května 2020). Získáno 3. května 2020. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ Bejt-Hallahmi, Benjamin Scientologie: Náboženství nebo podvod? // Marburg Journal of Religion . - září 2003. Archivováno z originálu 8. listopadu 2006.
↑ Kent, Stephen . Scientologie — Je toto náboženství? // Marburg Journal of Religion . — Červenec 1999. Archivováno z originálu 2. září 2021. kopie Archivováno 8. února 2014 na Wayback Machine
↑ Databáze Chilling Effects Clearinghouse (odkaz není k dispozici) . Chilling Effects Clearinghouse. Získáno 1. září 2007. Archivováno z originálu 3. července 2011. (neurčitý)
↑ 12 _
„Několik států vydalo brožury o scientologii (a dalších náboženských skupinách), které podrobně popsaly ideologii a praktiky církve. Státy tuto praxi hájily tím, že vzaly na vědomí svou odpovědnost reagovat na žádosti občanů o informace o scientologii i jiných předmětech. Zatímco mnoho brožur bylo věcných a relativně nezaujatých, některé varovaly před údajným nebezpečím, které scientologie představuje pro politický řád, pro ekonomický systém volného trhu a pro duševní a finanční blaho jednotlivců. Kromě kroků vlády jsou katolická církev a evangelicko-luteránská církev veřejnými odpůrci scientologie. V tomto ohledu byli zvláště aktivní evangeličtí „komisaři pro náboženské a ideologické otázky“.
— Mezinárodní zpráva o náboženské svobodě za rok 2006 Úřad pro demokracii, lidská práva a práci // Ministerstvo zahraničí USA
↑ Scientologie: Verbot wird immer unwahrscheinlicher (německy) , Focus Online (21. září 2008). Archivováno z originálu 25. dubna 2019.
↑ Německo upustilo od pokusu o zákaz Scientologie - Svět - CBC News (downlink) . web.archive.org (7. března 2016). Získáno 27. dubna 2019. Archivováno z originálu dne 7. března 2016. (neurčitý)
↑ Německo upustilo od pokusu o zákaz Scientologie - Zprávy ze světa - Evropa (odkaz není k dispozici) . MSNBC (21. listopadu 2008). Získáno 22. listopadu 2011. Archivováno z originálu 5. listopadu 2012. (neurčitý)
↑ Britannica, 2006 , Organizace je často předmětem sporů, čelí obviněním z nadměrné kontroly nad svými stoupenci, jakož i z podvodů, daňových úniků a špatného finančního řízení, str. 1669.
↑ Antologie, 2017 , Lewis, str. 1: "obecný kultovní stereotyp... Scientologická církev je pravděpodobně nejkontroverznější ze všech současných nových náboženských hnutí."
↑ Ellwood, 2016 : Jen málo organizací, se kterými jednáme, přilákalo tolik nadšení nebo kontroverze jako Scientologie. ".
↑ Úvod: Pero je mocnější než meč // The Journal of CESNUR / Massimo Introvigne . - 2019. - V. 3 , č. 1 za leden-únor 2019 . - str. 4-7 . — ISSN 2532-2990 . - doi : 10.26338/tjoc.2019.3.1.1 . Archivováno z originálu 28. února 2019. "Nic na Scientologii není neutrální." Už jen zmínka o jeho názvu vyvolává vášnivé útoky a stejně vášnivé obrany.“
↑ Urban, 2011 , str. 6-8: „Velká část žurnalistické, akademické a populární literatury o scientologii... je vysoce polarizovaná a má tendenci spadat do jednoho ze dvou spíše extrémních pohledů. Na jedné straně najdeme četná odhalení bývalých členů, novinářů a kritiků, kteří útočí na církev buď jako na cynický, penězi poháněný byznys, nebo jako na nebezpečný kult ovládání mysli a moci. ... Na druhé straně, mnoho akademiků píšících o scientologii ... zašlo téměř do druhého extrému, když se tak usilovně snažili čelit senzacechtivým populárním útokům, že se občas zdálo, že se ohýbají, aby představili církev v pozitivním světle. ... Většina existující literatury o scientologii je dost polarizovaná“.
↑ Hutchinson, 2010 , str. 272-273: „Mezi učenci samotnými existuje spor. Někteří učenci se rozhodnou kritizovat scientologické náboženské praktiky a přesvědčení. Jiní se snaží ukázat, proč a jak náboženská víra Scientologie vytváří světy významu pro své členy. Ti druzí učenci se otevírají tomu, aby byli těmi prvními označeni za „apologety“ Scientologie. Takže i stipendium tohoto náboženství vyvolalo určitou míru kontroverze. ... V případě scientologie mnozí současní učenci toto hnutí studovali a zjistili, že jde o legitimní nové náboženské hnutí.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 169-170: „Učenci přistupují k scientologii z různých úhlů pohledu. Někteří tvrdí, že vyhovuje mnoha nebo všem sociologickým kritériím pro zvažování jako náboženství, zatímco jiní tvrdí, že její náboženská fasáda slouží jednoduše k maskování jejích nadnárodních obchodních zájmů. ... Celkově však většina vědců dospěla k závěru, že scientologie spadá do kategorie náboženství pro účely akademického studia, a řada z nich na tomto základě hájila církev v soudních a politických řízeních.“
↑ Kevin Victor Anderson, zpráva QC of the Board of Inquiry into Scientologyby // Publikováno v roce 1965 státem Victoria, Austrálie. Archivováno z originálu 29. srpna 2018. Kopie archivována 6. října 2017 na Wayback Machine
↑ Morgan, Lucy . V zahraničí: Kritici veřejní i soukromí udržují tlak na Scientologii , St. Petersburg Times (29. března 1999). Archivováno z originálu 30. května 2012. Získáno 7. září 2007. "Nejvyšší kanadský soud v roce 1997 potvrdil odsouzení Scientologické církve v Torontu a jednoho z jejích úředníků za porušení důvěry pramenící ze skrytých operací v kanadských vládních úřadech během 70. a 80. let."
↑
* Ve Francii začal proces proti scientologické církvi // Lenta.ru . - 25.05.2009. Archivováno z originálu 14. listopadu 2011.
- Francie se chystá zakázat scientologii // Lenta.ru . - 09/10/1999. Archivováno z originálu 6. září 2005.
- Scientologie před soudem ve Francii // BBC . - 25.05. 2009. Archivováno z originálu 24. srpna 2011.
- Scientologové ve Francii jsou souzeni za podvod // Gazeta.ru . — 25.05.2009. Archivováno z originálu 18. ledna 2012.
↑
V letech 2007-2009 Ve spolupráci s orgány státního zastupitelství , Federální daňové služby , Federálního rezervního systému , Ministerstva vnitra na území Ruska bylo provedeno 36 kontrol scientologických struktur .
- Proti scientologům bylo vedeno 10 trestních řízení. Z toho 7 podle Čl. 171 část 2 (nezákonné podnikání ve zvláště velkém měřítku):
ve městech federálního významu - Moskva (dne 28. července letošního roku Petrov P.Yu., vedoucí NP "Narconon Standard" odsouzen podle článku 171 část 2 na 2 roky vězení (podmíněně)),
regiony - Moskva, Rostov, Uljanovsk, Samara (1) Vedoucí samarské scientologické veřejné organizace "Ne drogám!" Chashechnikova I. L. rozhodnutím soudu ze dne 5. 12. 08 přivedena k trestní odpovědnosti podle čl. 171 část 2 trestního zákoníku Ruské federace (nezákonné podnikání) a byla mu uložena pokuta 150 000 rublů. 2) Neobchodní partnerství „Samara Dianetic Center“ bylo soudním příkazem zrušeno. Proti jejím vůdcům je vyšetřováno trestní řízení podle čl. 171 část 2 Trestního zákoníku Ruské federace.), Novosibirsk (podle článku 238 Trestního zákoníku Ruské federace (Výroba, skladování, přeprava nebo prodej zboží a výrobků, provádění prací nebo poskytování služeb, které splňují bezpečnostní požadavky), Tulskaja (případ byl postoupen soudu), Omskaja (náboženské sdružení „Hubbrad Humanitarian Center“ v Omsku a neziskové partnerství „Centrum pro šíření dianetiky a scientologie Irtysh“ byly zasaženy. Orgány státního zastupitelství zahájeny trestní řízení proti vedoucím těchto struktur podle článku 238 trestního zákoníku Ruské federace (výroba, skladování, přeprava nebo prodej zboží a výrobků, provádění prací nebo poskytování služeb, které nesplňují bezpečnostní požadavky)
; republiky - Republika Bashkortostan (podle čl. 286 část 2 Trestního zákoníku Ruské federace (Zneužití pravomoci osobou zastávající veřejnou funkci Ruské federace))
- 12 místních scientologických organizací bylo zlikvidováno:
ve spolkových městech - Petrohrad;
v regionech - Novgorod, Novosibirsk, Oryol, Penza, Rostov, Samara;
v regionech - Krasnojarsk, Primorsky a Chabarovsk. Na území Chabarovsk byly zlikvidovány 3 organizace.
- Ve čtyřech subjektech federace byli 4 šéfové scientologických organizací přeneseni do administrativní odpovědnosti:
v regionech - Rostov, Kemerovo, Murmansk;
v regionech - území Chabarovsk
— Informační poznámka RACIRS: Scientologické a ruské orgány činné v trestním řízení // Informační a analytická stránka www.antiCEKTA.ru, 19.IX.2009
↑
* Federální seznam extremistických materiálů // Rossijskaja Gazeta . - 30.07.2012. - č. 5247 . Archivováno z originálu 20. prosince 2019.
- Tisková zpráva // Generální prokuratura Ruské federace . Archivováno z originálu 15. dubna 2011. kopie 1 Archivováno 15. srpna 2019 na Wayback Machine , kopie 2 Archivováno 22. října 2010 na Wayback Machine
- Díla zakladatele scientologie jsou uznávána ruským soudem jako extremistická // Interfax-Religion . - 21.04.2010. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
- Scientologická literatura zakázaná v Rusku // Lenta.ru . - 21.04.2010. Archivováno z originálu 21. srpna 2019.
- Distribuce scientologické literatury v Rusku je zakázána // Envy News. - 23.04.2010. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
↑ Rozhodnutí Chorosevského meziměstského lidového soudu Severozápadního správního obvodu Moskvy ze dne 21. května 1997 (Veřejný výbor na obranu svobody svědomí proti A. L. Dvorkinovi a odbor náboženské výchovy a katechizace Moskevského patriarchátu )
↑ 1 2 Lucy Morganová Pro některé scientology se pouť stala osudnou. Archivováno 3. listopadu 2013 na Wayback Machine // St. Petersburg Times , 7. prosince 1997 ( kopie 1 Archivováno 6. května 2012 na Wayback Machine ), kopie 2 Archivováno 10. května 2012 na Wayback Machine
↑ Smrt scientologa Heriberta Pfaffa Archivováno 1. ledna 2012 na Wayback Machine // Scientologický adresář kritických informací
↑ Okresní soud v Dijonu : rozsudek ze dne 9. ledna 1987 (číslo 118-87).
↑ Tělo Petera Van Santa Přispěla matčina víra k její vraždě? // Zprávy CBS , 7. května 2009
↑ Jeremy Perkins: Scientologická rodinná tragédie. . Získáno 22. dubna 2008. Archivováno z originálu 12. května 2008. (neurčitý)
↑ Gerhard Huber Záhadná smrt Konrada Aignera Archivováno 10. května 2012 na Wayback Machine // The New Press , 14. února 1998.
↑ Kapitola čtvrtá: Smrt Susan Meisterové Archivováno 12. listopadu 2019 na Wayback Machine // John Atack. Kousek modré oblohy.
↑ Susan Meister „Die mysteriösen Todesfälle ... . Získáno 4. ledna 2013. Archivováno z originálu 5. ledna 2013. (neurčitý)
↑ Scientologové zavraždili Susan Meister - YouTube . Získáno 4. ledna 2013. Archivováno z originálu 10. června 2016. (neurčitý)
↑
*Mary Dejevsky Scientologové hájí víru u soudu: skupina bývalých vůdců Scientologické církve ve Francii je obviněna z „neúmyslného zabití a podvodu“ // The Independent , 10. října 1996
- Craig R. Whitney Francouzský scientolog odsouzen po sebevraždě člena církve archivované 8. března 2016 ve Wayback Machine // The New York Times , 23. listopadu 1996
- "Náboženství nebo sekta?" Archivováno 1. května 2008 na Wayback Machine // Marie Claire Magazine , leden–únor 1998
↑ Tori Marlan Smrt scientologa. Archivováno 20. dubna 2008 na Wayback Machine // Chicago Reader , 16. srpna 2002
↑ Ariane Jakson Deník umírajícího scientologa OT7 // Operace Clambake, 11. září 1996
↑ Albert Jaquier. Archivováno 12. října 2007 na Wayback Machine // Scientology-lies.com:
↑ Webové stránky Ilji Rakhmanova o Scientologii: Mořská organizace: Obyčejný fašismus // Centrum pro náboženská studia svatého mučedníka. Irenej z Lyonu
↑ Ariane Jackson OT8 odsuzuje scientologii Archivováno 30. dubna 2008 na Wayback Machine , 2. září 1996 (Prohlášení manželky zesnulého scientologa.)
↑ Sebevražda Boba Millse. Archivováno 22. dubna 2008 na Wayback Machine // FACTnet - Zdroje a podpora pro zotavení z donucovacích praktik kultů a náboženství od roku 1993
↑
* Velký příběh: Uvnitř kultu. Archivováno 23. srpna 2011 na Wayback Machine // Carlton TV a uvedeno na ITV , 13. července 1995. S životopiscem Rona Hubbarda Russellem Millerem
- John Ritson [Carlton Television: "Uvnitř kultu"] // Scientology Critical Information Directory, kopie ze 14. února 1995
↑ Sebevražda Richarda Collinse. Archivováno 7. listopadu 2015 na Wayback Machine // Info-sectes.ch
↑ Von Fleischhauer, Jan. Lieber tot als unfähig // Der Spiegel . - 04.01.1991. - č. 14 . Archivováno z originálu 5. ledna 2013.
↑ William Rex Fowler: Scientologický dárce ve výši 200 000 dolarů shledán vinným z vraždy Thomase Ciancia - Denver - News - The Latest Word . Získáno 4. ledna 2013. Archivováno z originálu 5. ledna 2013. (neurčitý)
↑ Scientologie: Uvnitř kultu | Sledovat Dokument online zdarma - Dokumentární nebe . Datum přístupu: 5. ledna 2013. Archivováno z originálu 11. ledna 2013. (neurčitý)
↑ * Prohlášení
Joyce Stephensonové týkající se Flo Barnett Archivováno 4. listopadu 2012 na Wayback Machine // Scientologický adresář kritických informací, 2. dubna 1986
- Steven Fishman [ Scientologické odkazy na vyšší úrovni (OT materiály) potvrzené nezapečetěné a ve veřejné doméně Odvolacím soudem Spojených států Archivováno 25. července 2008 na Wayback Machine 28. dubna 1994
Carnegie Mellon University (Viz také Fishman Čestné prohlášení ){{subst:not AI}}
Keith Spurgeon , který viděl zprávu Flo Barnett Coroner Archived 4. listopadu 2012 na Wayback Machine // Scientology Critical Information Directory, 8. října 1995
Tilman Hausherr Něco o pozadí smrti Flo Barnetta Archivováno 4. července 2012 ve Wayback Machine // Scientologický adresář kritických informací, 2. října 1995
Sebevražda Flo Barnetta byla skandálem uvnitř vnitřních kruhů scientologie. Nebylo to kvůli tomu, že údajně spáchala sebevraždu, ale kvůli tomu, že se stala členem deklarované nepřátelské skupiny, David Mayo's Advanced Ability Center. Přijímala audity a pomoc od této skupiny a v době své smrti vlastnila balíček NED pro OTS (tajné postupy pro audit na nejvyšší úrovni), o kterých se věřilo, že pocházejí ze skupiny Davida Maya. Členství Flo Barnett v této skupině z ní udělalo potlačující osobu, protože aktivně „veverka“ a členka supresivní skupiny. Skutečnost, že s ní byl David Miscavige spojena rodinnými vazbami, byla jemu i jeho manželce Michelle Miscavige extrémně odporná. Komentář Davida Miscavige k její smrti byl, že „ta mrcha dostala, co si zasloužila.“ Zdálo se, že jeho žena Shelly z toho neměla nic jiného než David. Zeptal jsem se Shelly, jestli je v pořádku od té doby, co jsem dostala ty špatné zprávy. Řekla, že osobně si vede dobře a že je to skvělá příležitost zjistit, odkud se vzaly NED pro OTs materiály a použít je jako páku proti Mayo. Uvedla také, že není divu, že se to stalo její matce od té doby, co byla "šmrncovní". Okolnosti smrti Flo Barnetta a Yvonne Jentzsch jsou velmi relevantní pro problémy v tomto případě, jak je chápu." — Vicki Aznaran Smrt Flo Barnetta (Čestné prohlášení, 7. března 1994) Archivováno 3. dubna 2012 na Wayback Machine Okresní soud Spojených států Centrální okres Kalifornie Scientologická církev č. CV 91-6426 HLH (Tx) International, Prohlášení žalobkyně Vicki Aznaran, RE: Návrh na náhradu nákladů vs. Datum: 4. dubna 1994 Čas: 10:00 Steven Fishman a Uwe Geertz // Adresář scientologických kritických informací
"165. Flo byla velmi depresivní poté, co její dcera Shelley, Miscavigeho manželka, přišla na návštěvu a nakonec na Flo křičela. Flo v několika našich telefonických rozhovorech řekla, že ani Shelley, ani Miscavige se o ni zatraceně nestarali, a byla zděšená, jaká monstra Scientologie proměnila z jejích dětí. Slíbila však, že znovu zavolá Shelley a požádá o pomoc.“ — Hana Eltringham Whitfield Moje zkušenost s auditováním jiných scientologů, kteří zažili psychotické epizody, epizody pts typu III, vyvinuli sebevražedné myšlenky a/nebo spáchali sebevraždu (Čestné prohlášení, 8. března 1994) Archivováno 1. dubna 2012 na Wayback Machine ( kopie Archived 10 May 2012 at Wayback Machine )
↑ John Atack. Kousek modré oblohy. Smrt Susan Meister. . Získáno 2. října 2009. Archivováno z originálu 28. května 2009. (neurčitý)
↑ Liane v. Billerbeck, Frank Nordhausen "Der Sektenkonzern. Scientologie auf dem Vormarsch. Archivováno 1. listopadu 2009 na Wayback Machine - Berlín: Ch. Odkazy, 1993/1995. - S. 124 . ISBN 3-86153-051-1 .
↑ Russell Miller Bare-Faced Messiah Archived 12. května 2005 na Wayback Machine ( The True Face of the Messiah ) svědčí Doreen Smith: "Pak řekl: 'Doreen, udělal jsem tu nejstrašnější věc." Vzal jsem si spoustu prášků.“
↑ 1 2 Muž stojící za scientologií . Tampa Bay Times . Získáno 10. října 2020. Archivováno z originálu dne 26. června 2020.
↑ 1 2 3 Podivná smrt Flo Barnetta, tchyně vedoucího scientologie Davida Miscavigea | Vesnický hlas . www.villagevoice.com . Získáno 10. října 2020. Archivováno z originálu dne 19. října 2020. (neurčitý)
↑ Steven Fishman. Tisková zpráva Stevena Fishmana // ODVOLACÍ SOUD SPOJENÝCH STÁTŮ. - 28. dubna 1994. Archivováno z originálu 18. ledna 2022.
↑ 1 2 Robert Rawitch, Robert Gillette. Scientologičtí kritici Assail Aggressiveness of Church (anglicky) // Los Angeles Times : noviny. - 1978-08-28. Viz oficiální online archiv Archivováno 29. června 2011 na Wayback Machine .
↑ 1 2 3 Proces R2-45 – An Inside Joke Or the Ultimate Retribution?, The Clearwater Sun (21. března 1976).
↑ Lamont, Stewart. 1. L. Ron Hubbard: Guru, Bůh nebo démon? //Společnost Religion Inc. . - Londýn: Harrap Ltd, 1986. - S. 192 . - ISBN 0-245-54334-1 .
↑ "Racket Exposed", The Auditor , vydání 37, 1968. Výňatek archivován 4. února 2012 na Wayback Machine
↑ Bent Corydon; L. Ron Hubbard, Jr. L. Ron Hubbard: Mesiáš nebo šílenec? - Secaucus, New Jersey: Lyle Stuart, 1987. - ISBN 0-8184-0444-2 . Odkaz na pohodlí na http://www.clambake.org/archive/books/mom/Messiah_or_Madman.txt Archivováno 6. března 2008 na Wayback Machine .
↑ Wallis, 1976 .
↑ L. Ron Hubbard. ETICKÝ ŘÁD HCO . - Advanced Organization Yacht Royal Scotman, přes US Dist. soud. SD of NY, 1968. - 6. března ( sv. č. 30 INT ). Archivováno z originálu 22. ledna 2013.
↑ 1 2 3 4 Westbrook, 2018 , str. 113.
↑ Westbrook, 2018 , str. 115-116.
↑ 12 Westbrook , 2018 , str. 116.
↑ Westbrook, 2018 , str. 114.
↑ Westbrook, 2018 , str. 112.
↑ Urban, 2011 , str. 106.
↑ Antologie, 2017 , Frick, str. 161.
↑ Volkov E. N. Komplexní psychologické a lingvistické zkoumání manipulativního vlivu: sociálně-psychologické a kognitivní aspekty. . evolkov.net . Získáno 3. září 2020. Archivováno z originálu 11. května 2021. (neurčitý)
↑ TRACEY MCMANUS. Scientologie obviněná ze zneužívání dětí a obchodování s lidmi v novém procesu // TAMPA BAY TIMES. - 20. ČERVNA 2019. Archivováno z originálu 22. října 2020.
↑ Scientologická politika umožnila roky sexuálního zneužívání dětí, říká soud . Tampa Bay Times . Získáno 28. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 12. srpna 2020.
↑ Clearwaterská žena stáhla žalobu proti Scientologii kvůli údajnému sexuálnímu zneužívání dětí . Tampa Bay Times . Získáno 28. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 21. srpna 2020.
↑ Natalie Hope McDonald. Vše, co víme o scientologické žalobě Dannyho Mastersona . Sup (16. 8. 2019). Získáno 28. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 19. září 2020.
↑ Laura Bradleyová. Čtyři ženy žalují Dannyho Mastersona, Scientologickou církev za údajné zakrývání sexuálního napadení . Vanity Fair . Získáno 28. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 6. srpna 2020.
↑ Herec Danny Masterson z „The 70s Show“ byl obviněn ze 3 znásilnění . AP NEWS (17. června 2020). Získáno 28. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 13. září 2020. (neurčitý)
↑ Cowan D.E. , Kulty a nová náboženství Bromley D.G .: Stručná historie . - John Wiley & Sons, 2015. - S. 246. - ISBN 9781118723494 .
↑ 1 2 3 Latin, Don . Leaving the Fold – Scientolog třetí generace je rozčarován vírou , San Francisco Chronicle , The Chronicle Publishing Co. (12. února 2001), str. A1. Archivováno z originálu 2. prosince 2020. Staženo 4. ledna 2021.
↑ 12 zaměstnanců Los Angeles Times . Děti proti Scientologii , Web Scout , Los Angeles Times (29. února 2008). Archivováno z originálu 2. března 2008. Staženo 7. listopadu 2009.
↑ Bývalý scientolog vypráví o „nucených“ potratech . www.heraldsun.com.au (17. března 2010). Staženo 23. srpna 2020. Archivováno z originálu 17. prosince 2018.
↑ Scientologové mě donutili ke dvěma potratům , Herald Sun , www.heraldsun.com.au (17. března 2010). Staženo 17. března 2010.
↑ Australian Associated Press . Scientologové mě donutili ke dvěma potratům, říká bývalý žák , News.com.au , News Limited (17. března 2010). Archivováno z originálu 22. března 2010. Staženo 17. března 2010.
↑ Scientologové na mě tlačili, abych šel na potrat , ABC News (Austrálie) , Australian Broadcasting Corporation (27. března 2010). Archivováno z originálu 22. března 2010. Staženo 17. března 2010.
↑ Jacob Saulwick NÁRODNÍ KORESPONDENT. Zvyšuje se tlak pro scientologické vyšetřování . The Sydney Morning Herald (18. listopadu 2009). Získáno 4. září 2020. Archivováno z originálu dne 27. ledna 2021.
↑ 1 2 Scientologie čelí v Austrálii obvinění z mučení . The Guardian (18. listopadu 2009). Získáno 4. září 2020. Archivováno z originálu dne 19. září 2020.
↑ Zaměstnanci New York Post. "Abort-Happy Folks" // New York Post. : New York Post. zpravodajská korporace. - 29. června 2005. - S. 011. .
↑ Zaměstnanci MSNBC . Exkluzivně: „Tom Cruise: Neautorizovaná biografie“ – Přečtěte si úryvek z kontroverzní nové knihy Andrewa Mortona Today.com , NBC ( 15. ledna 2008). Archivováno z originálu 16. února 2017. Staženo 7. listopadu 2009.
↑ Morton, Andrew. Tom Cruise: Neautorizovaný životopis. -Svatý. Martin's Press, 2008. - S. 130 . - ISBN 978-0-312-35986-7 .
↑ Pressley, Karen Schless. Útěk ze Scientologie: Skutečný příběh zasvěcených. - Bayshore Publications, 2017. - S. 222. - ISBN 978-0-9990881-0-4 .
↑ Scientologie je 'zločinecká organizace ' . www.abc.net.au (17. listopadu 2009). Získáno 4. září 2020. Archivováno z originálu dne 9. listopadu 2020.
↑ Australský premiér vyjadřuje „znepokojenosti“ ohledně scientologie (stahování) . web.archive.org (21. listopadu 2009). Získáno 4. září 2020. Archivováno z originálu dne 21. listopadu 2009. (neurčitý)
↑ Padraig Collins. Scientologie čelí v Austrálii obvinění ze zneužívání a zakrývání úmrtí . The Irish Times . Získáno 4. září 2020. Archivováno z originálu dne 27. listopadu 2020.
↑ Stephen Adams. Reportér BBC fouká na scientologa . The Telegraph (14. května 2007). Získáno 24. ledna 2021. Archivováno z originálu 10. května 2019.
↑ David Sarno . LA se účastní scientologických protestů , Los Angeles Times (11. února 2008). Archivováno z originálu 27. ledna 2013. Staženo 23. února 2008.
↑ Zaměstnanci . Celosvětové scientologické protesty u příležitosti narozenin zakladatele , Scopical News/Data , Scopical Pty Ltd (16. března 2008). Archivováno z originálu 19. března 2008. Staženo 16. března 2008.
↑ Cawley, Donavon Internet versus scientologie . Univerzitní registr . University of Minnesota, Morris (17. dubna 2008). Získáno 18. dubna 2008. Archivováno z originálu 12. března 2012. (neurčitý)
↑ Grossman Wendy Copyright Terrorists Archived 1. února 2008 na Wayback Machine . - New York.: New York University Press , říjen 1997. - 77-78 ISBN 0-8147-3103-1
↑ cmsg rmgroup alt.religion.scientology (downlink) . Datum přístupu: 30. ledna 2008. Archivováno z originálu 24. srpna 2005. (neurčitý)
↑ „Tajný projekt spamování internetu“ . Získáno 30. ledna 2008. Archivováno z originálu 7. února 2008. (neurčitý)
↑ Matt Loney , Evan Hansen. Google stahuje anti-scientologické odkazy , CNet (21. března 2002). Archivováno z originálu 30. května 2012. Staženo 10. května 2007.
↑
*Kevin Anderson [Scientologická církev bojuje s Google] // BBC , čtvrtek 25. dubna 2002
- Konstantin Bolotov Scientologie vs Google: Nemůžete najít Xenu.net? Archivní kopie ze 7. srpna 2011 na Wayback Machine Xenu.net // Journal Membrana.ru, 22. března 2002 kopie (odkaz nepřístupný) (odkaz nepřístupný od 11.05.2013 [3458 dní])
- Církev proti Googlu // Korrespondent.net , 25. 4. 2002
↑ Anonym vs Scientologie – Proč protestujeme . Datum přístupu: 29. ledna 2013. Archivováno z originálu 20. ledna 2013. (neurčitý)
↑
* Scientologická církev shromáždila dokumenty operačních Thetanů – WikiLeaks Archivováno 8. dubna 2020 na Wayback Machine
- Yuri Ilyin Interní dokumenty Scientologické církve byly zveřejněny na Wikileaks. Archivováno 11. dubna 2008 na Wayback Machine // Compulenta , 4. 8. 2008
↑
*Cade Metz Wikipedia zakazuje Scientologickou církev. Archivováno 30. května 2009 na Wayback Machine // The Register , 29. května 2009
- Glenn Chapman Wikipedia blokuje scientologii v pozměňování záznamů // Agence France-Presse , 29. května 2009 kopie článku Archivováno 31. května 2009 na Wayback Machine
- Danny Shea Wikipedia zakazuje scientologii z webu Archivováno 11. března 2016 na Wayback Machine // The Huffington Post , 29. května 2009
- Ian Rakowsk Wikipedia zakázala přístup Scientologické církvi na web Archivováno 30. června 2012 na Wayback Machine // News Limited , 29. května 2009
- Scientologům je zakázáno upravovat články na Wikipedii archivované 4. března 2016 ve Wayback Machine // Lenta.ru , 30. května 2009
- Wikipedie zakázala scientologům upravovat články o sobě
- Scientologové již nemohou upravovat články Wikipedie archivované 13. dubna 2019 na Wayback Machine // News Agency of America, 06.01.2009
- Scientologům zakázáno upravovat Wikipedii Archivováno 7. března 2016 na Wayback Machine // Jekatěrinburg Online, 6. 1. 2009
- Wikipedia zakázala scientologům upravovat články
- [https://web.archive.org/web/20160304202753/http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=30482 Archivováno 4. března 2016 ve Wayback Machine sami na Wikipedii] / / Interfax -Náboženství, 6. 2. 2009
- Scientologům zakázáno upravovat Wikipedii Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine // Náboženská informační agentura Blagovest-Info, 6. 2. 2009
- Scientologové mají zakázáno upravovat Wikipedii Archivováno 13. července 2019 ve Wayback Machine // Baltic News Agency, 06/02/2009
- Scientologům zakázáno upravovat Wikipedii Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine // Fontanka.Ru , 6. 2. 2009
- Stanislav Minin Martyrs of the global network // NG -Religions, 06/17/2009 ( kopie Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine )
↑ 1 2 Slovníček scientologických pojmů (archive.org v mezipaměti): Space Opera.
↑ Joel Sappell a Robert W. Welkos „The Making of L. Ron Hubbard Archived 9. července 2008 ve Wayback Machine // Los Angeles Times , 24. června 1990, str. A40
↑ Lewis James R (2003) „The Oxford Handbook of New Religious Movements“, Oxford University Press , ISBN 0-19-514986-6
↑ Pamatujete si Venuši? , Čas (22. prosince 1952). Archivováno z originálu 28. března 2007. Staženo 28. března 2007.
↑
* Ken Ogger (aka pilot), " Super Scio archivováno 18. října 2007 na Wayback Machine "
- Ralph Hilton, "The Helatrobian Implant" Archivováno 30. dubna 2006 na Wayback Machine
↑ Hugh B. Urban. Scientologická církev: Historie nového náboženství. — Princeton University Press. - 2011. - S. 268. - ISBN 978-0-691-14608-9 .
↑ Bent Corydon a L. Ron Hubbard, Jr. alias Ronald DeWolf. Mesiáš šílenců? (anglicky) // Barricade Books; přepracované vydání. - 1998. - 18. srpna. - S. 457 . — ISSN 0942637577 . Archivováno z originálu 14. září 2021.
↑ 12 Hugh Urban . „Třetí ohnivá zeď“: Scientologie a studium náboženského tajemství (anglicky) // Nova Religio. - 2017. - Květen.
↑ Hugh Urban. Okultní kořeny scientologie? (anglicky) // Nova Religio. - S. 100-101. Archivováno z originálu 25. července 2019.
↑ Hugh Urban Poznání poznání novognosticismu, od OTO po scientologii // Gnosis . Archivováno z originálu 20. července 2019.
↑ RICHARD BEHAR. Titulní příběh: Vzkvétající kult chamtivosti a moci // Čas . — 24. 6. 2001. — ISSN 0040-781X . Archivováno 1. října 2020.
↑ Tony Ortega. Dvojité zkřížené . Phoenix New Times (23. prosince 1999). Získáno 15. října 2020. Archivováno z originálu dne 15. října 2020. (neurčitý)
↑ Steven Fishman. Tisková zpráva Stevena Fishmana // ODVOLACÍ SOUD SPOJENÝCH STÁTŮ: TISKOVÁ ZPRÁVA. - 1994. - 2. dubna ( č. 12980 ). Archivováno z originálu 18. ledna 2022.
↑ Scientologická církev řeší spor s PR firmou . Tampa Bay Times . Získáno 15. října 2020. Archivováno z originálu dne 10. dubna 2021.
↑ Pieter Blondeel. SCIENTOLOGY: VRIJHEDEN IN CONFLICT // Universiteit Gent: Faculteit Letteren en Wijsbegeerte. — Augustus 2005. Archivováno z originálu 17. října 2020.
↑ Rechtspraak.nl - Zoeken v uitspraken . uitspraken.rechtspraak.nl . Získáno 2. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 2. července 2019. (neurčitý)
↑ Karin Spaink – Čestné prohlášení Fishman, OT VIII B. www.spaink.net . Získáno 15. října 2020. Archivováno z originálu dne 8. března 2021. (neurčitý)
↑ Karin Spaink - Čestné prohlášení Fishman: úvod . www.spaink.net . Získáno 15. října 2020. Archivováno z originálu dne 11. listopadu 2020. (neurčitý)
↑ Margery Wakefield. Pochopení Scientologie: Kult démonů // lulu.com. — (24. února 2010). — č. ISBN 0557109264 ISBN 978-0557109265 . — C. 318 stran . — ISSN 0557109264 . Archivováno z originálu 13. července 2020.
↑ George M. Witek. Luciferův most: Scientologický ztracený ráj . — George M. White, 2015-01-19. — 336 s. — ISBN 978-0-692-37179-4 . Archivováno 13. října 2020 na Wayback Machine
↑ Světová náboženství v Americe, 2003 , Scientologie a psychiatrie, str. 307: „Většina Američanů zná odpor Scientologie k psychiatrii a psychotologii, zejména občasné a široce propagované výlevy Toma Cruise na toto téma. ... Námitky scientologie proti sekulární víře o duševním zdraví a nemoci jsou náboženské, vycházející z jejího přesvědčení, že lidé jsou dokonale božské bytosti, které byly poškozeny negativními zkušenostmi. ... Scientologie si myslí, že světské představy o duševní normalitě nejsou skutečně vědecké, v rozporu s požadavky psychiatrie a psychologie. ... Scientologie se na rozdíl od některých náboženství nestaví proti sekulární medicíně obecně. ... Náboženství a jeho přívrženci jsou obvykle vášniví a horliví pro svou víru v posvátnou realitu a její uzákonění; a věda a její zastánci jsou běžně stejně horliví ohledně sekulární reality a jejího vhodného uzákonění, někdy až do té míry, že vypadají jako náboženství. Z tohoto pohledu jsou scientologické námitky proti psychiatrii a psychologii... stěží jedinečné nebo neobvyklé. To nevyřeší související spory, stejně jako to nevyřeší současné debaty o kontrole porodnosti, potratech nebo evoluci, ale udělá to srozumitelnějšími."
↑ L. Ron Hubbard, Jak vyhrát hádku . Datum přístupu: 13. ledna 2008. Archivováno z originálu 13. října 2007. (neurčitý)
↑ Hubbardova žádost o psychiatrickou pomoc. Archivováno 14. prosince 2007 na Wayback Machine //"The Enemies of Scientology: Nedávné tiskové zprávy L. Rona Hubbarda", časopis Freedom, číslo 1, 1968 Fotokopie Archivováno 20. prosince 2010 na Wayback Machine a přepis Archivováno 20. prosince 2010 na Wayback Machine Hubbardův dopis Federální správě veteránů z 15. října 1947
↑ Criminals & psychiatry Archivováno 27. září 2007 na Wayback Machine . 29. července 1980
↑ Recenze knihy [www.freedommag.org/english/vol30I1/page40.htm Psychiatrists: The Men Behind Hitler]
↑ Vzdělávací a sociální krach - Psychiatrie: Obsah krachů vzdělávání
↑ Anatomie dnešního terorismu; Nejnovější webové stránky CCHR PsychAssault.com (odkaz není dostupný) . Datum přístupu: 13. ledna 2008. Archivováno z originálu 15. února 2008. (neurčitý)
↑ Thomas G. Whittle a Linda Amato. [www.freedommag.org/English/vol34i1/page02.htm Pokračující hledání odpovědí: Za terorem — problém strůjců smrti a násilí] (odkaz od 11-05-2013 [3458 dní])
↑ 1 2 Bykov D. L. . "Killer Grubs" Archivováno 19. ledna 2008 na Wayback Machine // Ogonyok , č. 13 (493827) 27. března - 2. dubna 2006 ISSN 0131-0097
↑ Dictionary of Gnosis, 2006 , „Scientologie“ od Dorthe Refslund Christensenové, s. 1047.
↑ Fromm, E. Dianetika: Hledači vymyšleného štěstí. Rec. na knize Dianetika L. Rona Hubbarda (1950). Za. z angličtiny. a po. A. M. Rutkevich // Muž : deník. - 1996. - č. 2 . - S. 54-59 .
↑ 1 2 Encyklopedie nových náboženských hnutí, 2004 , "L. Ron Hubbard" od Elisabeth Arweck, str. 283.
↑ Queen et al., 2018 : „Americká psychologická asociace důrazně uvádí, že žádný z postupů v dianetice nebyl empiricky prokázán, a varuje před jejich používáním, dokud nebude prokázána jejich platnost“.
↑
* Kompletní zpráva Coroners archivována 29. září 2011 na Wayback Machine (kopie - strana 1 , strana 2 Archivováno z originálu 1. července 2011 , strana 3 , strana 4 , strana 5 , strana 6 , strana 7 , strana 8 , strana 9 , strana 10 , strana 11 , strana 12 , strana 13 , strana 14 , strana 15 )
- Hubbardova toxikologická zpráva archivována 7. června 2011 ve Wayback Machine Copy archivována 4. března 2007.
- Hubbardův úmrtní list Archivován 7. června 2011 v kopii Wayback Machine
↑ "Hydroxyzin". (nepřístupný odkaz) (nepřístupný odkaz od 14-06-2016 [2328 dní]) // Ruský registr léčiv:
↑ Útok, Johne. Kapitola čtvrtá — The Clearwater Hearings // A Piece of Blue Sky (anglicky) . - Lyle Stuart, 1990. - S. 448. Archivováno 27. června 2005 ve Wayback Machine
↑ Steven Girardi. Witnesses Tell of Break-ins, Conspiracy // Clearwater Sun. - 9. května 1982 . - S. 1A . Archivováno z originálu 29. října 2007.
↑ Princ, Jesse. Čestné prohlášení Jesse Prince . Pozůstalost Lisy McPhersonové v. Scientologická církev Flag Service Organization, Inc., případ č. 97-01235 (1999). Získáno 13. června 2006. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý)
↑ James Donaghy o vlivu Scientologické církve na úspěšnou komedii Jmenuji se Earl | kultura | The Guardian (odkaz není k dispozici) . web.archive.org (7. března 2013). Získáno 30. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 7. března 2013. (neurčitý)
↑ Archiv novin | tampabay.com - St. Petersburg Times (nepřístupný odkaz) . web.archive.org (15. května 2009). Získáno 30. srpna 2020. Archivováno z originálu dne 15. května 2009. (neurčitý)
↑ Gallagher, 2006 , s. 79: „Některé NRM rychle hájí své zájmy podáním žaloby. ... Scientologie má nejspornější přístup, s řadou právních žalob podaných proti jednotlivcům a vládním agenturám v průběhu let existence skupiny. Některá nová náboženská hnutí rychle hájí své zájmy žalobou. ... Scientologie je nejvíce náchylná k soudním sporům: za léta existence této skupiny bylo podáno mnoho žalob proti jednotlivcům i státním organizacím.
↑ Antologie, 2009 , Richardson, s. 283: "Scientologie... byla možná nejspornější náboženskou skupinou v moderní historii."
↑ Urban, 2011 , str. 11: "Jak si různí učenci všimli, scientologický záznam o soudních sporech "nemusí mít v moderním světě obdoby." Jak poznamenali různí učenci, scientologické zkušenosti se soudními spory „se zdají být v moderním světě nesrovnatelné“.
↑ Praeger, 2017 , str. 196: "Scientologická církev má dlouhou historii soudního jednání."
↑ Westbrook, 2018 , str. 175: "...vysloužit si vyznamenání být jednou z nejspornějších náboženských organizací na světě."
↑ Antologie, 2009 , Richardson, s. 283: „Od svého založení v roce 1954 podala nesčetné žaloby proti vládám, jednotlivcům a organizacím v dlouhodobé snaze etablovat se legálně jako náboženství a bránit se před obviněními ze strany cizinců, bývalých členů a vládních úředníků. . ... bylo zaznamenáno, že velké množství soudních sporů bylo podáno scientologickými organizacemi v mnoha různých zemích. Od svého založení v roce 1954 přinesla nespočet žalob proti vládám, jednotlivcům a organizacím v rámci dlouhodobé snahy legálně se etablovat jako náboženství a bránit se proti obviněním ze strany třetích stran, bývalých členů a vládních úředníků. ... bylo zaznamenáno, že scientologické organizace podaly velké množství žalob v mnoha zemích.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 79: „Scientologie má nejspornější přístup, s řadou právních žalob podaných proti jednotlivým a vládním agenturám během let existence skupiny. Scientologie je nejvíce náchylná k soudním sporům, s četnými žalobami podanými proti jednotlivcům a vládním organizacím v průběhu let existence skupiny.
↑ Praeger, 2017 , str. xiii: „Scientologie se možná liší od jiných nových nebo alternativních náboženských hnutí v jejích častých, cílených a často agresivních pokusech dosáhnout legitimity v různých částech světa. Možná se scientologie liší od jiných nových nebo alternativních náboženských hnutí ve svých častých, cílených a často agresivních pokusech dosáhnout legitimity v různých částech světa.
↑ Gallagher, 2016 : „Dne 1. října 1993 vydal IRS rozsudek, kterým uznal náboženský a charitativní status osvobozený od daní Mezinárodní scientologické církve... a 150 přidružených církví, misií a organizací pro zlepšení společnosti. Rozsudky IRS stanovily, že: 1. Scientologické církve as nimi související charitativní a vzdělávací instituce jsou provozovány výhradně pro uznané náboženské a charitativní účely. 2. Scientologické církve as nimi související charitativní a vzdělávací instituce působí ve prospěch veřejného zájmu spíše než zájmů soukromých osob. 3. Žádná část čistého výdělku těchto Scientologických církví a jejich souvisejících charitativních a vzdělávacích institucí neplyne ve prospěch žádného jednotlivce nebo necharitativního subjektu. 4. Žádná část aktivit scientologických církví nezahrnuje účast v jakékoli kampani za veřejnou funkci. 5. Účely těchto organizací neporušují základní veřejný pořádek. (Dopisy IRS, 1993, 1997) Dne 1. října 1993 vydal IRS nařízení, kterým uznal náboženský a charitativní status Mezinárodní scientologické církve ... a jejích 150 přidružených církví, misií a organizací pro zlepšení komunity, osvobozený od daní. Stanovy SVD stanovily následující: 1. Scientologické církve a přidružené charitativní a vzdělávací instituce fungují výhradně pro uznané náboženské a charitativní účely. 2. Scientologické církve a jejich přidružené charitativní a vzdělávací instituce pracují ve prospěch společnosti, nikoli jednotlivců. 3. Žádná část čistého příjmu těchto scientologických církví a jejich přidružených charitativních a vzdělávacích institucí nesmí být použita ve prospěch jednotlivců nebo necharitativních organizací. 4. Žádná část aktivit scientologických církví není spojena s účastí na jakýchkoli kampaních pro nominaci kandidátů na veřejné funkce. 5. Cíle těchto organizací neporušují základní principy společenské činnosti.“
↑ Blažek, 2012 , str. 71: „Scientologická církev a některé její pobočky vyhrály významné soudní spory s IRS. ... Po 30 letech bitvy obdržela Scientologická církev v říjnu 1993 příznivé určovací dopisy IRS, které uznaly status osvobozeného od daní asi 20 jejích příbuzných organizací. ... IRS ... tedy formálně uznal, že církev funguje výhradně pro náboženské účely“.
↑ Tiley, 2013 , str. 384: „Scientologická církev je fascinující případ, protože jiné právní systémy s ní zacházejí jinak. Nejvýznamnější z nich byl v USA. V roce 1957 byla církev uznána jako náboženská organizace osvobozená od daní, ale v roce 1967 to bylo zrušeno... Následovaly pokračující soudní spory a přetváření jejích doktrín, dokud v říjnu 1993 IRS nepřijal status scientologie osvobozený od daní“.
↑ Antologie, 2009 , Lewis, s. 7: „Scientologická církev byla také zapojena do rozsáhlých konfliktů s australskou, francouzskou a německou vládou a do problémů s IRS v průběhu 80. a 90. let. ... Tyto problémy skončily přelomovým rozhodnutím v roce 1993, kdy IRS ukončila veškeré soudní spory a uznala scientologii za legitimní náboženskou organizaci.“
↑ Westbrook, 2018 , str. 177: "Rok 1993 znamenal konec dlouhého boje ve Spojených státech a byl následován právním uznáním v zahraničí v následujících letech."
↑ Praeger, 2017 , str. xii: „Ve Spojených státech po vleklé bitvě s Internal Revenue Service (IRS) IRS v roce 1993 obnovil status Scientologie osvobozený od daní, čímž ji uznal jako neziskovou entitu a zdánlivě ji uznal jako náboženství. Tento stav byl důsledkem vleklé série bitev o náboženské uznání“.
↑ Antologie, 2009 , Richardson, s. 292: „Spojené státy oficiálně neregistrují náboženské skupiny… Nicméně vládní byrokracie, zejména pokud jde o daně, musí mít nějaký způsob, jak rozhodnout, zda je skupina, která se prohlašuje za náboženskou, skutečná pro účely udělení statusu osvobozeného od daně. Snad nejdůležitějším rozhodnutím v této otázce v Americe je rozhodnutí daňových úřadů. … v roce 1993 IRS souhlasil v urovnání, že uzná scientologii jako náboženskou skupinu zaručující status osvobození od daní. … Rozhodnutí IRS bylo samozřejmě okamžitě odvysíláno po celém světě a použito ve snaze získat status registrace nebo osvobození od daně v jiných zemích. Spojené státy oficiálně neregistrují náboženské skupiny... Vládní byrokracie však musí mít nějaký způsob, jak rozhodnout, zda je skupina prohlašující náboženskou příslušnost skutečná, aby mohla přiznat status osvobození od daně. Snad nejdůležitějším rozhodnutím o této otázce v Americe je tedy rozhodnutí daňových úřadů. ... v roce 1993, Internal Revenue Service souhlasil s uznáním Scientologie jako náboženské skupiny, která si zaslouží osvobození od daně. ... Rozhodnutí úřadu Internal Revenue Service bylo samozřejmě okamžitě vysíláno do celého světa a použito při pokusech o získání registrace nebo osvobození od daně v jiných zemích.
↑ Antologie, 2009 , Richardson, s. 284: „V obou těchto situacích zahrnujících scientologii buď jako žalobce nebo žalovaného, organizace vstoupila do právní arény rázně a využila své značné právní síly ve svůj prospěch. Když je scientologická organizace zapojena jako žalobce nebo žalovaný, aktivně vstupuje do právní arény a využívá své značné právní schopnosti ve svůj prospěch.“
↑ Antologie, 2009 , Richardson, s. 292: „Tak se Scientologie ubránila a u mnoha národů se jí podařilo definovat jako skutečné náboženství. Tím se také otevřela cesta dalším menšinovým náboženským skupinám, aby měly lepší přístup k právnímu systému a měly v této aréně větší úspěch. ... Scientologie se někdy stala hlavním organizátorem koalic na obranu menšinových vyznání a boj proti skupinám, které by je napadly. Takže... Scientologie, i když se někdy chovala pro některé příliš agresivně, pilně pracovala na šíření svého poselství a také pomohla jiným menšinovým vyznáním usnadnit praktikování jejich vlastního náboženství.“
↑ Frenschkowski, 2010 , s. 23: „Scientologie jako „opakovatel“ v právní aréně pomohla i dalším skupinám používat právní prostředky k obraně svých práv.
↑ Urban, 2011 , str. 12: „Církev získala zaslouženou pověst pro extrémně agresivní taktiku vedení sporů. Církev si získala zaslouženou pověst extrémně asertivní/tvrdé soudní taktiky.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 79: „Případy scientologie hodně přispěly k definování náboženské svobody v některých zemích, zejména v Austrálii a Itálii. Scientologický precedens udělal mnoho pro definování náboženské svobody v některých zemích, zejména v Austrálii a Itálii.“
↑ Wallis, 1976 , Předmluva, str. vi: „Scientologická církev není známá svou ochotou přijímat to, co považuje za kritiku, bez možnosti nápravy. Její záznamy o soudních sporech jistě nemají v moderním světě obdoby. Scientologická církev není známá svou ochotou přijímat bez stížností to, co vykládá jako kritiku. Zdá se, že historie jejích soudních sporů nemá v dnešním světě obdoby.“
↑ Gallagher, 2006 , s. 79: „Scientologie má nejspornější přístup, s řadou právních žalob podaných proti jednotlivým a vládním agenturám během let existence skupiny. Tato taktika vedla k tomu, že mnoho lidí, dokonce i někteří učenci, byli opatrní při studiu nebo dokonce komentování scientologie. Scientologie je nejnáchylnější k tomu, aby se uchýlila k soudním sporům, během let existence skupiny bylo podáno mnoho žalob proti jednotlivcům a vládním organizacím. Tato taktika vedla k tomu, že mnoho lidí, dokonce i někteří vědci, byli opatrní při studiu scientologie nebo o ní dokonce mluvili.“
↑ Antologie, 2009 , Cowan, str. 68-73.
↑ Leiby, Richard . Scientologická fikce: Válka církve proti jejím kritikům – a pravdě , The Washington Post (25. prosince 1994), s. C1. Archivováno z originálu 8. září 2008. Staženo 21. června 2006.
↑ Goodin, Dan Scientologická předvolání Worldnet . CNET News.com (3. června 1999). Získáno 4. května 2006. Archivováno z originálu 1. dubna 2012. (neurčitý)
↑ Ventimiglia, 2018 , str. 208: „...Sporná hranice Scientologické církve pominula. Vrchol tendence žalovat v Scientologické církvi skončil.“
↑ Westbrook, 2018 , str. 10: „církev je stále otevřenější spolupráci s akademiky... zjevná ochota církve učinit sebe a své členy otevřenými kritickému zkoumání. Církev je stále otevřenější interakci s učenci... zdá se, že církev je připravena otevřít sebe a své členy kritickému zkoumání...“
↑ Antologie, 2017 , str. 26: „Hugh Urban je nejnovějším vědcem, který vydal monografii o historii a vývoji církve, což se mu podařilo z velké části ve spolupráci s bývalými členy a kritiky. Navzdory této metodě v rozhovoru poznamenal: „Myslím, že se snaží prezentovat přátelštější tvář... Zdá se, že [scientologický úředník] zvolil jinou strategii, aby byl otevřenější... Obecně mé interakce s Hugh Urban je nejnovější vědec, který vydal monografii o historii a vývoji církve. Tuto knihu vytvořil ve spolupráci především s bývalými farníky a kritiky. Navzdory tomuto přístupu v rozhovoru poznamenal: „Myslím, že [církev] se snaží ukázat přátelštější postoj... Zdá se, že [představitel Scientologie] sleduje jinou strategii, jak být otevřenější... Obecně platí, že když jsem se stýkal s Církví byli docela přátelští.“
↑ VR | rozsudek . victorianreports.com.au. Datum přístupu: 7. prosince 2019. Archivováno z originálu 7. prosince 2019. (neurčitý)
↑ Krajský soud v Hamburku, Německo. Čeština: Rozsudek Krajského soudu v Hamburku proti Scientologické církvi v Hamburku, Německo (20. března 2020). Získáno 20. března 2020. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ Krajský soud v Hamburku, Německo. Deutsch: Rozsudek Krajského soudu v Hamburku proti Scientologické církvi v Hamburku, Německo (20. března 2020). Získáno 20. března 2020. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ Nezávislý správní soud ve Vídni. Čeština: Nezávislý správní soud ve Vídni ze dne 8. 1. 1995 (1. srpna 1995). Staženo: 27. února 2020. (neurčitý)
↑ Nezávislý správní soud ve Vídni. Německy: Nezávislý správní soud ve Vídni ze dne 8. 1. 1995 (1. srpna 1995). Staženo: 27. února 2020. (neurčitý)
↑ Tsaregorodtsev A.D. Příkaz Ministerstva zdravotnictví a lékařského průmyslu Ruské federace ze dne 19. června 1996 č. 254 o zrušení " Metodického doporučení" Program detoxikace " "
↑ Luis Gonzalez. The Journal of CESNUR - Scientology and the New CultWars (anglicky) // The Journal of CESNUR Volume 2, Issue 2 March-duben 2018. Archived 7 , December 2019.
↑ Vedoucí oddělení Státního vědeckého centra pojmenované po. V.P. Srbský doktor lékařských věd prof. F.V.Kondratyev hlavní terapeut Výboru zdraví Moskvy Doktor lékařských věd, prof. LB Lazebnik Hlavní psychoterapeut Výboru zdraví Moskvy Kandidát lékařských věd, docent Yu.P. V.P. srbský Cand. Miláček. Nauk V.G.Vasilevsky Senior Researcher, State Research Center. V.P. srbský Cand. Miláček. Nauk T.A. Smirnova Vedoucí městského organizačního a metodického oddělení pro psychoterapii a lékařskou psychologii Výboru zdravotnictví Moskvy N.E. Kyrova. Psychiatr odborného oddělení SSC pojmenovaný po V.P. Serbsky I.G. Vinogradov. Závěr komplexní lékařské prohlídky V.P. v souvislosti se zahájeným trestním řízením č. 220706 o skutečnostech poskytování služeb nevládní organizací „Hubbardovo humanitární centrum“ a Scientologickou církví občanům v rámci „očišťovacího“ programu, jakož i o provádění opatření L. R. Hubbarda. myšlenky do medicíny. - 30. června 1999. Archivováno 21. května 2007.
↑ Rozhodnutí moskevského arbitrážního soudu ze dne 9. listopadu 2000. Čeština: Rozhodnutí soudu. Scientologická církev v Moskvě finančnímu úřadu. 9. listopadu 2000 (9. listopadu 2009). Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ Federální arbitrážní soud Moskevského okruhu. Čeština: Rozhodnutí Federálního arbitrážního soudu Moskevského distriktu (19. února 2001). Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ German Law Journal - Ochranná prohlášení proti scientologii jako neodůvodněné újmě na svobodě vyznání: Komentář k rozhodnutí německého spolkového správního soudu ze dne 15. prosince 2005 (odkaz není k dispozici) . web.archive.org (17. února 2009). Datum přístupu: 16. prosince 2019. Archivováno z originálu 17. února 2009. (neurčitý)
↑ ROZHODNUTÍ EVROPSKÉHO SOUDU PRO LIDSKÁ PRÁVA ZE dne 15.3.2007 . www.echr.ru Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu 11. května 2016. (neurčitý)
↑ Scientologové zažalovali Moskvu o 25 tisíc eur (5. dubna 2007). Archivováno z originálu 24. prosince 2019. Staženo 7. prosince 2019.
↑ ROZHODNUTÍ EVROPSKÉHO SOUDU PRO LIDSKÁ PRÁVA ZE dne 15.3.2007 . www.echr.ru Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu 14. srpna 2018. (neurčitý)
↑ Andrey Tsyganov, Natalya Matveeva. Scientologové byli zlikvidováni jako organizace // Kommersant St. Petersburg . - 22.11.2007. - č. 215 (3791) . Archivováno z originálu 4. srpna 2012.
↑ Petrohrad byl zbaven scientologů // Národní tisková agentura. Archivováno z originálu 22. února 2013.
↑ Petrohradským scientologům bylo zakázáno uplatňovat Hubbardovo učení // Izvestija . - 21.07.2007. Archivováno z originálu 13. ledna 2013.
↑ Petrohradská prokuratura zlikvidovala „Scientologické centrum“ // Lenta.ru . — 2007-07-14. Archivováno z originálu 8. června 2019.
↑ 1 2 Dvě krabice přiznání zabavené scientologům v Petrohradě // Lenta.ru . - 22.02.2008.
↑ AFP: Španělský soudní řád Scientologie může být uvedena jako náboženství (odkaz není k dispozici) . web.archive.org (26. prosince 2007). Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 26. prosince 2007. (neurčitý)
↑ Rozhodnutí soudce okresního soudu Kirovskij v Petrohradě. Čeština: Rozhodnutí Kirovského soudu v Petrohradě o složkách členů Scientologické církve Baisheva, Struts, Tugai, Khrabrov (4. července 2008). Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ Kirovský soud v Petrohradě v civilním řízení. Čeština: Rozsudek soudce okresního soudu Kirovskij v Petrohradu ze dne 4. července 2008, který prohlašuje kroky policistů zabavení dokumentů obsahujících důvěrné informace týkající se členů Scientologické církve za nezákonné a nepodložené. (4. července 2008). Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 21. ledna 2022. (neurčitý)
↑ Zpráva archivovaná 23. prosince 2010 o Wayback Machine Federální služby pro ochranu německé ústavy pro rok 2009 – viz str. 366-379. Viz také publikace Bádenska-Württemberska (nedostupný odkaz) a hamburského Úřadu pro ústavní ochranu Archivováno 11. srpna 2011 ve Wayback Machine on Scientology (německy)
↑ Správní soud v Kolíně nad Rýnem, nález ze dne 11. listopadu 2004, spisová značka: 20 K 1882/03 http://www.justiz.nrw.de Archivováno 27. dubna 2022 na Wayback Machine
↑ Vrchní správní soud v Sársku, nález ze dne 29. března 2001, spisová značka: 6 K 149/00 (zrušeno v revizi stejným soudem v roce 2005)
↑ Scientologové ve Francii jsou souzeni za podvod // Gazeta.ru . - 26.05.2009. Archivováno z originálu 18. ledna 2012.
↑ Francouzský soud uznal organizaci scientologů jako podvodnou Archivní kopii z 24. září 2015 na Wayback Machine // Interfax-Religion , 17.10.2013
↑ Beilin, Boris. Scientologie je podobná síťovému marketingu // Vesti FM . - 17.10.2013. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
↑ Soud potvrdil odsouzení francouzské pobočky Scientologie za podvod z roku 2009 a jejích vůdců // Fox News / Associated Press . - 17.10.2013. Archivováno z originálu 24. září 2015.
↑ Scientologická církev byla ve Francii konečně uznána jako podvodná organizace // Rain . - 17.10.2013. Archivováno z originálu 13. června 2015.
↑ Rozsudek Evropského soudu pro lidská práva ze dne 1.10.2009 Případ „Kimlya a další v. Rusko“ [Kimlya a další v. Rusko (stížnosti NN 76836/01 a 32782/03) (oddíl I) | ZÁRUKA] . base.garant.ru. Staženo 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 22. prosince 2019. (neurčitý)
↑ Materiály Rona Hubbarda uznané jako extremistické v Surgutu . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Staženo 16. prosince 2019. Archivováno z originálu 16. prosince 2019. (neurčitý)
↑ https://rg.ru/2010/07/30/spisok-dok.html Archivováno 16. prosince 2019 na Wayback Machine http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=35243 Archivováno 11. ledna 2014 na Wayback Machine https://lenta.ru/news/2010/04/21/habbard/ Archivováno 21. srpna 2019 na Wayback Machine
↑ Okresní soud v Chanty-Mansijsku zrušil rozhodnutí uznat materiály Rona Hubbarda jako extremistické . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 31. července 2019. (neurčitý)
↑ 1 2
Soud zrušil rozhodnutí o zákazu scientologické literatury . Lenta.ru _ Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu 31. srpna 2019. (Ruština)
- V Surgutu nejsou knihy Rona Hubbarda uznávány jako extremistické . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 31. července 2019. (neurčitý)
↑ Ochrana dokumentů . sudact.ru. Staženo: 16. prosince 2019. (neurčitý)
↑ ROZHOVOR: Právnička GALINA KRYLOVA o stíhání scientologů v Rusku, absurdních důvodech soudních rozhodnutí a kvalitě „náboženských expertiz“ používaných ruskými soudy a státními zástupci . www.portal-credo.ru. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 29. září 2019. (neurčitý)
↑
* "Rozhodnutím městského soudu Shchelkovo ze dne 29. června 2011 byla vyhověna žádosti městského prokurátora Shchelkovo o uznání informačních materiálů L. Rona Hubbarda: "přednášky pro kurz PTS / SP" skládající se z 9 audiokazet a jedné kniha; kniha „Co je scientologie?“, „Scientologické ideální organizace – cylindr člena poradního výkonného výboru“, „Scientologické ideální organizace – kurz: Co je organizace“, „Stav lídra jedna“, „Vedení organizace Kurz“ Svazek 0, „Manažerský kurz Svazek 1 , svazek 2, svazek 3 – extremistické materiály a bylo přijato rozhodnutí o jejich zabavení.“ Městský soud Šchelkovo Moskevské oblasti – Tisková zpráva ze dne 30.6.2011 // Oficiální webové stránky městského soudu Šchelkovského v Moskevské oblasti. Archivováno 19. října 2013.
- Na žádost městské prokuratury Shchelkovo v Moskevské oblasti byly knihy Rona Hubbarda uznány jako extremistické // Kancelář generálního prokurátora Ruské federace . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 4. srpna 2011.
- Federální seznam extremistických materiálů // Rossijskaja Gazeta . - 30.05.2012. — č. 5794 . Archivováno z originálu 20. prosince 2019.
- Úřad generálního prokurátora prohlásil několik Hubbardových knih za extremistické // IA Interfax . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 1. září 2011.
- Moskevský krajský soud uznal knihy Rona Hubbarda jako extremistické // Lenta.ru . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 14. března 2022.
- V Rusku jsou knihy zakladatele scientologie a spisovatele sci-fi Hubbarda zakázány pro extremismus // NEWSru.com . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
- Knihy Rona Hubbarda soudem prohlášené za extremistické // Baltská informační agentura . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 23. září 2015.
- Moskevský krajský soud uznal knihy zakladatele scientologie jako extremistické // RIA Novosti . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
- Soud uznal knihy zakladatele scientologie Rona Hubbarda jako extremistické // Rosbalt . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 5. dubna 2013.
- Knihy Rona Hubbarda jsou v Ruské federaci uznávány jako extremistické // BFM.ru. - 30.06.2011.
- Knihy zakladatele scientologie jsou uznávány jako extremistické // Kommersant.ru . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 5. července 2011.
- Knihy Rona Hubbarda prohlášeny za extremistické // Finam.FM . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
- Scientologie byla postavena mimo zákon // Moskovsky Komsomolets . - 30.06.2011. Archivováno z originálu 13. ledna 2013.
↑ Knihy Rona Hubbarda právně uznané jako extremistické - Mosoblsud // IA Interfax . - 20.03.2012. Archivováno z originálu 5. ledna 2014.
↑ 1 2 3 PŘÍPAD SCIENTOLOGICKÉ CÍRKVE MOSKVA A DALŠÍ v. RUSKO (anglicky) . Získáno 29. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 25. února 2022.
↑ 1 2 3 ESLP vyhověl stížnosti scientologů . Centrum pro informace a analýzu SOVA . Získáno 16. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 16. prosince 2021. (neurčitý)
↑ 1 2 VĚC č. 2-3577/2012 . Kuibyshevsky okresní soud města St. Petersburg . kbs--spb.sudrf.ru. Získáno 3. srpna 2019. Archivováno z originálu dne 9. července 2021. (neurčitý) Kopie archivována 11. července 2021 na Wayback Machine
↑ 1 2 VĚC č. 33-2368/2013 . Petrohradský městský soud . sankt-peterburgsky--spb.sudrf.ru. Získáno 3. srpna 2019. Archivováno z originálu dne 9. července 2021. (neurčitý) Kopie archivována 11. července 2021 na Wayback Machine
↑ 1 2 ROZHOVOR: Zástupkyně Scientologické církve v Petrohradě u Evropského soudu právnička GALINA KRYLOVA o novém vítězství v ESLP, tajemství jejího úspěchu a nebezpečí vystoupení Ruska z Evropské úmluvy . www.portal-credo.ru. Získáno 3. srpna 2019. Archivováno z originálu dne 9. července 2021. (neurčitý)
↑ Petrohradská celnice: výsledky boje proti extremismu // Oficiální stránky Severozápadní celní správy Federální celní služby . - 31.05.2012. Archivováno z originálu 26. října 2014. ( kopie (odkaz nedostupný od 11-05-2013 [3458 dní]) )
↑
* V Kaliningradu půjde před soud šéf společnosti, která používala scientologické metody // Interfax-Religion . - 6. 7. 2012. Archivováno z originálu 11. ledna 2014.
- Anna Šonová. V Kaliningradu zahájili řízení proti řediteli scientologické organizace // Rossijskaja Gazeta . - 6. 7. 2012. Archivováno z originálu 20. prosince 2019.
↑
* Evgenia Bodrová. Scientologická církev v Kazachstánu je nyní mimo zákon // Komerční televizní kanál . - 15. 11. 2012. Archivováno z originálu 28. srpna 2015. ( kopie Archivováno 23. září 2015 na Wayback Machine )
- Scientologická církev v Kazachstánu je nyní postavena mimo zákon // Kazakhstan Today . - 16. 11. 2012. Archivováno z originálu 29. března 2013.
↑
* Soudy potvrdily zákonnost jednání Hlavního ředitelství Ministerstva spravedlnosti Ruska pro Moskvu ve vztahu k Náboženské asociaci „Moskevská scientologická církev“ // Oficiální stránky Ministerstva spravedlnosti Ruské federace . - 20.08.2013. Archivováno z originálu 8. června 2019.
- Moskevský soud souhlasil s ministerstvem spravedlnosti, že charta scientologů není v souladu s ruskými zákony // Interfax-Religion . - 21.08.2013. Archivováno z originálu 26. září 2015.
- Orlov Petr. Scientologové byli vynecháni z náboženství. Charta scientologů není v souladu s ruskými zákony // Rossijskaja Gazeta . - 21.08.2013. Archivováno z originálu 5. července 2015.
↑ Soud zamítl stížnost moskevských scientologů na odmítnutí ministerstva spravedlnosti zaregistrovat jejich chartu // Interfax -Náboženství. - 07.01.2015. Archivováno z originálu 24. září 2015.
↑ Hutsul D. Odmítnutí ministerstva spravedlnosti zaregistrovat chartu Scientologické církve uznanou jako legální // RAPSI . - 07.01.2015. Archivováno z originálu 9. srpna 2015.
↑ "Moskevská scientologická církev" může být zlikvidována // Interfax . - 03.11.2015. Archivováno z originálu 28. srpna 2016.
↑ Žaloba o likvidaci Scientologické církve v Moskvě bude projednána 23. listopadu // RIA Novosti . - 03.11.2015. Archivováno z originálu 4. listopadu 2015.
↑ Moskevský městský soud vyhověl žalobě Ministerstva spravedlnosti na likvidaci Scientologické církve v Moskvě // TASS . — 23. 11. 2015. Archivováno z originálu 26. září 2020.
↑ Ivan Jegorov. Vraťte naše duše // " Rossijskaja Gazeta " - federální problém. — 23. 11. 2015. - č. 6836 (265) . Archivováno z originálu 20. prosince 2019.
↑ Čistý nebo čistý: Scientologická církev v Moskvě zakázána . Vesti.ru _ Získáno 24. listopadu 2015. Archivováno z originálu 24. listopadu 2015. (neurčitý)
↑ Nejvyšší soud Ruské federace zamítl stížnost na likvidaci „Moskevské scientologické církve“ // Interfax-Religion . - 29.06.2016. Archivováno z originálu 28. srpna 2016.
↑ Ozbrojené síly RF potvrdily likvidaci scientologické církve v Moskvě // RIA Novosti . - 29.06.2016. Archivováno z originálu 30. června 2016.
↑ Ústavní soud zamítl žalobu moskevských scientologů proti normám zákona o náboženských spolcích // Interfax . - 21.09.2016. Archivováno z originálu 24. září 2016.
↑ Nejvyšší soud. R (k žádosti Hodkina a dalšího) (odvolatelé) proti generálnímu matrikáři narození, úmrtí a manželství (odpůrce) . Získáno 4. srpna 2018. Archivováno z originálu 12. listopadu 2020. (neurčitý)
↑ Bingham, John . Scientologie je náboženství, rozhoduje Nejvyšší soud (11. prosince 2013). Archivováno z originálu 1. dubna 2014. Staženo 7. prosince 2019.
↑ Religion News Service Religion News Service. Británie uznává scientologii jako náboženství . HuffPost (12. prosince 2013). Datum přístupu: 7. prosince 2019. Archivováno z originálu 7. prosince 2019.
↑ V Kazachstánu začal aktivní boj proti scientologii . mk-kz.kz . Získáno 2. září 2020. Archivováno z originálu dne 14. března 2022. (Ruština)
↑ Rodiče kazašské ženy naverbované scientology po miliardu let se obrátili na Nazarbajeva (foto, video) . www.nur.kz (20. června 2016). Získáno 2. září 2020. Archivováno z originálu 15. června 2021. (Ruština)
↑ Američtí scientologové vrátili rukojmí z Kazachstánu . www.nur.kz (29. června 2016). Staženo 2. září 2020. Archivováno z originálu 30. června 2016. (Ruština)
↑ Scientologičtí podnikatelé, poslanci, žalobci a osobní spis Nuraliho A. . exclusive.kz _ Staženo 2. září 2020. Archivováno z originálu dne 20. února 2020. (neurčitý)
↑ Rozsudek Evropského soudu pro lidská práva ze dne 02.10.2014 Případ "Scientologická církev v Petrohradě a další) proti Ruské federaci" (stížnost N 47191/06) (první část) | GARANT Base.garant.ru Staženo 7. prosince , 2019. Archivováno z originálu 5. září 2019. (neurčitý)
↑ Nikolaj Antonovič Trofimčuk, Ruská akademie veřejné správy pod vedením prezidenta Ruské federace. Nové náboženské kulty, hnutí a organizace v Rusku: slovník-odkaz . - Nakladatelství RAGS, 1998. - 360 s.
↑ ESLP hájil práva členů Scientologické církve v Petrohradě . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Staženo 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 28. prosince 2019. (neurčitý)
↑ ESLP přiznal „Scientologické církvi“ v Petrohradu 7,5 tisíce eur . RAPSI (2. října 2014). Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 20. října 2019. (Ruština)
↑ Rozhodnutí ESLP o Scientologické církvi v Petrohradě nabylo právní moci . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 20. října 2019. (neurčitý)
↑ ESLP nepřezkoumal rozhodnutí o porušení práv „Scientologické církve“ v Ruské federaci . RAPSI (18. února 2015). Získáno 7. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 20. října 2019. (Ruština)
↑ Petrohradští scientologové opět zamítli registraci . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 20. října 2019. (neurčitý)
↑ Petrohrad opět odmítl zaregistrovat scientology . Ruské noviny. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 20. října 2019. (Ruština)
↑ Interfax-Náboženství: Petrohradští scientologové opět zamítli registraci . www.interfax-religion.ru. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu 17. ledna 2020. (neurčitý)
↑ HUDOC - Evropský soud pro lidská práva . hudoc.echr.coe.int. Získáno 16. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 7. listopadu 2015. (neurčitý)
↑ ESLP sdělil osm stížností na zákaz duchovní literatury a náboženských organizací v Rusku . Centrum pro informace a analýzu SOVA. Staženo 16. prosince 2019. Archivováno z originálu 16. prosince 2019. (neurčitý)
↑ V Moskvě bylo zahájeno trestní řízení ve věci nezákonného oběhu speciálních technických prostředků určených k tajnému získávání informací // Oficiální stránky hlavního vyšetřovacího oddělení Vyšetřovacího výboru Ruska pro město Moskva. - 17.08.2015. Archivováno z originálu 16. listopadu 2015.
↑ Speciální zařízení pro natáčení videa nalezeno v ústřední kanceláři Scientologické církve v Moskvě // TASS . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 14. listopadu 2019.
↑ Špionážní zařízení nalezeno u scientologů v Moskvě // Interfax . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 2. listopadu 2015.
↑ "Chyby" nalezené ve zpovědnici náboženské instituce v Moskvě // Interfax . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 16. listopadu 2015.
↑ Skryté kamery nalezené ve „zpovědnicích“ Scientologické církve v Moskvě // RIA Novosti . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 16. listopadu 2015.
↑ Scientologická církev tajně monitorovala své farníky v Moskvě // LifeNews . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 16. listopadu 2015.
↑ Nelegální záznamové zařízení zabavené moskevským scientologům // Lenta.ru . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 30. května 2016.
↑ Špionážní zařízení zabavené moskevským scientologům // NEWSru.com . - 17.08.2015. Archivováno z originálu 16. listopadu 2015.
↑ Kamery a hlasové záznamníky zabavené v scientologickém centru v Moskvě // LifeNews . - 30.10.2015. Archivováno z originálu 2. listopadu 2015.
↑ Expanze Scientologické církve, 2019 , str. 81: "Podtrhuje základní přesvědčení Scientologie: potřeba starat se nejprve o sebe, než se starat o ostatní, potřeba přežít nejen fyzicky, ale i morálně, a to nejen jako jednotlivec, ale jako člen velké skupiny."
↑ Kukushkina, 2003 , str. 83-84: „Potřeba aktivní společenské aktivity nachází své opodstatnění v krédu scientologů. V The Scientology Handbook L. Rona Hubbarda autor zdůrazňuje: „Kdyby neexistovala jiná dynamika než ta první, pak byste neměli žádnou povinnost, ale povinnost sami k sobě. Ale existuje sedm dalších dynamik a jak víte, pokud začnete zanedbávat jejich existenci, dříve nebo později první dynamika přestane existovat. Člověk proto nemůže jen tak sedět a dívat se na ničení své rodiny, práce, komunity, společnosti nebo kultury. To nejhorší, co může člověk udělat, je nedělat nic."
↑ 1 2 3 Westbrook, 2018 , str. 67-69.
↑ Bernadette Rigal-Cellard. Viditelná expanze Scientologické církve a jejích aktérů // The Journal of CESNUR. - 2019. - leden-únor ( vol. 3 , č. 1 ). — ISSN 2532-2990 . Archivováno z originálu 2. března 2019.
↑ Westbrook, 2018 , str. 66-67.
↑ 1 2 3 4 5 Westbrook, 2018 , str. 205-206.
↑ Westbrook DA „Nepřítel mého nepřítele je můj přítel“: Thomas Szasz, Občanská komise pro lidská práva a scientologická antipsychiatrická teologie // Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions . — Sv. 20 , iss. 4 . - str. 43-44 . — ISSN 1541-8480 1092-6690, 1541-8480 . - doi : 10.1525/č. 2017.20.4.37 . Archivováno z originálu 8. června 2019.
↑ 1 2 Světová náboženství v Americe, 2003 , str. 306.
↑ King J. Clearing the Planet: Dianetic Auditing and the Eschatology of the Nation of Islam // New Perspectives on the Nation of Islam / Eds. Dawn-Marie Gibson, Herbert Berg. — Taylor & Francis , 2017. — S. 219. — 263 s. — ISBN 9781317295846 . Archivováno 2. března 2019 na Wayback Machine
↑ Melton, 2000 , str. 73.
↑ Hutchinson, 2010 , str. 261.
↑ Westbrook, 2018 , str. 193-194.
↑ Sborník, 2009 , str. 6.
↑ Scott JS, Poewe K. Nová náboženská hnutí a náboženství Kanaďanů vpřed // Náboženství Kanaďanů / Ed. Jamie S. Scott. - Toronto: University of Toronto Press , 2012. - S. 398. - 497 s. — ISBN 9781442605183 . Archivováno 2. března 2019 na Wayback Machine
↑ Gallagher, 2006 , Kaplan, s. 104.
↑ Melton, 2000 , str. 44.
↑ Melton, 2000 , str. 44-45.
↑ Expanze Scientologické církve, 2019 , str. 78.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 82.
↑ Antologie, 2017 , str. čtrnáct.
↑ van Eck Duymaer van Twist A. Dokonalé děti : Vyrůstání na náboženském okraji . - Oxford University Press , 2015. - 279 s. — ISBN 9780190214739 . Archivováno 2. března 2019 na Wayback Machine
↑ Sborník, 2009 , str. 9.
↑ 1 2 3 Antologie, 2009 , str. 155.
↑ 12 Sborník , 2009 , str. 97.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 84.
↑ Jamie S. Scott. Náboženství Kanaďanů . - University of Toronto Press, 2012. - S. 398. - 497 s. — ISBN 9781442605183 . Archivováno 2. března 2019 na Wayback Machine
↑ Dawn-Marie Gibson, Herbert Berg. Nové pohledy na islámský národ . — Taylor & Francis, 2017-02-17. - S. 219. - 263 s. — ISBN 9781317295846 . Archivováno 2. března 2019 na Wayback Machine
↑ Vybraný výbor Kongresu Spojených států pro zneužívání a kontrolu narkotik. Federální protidrogová strategie: Vyhlídky pro 80. léta: Slyšení před užším výborem pro zneužívání a kontrolu narkotik, Sněmovna reprezentantů, devadesátý šestý kongres, druhé zasedání, 23. září 1980 . - US Government Printing Office, 1980. - S. 62-63. — 168 str.
↑ 1 2 Člen Síně slávy Super Bowl Marshall Faulk Touts Scientologická církev Drogový vzdělávací program na FOX News . World Religion News (1. února 2019). Staženo 14. února 2019. Archivováno z originálu 2. února 2019.
↑ Expanze Scientologické církve, 2019 , str. 79.
↑ Max Channon. Scientologická kampaň přináší swingové hvězdy BGT do Plymouthu . The Herald (newpaper) (5. září 2018). Získáno 14. února 2019. Archivováno z originálu 6. září 2018. (neurčitý)
↑ Odpadky mohou být různé: v Dněpru se bojovalo proti reklamě na drogy | Informátor Dněpr . dp.informator.ua. Staženo 24. ledna 2019. Archivováno z originálu 14. února 2022. (Ruština)
↑ 1 2 Členové Scientologie mluví o drogách ve školách v Tennessee . Tennessean . Staženo: 16. února 2019.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 84-86.
↑ Lippy, 2010 , str. 2051: "Narconon využívá Hubbardovy principy, včetně zaměření na výživu, detoxikaci a řadu "tréninkových rutin" zaměřených na sociální rehabilitaci, ve snaze léčit drogovou závislost bez drog."
↑ Chryssides, Wilkins, 2006 , pp. 17-18.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 85.
↑ Melton JG Scientologická církev . - Podpisové knihy, 2000. - S. 73. - 116 s. — ISBN 9781560851394 .
↑ Thomas R. M. Bůh ve třídě: Náboženství a americké veřejné školy . - Greenwood Publishing Group , 2007. - S. 296. - 109 s. — ISBN 9780275991418 .
↑ Námluvy celebrit , Los Angeles Times (25. června 1990), str. A18:5. Archivováno z originálu 16. září 2014. Získáno 6. června 2006. Rec . Archivováno 10. března 2019 na Wayback Machine .
↑ Melton, 2000 , str. 45.
↑ Prozac osvobozuje bývalého scientologického vůdce z deprese . www.lermanet.com. Staženo 2. prosince 2018. Archivováno z originálu dne 7. listopadu 2018. (neurčitý)
↑ Moréna, Dane . Scientologové sahají za mříže , Los Angeles Times (29. května 2005) . Archivováno z originálu 26. prosince 2018. Staženo 2. prosince 2018.
↑ 1 2 3 Melton, 2000 , str. 46.
↑ John P. Newport. Hnutí New Age a biblický světový názor: Konflikt a dialog . — Wm. B. Eerdmans Publishing, 1998. - S. 92. - 636 s. — ISBN 9780802844309 .
↑ 12 Stern , Marlow . Uvnitř propracovaného plánu Scientologie na přeměnu zločinců ( 12. ledna 2019). Archivováno z originálu 26. srpna 2019. Staženo 31. ledna 2019.
↑ Realitní kanceláře, učitelé a obchodní koučové: diecéze pojmenovala „nebezpečné sektáře“ v Jekatěrinburgu . 66.ru. Staženo 12. 5. 2018. Archivováno z originálu 6. 12. 2018. (neurčitý)
↑ Cult to Colt . eburg.mk.ru. Staženo 5. prosince 2018. Archivováno z originálu 6. prosince 2018. (Ruština)
↑ Alekseev V. Prokuratura Moskevské oblasti „pomstila“ novosibirskou prokuraturu zákazem knih Rona Hubbarda . Komsomolskaja pravda (30. června 2011). Staženo 5. prosince 2018. Archivováno z originálu 6. prosince 2018. (Ruština)
↑ Lippy, 2010 , str. 2051: "Aplikovaná scholastika odvozuje principy z Hubbardových spisů k podpoře studijních dovedností a studijních výsledků."
↑ Eugene Register-Guard – Vyhledávání v archivu Google News . news.google.com. Staženo 5. prosince 2018. Archivováno z originálu 21. května 2016. (neurčitý)
↑ Děti se učily scientologii ve škole poblíž Moskvy . První kanál . Staženo: 6. prosince 2018. (Ruština)
↑ Čeljabinská „škola scientologů“ na tři měsíce uzavřena . sign.com . Staženo 6. prosince 2018. Archivováno z originálu 6. prosince 2018. (neurčitý)
↑ Podaří se policii zavřít školu scientologů na předměstí? . Komsomolskaja pravda (7. července 2011). Staženo 6. prosince 2018. Archivováno z originálu 6. prosince 2018. (Ruština)
↑ Scientologický příběh – část 4A: Církev hledá vliv ve školách, podnikání, vědě . www.cs.cmu.edu. Staženo 31. ledna 2019. Archivováno z originálu 13. ledna 2010. (neurčitý)
↑ Egorov V. A. Morální a etické principy scientologie Archivní kopie z 9. října 2018 na Wayback Machine // Svoboda svědomí v Rusku: historické a moderní aspekty. Problém. 13. Sborník článků. - Petrohrad: Ruská asociace výzkumníků náboženství , 2017. - S. 417-423. ISBN 978-5-91470-093-2
↑ Partridge, Kenneth. Roztržitý Isaac Hayes – dobře míněná přednáška ubírá na nejdůležitějších // The Hartford Courant . - 2005. - 25. února.
↑ Rachel Abramowitz a Chris Lee. Ovládací spínač: On (downlink) . Los Angeles Times (8. června 2005). Získáno 4. října 2018. Archivováno z originálu 8. června 2005. (neurčitý)
↑ Paul De Guzman. NCRPO přizpůsobuje cestu ke štěstí, školí více policistů v oblasti vzdělávání v oblasti odporu proti zneužívání drog . Policejní úřad národního hlavního města . Získáno 6. října 2018. Archivováno z originálu dne 9. října 2018.
↑
* Scientologické příspěvky byly v lotyšských školách zakázány: bylo nařízeno je odevzdat do odpadového papíru // Centrum náboženských studií ve jménu sv. Irenej z Lyonu . - 06.04.2014. Archivováno z originálu 15. července 2014.
- Příspěvky pro scientology byly v lotyšských školách zakázány: bylo nařízeno, aby byly přeměněny na odpadový papír // DELFI . - 06.03.2014. Archivováno z originálu 20. listopadu 2019.
- Saentologu grāmata nav izmantojama mācību un audzināšanas darbā izglītības iestādēs // Izglītības kvalitātes valsts dienests. - 30.05.2014. Archivováno z originálu 5. června 2014.
↑ The Way to Happiness Foundation International | Projekt pluralismu . pluralismus.org. Získáno 22. listopadu 2018. Archivováno z originálu 18. října 2018.
↑ Lippy, 2010 , str. 2051: "Nadace The Way to Happiness Foundation se věnuje šíření Hubbardova morálního kodexu, destilovaného do jednadvaceti předpisů, po celém světě."
↑ Mezinárodní scientologická církev. Petition for Tax Exemption (anglicky) (4. listopadu 1993). Získáno 6. prosince 2018. Archivováno z originálu dne 25. března 2019. (neurčitý)
↑ Nejpřekládanější autor, stejná kniha (downlink) . web.archive.org. Získáno 22. srpna 2019. Archivováno z originálu 11. července 2011. (neurčitý)
↑ 1 2 3 4 5 Justine Digance, Carole M. Cusack. Pastorační péče a 11. září: Netradiční náboženský příspěvek Scientologie // Scientologie . - str. 435-438 .
↑ 1 2 3 Pro přeživší tsunami, dotek scientologie . Washington Post . Získáno 6. prosince 2018. Archivováno z originálu 9. října 2018. (neurčitý)
↑ 1 2 3 Waldman, Amy . ZMĚNĚNÉ ŽIVOTY; Náboženský vůdce bere své povolání na Ground Zero (anglicky) , The New York Times (20. září 2001). Archivováno z originálu 16. prosince 2018. Staženo 29. prosince 2018.
↑ 1 2 3 4 A. BC News. Scientologové sestupují na místo mostu . ABC News (10. února 2009). Staženo 27. prosince 2018. Archivováno z originálu 19. ledna 2019.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Scientologická jednotka pro globální katastrofy . Public Radio International . Datum přístupu: 20. prosince 2018. Archivováno z originálu 10. prosince 2018.
↑ 1 2 3 4 Randy Sly. Aktualizováno: Scientologové na Haiti: Dobrovolníci nebo supi? - Americas - International - News (anglicky) . katolický online. Staženo 10. ledna 2019. Archivováno z originálu 22. července 2018.
↑ Scientologičtí dobrovolníci pomáhají s hurikánem Harvey . World Religion News (5. září 2017). Staženo 12. ledna 2019. Archivováno z originálu 19. ledna 2019.
↑ 1 2 3 4 Mark Douglas. Scientologie vstoupí do vakua pro pomoc při hurikánu, aby pomohla obětem bouře Clearwater . WFLA-TV (13. září 2017). Datum přístupu: 16. ledna 2019. Archivováno z originálu 19. ledna 2019.
↑ Meredith Vieria, Kerry Sanders . Scientology Volunteer Minis Haiti úsilí pomoci při zemětřesení , NBC Today Show (3. února 2010). Archivováno z originálu 2. února 2019. Staženo 20. ledna 2019.
↑ Scientologie se prosadila v Indii . Mezinárodní veřejnoprávní rozhlas. Staženo 29. prosince 2018. Archivováno z originálu 10. prosince 2018.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 95-96.
↑ Fisher M. , Leen J. A Church in Flux is Flush with Cash // Washington Post . - 23. listopadu 1997. Archivováno z originálu 7. října 2008.
↑ Suman. První hinduistický chrám Irska . Nová Evropa (17. června 2019). Staženo 3. prosince 2019. Archivováno z originálu dne 3. prosince 2019.
↑ Frenschkowski, 2010 : „naprostý rozsah a složitost scientologické literatury“.
↑ Kukushkina, 2003 , str. 33.
↑ Frenschkowski, 2010 : „Po mnoha letech shromažďování takových materiálů (moje vlastní sbírka zaplňuje celou místnost) vím, jak těžké je nejen získat cit pro tuto literaturu, pokud nejste scientolog, ale také vyhodnotit, jak reprezentativní mohou být jednotlivé položky“.
↑ Frenschkowski, 1999 : „Když jsem se obrátil ke zdrojům (tj. spisům L. Rona Hubbarda), rychle jsem zjistil, že je stěží čtou kritici a někdy o moc více sympatizanti. Z velké produkce Hubbarda se znovu a znovu objevilo stejných 5 nebo 10 titulů“.
↑ Frenschkowski, 2010 : „Před deseti lety jsem publikoval krátký přehled, „L. Ron Hubbard a Scientologie: Komentovaná bibliografie primární a vybrané sekundární literatury“ (Marburg Journal of Religion sv. 4, č. 1 [červenec 1999]). Tento velmi nedokonalý malý článek o pouhých 12 stranách – psaný hlavně o tom, co jsem tehdy měl v Německu k dispozici – byl přesto mnohokrát citován a i dnes dostávám poměrně pravidelně e-maily s komentáři k němu.“
↑ Westbrook, 2018 , str. 148: "Hubbardovy spisy o dianetice a scientologii jsou nyní považovány za písmo."
↑ Frenschkowski, 1999 : „Na druhé straně větší scientologické církve mají své vlastní knihovny, které jsou přístupné veřejnosti (po dohodě). Použil jsem knihovnu Scientologické církve ve Frankfurtu, kde jsem měl volný a nekontrolovaný přístup ke všem materiálům.
↑ Frenschkowski, 2010 : „...rozsah a charakter scientologické literatury... mohli získat nejnovější vydání od dobře zavedených, velmi velkých nakladatelství“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 148: "Každá církev zahrnuje knihkupectví a knihovnu sbírku Hubbardových děl volně dostupných ke kontrole a čtení a většina má také mediální stanice ke sledování filmů a poslechu přednášek."
↑ Westbrook, 2018 , str. 199: „...důležité studovat dobře a podle přesné „Technologie studia“, která zajišťuje jednotné porozumění a aplikaci.“
↑ Westbrook, 2018 , str. 116-119: „V roce 2005 byla scientologická písma obnovena a systematizována pro chronologické studium v sérii vydání známých jako „Zlatý věk poznání“. … V rámci církve byl „Zlatý věk poznání“ vývojem, který umožnil „plné koncepční pochopení“ Hubbardových znovuzřízených písem. ... Poznámka 35: Účelem chronologického uspořádání je poskytnout studentovi Dianetiky a Scientologie nejúplnější možný kontext, ve kterém Hubbard psal nebo mluvil – „plné konceptuální pochopení“ sekvence, jak je diskutováno v kapitole 5“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 187-188.
↑ Westbrook, 2018 , str. 187-188: "První, které byly digitálně zkompilovány a oznámeny v roce 2005, byly Hubbardovy "Congress Lectures", úvodní projevy přednesené v letech 1952 až 1965, které nastínily hlavní vývoj z těchto let."
↑ Westbrook, 2018 , str. 187-188: "Základy" - sbírka 16 Hubbardových textů, která začíná jeho prvními pracemi o dianetice a končí nenáboženským morálním kodexem z roku 1981 Cesta ke štěstí... série přednášek doprovázejících čtení těchto knih . V roce 2007 byly znovu vydány Hubbardovy „Základy“ – šestnáct knih od Dianetiky: Původní teze (1948) po Cesta ke štěstí (1981) – spolu s desítkami přednášek přednesených těsně před datem jejich vydání“.
↑ Westbrook, 2018 , str. 187-188: „Do konce roku 2010 bylo publikováno pět set dalších přednášek z „Advanced Clinical Courses“ (ACC), které Hubbard poskytl menšímu studentskému publiku v 50. letech.
↑ Westbrook, 2018 , str. 187-188: „Saint Hill Special Briefing Course, Technical Volumes („Červené svazky“), Management Series („Zelené svazky“) nebo Research and Discovery Series („Fialové svazky“).
↑ 632 materiálů vyloučených ze seznamu (rozhodnutí Městského soudu v Surgutu Chanty-Mansijského autonomního okruhu – Jugra ze dne 14. 4. 2011). Dne 14. dubna 2011 rozhodl Městský soud Surgut Chanty-Mansijského autonomního okruhu - Ugra o zrušení výkonu rozhodnutí Městského soudu Surgut Chanty-Mansijského autonomního okruhu - Jugra ze dne 26. března 2010 vyloučením z hl. Federální seznam extremistických materiálů Ministerstva spravedlnosti Ruské federace, zveřejněný na oficiálních stránkách Ministerstva spravedlnosti Ruska v mezinárodní počítačové síti "Internet", informační materiály L. Rona Hubbarda od čísla 632 do čísla 660. Definice vstoupil v platnost 26. dubna 2011 – Federal List of Extremist Materials, paragraf 632 Archivovaná kopie z 12. února 2019 na Wayback Machine
↑ Rozhodnutí . Získáno 17. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 31. prosince 2018. (neurčitý) Městský soud Shchelkovsky Moskevské oblasti ze dne 29. června 2011 ve věci č. 2-724/11
↑ Federální seznam extremistických materiálů, položky 1170-1176 . Staženo 11. února 2019. Archivováno z originálu 12. února 2019. (neurčitý)

Literatura

Články, monografie a encyklopedie

v Rusku

Anti-scientologie. Kritika doktrinálních základů a technologií hubbardismu / Ed. a komp. A. A. Skorodumov , A. N. Švečikov . Ch. vyd. A. I. Subetto . - Petrohrad. : Ed. Středisko SPbGMTU , 1999. - 306 s.
Asanbaev M. B. Kazachstán: potenciál náboženského konfliktu a rizikové faktory ve vývoji náboženské situace // Střední Asie a Kavkaz . - 2006. - č. 6 (48) . Archivováno z originálu 9. června 2014.
Bespalenko P. N. , Rimsky V. P. Politické, ideologické a sociokulturní základy typologie netradičních náboženství // Bulletin Státní univerzity v Tule. Humanitní vědy. - Tula: Tula State University , 2009. - č. 1 . - str. 3-13 .
Bozhkova G.K. K otázce významu náboženské výchovy při utváření světonázoru vysokoškolských studentů // Bulletin Federální univerzity Dálného východu. Ekonomika a management. - Vladivostok: FEFU , 2005. - č. 4 .
Burova L. A. Nová náboženská hnutí v sociokulturním prostoru moderní společnosti / Abstrakt práce. dis. ... bonbón. filozofie Vědy: 09.00.14. — Rostov n/a. : Jih. federace. un-t , 2011. - 28 s.
Vinogradova E. P. , Volovikova M. L. , Kanishchev K. A. , Kupriyanov A. S. , Kovaltsov G. A. , Tikhonova S. V. , Chubur A. A. Stručná referenční kniha konceptů pseudovědy // Pseudověda v moderním světě: mediální sféra, vysokoškolské vzdělání, mezinárodní škola konference věnovaná památce akademika E. P. Kruglyakova, konaná na St. Petersburg State University ve dnech 21. – 22. června 2013 / [editor: S. V. Tikhonova ( otv.ed.) a další]. - Petrohrad. : Nakladatelství VVM, 2013. - 291 s. - 100 kopií. - ISBN 978-5-9651-0742-1 .
Scientologie / Voropaev D. N. // Rumunsko - Saint-Jean-de-Luz. - M . : Velká ruská encyklopedie, 2015. - S. 212-213. - ( Velká ruská encyklopedie : [ve 35 svazcích] / šéfredaktor Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
Gurko S. L. Scientologie // Encyklopedie Krugosvet
Kagan V. E. Scientologie a psychoterapie: odborné materiály // Independent Psychiatric Journal . - 1999. - č. 3 . - S. 49-56 . — ISSN 1028-8554 .
Kolmakova M. V. Lev Nikolaevič Mitrochin: díla „Za podpisem“ („Timoshin L.“) // Bulletin Ruské křesťanské akademie humanitních věd . - 2015. - T. 16 , no. 1 . - S. 218-226 . — ISSN 1819-2777 .
Kukushkina G. A. Scientologická církev: Základy doktríny, kult a nekultovní praxe (sociální a filozofická analýza) / : Dis. ... bonbón. filozofie Vědy: 09.00.13. - M .: Ros. akad. Stát služby za prezidenta Ruské federace , 2003. - 152 s.
Dianetika/Scientologie // Carroll R. T. Encyklopedie bludů: Sbírka neuvěřitelných faktů, úžasných objevů a nebezpečných přesvědčení . - M. : Nakladatelství "Williams", 2005. - 672 s. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
Nová náboženství v Rusku o dvacet let později: materiály Mezinárodní vědecké a praktické konference, Moskva, Ústřední dům novinářů, 14. prosince 2012 / ed. redaktor E. S. Elbakyan . — Soukromé nakladatelství, 2013. — 238 s. — ISBN 9785914700475 .
Obraztsov P. A. The ABC of Shambaloids: Muldašev a všichni všichni . — M. : Yauza, Presskom, 2005. — 288 s. - (AntiMuldašev). - 9000 výtisků. — ISBN 5-98083-038-3 . Archivováno2. června 2017 naWayback Machine
Polishchuk Yu. I. Antipsychiatrická činnost scientologů v Rusku // Sociální a klinická psychiatrie. - 2001. - č. 4 . - S. 90-93 .
Rybakov E. P. Scientologie jako destruktivní náboženský a filozofický diskurz // Izvestiya KSTU. - Kaliningrad: KSTU , 2010. - č. 17 . - S. 185-189 .
Scientologie // Britannica Desktop Encyclopedia. - M . : AST : Astrel , 2006. - T. II Medusa specifoid - Slintavka a kulhavka. - S. 1669. - 2327 s. - 5000 výtisků. — ISBN 5-17-039836-0 .
Subetto AI Kapitalokracie a globální imperialismus . - Petrohrad. : "Asterion", 2009. - 572 s.
Timoshin L. Scientologie: fikce v podnikání // Věda a náboženství . - 1985. - č. 2 . - S. 58-62 .
Timoshin L. Scientologie: fikce v podnikání // Věda a náboženství . - 1985. - č. 4 . - S. 57-60 .
"NRM: problémy náboženského postavení (na příkladu scientologie)" // Časopis " Náboženství a právo ": Slovanské právní centrum , 2001. - č. 2
Panin S. A., Kozlov M. V. Náboženská expertíza v Rusku: Problémy a vyhlídky // Náboženská studia . - 2016. - č. 1 . - S. 77-109 . — ISSN 2072-8662 .
Timoshchuk A. S. , Fedotova I. N. , Shavkunov I. V. § 13. Scientologie // Úvod do religionistiky: Proc. příspěvek . - Vladimir: VUI FSIN of Russia , 2011. - S. 141-144. — 153 str. - 500 výtisků.
Trofimov Ya.F. Geopolitické aspekty dynamiky změn náboženské situace v Republice Kazachstán // Náboženství a masmédia. - 22.09.2003. Archivováno z originálu 8. června 2014.
Trofimchuk N. A. , Svishchev M. P. Církev Satanova // Expanze / Katedra religionistiky RAGS za prezidenta Ruské federace. - M . : Nakladatelství RAGS , 2000. - 218 s.
Falikov B.Z. Kulty a kultura: Od Heleny Blavatské po Rona Hubbarda . - M.: RGGU , 2007. - S. 148-169
Centrum pro studium nových náboženství - sbírka publikací a dokumentů o scientologii z Centra pro studium nových náboženství
Hubbard, Ron Lafayette // The New Illustrated Encyclopedia . Rezervovat. 19. Un-Che. - M . : Velká ruská encyklopedie , 2003. - S. 142. - 256 s. — 20 000 výtisků. — ISBN 5-85270-211-0 , ISBN 5-85270-218-8 .

v jiných jazycích

Aldridge, Alan. Náboženství v současném světě: sociologický úvod . - John Wiley & Sons , 2013. - 256 s. — ISBN 9780745665146 .
Bainbridge WS Věda a náboženství: Případ scientologie // Budoucnost nových náboženských hnutí / David G. Bromley , Phillip Everett Hammond. - Macon: Mercer University Press , 1987. - S. 59-80. — 278p. - ISBN 0-86554-237-6 .
Bednarowski MF Nová náboženství a teologická imaginace v Americe . - Indiana University Press , 1989. - 192 s. — ISBN 9780253114464 .
Jody Blažek. Daňové plánování a dodržování předpisů pro organizace osvobozené od daně: Pravidla, kontrolní seznamy, postupy . - John Wiley & Sons , 2012. - 896 s. — ISBN 9781118185285 .
Bradney, Anthony. Právní otázky // The Bloomsbury Companion to New Religious Movements / The Bloomsbury Companion to New Religious Movements (eds). - A&C Black , 2014. - 456 s. — ISBN 9781441198297 .
The Cambridge Companion to New Religious Movements / Olav Hammer , Mikael Rothstein (eds). - Cambridge University Press , 2012. - S. 231-246. — 341 s. — ISBN 9781107493551 .
Carroll, Robert T. The Sound of One Mouth Blathering recenze The Rediscovery of the Human Soul od L. Rona Hubbarda // The Skeptic's Dictionary . — 1996.
Peter B. Clarke Nová náboženství v globální perspektivě: Náboženské změny v moderním světě. -Routledge, 2006. - 408 s. —ISBN 9781134517053.
Michel Clasquin. Gnosticismus v současných náboženských hnutích: některé terminologické a paradigmatické úvahy (anglicky) // Journal for the Study of Religion . - 1992. - Sv. 5 , iss. 1 . - str. 41-55 .
Kontroverzní nová náboženství (anglicky) / James R. Lewis , Jesper Aagaard Petersen (eds.). - Oxford University Press , 2005. - 483 s.
Controversial New Religions (2. vydání) (anglicky) / James R. Lewis , Jesper Aagaard Petersen (eds.). - Oxford University Press , 2014. - 512 s. — ISBN 9780199315321 .
Chryssides G. , Wilkins M. A Reader in New Religious Movements: Readings in the Study of New Religious Movements . — Náboženská studia a filosofie. - A&C Black , 2006. - 432 s. — ISBN 0826461670 . — ISBN 9780826461674 .
Ellwood RS , Partin HB náboženské a duchovní skupiny v moderní Americe . - Routledge , 2016. - 384 s. — ISBN 9781315507231 .
Flynn FK Scientologie // Washington Post . — 2005.
Christensen, Dorthe Refslund Scientologie: fra terapie k náboženství (1997)
Frenschkowski M. L. Ron Hubbard a Scientologie: Komentovaný bibliografický přehled primární a vybrané sekundární literatury // Marburg Journal of Religion . - 1999. - T. 4 .
Frenschkowski M. Researching Scientology: Some Observations on Recent Literature, English and German // Alternative Spirituality and Religion Review. - 2010. - T. 1 . — ISSN 1946-0538 . Archivováno z originálu 27. února 2014.
Frenschkowski M. Obrazy náboženství a náboženské historie v dílech L. Rona Hubbarda // Recenze alternativní spirituality a náboženství. - 2016. - T. 7 . - S. 111-153 . - doi : 10.5840/asrr20166620 .
„Kultní války“ v historické perspektivě: Nová a menšinová náboženství / Eugene V. Gallagher (ed.). - Routledge , 2016. - 188 s. - ISBN 1317156676 , 9781317156666.
Hexham, Irving Náboženský status scientologie: je scientologie náboženstvím? // Univerzita v Calgary. — 1997.
Dawn L. Hutchinson. Dobrá manželka // Ženy a nová a africká náboženství / Lillian Ashcraft-Eason, Darnise C. Martin, Oyeronke Olademo (eds.). - ABC-CLIO , 2010. - S. 255-276. — 336 s. — ISBN 0275991563 . — ISBN 9780275991562 .
Kieffer, John Albert. Finding Confucianism in Scientology: A Comparative analysis (anglicky) / Wei Zhang, Dell deChant, Danny Jorgensen . — University of South Florida , 2009.
Scientologie // Slovník americké historie / Stanley I. Kutler . - Cengage Learning , 2003. - 5539 s. — ISBN 9780684314150 .
Lewis JR Legitimování nových náboženství . - Rutgers University Press , 2003. - S. 93-94. — 272p. — ISBN 9780813533247 .
Melton JG La Chiesa di Scientology (1998).
Melton JG "Scientologie" // Encyclopædia Britannica
Melton JG Encyklopedická příručka kultů v Americe . - Routledge , 1992. - 424 s. — (Náboženské informační systémy). — ISBN 978-0815311409 .
Melton JG Scientologická církev (studie současných náboženství) . - Podpisové knihy / CESNUR , 2000. - 80 s. — ISBN 1560851392 .
Miller R. Bare-Faced Messiah: The True Story of L. Ron Hubbard (1987).
Lynn S. Neal. Scientologie // Encyklopedie náboženských sporů ve Spojených státech / Bill J. Leonard, Jill Y. Crainshaw (eds). - ABC-CLIO , 2013. - S. 697-699. — 945 s. — ISBN 9781598848670 .
Pretorius S. P. ( Jihoafrická univerzita ). Pojem „spásy“ v Scientologické církvi // Teologická studia / Teologická studia . - 2006. - Sv. 62, č.p. 1 . - S. 313-327. — ISSN 2072-8050 . doi : 10.4102 / hts.v62i1.353 .
Scientologie a gnosticismus: „Faktory“ L. Rona Hubbarda (1953) // Gnostický svět / Garry W. Trompf, Gunner B. Mikkelsen, Jay Johnston (eds.). - London: Routledge , 2018. - 736 s. — ISBN 9781315561608 .
Urban HB Scientologická církev: Historie nového náboženství. - Princeton:Princeton University Press, 2011. - 268 s. -ISBN 978-0-691-14608-9.
Urban HB Okultní kořeny scientologie? L. Ron Hubbard, Aleister Crowley a původ kontroverzního nového náboženství// Aleister Crowley a západní esoterika (anglicky)/ Bogdan, Henrik; Starr, Martin P. - Oxford, New York:Oxford University Press, 2012. - S. 335-368. -ISBN 978-0-19-986309-9.
Wallis R. Část I //Cesta k úplné svobodě: Sociologická analýza scientologie . — New York: Columbia University Press , 1976. — 282 s. — ISBN 9780231042000 .
Wallis R. Rukojmí pro štěstí: Úvahy o budoucnosti scientologie a Božích dětí // Budoucnost nových náboženských hnutí /David G. Bromley, Phillip Everett Hammond. - Macon: Mercer University Press , 1987. - S. 80-91. — 278p. -ISBN 0-86554-237-6.
Adam Possamai , Alphia Possamai-Inesedy. Battlefield Earth and Scientology//Příručka nových náboženství a kulturní produkce/Cusack, Carole M., Norman, Alex. -Brill, 2012. - S. 583-600. — 789 s. —ISBN 9789004221871.
Příručka scientologie / Ed. James R. Lewis , Kjersti Hellesoy. - Brill , 2017. - 620 s. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion). - ISBN 978-90-04-33054-2 (e-kniha). - ISBN 978-90-04-32871-6 (vázáno).
Handbook of Religion and Authority of Science / Eds. James R. Lewis , Olav Hammer . - Brill Publishers , 2010. - 924 s. — (Brill Handbooks on Contemporary Religion). — ISBN 978-90-04-18791-7 .
Scientologie v populární kultuře: Vlivy a boj o legitimitu / Ed. Stephen A. Kent , Susan Raine. - Praeger , 2017. - 373 s. — ISBN 9781440832499 .
Rothstein M. Science and Religion in the New Religions // Oxford Handbook of New Religious Movements (anglicky) / Ed. James R. Lewis . - Oxford University Press , 2004. - 550 s. — ISBN 9780195369649 .
Rothstein M. Rituals and Ritualization in New Religious Movements // The Oxford Handbook of New Religious Movements, svazek 2 (anglicky) / Ed. James R. Lewis , Inga B. Tollefsen. - Oxford University Press , 2016. - 526 s. — ISBN 9780190466176 .
Schaefer RT, Zellner WW Mimořádné skupiny: Zkouška nekonvenčních životních stylů . - Waveland Press, 2011. - 401 s. — ISBN 978-1-4786-3002-9 .
Scientologie (anglicky) / Ed. James R. Lewis . - Oxford University Press , 2009. - 464 s. — ISBN 978-019-533149-3 .
Scientologická církev: Velmi nové americké náboženství (kapitola 14) // Světová náboženství v Americe / Ed. Jakub Neusner . - Westminster John Knox Press , 2003. - S. 221-236 . — 346 s. — ISBN 0-664-22475-X .
Reitman J. Uvnitř scientologie: Příběh nejtajnějšího náboženství Ameriky . - Houghton Mifflin Harcourt, 2011. - 464 s. — ISBN 9780547549231 .
Van Voorst, Robert E. RELG: Svět. - Cengage Learning , 2014. - 384 s. —ISBN 9781285434681.
Westbrook D. Mezi scientology: Historie, teologie a praxe (anglicky) . - Oxford University Press , 2018. - 352 s. — ISBN 9780190664978 .
Westbrook D. Review: Scientology in Popular Culture: Influences and Struggles for Legitimacy edited Stephen A. Kent and Susan Raine // Nova Religio . - 2019. - S. 150-153 .
Whitehead H. Renunciation and Reformulation: A Study of Conversion in an American Sect. -Cornell University Press, 1987. - 299 s. —ISBN 9780801418495. Recenze této knihy:Riv-Ellen Prell. Renunciation and Reformulation: A Study of Conversion in an American Sect. Harriet Whitehead // Americký antropolog. - 1988-06. —Sv. 90,iss. 2. -str. 454-454. —ISSN 1548-1433 0002-7294, 1548-1433. -doi:10.1525/aa.1988.90.2.02a00530.
Encyklopedie pseudovědy: Od únosů mimozemšťanů k zónové terapii / WF Williams (ed.). - Routledge , 2013. - 444 s. — ISBN 9781135955229 .
"Scientologie" // Encyklopedie náboženství v Americe / Charles H. Lippy & Peter W. Williams (eds). - Washington, DC: SAGE Publishing , 2010. - svazek 4. - ISBN 9781608712427 .
Úvod do nových a alternativních náboženství v Americe / Eugene V. Gallagher , W. Michael Ashcraft (Eds). - Greenwood Press , 2006. - Sv. 1: Historie a spory; sv. 5: Tradice africké diaspory a další americké inovace. — 1552 s. — ISBN 9780275987176 . Patří sem zejména následující články: Timothy Miller „Nová náboženská hnutí v americké historii“, str. 1–22 (1. díl); James T. Richardson „Nová náboženská hnutí a zákon“, str. 65-83 (1. díl); Jeffrey Kaplan „Nová náboženská hnutí a globalizace“, str. 84-125 (1. díl); Douglas E. Cowan , David Bromley "The Church of Scientology", str. 169-196 (5. díl).
Sociologie náboženství: čtenář / Susanne C. Monahan, William Andrew Mirola, Michael O. Emerson (editoři). - Prentice Hall , 2001. - 439 s. — ISBN 9780130253804 .
The SAGE Handbook of the Sociology of Religion / James A Beckford , Jay Demerath (eds.). - SAGE Publishing , 2007. - 768 s. — ISBN 9781446206522 .
The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion / editoři Adam Possamai , Anthony J. Blasi. - SAGE Publishing , 2020. - 1000 s. — ISBN 9781529721706 .
Studie z dějin daňového práva / John Tiley (ed.). - Bloomsbury Publishing , 2013. - Sv. 6. - 568 str. — ISBN 9781782253198 .
Andrew Ventimiglia. Copyrighting God: Vlastnictví posvátného v americkém náboženství . - Cambridge University Press , 2018. - 247 s. — ISBN 9781108420518 .
Gijsen A. Bara J.-F., Stuckrad CKM von, Faracovi OP, Hammer OK Dictionary of Gnosis & Western Esotericism. - Koninklijke Brill NV, 2006. - ISBN 978-90-04-15231-1 .
Peter Clarke. Encyklopedie nových náboženských hnutí . - Routledge, 2004. - 688 s. — ISBN 1134499701 . — ISBN 9781134499700 .
Hubbard, L. Ron // Encyklopedie amerických náboženských dějin (4. vydání) / ed. Queen, EL, Prothero, SR, & Shattuck, GH. — New York, 2018.

Jiná literatura

v Rusku

Armstrong D. Otevřený dopis ruskému prezidentovi Vladimiru Putinovi o scientologii // Mezinárodní vědecká a praktická konference „Totalitní sekty a občanská společnost: skutečné výzvy duchovní bezpečnosti“. - Južno-Sachalinsk, 21.-22.10.2014. Archivováno z originálu 4. prosince 2014.
Gerasimenko O. M. Historie scientologie v Rusku // GQ . - 11.12.2012. Archivováno z originálu 13. prosince 2015.
Dvorkin A. L. Scientologické učení o supresivních osobnostech: teorie a praxe // 7. výroční konference meziortodoxní iniciativní skupiny pro studium náboženství a destruktivních sekt. - Petrohrad. , 18.–21.09.2014. Archivováno z originálu 4. prosince 2014.
Lunkin R. N. Rozhovor: Profesor Ruské akademie veřejné správy (RAGS), doktor filozofie MIKHAIL ŠAKHOV o francouzském modelu vztahů mezi státem a církví a problému „sekt“ // Portal-Credo.Ru . — 2009.
Bernd von Wittenburg Shah Planet Earth , Moskva: Novaya Planeta, 1998. Bernd von Wittenburg (vlastním jménem Bernd Lübeck) je prezidentem odštěpené skupiny Německé svobodné zóny ze Scientologické církve.
Maltsev S. Business from the Evil One // Argumenty týdne - Ural. - 31.07.2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
Anastasius Nordenholtz Scientology: The Science of the Inner Nature and Applicability of Knowledge , 1934 (původní název Scientologie: Wissenschaft von der Beschaffenheit und der Tauglichkeit des Wissens).
Allen Upward, "Nový svět", 1910, plný text knihy .
Roshchin I. Invaze „vykrádačů těl“. Scientologové loví obyvatele Sverdlovska // Vecherniye Vedomosti. - 09.09.2015.
Snegirev, Jurij. Ronovo skóre. Korespondent "Rossijskaja Gazeta" se pokusil "udělat kariéru" se scientology // Rossijskaja Gazeta - Federální problém. - 14.05.2015. - č. 6674 (103) .
Chodoryč A., Konašenok N., Studnev M. Partnerství ve víře // Kommersant-Dengi . - 31.10.2001. - č. 43 (347) . - S. 30 . Archivováno z originálu 7. prosince 2014.

v jiných jazycích

Leon H. 6 šílených způsobů, jak se Scientologická církev pokusila umlčet své kritiky // AlterNet . - 12.03.2015. ( překlad do ruštiny na Pravda.ru )
Whitney E. Toto je jeden z nejvíce šokujících scientologických příběhů, který není v "Going Clear" // The Huffington Post . - 31.03.2015.
Weber L. 21 šílených scientologických příběhů, které budou jasné // Vulture.com . - 30.03.2015. ( překlad do ruštiny )
Wright L. Scientologický úryvek z knihy: „Církev nechala Johna Travoltu v pasti“ // The Hollywood Reporter . - 09.01.2013.

Odkazy

Scientologická církev

Oficiální stránky Scientologické církve

Kritika scientologie

Sekce „Scientologie“ na webových stránkách Centra pro náboženská studia Ireneje z Lyonu .
Scientologie - Složka o Scientologii na stránkách World of Religions.
John Attack. „Kus modré oblohy: Dianetika, scientologie a odhalení L. Rona Hubbarda“ .
Němečtí politici opět požadují zákaz scientologie .
„Mých devět životů ve scientologii“ je memoárem bývalého vysokého zaměstnance Sea Org.
Článek v Zerkalo Nedeli je kritikou struktury Narcononu a samotné Scientologické církve.
Osobní stránky Geralda Armstronga, nejnenáviděnějšího člověka scientologů. (Angličtina)
FACTnet: Sebevraždy související se scientologií. (Angličtina)
Xenu.net je známá stránka věnovaná kritice scientologie. (Angličtina)
Whyaretheydead.info: Seznam úmrtí souvisejících se scientologií. (Angličtina)
Hubbardovy knihy uznávané jako extremistické
Hubbard a soudy Scientologické církve
INTERFAX. Scientologové zakázali upravovat články o sobě na Wikipedii
Únor 2010. Stát Kalifornie. Tisková konference bývalých scientologů
Jerry Armstrong: ‚Jsem scientologický nepřítel č. 1‘ (Video) – Jerry Armstrong, bývalý osobní tajemník Rona Hubbarda, hovoří o svých 12 letech ve scientologii, důvodech, proč z organizace odešel, a o boji scientologů s jeho odhalením. .

Volná zóna

Centrální místo Rhonské sítě organizací SNS - více než 40 skupin v Rusku, na Ukrajině, v Bělorusku, Kazachstánu.
Skupina Alfa
Galaktická hlídka - sbírka textů, audio a video materiálů v ruštině , angličtině a němčině.
Měřit projekt hlídky - Scientology pozadí, technické a historické informace, zprávy a předplatné konference.
ScientoKnowledge (mrtvý odkaz) - Dianetické a scientologické zdrojové materiály.
Sekce "Free Zone" v adresáři stránek DMOZ - více než 30 dalších stránek (včetně e-mailových konferencí a fór , zařízení ).

Jiný výzkum

Ruslan Kukharchuk. Znáte už scientologii? Pak jdeme k vám! // Asociace novinářů "Novomedia", 04.11.04
Skupina Life Line
mezinárodní zdroj "The Lies of Scientology" (v angličtině)
Shermer, Michael . "Je scientologie kult?". // Skeptik . - č. 17 (1).

Odbornost

Burkovskaya V. A. , Zheleznov T. V. et al. Odborný posudek // Odborná rada pro státní náboženské expertizy pod Ministerstvem spravedlnosti Ruské federace pro Moskvu. - 22.08.2013. ( (nedostupný odkaz) kopie)

Soudní rozhodnutí

Fedin A. I., Merkulov V. P., Nazarova A. M. Rozhodnutí odvolacího senátu Nejvyššího soudu Ruské federace ve věci č. APL13-324 . - Nejvyšší soud Ruské federace , 25.7.2013.
Rozhodnutí Nejvyššího soudu Velké Británie ze dne 11. prosince 2013 (neoficiální překlad do ruštiny)

Slovníky a encyklopedie

V bibliografických katalozích
BNF : 11938350s GND : 4054027-3 J9U : 987007563228205171 LCCN : sh85118706 NDL : 00569980 NKC : xx0022329 , ph307603 , ph125442 VIAF : 167786200 WorldCat VIAF : 167786200

Šablona: Scientologie